장음표시 사용
81쪽
An etiamfelua necessitate Γι iram si bes rei, festis.
ni , eo quδd existiment bellum esse opus
Theol. Moral. q.7. c. 6. ibus addi possum Billisus
lib. 3.in Decal e. r. b.8.n 'in alis existimantes,quod bellate in sestis sine causa sit mortale
Negant etiam apud Dianam Caiet. 2.2. 3. 4. - . . ct in sum. verb. Bessum , vers. Bellum exmere. Banes
DDI. 1. iverb. Restam , n. I. & Rodriginμnm. f. c. 126. n. Io, eo quod putent, quod bellare in festo, etiam extra necessitatem, audita tamen Milsa,quamvis non sit mortale, sit tamen veniale.Sed ex his Ru
thotibus,quos Diana citat, Sa nihil dicit ad propositum Ioe.or. sed is . & Rodii g. id docete. I 1 . r. ro.Saltem in impressione ab ipso eorrecta. Addi tamen possunt Armilla verb. Bellum,n. . Angel. ea Oe b. n. IS. Iicet hic absolute dicat, non esse licitum bellare in sestis. Assirmant veth e contrὶ,esse Iieitum in festis bellum, eo qubi e con La putent,non esse opus servile, Pasquali g. deost F.a n. . & penes ipsam Suareet de
ex his Authoribus in primis Sa,ut dixi, hoc non docet.Nee Caietanee B neet,nec Valent quia assirmant ad minus esse veniale. Nec Bonac. quia oppostum omnino ibi doeet: solum in fine addit Cesetanum, Bane T. Rod rigue et . de S, docere esse ad summum veniale. Nee Liyman docet 'luod bellare non sit ex .se opus servile, sed poti .s Oppositum per haec verba : Bellare videtur opus servile,cum proximE tendat ad hominum eaedes. re iusto die permissum non est , nisi vel ob necessitatem causa defensionis,dce. vel ob magnam utilitarem , quia alio tempore non offert se tanta opportunitas victoriae. Sic ille. Sed nihilominus probabilius , aut clarius respondeo: inod licitum sit omnino bellare in diebus f stis, etiam seclusa neeessitate. mia vel bellare non est opus servile sui volunt Pasquali g. Ioc. it. Suare et, Cater. Banes , de alis nuper ei tati, & eonsequenter non vetitum in festis,vel si est opus servile,per eoni uetudinem contrartam factum est opus liberale , vitta dicam , di consequenter omnino licitum in se-stis. Sie absolutὸ loquendo tenent Layman De. cit.
An etiam seclusa -cessitate sit licitum pugnare tempore 'adragesima e
Quia prohibitum est in jure, e .s- 3. q. t. oe
Sed probabilius respondeo : Iam esse licitum. Qitia id consueti, do secit. & abrogavit jura allega
An si licitum molere in fesis molendinis
aqua, aut venti pNEgat esse licitum molere cadhue his molendi
nisi in diebus Dominieis . Abulcnsin cap. 1χω Et absolute negant id licere, nisi urgente aliqua necessitate, Clavis Reg. lib. 7. e. 2. n. . Pisariel. πινι. μνia , vers Sed ι3 id de Molendinis, Cater.υνλFestum, Sylvest .verb. Domini . . D & alii apud Paia quali gum. Quibus satis favet Bonae.diis. 1.de 3 Pr ἀ- cepi. Decaleg.quast.vnic panes. yn.9. ver secundist. Vbi docet,non esse licitum molitoribus in sistis molere molendinis fiuvialibus, aut venti, si notabilem partem temporis in his insumant. Unde non bene citatur 1 Palqita ligo pro opposita parte. Sed probabilius longe respondeo : Licitum esse, non solum quia in his molendinis exiguus labor impenditur, sed etiam quia sic introducta est consiletudo.& tolerata a Praelatis publicae utilitatis cau-sLSie Nauar. e. I non 6. v I invenies penes Pas- quali gum LopcΣ xl. instruit A. 32.vers. Deermolere.
