장음표시 사용
221쪽
u o De Eloquentia Patrum LIEER X. fuse & horride de angustiis exeuntium ad tribunal
S. BAsILIus M. epistola ψ6. numero s. lam laudata obiter, sed nervose de judicio particulari. S. GRYsosTOinus homilia de decem millium t
kntorum debitore. SULPiTIus SEvERUS Epistola I. ex recems re ditis ad Claudiam sororem cap. S. ubi agit de excessu animae piae, ante Christum compariturae. S. AuisusTINus Epistola I99. alior 8o ad 'te' nium: Libro de animo, ta ejus origine capite 4. Item in tributo ipsi Tractatu de vanitate saevii cap. r.& Tractatu de Speculo peccatoris cap. I. S. CYRILLUS ALEXANDRINUS 'u', G gravissime de anima jam separata & judicanda oratione de exitu animi, ει de seeundo Adventu. Iomo μ. Paru a. atque etiam pro Generati Iudicio egregie EusEHIus GALLICANUs homilia I. ad monachor. jam laudata, ubi pulchre docet, quomodo animi relictum corpus sit aspectura. S. GREGonius M. Libro V. Moralium eap. T. V Ix. Moralium cap. 34 de timore, quo etiam famissimi hoc judicium perhorrescebant. Libro X M. Moralium primis capitibus; item homiliis Iz. 39. in Evangelia alia quoque buC habeti . . EusTRAT ius libris tribus de vita functorum animis.' S. ANSELΜus Meditatione I. g. de anima ammore separata. ' ., Huso VscTORINUs Libro I. de anima cap. z.
ει Libro II. de eadem capitibus 17. F I8. Item Parte XVI. de sacramentis fidei, quod est opusculum
S. BERNARDus Sermone 28. de diver' ς de eo. quod dieitur in rob: In sex tributationibus, Se fust Sermone 3. in almum yo. mi habitat. Timorem
temperat Semona ε. in Cantica. .
222쪽
De Iustitia , ejusque ossiciis , Administria,
Donum est, cum puniuntur nocentes. Quis hoc nocens negabst.. TERTULLIANus Libro da
Lex iusta est, quae & nocenti tribuit, quod me-I8r: Judex integer ac bonus dicitur, cum
malefacta vindicat. Bonorum enim salutem custo eis qui malos punit. Iple autem est nocens, qui ut innocenti nocet, aut nocenti parcit, ut pluri bus noceat. LAcTAXΤius Libro de ira Dei e . I . 'o Judexi te judicium subiturain esse 'A, : URLGORIUS NAZIANTLNus Epistola a. ει oleustum. initia in alto quodam suggestu locata videt, OUoratque omnia , quae aliis potius nata quam ubi non tam suas utilitates . quam publica emolumenta rimatur. S. AMBRosius Libro 3. de vimini. star, post medium. . alam illum punit, alios corrigit. Voluit enim ut poena ad unum. metus ad Omnes pervenire
Aliorum tormenta aliorum remedia sunt, cumque punitur homicida, recepit quidem ipse quod mat; led alii deterrentur a scelere. 1. HIERO M sis eaput 3. Jeremur.
tribunalis Domini, & de judicio tuo
intelligens judicundum, nec mihi nec adve urio MVoas, neve personas loquentium sed causas o Com
223쪽
1a De Eloquentia Patrum LIBER X.
consideres. Idem aduersus errores 'soannis Hieroso. Iymitani, propius initium. ,
iustitia ea virtus est, quae suum cuique di
huit. Quae igitur justitia est hominis; quae ς'
hominem Deo vero tollit, & immundis hominibus subdit 7 hoccine est sua cuique distribuere' an qui fundum auffert ejus a quo emptus est, oetra dit ei, qui nihil in eo habet juris, inlustus est:& qui seipsum auffert dominanti Deo, a quo factus est, & malignis servit ipiritibus, justus S. AususTixus Libro XIX. de Civitote cur. ar. 'Ignorantia judicis plerumque est .cilamitas imnocentis. Et quod est intolerabilius, magisque Eendum, ac rigandum si fieri posset fontibu la,chrymarum, cum propterea Judex torque t Mei
tum, ne 'occidat nesciens innocentem. fignorantiae miteriam, ut & tortum & innocentem occidat; quem ne innocentem Occiderςξ,Wrier l, Irim ibidem superiur my-6- plurimum interest, quo animo quisque parcat, sicut enim est aliquid misericordia puniens , . ita Scrudelitas parcens. Idem Epi lola II 3. olim I . os Macedonium, num. Ι7- - Virtutes, si separatae suerint, dilabuntur. tas sine bonitate saevitia est, i & iustitia . sine: pietat
crudelitas. S. CHRYSOLOGus Sermone I 45. A. lubet Christus. ne litigemus. Quis jubenti ob temperat Z nec istum jubet, sed in tantum hoc laqhet, ut ea ipla nos. de quibus lis est relinierjubeat, dummodo litibus exuamur. : Si quis uoluerit tecum iudicio contenderata tunixam tollere , . relinque ei ει pallium. Interrogo,i qui cui spoliantibus adversariis cedant, imo qui raba ui advertarios .suos non spoliare conentur m et procul enim abest, ut cum tunicis .eti in me
relinquamus , ut si quo modo postumuti p ta
224쪽
Πtulas YYIT. De Iustitia. Caput L. II 3
smul adversariis tunicasque tollamus. SALVIANus Libro 3. de gubernatione, ante medium.
