장음표시 사용
111쪽
At nostri proavi Plautinos & numeros, &Laudauere sales, nimium Patienter utrunque, Ne dicam stulte, mirati: si modo ego, & uos Scimus inurbanum lepido seponere dicto, Legitimumq; sonum digitis callemus, ct aure
Plautum, et Plauti imitatores, laudatoress damnat . AT NOSTRI PRO a AVI. de Plauto lib. q. p. scribens ad Augustum Horatius sic, Cestit enimnum umin loculos dimittere posthac Securus cadat, an recto stet fabula talo. Plauti laudatio, nem tribuit maioribus . nam Plautus perantiquus est . de eo sic Cicero in libro de claris oratoribus. Accius autem a Q . Maximo quintum Consule captum Tarento scripsit Liuium, annis triginta post,quam eum fabulam docuisse, Atticus scribit, o nos in antiquis commentariis inuenimus: docuisse autem fabulam annis post undecim Cn. Cornelio Q . Minutio coss. ludis Iuventatis, quos Salinator Senensi praelio uouerat . in quo tantus error Accij fuit,li t his Coss. quadraginta annos natus Ennius fuerit. cui si aequas
hi fuerit Liuius, minor fuit aliquanto is, qui primus fabulam dedit, quamii, 3 i
multas docuerunt, ante bos coss. π Plautus, Naeuius. huius M. Accii Plauti uia tam crinisus, o Lilius Θraldus scripserunt. Gellius libro tretio, cap. tertio, est σκαctor, Plautum in pistrino comoedias composuisse, cum ob victum quaerendum trusatiales molas circumageret. N V MERO S. poeticos, non oratorios. de ambobus Arispoteles libro tertio rhetor. sic. A et tem puta sis uor ATM, uom grae p. 93. formam autem orationis esse oportet, nec poeticis numeris astrictam, nec omniano num rum expertem. numeri igitur poetici metrum efficiunt, Oratorij si eciem quandam metri, non metrum. Cicero etiam in oratore sic inquit. num qui isocratem maxis me misantur, hoc in eius summis laudibus ferunt, quia uobis solutis num reos primus
adiunxerit. cum enim videret oratores cum seueritate audiri, poetas autem cum uoluariat tum dicis κν numero secutus, quibus etiam in oratione uteremur, etc. SALE S.,
facetias . de quibus copiosi Cicero libro II. de oratore. Quintilianus lib. VI. NE DI αcAM STULTE . stulte sentiebant, quia ureum ignorabant. stultitia autem oritur ex ignorantia, ex qua tanquam ex fonte manat ; cum scilicet ea ignoramus, quis sunt' alijs notisma, non quotie cunque ignoramus. Socrates enim apud Xenophontem lib. iij. Q suis. sic ait his exemplis. ἰ ia m. R ές - 'ς ουπως οἰ - Γλου, ως n. κdi Ar si Myς τ et dictis : ab iodiciam ουπος ι υρος,ως - οἱ uxς ο ρ EI Gγεμ μοχ σάορο ν. si quis se ita procerum esse putet, ut portas urbi, transiens se curvet, et ita robustum,ut domos attollere conetur, hunc stultum dicere possumus. ET VOS. o Pisones. INURBANUM LEPIDO. cicero de oratore II. de inurbano sic. Miat ηdAm est oratori utrunque, ne aut scurrilis iocus si, aut inimicus. Aristoteles libro II. rhct. o GDλὼν uocant. per lepidum clegantem iocum intelligit,unde Aemγbs Lepidi
112쪽
IN POsTICEN HORATII dicti sunt.Amγlius enim praece Lepidum significat. Plutarchus in uita A emγtii Pauli. ωμυλἰου Midit, u si V αρύλιος si ξεθ. D lGlTIS ET AVRE. metaphora 2 musicis, qui legitimos sonos digitis, Cr aure iudicant. Quintilianus libro
undecimo , cap. de pronunciatione . sunt quaedam latentis sermonis percussiones, erquasi alitui pedes. et post: ut sit unus motus, nouum crimen: alter, C. caesar : tertius, o ante hunc diem : quartus, non auditum , σc. Hesiodus libro primo verum, ex dierum, de choreis. ausi Am δας, - χειρας ομοιοι . i. ri l
Hunc motum aures metiri solent, o manus . ni
Ignotum tragicae genus inuenisse camoenae
Dicitur, S plaustris uexisse poemata Thespis,
Quae canerent, agerent'; periincti faecibus ora.