An etiam fit licitum molere in festis molendia
nis, qua molunt opera bestiarum 'NEgani sapud Pasquali g. Ioc.eit Navar.Lopez,
guus , se ut in aliis , sed magnus impenditur laborser. ilis. εe ideo prohibitus sub moriali. Negat etiam Pa ualigus , non tamen absolute, sed solum easu quo contingat notabilem partem temporis in his consumi; nam aliis si modicum tempus insumatur, eo quia bestiae ita assuetae sint. vi ex se,absque alicuius continua assistentia dueant molendinum, tunc licitum inquit erit, cum tunc Getat imponere triticum, Ze extrahere farinam,in quo non inutilina temporis solet insumi. ita ille. Sed aeque probabiliter respondeo : Absolutὶ etiam esse licitum. Primo : Quia etiam haec molendina permittuntur in festis publieae utilitatis causa,
ut innuit Azor. tom. a. sib. t. c. 27. . a. Secundo: Quia
idem , de non major labor impenditur in molendinis, quae molunt iumentorum opera, ae impenditur in molendinis aquae , & venti: ergo si in istis est lieitum in sestis molere , etiam erit in illis. Consequentia constat. Antecedens verδ probatur. Quia labor praecipuus, & considcrabilis qui repetitui in molendinis, quae malunt opera iumentorum,est impositio trifici, de extractio farinae r at istemet labor reperitur in molendinis , quae molunt agitatione
82쪽
Si di eas eum Pasqualigo, qnod in molendinis pistrinorum, aut quod idem est in molendinis, quae
molunt bestiarii in opera, ultra dictum laborem daturalius labor, & oecupatio at a, ii empe assiilentia , &cura continua j imentorum ducenti uni molendinum. Respondeo quod etiam in aliis molendinis, aquae videlicet, & venti, ultra impositio:iem tritici,& extractionem satinae, datur alius similis major labor . ae est assiiuntia ad bestiam ducentem molendinum , nempe cura,& assistentia ad aquam, vel ventum, ne excedat quantitatem requisitam, aut proportionem ad regulariter molendum. Addo L. 'uod cum molendinum aquae imb& venti velocius molat, frequentius debeat molitor , aut molinarius impone- Ie triticum , & extrahere satinam , & eonsequenter subire majorem laborem in hae parte , quam subire potest molitor pristinorum, sive athaonae, cum haec non ad motum aquae, vel venti velocissime. rotam
gi ramis , sed ad motum pigrae bestiae molat. Tertia, quia ridiculum videtur dicere , quod sola assistentia molitoris ad bestiam ducentem molendinum, faciat quot hoe orietum sit servile, si alias non esset secundum se. Absolute ergo dieendum est,qnod etiam liceat ita in sesio molere, sicut in molendino aquae,
M venti, ita in molendino, quod movetur opeia bestiarum. Et ita hane lententiam videntur docere Saverb. Fenu in. s. &Ioan. a Cruce Issa risum. p c. 3. Art. I. concl. . quatenus absolute , de sine limitatione
docent, lieitum ei se in festis molere. Nec credo,quod Navarr. LopeZ , de alij, quos Pas qualigus citat pro opposito , oppositum sentiant: nam debent intelligi de molentinis, quae opera servorum molunt, de quo
An etiam sit lictium iu festo molere in pistrinis, Hillane Athaona si opera servorum
mmeautur 'REspondeo: Non esse lieitum, exeepta magna ne- . lsitate : quia hoc opus vere ex una parte est servi te, Id labor continnus, qui in eo intervenit ιὶ tabit , ω magnae considerationis, ut constat, de idebpiohibitum sub mortali. sie omnes. Et in hoe sensu intelligo Navatrum,LNez. de alios Doctores, absolute dorentes , non esse licitam in festis molituram Pistituorum , excepta magna necessitate; loquuntur cnim de molitura pistri notum . quae fit opera servorum e quia haec est, quae magnam occupationem, dc laborem requirit, non vero demolitura, quae Opera
bestiarum fit. Non enim inVenili potest ratio, cur de hac, non de illa intelligi debeant dicti Doctores, ut Videre apud illos est. Nee pro contraria parte possunt citari Sa, Se Cruet,ut nos nuper feci initi, eo quod sine limitatione doerant licitum eiIe in festis molere, quia nulli suit dubium, hoc genus moliturae eme illi' ei tuin in festis.
An sit titilum in festis iter longum facere p
Mgat expresse Abialens in ii. Exodiri. 1 .insine,st existimans ei se mortale iter facere per
Sed tanquam cetium respondeo : Esse licitum,quia se praxis, de se omnes Docto ex docent. Quamvis dubitent, an ex se,an verb solum ratione conuietudinis itinerati in sesto liceat, de quo jam dico.
Ao itinerari in festo , non solum ratione consue tuinis, verum etiam de se liceaι 'NEgant Caiet. 1.2. t D. ara. . 6. In codem arti cula, ct igitur, & Sotus de Iust. ct iure,. q. q. art. q. 6. Ita tium genus,docentes id solum esse licitum ratione consuetudinis, non de se. Eandem sententiam docere Abulensem Exodi i t. q. is .ait Suare T.