Poenam meruit lenitas. quam potuit intulisse districtio. Ultionem suscepit, qui detrectat inferre. Vim divini judicii aut extenuat, aut contemnit, qui, hoste suo cum potitur. indulget. Justitia coercendi furit, quos constat gratiam non sequios. S. fisso Dius de vita S. D hanii Ticinensis. : Vitia transmittit ad posteros, qui praesentibus culpis ignoscit. Idem ibid. vi criminosos patitur impune transire, ad crimina hortatur insontes. Idem ibidem. Bonis nocet, qui malis parcit. S. MARTINUsBRAcARENs Is in Sententiis de moribus. Culpa est, totam persequi culpam. Immiseri cordem se confitetur, cui quidquid licet, lubet. Item gloriosa virtus est in principe extra punire, quam liceat. Virtus est. ad vindictam necessitate
MANRIs Is Disola a I. ' De Iustitia distributiva eleganter PETRUs BLC-sgusIs ait: Illud in curia detellabile est, qyia quil magis diligunt, minus diliguntur. Imperiti etiam ' omnino inutiles elegantioribus beneficiis am-l pliantur, divitiae accumulantur divitibus, nec esti qui respiciat ad inopem, & mendicum. Elisaeus implebat vasa vacua, & deficientibus vasis vacuisi stetit oleum: in curia vero contemnuntur Vasas 3λcua. & plena implentur: ligna in sylvas, &s aquae in maria deseruntur. Epistola I . , Haec de Justitiae O ciis, & Arminifris e multo plura de Laestionibus supersunt. 'l Grauisme TEMTu LLiANUs ad Scapulam iniquum s Judicem nomine Christianoram, quos Gligebat: Parce tibi, si non nobisi Libro ad Scapulam call. s. Adulteria prohibetis, & facitisi MINUTlus felix in inluvio, ver jus finem. -
225쪽
η34 De Eloquentia Patrum LIRER X. Incita sint licet leges, & publico aere praefixo jura praescripta sint, inter leges ipsas delinquitur,
inter jura peccatur. Innocentia nec illic ubi defenditur reservatur. Saevit invicem discordantium rabies, & inter togas pace rupta forum litibus mugit insanum. Hasta illic, & gladius, & carnifex praesto est, ungula effodiens, equuleuS extendens, ignis exurens. Ad hominis corpus unum supplicia Plura quam membra sunt. Quis inter haec vero subveniat 8 Patronus 3 sed praevaricatur, & decipit. . Judex3 sed sententiam vendit. Qui sedet crimina vin- uicaturus, admittit, & ut reus innocenS pereat, fit nocens Judex. S. CYPRIANUS Disola 2. ad υμ
Interim nocentes nec cum innocentibus pereunt. Nullus de legibus metus est, de Qtiaeutore, de Judice pavor nullus. Quod potest redimi, non timetur, Idem ibidem. Consensere jura peccatis, & coepit licitum esse, quod publicum est. Quis illia rerum pudor, quae esse possit integritas, ubi, qui damnent improb0S, desunt; soli illi, qui damnentur, occurrunt 7 Idem
ibidem. Quia student damnare tanquam nocenteS, quta utique sciunt innocentes, constare de ipsa inno centia nolunt. Quali vero major iniquitas sit, pr0hatam innocentiam damnasse, quam inauditam. Sed, ut dixi, verentur, ne si audierint damnare non p0 sint. LACTANT ius Libro V. divinarum institutionum, V. I.