Pin hunc personae, pallaeq; repertor honesiae Aeschylus S modicis instrauit pulpita tignis, Et docuit magnumque loqui , nitiq; cothurno .
ipse Quemadmodum libro primo de diuina philosophia Aristoteles, anteqnam proposiutam rem aggrederetur, Aegyptios primum philosophatos esse dixit, CT, a quibus pri'mum auctoribus philosophia manarit, edocuit: sic qhidem hic Horatius de origine poetice, tragicae agit, Cr, quo modo producta Generit tragoedia, demonstrat. THEπSPl S. hunc inuentorem fuisse tragoediae affirmat Horatius, cuius rei auctor est etiam Plutarchus in vita Solonii. fuit autem Thestis Atheniensis, ut scribit Suidas . Aristoteles in poetice Dorienses, non Athenienses tragoediae, o comoedia inuentores nomisnat, his uerbis, δεο κω αἰλΠιοῖ, ο τῆς m ωγω2ας, tum m κωμω ας οἱ μηριῶ - π qua sequuntur . quamobrem tragoediam, Cr comoediam Dorienses bi uena dicant. altercabantur pro bac laude Dorienses cum Atheniensibus, o uocabulis pratriis se tuebant r. nam nos, aiebant,vices appellamus κωμας, nos Athenienses δειονς. sed comoedia dicitur e ad insebo. nos facere Oata dicimus, uos urofo . dramauta igitur, idest comoedia, er tragoedia, Doriens uocabulo nominatur. quod testatisrasmum argumentum est , Dorienses utriusque poematis fuisse auriores. quaestio haec di scutietur, si uariis opinioniblis rem bane apud veteres iactatam restondebimus, o Horatium eorum sententiam essesecutum, qui originem tragoediae ad Athenienses ut norabiliores auctores retulerunt. lGNOTVM. nam si tum primum a Thestide, uel, ut alij asseuerabant, ab Epigene, ut est apud suidam, uel a Doriensibus, tragoedia reperta est: necesse est,ut ante genus tragoediae ignotum latuerit; quia res cognitionem, ac scientiam praecedit. Aristoteles in praedicamentis, in iis, quae uulgo relativa dicunm
113쪽
c OMMENTARIVs s 6 prius, quam scientia esse uideretur. ET PLAUSTRIS VEXISSE POga NATA. alii omnes, uel tam multa Thestidem scripsisse aiunt, ut ea plaustris aiuveberet, Acronis auctoritatem sicuti, uel certe eum sua poemata pσrtasse in curribus eum iis omnibus, quae ad actionem necessaria uidebantur, exponunt. Eo,scenam PThestide plaustris circunductum, interpretor, per urbem. Vi ilius libro tertiogeorg. Vel cena ut uersis discedat frontibus, utq;
Purpurea intexti tollunt aulaea Britanni.
