장음표시 사용
221쪽
& magnum. Sed sorte ex hoe ipso . . quia in hoc membro vocis esse tum Deus posuit,
etiam incorporeae Angelorum creaturae se mones & u es linguam vocaverit, sicut scriptura assolet Deo quoque , secundum spolies operationum, nomina assgnare membro rum . Ora pro nobis, fle doce nos. g. Frater noster carissamus & dulcissimus Quintus quam tarde ad nos remeat a vobis, tam cito a nobis ad vos redire sestinat: in-
mmiam vero ejus in litteris exigendis &hare epistola lituris quam vershus crebrior
loquitur di commemorati exactoris a nimia
sestinatio schedam fecit . Nam pridie Idus Majas venit ad nos ut rescripta peteret, &Idibus ante sextam dimitti obtinuit. Videte
ergo utrum eum eommendaverim vel aceu.sa Velim hujusmodi testimonio. Forte enim,
ἱmo sine dubio laudabilis magis quam cubpabilis iudicabitur, qui a tenebris, quod in
comparatione vestri luminis sumus, justiss- me res estinavit ad lucem suam.
AUGO SPINI AD PAULINUM ET THERAS IAM
Aniustinus super ei epistolm respondens ait de pre senti, vitae statu, nee non de qualitate cor eis Matutum, daque membrorum ossetis poli relut tecticutem .
Ment, non tam istigemur bona nostra, qtiam combalaaIών malis. Nam in s cati fas ct Meti rates , ef quantum talemus , devitare coae mιν ; O tamen nescio quomodo, reeri pro mo
riris nostris , d esse non pessunt : feci cum ad nos De tins ct Urim nos, fis quia scriptam est,
A Secundum multitudinem dolorum meorum
in corde meo, exhortationes tuae jucunda verunt animam meam . Proinde isti istam l.
filiam , quis Dbiscum est farer Peseditis, omet ipse auderitis, quam trinis eum cutis eo piaeris , hoc me Deril me dicere cogis stetis : re tamen si quisquam nostrum prone/ Me festim nret rodns mare tit vestra presentia frueretur .
o nisi P Se ita tinctiti nostra non ferrent, quia his religati stimtis infirmoram servare tantiori-B us , nre eos praesentia corporati relinquere , nias tam Me cogunt ranto impertositis, quanto p .
Heia os . resondo. Utrum exerceamur bis, an
potitii plectamur nescis . nise quod non sectindompereatis nostris facit nobis, neque se iatim in quitistes nostras retribuis nobis , qtii tantis sol riis distis ιι mscet, agiI qtie mirasis medula
ne amemus mtindiam, ne de Piamas in m M.
L coota isti te prioribus iisteris, quisl -- 1,M OMPHυν futtiris aeterna vita Sisκ Hortim rs d Hae mihi respondisti, etiam de praesentis onC tae sala adHe esse utique consulendum: . quod me consulere Musi, quia aut mecum nescis , ut mecum sis , aut magis quam αο forsit abis; qaippe qsi etiam tersi e diseris rea MI eam maerem prius momendum , qtiam carea
Iem resolatisηem voluntaris praesentiamtis excessurnon obiis , sed sententia recedenses ais hujusse culi ditis. Simplex hine actio, o nullo dubi istati is .elo 'Atiat, qιod ira nos vivere ope triis censemus in bal vitia mortas , tit vitae is mortisti qtisdummodo cooptemur Verum quaestio , quae agenus quaerenses e conturbat M H vim , qualis ego sum, illa es, quonam m. in Dierarim sis, veι ister eos , MI propter eos.
soliatione corporis , sed quodam se . ia corporis LM si renis auretentes inearis a sectu. Ple tim qtie enum videlis nobis. quod os eis albi artilum congruamus ad ea ipsa, tinis ictos .ae γ hi cupimus, nisu cum eis salubriter agere pol ristis . utiis cum fac as , tuliam isse Cyὰ-tis si epis o nobis, ut sepe etiam loqui nis deis tet , auremque praebere loquenti hias . E Me in lire tantum, sed etiam miti viae, Pea Eet Phim,remens eodice locus correctus. Die edit.
ι id est, sistis innari. iasisti ut scheda potiua lituris
Ohma sit, quam epistola . Edit. Bened -- f. D ii vi is s. fritis sust senis . Auctor Gallicae .etsi is e. istolarum S. Augustini pros hiaa, reponendum existima. vir shiatari eontra sdem omnium coaleuma sed perperam. Ille enim aeeipitur si Mila pin charta, seu libello extemporaneo. noo satis expolito, cu usmodi sunt qua tamquam relectuit reponimus. v. Quintil. i. I. eap. 11. NNartiat. l. 4. Nee admittendas putamuη quasdam illius interpretis eorreotonea ad s. Ρ ulini Epist. m. a. l. rv. a. 3. de S. Augustini bis . si . n. s. eum his in loci, opti inu, Editio is nostrae sit sensus, qui Cod cum aue initate suscitur. Prieterea quod ad praenotatum Epti olae rara i eum spectat, via. Epist. 13. n. r. ubi cons li locutione s. Mellatia sacerdote agens utitur Paulinu ε .
Ex quivi obitet coctaecia te nobis licet dignita eis Milico palem ante annum 4 s. non collatam 1 Mile Paulino. cui alit,in in ornatriar titul ut debrius atque ips ah Auguli so,die bendus fuerat. Porro con echura favet Rutilii ut, qui in epistola nuncupatoria a. libri .e a Ma a A. Pa. . , . h. - . quem eliciter id tempus ste psssse viae: ue, nori episcopum . sed satrem ipsum appetiae . Deincepi ve oepi icopui ab Augusino dieitur in epistola x4ψ .eiotaverlu, annum 4 3. & in lib. t. ae crisiai. μ; e. adi. ubi do
re apitur , quae annia 4 d. contigit .
Possidiu, Calamenti episeopus acturat causam eccle. ia sua , quae expilationem . incendia, caedes perpessa e ata ratanis Cala mensbus . uti docent epistola yr. S i 4. Augustini navigavit ad Imperatcirem , ex eadem eo istrilaxo sub finem videlicet antii 4og. squo a nati iuditio lite rix se videtur seu initio 4 . quando ai .iem H uubio moetis pejiaim fuerit epistolae hujus 9s .is patrimum ice iaptae Carthagine. cum ibi hiemaret Auguilinus, iuria epist. Ia I.
