Pelagius in Irland : texte und untersuchungen zur patristischen litteratur

391쪽

ab uno.

praeteritum bis me tene0 C, H)J Diese morte fehien hier und folgen

392쪽

cumqueJ qui obliuiscend0 n0ua Sectand0J obliuiscenda et n0ua Sectanda - sit l0stutusJ est locutus. Item. Cum superioribus dicat apostolus: non qu0d iam assciperim aut iam iustificatus sim aut iam perfectus sim, hoc loco infert qu0dquot ergo persecti hoc sentiamus, uidetur sibi esse contrarium; sed h0e est qu0d ait: licet c0nuersati0nis suae ipse sibi c0nstius et imitat0r Christi sit, tamen humilitatis gratia adhuc in carne p0situm et uitae incertum exitum cogitans inperfectum se esse dicit nec retribuitionem

393쪽

serant - comprehensaJ non conprehen8a - etiamJ et - Ici)QuaeJ Quia - B, Q c0nfirmeturJ c0nfirmetur. De retributi0ne uitae aeternae B, 4ὶ Iudeis bis persequunturJ qui u08 per-Sequuntur Sive iudeis siue gentibus - B, 6-IM D0minus pr0peeSt . . . nihil s0lliciti sitiSJ ist ein Ganzes, wozu ais E lurung Iuxta est d0minus his qui tribulat0 sunt c0rde, Scit quid opus sit u0bis antequam petatis eum; ideo de ingruentibus malis nihil solliciti Sitis, cum defens0rem u0bis deum esse proximum n0ueritis. P0test et sic intelligi iuxta euangelium: N0lite v. s. U. B, II) bis haec enim genteS requirunt B, I N0n cum bis digna esseJ Nef0rte tribulati0nibus adfiieti in aliquo murmuretis et ueStra orati0

Christi rec0gitemus bis intelligent 8J recogitetur omnem exagitati animi impetum fur0remque dep0nit uel omni Sensu angel0rum et hominum c0rda uestra id est animas - C I9ὶ utJ p0sui ut - permanendaJ felli, aber inb. 24 b - diligenter amareJ diligere et laudare - D, 5ὶ quae et bis oculisJ qus didicistis et aceepistiS Sanctorum exempl0 - D, S) N0n enim bis c0gitati0Jfehit - superioraJ Superiora, tunc enim erit deus u0bi Seum, Si

grate deo Scribitur - nee carnibus bis delectariJ carnalibus se nequaquam nec Sanguine animalium delectari - 7ὶ eleem0syna . . appelliuturJ de helymOSina . . . appelletur - quae SicutJ et Sicut - C, Id) n0n SaeguliJ n0n sequndum Seduli - D, 2ὶ enim omnesJergo h0mines - quos bis salutariJ qu08 80l0s praecipit salutari

394쪽

Epist0la pauli ap0st0li ad philippenses explieit, scripta de

roma urbe. num. CCL. Epistola ad Colossen8e8'.

bis filii fieremusJ Filium caritatis Christum dicit qui Serui larmam suscepit, ut mediat0r dei et uniuerss creaturς efficietur. qu0tie8 autem unigenitus dicitur filius dei secundum deitatem e SSe mon- Stratur, qu0ties autem prim0genitus appellatur princeps t0tius l84 a. 08tenditur creaturq, ii quia per ipsum in ipsa n0ua generati0 in

Seeundum diuinitatem iuxta illud: 0mnia per ipsum et in ipso facta sunt et cetera - B, Jὶ Id contra Manichae0s sagitJ Extramanteheos thr0ni dicuntur hii qui tanta diuinitatis gratia replentur, ut in eis d0minus sedeat et per e08 sua iudicia dispensat, Sicut per psalmistum dicitur: Sedisti super thr0num qui iudieas iustitiam, et in reuelati0 ne i0hanni angelus l0quitur: et qui sedet in thr0n0 defendet e0; lis e0nfirmati0nes hic n0n huius tractati. D0mi