Omne jus in viribus habet. S. ZκNo Sermonida rustitia. . Legibus suis suas leges impugnat, jus jure dissim it. Irim ibid. . Praescriptio industria vocitatur. & appetitio rei alienat sub praetextu propriae defensionis. ac diligentiae callidissimis argumentis urgetur, ut qui in
226쪽
aut innocens quod legibus habet, leg, quod est omni violentia deterius; 1 vi eripitur nonnunquam repeti pωGlorietur qui volet ista justitia; verumtamen quia misero est miserior, qui miseriis ditaturinis. Idem ibidem. ,
Hoc permultis aetatis nostrae judicibus evenire - , qui magnis & excelsis viris gravissim quaeque facilius condonarint, quam humilibus: αquidquam vel levissimi momenti. S. GR
; NAZiAxZENus Oratione 6. istos advocatos calumniae patronos & di itores vocat S. GREGORIus ΝYssEMus de S. Stephans.
adeo hoc inolevit malum, ut jam quasiletudine vendantur leges, corrumpantur sententia ipsa venalis sit, & nulla jam causa sine causa. S. AMBROSIus, aut quisquis Sermone olim 66. N 7. nune omissis. tibi vis cum libro Se charta. &. si M, & conscriptione. & vinculo juris 3 non ην omnem eouimtionem injustitiae. dissistis violentorum commutationum, dimitte cono in remissionem, G omnem eo criptionem in quam disrumpe. Tu mihi tabulas offers: ego tibi recito Dei legem. Tu atramento scribis: ego spia ritu Dei inscripta repeto oracula Prophetarum 6 testimonia falsa componis: ego testimonium Conscientiae tuae posco. Verus AMBRosius Librari Nabuth eap. Io. Quae ab ipsis facta contra omnem sunt ordi. nem, Contra omnes ecclesiasticos canones : Squid, dico canones ecclesiasticos 7 Neque in genti-uum judiciis, neque in barbarorum tribunalibus t attentata sunt unquam : neque Scythae neque
227쪽
αis i Eloquentia Patrum LIBER X. 'uni parti, absente ea quae accri satur, & 'non judicium , sed inimicitias & invocante multa millia judicum & protestante coram toto orbe, d
claraturam se non esse ream, depulsuramque Cri mina & ostensuram suam innocentiam. S. CHRY-sosTorius Epistola I. ad Innocentium Pupam.
ol & vere, Ius summum sultima malitia. Ρost miracula adhuc laeviunt legest S. HIERONYMus de muliere septies icta. Ilium, qui a potente ad 'l'in festimonium urgetur, sic propclare firmat Auousaei Nus: Qtrid mihi facit potens iste, quid premit Z carnem, γ corpus dbias premit. Dico ego, perimit. Quanto mitius
mecum agit ille, quam ego, si mentitus fuero illle occidit carnem meam, ego occido animam meam. IratuS potens Occidit corpus. Os, quod mentitur, Occidit animam. Corpus occidit g moriturum erat : etsi non occideretur. Animam vero, quam non occidit iniquitas, in aeternum excipit veritas. Serva ergo, quod servare potes: pereati quod quandoque periturum est. Sermone SI. alias 33. ex Sirmon inus. In judiciis quo aurum vergit, illuc etiam sententia propendet. S. Isi DoRuS PELUsIOTA. Libro ILepi tu Ioi. my. Malum quidem est injuste agere, sed injustam
ferre sententiam id vero longe es deterius. Alterum enim spem auxilii relinquit ei, qui injuria as-fectus est; alterum vero hanc ipsam spem auffert,& injustum factum corroborat. Quapropter ne
que injuste agamus, neque si forte Judices eligamur. injuste calculum feramus. Idem Libro IV.
Oportet aequos judices reo alteram aurem seravare. Quod si adversariorum sermonibus utrum que praebent; & ex eorum arbitrio sententiam Promunt, amplcctamur injuriam regni coelorum
228쪽
atricem, & fcirum illud expecta himus' accusator futuruS, nec patronus . nec testjs,: χhiscinneia dignitatum; led dictorum, facto-imque judicium, & congrua meritis retributio. ι1EODORLTus Epipola 9 I. od Eutrechium, ubi qui in in favorem causae propriae. Seronato, non avaro minus quam incle est judice, eleganter S. SIDONi Us APOLLi- : Non cessat , inquit, sina ut furta vel punire,
I facere. Libro II. Disola 2. ad Eo ictum Hi sunt qui ulas morantur adhibiti, impe-
Apunt praetermissi, fastidiunt admoniti. obliviscun- upletati. Iii sunt qui emunt lites, vendunt rcessores, deputant arbitros, judricanda dictunt, o convellunt. Idem Libro V. epi'. 7. ad Thau-I'ωm, quo quidem egregie depexuit Leguidos, sue Causidicos nostros. . Quorum si nares amaverit uspiam rubiginosi aura marsupii, confestim videbis illic ili oculos Ar- & manus Briarei& Sphyngarum ungues, & juria Laomedontis, & Ulyssis argutias, & S, pis fallacias. Idem indem Statuunt, non adulterandum; & primi adulte-it. . . Statuunt , . non surandum; & iurantur. Damvis pene nod possim dicere, quod furentur on enim sunt . quae agunt furta, sed latrocinia. aevi ANUS Libro 7. . de Gubernatione, versus Arma ista Iuris sunt, non furoris. Itaque Cun-or esse debet, qui judicat de salute. Alia semi alia potest corrigi, de vita transactum non pat, tur immutari. CAssIODORus Libro VII. γυῖ. I. Dum vendunt judicia. aliena crimina sua s, uni esse peccata. Idem Libro VI. e p. zI. Νqmmus saepe momenta legibus praebuit, a que ad suum intellectum obscuras sententias fati
229쪽
is De Eloquentia Patrum LIBER X. - . sus interpretator inflexit. S. PETRUs opusculo ix Veniet , veniet, qui male judicata rejudicat illicite jurata consutabit, qui faciet judicium ψriam patientibus, qui judicabit in juititia pauperes,& arguet in aequitate pro mansuetis terrae. i. o.