222쪽
,ri S. AUGUSTINI EPISTOLA XCV. 111
Luti A qui me salvum faceret a pusillanimitate & AN
xamus ei meticam visam, moriendo evangelia
aso talem mensis agnitisnem 2 sed is quod mi ιιι si ratio, aestivi vina cum fur, Euge, E se . Hopter hoc gentis rem sis s M angelo emi phidiam se t vias Apostoltis eis laetών. E tempestate . Nempe ergo tentario es visis ha- nia
. misi a dianis eloquia nonne tis antis potius, quam tractantur ia nobis p diam in manta pliaribus quaerimus potius quid sent, Amfit, Dam dorisam at qui xumquestativis λθ ea cautis cum sollicita is plena sit , - ιο mel ον est tam , quam temeritaι ἄ---d . Nonas ta matris , fi ma sectinatim ea emhomo sepias, quam martem dicit esse Apostolin, eo tinis uitis hamana stiper terram rota tot - B magno se Mulo erit et , qui adsis se itatis est; quando oe δι homuntatur , 1 qua carnem iam 3 ubi re dicere quia civitum potest istae caelestis sim tu i coaptatur . inum tim , ct mm dicere
eui que u feras , quid recuset, ne non solum qui nostras sententias reprebeiaum taede, ι - νομαι, sed etiam ae μω , quam νω- C velle , quam corrigere svis camin , -- fandam os latebrassim esse inpendentem tum peccamur in atri e Ciare Me exsistis in
que vindictam metuenses , qu ab bominibών micitiae plerumque etiam intra eari ai fam
metuitur aestae utrum plures miseriti s - , tant in que pensionai, dum supra quam seri quam in deterrus adierunt . Quid , cum rum es, Misi pro altero ius sis aduersias M. accidat, uet sis quemquam νε caveras, i se rerum, oe dum mordeat recomeduri Trem imstum nebruens , aster pereat φ timendum est ne consumantur ab invicem iis Ego is bat quoti in me fateor, ct - rego dabit mihi ynnas Mut
sistum es . PrecanteS coram omnibus ar cula, in quibus quisque ν salue , graum sunt gue , ut ceteri timorem habeant ; ct quod quam inexperta bisequia reperis ita est . scriptum ess , Corripe eum inter te dc ipsum - ώbet pusillam ras tempestasque des rei mistis solum, oe quo eriptum est, Nolite ante tem- υ mihi videtur modesta , qLin ea Mae tiri pariapus iudicare, ut non iudicemini ἰ neque mus , vel timemus in turbis tam bis addidis, ante tempus; Et quod seri, P nae multum approbo sentensiam imnum est : Tu quis es qui judicas alienum am, is bujus vitae statu esse agen Am, vel 'servum λ suo domino stat, aut cadit: stabit rin1 cursu quam statu. Hari aliata, quia prius autem ἔ potens est enim Deus stituere illum; hoc requirendiam atque tenendum est , quam unde confirmat δε huse dicere, qui intus sunt: lud quale futtirum sit, quo He ων 1 D. ct rursus eos 1a ari iubet , cum dicit et Quid G ergo imerrogavi quid sentias, q-β ε ρι enim mihi de lus , qui seris sunt, iudicam rae resia regula retenta atque servata jai secree Nonne de his, qui intus sunt, vos ju- ri sumuι. - is tam mitis maxime tie in bitidieatis e auferte malum ex vobis ipsis. c d - breviter tit patui commemoravi , hericulo eam αι- facundum nidetur, qu Ieuus sat , P. Ainum laborare me bentiam . Sed μia omnis quantae curae ac timoru es λ ne forte contingat ori st orantia O ae fictilias hinc nudi Mitti qaod is Ego ipso inAringuis in secauri ad ref e 'tere, quod in magna varietate morum, ρο
α- epsola eas dum admonere, ne majore sumarum occulti renat voluntatis atque insi
tristitia absorbeatur qui ejusmodi est. Et ne miratri babentium , rem populi heristis, nous quam Me non multis euraudum pararet . re rem atque Romani, sed Meroselymitani e ibi ait, ut non possideamur a satana: non Pssii , magis me libuit loqui tecum ex illo quod enim 3gnoramus mentes ejus . Guis in bu erimus, quam ex isto quod fumus. Ibi enim reis omnibus tremor , mi PAUL 1Na sancte homo si nest inus quae bonis futura sunt, non tamen DG γιι tremis , quae tenebrae e mane pu- ας par re certi sumas, quod ista mala ibi moramvis is hi, ego desum, Timor & tremor erunt. venerunt supra me, & contexerunt me tw- 6. De agenda ergo issa temporaei visa, eo nebrae & dixi , Quis dabit mihi pennas modo Per quem v eiatim est ad Hemam, -- seut eolumbae, & volabo, & requiescam e vi coum stentias carnales est frenandas, tan- Ecce elongavi fugiens, & mansi in desese tu fur remittendum in delectist maei senstitimio . Verumtamen etiam in deseria ipse fortassis corporalium , qv.intam ttissentandae , , modi expertus sit, quod adiungit: Expectabam eum meu Ψ-e vitin satis est , omnes Me molinias
223쪽
reminales, pro veris te De , saltite aeterna A qtiam ut illis omnia sae corpor in gestis ereismare θνὰ ct proximi , patienso fortiterque Ioleis Mus . Nota etiam praximo ad hoc consulem auri omni studo e miratis, tit yum nit m recte
aerar propter aeternam. Hae nenvi eriam n
his spisisti tis e radiutis, lacommutabilia minas libas , O Me omnia tanta magis minosis pus hominem, quama magis minusve a. tisatin graria mi , p, mum Domistim nostrum. ν istitem illa se , age autem se ad ινιιν , viri non ariumetur , nescio. Id tamen Detim stim tur ἔ Deinde certa quaedum in Apocul U A ges sis viris is finitur in ea me ora, qtiae ni corporum esse noa possis , iat quod hominilos apparuerit, nou ad fissitatem, sed aditum pe- resistem de fiscistatem spiri astim corporum , referarών. Sed stie habeant a neue corporis , ω qti squam possit Uendere . qciem ocium Nora non habentes gerere siti omnia portitiarint in iliis ruisen e uirato sisnctorum, ubi etiam per Chrstim redemti a generatione hae , in sibi e nota aequitate facere his. Propter B internum coniurientiar millisus Angedoram, O
illis vera μου Iura commemoravi, quema
hiau sororis ossi is, quoniam Dici me in-rerro Ui quid sentiam audi breviter, quia, finon Iuris erit, poterit , si Dominus a)θώυem, isti id ptitari. Firmi e tenendam est, tinis GH oris sanctis ter x ct cura sententia est, is his ista corpora atque terrena , quae niane dimissa duuntur, spiritu sis futura in resti oeshoia filiam atque is loriam . Porro spiritalis torporis qualias inexperta nobis, qviem dismediam OH comprehenae , vel in viri pus , enero. Corruptio ibi certe nulla eriti ac pre Me re eo qtia avis indlaevi corrupidis edo, itine
τινα υν que eo timere potestare, non necessiὰ- te. Alritiin nee Dominus eum post resιννα nem areepit et , qui vobis his praebviis eno o - Γι ν serrectionis exemplam , ut hinc Apocles, delat r Si mortui non resurgunt , neque Christus resurrexit et qui cum meiaris omnἱ-hias appineret , eorumque officiis titeret , loca etiam etilierum de Uriauit: iatias ego e caterus , non Usa vulnera , semper iaccepi, o eis ipsas potestate , non necestate. Cέω mistolari, Deilitistem tunc maxime ostendi , cum
.es iis istis sejma se demonstrauit, mel in rima aestim is con iis ut ii, eum Ostia clausa elent,
ces corporatis non latentes animos inde sunt:
per re nesse sudis seme exspecto . Recense s
sortis es , Meo non eo tier. . sed potitis eom. memoro, ut qtiis itine omissum est, nunc rei
PAuxitius Ru ν patio fratri salutem.
