장음표시 사용
111쪽
Neque anima Bucephali, antequam genetaretur Bucephalus, inElementis istis invisibilibus, Abysso vel Oreo suit,sed in paretibus suis. Omnes nimirum res semina sua in se continent , quae Dei benedictione de vi verbi divitii; ciemus macri ua--πι, multiplicantur, & hoc modo per Individuorum multiplicationem
species conservantur , non Uero ex
progressu seminum exorco vel bea-ms illis sedibus Elementorum. Et li- .cet tempore Uerno ex Terra Sc Aqua plantarum & animalium multa genera, quae tempore hybem emo tua videbantur, vicissim prodeant: non tamen ex Orco Hippocratis
progrediuntur, sed e suis seminibus aut radicibus, quae a consimilis spe- ei et Individuis ibi quasi in mattaeerelicta suerunt. Neque refert,quod ex Orpheo vel Hippocrate quaedam loca, quae ab hae doctrina aliena 'non videntur, afferunt. Nam scimus,antiquos Philosophos sepe ex vulgi vel aliorum dententia locutos esse, ae multa,quae Hippocrati attribuuntur , Hippocratιs genuina dogmata non esse. Non ignoramus etiam,non pauca R-φud antiquos Philosophos absurda
dogmata reperiri, quorum plurima ακ ignoratione Creationis Ierum
rata sunt. Ers in hisae Hippocratis au toritas iis est tam sacrosanct Cur non etiam in aliis ebus dogmata sequuntur ' vetu suadea,quae Medicinae propria sunt, properemus, hic re dogmata examinat Erastus, inst.
Qualitates vero primas quodvit. st avia retinet, quς nullius sere pretii sunt Pa- prima mouracessicis, & mortuae, invalidae, ac Retoliaeeae appellam tur: reisu hiet,lud Diogenis ipsis objicitur ι Qui,
Zenone aliquando in Schola subti-I1si. rationibus motum negant surrexisse δcinambulasse dicitur,& Z noni , quid ageret, interroganti reis spondisse: Se ipsius rationes consuistare. Et quod Scal.Eater. u. Cardano, Frigus nihil nisi Caloris privatione esse, asserenti respondiu Soleas abibce ac pileum, Cardane, quo tempore ex Alpibus Rhaeticis uriti nos B
reas. Stultum nimirum est,contra sensuum experientiam pugnate, qua constat, ad rerum naturalium generationem de corruptionem qualit tes primas maximam habere vim de potestatem, ac non minoris esse momenti,quam vel odores, vel sapores,
vel colores. Ualidissithae sunt istae qualitates, non invalidae. 'Interim tamen dum Elementa d, Eumanissendimus, iis solum inhaerendum non eensemus. Et si ea de cvussa Pa- δε- racelscis Elementa & Elemetorum 'qualitates exosae sunt, quod putant, Aristotelicos Sc Galenicos omnes 1is solis inhaerere , atque ideo Et mentarios ambulatores & Philos phos nominantiinjuriam Aristoteliacis, Se qui ante Paracelsum Rete,
Philosophis 8e Medicis plurimis fieri dico. Fuerintvine aliqui quiCuri que etiam,qui solis Elen .entis inhaeserint, desulta ultra eas puer Int : at
112쪽
nun tales omnes Philosophi de Me- ων e orantia camin aliud p mk- dici fuerunt Neque tam infantes de re videtur, ias magis divinum. quis
rerum omnium imperiti omnium, ea, qua Elementa anal tur. Areum seculorum Philosophi fuerunt, ut prom nobisitate σ ignobilis te animaerederent, ex sola Elemetorum pedi inter se disrum; im re natum duwων-nustione tam praestantes Natura . poris disre.Inest enim in siemine omnia, eam nobilium qualitatum dcasio. quia cit,utfaeunda ise quid num authore provenisse. Aristote- secet quod Caiadum υoeatur. IH nom Ies certe multum supra Elementa Ignis, aut ratis aliqua factistas ea ,sed Dpuit; quod non solum ex libris de Spiruin, qui inflemmestumosos corpo- Anima pater, verum etiam ex insi' re continetur. σNatum, qua in eo istingni illo, a. degene-.