395쪽

nationes uero u0cantur ea agmina quibuS cetera ad 0bediendum subiecta sunt. Principatus uocantur qui pyssunt spiritibus bonis angelorum et eiSque que Sunt agenda disp0nunt. P0testates u0cantur hi qu0rum diti0ne refrenantur aduer8s uirtutes, ne corda humana tantum prevaleant temptare quantum u0lunt - Γ, δὶ

isester omnia reconciliare: dum in cruce pependit, maledicti0nem aeris abstulit et dum sanguis stillauit in terram, maledicti0nem t0llit. Ρacificans per Sanguinem cruci 8 eius

siue quq in terris siue qui in c0eli S Sunt: Per quem sunt h0mines emendati. Item hoe est qu0d didit: crux Christi uniuersu militis eglesti h0c m0d0 prestitit pacem et euangelice potestatis uidentes filium dei ad hanc humilitatem deduetum, ut gustaret m0rtem propter hominum Salutem, exemplum humilitatis eius et pacientis habentes n0n ext0llendo in superbiam ut Seruent, Sicut diabulus cum angelis sui8 qui per peccatum gl0ria angelici perdidit creaturae ID, H inimiciJ inimissi. h0e testim0nium c0ntra eos qui dicunt Christum uerum c0rpus n0n habuiSSe, amputat 0pini0nem e0rum dum c0rpus et carnem dicit - D, 7ὶ si sciebat se imp0ssibilia praecipisseJ Si qu0d inpossibile sciebat precipi8Set.

23-28. IIII, 6ὶ Rati0habili scilicetJ Rationabilem scilicet 185 a.

habemus et gl0riam in futuro - Q δ sapientiam d0ceatJ d0ceat

396쪽

bant bis in uia gehori eum Anfans des Verses bis u0biSeum Sum; zum Schli 8, von gaudens an gehbri Literis impleo qu0d implere

180,. b0n0rum - il B, δὶ aitJ agit - est et deJ et - et ex . . . exiStimant qui ex . . . eStimant - fieri nihil p0sseJ nihil p0sse fieri - Stultum esseJ credere stultum est - C, 2ὶ inhabitatJ inhabitat. Item h00 loco plenitudinem eqclesiam Sanct0rum significat et spiritaliter et c0rp0raliter in Christo fundata; ut autem manifestius m0nstretur plenitudinem Christi ecclesiam diei, idem ap08t0lus ad ephesi0s Scribens ait: et ipsum dedit caput Super omnemeeclesiam quae eSt c0rpus Suum Supplementum eius qui omnia in

D, Jὶ ill0J Vernaoh Θtehi die M luruns Auferendo bis peccata. d0nans uobis omnia delicta findet sita folgende Erhlumns: 18sb. li Christus d0minus n0Ster pro humano genere morta SuSeepta peccata nobis donauit cuncta, delens prsdicati0ne cyr0graphum delict0rum qu0 tenebamur 0bn0xii. Quod autem ait in c0nsequentibus: exuens prinstipatus et p0testates 0stentauit in auct0ritate, h0c dicit qu0niam principatus nequitis huius aeris h0minum genu8 pestentiS obn0Xium tenentes p0testate dominati0nis exuis Sint per triumphum erucis, unde credentibus in se donauit dominus n08ter Iesus Christus calcare Super serpentes et 800rpi 0neS et

1. Die Morte von quoniam principatus bis serpentes inden sich Mb. 27 αzur Stella init dem Citat Gg. so: quoniam principatus nequitiae huius reseris

397쪽

super omnem uirtutem inimici - D, 7ὶ chir0graphumJ in cyr0grapho - Chir0graphum, maledictum Legis estJ Maledictum legis sumens D, IIJ in e0J fehit - in libr0J in 0mnibus qus scripta sunt in libro - 857 A, B in canticisJ in cantic0 - IudaeJ iudas eriptum est - adamantinoJ adamand0 - haecJ hsc ergo oblitaJ deleta. II-23. 857 A, 9ὶ se 0sserend0 pro ei8J pro reis Se 0sserendo. Item exp0lians it se earnem principatus et p0teStates hoc dicit, qu0- 187 a. niam principatus nequitis huius aeris per crucem p0testate dominati0nis exuti sunt - A, IM ut n0bisJ nec uim inserendo sed sustinend0 ut n0bis - m0nstrare uincendi daret - I, 2ὶ est umbra etJ cum umbra esset - B, 4ὶ umbraJ umbra: Umbra lexerat c0rporis Christi - enimJ fehit - suntJ sunt in presenti, quia transiuit umbra et uenit ueritas hoc est c0rpus Christi quod est ueritas - D, Iθὶ se uidereJ uidere Se - siue nem0J siue qui - ut angelos qui Deum uident se uidere mentiaturJ ut angelus

