장음표시 사용
81쪽
co MMENΤARIVS 4 oesus debet habere. Aristoteles in poetice iustam magnitudinem fabulae inesse debere exemplo, o similitudine animalis probat. nam si sit animal ἡμμυμν , idest ualude exiguum, pulchrum non uidebitur, quia rem minimam, minimo temporis statio percipere, CT perpendere non possumus. quod si animes sit πο/lasti Θς, idest admodum grande, Cr vastum, contemplatio distra retur, o res ipsa comprehendi animo non poterit. tum sic concludit. ωςm δεῖ Dita B τῶ σωμάτων , lina tίων dis g. μαγ Θος, si son ζον ἄνω, ου - κωκα μύθων δ usi . μῆ-Mς , cita, A sisita τῆ ει Moe . quare, ut in corporibus, Cr animaliabus magnitudinem esse oportet, quae tamen oculis comprehendi post ,sic er in fabulis longitudinem, quae memoria teneri queat. PRODUCTIOR. longior, tragoea diu, unius diei circuitu solitas recitari, epopoeias uero multo maiore temporis interuallo
refert in poetice Aristoteles . nam de tragoedia loquens sic ait. -HKra cara sude τλἰοδεν ήλίου ε I ,κ μ γον lx δατ ειν, tragoediae intra unius solis, vel paulo plus minus ue, periodum actio est . quibus verbis diem artificialem intelligi ab Ariustotele, doctissime ibi Robortellus demonstrat. QUAE POSCI VULT , ET sPECTATA REPONI. quae uult posci a populo Romano, CT non reponi, idest deponi, nisi stes fata: populus enim aliquando reponebat non lectatas, quas non probabat. Horatius libro secundo in epistola ad Augustum :si discordet eques, media inter carmina poscunt, Aut ursum , aut pugiles, bis nam plebecula gaudet ,
Verum equitis quot iam migrauit ab aure uoluptas Omnis ad incertos oculos, Ur gaudia uana .
vel stectata reponebatur fabula in bibliothecis publicis, ut optima, Cr digna, quae
in munibus omnium versaretur. Horatius libro primo in epistola ad Iulium Florum. Quid mihi celsus agit monitus, multumq; monendus Privatas ut quaerat opes, ex tangere uitet Scripta, Palatinus tuaecunque recepit Apollo.
Per Apollinem Palatinum bibliotheca intelligit, quae erant ad aedem Palatini Apollinis. Acron legit, o stertanda reponi, ut sit sensus, Cr reponi ste fanda, ut denuo agastur . cuius sententiam magis probarem ,si reposci legeretur, non reponi, ut in codice Peregrini Alvernii doctissimi amici mei sic riptum reperi. nam denuo fabulas reposci μα
Nec deus intersit, nisi dignus uindice nodus Inciderit, nec quarta loqui persona laboret.
Duobus hisce carminibus duo praecepta tradi intur uberrima, de non temere induscendo aequo numine , CT de apto loquentium personarum numero, qui ternarium exs
82쪽
IN POETIcEN HORATII cedere non debet. deum inducunt poetae descendentem ex machina sublata quasi eae litus, qui res perplexas explicet, atque inuolutam fabulam euoluat. M. Tullius libro primo ὸe natura deorum sic inquit: quod quia quemadmodum natura es cere sine alisqηa mente possit, non videris, ut tragici poetae cum explicare argumenti exitum non potestis, confugitis ad deum , cuius operam profecto non desideraretis, si immensam ,π' interminatam in omnes partes magnitudinem regionum videretis. Aristotele, in poetice, α Me -nxsἰον ri τα- ῆ θαμα 4 ,3 οσα τυ σου γε meo, ἀοὶον α πιθρων νε δίνα , ς eo υπιον, α δ dis. προ si δες , - αλλελ iocos. -m R e GDpmi Sis θοῆς οροω . machina utendum in iis, quae eatra tragoeidiam sunt, quaecunque vel prius fuere, quae sine homines non possunt, uti quae futuara denunciatione , ὸiuinatione Me indigeant. concedimus enim dijs, ut omnia uideant.