M idem ait Pas quali gus,citam Abulentem Exodi io. g 2 s. ce te uterque male, quia Abulen ab blut E docet, itinerationem longam este mortalem , nec ullo modo ex consuetudine honestat illam, loco citato a Silario, nec minus' loco citato a Pas ualigo, cum cap. io. Exodi, nihil de hac re agat Abulens. nec ii beat nisi octo quaestione S. Respondeo ergo, tanquam certum , quod non solum ex consuetudine , sed etiam de se sit lieitum itinerari, sive id pedibus , sive equo fiat. Quia certum est,qiuod iter facere, etiam pedibns,inon sit opus servile, sed mere naturalis motus, tam servis, quam ingenuis communis. Rursus etiam est certum,id etiamcx consuetudine licere : ergo. Sic Maior inqt p. 23. concl. 2. Navarrus c. I s apud Suarium 7.ὶ Angel. veris. Feria, n. is. Rosella O 16. Armilla υιν ι . Festum,n. 13. O i . Alcoeter in
Inum,n. s. non is ut invenies apud Pal quali gum. non enim habet nisi decem. Suar Etam. i. de Lelig.
Qitos omnes citat, & sequitur Pas quali g. decisi 6. Quibus addi possunt Bonacina dissut. s. cit. Din. 2.
An etiam D licitum iter, casu quo magna comfatigatione fiat '
NEgat Angel .num. 1 f. citato, per haec verba : ut Anciatio tamen non si e stricte prohibetur , quia potest quis, etiam itinerando intendere Deo , & idebnisi si usque ad ultimam satigationem, non credo eme prohibitum , vel cum omissim ne divinorum. Ita Angel. Cui adde Sylvestrumeti Donu nia .r,q. 3. Tabie-
Sed tanquam sere eertum respondeo: Etiam e selieitum , quia si modica itineratio non est actio servilis, neque continuata per totum diem erit: quia opus, quod non est servile in parvo tempore, vel parvo labore factnm, non fiet servile, propter durationem , de laborem ; quia semper est eiusdem rationis:
recte inde colligunt, lieitum esse Cursoribus iter habere in sestis , si .e id habeant pedestres, sive equesti es; quia quod fiat iter currendo, non variat rati
83쪽
Mspondeo: Etiam esse licitum. quin haee omnia sunt propter iter, quod de se lieitum est : ergo& illa sane licita : patet, quia accessorium sequitur
naturam principalis. Sic Navar. c. t s. n. O. verss. Dixis in . Suaret c. 17. eis. n. 3. Bonac. sic. cit. mim. s.
licet hie eum aliquali limitatione, inutili tamen. SIω.cis. -m. s. & Pasquali g. duis. 6. - . s. inia inra. 7. ex hoe infert, etiam eo licitum hom ibus deserte baeulis Dominos in Iehieis, ut moris est in Civitatibus ; quia eum iter suis commoditatibus sulieitum, etiam, inquit, erit licita talis delatio, quamvis alias sit set vilis.
, nsis litatum iis sestis Hyrias non onustiae de uno
ad auum Deum transferre pREst deo: esse licitum, quia hoe non est aliud.
quam iter facere , quod de se licitum esse vidi
A, etiam sis licitum animalia musta, aut currus onus os de uno loco ad aliam deferre '
unct. s. n. ix. trullench lib. I. in Decalog. e. I.dus. s. n. a. Bassaeus a. naim. io. & alij, docentes id non esse lieitum. neeessitate seclusa, aut parvitatenisteriae. Quia cum necessum sit onera interdum is
vare, & interdum imponere, & hoe sit de se servile, prohibitum est. Sed eluius, de absolute loquendo resipondeo: Esse licitum. Primo, quia id licet Mutionibus, ut statim dieemvs : ergo & aliis. Secundo, quia de se lieitum est iter Beere, sive pedestrem, sive equestrem, ut si lira ex commui est habitum: ergo quod id fiat mnis onustis,vel deonustis, per accidens est. Quod verbnecessum sit interdum onera levare , & imponere. nihil interest ad infringendum festum, quia parvitas interiae adjuncti itineri licito exeusat, ut statim di-eemus. Si e Pasquali g. decisis a. num. I .
A, tistium sit Asasonibus, seu Mulianitas, eum bestis onustis iter ante festum incaeptum infesto tantini are st
ae spondeo, tanquanteettum et esse lieitum. Num ob approbatam,& receptam eonsuetudinem nureriam, quia si deberent in diebus festis interrumpere iter . esset huiusmodi officium nimis onerosum, Se dispendiosum, tam respectit Mulionum deportantium mmces , eum expensae essent longE majores, quim respeiis communitatis, aut loci, ad quem deportau-tur, cum necesse silet multo pluris vendi. Sie Caiet. 1.2. q. I 11. Wr. 6. f. His igitur, Sylvest. ν.Dominisae.