mortalia bis et aeternisJ nee c0li ergo pro inmortali debet nec diligi pro etern0, quia ad defeetionem ueniunt omnia - D, I in

hominum genus peccato obnoxium retenens ) potestate dominatione exutus est per triumphos crucis unde credentibus dominus d0nauit potestatem calcandi super serpentes. Da in Wb. in sieben sicheren Stellen Gg. ala Gurunm-zeugnbis stati Ρl. stehi s. oben S. IJoss), so At mulich, d s auch in obiger Stelle Gg. in Pl. zu bessern ist. Andererseus dars man nichi auffer Augen Iassen, dassdie gante Stelle non Christus dominus bis inimici nur in SG. stehi: sie Jehit im

Zimmer, Pelagius in Irtant. 25

398쪽

In qua . . . tam StultaJ In quo . . . quam Stulta - b0num ad capiendas et infirmandas mentesJ b0nas ad capiendas infirm0rum menteS - malum Suum SequenSJ SequenteS Suum malum.

mendaciumJ cum 0mne mendacium de u. D. S. - eum stetibus

uoluptatumJ Vetus pesteatum cum uoluntatibus Sui8. I9-I6. 859A, 9ὶ ρ0nsistereJ c0nsistere l. sicut illam bonam creauit deus, ad ipsam inm0rtalitatem eam adducatis - A, IJὶ 80laJ S0la, nam carnalis est ista diuersitas babligati bis induimusJ babligamur in Christ0, ipsum induimus - Γ, 2ὶ induite

. . . facti eStiSJ hic induite . . . estis electi indumento caritatis

399쪽

I7-25. 869A, I in De0J deo patri. Die gante Glosse vonSiue d0cetis bis referantur stehi nach Iesu Christi A, IIJ; augratias bis per ipsum sndet sieh: Per dominum n08trum Iesum de0 patri gratias referre debemus, qu0niam per ipsum Saluati Sumus - B, θ) n0tatumJ subn0tatum - B, I9ὶ indignati0nem iracundiam - C, 2ὶ ut h0minibus uideamini carnalibusJ ut d0minis carnalibus uideamini - Q βὶ custodit . . . factumJ 0dit . . . fictum - C δὶ Ν0n necessitate bis uoluntateJ necessitatem c0nditionis religionis faeite uoluntatem - gratiaeJ gratiaS - Cum bis pr0ficisei eum u0s uiderint ex temp0re credulitatis uegirae plurimum pr0ficisse - C, IJὶ N0liteJ Etiam si ingratos d0min0s habeatis, nolite - D, IJ Ipse . . . Seruit De0J ΙpSi . . . Seruit -

2-I7. 86I A, d) impetrareJ aliquid impetrare - conce88aJc0mmissa - A, IIὶ tribulatione liberemur tribulationibus liberemus - A, Id) destinet quid agendumJ det intellegendum - uel cui J quid uel cui rationabiliter - 0p0rteatJ 090rtet - B, ci)facientes. Item ille redemit tempus qui non seruit tempore Sed temp0ri d0minatur - B, 7ὶ pr0ferati8J pr0ferentes - haereticisJ

400쪽

Epistola prima ad Thes 8alonicense8. Incipit argumentum epist0le ad The Salonicensis, scripta de urbe athena8. TheSSalonicenses sunt maced0nes, qui accepto uerbo ueritatis in Christo Iesu persteterunt in fide et in persecuti0ne eluium Suorum fiducialiter egerunt. Preterea nec reciperunt ea qus a falSis ap08tolis dicebantur. Hos conlaudat apostolus scribens eis ab athenis per thithicum diaconum et onesimum acholitum.