i. x T Et breves nobis ab unanimitate tua V litterae , magno refrigerio sunt . sicuti in penuria fluviorum ager stiens rore recreatur ἔ Unde resectos nos quamvis brevi epistola tua , attamen tua , per puerum communium filiorum fatemur: sed i men rursus affectus , quia etiamnum nunc
vos in aestu sollicitudinis, & incerto mor rum, Romam peti iudicastis. Det nobis D minus a Domino laetificari quamprimum de actu nostro: ut se ut anxiis compatimur, itaeongaudeamus hilaritati, & incipiamus t men sperare fructum praesentiae vestrae , si vos eerti esse de vestra sententia, vel Domini eirca vos placito, coeperitis. a. Sane, quod admonere dignaris affectu illo, quo nos sicut te diligis, ut studium in Gracas litteras attentius sumam, libenter a eipio: sed implere non valeo r nisi sorte dosderia mea adjuvat Dominus, ut diutius consortio tuo perfruar . Nam quomodo profectum rapere potero sermonis ignoti ,
224쪽
s dest a quo ignorata condiscam λ Credo Α
enim in ' translatione sancti Clementis , praeis ter alias ingenii mei defectiones, hane te potissmum imperitiae meae penuriam e nsid rasse, quod aliqua, in quibus intelligere vel exprimere verba non potui , sensu potius apprehenso , vel ut verius dicam , opinata transtulerim. Quo magis egeo misericordia Dei, ut pleniorem mihi tui copiam tribuat, ruta pro divitiis erit pauperi , ut micas alvitis mensa cadentes, avido famelici eo dis ore , tolligere. 43. In tempore sane, quo scripta haec scribebantur, cecidit sub oculis, incidens proposita lectione , capitulum illud ex Genesi quo Judas a Iacob benedicitur . Et quia D minus opportunissmam hane occasionem doderat , pulsare post tempus seres cordis tui placuit. Ergo u me amas, immo quia mullum amas i rogo ut scribas mihi , ut olet. ligis ipsam Patriarcharum benedictionem . Et s qua ipse scis in eis ardua sensu , & di. gna cognitione , seire me velis: specialiter tamen de capitulo illo in quo ait , Alligans d talem pullum sutim , ct ad a cillatum pti iam oratio stiae ἔ quis suus sit pullus , vel quis asinae pullus p 3e eur suus ad vitem, a-sna vero pullus ad cilicium alligetur
Eo a Cerealem commendat. Petis in trans rti Diptam : Dia exposcit resqtiri Benediam ei P Iriarcharum expIcari, tit Deside
P ι Latius fratri Ru MNo salutem.
a. T si incertum mihi fecit filius C realis, quod ad te perrecturus f
ret in tempore quo ad sanctum Petrum revertitur : tamen Ier eum qui aeque tuus ac
noster est , non seribere tibi , tam culpabile nobis, quam tibi triste futurum iudicavimus . Itaque chartulae damnum , s te rte non vidisset, quam oscii , scut credimus, si te viseret, praeoptantes capessire , coinmismus epistolam istam non casui, sed fidei. Credimus enim in Domino dirigendam ad te viam sermonis ae siti nostri , quia desiderantibus bonum omnia proeedent in bonum i desiderat enim te , quantum debes desiderari ab intelligente commodum suum de consortio tui. Et ideo praesumo quia socundum fidem ac pietatem suam salvabitur in bonis desderium ejus, Ze perveniet ad te, Ac tecum manebit, & eminabitur nobis apud Dominum in vobis salutare praesdium; cum
. Ita s. Ambrosium ae s. Angustinum legere anno. ixi Nob1itti, in scholis ad Lxx. pro quo Lax. de S.
8e tibi tam bonus filius , eomes , discipulus , adjutor accesserit , de tu illi pater aemagis et omnis honi donatus a Domino, ad escacem orationum potentiam vires gratiae spiritalis addideris . Nobis autem, eis pro tua caritate praesumtio se , quia remeaturus ad orientem, non seres invisitatis nobis abire; tamen de precatis nostris metiis est , ne etiamsi tam nobis vicina , ' filia Babilonis avertat . Quare Domino desderia nostra aeuota mandamus, ne secundum meritum n
bis , sed secundum desiderium faciat, de dis
rigat ad nos viam tuam in via pacis suae: quia non ambulantes in ea , in reprobum sensum damnati sunt, nec te desiderare meis
a Sane importunitate qua ostium tuum vel media nocte pulsare consuevi , repulsae metu ad verecundiam & modum postulandi coactus, nune hoe circa me negotii tibi ira-do , ut Benedictiones duodecim Patriarcha rum , cujus iam principium mihi , expolita circa personam Iudae Prophetia , triplici ut justim est interpretatione conseriptis paginis edidisti , per reliquos filios distributam di-aneris exponere i ut ipse per te sam eonticius veritatis , & magnae gratiae ac laudis autorem habeam , si his qui de me supra me i , propter operis ' consulendum me putaverunt , divina potius & tuo spiritu , quam de meo sensu inepta respondeam.
Si enim hos videas dignos Domino sacer- . - r. dotes , vel Exsuperium Tolosae , vel Simplicium Vienna , vel Amandum Burd G,Q. salae , vel Diogenianum Albigae , vel Dy- Anamium Engolismae , vel Venerandum Arvernis, vel ' Alethium Cadurcis, vel nunc 13. Pegasum Petragoriis , utcumoue se habent Ali
seeuli mala, videbis prosecto Oignis mosi lius Fidei Religionisque custodes.