Vbi Seruius sic inquit. scena quae 'bat, aut uersilis crat, aut ductilis. uersis tune erat, cum subito tota machinis quibusdam conuertebatur, ex aliam picturae faciem ostendebat: ductilis tune, cum tradiis tabulatis hac, atque illae steries plecturae nudas
batur interior. Horatius poemata nominauit pro scena, causim ut aiunt pro causasto. nam propter poemata scena comparatur: eν poemata in scena concinebantur. una de subdit. Quae canerent,etc. AGERENT QV E. et repraesentarent: hinc actos
res. quia Scipio ex Laelii sententia omnia statuebat, ipse actor dictus est, Lalius poeta. Plutarchus in libro, quo dilutat, angerenda sit a sinerest. PER UNC PI FOEα cIBVs ORA. Suidas de Thestide, καὶ μίν οἱ τας res mi dura αιε inhetr . er primum seriem suo perunctus in tragoedia recitauit . sed an fucumfoecem iure dixerit Horatius, alii videant: fucus enim foex esse non uidetur, nisi quia aliam faciem reddit . quare male audiunt , qui se fuco insciant. nam Aelianus libro septimo de Archidamo Lacedaemoniorum rege, o desine quodam fucata , sic insqκit, πιο 7ας Ψῖ ο α' δαμος ο ἐἴd pontaim GKωi aemλgas is εο η ρως ἰγι επη, ος οὐ Uxor Eri 4υχῆ πο α Ma καὶ A Ἀσαλκτ υτ .sura gens igitur Arabidamus Lacedaemoniorum rex, quid bis,inquit, sanum dicat qui non solum in anima mendacium, sed etiam in capite circumfert. quid si perforcem calia ginem , e fauisam intelligamus qua hodie in genialibus di m multos sibi vultum
inficere videmus licentius. ea tinctus Damon saeronaeus militem Romanum sui libidine ardentem aggressus interfecit, ut ait Plutar laus in Cimone. PERSONAE. Aera si tui, inquit, personam inuenit, fortasse, quia duos mimos addidit. Aristoteles in poetice . a m EG Alata, pas 2νος εἰς δυο ποΠς ους 9Mς .er tunc pocritarum numerum ab una ad ternarium primus Aeschius prouexit. uel intellige personam pro fidio uultu , quo in choreis uti, ne de facie digno camur , soleamus. persona etiam ueteres Romani utebantur , ut de M. Antonio, qui cleopatrae amorare flagrabat , scriptum reliquit in uita Plutarchus. de tibicinibus Valerius Maximus libro secundo, cap. primo, sic. tibicinum quoque collegium solet in foro uulgi ocuralis in se conuertere, cum inter publicas, priuatasq; ferias, actiones personis tedio capiate, variaq; ueste uelutis concentus edit. Gellius libro quinto, cap. septimo, unde die tapersona sit, docet. P A L L Ag. stolae . de bae Athenaeus libro primo. καὶ rugυMς in ρυ , e c. e Aeschyli smn solum inuenit honestatem, o grauitatem, etc. Horatius libro secundo epistolarum
114쪽
. IN POETIcEN HORATII ad Augustum scribens de hac ueste , sic, Divitiaeq; peregrinae, quibus oblitus desis cum stetit in scena, concurrit dextera laeuae. Dixit adhuc aliquid ἰ nil sane. quid placet ergo e
Lana Tarentino violas imitata ueneno.