niet pro certo, qui per Prophetam minatur, tipsalmo dicens : cum accepero tempus, ego justitioris dicabo. Quid faciet de injustis judiciis, qui ipsas quoque justitias judicabit 8 Veniet, inquam, veniet dies judicii , ubi plus valebunt pura corda, quam astuta verba, ct conicientia bona, quam marsupia plena. Quandoquidem judex ille nec falletur verbis, nec flectetur donis. Tuum, Domine Jesu, tribunal apes lini tuo me judicio servo , tibi committo causam meam. Domine Deus Sabaoth, qui judicas juste, & probas renes, & cordat culus oculi sicut fallere nolunt, ita falli non possunt. Tu vides , qui tua. vides, qui quaerunt & sua. S BERNARDus Epistola I. ad Roberium Ne
Saepe causas tamdiu differunt, ut litiga plus quam totum auiferant, quia major est ex pensarum sumptus, quam sententiae fructus, nec ter minantur negotia pauperum, quousque eorum ma supia evacuentur. Innocentius III. Papa de Visitauoonditionis humanae ch
Sed supersunt aliae Loessones Iustitiae, eaecet, quae extra causas & tribunalia fiunt. Passim discurritur. rapitur, occupatur. Pra dandi dissimulatio nulla. nulla cunctatio. Quasi ille qui non rapit, damnum, . & dispendium pro tu ium sentiat, sic unusquisque rapere festinat. Iuatronibus est utcunque aliqua scelerum verecundia. Avias fauces, & desertas solitudines diligunti de sic ilIic delinquitur, ut tamen delinquentium facinus tenebris, & nocte veletur. Avaritia palam in
230쪽
Titulus XXV. De Iustitia. G ιt I. Et vit, & ipia audacia stra in fori luce abruptae cupiditatis arma prostituit. Inde falsarii, inde venefici, inde in media civitate sicarii tam ad peccandum
Praecipites, qu3m impune peccantes. A nocente Crimen admittitur, nec innocens qui vindicet invenitur. S. CYPR1ANUS ad Demetrianum. Nullus rapiendi, modus ubi nulla mensura m-Piendi. S. AΜBuos Ius Libro I. de Abel U Cain
Nemo habet injustum lucrum sine justo damno. Ubi lucrum ibi & damnum ; lucrum in arca,
damnum in conscientia. S.AUGUSTINUs Sermone al5. de Tempore, nunc 26 . in Amendice.
In magna egestate sunt, qui de iniquitate sunt divites. Idem, vel quisquis est auctor Libri de
vera innocentia, cap. 83. Qui aliena concupiscunt, sua produnt, perduntque. S. CYRILI. Us ALEXANDRI Us Oratione de exitu animi, F de secundo a ventu, prope eri. Quae sunt non modo urbes, sed etiam munici-Pia atque vici, ubi non, quot curiales fuerint, tot tyranni sint 7 SALvi Anus Libro f. de Gubernatione
Quotusquisque juxta divitem pauper aut intactus aut tutus est Τ siquidem pervasionibus pra potentum aut sua homines imbecilli aut etiam si ipsos cum suis pariter amittunt. Ut non immerito de utrisque personis sacer sermo testatus sit, dicens et Venatio Leonis onager in eremo; ste pascua divitum sunt pauperes. Quamvis tyrannidem hanc non pauperes tantum, sed pene universitas patiatur generis humani. Quid enim omnium aliud dignitas sublimium quam proscriptio civitatum aut quid aliud quorundam quos taceo praefectura quam praedat nulla siquidem maior pauperculo' rum est depopulatio quam potestas. Ad hoc enim honor a paucis emitur ut cunctorum vastationesoL