장음표시 사용
661쪽
tom. XI, pag. bi, edit. Romae 174 i): a Hac autem in re pona derandum occurrit, plures institui quaestiones de regularia professione quae fiat in religione a summo Pontifice non apinit probata : primo nimirum an eadem vota, si non ut solema nia, saltem uti simplicia manere debeant rata ac firma, ita a ut qui ea nuncupavit obstrictus sit ea servare in Raeculo, vela alterius religionis ab Ecclesia approbatae statu in amplecti; a secundo, num Vota ejusmodi ita individuam ac limitatama obligatiovem contineant permanendi in religione, in quaa vovens professionem emisit, ut si ab illa coactus sit egredi, a neque ad aliam religionem migrare, neque in saeculo ad et ullum castitatis, paupertatis et obedientiae votum tenea- a tur; et tertio demum, an ullum diserimen statuendum sita inter eum qui professionem emisit sciens religionem probaa tam non esse, et alterum qui id ignoraverit. De hiscea quaestionibus agunt doctores, quorum aliquos collegit Pasu serinus stat. hom ., tom. 3, quaest. l89, art. l0, u. 505a et seq.); ibique tuetur praesertim, sub numero b33, quod, si a vovens scivit religionem non esse approbatam, censendusa sit sese voto simplici obstrinxisse ad regulare illud institua tum servandum : si vero ignora Verit, neque professio va-α lida sit ex defectu potestatis, neque voti simplicis esseetum e sortiatur, ex desectu voluntatis in eo qui professionem emia sit. .
Nos in posita conclusione non comprehendimus casum scaeteroquin sere chimericum) quo quis profiteretur in religione. quam sciret non esse approbatam seu legitimam; quia professio haec, utpote fletu, reincidit in quaestionem gupra discussam. Quo praenotato, conclusionem veram probari existimamus ex bulla Romanus Ponti'ae Urbani VIII, 20 maii 1626, in qua sie habetur: a Cum itaque, sicut nobis innotuit, in regno Galliaeu ab aliquot annis, nulla sedis Apostolicae auctoritate, quin po-α tius damnabili temeritate, introducta fuerit quaedam cona gregatio, sub titulo Saneti Pauli primi eremiis, in eaque a Perplures tanquam in religione approbata tria vota substan-Diuiti co by Corale
662쪽
64R TRACTATus DE IURE REGULARIUN.
a tialia emiserint . ea pullumque detulerint, et nune quoques deferant, ad instar Fratrum Discalceatorum nuncupatoruma ordinis Sancti Augustini : cumque nonnulli ex eadem cona gregatione. cognita nullitate fundationis, ac fraude quama idem mei fundator paucis ante obitum diebus, conscientiae
a stimulis adactus, consessus est se temere commentum fuisse, α a Sede praedicta postulaverunt declarari, se non esse cona gregationi hujusmodi alligatos, et posse libero ad saeculuma redire : Nos ... sectam, statum et congregationem hujusa modi nullius firmitatis unquam fuisse aut oese. . . decerni-κ mus et declaramus; et quatenus de facto proceSsit . . , t
a gamus et annullamus ... Et nihilominus iis, qui bona sidea vota, ut supra, emiserunt, ut in saeculo, in habitu clericali a sub obedientia tamen Episcopi loci, voto castitatis adstricti a remanere libere et licite valeant.., concedimus et indulgea mus. Caeterum eos paterne in Domino hortamur, ut aliquama ingrediant de religionibus approbatis, ibique reddant D a mino vota sua. π Certum est nullas et irritas fuisse professiones emissas in ejusmodi congregatione, utpote quae instituta fuerat absque sedis Apostolicae approbatione. Nihilominus declarat Urbanus VIII eos qui sic bona fide professi erant