MODICIS INSTRAVIT PULPITA TIGNI s. Aristoteles hi pretiaee non Aeschio hoc, sed Sophocli inuentum tribuit. Uti οἱ o offaem c coνλοῦς. in scenae apparatum Sofocles inuenit . fortasse Aeschylus modicam scenam, Sophaisciri ampliorem instituit . quod tacite Aristotelis, π Horati j uerba innuunt. scenam traricum Vitruvius columnis, signis , alijs ; rebus exornat, ut reg s i comicam priuautis, satyricam arboribus, si eluncis, montibus. hoe in loco rasonyc inquit: nen dicit sicea nam T bestim inuenisse, sed modicis tignis pulpita instrauisse . π non uidet menti nem hie non de Thestide, sed de Aeschio incidi e . M A G N V MQV E L O QVI. nam, ut libro decimo Quintilianus scribit, grandiloquus saepe ad uitium usque est. Ae sibγlus P sed nimirum granditas haec omnium tragicorum est germana. Horatius itabro primo epistolarum , ad Iulium Florum scribens de Tityo, An tragica desaeuit, ampullatur in arte sepe etiam personae in tragoedia inducuntur iratae, o ideo Daquentes inflatius. ut loquitur apud Sorbocle Oedipus tyrannus contra creontem. ουρος ου τοῖς διο κλ&ς ; κτόλμου προ- ιο quae sequμnt r- Tu qui talis es, quo modo huc venisti an tantam uultu diι doti iam praefers d,sto de illo Platoni, illud in Protagora de Prodita usurpare possimus, Emco duria 'incrm οἰκία. vocis grauitate domus intonuit. NIT I QV E C OσT H v RNO. stγlo tragico, sublimi uti. supra demonstratum est o cum comi acorum esse, cothurnum tragicorum . Virgilius vmphis etiam dedit. Purpureos alte suras vincire cothurno. Theramenes, quis uersatili erat ingenio, cothurnus discebatur. Plutarcbus in politicis. M ticii M :ονδ c ο τ οισ ouuλειν. Theramenis cothurnum induentem cum Mirisque uersari , ataque assuescere oportet. tragici etiam duo illa diuersa praestare debent in primis, miseraα Ine , t rem, ut docet in poetice Aristoteles, ut conuenire his rure ut o coattamus putetur.
Successit uetus his comoedia non sine magna Laude, sed in uitium libertas excidit, & uim . Dignam lege regi. lex est accepta , chorus UTurpiter obticuit sublato iure nocendi.
Quo modo comoedia uetus magno omnium plausu excepta primum sit, mox ob se
115쪽
MOEDIA. suit cemoedia uetus, media , noua, ut inquit apud Treentium Donaetus. Horatias de ueteri tantum , ut digniori agit . quis inuenerit apud Graecos como diam, docuimus superiore contextu . Donatus tamen dubium esse ait de Graecis . num inter Latinos Liuium Andronicum auctorem nominat, quod M.Tullius etiam fatetur
libro primo quaestionum Tusculanarum . successit tragoediae comoedia, quis, ut ait Donatus, tragoedia primo prolata est. nam ut aue incultis, feris moribus paulatim peruentum est ad mansuetudinem, ad urbes conditas, ad mitiorem uitam, ita res traimulto ante comicas inuentae. Aristoteles in poetice de comoedia . in κωμι ηα τῆμ εοπουδαὶ βοα PlζM . 'ρον καρυωδωτο i mn o ο πνε- Arar . comoedia, quia negligebatur, primum latuit. nam ei chorum magistratus stara dedit. A phallicis carminibus obscenis, quae in sacris Bacchi concinebantur, comoea diam manasse, et ipsam parum pudentem, in poetice auctor Aristotelis est. I N V I TIVM LIBERTAs EXCIDIT . quia nominabantur ij, in quos malediacta coniiciebantur, ut uidemus in Pluto Aristophanis, qui Patroclim nominat, cum sordidissimum heminem innuere uellet. a m g λίοις νοσ Ουκ ελου-γ ἰζοπυ π -.A Patrocle uenio, qui tota uita nunquam lotus est. m Nephelis uero quid in Socratem non dicit cuius rei gratia legendus est Plato in Apologia. nimirum Meteris comoediae proprium maledicere terat, ut pro fugitus notam infamiae peccantibus inureret. Ariastoteles in poetice. . ii in vi idegat Ibi, ει πιμίν, c. -Mm,ων puri,
γελοιον απιον i, steti δεπο μμίχον visi ολωης. Comordia autem , ut diximus, est imitatio deterserum , non tamen secundum omne uitii genus: quana quam ridiculum a turpi proficiscitur : ridiculum enim aliquo pacto peccatum est, turpitudo sine dolore, minimes noxia, perinde de ridicula statim appareat, dea formis facies , distorta sine dolore. Horatius etiam hoc comprobat libro primo. sat γανα quarta. Eupolis, atque cratinus, Aristophantis poetae, Atque alii, quorum comoedia prisca uirorum est, Si quis erat dignus describi, quod malus, aut fur, QEod moechus foret, aut sicarius, aut assioquin
Famosus, multa cum libertate notabant.