225쪽
2 EPISTOLA XLIX. A emergit, vacua omnia, mare undique, & ΑN. ae'.
. undique coelum videt: eum & metum & ρ Desodis ingentia misistiti , μν quis senex riculum misero solitudo cumularet, siet die, ' UM τι, postea Victor seministus, ex nam & noctes jejunus eondidit. Faritias enim -- - in sereatus est: o Mue inivim regat, ut illi lucr me panes die ac none: tum ipsum Ps. L
3. eamdem o patreatim ejus Settia uia jam mortis quam vitae cupidiorem, finemn, ia.. ab hominum importuritate tueriin . que poenarum animae exitu desideramem - 4 . milcri eors & miserator Dominus adire eo- M a Callio a P u Liuis, . minus, & verbi cibo animate dignatus est.
v. Refert ipse adhuc lacrymans felicitatem p ex D. I OPERA Domiai p de is honeri um riculi sui, nee sine lacrymis cordis & gau-3 - - ηει quae mihi causa huius epistolae B dio spiritus audiri potest, ut compellatus
fuit: quia patrisfamilias huius , quem ad adeunte Christo, ut confortatus hortante si, unanimitatem tuam prosequor, Secundini, ut arborem jussus inciderit, quam excidi inni negotium, ut probabis, non potest sine eo tempore remedium navis erat; sed quod Domini gloria & laude narrari. Sicut enim multi atque validissimi sine suo & navis pe-- s Τ dixit in Evangelio; mere metis adtas apis . riculo facere vix possunt, solus de debilis
ιων, ef ego operae, ita Ae nunc facit: neque arripere non audens, Dei verbo ausus est. desinit bonus Dominus fidem nostram euia Bis tantum, de leviaer, ut a senili manu ta- dentibus veritatis suae excitare ae vere pro- Asor. vocare doeumentis. Itaque in diversis, ut scriptum est, argumentis apparens nobis sativator Deus, terra marique pro nobis ope
ratur , & quod in fugi iis agit, multorum fidei salutique procurat. Vide enim quam admirabile&praedicabile opus si, quod J sus Dominus in uno sene cum angelis suis sanctis operatus est. Hate enim eausa est sopradicti amici & fratris nostri, qui in viriti missio fidelis. Hieme superiore comput si in Sardinia, cum ceteris quippe navic lariis , invehendas fiscalibus horreis fruges
ministerio propriae navis accipere, non exis1xiv. 3. Pectato tempore soliti commeatus , ante caeviri. aestivam temperiem onustum navigium vi publica urgente dimisit. Illico, ut mihi rei lit, in proximo freto exorta tempestas, i mere de portu solutam multarum navium
classem, a cursbus destinatis retorsi, & se sit in littore. Huius navem in quodam ejus ins a loco, quem ad Pulvinos vocant, ne s- militer illideretur , ancor Is sindare conati sunt: sed hiemis ejusdem violentia praevales-scente, rumpentibus vinculis, nautae exterriti scaphusam demiserunt; vel ut navi sortius continendae renovatis & altius stabilitis anchoris subvenirent, vel ut seipsos, s possent, a discrimine navis eriperent. Sed illos statim cum fragili perfugio lembuli sui arripuisse in scopulos procella dicitur, & persus; fluctibus obruisse . Unum ex omni
numero nautarum senem seminando deputatum , vel metu immem d. vel ut vilem animam contemnentes, relinqi aD. Interea
destituta nautis & anchoris navis at itur in pelagus. a. Senex ille, qui nescierat se rit 'um, ut jactari volvique sensit, ab inti tuo navis
ctus magis quam ictus securi, malus ita proslivit a vulnere , ut longe extra navem in undas expulsus, tuto ceciderit. Deinde
variis, ut marina jactatio & navalis instru- η'
hici poseit, ossiciis, cum aut artemone a mari oportebat, aut seminam ' deseri ne. 'Mea,va. cesse erat, nomine Victoris vocatus a Domino, porrigere tantum specie agendi ma- ν - αιε.
num ad quamlibet operam iubebatur. Non enim in multa & varia circa hune senem mirabilium divinorum gratia hoc quoquc
Dei munus praetereundum videtur, quod etiam nomen accepit, quo nune & regener
tione censetur, & ab hominibus & ab angolis scribitur : gentilitio enim fgno Valgius vocabatur, qui nune Victor a Domino dicitur, & est victor in Domino, qui illi aptum ad opera sua id ipsum nomen imposuit, quia videlicet & in mari de tempestatibus atque naufragio per adiutorium Christi ,&n per in terra per ejusem gratiam de peccatis& diabolo triumphavit ; videlicet ut totus
. in Christo novandus, neque in nomule, ne que in homine veteri permaneret.
s. Nita fides & ineffabilis pietas Domini
Salvatoris, qui senem. si sorte somno piget lentius ad gerenda consurgeret, & molli manu ante praepalpans, ne trepidus expergeliores, vellicata blande aulicula suscitavit, cum. leviter adnitens senex a primo statim conata et g RH. iu suo manibus angelicis res effectas videret. . Vix rudentem quas duchurus attigerat, cum velum videret jam exsinuatum in contos suos: supparitin sabat, vela navis facie- . utat. Aqua rimis navis accepta mergere tenta ' 'ς taverat: & post unum vel alterum brevis sen- tinaeuli haustum' humore destricto, se ta- v N. i.