voto castitatis adstrictos remanere. Praeterea ipsis indulget Pontifex ut in saeculo remanere valeant. Porro indulto ad id
non indiguissent, nisi obstricti fuissent aliquam religionem ex approbatis ingredi. Bullam istam ignorasse videntur multi canonistae; qui, Si eam cognovissent, forte in nostram potius conclusionem ivissent. Ex eo Apostolico decreto, evertitur opinio eorum qui distinguunt inter eos qui aliam reIigionem ingressi essent, si hanc illegitimam novissent, et eos qui nullam ingressi essent. Certe inter dictos eremitas potuerunt alii uno modo. alii altero esse dispositi, quando professionem emiserunt . Nihilominus non distinguit Pontifex ; sed quoad omnes Becutum supponit, tum voti simplicis, tum ingrμdiendae aIicujus approbatae religionis obligationem. Acceptat ergo in hoo casu Ecclesia promisiouem quoad utrumque illum effectum, Diuili oti by Cooste
663쪽
PARS QUARTA. 649lieet eam irritet uti solemnem, et uti obstringentem religioni
Vi decretorum Clementis VIII. Italiam et adjacentes insulas respicientium, nulli ter sit novitiatus et professio expressa, si sat extra conventus auctoritate Pontificia ad id designatos. Inde autem enala est non parva dissicultas. Casu nempe quo novitius nulliter extra conventus designatos professus est, si postea in religione perseverans, exercuerit actus professis proprios, vel habitum ultra unius anni spatium gestaverit, an professio tacita ex his actibus inducta, pro nulla etiam ha benda erit Urbanus VIII, tanquam doctor privatus, putavit hanc prosessionem tacitam non annullari per Clementinum decretum; casum tamen noluit ut Pontifex decidere. Sed decreto suo 5 januarii 1636, disposuit in hunc modum : i' ut nulli ter professi extra con entus designatos, si per quinque
nium in religione perseverassent, jam non possent contra professionis suae valorem reclamare: 2' ut ipsorum reclamatio
intra quinquennium facta, non posset judicari nisi a Sacra Congregatione Concilii. Vide Cardinalem Petra, tomo ultimo in constit. 9 Sixti IV, sectione unica, n. 23 ; ubi et relatum reperies praefatum Urbani VIII decretum. Diuili od by Corale
664쪽
QUOMODO PROCEDE DUN SIT IN IUDICANDIS CAUSIA NnLLITATI A
PROPEMIONUM RENISSIVE). Normam procedendi in judicandis ejusmodi causis suse tradidimus in tractatu de judieiis ecclesiasticis, parte 2. capite 4. Ne ergo bis eadem tu nostris institutionibus occurrant, ad citatum locum, pro gravissima illa materia, remittimus. Diuili od by Coos e
665쪽
De juris dispositionibus, quae monialium novitiatui et professioni speciales sunt; puellasve in ipsarum conventibus educandas concernunt. Dicemus : s' an et quatenus ad Episcopum pertineat explorare voluntatem postulantium se ad habitum, vel ad pr sessionem admitti : 2' quomodo jure cautum sit ne admitti possint novae moniales, ultra numerum pro unoquoque conventu praefixum : 3' quid liceat et observari debeat circa dotem exigendam : έ' alia nonnulla breviter adnotabimus, quae monialium novitiatum aut professionem respiciunt :5' juris dispositiones subjungemus relative ad puella' in conventibus educandas.
AN G usATENUS RELIGIONEΜ lNGREDI voLENTEA POMINT ET DEBEANT AB EPISCOPO EXAMINARI.