Hinc omnis pendet Lucillius, hosce secutus. LEN EST Ac CEPTA. de cohiἷenda maledicentia veteris cmoedia . his uerbis Meteres latam esse legem finiscabant. nam cicero etiam libro tertio de Usciis scisa quutus est, honestius hic, quam Pompeiu , quo, cum in eadem causa esset, deprescante, accepta lia non est. c is o R V S. hic in comoedia contumeliosus erat, impros
116쪽
IN PogT ICEN HORAT II sis Jetrahem . nam, ut supra didium est, amat peccare timentes . non timentes igitur peccare odio habet. sed modum in iurgiis statuere debuit. T V R PIT ER OB Ti,c VI T. quia turpe est, non stonte, sed legis poena i stagitiis cessare, o excidere
in uim dignum lege regi . uiri boni ultro officium colunt. Paterculus libro secundo de M. Livio Druso sic ait. cum aedificaret domum in Palatio, in eo loco, ubi est quae quondam ciceronis, mox Censorini fuit, nunc Statilii Sisenna est, promitteretq; ei architea eius , ita se eam aedificaturum , ut libera a con tectu, immmnis ab omnibus arbitriι esu
sit, ne quisquam in eam deli stere possit, tu uero, inquit, si quid in te artis est, ita compone domum meam, ut,quicquid agam, ab omnibus peritici possit. SUBLATO iv R E NOCENDI. adempta facultate, er praecisa licentia maledicendi. quam leages nullo pudio ferunt. nam Vlpianus iurisconsultus libro vigesimo offauo Digestos rum , titulo, qui testamentum facere possunt, lege decima οἱ laua sic inquit. Si quis Aramen famosum damnetur, senatusconsulto expressum est, ut intestabilis sit . ergo nec testamentum facere poterit, nec ad testamentum adhiberi testis.
Nil intentatum nostri liquere poetae, Nec minimum meruere decus, uestigia graeca
Ausi deserere; S celebrare domestica facta, Vel qui praetextas, uel qui docuere togatas
Nec uirtute foret, claris ue potentius armis
Quam lingua Latium, si non offenderet unum Quenque poetarum limae labor, S mora. uoso Pompilius sanguis carmen reprehendite, quod non Multa dies, S multa litura coercuit, atque Perfectum decies non castigauit ad unguem.
Latinorum poetarum ingenium laudat, quod non semper Graecorum esse imitates res uoluerint, sed ipsi ex ingenia multa feliciter simi aure ι: negligentiam tamen e rum in expoliendis, emendandisq; scriptis accusat. NOSTRI POETAE. latis m, quos libro secundo epistolarum nominat, o Austri Pacuuius doeli famam senis, Accius alti,
Dicitur Afrani toga conuenisse Menandro, Plautus ad exemplar Sicuti properare Epicharmi, Vincere Caecilius grauitate, Terentius arte. er δε Ennio .