sic γγ in Dryzram. unde idem committunt, liliod tragici. nam eorum omnium fabulae ad extremum deo, et machina indigent, quia initio quaeradam temere, εν praeter rem sinxerunt. machinae exemplum passim reperies in tragicis graecis, in Oreste Euripidis, ubi Apollo de raptu Helenae ea aperit, quae nota non erant, in Uectra Euripidis, tibi castor ,-Pollux Theoclymenifutura praedicunt. Aristoteles enim ait deos induci ex machina, ut res praeteritas, uel futuras patefacerent. Polybius, et Cicero addunt etiam tertiam causam , ut res perplexas explicarent. unde Sophocles in Philodiete Herculem inducit, qui Philoctetem hortetur , ut ad Troiam pergat, cum id ei Neoptolemus precibus, Vbnes minis perseuadere non potuissent, tra iam res deas erata esset. VINDICE . qui rem perplexum, o iam dei eratam uindiceterclaritatem recuperet. hinc uindiciae libertatis. Liuius libro tertio tibi de virginia, σAppio Decemuiro. Pudaeus in Pande lis. N O D V S. res perplexa,'obscura. Ciα cera ad Atticum libro quinto: casari nullus honos a senatu habeatur, dum hic nodus expeditur. vide Erasmum in prouerbio, Nodum soluere . NEC Q.VA R T A L Ora QVI PER SONA LABORET. tres uult Horatius loqui personas in tragoeαdia, licet hoc semper a veteribus non sit obseruatum : quatuor vetat . in Aiace Sophoraclis loquuntur Vbses, Teucer, is qui ciarum repraesentat, in Philoctete Neoptolamus,
chorus, Phili tetes, aliquando quarta persona Viriles adhibitur .
Auctoris partes chorus, ossiciumq; uirile Desendat, neu quid medios intercinat actus, Quod non proposito conducat, ct haereat apte. Ille bonis saueatq; , ct consilietur amice,
83쪽
Ille dapes laudet mensae breuis, ille salubrem Itistitiam, legesq; , ct apertis ocia portis.
Ille tegat commissa, deosq; precetur, S Oret, Vt redeat miseris, abeat fortuna superbis . Tragoediae partes,tit docet in poetice Aristotelis,secvnd m quantitatem hae sunt, pr Iogus, epis tum, eaedus, chorkum . non mirum igitur videri debet , si hoc loco agit Horatius de choro . erat autem duplex chorus, alter quidem tragicus, alter uero comicus. in
comico, ut Iulius Pedux libro quarto testatur, perβηκ sunt quatuor, viginti , in tragico quindecim . er chori quidem in respondendo, π alloquendo unus tantum perasonam sustinebat, ut in peetice Aristoteles refe) t, cuius sui ba breuitatis causa pratera mittimus. AUCTORIS. alii aliter . ego au fioris, idest suasoris exponam : e lit opinor , recte : chorus enim semper fere aliquid suadet, π Cicero auctore pro sua re utitur frequenter, ut de claris oratoribus, dolet nihil tam perpetuam avesolaritatem de pace valuisse: in oratione ocidua contra M. Antonium. Fater tuus, quo utebar sine auctore adolescens. Parrhasius actoris legit, idest mimi. sed mimo tam graαves , bonestas partes non tribuuntur. OFFICI UM VIRILE. laudabile. uiuri dicuntur qui sunt praestantes. alii 'minae . Virgilius ex Homero, ouere Phrygiae et neque enim Phryges . Homerus libro heptimo Odysseae, tibi Mineruam in puellam verasam cororae Via spes interrogat , qua uia sit ad xias Monoi, π orat ut illa fibi dux esse uia uelit, ot ν G μοι stari ος ὐγσαο αλ ui ρου . non mihi ad aedes uiri Aluones dux esses Alcγκ eum uirtim appellauit, idest virtute excellentem . chorus Ulatur Usciam uitile defendet,s, cum alii uariti perturbationibus agentur, ipse easuadetitit, quae honesta, et conducibilia esse vidcbuntur. N E V QV ID MEDIOS IN TERCINAT ACTUS . nil canat chorus in tragoedia, quod abhorreat a re pro, posita. chorus autem canebat , ut notum omnibus esse potest . nam in Philoctete sosphocus chorus Rhaeum hoc cantu extollit.