usasTIo I'. - Num dictum Mamen ab Episeopo bis fieri possit aut debeat; id est, ante suseeptionem habitus et ante professionem dan vero semel; id est vel ante habitus suseeptionem, vel ante professionem Z- 1' Legis tenor est hujuscemodi : a Saneta 83nωα dus statuit atque decernit ut, si puella, quae habitum regua larem suscipere voluerit, major duodecim annis sit, nona ante eum suscipiat, nec postea ipsa vel alia professionem et emittat, quam exploraverit Episcopus vel, eo absente vel Disiligod by Cooste
666쪽
a impedito, ejus vicarius, aut aliquis eorum sumptibus ab eis a deputatus virginis voluntatem diligenter, an coacta, an a seducta sit, an sciat quid agat; et si voluntas ejus pia acu libera cognita fuerit, habueritque conditiones requisitas u juxta monasterii illius et ordinis regulam, necnon monast a rium fuerit idoneum, libere ei prositeri liceat. cujus pro-α fessionis tempus ne Episcopus ignoret, teneatur praefecta a monasterio eum ante mensem certiorem facere. Quod si a praefecta certiorem Episcopum non secerit, quandiu Epi-α scopo videbitur, ab ossicio suspensa Sit. v Trid. , Sess. 25.
2' Ad terminos hujusce Τridentini decreti posset absque Mamine recipi ad habitum puella duodecim annis minor ; siquidem contrarium non decernit Tridentina synodus, nisi cum hac restrictione, si major duodecim annis sit. Sed hodie jam dari nequit casus hic puellae ante annos 12 habitum suscipientis quia, ut supra vidimus, intervenit decretum S. Congregationis Episcoporum et regularium, prohibentis ne, ante expletum annum ib. puellae ad habitum admitterentur.3' Quoad puellas duodecim annis majores id est hodie quoad
omnes quae admitti possunt; siquidem admitti nequeunt ante annum ib), Tridentina verba in obvio et rigoroso sensu accipiendo, duplex facienda videtnr exploratio; nam ex preMedicitur, non ante habitum suscipiat, nec postea professionem emittat, quam e loraverit Episcopus.
4' Nihilominus haud defuere auctores qui sustinuerint Sufficere unicam explorationem ; quam alii magis expedire existimant ante habitus susceptibnem, alii ante professionem vide Pellietarium, de monialibus, pag. 6 et 7, editionis non prohibitae, Romae l76 I; necnon Tamburinum, de jure abbatissarum, disp. 4. q. 2, n. 4ὶ . Sed dicti auctores, qui tenent unicam sussicere explorationem, sese fundant, non in ipso textu Iegis, sed in consuetudine, qua passim receptum affr-mant, ut unicum duntaxat examen Episcopus faciat videeitatum locum . Diqisti Corale
667쪽
Ego vero, cum agatur de lege Tridentina Episcopos sub gravi obligante, haud tutam in praxi existimo praelatam con- 'suetudinem. Unde concludendum puto, teneri Episcopum ad binam explorationem, Scilicet, et ante habitus susceptionem quoties puella duodecim annis major est , et iterum ante
proseisionem. QuasTIO ΙΙ . - An dictae explorationis omissio novitiatum et professionem invalidet 8 - a Advertendum ex Fagnano, quod
u licet graviter peccent superiores, absque dicto examine η pucllam ad professionem admittentes, tamen professio Va-α lida sit; prout contra plures decisiones notae apud Pigna-α tellum, tom. 9, consuli. l73. n. 129ὶ declaravit S. Congre-u gatio. M Beissensi uel, in tit. 33, libri 3 decret. , n. 185.)Idem tradit Ferraris : et Defectus explorationis voluntatis nonu irritat receptionem et ad mimionem. n V. moniales, art. l, n, 70.ὶ α Desectus hujus explorationis non annullat pro ses-α Sionem .s Idem . ibid. n. 95.) Atque ibi adducit Ferraris mullos alios doctores. Τandem invalidas non esse proseSsiones puellarum, absque praevia dicta exploratione emiSsas, tanquam certum et pluries ducisum tradit Fagnanus his verbis : Comtrarium . . . Soepius declaravit S. Congregatio. Ouandoquidem eo. cilium, ubi voluit imponere poenam militatis actus, id disertis verbis expressit in cap. cum accessissent, de constitutionibus,
v. 30 . Puremptoria est, quam adducit FagnauuS, ratio : ut nempe Sequeretur nullitas vovitiatus aut professionis, ex omissa dicta exploratione, deberet Duilitas haec tu decreto Tridentino exprimi. atqui non exprimitur. QuasTio IlI'. - An dicta potestas et obligatio Episeopi in gressuras in religionem e minandi, locum habeat etiam quoad moniales Memptus p - Respondendum assirmative ; estque id extra controversiam apud doctores, utpote pluries decisum.
