장음표시 사용
451쪽
3 3 L. M. De Cominentia Euangelio vescentem licebit intueri Licebit insantem Ims v, intueri in gremio matris amantissimet, inter eius brachia cum lacte cor illi exsugentem, aut grandiusculum cum eadem, &S. Ioseph frugalissimae mense: accumbenistem , sed haec ad sequentem regulam pertinent. Sexta , quod gratia varietatis alis adhiberi possint mediis rationes inter vescendum , ut sunt de sanctorum vita, de pia quadam doctrina , vel de spirituali aliquo negotio agendo, unde sic abstracta mente cibus ipse, ac vescendi delectatio parum sentietur. Plures eiusmodi meditationes passim se offerunt, quae in ungulos hebdomadae dies diuidi queant.
n. De epulo naturiin pascendis animalibuspropemodu infi-Lunε nitis, cuiusque generis mortalibus, Dei etiam hostibus Vi quo referri possunt versus e Psalmis. Ocul omnium in te Jersiit. μην, c. δει immentis escam 18sorum.Omnia a te expectant V, 6. vides istis escam orc. D. De epulo gratiae diuinarum consolationum inspiratio- Martis num, atque illustrationum caelestium uuam magna multiiud dulcadmis tua, fguatum estμpernos lumen vultus ιui. Dic De epulo S. Scripturae nullius non ingeni , captui acincommodatae, nemini, non ad cor loquentisci Reueti oculos meos, o considerabo , quam dulcia faucibus meis eloquia
visu. De epulo sacrosanctae Eucbaristiae Caro mea vere e Icibus, uir Ursa guis meus vere est palus. iam moducas eam carnem sc. y s. Sapientia ad causis, domun . De epulo SS. Crucis, lassionis. Sub umbra eius quem Cani de eraueramsedi. Dederunt in escam meamβι, e in si mea
s.;s. De opulo Inserni damnatorum horribili , in stagno ignis,
psio. - sulphuris Ignis, graοδε, σινιtus processarum par calicis
452쪽
Denique de epulo caelestis mensae beatorum. Remus 3ώ Dieis manducabit panem in regna μι. Ego is sono obι regnum , ut m με edatis est bibatis βωper mensam meam Inebriabantis ab uberiale 'domus tua. Saltabor cum apparuerstgsor tua. Psis. Septima , quod cauendum sit praecipue ne super sumen indos cibos animus quodammodo totus effundatur ., ne avide vescamur,aut recline sed appetitui semper dominantes tum mensuram victus, tum sumendi modum temperemus. Hoc quoque monet Bernardus: nequaquam totus manduces A se
sed corpore tuo suam refectionem procurante mens suam non negligae. Dai. Octaua. Quod plurimum conducet ad tollendam cibi, potusque immoderantiam , si ante prandium , aut caenam ire quacunque hora nulla sentitur esuries, pretula deliberatione , victum proxime sumendum definiamus ad mensuram certam , quam deinde nulla, vel propria auiditate, vel instigatione inimici unq-im excedamus, sed potius vincenis di utriusque causa, de illa nonnihil etiam subducamus;
n deamus non tantum temperantiae, verum M poenitentie, cum CR I s, o conuiua insulsegenis cibum partiamur.