-- capydOcos ritu ess,praForarone sondens Elemo quem omnes rerum naturaliu scru ' eo Stellarum. a motrem Ignis nultam eatores perpetuo ob oculos habere ammauenerat res consitus quicquam debebant, quemque propterea, dc densit velM-- v siccis videtis: Aeeum multis aliis luce allaturus sit, vero Solis calor re anιmatium, non mo hie integrum inserere libeti Ita au- do, qui in semine contιvetur, rerum et tem ille ν φυρος δυυαιυς iamsi quid excrementi, quanquam ἀ- πρου ἀ- ouιε κοινων έν ου versum a sum, tamen ιd quoque primm νοτώου τ καλουμενων - χει- ως erpium habet vitiae. Caterum caloremo a pilam muύ - ά ψυχαὼ Ἀμ in animatibias eoaeteretum aere Mnem esse. . ἄπαια άμηλων, κτοι κώ ἡ τοιαυτη neque ab igne originem ducere, apertum
ουὸεν ωπα Gον, Iementorum Qualitatibus afferre φαινεI συν --ονη - ς 'τ eonantur, eosque prave solution υ υγριον ουτ η in in proponere quamplurimas, quae in- σμο ον ζtiles penitus siniae improbabiles
qualitato reducere conaretur. Et
113쪽
-γeennas,st .apricanon.doctria.e. N. u. rerum quod attinet, ita ex n6n sumebi de iis, quae tota su bstantii agere MnotariPeripateticis 6c Galeaeicis,ut die untur, tractat, illam operario- etiam pleraqν earum eXempla , qt aenem non provenire ex qualitatibus hodie adducuntur a Chymicis, ab primis, neqπe ex temperamento in- Aristotele, Galeno, eorumqν distide otio, sed a forma specifica post pulis annotata acceperInt. Si qui ta-- eomplexionem adveniente, seribit: me sunt vel ex Philosophis velinquem Mesues i calii Medici plurimi dicis, qui nihil supra Elementa Msecuti sunt. Qualitates primas sapiunt, ab eoru 9ccuit a Inter Reeentiores Philosophus partibus non stamus Et qυi tentanta' si aeutissimus Jul. 8sScaliger.Exere. omnia ad qualitates primas Dedu- ait. βα ιδ. admanifestaου omnia dedu- cere, illis plerumq; evenit, quod de eere qualitates summam impudentiam Epicuro de Asclepiade Galenus .
stribit. Et ex eis. m. f. M. Car- Φ. de L c. c.I . scribat . ut rationes danum ita alio itur: vel ineptas & ridiculas afferant, vel genim Alexanoetu adegit eo . Wmfer dea negent,quae etia experiemia con- diceres, sola elementorum permissioneis firmata sunt. Et certe si nihil esset, seri posse,utferrum inubmur a Magne- quod id nobis persuaderet, saltem re ZErisb.1. de planais haec habet: His venenis decuit acquiescere, ut Sca- ma tauatitates penὸ ab omnibus exsi- lig taena Morit.ci ait. Eorum namq; malaesunt aporum caussa e tametsno- multa diversas habent ab Elem est,isature videιur. Namst sapora calo- torum qualitatibus proprietates, re fit: ergo calidum elementum primo quae Omnino latent animos tempe-σper sesardum exset. tauid quod ratos, illudunt curioss. musta missa eatida inlida. Auo Nam primo quae 1 qualitatibus
quis dicat ex quatuor malitatum tem- manifestis fit alteratio & lat fio, tam p ratione consci saporem et restondeat, subito, quod venena faciunt homi- an in Elemento quopiam,qua Elemen- nem interimere non potest. Secun- tum inopor insit. Maiament. ιe- do in minima quantitate maximas Mum quemadmodum neque vita prodit Vires non habent qualitates primae. ab Elementis, neque ris , neque sensus, Ignis quidem est calidus, nix frigi- . neque intellectio, que cremotum,ness, da: sed ut recte scribit Galenu63. de ποιπι -lantariuae, sed is formis abis, Temper. c. . Si quid horum prorsus quam elementaribus tam sapor quos. Si exiguum est, nullam evidentem in non HI ab Elementis gustarer quare fit eorporib. nostris excitat affectum.
