장음표시 사용
211쪽
hil aliud docet, nisi aequum n esse ita superiori se subiicere, ut ei etiam peccatum manifeste praecipenti, obtemper tur quae doctrina uniuersalis est, nec p . test non prodesse, sed quo tempore p. pulus aliquis cum totius mundi scandalo Christi Vicario parere recuset,eidem populo lingua etiam vulgari proponere necessarium esse , ut simul omnes conspiarent ad resistendum abusioni clauium s&si humilis diligentia nihil proficiat,m .gno animo ac virili libertate obsistere oportere: quid aliud est quam clasti cum canere ad animos ad Rhisai accenrdendos l
FOl. 19. transit F.Paulus ad desensio
nem secundi Gersbnis opusculi, le paucis verbis multa contra me profert, quibus tamen unico tantum verbo siuλcienter respondetur,nimirum, Uator Nam omnia salsa sunt, nullis rationubus innituntur. Dicit primo: In illo secundo opusculo plurima fuisse, quae demonstrarent iusti ilam causae Reipublicae Venetorum, quae
212쪽
CONT. PAVL sa Rur T. Isis, nihil omnino eo in opusculo in fauorem Reipublicae reperisse , quod si sorsitani Ita ibi sunt, gratias mihi potius agerela
huerat Fr.Paulus, quod ea non refutau
Dicit secundo Me Gersonem repr hendere, quod seueriori quam par erat censura notauerit verba CommissariiApostolici, cum eadem in bonum sensium accipere potuerit: quod recordari dLhueram, me in prima responsione verba Ger nis in peiori sensi semper interpretatum esse.Et ubi Ger esse declarauerat,me,dissimulata declaratione, in sensiam
to iam distincto Gersoni me opposuisse. Respondeo t F. Paulum se modo nimis biliosum ostendere, pen rigidiorem
verborum meorum ce rem, quam Gemson fuerit verborum Commissarii Sed lectores iudicabunt, uter nostrum sinc riorem veritatem adferat,4 iam demonstratum est omnia haec falsas esse calum-mias. Quandoquidem ego tantiim mones Gersonis verba in hoc seni accepta nocere posse sed Gerson tam perperam iris terpretat est simplicia verba missarii, Ut tande etiam dixerit illu in iudici si vo- candu,ac ad sanctae inquisitionis tribunal accersendu,de fide interrogandri,atq; co-sendu esse, ut declararet vel retractaret, quod
213쪽
roo Rgs P. CARD BELLAR. quod dixerat, si vero pertinax fuisset saeculati potestati,ad mortem radcdum es se. Quis vero vidit unquam huiuscemodisti rorem pr*sertim contra publicum sanctae Sedis Apostolicae ministrum idque non aliam ob causam, quam ob dictum liquant arrogantioris. Dicit tertio:Me ubi confiteri cogor doctrinam Gersonis absolute veram esse, comperisse tamen illam in aliquem iniuriosam esse. Respondeo F. Paulum cum similia dicit,nimis se ab amaritudinis selle corripi sineres nam ubicunque do ctrinam Gersonis veram esse animadue ti,no erat, cur cogerer ad id fatendu sed tamen libere id statim sessus sum, maxi mecum ab initio affirmauerim, Gerson extrum fuisse insignis eruditionis ac piet tis,ac propterea mirari non debebam si in ipsius doctrina sentetias Veras reperirem. Dicit quarto Me facta quadam temporum transpositione finxisse, credere me Gersonis opusculum ante Cocilium Co- stanti ense scriptum fuisse. Respodeo neutiquam me finxisse , credere opusculum illud ante Concilium Conflanti ense scriptum fuisse imo vero credidisse scriptuid esse tempore schismatis, quemadmΟ- dum dixi, Meuidentibus rationibus conis firmaui.