α Puella ad habitum recipienda inquit Ferrariis, V. moniales,u art. l, n. 66ὶ est ab Episcopo vel ejus deputato exploranda,
a an coacta, an seducta sit, au Sciat quid agat et hujusmodi ...u Et hoc etiam in monasteriis regularibus subjectis, ut Saepius Di ili co by Corale
668쪽
u declaravit S. Congregatio concilii, et signanter die 13 no-a vembris l627, et in Dertonensi is decembris 1645. Nec et potest in dictis exemplis monasteriis ad habitum admittia sine praevia licentia Episcopi in scriptis, ut declaravit Sacra a Congregatio super Episcopis et regularibus, per haec verba: nIbi citat Ferraris verba hujus decisionis; tum sic prosequitur: a Et ratio est quia id pertinet ad clausuram monialium. cujus
a conservatio Episcopis demandatur per S. concilium Tria dentinum, sessione 25, capite 5, et per constitutionem Gre-a gorii XV incipientem inscrutabili. Unde potest Episcopusu sub censuris praecipere monialibus, etiam exemptis, uta earum superioribus, ne recipiant puellas ad habitum nec ada professionem, nisi prius sit ipse certioratus . nuusEWio IV . - Intra quod tempus debeat dicta recipiendarum exploratio ab Ordinariis fleri 8 -Circa ejusmodi explorationem irrepserant abusus nonnulli, quos Sanctus Pius V, in sua constitutione etsi mendicantium, is mali 1567, describit in hunc modum, S l, n. 6: a Quidam vero sub praetextu exquirendia voluntates puellarum, ante prosessionem earum volunt easa extrahere a monasteriis, et per longum tempus alibi detia nere, ipsasque puellas seu novitias de plerisque rebus iu- a terrogant, neque necessariis, neque in decreto concilii Tria dentini desuper contentis , ex quibus non modica poteSta oriri occasio scandali. v Hos abusus, ut tolleret sanctus Pontifex, ita decrevit S 2,n. 6 : Volumus etiam, quod puellarum Deo dicandarum mn sciliret eoaetoe vel seduetoe tuerint examen laetendum, nonnisi INFRA QUINDECIM DIES postquam, juaeta conellium Tridentinum, Di- sevi vel eorum vicarii requisiti fuerint, fleri possit e quibus elapsis, amplius in hoc illis se intromittere non liceat : cujus oceasione, nec Episcopus nec ejus vicarius intra septa monasteriorum ingrediantur; sed stent ante cratem ferream : et interrogationes
alias, quam eas quae proeliatum eoncilium Tridentinum jubet, eis fleri omnino prohibemus p ae similiter volumus quod puella seu nouitia ipsa ad alias interrogationes respondera minime teneantur. Diqitigod by Corale
669쪽
Attento illo sancti Pii V decreto, sic videtur solvenda proposita quaestio: l' Ordinario conceduntur quindecim dies, factam ipsi notiscationem proxime sequentes: intra quos nisi examen faciat, jam nequit illud sacere; et possunt moniales novitiam libere ad professionem admittere. Id claro exprimunt S. Pii V verba conser Monacellum, parte 2, tit. l3,
2' Videtur illam S. Pii V dispositionem intelligendam esse
tum de monialibus exemptis, tum etiam do non exemptis, siquidem dictus Pontifex non distinguit, sed generaliter loquitur. 3' Superiorissa nihilominus tenebitur Ordinarium ceditiorem facere uno mense ante professionem : illam enim Tridentini decreti dispositionem non mutant sancti Pii V verba. Qu nio Ν'. - Ouo laeo fieri debeat dicta exploratio 8 Debet fieri ad crates; non autem e monasterio educenda est novitia; neque hac de causa monasterium ingredi potest Ordinarius aut ipsius vicarius. Id clare exprimunt haec S. Pii VVerba : cujus occasione, nec Episcopus, nee ejus vicarius, intra septa monasteriorum ingrediantur, sed stent ante eratem ser