partem obsonij, nec eam viliorem in usum pauperum cedam mus, maxime cum ea benignitas referri potit in subsidium animarum purgatori carcere detentarum, stipem aliquam exspectantium, qua de re Paulinus Tobiae consilio Pane-enum cum esurrentibus 'genis comede Panem ιμ-, ct vinum obia sve sepultura iusti contΗιim. T. Is Concludamus praeclaro dicto S. Basilij ventris moderatio, animi perturbationum compressio est, perturbationum au- 'tem compressio, animi pax est, atque tranquillitas, animi vero tranquillitas nihil aliud , quam virtutum facundiuat
453쪽
CAPUT XXXV. De Lutherigula, ef ebrietate, ' Caluirit
Lautiore mictu, viri que tetra,
V o reperiuntur Asotorum, Epicur orum genera; unum sordidorum, qui palam se ventris acgulet mancipia profiteantur, qui quottidie va-x. D. --cent ebrietati,in calicibus epotandis, qui quan doque in mensam vomant, o de conuiuijs auferantur ebrii, ac semimortui, crudique postridie rursus se ingurgitent, qui solem , ut aiunt, neque occidentem unquam viderint, nec orientem, qui deniquet consumptis patrimonijs egeant. Alterum genus mundorum , elegantium, optimis cocis, pistoribus, piscatu, aucupio, venatione, his omnibus e quisitis vitantium cruditatem, quibus vinum diffusum e pleno sit oenophoro qui nihil praetereant earum voluptatum, quae corpus suavi motu perfundant, & tamen earum se vehementer appetentes dissimulent, suasque comprimis occultent cupiditates, ne turpiter illis inseruire videantur. Ex hoc posteriore genere suit Caluinus ex priore Lutherus, sed uterque vere Asotus Epicureus, Atheus. Lutherus ebriosus quotudie vini praestanti sextarium hauriebat, nec sibi
454쪽
parem praestantissimus hic heros in eo genere duceDat Nihil enim occultabat, aut dissimulabat, sed ebrietatem summis Iaudibus efferebat, magnorum virorum esse propriam , nec immemor hymnorum sacrorum, quos aliquando monachus decantarat, illam quoque celebrabat hymno ab se composito cuius hi sunt primi versiiculi.
Si in te impleueris, Dormi restatim poteris. ει ΟΠ somnum, ventriculum vino implere iterum, Nam Alexandri regula Prascribit hec remedia.
Nempe si depingendus sit Diuus Lutherus zelo plenus, ve
eum appellat liber concordantiae Protestantium, quemad modum ali pinguntur sancti, D. Laurentius cum ardentenrrea crate S. Stephanus cum aceruo lapidum Hieronymus, aut potius Gerasimus Anachoreta cum Leone&c. non posset commodior nota, ac tessera denotando S. Luthero
apponi, quam poculum Catechisticum optimi vini plenum, de quo Rebenstochtestatur gloriari solitum Lutherum uno se illud spiritu exsorbere, nec pari virtute virum alterum inueniri, qui poculum istud uno exhauriret anhelitu Ut nemo de Herculis manu clavam excutere poterat, sic nemo par Lutheto fuit inexhauriendo poculo Catechistico viniq; sextario. Praeclaram sane laudem cum rogaretur a suis, cur semper de cibis, de poculis , de mensa, vino, lagenis, vi tris sermonem haberet, ridicule, blaspheme respondebat, oportet primum' etc fieri, sed nondum statim finis, non niti ipsa die, & ebrietate comessationem, ac potitatio nem definiens Uerum erat illud CARI sae responsum ex abundantia cordis os loquitur. Huius insignis Dei prophetae venalis aliquando prostitit Imago, mirum ni cantharum Catechisticum manu gestantis in nundinis Francosortiensibus cum hac inscriptione diuinum,&admirabile va- eera ricinium,
455쪽
38a II De continentia C. Di ticinium D. Ambrosij, augustini de tempore, aduenis
ηε tu S. Lutheri, qui contra Antichristum Romanum scribere..'. caepit, ut ex litteris huius versiculi numerum anni repraesen i tantibus continetur , quod est apud CHRIsTI fideles admiratione,, notatu dignum : ibi Cherubin Seraphin incessabili voce proclamant, que: simul iunetae essiciunt annum IIIT'. quo primum anno ut herus pret dicare esta dorsus , consentaneam vitae suet doctrinam Epicuraeam de sola fide iustificante, de negligendis meritis, lonis operibus, propalare. Nempe celebrandus erat a Cherubinis vultu rubescente Cherubino, instammatus ardore bacchico. igneus totus in Dei laudes effervescens Lutherus, quem potius ab Horatio descriptum dixeris.