IU-ZAt , ita Aristotelici & Gale- At venena etiam in minima quanti-nici plane Elementarii non sint,n tate non solum maximarum oper que qualitatibus primis penitus tionum autores sunt, sed etiam en
immersi. . , . cant. auiae enim eredat, inquit Gale-
114쪽
o. ae sto, vel analangioram inibus totum eorpus retenti ae Husimm m--irione a ι, nisi saepenumero id aecidera videret raesertim inmmram quandam rem'ris is usium demineti mpanialc post: Marinia nisi queadmodum re tereoni Scorpii aealem in parte aemri am uide uiam mirum, δει nudum foramen eis, per quod venenum isset possit: Necesse tamen eis, ut excogitemuae substantiam esse aut Piri ualem aut -
cientes dabit Aut quic miras re- trum plurimarum Sympathiaε de, Antipathias ex qualitatibus primis)
Confugiunt hie quidem nonnul. ae/Matrali ad id, ut dicant,occultas qualita- 'ν
tes . ex varie instoria singulari tem. petrie nubta plane incognita, Deo de Naturae soli nota oriri,neque aliud esse,quam latentem varie mistorum ἰδιοσυγκροαυ. verum salsum est, ioccultas malitates ea de causa sic dici, effectusque toto genere diis rentes satis monstrant,nnllo modo, as simprimit amobscura amaef quaecunq. etiam mistio& temperies ista ut indicia vix acri oculorum arie δε- fingatur, i Qualitatibus primis eas Irehendantur. Praeterea in minima Or,ri posse. Et rationes paulo ante alis quantitate venena in corpore illaesa lapς ςque contra temperiem, seu no- ilatere possunt,tandemque longo post tam , seu occultam, qualitatum priotempore cires suas exseria; id quod marum,quam contra singulas seor- qualitates Elemetares praestare non sim pugnant.Nam, ut modo ex Sea- , possunt.Sic exigua sputi canis arbi--ligerii/.ι.depiantu,dustum, In nullo di-quantitas illaesa in corpore ma- Elemento qua Elemetum est, saporn re, ise contra caloris nostriae io- est. Et proinde nec in eomposito sa-nom sese tueri potest, iisdemq; post Ipor ex elementis est. Et si occultas
meses non selum se sed longe plu- qualitates,quq in rebus naturalibus res etii gravissimas corpori nostro 'deprehenduturia singulari Elemenis mutationes inducit. toru missura deducere licet: an non iEt quod de venenis diximus, de ab iisdem Elementis vita, risus, sena . aliis redus plurimis dici posset,qua- si , motus volutarius, imo ipsa ani-rum vires Iuni longὰ majores iano- ma, u t venenavit hane Ph ilosophiae biliores, quam ut ad quali tes pri- partem Alexander, ut verbis Scalimas reserri possint. Quis actiones geri utar, deducatur t sed nee hiemagnetis ad qualitate primas cam- acquiescunt . Et cum dicitur,nihil mode reduceti uis, quomodo pur- ager ultra vimitem suae speeisi, segantia suas actiones obeant;qua ra- proinde cum occultae Qualitatestione medicamenta peculiare no- long alios effectus producat;quamst, eo orἱssarhedroborent quod qui a temperie primarum qualita- Aloripharmaca eatenis resistun hex tum possint proficisci; respondent;
115쪽
lefaciendo coctioni inservit. Quod autem in vetriculo & Cibo fit Chy-
litatum elementarium mistione oriri polsit aliqua qualitas , quae sit
tantae efficaciae, qualis in veneni Aealiis rc bus pluribus invenitur. Et hoc merito negatur, uerumque illis regemur : DI agere iam υιrtutem sua stemei. Effee us autem,qui in v nenis 3caliis rebus,qui occulto m
d a agere dicuntur, deprehendiltur, lus, non solum a calore proficiscia supravi res Elementorum pluribus rur, sed a sacultate ventriculi coismodis ess),supra monstratum es , cttace,seu vi chylissia, ut appellant. diuamatu Deinde, quod dieitur tam miras sicut idem calor, etsi in diverse grais δ actiones edere, quatenus a Dema du, dc coctioni in Epate inservit, in , . -- dirigantur, scie dum: Etsi Qualitates quo non solum ob Catorem,sed in snt formarum instrum eta. & a FO naram vim sanguificandi Chylus ms dirigantur ι nunquam tamen a- in sanguinem c ianvertitur e Nunis mittere suas vires,aut Naturam, sed quam vero Anima calore ad fiet eas ipsas solummodo exercere: si Miaciendum,aut humectandum ., quid nobilius editur,ab aliis Pacul- aut hum iditate ad calefaciendum ratibus Ac concurrendi bus Qualita- dc siccandum aut alιquid ultra suas tibus fieri, Et proinde dum a For- Vires agendum, utitur: quatita mis sitis diriguntur, praeter, vel ul- tesque primae quiscunque etiam i, tra suae.speciei vire nodi agere. Ut dicibili modo Usta in animali. res essentiis differ erita operatio- ne nato non eValunt Uenenatae, aut nibus de instrumentis. Id quod ipse Ueneni naturam induunt, sed ν Aristoteles docet, si a. dae Go AH- neni natura lono ab alio principiis Malc. βω- ερ, inquat, κου eram λ κυ- pendeti Etut d Versae actiones 4 di.