νηι ei indigne laseus struebant. chorus inquit: '
84쪽
chorus, ut Viribem, et Neoptolemum odietae conciliet uiro optimo . ET CONOSILIETUR AMlcε. fideliter consilia asserat, sine fuco, fallaciis, ut fauit
chorus in Electra Sophoclis: illa enim, postquam in mentem ei uenit de obitu patris, serabiliter conqueri coepit, π suas deplorare querelas, ut eius fetu nihil esset tristius. Mnero periculum erat, ne Clytemne ba, π ACUus, qui Agamemnonem acerrimo otio prosiquebantur, cum eam inimicum hominem flere audissent, in eam uehementiter indignarentur, eis aliqua ratione nocerent . eam igitur chorus manet, ne atrifasma itoce contendat, ne ue liberius uociferetur. μκδην uiγας Ocb p.
ET REGAT IRATOS. Euripides in Hippolyto obseruauit . eum Theseus petraret a Neptuno, ut fugientem Hippolytum e citatis maris monstris perderet ; chorus, ut eius iram leniat, ignoficere eum flis debere ait, ut lap*rae domui consulat. g λίπναῖ n cουλιια δ*οις. cogita, quod tuae familiae optimum sit . AMET Pgcc AtiRE Tl MENTES. In Philodiete Sophoclis clarus amat Philoctetem, quia uir na
tius: quae omnia partes sunt generalis, o late patentis huius pracepti, amet pectis retimentes. quanta laus si sobrietatis π parsimoniae, illustri exemplo docet Ammianus Marcellinus libro vigesimoprimo, tibi de Iuliano Imperatore bis verbis loquitur . toleranter, o fortiter nullius cibi indigens mundioris , sed paucis contentus, o vilibus opplda forinsecus transibat, incaute, imitatus egregium illud Cyri ueteris didium, qui cum delatus ud hostilem interrogaretur ab eo , quid ad conuinium parari deberet, panem responderat solum sterare enim aiebat se prope riuum coenaturum. MENS AE BRENIS. Verrem Cicero septima in eum oratione accusat, quod totos dies conuiuiis traberet . ita, inquit, diei breuitas conuiuiis, noctis longitudostupris, o flagitiis conterebastur . mensam breuem, idest conuiuium simplex , π brene in Odis etiam laudat
85쪽
cOMMENTARIVS qacintha salis puri . SALUBREM IUSTITIAM.
quod corporum est, tribuit iustitia. nam corpora dicuntur salubria, coelum silubre. Pindarus iae octava obmpiorum Servatricem iustitiam urbium vocauit. nam ut salκsbritus corpora, sic ea urbes tuetur, ει σωθ)ραλος ἱsi:ουπι ρεουλος α Θη - , Hic servatrix, Iovi, bos italis aspecti exercetur iustitia . iustitium Aristoteles veram virtutem esse ait in libro quinto de moribus ad Nicomachum, quod alijs prosit, o ius suum cuique tribuat,ut stellae Eous,et Hesterus aliis lucent, ούθ az ρος, et ὁ ἰίος ο - λωε tusc. neque Hestorus, neque Eous tam admirabilis, quam iustitia est. chorus iustitiam laudat in Andromache Euripido.
Nihil me iustitia in thalamis, nihil la urbe valet. LEGES. non contentus iustitia traxes etiam nominauit: quia non idem est lex, o iustitia. de iustitia Vlpianus iurision αsultus libro primo Digestorum, titulo primo, lege decimasic. iustitia est constans, perpetua uoluntas lassuum cuique tribuendi. de lege uero Papinianus titulo tertio eiusdem ιιbrisic lex est commune praeceptum utrorum prudentium consultum, delielorum, quaestonte, uel ignorantia contrahuntur, coercitio, communis rel. DUO . de legibus chorus in Oedipo uranno Sophoclis.