4 ue inguem is nitidum, bene eurata eme vfeti Cum ridere voles, Epicurι de grege porcum. Lib. d. Caluinus Helvetios ministros vocat ignavos ventres, qui
θηηι ut omni molestia valere iussa, otio, delit ijsque suis conlu-ρ ' h lant caelum passuri sunt tetrae misceri. Non id palIurus fuisset Caluinus homo turbulentissimus , sed ex altero gene re erat Asotorum , qui suas voluptates non negligebat, magna cura ac diligentia prouidebat, nihil haberet in men a,
nisi egregium , singulare, panem ex optimo frumento. Ε . . admitto lac cara, cinnamomo, aqua rosacea Fnfectum, δε qui antonomasticias panis Caluinianus dicebatur , uiuum item maxime selectum. nobile, carnes lautissimae, quo cunquePretio comparatae prster Salgama, compositiones ex aromaticorum ossicinis deplomptas. In orbem illi conis uiuia summo sumptur apparabant eius deuoti conquisitis v de quaque delirijs atque omni genere lautitiarum, certa banique inter se quis in magutro tractando delicate, atque opipare superior euaderet. Ad ea Caluinus vinum suum in lagena argentea circunferri curabat, quod vulgo dicebatur,
Haec forma est poenitentiae Caluinianae, hac via cistestu
456쪽
egnum initur, sic itur ad astra, Caluino duce, acprete unis te. Nihil iam miror si ex hac intemperantia nata sit, aut ad eam hac etiam in vii a castigandam immissa diuinitus ea momborum vis, copia, qua Caluinus extinctus perij t. Scribit Beza Caluinum laborasse calculo is podagra phthisi, colica, ast mate, seu respirandi difficultate, haemorroide, hemicrania, fluxiona erodente, visanguinis excreatione. Sed non addit morbum pedicularem de quo Botier , scri C. ra. bit eum pediculis. ωvermibus toto corpore exesum praecipue in fundamento, verendis, quibus foetidissimurn
ulcus inerat, ex quo vermes scaturientes totum corpus peruaserat, quos cruciatus non serens Caluinus, daemonibus inuocatis, iurans, execrans, blasphemans miser expirauit, detestatus diem in horam, quam unquam stud ijs. ac scriptioni impenditi et cum ex ulceribus, toto corpori grauissimus cetor emanaret ea quo,&sibi, & toti familia erat intolerandus, quam ob causam visitationes omnes abnuebat. Cuiusmodi mortem Herodis infanticidae destri 17--bit Iosephus sempiternae ac secundae mortis repudium, VP eiusmodi diram mortem pati Caluinum oportuit, a quoto ἰ.r iinnocentium animae sempiterno datae sunt exitio. Mitior in speciem , sed coram Deo tetra aeque, horri inhilis extitit mors Lutheri, nam cum vesperi bene potus hilari 'riter, ac scurriliter, ut solebat iocis , ac dicterijs exacta cena decubus ilet, postridie mane mortuus in lecto est deprehensus, copia forte vini, ciborum pDlsocatus, aut potius a Cacodet mone extinctus familiari suo , quod ipse,Oeco lampadio, Wali ministri de Carolo stadio tradunt. Sane siquis ab exordio nascentis Ecclesiae repetat hqreliarchas omnes, horribili supplicio diuina iustitia hac etiam in vita
summum illud haeret eos crimen vindicante, plexos, ac subinlatos e vivis comperiet quemadmodum dux omnium,&antesignanus Iudas proditor laqueo se suspendit, crepuit
rus diu jpse suae poenae, xvindictae exequior dignissimus. Si
457쪽
38 L. II De continentia peccatorum mors pessima, qualis haereticorum, haer si archarum, quae mors est corporis, lanimae secunda, aut tertia damnatioque sempiterna.