116쪽
Co, aut temperie quocunque modo dc αρρη-ς mista ι Ied occulta de nobiliore qualitate. Materia de particula veneni a scorpione immissi , non caleficiendo , frigefaciendo , humectando,sic cado, aut his omni bus quocunq, modo mistis; sed peculiari vi humores corporis nostri corrumpit, tandeir que hominem jugulat, quod nulla qualitas Elemenista dis seu sola, seu eum alias quocunque modo missa, praestare valeni Sed nec in his acquiescunt, ae dicunt, quod plus sit in composito, quam in simplicibus. verum concedimus quidem, plus esse in com-
Iosito, quam in quolibet sim phei
orsim sumto: Interim non sequitur , quod plus sit in Composito .
quam in simplicibus omnibus, quae compositionem ingrediuntur. Si plures Colores miscentur, fit quidem Color alius ab omnibus Lo sm sumtis sinplicibus: Sed tamen solum Color inde fit; nunquam Ue . to ex eoloribus, quocunque modontistis, fiet odor, vel sapor, vel alia diversae speciei qualιtas. Ita tem p ramentum ὀ quatuor qualitatibus primas aliud quidem est , quam fmplicea qualitates seo. fim sumtae r
Non tamen alia alterius speciei qua . litas inde oritur. Et quocunqέ mo do qualitates primae mi iceantur . nunquam ex iis fiet Color e, nunqua exust emerget via trahendi humores , qualis est in pargant bus ι aut serrum, qualis est in magnete , vel
alia Specie disse igno qualitas. Verum nee ipsi sibi eonstant, lilatandem confitentur, per formae introductionem nasci novas qualitates de virtutes a serma oriundas . quae Elementorum seu rerum mist bili uti utpote quae tantum sint m terialia principia 9 conditione longe superent : virtutesque , quae insunt rebus naturalibus, & conditionem Elementorum transcendu non Elementis seu materiae rerum, secisorinae suisque qualitatibus adscribenda esse.Quam consessionem. qu id scilicet dentur in rebus natu--.ralibus vi tutes Se qualitates, quae
Elementorum conditionem transcendist, hoc loco acceptamus,u
de vero oriantur , alio loco di ai
IN his antem, quae statuunt, EI - δε- .a arlenientis vacuis de inanibus, sue, μων 'ut loquuntur, in abvsso, Orco Hira
pocratis, cte Orphei . in Iliacio. ' μ' vel Iliastro Paracelsi , semina daastra, quae a pellant, radicesqι r Lum D in laxum generabilium S co ruptibilium contineri statuunt Equae semina nec mohs magnitud; ne. nec partium distantia , nec ullis diamen sonu ni uinculis ali gata sidit,
Eleii euta ub.que penetrent, servaristia sne contusione leges, i natura praescriptaΕἰ Cum principiis tam iuncta partium distantias di exterum
117쪽
siones' ad ittere , locorumque an- astris aetatu discrimina cons tume, gustiis includi.Ab his seminibus ge- quietis dc laborum tempora gubero .