ssulionib-,non solam eontinuare infesto iter, sed etiam incipere ista 'Mg nt sapud Pasqualigum) Caiet. Sylvest N
Quos omnes pro hac parte citat Pasquali g decisas a. num. 3. Sed ex his oppositum doeet Filii ue. ut in se . Addi tamen possunt Layman tract.7. cit. c. 2. num. F. N Barbosa in a. lib. decret. eap. Omnis die deferri
Sed probabilius respondeo : Etiam esse licitum, audita primo Missa. Primo, quia sie introductum est
per eo veredinem receptam , ut testatur Rodrigueae
Iesum coibi 1 ann. 1. Per haee verba: sin to dieliose in fiere,queno quebrara la fiesta, et que Penella, por no ser esta obta servit;y siguese mas, que no que-branta la fiesta eique camina,oyendo primero Missa,porque la costumbre Io ha admitido. Laquai tania bien 1 introducido, que los Arrieroa no quebrant enla fiesta. saliendo de lus eatis et proprio dia, oyendo con todo, primero que salgan, Milia. J Sie ille. Secundo, quia eadem, aut quasi eadem ratio militat quantum ad propositum, de continuatione itineris,ac de itineris inchoatione, eum in utroque eadem defatigatio , idemque labor reperiatur: ergo. Sic te nent Filiive. Dc. eis. 1 Pasqualigo pro opposito, perhaee verba. Quarto excusantur Muli
nes , & Agasones, qui bestiis onestis iter saetont in die sesto, Si saepe incipiunt; sic enim bono publico
mercatorum magis conducit. Sic ille. Pasquciligus deos. 191. --.ro. Machado, & Trulleneb. Dc.cit. Sie etiam Diana istari tra 1. 3.rest. 36. ini ad minus non peccare mortaliter, propter parvitatem -- teriae affirmat.
QVAESTIO LIII. An si licitam impinere in festis diebus perpetaὸ
amentibus opera servilia exercenda e gativa pars videtur vera. Quia imponens
xmentibus in festis opera servilia exercenda, Leit contra legem , ct im faciat exereeri prohibita: ergo illicitum est imponete tinentibiis opera servilia in festo. Sed tanquam serὸ otium respondeo : Lieitum esse, quia perpetuo mentes non sunt capaces Ie-gnm, ideoque non sunt pro illis poster ergo non possunt illat transgredi. quamvis faetant quod per illas vetitum est : ergo neque qui illos facit exercere opera in sesto prohibita, facit contra legem prohibentem . eum opria servilia exercita ab amenti s
84쪽
non sint prohibita. Sie Larinan lib. i. Theol. Morat. ita dieens : Quare idem eadem rati ne dicen luin albitror de operibus servilibus,quae Festi, diebus ab Eeelesia interdicuntur, non infant Ibus, N perpetui, ainentibus sed his qui rationis usum consecuti ejusmodi praeceptum modo hi niano,& utiliter exequi ssunt; ideoque nihil obtat quo minus iis . servilia onera die festo imponantur, modδ id fiat sine ope illorum qui lege Ecclesiastica obligati sunt. Errabit verbaliquis, si ex hac doctrina inserataicitum esse Perp tuo amentes ad iram concitare, ut blasphementalios, verberent, &e. inia talia, quae suapte natura deformitatem habent, tribuuntur principali libero agriati,qui amentis opera veluti iiistrumento utitur. Hucusque Layman. Ex quo constat ad rationem dubitalidi. Sic etiam Pasquali gns decissos. & Diana P. I, resoL7. versmerum
An etiam sit bestitiis imponere servo infideli opera semilia in die sesa exercenda ρ
.is. Quia Dominus, inquit, neqnit praecipere te. vis, ut exerceant hae e servilia opera, lieEt servi ab his abliniere non obligentur, sicut nec possunt face- e , quod exerceantur a jumelitis: erso. Sed probabilius longe respondeo : Etiam esse lies- tu. ,quia ex una parte opera semilia non sunt proh i- b. ta infideli, eum non teneatur Ecclesiae legibus: ex alia verb imponendo illa dominus servo non exercet opus tervile . quod impediat sanctificationem festi,ut si Pponimus : ergo ex nulla parte est prohibitum id fieri. Ex quo eonstat ad rationem factam pro opposito, bc amplius ex mox dicendis constabit. Si e Dianatici ci . & Pal quali g. decis. 3 re.
An tausem luitum sit homini facere . ut eperaservilia exerceantur in diesest a
Iumeniis e QEgat Moureta .est . ut vidimus.1 N Sed tanquam eretum respondeo: Etiam esse licitum, si alias hi exereete possint iumenta sine ullo,atu fere ullo opere servili hominis regentis , secus vero si iumenta non possent sine opere magno servili hominis praedicta servilia opera exercete , quia tunc illi et tum esset eadem jumentis imponer ratione Ope ris set vilis hominis. Sic Pasqualig. Dc. t. 74.
DISPUT ATIO V. operious non servilibus 'eriadi tamen jure prohibitis in feso.QVAESTIO PRIMA.