que navi quod ageret non habebat, stupens laborem sibi sine labore praecerpi, & actum
226쪽
suum occulta manu praeveniri e s bene Menita dieitur, quae tam perspicuum praestabat auxilium. sed nee ips operatores simplicibus innocentissim; senis oeulis subtrahebantur r nam saepe vidit armatos, videis licet de exercitu coeli, milites excubare navigio ,& cuncta nautici muneris administrare . Nee sane navem illam nisi angeli nautae decebant, cui gubernaculum erat mundi guis bernator. Ipse enim Dominus nune suo vultu coruscus, ut in Apocalyps describitur,lior fuit; sed iis omnibus, quibus eum &socii spreverant, Christum movit, & .isc ta divina concussit . octis enim ejus semper in pistiperem res smdit. Prosecto & yre pisti
per c amavit, o Damastis existid est rem . Cui forsitan ad precandum etiam voces propheticas Dominus & ipsa periculi eausa dictaverit , ut clamaret : Salsum me De Deus, quoniam intraverant aquae tisque ad animam meum . Veni in ast Iudam maris , non me deme al tempestas aquae , n se os oueat mi
m. i. i. & coma fulgidus; nune consessoris & amici B profundum. Cit3 aarisipet me inseri Faeis r v.N.Aul. sui, domini mei, communis patroni FG priusquam inmar in limo protinae, de uet istlicis ore venerabilis in puppi sedebat, sevi
nautico usu dicitur, ad temores, vel potius pro temonibus, quos cum anchoris pariter & nautis in illo naufrago littore navis amiserat: infelix feliciter, ut pro amisiss omnibus viris & armis suis, aut D mini Martyrem, aut Dominum Martyris o tineret. Narrat gaudio lae mans senex se ad ipsius pedes nune Domini, nunc in
tyris gubernantis, sibi solitum procubare, etiam familiarius ipso allectante, in genibus quoque ae snibus saeris beatum, es alaa tibus divinis odorum reclinati capitis pulvinar habuisse. 4. Dubitemus nunc patriarcharum sinus fidelibu , in Christo servis patere, cum immensa eius bonitas etiam catechumenum
tunc istum vel suo , vel sancti sui, foverit gremio. Nam de in sancto suo ipse aderat, qui dixit, ut nosti , ad Patrem: Ego et ritalem quam dia i mihi, ded eis, tit uatim fiat, sevii ct vis viatim stimus. Ego is eis, Osuin me. Et iterum ad apostolos, in quibus
universo eorpori suo dixit; Ecce ego Dis sum sum Omoltis debus tistio ad eo summis de apostolorum suorum di martyrum, Operante conspieuis virtutibus potentia, probat, ut credamus Dei Filium & Dominum nostrum
Jesum ex resurrectione mortuorum regnantem in coelis ad dexteram Patris, Emoriam esse Dominum, non mora eum . Ergo cum
ti sancti sui eonsesseris ei igie senem nau- tam fovebat, ipse aderat in sancto suo, &fessum atque depositum blandis mulcebat alloquiis; nee magis ei bo quam verbo refici I 4 4 , bat , quia ipse' verus punis, qui de corio,, 'in' d seratas dure est m eis, earni. In omni ei. T M. x. . nim homine opus suum diligit, & omnem, M 3, 33 quantum in ipso est, horaiam fatoum feri Maris.y. ix': quia mortem non ferie vitae dator &vi-
I .. . . qui Navult misericordiam quam sacrificium. ,.. nec personas accipit, qui fecit om ues, sed ι . a. M. pro meritis judieat; -ia Deus Jώdex eri. s. Denique non illi hie de calamitate nauis fragii, neque de senio & egestate nauta viis
in talia, de ita in navi mea situr pasto υηλων sapis tectum. Aviduit Dominus, oe Miseris ιιι est 6M, & mist angelos in eircuitu eius, o factus est is salutem . Imperavis praeeta, o seris is a rara . Dereptiis mari , ct siti rear 'Qui eisi, & Peduxit eum in is h -Lris , videntem opera Domini ct in rabara fui in profunda. Cusauit etim adpe frumenti, & eolloquente Christo, quas de petra, melle s. Iaratas es. Respexit humilem , qui beavit pauperes spiritu . Flentem affatus est . qui promisit lugentibus consolationem . Et qui esurientibus de stientibus justitiam saturit tem dat, ipse hune descientem, qui panis,& iustitia, de fons vitae est, de se ipse irrigans pavit ἔ nee alia istum pietate , quam omnem liominem in hujus mundi pelago v , lutantem, dedita Patriusque ad crucis moristem pietate miseratus est a quia videlicet mnus homo universtatis portio , de univertatas unius forma hominis & eausa est. ε. Denique non solum navem , sed i sum quoque, cujus causa navem tuebatur, rigens , & in eo ' discreta carnis & spiri. tus ossicia dispensans , noctu securum requiescere, die vigilare sollicitum iubebat, se pro dormiente vigilaturum , & vigilanti cooperaturum esse promittens. Nempe illum in iis verbis Domini recognosces assec um, quo semper ita spem nostram fovet , ut solliciatu dinem non relaxet: ita infirmae carni co sulit, ut spiritus promptus esse non desinat.
Et ideo sie dorm Ire permisit seni sesse, ut ne seni quidem & satigato sne vigilandi ne
gotio securitatem remitteret; ne scilieri resolveretur in si nos inertes , di inciperet non solum corpore, sed & mente dormire. Quod metuens quidam Sanctus ait: humi
in mortem. Vicina enim morti labes est tot por animorum. Et tune deri immisos: Prie Otii adtersus rem s 5e mentis oculos iam nus opprisserit. Recognoscimus ergo ipsum
seni adsutile, qui dixit dormirantibus tuis:
227쪽
. I ; -, ct orare , ut non Dentatis id tenim A hane eminus conspicati, primo aspectu teria AN U' M2 I. ,.. tis emi de iterum vigilantibus ait , iam scilicet riti refugerunt: plenam enim armatorum, ' i. excitatorum vigore secutus: Distate iam, re & liburnae aemulam sibi visam ips postea fo M v Α r Uescite. Quod quidem non magis de cor- tulerunt: deinde magnis de saepe repetitis se-poreo somno, quam de fidei firmitate dictum nis nostri vocibus aliquando revocati, ra- alibi docet, dicens. Confidates σου, quia tione secum habita, de agente se Domino, T. . 1ε. ego taci mianrim . Vera enim hominis hac nihil sibi ab ea navi timendum, in quam v 33, requies est, si fide eonstans, de victoria Chri- carentur, intellexerunt. Accessere navigio, sit ab omni hoste seeurus, tace unanime peris vacuumque militibus Ecte, quod longe stiar, . i. i. stuatur ἱ Ipse enim qaies no tria, qui pax no- patum viderant , vix seni contestanti de abis est, quippe pro nobis vigilat ut requie- scensa tandem navi , suis oculis crediderunt.