1nnius er sapiens, er fortis, ex alter Homerus, i ut critici dicunt, te. NIL INTENTATU M LIuQVrRE. nihil in scribendo praetermiserunt, omnia tentaverunt. Virgilius de Caco. At furit, Cui mens effera , ne quid indusium ,
Aut intentatum siclob ue, doli uestistit, ac . Orale
117쪽
cOMMENTARIVs saristeriorem versum uidetur Virgilius ex oratione Dem benis v oces ex ressisse . ille enim de Aschme sic, οὐAν ἐλδελ oriri se κνει Me . nihil scelearis cum intentatum reliquerit. tres autem hi loci trium scriptorum simillimi sunt. NEC MINIMUM MERUERE DECUS. quod ipsi multa tentarint, non semper vestigiis Graecorum insistentes. π tentare rem sesuam ,siemper gloriosum fuit. nam ut apud Gellium libro prime, cap. deciso oelavo ait Varro, successum fortuna , experientiam laus sequitur. tum etiam laus sequitur, cum res ex animi sententia non euenit. cicero in oratore ad Brutum . quod quoniam me saepius rogas, aggrediar, non tam perficiendi ste , quam experiundi uoluntate. tam apud Ouidium Phaetontis epitaphium. Hic situs est Phaeton, currus auriga paterni, Quem si non tenuit, magnis tamen excidit ausis. Aristoteles libro primo de diuina philosophia, experientia, inquit, facit artem, inexperientia uero casum . VESTIGIA GRAECA AUSI D E S ER E R E . non uerit imitationem Graecorum dimittere. libro primo epistolarum, ad Mecinnatem scribens pie
ait Horatius de se pso. O' imitatores seruum pecus, ut mili saepe
vilem, sepe lacum uestri mouere tumultus.
Libera per vacuum posιi uestigia princeps, Non aliena meo pressi pede . qui sibi frit
Dux regit examen, quae sequuntur. cicera in oratore ad Brutum. atque utinam in Latinis talis oratoris simulachrum reperiare pessemus . esset egregium non quaereretxterna, domesticis esse eontentos. Philoponus
libra primo in posterioribus anablicis duplicem esse scientiam docet, alteram per inuenationem, alterum per disciplinam : quaedam enim addiscimus per inuentionem, cum ipsi bis duces sumus, quaedam per disciplinam , qua uel imitando, uel audiendo comparantur. priorem scientiam Philoponus, o hic Horatius praestare affirmant. C E L E. BRARE DOMESTIc A FACTA. uel res Romanus scribendo, ut scripsit Ennius, quem Scipiones de familia Cornelia, quam uersibus extulerat, optime promeristum suo pepulchro mortuum condiderunt. Cicero pro Archia. uel quia latina fabularum argumenta desumpserunt. ut hodie faciunt doElissimi usti Ioannes Baptista Gualdus, Georgias Trisnus, Speranus Speronius, Bems inus Tomitanus, Alexander Pichol mineus, Benedictus Varchius, Hercules Pentivolus, alij. VEL QV I P R AE. TEXTAS, VEL QV I DOCUERE TOGATA S. qui latinas fabulas scripserunt: praetextas autem , idest eas fabulas, qua refertae erunt nobilioribus persos nis, togatas uero, in quibus minus erant illustres personae . nam togam uulgo omnes gerebant, praetextum uero tantum ii, qui dignitate excellebant,er alto loco nati erant. Cetauius Caesar purpureas uestes senatoribus tantum dedit, ut scribit Dion libro quaa Usmo nono . simus autem purpuram praetextae praetextam fuisse. Cicero etiam da
118쪽
IN PogTIc1N HORATII bro sexto ad Atilium epistola prima,magnus inquit praetextatus iti die fui. Dismedestuatas fabulas pro genere poni ait, praetextatas pro secie, recte.sed miratur, hie t gatas pro sterie positas esse. at non debuit mirari,quia saepe generis nomen steries retinet.