An actiones non serviles, qua exerceri infesto steriati jure prohibentur , sint
num . . de alii dicentes, esse huiusnodi, videlicet Mercatum, Placitum, judietum criminale, vel civile. juramentum. Sed clarius respondeo: Esse quinque actiones inem pe quatuor nuper assignatas, quae prohibentur ιπ c. . de Feriis, de aliam quintam , quae prohibetur in cV. simili da ferim Ze est omnis processus,de strepitus judicialis. bae actiones .etsi serviles non sint,jure tamen prohibentur, quia ex iis oriri solent iurgia, eonten times,discordiae,& distractiones,qui sin inimὶ im- pedi rur vaeatio ad res divinas. di quies intenta Eeelesa in diebus Ams. Sic Navara. I 1 a 3Gn. 3. v g.
An nomine Mercatus veniant Muniina, qua
semel, aut bis in anno sunt, se etiam quas mel in hebdomada celebrantur, se mul, ἀμ
Lus emptionis, o venditionis, este.
aespondeo : Haee omnia nomine Meremus ventiare,& prohiberi iure citato. Sic omnes Doctores.
tunt,& benε, haee omnia in die festo prohiberi, nisi alias alimbi consuetudo contrarium obtinuerit, da qua jam dicemus.
An satiem ex consuetudine lycitumst Nundi- ae publicas,qua semel, aut bis in annosunt, in diebus festis celebrare P
stimantes nullam consuetudi nem excusare posse, vi Meleatus in festis fieri liceat. Ria est, inquiunt, iniqua, prava, di irrationabilis e niuetudo. His favet Rodrisue Ilan.sum. cap. mihi r II. n. 3. Quatenus absolute docet, Nundinas,& Mercatum fieri in sestis, esse veti m.
Sed tanquam otium respondeo: Esse Iieitum ubi adest eonsuetudo legitime introducta, quae iam ubi que fete introducta, & recepta est. 1a tota haec festorum observatio est deleo humana, eui potesteonsuetudo derogare: ergo ubi adest talis consuetudo, licitum erit Nundinas publieas fieri. modb Missa
85쪽
An etiam sit licitum ratione consuetudinis, Memeatus qui semel inhιbdomadasteri solent, in Alii celabrare 'NEgabunt a sortiori Hostiens.& Abbis,eo qubdiacile trans .rri pojunt in alterum diem,aut an ticipari, vi fit valentiae. Sedeurius eum distinctione respondeo : helium etiam esse, ubi consuetudo recepta, & approbata est: seeus ali,s. Ratio constat ex dictis, quia cotisuetudo , quae potest derogare legi prohibenti nundinas publieas neri . ita eodem modo pinest deIogare prohibenti fieri mereatum, uti derogavit de facto rest etii aliquarum Civitatum, ubi introducta est consu tudo celebrandi Mereatus in die etiam sesto. Sie sentiunt Sanchez pari. 1. v c. lib. .c trib. 2 .m-.T. ubi testatur Salmanti eae esse in usu, ut tales mereatus celebrentur die Iovis . etiam ii in illo incidat festum Ascensionis.& Corporis Christi. In quo casu ipso-met die lieet deferte merces, & alia ad loea ubi meriacatus fiunt. Suare Luc. et . s. Lay man,Trullench, Tolet. Fillinc. Balsaeus, Bonac. Hurtado, Villatob. &Fagunder Ioeait.Machado lib. t. .s tract. is strum. 6.
An emere,invendere in diebui festis sis de se mortale p
tion.ctvendtassi . vers. Rusin, calu quo emptio, de venditio sat in Domini eis, non vero in aliis festis. Alii vero absolure negant este mortale, secluso seandalo. sic Sotus de ius. ct jure lib.6.q. 2 n. 2. conci. s. 3c Valent. i. a. diff.s 2 punct. 3 an s .modo. Sed probabilius absoluth respondeo: Esse mortale, si in praelictis actionibus emendi, & vendendi conia sumit ut tota dies festi, etiamsi non sit Dominicus, aut notabilis eius pars. Quia praedictae actiones sunt probibitae fieri in festis, eo quδd sint opera servilia: at si e est . quod exercere opera servilia in festis, est
iuxta omnes) mortale: ergo. Sic Sylvest. v. Domimisca,q. s. ωπ I. 1. & Caiet. --w.υerbfestorum violatio, ubi hoe excusat a mortali, quando modicum tempus eonsumitur. Hos citat,& sequitur. Sanch.lib. s.consi. c. s. n. 3. qui bene advertit,quod ubi fueriteonluetiida lagitima emendi ,-vendendi in festis, ea ab omni peccato excusat.
re flanem vinum, earnes .fructus, ct alia n
cessaria ad ρηοtidianum victum ρRE1 pondeo, tanquam certum t Esse lieitum, vel quia in jure non intelliguntur ptohibitae hujus
modi res,vi sentit Calet. 1.2. q. I 21. . n. . quem re
feti Fagund. Derit. n. g. vel ii fuerunt prohibitae, iam usu , & eonsuetudine lieitae factae sunt. Sic omnes.