stat in nobis, de qui nunc vigilare nos pro Ubi receptos senex prandio , quod pridie
quiete perpetua iubet. jussus a Domino praepararat, excepit, mul- . Ipse Dominus haret eadem pietatis suae laque mercede copiosis amissorum nautarum munera, quae toto vult agi mundo, in hoe panibus saturavit atque donavit . Quibus stia sene uno agere dignatus est , eum blandi- pendiis laeti famulantibus lembulis suis quain mento severus, nee sne freno timoris i si emeritam gravi e bello de de certamine dulgens , aurem vellit, ut somnum coronatam , quippe ut superstitem nauset ris excuteret s snum praebuit, ut quietem sit, victricein ventorum ti ductuum navem perpetuam ministraret. Visinti tres dies h ad portum suum remuleo praeeunte dux mo non modo a terris, sed de ab hominia runt. Quid de hae navi secisset eorum va-. 1ktam. 'exclusus, omnium ventorum ludibrium, nitas , qui errore eo, quo colunt omnetii. .. - omnis terrae exsul diversi maris hospes,de C quod fingunt, factam Argonautarum ini exsors generis humani, inter fluctus eg bel- licium puppem , fabuloss litteris saera v luas maris in vago erraticae navis hospitio , runt, atque etiam nunc in eoelo videre se , id iis , senio, timore confectus , quaeso credunt, de inter astrorum choros numerant
T - , , te, numquid natura sua perduravit ρ Cui Nee minore dementia vcctriem draconis E- ergo obscurum si Deum in illo fuisse Eum pidauro navem, illudente ipso, cujus a cor- a dixi Deum, Disaris mirabitis filias a qui vo- potatum phamasaea vexerunt, serpente, voeat eis quae ma sum, tamquam quae sal ἔ cujus nerantur
ope enabat toto navis secreta pelago, de in- s. Sed fugiamus a fictis fle alienis, in visibili gubernatore quasi vacua , dc tamen que mendacia de venena pereuntium nostrae gravi mole se promovens, clatas intra ca- veritatis lumini misceamus. Sunt nobis no--- I. an metas suas homine cum frugibus, velut illa II strae naves, ut dignus veris de domesticis diluvio feta mundi seminibus arca, fluebat et ' utamur esemplis. Habemus de arcam Noe. ο - - s. nec uno mari iactata, cursum cum tempe- Habemus 3c navem Thars , navemque Thar- nstatibus immutavit. senss. Sed illa , de qua Dei fugitivum v N eeiis. a. Primo ad Urbem acta, Romani portus Prophetam ultor de custos cetus excepit, ea- λ pharum vidit: deinde Campaniam longis tra- tenus huic navi comparari potest , quatenus ctibus legit, mutatisque turbinibus, in Α- ante sortem periclitata est: tertia vero navis ML ,:., filex littora transvolavit ; atque ab ipsis exemplo meo congruit hinc, quod A si rursus abrepta, Siciliam transcurrit, circa lum ti Martyrem vexit, propterque ipsum Ecquam concita de verticosa crebris, ut se- in ipso Christum recepit, vel cum illi totam tunt , insulis freta , dc periculosos etiam petiturae navis multitudinem redonavit. sub gubernatore navibus cursus inter ambo E Io. Proponamus ergo nobis animo , deses ti obices insularum tam directo otiosus mente cernamus pulcherrimum divini opos ex ino gens que navigio praeterivit , ut ris spectaculum , videntes navem unam de quasi divina navis, de immisso divinitus multarum nauium oriani uinque nautarum nam spirau sapiens, sua sponte eavenda vitaret, fragio raptam, uno sene maria diversa per sequenda peteret, de utiliter ac perite per grante , solam in pelago, de in ea solum. nece sarios obitus ilectereturi vigesimo de- Jam illa nobis arca diluvii ante oculos, E mum tertio die, miserante iam Domino, fi- clusa imago, versabitur, super Orbem do cis.. 1. ij. nem errorum atque discriminum in Lucanis mersum una ubique distus maris facie, interpositura littoribus. Quibus propinquanti Din effusas coeli de abyssi aquas solide toto inminus ditemus, ut indefessa ejus bonitas us natans mundo, cujus ista imaginem multis inoque ad terminum susceptae sbi navigationis F dis in modulo minore gestavit. Nam ut illa
operaretur mirabilia sua, tacito suae adspira- omnigenum seminum, sc de ista variarum sis. s. o.
tionis instin u compulsos a littore in duabus plena frugum fuit , cui praeter onus publinaviculis piscatores obviam iuist, qui navem cum plura etiam de stipendiis de peculiis
228쪽
nauticis inerant. Illa unam familiam ad ge- Λneris humani reparationem: de ista unum hominem ad multorum fidem vexit. Illi pacis ramum columba detulit: huic pacem Agnus exhibuit. Illam, in imaginem sancti spiritus, ales intravit: & hane , per imaginem Consessoris sui, Christus accessit. Resispiciamus & Ionae navem, largiore hanc munere virtutis ejusdem servatam videbJmus, di majore miraculo. Illa enim omnibus salvis praeter unum : ista omnibus amissis, uno manente, servata est. Sed & eerum illum Aprophetae viventis innocuum voratorem vi detur haec navis imitata, cum aeque utero
suo elausum hominem per maris alta gestaverit, de littori raposuerit incolumen; scutillum indistitiam ieiuna praedae suae hellua iussis sui itibus ab ergastulo spatiosi ventris excussum resudit Deo , quo jubente suo petat, de musterio salutiferae passionis exple io, tertia die in spem resurrectionis cum
xx. Navis vero illius turba selicior ouae CApostolo condonata est , non suis quidem
meritis ; nam de ips naufragium meruerunt, qui contemto Apostoli eonsilio navigaram . sed non minus ex hoe possumus in divinis operibus navigio gloriari a cujus viris quamquam desuetit smilis advocatus, tamen ipsi in unico nauta ipse Apostoli Deus adfuit gubernator, & quo pro unius innocentis L lute meruit liberati . quod illa, quae Vas eloctionis in vinciuis prima susceperat, ob Α- postoli contemtum, & captivitatem, carce riris crimine damnata non mernit. Illa vero Mnavis cohors mihi videtur propter gratiae mysterium liberata. ut de naufiagio navis in a ditae nudi evaderent; scili et, ut eos a prioris navis, id est, ab Adae carnis peccato liberatos , & ipss per quos, evaserant fluctibus expiatos, atque omnium, quas in mare adiecerant, id est , secularium sarcinarum leves , & undis quas peccatis gravi de madida veteris hominis veste nudatos . integra &solida navis acciperet, quae plenam fidei Ec- πclesiae exhibens formam tutos in portum Romamque pervexit. In quibus smiliter mystica argumenta formantur. Nam mutata navis, novata in Christo vita est; & potius salutis Ee lesiae, teste Graecia, nomen est
Roma virtutis. Benedicamus ergo Deum,&rististemin ἱn Deo nolino, qui in iatis his sol, et hum)ιὰ ,espicis; cui mis in Ur has equi, ne que in rahere μιι cisti, sed in humilitas &riment. scis eum heneplacitum es; & qui, ut in isto etiam sene ostendit, sauri omnes cum rritis coriae , o assuist e Ditiones eorum. x
II. Nimis garrio, fiater, sentio, sed quaeso adhuc paucis feras me. Interrogare enim
libet, ullane te hujus seculi dignitate, quam hae Dei dignatione affici malles, qua senex iste persunctus est Beatioresne tibi viden tur , qui purpura fulgent, qui gem:na bibunt toga sulciuntur , palmaraque pinguntur a di hominibus commortalibus ae plerisque melioribus dominantes, cupidit tum ae rerum suarum servi sunt i de Dei muneribus insolentes Deo; Christo ege tes ; mecato divites; vita steriles; morte
sona sentinatoris, de in nautis vilissima, inops habitus, & mastruca Sardorum P Nam pellibus sutis vestiebatur, cum illum Dominus Virtutum , Rex gloriae , & alloquio suo beabat, de illuminabat aspectu, de gre
mio sopiebat : profecto & id ipsum in eo
diligens, quod Elix meloten, Se praevii επ. Naaei v. Johannis habitum veste fetigera imitabatur. Regem seculi videre propius, & ejus ves 1stidioso sermone respergi, magna pars mum di tam beatum putat, ut si aliter non obtineat , etiam damnis emat, idque adeptus, non modo hominum, sed & sui immemor fiat. Quantorum hie dignitate felicior, quem Rex regum honoravit ρ quantorum nobilitate nobilior, quem Christus agnovit quant rum divitiis opulentior, cui tanta tot Samctorum bona pariter eos lata sunt, ut Chri sum videret sicut Israel, cum coeli Regelo e. , A. queretur fac Ie ad faciem scut Moyses; dieadem 'opemodum familiaritate requiesce-- 3. as. ret in sinu Christi, qua Iohannes in pectore
recumbebat Denique ut novum nomen ac- M. a. a.