Quarum coclum pater solum est, neque iras leges mertatis heminum natura peperiri APERTIS OCIA PORTIS. lege, silent inter arma: ut c. Marium dixisse, testatur Valerius Maximus . tibi igitur leges pollent, ocia sint necesse est: ubi oria, quies, apertae urbium portae . nam clausae portae urbium inim uitium, π bellum indicant,vrde caesari venienti Masγlienses portas ursis cum clausissent, hostes iudistisiunt. caesar de Milo ciuili libro secuηdo in Aiace sopho lis oria tacite laudat um laboris duritiempstendi ναιος πινω ἡιοι es i. labor labori laborem assert. Huic Horatii ut culo Vergilianus sire libro octauo e regione restondet, η er moenia clausis retum acuunt portis. TEGAT co MMISSA . secreta, cossi ab aliquo communicata sunt, ne publicet. Horatius in epistola ad Torquatum libro Πι φ, Nesido, inter amicos sit qui dicta foras eliminet. chorus in Electra, cum Electra con hum audisset, ne res temere tentetur, monet, o rem non uulgas. ω γ k χ ιουγ ις άν ἡ προεμ α , o quae sequuntκr. Portia iner Drtiti, cum unum si arcana de nece caesari, communisu niae uidisset,
- tem,nebrie illa doloris impatiens rem prederet, aludis su femur transfixit , is
86쪽
Tibia non ut nunc orichalco uincta, tubaeq; Aemula, sed tenuis, simplexq; foramine pauco Aspirare, S adesse choris erat utilis, atque Nondum spissa nimis complere sedilia flatu, Quo sane Populus numerabilis, ut Pote Paruus, Et frugi, castusq; , uerecundusq; coibat.
Aristotele, in poetice sex in tragoediis requirit, apparatum , dictionem , musicam , idest, pura lo, mores, sententiam , fabulam . Hictenus Horatius dictionem, mores aetatum, fabulam, ipso initio , sententiam etiam non uno in loco estinxit, σtrae lauit. hie aggreditur uera mitra , o musicam, quae cantum chori consociabat. non pertinet, ut Aristoteles ait, ad arti tum poetae. nam tragoedia etiam sine musica consistere posset . quare banc partem αππο ν inaniam οἰκεῖονῶς πιικλῆς uoaeat, idest minime artificiosam , minimesi propriam poetices. proderat autem, e
huc in eo prodest, quod uersus solutae orationi similes, numerosiores uideri facit, et magis poeticos. M. Tullius in oratore ad Brutum sic: quorum similia sunt quaedam etiam apud nostros, uelut illa in Thelle, Quem nam te esse dicam qui tarda in sente tute,
π qu sequuntur. Pae, nisi cum tibicen vicest, orationi sunt solutae smillima. bo
87쪽
isse. choris musici adhibebantur: quod in uobis etiam Demostsienis in oratione contra M idiam pol icuum est, πεν α a 'ν- ψνληρεν ο νο ιiqet πισMροις ου λη IH λ si , principem iubet lex choris tibicines decernere, atque adhibere. primum cantus Doricus personabat, mox Pbrogius, post remo Lydius, ut duector Plutarchus est in libro de musi
stoteles libro octauo politicorum, tragoediae aptiorem mixObdium espe existimet,quia 'οδυρ ταωαίως, idest febilius, licet illi Plutarchus etiam non reclamet. TIBI A. tibiis titebantur in scenis: licet eas damnet Aristoteles libro offauo politicorum : quas abiecit Minerua, quod eas infantes turpem uultum prae se ferant, καὶ ηπ. Em μα - - προσωπιυ cου πιικσω δυwe αλ mx Θον . o propter indecorum Multum indignatam deam hoc fecisse. ORICHALCO VINCTA. σrichaia cum tibiis addebant, quasi ornamentum, non quod eo duo ligna, ex quibus tibia conustabat, uincirentur ; ut male nonnulli affirmarunt: stultum enim est existimare, nutulum lignum tam grande posse repertiri, ut tibiam conficere post; et necesse esse, duo uagna coire, ut grandis tibia componatur. ignorare ridem videntur, quid sit uincire, cum