A, Γιitum sit Carnificibus, Tabernariis , osmilibus ven ere in die festo carnes,
vinum, sec.' Egat ex parte Angel. verbieria, num. t s.ct Ix . 1 Oatenus haee ait: Secunda cisterge questio.)de carnificibus, qui per notabile tempus Occupantur. quia si faciunt propter necessitatem , quam nec praevenire possunt, puta qui aesim est, vel sunt plura festa,excusantur, aliaS non. Tertia de tabernariis , qu si faeiunt propter necessitatem, excusimtur: seeus si ad ebrietatem, ad ludum, & hujusmodi. Et idem die de Hospitibus. Ita ille. Et etiam Tabietia apud SaneheZ isi infra. Sed absolute tanquam certum respondeo: licitum esse. vel ex necessitate ementima, vel ex consuetudi ne introducta. Nec intentio ementis , aut vendentis obest , ut venditores vini, aut carnis non vendant absque uiolatione festi huiusmodi res. Sic omnes Dociores citati, praecipue Trullench i c. cit. m. 2.& expressitis Navarrus contra Angelum cap. i . num. 6. Sanchez dub. s.cit. num. o. ia Sylvest .penesipium
QUAESTIO VIII. Ais lilitum si infesto bona defunctorum voce
praeconis vendere , Hsane haeter almone da tae sp video: Esse licitum , tam propter consuetudinem, quam propter mira modum venditoris, qui alio die non posset dicta bona vendete ex defe
de venὀitione reddituum beneficiorum, qui de more in die festo locantur , di de aliis venditionibus, quae eommuniter in festis fiunt, praesertim in parvis Ipidis a quia alias panci essent emptores,& res vilissimὶ
An esiam si licitum privatas venditiones, aut
REspondeo : Etiam esse licitum. interveniente vel consuetudine, vel aliqua justa cusa. Et propterea , seclusa adhuc consuetudine, possunt fieri in festo particulares venditiones , ob eommodum rusti eorum, qui in die sesto eommodilis ad emendum res quibus indigem accedunt. Sic Suare E,Fillinctus, Trulle Ii, Azor,& FagundeE loc.eis. Sanehea lib. s.
A, lisitam fit infestis locationes, condumoues, ct similes contractus celebrare ρ, Egant Syruest. verb. Dominica, qι . conca. gel. ve . Feria, n. ao. dc Tabienanum. 19. Sed probabili ux respondeo : Esse licitum , quia ita habet consuetiao, ut constat, etim passim fiat timoratis viris, consumendo totam vesperam sesti in ineun
86쪽
i eunda venditione domus,vel haereditatis,& in eonveniendo de pretio, dc tamen id a nemine damnatur: ergo. Si e Sane herHeb. 19. N. 1. Palaus ram. a. traii. s. Hq. Trullench dub. 9. eit. -m. . in fine.
committi veniale,ut inmiti Sancter dummodo id non saetant tempore, quo celebratur Missa major : Quia consuetolo ex una parte ,& ex altera necessitas venientem ad emendas dictas vestes, quibus aliis diebus venire non licet, propter sua Fc in pationes, hane actionem licitam renunt. Sie Olligo ex synodo Graiistensi sub Domino Petro Guetreio coacta anno is i. lib. 1.tit. 3.deseruδ, ubi sic dieitur: Mantimos 1 los oficiales, que lienen tienda de mer- Ceria, y Eapateros, astres, caleeteros, que las tiendas no esten abiertas las fiestas , 1 los melios mientras la, ista mayor. J Sie Synodus: ergo iuxta illam, extra tempus, quo celebratur Missa major, permisIum est vendere in festis, ianua aperta. Legat Sanchezdab. II. cit. muri I . dc I s.
A, licitum sit Sauribin ealceor in festis
vendere pris in eo consumendo, em 1. de fresis si non tamen si parum, ut fieti solet, in emendis, aut vendendis canindelis , de aliis similibus, in quibus de pretio non est conveniendum, quia jam aestimata sunt, ut cito fit. juxta omnium sentetitiam. sic ille. Et ex illo Sanchez lib. s. consit. cap. i. dub.2s m .i6. & penes illum Angel veri . a, is n. s. Tabiena, de Sylvem ver, Dominica, quast. s. eonet. I. .i idem di eunt de emptione, Sc venditione aliarum rerum similium, in quibus non est magna occupatio.