214쪽
Dicit quinto. Me male locutum esse, evita dixi calumniana illam, qua Gerson verba Commissari Apostolici notauit, accommodari etiam posse verbis, Gregorii,& monet me potius uti debuisse,interpretationis,quam calumniae voce, quae quidem S. Gregorio non videatur cou mire. Respondeo omnino non conuenire calumniari verba S. Gregotii sed quum esse illos reprehendere,qui aliciti's verba calumniantes,occasionem prae nivitas seratur verba etiam S. Gregorii pacto calumniari posse, quod certe nullo pacto
Dicit sexto . Sententiam S. Gregorii cum dicit sententiam Pastum etiam iniustam a subdito timeri oportere, 'O intelligi tantus de sententia iniusta, sed valuda,sed uniuersaliter suae valida siue inualida sit:quia tim ni non significet struam da, sed te se pessisperbe non contemnenda. Hoc autem idcirco dicit,ut probet sent tiam illius Commissarii non esse similem sententiae s. Gregorii, quia S..Gregorius tantum dicillim .st sed ommissarius timenda Osernanda ιβ. Respondeo Veram expositionem iulius sententis S. Gregorii non esse,Vltim D significet nonsup.rbHomlam, quam nos attulimus in restonsone
215쪽
aox Ras P. C ARD BELLI R. 'ad septimam considerationem, nimirum s. Gregorium loqui de sententia iniussa sed validi, quae timendactseruanda est. quemadmodum inquit Commissarius: hoc probatur ex Glosa Can Sententia Pastor . r. quast 3 quae dicit .asmenda essisse in duobis caμα, scilicet cumsententia est past Mnestationem lata, ct cam contanet erro rem intolerabilem Si vera esset opinio Fr. Pauli , quod scilicet timenda significet non superbe contemnendassequeretur in his duobus casibus in quibus timenda non est,si, perbe cotemnenda esse quod nemo con- cedet, nec ipse quide F. Paulus Addo etiaquod Can. Cui est illataIbi Gelasius Papa dicit: Sistntentia Uiusta est anto curare eam non debet, quamis apud DEUM ute acci piam nemimem poterit grauare iniqua sente ria Verba illa curare non Dis,tantum significant quantum timere non debet . Et quia hic Canon videtur contrarius embis S. Gregorij respodetur comuniter S. Gregorium loqui de sententia valida quamuis iniusta Melasium vero de sententia iniusta& inualida. Et hinc Sylve.
Rer verbo Excommunicatio 2 num. I. Sanctum Gregorium exponit de sententia valida vel nulla, quando non est nota iulius nullitas, nam quando manifesta est, dicit sentetiam nec seruari nec timeri de-
216쪽
CONΥ. PAVL. ERVIT 2o here. Et, caeteros Doctores praetere Inus, audiat Doctore Nauarru in Manuali cap. 27. num. 3. Vbi citat Canonem. I. M. q. s. Sententia pastor timenda est etiam ini
Ita.de dicit: Ubi Gloso ubique Doctores se
re dicam valere ac gare excommunicationem
iniustiimae diffrre ab ea qua s nulla iniusta ver inualida seu nulla nihil aliud operatur in foro iurariori, neque exteriori, quam quod ob hae exin unicatum adseruandum eam quo ad populin Mi persuadeat causa nullitatu ad euitandum sicandalam. Ex his noscat F. Pa Ius secundum omnes Doctorcs Sanetiam Gregorium loqui tantum de sententiat valida vel inualida,cuius inualiditas nota non est, non autem de omnibus generatim , quemadmodum ipse dicebat. Noscat etiam Nauarrum ut supra Sylvestrum dicere sententiam validam vel inualidam, sed non manifeste inualidam seruandam esse, quemadmodum dicebat Commissarius, Mnon solum timedam,Vt aiebat Gerson Sed F. Paulus ad defensi ne expositionis suscitat sermalia verbis. Greso hom .a6. Is te quisub manu P soli sagari timeat vel iniψὸ nec Pastor sui sudicium temere reprehedar, no iniuste Igarines ex ipsa tumida repribesso verbia,culpaqxa non erat fat. Ex quibus verbis perspici-xur Sanctium Gregori opponere verbis
217쪽
immit,Verba illa, temere reprehendat: immiti reprehensio superbia: Et sic aliud nihil erit timere excommunicationem qua temere superbe illam non reprehendere Citat praeterea compilator Canonum, qui cap. Si visiopas M.A.3 sic inquit Gre toriis non dicit sententiam iniuste alam os emnandam,sed timendam sicuto Vrbanis.Tim da est ergo. id est. non exsuperbia contemnendi. Resipondeo S. Gregorium non declarare, sed adiungerer cum enim dixisset excommunicatum , sententiam Pastoris etiam