De S. Caroli Toroma singulari abstinnetia, s poenitentia, fucis ad
Ο inscitiae modo me verum grauissimae iniuriae ac contumeliae condemnarim, si vel in mentem mihi venisset S.Carolum cum Luthero. aut Caluino ulla ex parte comparare. Quid enim id sit aliud ,quam cum tenebris lucem, cum mendacio veritatem, cum vitio virtutem, cum petulantia modestiam, cum intemperantia , atque luxuria castimoniam . . ac sanctitatem ipsam componere, ac conferreo ut prarieream
quod ab hominibus seculi magni solet et stimari, nihilque di cam de Lutheri, Caluini genere abiectussimo, qui duo terrae iiij nomina sua comutarunt, ille ignominiosum Lud de quod derisorem, ac furem significat cum specioso Lutheri, quod purum de ligna hic autem Nouioau noli liatus abscedens ex Cau uino Caluinum se fecit apte per anais gramma Lucianum in alias Carolum Happe uilleum: timi-
458쪽
li vero Borrometa omni genere splendoris illustrissima , ex qua tot orci principes, religione, militia, rebus domi. rasque gestis,is fortunis amplissimi, an me sanae mentis, &iudicij compotem existimem, si S. Caroli vitam innocentissimam, virtutibus omnibus, Dei donis ornatissimam tumin sanctissimam mortem eius vitae consentaneam cum Lutheri, Caluini impurissima, flagitiosissima, coni minatissima vita, & morte non absimili tetra tartareaque comparare cogitauerim Absit haec a me tam iniqua, de Peruersa comparatio, sed tamen ut hosce pudeat Lutheri, Caluini dilicipulus Epicuraeos turpitudinis, ac foeditatis su inrum magistrorum, qui non modo omni sese intemperantiae dediderunt vitamque Gallonisvixerunt in omni luxu, verum insuper cum esset uterque sacris ordinibus initiatus, ae east iis monicvoto religatus, ad Dei cultum di obsequium Lutheis rus sacerdos. ωprofestus Augustinianus, Caluinus e clero seculari curatus pagi cuiusdam prope Noviodunum ausi sunt
incestas confra here nuptias, Luther cum Calharina Burea,
sanctimoniali e monasterio Monicae abrepta; Caluinus cum Idileta Burea, non absque graui spicione tentati saeptu alieni thori, ne dicam alterius quoque nefandi criminis quod appellari non decet. Ad horum, inquam de schola Epicuri Magistro tumis discipulorum erubescentiam. confusionem, utin m emendationem, non grauabor de S. Caroli Ponti Lac Card integritate vitet, castitate virgina ji, omnique sanctitate clarisiimi nonnulla virtutum exempla commemorare, quaein ad ipsam veram Ecclesiam denotanis dam, orthodoxam religionem prodendam, tot inter impias ruereticorum Synρgps s ac sectas ab intelligentibus referri 'oterunt. Cum elle s. Carolus. S. Pontificis P ij. IV. exbrore Medicς nepos primo ipso eitatis flore sub annum 2 o. ab eo allectus in Collegium Eminentissimorum Cardinalium , amplissimis ornatus bene fietjs, nihil de continentiae, atque Omnis virtutis excolendae studio remisit, cum ad eius Fit tentanis
459쪽
336 L. II. De Continentia tentandam, ac labefactandam pudicitiam ab ijs, quibum inime oportuerat, impudicae mulieres clam in eius cubicu tum immitis fui sient, eas ipse inuicta constantia non se me fugauit, eosque homines mane in lalutatos non sine iusta, sanctaque animi commotione deseruit. Cum vero frater eius maior natu redericus Uritanus dux inempestiua morte fuisset e medio velut honoris, ac gloria cursu , stadioque sublatus, nemo non amicorum, ipse etiam Ponti se Avuπ-culus auctor erat S. Carolo starum Ecclesiasticum commutaret,i ad nuptiasse dignas alIumpto principatu transiret. At ille, ut spem omnem preticinderet, Deo que sese arctius illigaret ad castitatis firmiore obseruantiam , lacrum precbyteri suscepit ordinem, acceptissimasque diuinae maiest