duo corpora, non unum uinciri putant. nam eorum argumentum verbo uinciri tantum
nititur. ciero tamen libro secundo quaest. T e. sic inquit: si se lacbomii dedet, uincia tur, o constringatur amicorum custodiis. Lege de hi, musicis instrumentis libro quarato apud Pollucem. V T. N U N c. quibus temporibus imperium Romanum forentis simum est: Roma enim gentibus imperabat uel fuscaesire, ut est apud Ciceronem libro tertio de ossic s. olim, inquit Horatius, cum rest. erat tenuis, tibia non erat ampla, et operosa ut nunc . utebantur autem tibiis dextris,'er sinisti is, idest grauibus, o leuisbus, ut Donarus ait. bine se dicebant transire a tibiis dextris ad sinistras. Cicero in oratione pro Muraena sic. transiit idem iurisconsultus tibicinis latini modo. de Sulpitio Laquens, qui Muraenam accusans de crimine ad crimen transibat. FORAM l NEP A V c O. olim, inquit, in tibia pauca erant foramina, quia π ipsa erat pertenuis. Diodorus Thebanus plura addidit foramina, ut Pollux est, sir fecit tibiam πν, idest multis locis perforatam , Trho soces αἰά - τω πιάματ liri οδοῖς . latas inducens spiritui uias. Dion us, tibi de choris suo ristarum uerba facit, Φλίσκους uocat tenues tibias, de quibus hic Horatius, quas exae iis regibus Romani adbibebant. malus quidam interpres tibicunculus uertit uerbo non latino , sed ridiculo , atque infauceto. nam si Iouius noster in Eulogii, caelii Culchainini inscriptionem libri de quaestia anibus epistolici, exagitat, Cr sine stomacho non profert, quid nos de tibicunculis, quod Mcabulum est longe ineptius, sentiemus 'cum eius audior sit is, qui omnem operam, et studium in aliena errata colligenda contulit, et unum se ex iis esse profiteatur, quos in side Plato appellat αἰτMnνους. nam si id uerbo non profitetur, re mibi quidem prae αstare videtur. ASPl RARE, ET A DESIE cHORls. erat quidem tibia te anuis, et simplex , si tamen istius temporis choris erat utilis, er sati faciebat eum uti αtru . cum albirare dixit, urest tibicinem chori cantum consociantem, unde statim s
88쪽
IN POETIC SN HORATII illud, et adesse choris: tibicen enim hoc faciebat, ut initio huius contextus ex Cicerone demimus. o lirare Fro iuuare, etiam Ouidius libro primo metamor. usurpauri , dis coeptis, nam vos mutastis er illas, ast rate meis . Gellius libro I. cap. X I. sic autem pro tibi ina laconica tibiae quoque illius concionatoriae in mentem uenit , quc. Graccho cum populo agenti praeisse, ac praemio rase modulos ferunt. sed nequaquam sic est, uia nusto dicitur, tibia solitum, qui pone eum loquentem staret,
uarii, modis tum demulcere animum , actionemq; eius, tum intendere . quid eniseret ea re ineptius 'si ut planipedi saltanti, ita Gracchia creesonanti numeros , et mos dos, ex frequentamenta quaedam uaria tibicen incineret sed qui hoc compertius mezmoriae tradiderunt, petisse in circunstantibus dicunt, occultius, qui Blula breui senasim grauiusculum sonum inspiraret, ad deprimendum, sedandumq; impetum uocis, ae siquuntur. uide de hae fistula Gracchi etiam Quintilianum libro primo, cap.