AESTIO XIV. A, tutiam sit in festis adire ad oppida , aa
Mspondeor t. ita inesse,dummodo illa non exi gantur in judicio, hoe enim prohibitum est, sed privatim , quia haec actio nec est servilis, nee judicialis, di ide, nee prohibita in sesto. Sie Tralleneh
men id esse verum, nis ali 1s id quod exigendum erist triticum, qnod mensurandum est. N ad alium t cum Liansserendum; quia tunc non licet, nisi ex ne-eessitate . scilicet quia alia die rustiei inveniti nequeunt absque incommoditate.
o Espondeo: Esse lieitum, tam propter eontuetu-I .dinem receptam, quam proptec Parvitatem -- teriae, hoe est propter parum temporis, quod in hoe consumitur. Si e Navat lib. x.eeUI.tit eserit conss. i. vers. Surorae, ct vers. ad Secundum, ubi se ait: Sutores etiam diebus festis resident in suis tabernis, ut calceos uendant tam rusticis venientibus , quam te habitantibus Romae, de dictis diebus plures calceivenduntur quam aliis diebus, dc si eae teris vendenti bas , unus vellet tabernam et audere, maximum damianum pateretur. Tempus quod insumitur in praeparando uno pate calceorum, dum vendunt ut calcei, est modicum, ce. Et infra. Respondeo, non peccate saltem mortaliter hujusinodi Sutores, propter causas in propositione quaestionis tactas , dc per ea quae dixi
ν. 1 s.cit. m. 4. st is . ubi ait, id esse declaratum in Regno Granatae per quandam executoriam factam anno ist8. per haee verba: i Paetin t Odos los rapatet os , y los ottos oficiales vendet totas in fiestas, eon tes que donde tienen dos puertas, la una este ce Lada, y no vendan mientias en Missa may t. Porque en item po de los Reyes don Feruando,' dona Isabel, Dot se mandado se juntaton los luet Ecclesiastieos,ylegiares , y la mayor parte voto, que se podia ve
An licitam sis in se is eandelas vendere'
REspondeo: Esse lieitum, propter rationes nuper quaestione praeredenti assignatas. Sie idem Nau
peccat qui vendit, aut emit me sesto inultum temp D Espondeo : Quod intelligitur iis, aut eausa soliri quae agitur n judieio, seu ipsum judietum civile, seu quaecunque pertinent intrinsee. ad acta iudicii, ut citatio partis,formatio processus, cognitio Gusae , & prolatio sententiae. unde prohiberi a iure inale festo Placuκον, nil aliud est, quim plohiberi stre
An eitatisfacta in festo, seclusa necessitare non solum s sitita. veram etiam invalida st
riu. n. iv. existimans talem ei lationem, licit illa lititam. esse tamen validam.
Sed tanquam certum responZeo: Et illicitam, Ee invalidam esse, quia citatio pertinet intrinsece ad j dicialem strepitum, qui totus prohibitus, de irritus est , ut constat ex ultimo cap. deferiis, ubi expressi ha tur, quod nee processus habitus in die festo.
87쪽
An etiam Histiora, ctis Ilia citaris facta in die profesti pro die festo t
u Espoiqeo i Etiam esse illieitam , & invalidam,
A quia illa eitatio eontinet praeceptum iniquiun,oc injustum. Quia pars non potest vorati ad res,ndemdam in die festo , ut constat ex cap. vltim. defcrimergo apertὸ est invalida , & nulla. Sie communiter omnes Doctores docentes absolut , esse illieitum, &invaIidum decretum judicis eirantis partem, factum in die non sisto, si fiat ut pars eompareat in die festo.
le h. dc alij, tam Theologi,quam Canonistae.
VAESTIO XVIII. An saltem Araris i a facta pro dies o obliga
est partem ad comparen m die proximos quenti diem fenum 'AFilimant Innocent. Anton. & alii Cincini stat, apud Suareet. Quia sinquiunt incitatione dicta duo eontinentur, unum mira parendi, & aliud tali die inempe festo comparendi: at sic est, quod emtest impleri primum, utpote iustum: ergo ad illia tenetur: ergo ad comparendum die proximo sequemti sestum, Sed longὲ Wobabilius respondeo: Non obligari, nee teneri vi citationis' pro die festo comparem di, ad comparendum in die non festo proximo diei esto. Quia decretum eompluendi in die festo suit it. xitum, & nullum, ut nuper est habitum t ergo nullam potest inducere obligationem. Sie Abbas viti feriis. Cynus, Calderinus, de alii penes ipsum,
QVAESTIO XIX. . ad minus valida sit eitatis di non fiat dir/o formabter pro die feso, v. g. pro Dominisa sed pro tali die mensis, is luemfπιὸ inridii dies festas ρAFfirmant tune esse validam, & sie teneti reum ad comparendum alio die proxime secuenti seis stum, Innoc. & Anton. quos in hoc u lequunt ut Suaro , 3c FagundeΣ toc. cit. de ut probabile demia dunt Filliue. t. eis. Bassaeus veri . Fenum a.