nerationum omnem vicissitudinem nare, actionum, duration uiNq; ter-
absolvi statuunt;atq; ab iisdem cor- minos constanter definire pOvit. poribus omnibus misgnitudines, i Radices . tandem appellanti, quod -- colores,saporeS, odorei, uni Uerias- in iis fructus diis eniationis, tu - 'que qualitares,vitamque ipsam do- ruatis, totaque foecunditas munda. nari, & hinc omnium actionum Ui- nae arbori&contineatun Et q uemad-gorem dc potestatem provenire exis modum fructuum durationes mOnimant. mentaneae stabilitate radicum repa- . Atque hinc semina Severinus , c. rantur: ita in seminibus generatio t. describit: me sint vile princi- num & procreationum omnium.Opiam, contιnem Sestissu Mechanι- rigines desuescere docent. cos retincturas universa anatoma pro - Porro quodlibet Elementum sua Minina iapHassecies, quibus suum ι fabricant semina habere statuunt. In Elemen- Iumenis corpuw,colores aflores, quatimus,Ma- to coelesti sive igneo, quia semina tu se gnitudinex, Aguras, cT res qua inc/is la corpora persectissima na cha snti',
confictumn ea. Atq; haec semina & astra etiam individua si nulla in seculum i in Elementis illis invis bilibus, tan- duratura pro duacisse pu an KSolem, iquam in patria; pura dc sola habita - Luna Planetas dc astra Omma i at- , re ac beata quiete frui, corporum , que inhoeElamento astrorum invia, vero commixtione quasi contami tibilium in reliquis Elementis mo- nati docent. Semina auae appellant, tus βι luges vis bili speste repraesen-., quod iis generationu .& transpIan- tari a junt. Nec morina illa esiecoris itationu processus in universo mun- pora., Sc licet, ut reliquo ii Elemqn- lido absolvatur. Sc qu 3d perenni vi- torum individ Ra,. corruptioni Ob-cissitudine decretis digestisq; tem- noxia non sim : fructus tamenvitae , poribus fructus de individua siue testes& munera edere, pluvias 1 ni-1peciei e sontibus suus producanti ves, tonitrua,grand/nes, Ventcs. Apra appellant, quod motu ur . Inseriora autem Elemen a etsi ta , omnium ordinatas L gei, statas Pe- pura corpor4 α pecfecta indavι duariodos in omni b. naturat,bus acti D non habeant a nihilo missus in suis
nibus, herbarum, animali lim Ac mi- thesauris obtinere corpora insecutu .neralium,in alimentorum coctione, duratura, quibus seminum vel spς- lexcrementorum separatione ιm to- iei ς rum perpetui φδs ab interitμ υπι- hia nutricatione , in augmentis, in dicetur. Et Met astra visibilia non procreationibus, in se contineant oc .habeanti: quaecuM', tam eu u LMO A
constanter custodiat. Nihil enim es explicata conspiciuntur , in Laeteris .iscia junt, in universi inferioris hujus q uoq; Elementis virtute 3 v lito- , lnaturae familia , quod non innatu itestate conuueri stacuvinis alu Nu. l.