Aristoteles libro primo rhetoricorum M μβον genus esse omnium signorum inquit, mox hoe nomen steciei imponit, s Mis oc- έMςm, M T μεῖον, rata mκμήριον, avi θυαν, Θρη, siti coia νώ. nam σημειον pro signo non necessario usurpauit. idem reperies in Quintiliam libro quinto, cap.quarto. Cicero in Topicis. genus est uxor, eius duae formae, una matrum familias, hae sunt, quae in manum conuener altera es. rum qua tantum modo uxores habentur. hic Metius obfirmat steries, saepe, π genera isdem nominibus significari. de hoc annotauimus etiam in rare is litro primo, V.nos no. non fuit igitur, quamobrem haec res Diomedi admirationem moueret. NEC VIRΤVTE FORET, e c. I talia, inquit, uel Roma uirtute militari clarior, quam literaria non esset, sed parem laudem ex utroque studio retulisset, si latini poetae susscripta emendarent accuratius . id latinos assecuturos fuisse Horatius inquit, quia crironis uirtute assecutos psisse questus est Apollonius, cum Graecam Ciceronis orationem audiuit, Graecis iam praereptam a Romanis esse non solum sedicam, sed etiam liter viam gloriam doluit, ut scribit Plutarchus. LIMAE LABOR. emendandi cura. tractum ab artificibus mechanicis, qui lima opus emendant, e perpoliunt. sic Dionyssius Haliearnasseus in libro de compositione, de Demosthene loquens, quem lima labor non offendebat. ὀ A GOἐγης o- ουὼς αθλιος - , ως c O MYus, ia
qui minimum tempus scriptis suis significant, decem annorum si alio composuit. de Platone sie. ὀ A ras mi is ἰαυέου δαλίπου ἡ δελΠm ON G, m γ γοεως ἰυ. Plato autem suos dialogos octoginta annos natus e manibus non deposuit. VOS OPOMPILIVS SANGUIS. vos ὀ Calphumii Pisones, qui oriundi estis d Nuαma Pompilio secundo Roma rκm rege. sanguis, idest proles. Ancbses apud Virgis hum Caesarem sie alloquitur, libro sexto. Proctu tela manu sangκis meus. Pindacrus in Nemeis ode tertia.
Procul fulgens oritur lumen Α eacidarum, illinc,
O Iuppiter: tuus enim sanguis est. Aristochiam Aeginetam Dκb μ'
119쪽
cOMMENTARIVs syguinem Pindarus appe M. Pompilius est nominandi casu pro casu uocandi, ut apud vh gilium,
corniger Hes eridum usus regnator aquarum. Sic contra casus uocodi pro easu nominandi sepe apud Homorum, o Hesiodum, ut iura mira. MULTA LITURA COERCUIT. Latini tamen poeta liaturam, et emendationem insutisicriptis turpem putabant, ut in epistolis etiam legimus.
Et placuit sibi natura sublimis , O acer, Nam stirat tragicum satis, o feliciter audet,
Sed turpem putat in scriptis, metuitq; lituram . Dicit autem libros lituris, emendationibusq; coerceri, quia, nisi prudentes erunt scriptores, libri statim e manibus impoliti e lusunt . incredibili enim desiderio paranda gliaria stagramus. librum suum Horatius sic alloquitur libro primo epistolarum. Vertumnum, Ianumq; liber stectare uideris , Scilicet ut prostes Sosiorum pumice mundus, Odisti claues, o grata sigilla pudico, πc. Sed interponendum tempus est, ante, quam lucubrationes edamus: tempus enim se apientissimum philosophi dixerunt esse, ut Aristoteles est testis libro quarto pissicorum .
δο ,- οἱ μυ tagoram ελεαν. vide quid in eum locum annotauimus in Parergis libro tertio, cap.decimo septimo contra iactissimi Arvrorali interpretationem. eoercere autem est exire uolentem retinere, inuitum. Virgilius destrie animss coercente. Et mauies stγx interfusa coercet. DECIES. saepius. numerus pro numero. AD UN.
G V E M. Servius declarans illud Virgila libro sic Mogeorg.
Arboribus positis secto uia limite quadret. In unguem inquit, idest ad perfectionem . est translatio a marmorariis, qui iuna diluras unguibus probant, haec illi. sic Plutarchus in praeceptis saliιtaribus. cis ποηφα, i--λεγ pG, Ainra . ualde diligens, o ad unguem quae diacitur diata.