de musica, Ciceronem libro tertio de oratore, Valerium Maximum tur Gracchi orationem sputa ,sic chori eantum tibicen iuvabat. nam verbum suare lenem tibicinis sonum indicat. ASPIRARE, ET ADESSE CHORIS.bicines non solum tibiis suis personuisse, inquit, sed etiam adesse solitos choris , id est salatasse cum choris. quem morem Aristoteles testatum reliquit in poetice , bis verbis. αγλα tu, tot uti, κου ρυθμοῖς πω μίις με, ο ληυκ, GH κ . ba maniasmul numero tantum utuntur illae, quae ad tibias, quas ad citharas imitationes beelant. numerum autem pro saltu posuisse Aristotelem, consequentia illa uerba decidurant, taG-ο οἱ numero uero ipso sine
harmonis imitantur saliatores. NONDUM SPISSA NIMIS. erat olim
tibia idonea ,licet parua, ad personandum ita, ut passim exaudi retur, quamuis tune sedilia loca, ubi fabulae recitabantur,stis ora non essent, quod frequentes audistores non conuenirent . venit nune mihi in mentem, quod scribit Athenaeus libro in
uo de Stratonico. δἰδῶ ον tu Θαειπις ποδοῦ υ δδαπαλειω-MHα sin ,- Q --δ α πMωνος μου, εμαλ ι A δυο , In Boxolia Ov τνος, πιαια ἰωi , ζύησω Πρις θῶς δίδxui . citharistas decens, cum hi Ius do nouem haberit Musarum imagines, Apollinis unam, disci lis uero duos, er ex eo qui iam 'sitaretur, quot discipulos haberet, cum deis, inquit, duodecim. huius nimi tam sediliassis ora non erant. NUMERABILIS, UT POTE PARs V V S. num quae parua, π ra sca sunt, facile numerantur. unde Ovidius, raua peris est, numerare secus. Plato in bo, de finito, ex infinito agens ,οτ b G- ων ἶιὰ εαπν ξον-λλα ni, θρῖπμπι xlgι . quia quodam modo infinitum multa facit, dicere conabor . ε TiFR VG I. bonus. laus eius, qui non magnas opes, o copias habuit, ut ueteris illius sopuli Romani. Cicero pro Driotaro sic. omnessent in illo regiae uirtutes, quod te caesar ignorare non arbitror , sed praecipue singula. αγb, er admirabilis frugalitas: ers hoc verbo scio laudari reges non solere . frugi boominem dici, non mRuum balat laudis in rege: forum , i: Ilum ,seuerum, grauem,
89쪽
co MMεNTARIVS si magnanimum, largum, beneficum, liberalem, hae sunt regiae laudes, illa priuata
est. c A S T V S QV E, VERECUNDUS QV L . hoc inquit propter feminas, quae in theatrum, ut fabulas audirent, ueniebant. cicero libro primo qn aestionum Tuasculanarum sic: frequens enim consessus theatri, in quo sunt mulierculae, e pMri, mouetur audiens tam grande comen, e c. quo tamen ut se conferre possent, aegre amaritis impetrabant, ut Caius iurisc.innuit libro uigesimoquarto Digestorum, tit. priamo, lege trigesimasecunda ,sic: Nuper ex indulgentia principis Antonini recepta est, alia causa donationis. quam dicimus bonoris causa, ni ecce si uxor uiralati claui pes tendi gratia dona, uel ut equestris ordinis fat, uel ludorum gratia.
Postquam coepit agros eXtendere uictor, S urbem Latior amplecti murus, uinoq; diurno Placari genius sestis impune diebus, Accessit numerisq; , modisq; licentia maior . 'Indoctus quid enim saperet, libero; laborum Rusticus urbano confusus, riirpis nonesto Sic priscae motumq; luxuriem addidit arti Tibicen, traxitq; uagus per pulpita uestem.
Sic etiam fidibus uoces creuei e seueris,
Et tulit eloquium insolitum facundia praeceps, . Vtiliumq; sagax rerum , ct diuina suturi Sortilegis non discrepuit sententia Delphis.