118쪽
actiones proficiscantur, dein quibν bus&Astris a severino imprimis s. Iaa effscientiae mechanicique retu progreι eap. 6. Ae g. atque aliis Chymicis
fus vigeant, dc temporum decreta ex eo traduntur, s in genere sp momenta culi odiant .. Sic aestatis, ctes, nova non sunt, sed vulgatam i hyemis,veris,aut uinnt sidera in ter- de sopinis , inprimis viventium, ra contineri, in aqua, in aere cunia quae Animae dicuntur, doctrinam astris firmamenti conspirantna: mu- cotinent At , ita rursum nihil noVi tuaq; seminum conspiratione dc fa - hic prosei ut Chymici se sed notis re- ' miliaritate istius naturae faecundi- bus saltem nova nomina imponant. tatem stabiliri. Senserunt nimirum sanio es Phi' n--. Corpora autem astralia inferio. Iosophi hactenus, sormasTerumna -- tum Elementoru duplicata esse do- turalium esse principium divinum' Cent. Puriora, quae coelestium perfe- & immniabile, dc instrumentum,ac ' ctionem amulemur,&in conspectu quasi manum sapientissimi opificio non ve uiant, nisi artificu industria. ac creatoris Dei, qui hanc emcacia Quemadmodum vero inter se diffe-' his luis instru mentis Iargitus est. Lirant semina officiis de proprietati- cet enim Galenus & alii Gentiles
N. ita haec quoque corpora differre; Philosophi admirati sint stupendas
herbarum corpora ab arborti, ani formarum S adm randas animarum allum, mineralium, metallorum, operationes , nec satis assequi po-i gemmarum. Et in herbis aliud esste tuerint, quomodo, ut Galens loqui corpus Melissa ru, aliud Valeriam- cur, anima vegetabilis ου μονον ου cra i rum, aliud urticardue in animalibetis et νῖπαων σἰ aliud hominum,aliud leonum,&sic tam admirandaru operationu inge
meae teris. Et ex his quaedam peren, n erationibus, in quibus G - Forma umni individuorum successione in se- φιαωγὰς apparet, Sc ἄνευ =i erculum custodiri statu ut, quo ordine δαυαμ α του δηMιουργου fieri continentur semina omnium perse- non pollunt utor esse possit: ta Inervehorum animalium, plantarii, arbo- Christiani Philosophi norunt, no ex rum, de quaecrinq; nova sobolis su D sse habere hanc potentia, sed a Crea-
sectione aeternitate aemulatur. Alia toro iii prima Creatione accepisse , . Corporum quidem conjugium ad- cam diceret : Generet terra germen, mittere, sed instabile, i abloluta os herbam producentem Semeni arsorem
ficioru dispensatione certis tempo- fructiferam, facientemfructumjuxta rum intervallis decrepitum eorpus Speciemueram, cui insit semensivum. Et destituere, Ac se in paetita ae divinio- apud Christianos Philosophos Gara diversoria recipere ; recidivis se. lens sui voti compos fieri potuisset. rd generationibus de constanti et r. Is enim,Id a format. frui rase id a
119쪽
cupidus satiaretur , apud eos inve- nisse, atque ideo tristitia magna assectum fuisse conqueritur, & proinde secum investigare coepisse scri
tuerit, invenisse autem nullam,& se μηο αχ ι λωιατου Thνοὐς, του πδ ανῆ pervenire potui siet: Ideoque omnes Philosophos rogat, ut siquid veri invenerint, id sine inu. dia
. ., a Forma nimirum rerum Re Ani- . . ma, seu semen, Astrum, Radix, ut suis de causis Severinus nominat. aut quocunq; modo appelletur, esta Rus seu τελεχεια rei, est causa ut materia, quae ex se nequit subsistere,
si tactu hoc: Est omnis rei persectio& quid ditas: est Caussa omnis motionis in corpore: Et breviter, est quaedam divinae essentiae imago. . ima Animae Vero,quae est forma viven- Hre' tium, proprium est. Vivificare corpus r per animam fit,ut Corpus moveatur secundum alium motum amotu proprio. Eadem totum Corpus fabricatur, ipsumque omni per sectionum genere instruit, ipsi magnitudinem, figuram, omnes qualitates, numeros, ordinem, situm , omnemque apparatum de pulcritudinem tribuit. Plaeterea admiran-
...i., dus O d. & periodi in motibus ab Mjis.. Anima prolicissiuntur : quam ob
causam, ut suprasdustum, recenti O-
res Chymici eas Astra appellare solent: quod scilicet sicut astra certis temporibus de periodis sitos motus absolvu ut: ita 8e Animae in viventibus certas motuum leges obse vent. Florent,ipsa hyeme Ellebo-borus niger; primo vere, Narcissi; Martio,violae , Majo, Rosiae , Junio, Sambucus, Vitis; Iulio, Lupulus 36e aliae aliis temporibus: habentque postea stata maturitatis tempora , post quae, motu quasi absoluto, qui-
est uni, donec sequenti anno eandem periodum incιpiant.Et quidem
aliae plantae citius post florem ad
maturitatem perueniunt; aliae varindius. Id quod etiam in animalibus aecidit In hominis persectione
novem menses consumuntur , ici plurimorum aliorum animalium
persectione pauciores. Singulorumtamen animalium species in scelus persectione certum & determinatum tempus observant. In summas 'omnes motus, qui tam in plantis, quam in Animalibus fiunt, certas periodos dc stata tempora observanquo ipso Creatoris sapientia maxima nobis conspicienda exhibe
Atque utinam plurima&obscurissima quaeque de hac Natura de se
marum ac animaru essentia & pr prietatibus sciremus, libenter ea in publicum proderemus; nec moraretur nos hic Severinus, qui, in eis potu si scribit: Miumenta huiM nais tura posui ; necfas est, omni aiam interpretari. Simulat quidem plura
secreti Ora de hae Natura sibi cognita esse: sed procul dubio de ipse his haesit in Ignorantiae luto toti humano generi communi. In hoc enimi onte Diuiligod by Corale
120쪽
DE FORMIS SEMINIRIS SEU ATTRIS RSRUM.