ei peret, sicut amici Dei, quos in patriarchis de in apostolis bene nosti. Te ego pau- - .lo ante interrogabam, an huius gratia d nari, omni hujus seculi gloriae praeoptares:
ipsos equidem rectores hariam irae,rurtim, si videre mereantur, praelatoros arbitror bc
tissimam senis di inopis nostri calamitatem sui miseris felicitatibus, de gaudiis perenne
lugendis. ι 3. Quaeras sors tan, quibus hie merit Isi eius navita semper in tenebris ignorantiae demoratus, & tam ab operibus iustitiae quam a scientia veritatis alienus obtinuisse videatur, quod paucistimis certe operariis,
quamquam a custodia moturina vi que in no- Ps. ias. 4.
Nem totius diei pondus de aestum sussinu rint, facile coneeditur. Respondebit tibi Apostolus profecto, quia sae poenisentia iura , i. ,s.
tiae , de fides ad iustitiam deputatur, quia de lapidibus filii Abraham quotidie sulei-
ales salvitis, quo pacis & laudis hostias immolamus a de Dorio in Deo I rati, ι Ir M-
229쪽
listas est . Et In homine templum Dei , A
& in eoide credenti salutaria, di in defaecatis pectori et sancta sanctorum . Quare qui eo ιν stilinam ct humiliatam ma spernit, ipse nostrum senem placitam sibi naturali bus bonis hostiam in odorem suavitatis ac eepit. Nam in nita simplicitate tam purus animi semper fuisse perhibetur, ut peccare uti ei erit. Jam in est remae aetatis senecta puer de malitia parvulus , non solum gratiae, sed& mentis infantiam gerit . Nuper
enim, ut supra dixi, renatus in Christo Ble Domino dedicatus est , per quem mala
vitae, per quem aquas mortis evast. 1 a Accipe igitur eum laetus in Domino, ut bonum Christi odorem , ut agnum me sis novorum, quem ad unanimitatem tuam,
de ludi matris Ecelesiae fetu, immaculatum candente lanitio pastor exigui gregis, sed magni pignoris munerator, ut . xenium spiritale transmis. Non enim alium tali mune. re digniorem putavi , quam te , qui iuxta Dei gratia in & operationem illum ti aspice- Cre Ze suseipete novisses. Videte enim mihi videor qua gratulatione, qua admiratione, qua fide de auditurus de illo, de visurus i p. sum sis , cum quo navigasse angelos , cui martyrem gubemasse, quem in unu Christi dormisse , cui Christum autem vellicasse, noemen imposuisse reputaveris. Fateor tibi an sectiorem meam, dum nimium tam insignia in nostri temporis homine Dei gesta admiror , de diligo, pene in ipsum 1enem fuisse crudelem . Nam tam assidue aurem ipsus II retractavi , ut pene detriverim. Voluissem quoque vel unius partem auris abscindere, nisi in illo vulneris , quae mihi pignoris, ressuisset. Non enim alter affectus homines ad Hierosolymam rapit, nisi ut loca, in quibus corporaliter praesens suit Christus, videant atque contingant, possintque de de suo fructu edicerer Iatrias reus in t sera. rim, o adoratamvis tibi flere vi pedes rivis. Quamquam Sc altior & hie liuellectus habeatur. tamen de simplici sensu secundum litteram, Ecum rcs postulat, non abutendum est. Si ergo religiosa cupiditas est loca videre , in quibus Christus ingressus, fle passus est, leresurrexit , de unde eonscendit ; de aut de Uss locis ' exiguum ptii utrem , aut de tylo crueis ligno aliquid saltem festucae smile s umere de habere . benedictio est a considera quanto major de plenior gratia se, viavum senem vel testimonio divinae veritatis
inspicere e Si praesepe nati, s fluvius baptiis rati, si hortus orantis Magistri , s atrium Fjudicati, s columna districti, si spina cor nati, s lignum suspens, s saxum sepulti,
. N s. eodex Res. cum editis a. iri M. . mendose a
s locus resuscitati evectique, memoria divinae quondam prasentiae , celebratur . dc veterem veritatem praesenti fide comprobant in rebus exanimis viva documenta ; quam .ι
religiose aspiciendus est hic, quem alloqui se . ιε-ε, Dei sermo dignatus est ρ Cui se iacie diVina 3 i' non tetiit Cui nunc Martyrem suum, nunc sometipsum Christus ostendit P In cujus vive te terra Dominici eorporis videmus impressa uestigia, si fidelibus oeulis de acie spiritali, quod in eo snus Christi, quod manus eo tigit, perlegamus , dc canitiem, qua saepe
super Domini genu jacuit, saepe Domini G
nu tepuit , nostra manu saepe mulcentes ,
de auriculam saepe palpantea, quam coelestes digiti Domino jocante traxerunt. φis. Habes mi statera xenium meum, ede . ipsum spiritu caritatis, & si loquacitatis meae amaritudine nauseaveris , de gratia Dominiti coelestis histolidi suavitate fastidium temperabis. Certo autem scio, quaeliturum te de desderaturum aliquid , quo circa hunc hominem exerceas caritatem , qua diligis Christum . Subest materia : tu studium piae devotionis intende a Ze patrono hujus S cundiniano , cui navem Christus omnipotens pro hujus salute servatam jam d speranti reddidit, toto fidei tuae essic uadesto . Munus enim Christi adseres . Nepatiaris invidia diaboli per hominem improbum Secundiniano eripi , vel iam ereptum negari quod illi de naufragio redonavit Deus. Procurator Christiani viri fratris nostri Pomhumiani esse dicitur, qui eam navem in Brutiorum littore , quo possesso Senatoris adluitur , adlapsam , avarior mari de sine . v. N.