QuaesTlo VI'. - Ouoenam interrogationes fieri debeant 8 Prohibet sanctus Pius V alias seri interrogationes quam eas quas eo ilium Tridentinum jubet. Porro quae a Tridentina s3- nodo faciendae praescribuntur interrogationes, Sunt istae : Ancoacta, an redueta sit, an sciat quid agat. Ergo nequit ordinarius aut ejus vicarius alias, praeter tres istas, interrogationes facere ; neque, ut expresse decernit S. Pius V, ad alias puellae aut novitiae respondere tenentur. Id tamen non ita intelligendum est, ut nequeat unaquaeque ex tribus illis interrogationibus variis formulis exprimi. Praeseribit enim Tridentina sInodus de quo interrogandum sit, non autem quibus utendum Verbis. Curandum duntaxat, ne
de tribus illis capitibus multiplici prout opportunum videbitur) formularum varietate explorando, ad alia excurratur, quae cum triplici illa interrogatione quoad sensum non eonve-Disitam by Cooste
670쪽
656 TnACTATUA DE IURE REGULARIU. l.
niant. Sic. verbi gratia, indebita censenda foret interrogatio, qua a novitia postularetur, num aliquando de ineundo matrimonio cogitavit, num christiane vixerit, num carnis tentati nibus aut lapsibus obnoxia sit. Haec enim et similia sub triplici capite a Tridentinis Patribus determinato haud comprehenduntur. QUAESTIO VII . - An dista ordinarii potestas et obligatio monachandus e minandi, intelligenda etiam sit relative ad monialium congregationes, quae vel simplicia duntarat, vel nulla vota nuneupant Z- 1' Quaestio esse non potest, an dictum
examen fieri possit aut debeat ante professionem proprie dictam; siquidem in iis congregationibus nulla sit professio proprie dicta, id est per solemnium votorum emissionem. 2' Supponimus ejusmodi congregationes monialium, ex praesenti Ecclesiae disciplina, esse toleratas, et respectivis Ordinariis subjecias, prout alibi probavimus. Quibus praenotatis, solvenda videtur quaestio in huuc modum :Ι. Relative ad dietas congregati es, non ligatur Episcopus Tridentino princepto pro fatam e lorationem faetendi. - Nam lex
illa Tridentina, necnon S. Pii V decretum, loquuntur de recipiendis ad professionem, aut de suscipiendo habitu in ordine ad professionem postea emittendum. In jure autem Vox professio intelligitur de professione proprie dicta, seu per solemnium votorum emissionem. Ergo lex ista non comprehendit nisi moniales apud quas sunt solemnia vota. Ergo non comprehendit eas congregationus de quibus hic loquimur. Nec objicias, quoad illas etiam eongregationes urgere rationem, ob quam lex suit lata ; nimirum valde nocivum fore, si in dictis congregationibus puellae per vim aut seductionem adsumendum habitum et emittenda vota simplicia inducerentur. Nam primo magnum intercedit discrimen tuter utramque monialium speciem : nam illae quae vota solem uia omittunt,
ea hoc ipso siunt ad matrimonium inhabiles; quod dirimens
impedimentum ex votis simplicibus non oritur. Secundo, S, cubi, immineat periculum ne puellae minus libere dictas com D iii od by Corale