sonte ii divinae potentiae, sapientiae& in tempore, mundii hoc modo cor . bonitatis thesauri absconditi latet, stitui side post creationem quom sua quos nemo hominum unqua eruet. Proindentia omnia gubernate squae: Porro ab hisce seu Seminibus omnia libentercu Libario ad mitidi Aia. seu Astris,seu formis Severinus qua- mus non tamen immediaterer υ g
Gυ.νώ litates, numero S,conformativnem, nerationes administrat; sed formisse matrix. designaturas caeteras, quas appellar, de seminibus reru hanc vim indidit,
in mechanico processu provenire, qua ex benegustione divina haee rectε quidem scribit.Et miror Liba- omnia peragunturi sive Natura iverium istam doctrinam tam acerb8 alio nomine appelles, non multum insectari, Ae in Exam. Philo b. vim laboro. Modo constet de rei de apis ανυ. is selibere: Ridiculum esse, pellatione faciu conveniemus.Etli- formam internam, dum sibi suum Cet anima ae forma rei cujus nmeorpus Armat de fabricat,etiaQna sit uniformis ae simplex r tamen est litates cudere. Sive enim severinus, Principium multiplicis potestatis,sQe alius id docuerit, nihil id refert; nec solum diversa potest, sed etiam
modo verum docuerit. Et si Severi contraria facit, ut Scaliger, exere. εniana omnia tam facile in bonum , X. . recte scribit. Imo,aequemitu est sensum trahi possent, quam haec de qua ratione forma terrae praestare fabrica corporis naturalis res expe- possit, ut ea ad perpendiculum dedita esset. Et quod Libavio mirum, orsum moveatu aut Arma magneis Λήια 'ν.. imo ridiculum videtur, quomodo tis,u e is Versus polos diligatur. rassis in formae corporis fabricatrices scire Nem vocabulum Scio hic tan- Muniis possimi, in qua parte debeat collo- topere offendere debebat Libaviti, Aurimam cari auris,in qua manus, pes, nasus cui aliδε δευρολιώς Se werinianae& reliqua: quantu caput fieri debe- satis notae sunt. Cum enimdieitue, s' 'at, quantum reliquu corpus,quibus animam habere scientiam corpus mensuris Geometricis, ulnis, pedi- fabricandi, sumitur scientia prona-bus, δe palmis utatui, ut tantus fiat turali Vilorentia de instinctu a Deo Mauras. nasus, tantum os, quomodo idem creatore concesso. De quo Hippoc. saber nasum, aures, caput fabricare si Fid II. ta. άπάδαπι η φυας possit: id mihi nec mirum nec ridi- ηουσα - ου μαλισα - δέον- πιιε culum videtur. Nam non vi sua se Et Galenus, b desac. natura . num ερ
mae tam mira praestant, sed sunt in- ά si ά - πτα α -- Fstrumentum Ae manus quas sapien- δεον9.. Er, in libro, an ammarsit, quod tissimi opifieis ac Creatoris Dei,qui in mero est; πα,- 3παέω - δά- ipsis hane vim Se efficaciam tribuit, κ-ς ri Mά-.ὰ Nam Deus quide omnia de ab aeter- Imovocabulo Scientiae alii etia Phi nodeterminaviri &pro sua sapiem Iosophi hoc modo utuntur,seribitque