Ingenium misera quia fortunatius arte Credit, & excludit sanos Helicone poetas Democritus, bona pars non ungues ponere curat, Non barbam, secreta petit loca, balnea uitat: Nanciscetur enim pretium, nomenq; Poetae, Si tribus Anticyris caput insanabile nunquam Tonsori Lycino commiserit. Democritus philosophus naturam requiri in poeta, non artem alebat cuius sentensu si plaus illi uideretur, frustra tam multa Horatius de arte poetica praecepisset.
120쪽
IN POg TIcEN HORATII Demora itum igitur hic irridere uidetur, π eos omnci eludit Horatius, qui Democriti, cosse esse fingentes, ut boni poetae uiderentur, omnem artem etiam in nitore corporis sternebant. INGENI VΜ MISERA, σα Democritus ingenium fortuna alius, idest felicius ad scribenda poemata esse dicebat misera arte, quam ipse miseram in comparatione cum natina putabat. fuit autem Democritus philosopbns, Abderitas rini, qui in philosophia passim ab Aristotcle confutatur: multa enim perperam sensit. L uertius in eius vita. δουνε, sl αὐτῶ ταδε, αοχάς GH-ὀλωι άτε sis, vinia νυον:απέρους sisitius σμους, κω s M, χωσθα φρους : ἡνῶ ac almis snξω. haec autem ipsi uidelitur , atomos, π uacuum. omnium rerum principia esse: innus
merabiles esse mundos, qui geniti sivit, o corrumpi possint: omnia necessario feri . de atomis conuicit eum Aristoteles libro primo physicorum, de mundis labro primo de coelo, de necessitate in libro de interpretatione , de uacuo libro quarto physicorum . quid mirum igitur, si Horatius noster hie illius sectatores irridere non dubitaui EX L vaDIT SANOS HELIcONE POETA S. idest praestantes esse posse poetas gales negat, qui sint ingenio sunt, nam Helicon mons est Musis dicatus. Aristoteles in pectice non multum a Democrita discrepuit, ubi hae verba leguntur. δ ό si' φυοὐς ἐπικτnis Dr, i, stratuis. Si mr R οἰ ρύδἰ Cπλα ι, οἰ-ειαν . quare uel uersatilis ingena uiri, uel furore perciti poetica est. etenim poetarum alii ipsa natura ad poeticam propensi sunt, alij autem ad inquirendum idonei. Plato etiam in Apologia non sapientes, sed furore quodam correptos poetas tantam copiam carminum Uafundere existimat, οτ ei ut α πιοῖμ, α τrtas , x Mot Φύσε ιι, ναῶ - λυσα - , ως M Θομαντεσς, eou ol πησμωδοἱ . quia non ob sapientiam canerent, quae canunt, sid ob natκram quanzam, o diuino furore afflati, ut deorum, et orasculorum interpretes. plura etiam Plvio in Ione, quae nos breuitatis causa reticemus. non igitur solus Democritus sensit, quae diximus, sed cum eo etiam Aristoteles, et Plauto . quid igitur num bos etiam reprehendit Horatius t restonde, non Democritum hiereprehendi, ut credidit lason, Cr .lii quidam putarunt. nam Democritus non streuit artem , sed ea fortunatius ingenium esse dixit, sed eos irrideri, qui se Democriticos esse iactantes artem penitus neglexerunt, π, ut solum naturam sequi uiderentur, issius
etiam corporis ornatum, π curam contempserunt. quoi vero in eo munditiarum contemptu poetice posita esset. Cicero libro secundo de oratore Democriti sententiam probat, o interpretatur, bis uerbis . saepe enim audiui poetam bonum neminim , id quod a Democrito, o Platone inscriptis relictum esse dicunt, sine inflammatione animorum
existere posse, o sine quodam an atu quasi furoris. BONA PARS. magnaros. idem Horatius in satyris,
At bona pars hominum decepta cupidine salsi. NON UNGUES PONERE. ut oriosi, o elegantes faciunt, libro primo viis