iniustam timere debere, adiungit , etiam illi cauendum esse , ne iudicium Pastoris temerarie reprehendatmam sunt non
nulliqui timent Ieruant excommuni cationem,sed ita timent Mi interim de s periore murmurent,&iudicium eius su perbe reprehendant ad hos autem dicit quamuis ante culpabiles non extitissent, propter superbam tamen & temerariam reprehensionem Pastoris culpabiles fieri. Vbi sciendum est fieri posse aliquem nutilius culpae vere reum esse, nihilominus sententia in soro externo timerio serua ri debere, vel quia inualiditas non sit manifesta,vel quia probata fuerit culpa, ipse
vero innocentiam suam probare non potuerit,quemadmodum saepe accidit. Ad secundam citationem respondeo Glosam
218쪽
CONT. PAVL. SERVIT. os Glosiani Compilatoris cotrariam esse textui: cum dicit Mut Vrbanus,qui Vrb nus Papa in Cap. Quibin piscopi. i. q. 3 pertὶ praecipit,Vt excommunicatio etiammiusta seruetur. Quibin, inquit urbanus,
Episcopi non commvnuam,m communicetu; quos elecerint non recipiatu Valde enim timem
dassentemia visivi licet iniuste luet D clarat Vrbanus Papa, timendam esse sententiam licet iniustam non communicando cum excommunicatis . Quid autem aliud est non communicare cum excommunicatis, quam excommunicationem
seruare'Compilatur igitur, qui dicit MMda est,non siruanda, contradicit ac Vrb nus Papa, ex consequenti errat in intelligentia Canoni S. Gregorij quia duo hi Canones idem decernunt; unus altera imitatus est Fol. 6o asitur de secunda defensione Commissaris Apostolici cotra accuseti nem Gersonis:& quia dixeram illa Commissaritverba Nostras ruentia licet iniusta. O seruanda is tunenda μηπι credibile esse intelligi debere talum de sententiis exco- municationis, no de sententiis quae pra cipiunt aliquid faciendii. Et si de sententiis excomuni catiotiis intellioni. Com. missaritim recte loeutum esse os a talessehientiae dum timentur seruantur, cum
219쪽
vero non seruantur, non timentur.
Reprehendit Fr. Paulus me locutum
fuisse conditionaliter, quasi factum fuiDset dubium ., affirmat Commissarium intelligi debere de sententiis quae praecipiunt aliquid faciendum sub poena Ex
communicationis. Respondeo quod qua- dolegere coepi hanc Fr. Pauli replicati nem, opinatus sum eum optime nosse s
Aum quod ego me nescire fateor, quia Gerson illud non declarat, sed solii adsertilla verba quae ei digna videbatur cens ra in aliquo processu omissarii Apostolici,cum ne indicet quide de qua materia tractaretur in illo processu . Postea, ro attentius perpendans singula ipsius RPauli verba,reperi tantundem illi huius modi factum notum esse , quam mi hi,qui de eo nihil penitus sciam . Resertquidem circa annum Domini Is99 in
Francia decreta quaedam emanasse tem pore Caroli I. quibus vetabatur ne ad rhitterentur Bulta ex Romana Curia venientis,quoad reseruationes & gratias e
pectativas. Deinde ostendit opusculum hoc Gersonis compositum fuisse tempore Papae Martini. U. post annum Domini 3 18. atque ex his duobus principiis colligit hunc Commissarium a Summo Pontifice missum fuisse, ut praeciperet executionem
220쪽
. . CONT. PAVL s Ea vi K ros initionem alicuius expecta tuae. Sedie spicere non possum quomodo concludae haec ratio nisi adiungatur Summu Pontificem in regno a amplo, cuiusmodi est regnum Franciae,nullum aliud negotium tractandum habuisse,quam de expectati uis beneficiorum: nam si habebat, quemadmodum sine dubio crededum est mible alia negotia, solii dicitur prosectum esse in Franciam quendam Commissariurquis diuinare queat quid facturus tueriti Praetereo valde verisimile esse, in verbis Commissarii de sententia Excommunica tionis sermo fieri,quandoquidem de illa
dici sblet quod timeri debeat,quis iniusta sit,& no de asiis senteti, Ex his quae dicta
sunt colligitur etia certu non esse,imo nec
verisimile quide, 'Fr Paulus paulo post
assirmat: nimirusentetias Comissarii ali- Gersonis sentetiam: nam cutiesciatur qua de re latae, nec quales illae sentetiffuerint, nil certi de illis amrmare potest. Omitto nunc id quod sub finem Fr. Paulus ad iugit,de libertate Ecelesiae Gallicanae, cum mihi propositum non sit, liquam materiam tractare, sed manifest re tantum falsitates statunias F. Pauli, quibus contra mea scripta utitur.