ii primitias obtulit, urbe, & curia Romana non sine causa vehementer admirante, ac collaudante archiepiscopus deinde Mediolanensi sereatus nihil habui prius in votis, nihil egix studiosus acleoque peregit, quam ut in sua Ecclesia suo pastor inuigilaturus gregi resideret Et quos non exhauia sit labores, quas non molestias exsorbuit, quas aerumnas non pertulit lubensi iras non obiectas evicit difficultates fve
Ecclesiam suam repurgaret, incestam atque optimis excolleret institutis, legibusque, ac moribus stabiliret ad Conis et iij potissimum Tridentini regu Ias, ac normam ex arte comis
positis, quod Concilium eius potissi num opera , diligentia, atque industria suerat absolutum p inoetelo, qua ilicitudine, qua charitate, complexus omnes suae dioecesis partes ac regiones perlustrare omnium ordinum tum Ecclesiasticorum tum secularium mores reformare, de in antiquum
splendorem virtutis reuocare studuit, tum praecipue in proinfligandis haereticis in partibus Rhe torum , Melaetiorum suae iurisdictionis, quorum plurimos ad Christianam fidem conuertit, quam strenue constanterque laborauit Non
modo nulli labori, sed nec impenset parcens siue in erigendis, dotandisque monasteriis, α seminarijs, siue in alijs pietatis
460쪽
operibus stabiliendis Q id quod diuendito principatu Vra
tano pretium uniuersum ad quadraginta aureorum millia, ne nummo quidem ibi retento una die in pauperes erogauit 'Eadem charitate altera a o millia sibi legata in eosdem egenos distribui eurauit, omnesque Ecclesialticos censu si & pro uentus quibus cumulate erat ab Avunculo ditatus dimisit pau. cis retentis in suos in pauperum usus nec elIarios. Quo tem pore pestis Mediolani gradabatur, domesticam quoque suppellectilem ne relicto quidem sibi lectulo in illorum alimen ista, accommoda contulit, super nuda in posterum tabuladecumbens, ac pareissimum somnum capiens Invisebat ipse laborantes petie, suisque manibus diuina illis lacramenta ministrabat, paterno, ac plusquam paterno in eos affectu istinque ut diuinam mitigaret iram, plebique sua Deum offensum conciliaret, publica supplicatione indicta , fune sibi ad collum religato, nudis pedibus etiam offendiculo cruciatis, ac cruentatis crucem ingentem baiulans, semet hostiam pro sui populi peccatis offerebat. Sed non est mihi propositum egre. gia tanti viri facinora commemorare omnia . de continentia dumta Xar, . Ut te paucis adiiciam Abstinentia fuit admira-hili, ad cuius summum apicem continuo mortificandi se studio peruenit cum nullo non die multa non ad voluptatem, sed iustam prope necessitatem siue devictu, siue de somno detraheret. Eoque tandem attigir, ut continuum toto anno ieiunium duceret, non nisi pane in aqua vitam toleraret; quin oca pane etiam abstinuit, sorbitiunculis contentus exiguis, ut plurimum solis lupinis oleribusque famem depellens Q id de nocturnis vigilijs asperrimo cilicio, alliduis flagelli, quibus innocentissimum corpus ad Dei gloriam macerabat Non potetat in hac summa abstinentia, ac poenitentia vita eis productior, quare Gregorius 13. Pontis. Max breui ad eum dato summam illam diis uasit aut teritate ii Duo pressere praeitantes viri, quorum maxima erat apud S. Larolum opinio, atque authonias datis ad ipsum luteris;