PO ST QV A M COEPIT AGRO S. quemadmodum erescente Romano impola tragoediae comoediaeq; etiam, o musices amplitudo creuerit, hic habemus. Florus libro primo de quatuor aetatibus urbis Romae sic scribit. Prima aetas 'b regibus fuit, pro ape cc L. annos, quibus circa ipsim matrem μam cum sinitimis luelatus est. hec erit eius infantia. sequens ά Bruto, Collatin'; coss. in Ap. Claudium, Q . Fulvium coss. c. annos patet, quibus Italiam subegit. boe fuit tempus uiris, armus incitarisiamum . ideo quis adolescentium dixerit. dehinc ad Caesarem Augustum CC L. anni, quibus totum orbem parauit. biciam ipsa iuuenta imperii, er quasi quaedam robusta maturitas. a cassu Augusto in sectilum no bum baud multo minus annis C C. quiabus inertia Caesarum quasi consenuit, atque decoxit. Sed oritur hic quaestio, quam uir doctissimus Iacobus Grifolus excitauit. quo modo maior licentia numeris, π modis acacessit, cum Roma coepit latioribus moenibus cingi quod factum est , eum Sabini in urabem, Albani, nonnullis: alij recepti sunt, ut est apud Livium libro primo . Si praetra rea post Graeciam tantum deuictum, o post punica bella coepere Romani Graecos imitauri, ut est apud Horatium libro secundo epist. Graeci enim primi tragoedias scripserunt, o comoedias. bnu quaestioni sic prudenter posse restonderi existimarim. Romanos coea
90쪽
IN POETIcEN HORATII pisse quidem Graecos imitari post Graeciam deuictam ex post Punica bella, eum n timinteriores literas attigerunt, o optimam , excellentemi; poetice, steriem animo uideaerunt , sed tamen priscis etiam temporibus rudes poetas Romae extitisse, quorum etiam Saturnios numeros quasi Saturni seculo editos Horatius appellat libro secundo epistolatarum ad Augustum scribens, Graecia capta ferum uictorem cepit, CT artes intulit agresti Latio . sic horridus ille i 'Defluxit numerus Saturnius, er graue uirus et Munditiae pepulere, sed in longum tamen aeuum Mansierunt, hodieq; manent vestigia ruris. Serus enim Graecis admouit acumina chartis,
Et post Punica bella quietus quaerere cepit Quid Sophocles, er Thestis, Cr Aeschius utile ferrent. His uersibus persticuum est, priscis etiam urbis temporibus Romae poetas, rudes tameno inornatos fuisse . quare ab iis fabulae edi potuerunt. sed mihi quis iam haec cicero,nis uerba obi jciet, quae sunt libro primo quastionum Tusculanarum . nam cum apud Graecos antiquissimum edoctis sit genus poetarum, siquidem Homerus fuit, Cr Heαsiodus ante Romam conditam, Archilochus regnante Romulo, sirius poeticon nos scepimus. annis fere CCCCX. post Romam conditam, Liuius fabulam dedit App. clauio circi F. M. T uel ano coss.. c. Ego uero existimo Ciceronem asserere, Liuium
primum fabulam dedisse Romae ex iis, quorum scripta legi potuerunt . sed alii ante Livium Andronicum sic enim illum cognomento Diomedes appellat poetae fuerunt, si diligenter uersus Horatii in epistolis a nobis adductos perpendimus, quorum scripta in terierant. quid ' non ne ibidem cicerosic inquit quanquam est in Originibus, solitos eo
se in epulis eanere conuiuas ad tibicinem de clarorum hominum uisititibus. ergo Roxma priscit etiam temporibus poetae, o musici fuerunt. nam poetae erant, quos in epu*lis cecinisse Cato in Originibus refert. idem cicero in libro de claris oratoribus sic. v linam extarent illa carmina, quae multis seculis ante suam uetatem in epulis esse cantata a sngulis conuiuis de clarorum nimorum laudibus in Originibus scriptum reliquit Cato. L AGΤIOR AMPLEc Tl MVRVS. Roma sub Romulo quatuor colles compreσhendit, Esquilinum, Auentinum , Palatinum , Capitolinum ἰ tres alios complexa est sub Semio Tullio, Quirinalem, Viminalem, calium . unde Virgilius. Septem quae una bi muro ineundedit arces . PLACARI GENIUS FESTIS IMPUα
NE DIE B V s. genio deo operam dabant non sine musica, o carmine. Virgilius libra secundo georg. quiddam simile refert, 3 Nec non Ausonii, Troia gens missa, coloni lversibus incomptis ludunt, risus soluto, tinas corticibus sumunt horrenda cauatis , . M te Paccia uocant per carmina laeta, e c. . . . rurabantur