myoparone piraticam in terra agens occupa- it, de captam vacuefecit : nam etiam nune 'r' 'in ipso littore inanis manet, ut damnum ci
neris frustra in pelago servati de in terra perditi contestetur inpositae jam saepe apud Judieem Provincialem super hoc latrocinio querelae , sed Pharao noster induravit cor suum. Forte ut in ipso mirabilia fiant: de conventus per oscia , primo vi rebellavit, postea Romam profugit . Haee Secundini num meum necessitas ad Urbem de itinere
terreno peregrinari eum suo unico nautae egit. Non ambigo fratrem nostrum Pomhumianum de interventu tuo , de sua fide atque justitia , eommovendum . Quare hoe moderamine intervenire debemus, quod profecto η facies, etsi nullus admoneam, ut pari labore defendas de excuses optimo Sena tori , id est , Christiano viro reum suum alta ut praedoni ipsi susciat impunitatis lucrum , nobis ab ipso Dei munera recipere
contentis. de sacchium legit , D. .aI .
230쪽
Anti mo promiat quaesiones aliquot , pristimis misisti , tum ad Apostolo, O ad erire intim de En Melis. I. I E paucis, quae nune iam ad navem eurrente litterarum perlatore , de mihi in ipsus sestinatione properanti in memtem venerunt , ne sne eorollario mihi r scribas , aliqua proponam. Quae s sorte imeida sunt, di mihi videntur obscura, nemo prudentum filiorum , qui forte de nostris in hora lectiunculae hujus circa te steterint, de inspientia mea rideat I sed potius bene volentia fraternae caritatis faveat instruendo ut efficiar videntium particeps , de ex doctrina tua illuminatis mentibus conlidera tium mirabilia de lege Domini. a. Die ergo mihi , henedic e doctor Is rael, quod sit quid dicitur in Psalmo deei moquinto : Santiu , qai in rora suas e M ,
te terunt. Quos ait sanctos 3 qui in terra snt sanctiὸ Num illos Iudaeos , qui filii ca nix Abrahae , di non filii repromissionis excluduntur a semine, quod in Isaae voeatum est ρ Ideo Sanctos in terra , quia sancti genere earnalia vita autem sensuque terreni sunt, suta terrena sapiunt, de . carnali; o
servantia in vetustate litterae consenescunt, non renascentes in novam creaturam i quia
non receperunt cum, pcr quem vetera transerunt, de facta sunt nova . Sie enim sorte eos in hoc Psalmo Sanctos appellat, qu
modo di in Evangelio iussos , ubi dieit: Non veni vocare justos, sed peccatores :id est , illos justos qui in sanctitate generis 8t littera legis gloriantur. Quibus dicitur: Nolite gloriati . in patre Abraham , quia potens est Deus de lapidibus illis excitare filio, Abrahae. Quorum forma in illo Pharisaeo proponitur, qui justitias suas tamquam
nescienti Domino recolens praedicabat in templo, non orans ut exaudiretur, sed exigens
quasi debitum meriti pro operibus , bonis quidem, sed ingratis Deo ; quia quod justi
tia aedificaverat, superbia destruebat : nee id ipsum flentio, sed voce clamabat, ut appareret eum non divinis auribus loqui, quiti ab hominibus vellet auditi . Atque ideo non placuit Deo, quia placebat sibi. Quoniam dissipavit Dominus ossa hominum sbi placentium. Consuli sunt, inquit, quia sprevit illos , qui cor humile de contribulatum non spemit.
A 3. Denique de in ipsa Evangelii parab Ia , qua Pharisaei de publicani persona eo fertur, evidenter osundit ipse Dominus quid in homine suscipiat, quid repellat , sicut
scriptum est e quia Deus superbis res stit , humilibus autem dat gratiam . Ideo proteis statur magis iustificatum abiisse e templo p blicanum ae consessone peccatorum suorum, quam Pharisaeum de imputatione justitiarum suarum. Merito autem ille laudator sui r pudiatus abscessit a facie Dei , qui eum ipso nomine peritiam legis praeserret , oblitus suerat in Propheta dicentem Dominum: Supet quem ' habitabo nisi super humilem de quietum, de trementem sermones meos pIlle autem in corde contrito sui aecusator accipitur , de obtinet veniam de consessapcccatis propter gratiam humilitatis , sancto illo Pharisaeo , quales Judaei sancti sunt, reportante sarcinam peccatorum de jactantia sanctitatis . Ipsius nimirum sunt
forma Iudaei illi, de quibus Apostolus ait, C quod suain iustitiam statuere eupientes quae ex lege est , iustitiae Dei non sunt subiecti
quae est ex fide , quae reputata est patri nostro Abraham ad justitiam , non ex Operibus, quia secundum omnipotentiam Dei credidit Deo , apud quem ille vere justus est, qui ex fide vivit: nec sanctus in terra est sed in coelo a quia non in carne, sed in spiritu ambulat, euius conversatio in coelis es , non gloriantis in circumcisone carnis, sed in circumcisone cordis , quae non lisetera , sed spiritu agitur invisibiliter i unde laus clus non ex hominibus est , sed ex
. Deinde quod jungit in eodem vers-culo : Miνas seris torum te, suas ister ἐδεδει ἔ credo ex eo dicit, quod ipsa primum lucernam Legis accendit, de praecepta vivendi dedit. Notas enim, inquit, Deit vias suas Moys, de filiis Israel voluntates suas. Deinde ipsum pietatis sum sacramemum nipss operatus est , natus in earne ex virgi-- ne Deus in gente ipsorum , de de carne ip-E sorum factus er semine David homo. Deinde virtutes sanitatum, quas in ipsis de co. ram ipsis perfecit. Qui per haec non modo creditus non est, sed de blasphematus est ab eis cum dicerent: Hie homo si a Deo esset, non euraret sabbatis : de non eiicit daemonia nisi in Beelgebub prinei pe daemoniorem . Propter hanc mentem obdurata impietate caecatam , mitificatis stiri tormia rei de tenebrae eorum.
s. Sed quid est , quod ait r Postea Me Ierauerunt e Utrum in poenitentiam , sicut
. Ita rass. duo Big. Sie quoque paulinus epist. s. ad severum n. tr. cum praemii One . .. . f Hanuatini duo vig- εωνisses.