Sed probabililis respondeo i Nee esse validam dictam citationem , necue vi illius teneri reum ad compareian m. Quia talis citatio, licEt non ex intarentione Indicis, revera fuit ad diem festumi ergo sitit nulla omninΛ , ex vi cap. vltini de ferme ergo pro nullo tempore inducere potest obligationem. Sie Abbas, Cynus, Sc Azorius, quos citat, flesequitur Bonae. dis . . pulvin. a. eis. n. 16. Triale h.
--ndatum factum ad hoc, ut rein pareat intra octo dies ,sit validum,s intra issis octo dies unus, vel plures diessesti incidant. t medieni em Espondeo: Esse validum, de consequenter tene H ii reum ad eomparendum intra terminum p ae fixum. Quia suffieiens tempus datur reo ad comparendum , me obligatur a Iudice, ut compareat die festo , sed tempore habili, quod intra illos octo dies assignatos intereedit, telim reci libertate comparen didie habili, quo voluerit. Sic SuareEloe.et .m Π.4
An etiam sit validum mandatum citationis sinctum, ut rein intra octo dies compareat , si
R Espondeo: Euam esse validum, de eonseqnente rteneri reum ad comparendum,vel ante ultimum diem festum , ut viili Palao Ioe.cu. n.3. vel saltem die immediate non feriato sequenti octavum diem se-stum, ut admittit etiam SuareE m. m. . ibi: Eeton uiato minis erit licita, ct valiri is priori sensis, imple .divid/liere istam traximopost dism festinis designata. προσυν--. sic ille. Et penes ipsum Ioan. Andr. Abbas. Ad alii Canonistae. Trullench De eis. n. i I. in fine, Fa
An νem citat m in die festo, possis iteram in die
profesto , aut non ferrato citari, or tenea- δαν ex vi hu)- ultima citatiunti ad comparendum pR εspondeo : Posse itemini ellari in die profesto.
ci novo mandato, au deeteto iudicis , dato in die non setiato, εe pro die non feriato , vel virtute pri tuis deereti citationis, si datum fuit in die prose-sto,dc pro die profesto i quia hoc decretum non expiravit , ex eo quod intimatum Retit in die festo, dei ded potest iterum virtute illius ei tari reus, de tene
an rem vatin citarim , dum existit in loca
ubi dies festin no servatar , si ubi est jadm
celebretur eo Espondeo: Posse validὸ citis, modδ praeceptumnestationis datum Herit in die habiis, aut non se
88쪽
QUAESTIO XXIV. Q. VAESTIO XXV it.
An etiam etiari vati epini rem existens in is
semetar pAFfirnrare etiam videtur Suarer ire. eis. ibi: Non
Sed probabilius respondeo: Non polle valide eitari , quia citatio est prohibita . & nulla , si fiat in die festo ised ibi ubi fit citatio est dies festus: et go. Sic
An dis ut testes recipi , ese examinari in die δε-fl ,si in ipso die festo ab iras exigatur Ia
mentum jaespondeo tanquam eertum: Nec posse licite, nec valide. Ium quia in sesto non potest exigi juri
As saltem posui testes examinari in dies',si
rn die non festa jurent de veruate dicenda e
tur ad diem iuramenti. quod praecessit in die non se- sto. Panomitanus verb existimat illum actum esse validum,ob rationem hanc; illicitum tamen,quia diastrahit a divinis. Sed probabilius respondeo: Nee lieith, nee valide
examinati posse, nisi alias adiit eonsuetudo in contrarium recepta, de approbata. Ratio est, quia secluso iuramento, ipsamet interrogatio, examinatio , de responsio testium Oinnino pertinet ad strepitam judietatem prohibitum in die festo, imb irritatum peres. vh. de fersu, ct per i ut in die. C defcr. ergo neclieit ἡ, nee valide testes in festo, adhuc prae habito u- ramento in die festo,examinari possunt, nisi alia x, ut diximus. adsit eonsuetudo legitima in contrarium, quae Ualentiae , teste Trullenesi, & in aliis loeis r cepta est auia tunc eertum est, posse valide,& licite supradicta heri. Sic suareet c. 3α est. n. 7. non 3. violi des aput Trulle hin Reginald. tis. I9. n. 4sF gunt cap. i Fillinc. traft. 27 n. 4'. Palaci
R. p. Leanae in V. Praecepti Eccles Am interpositio juramenti H litata , ast saltem
ae spondeo tanqtram certum: Nec licitam, nee va lidam eise , niti in cellis casibus, de quibus statim, quia se habetur in liue, cap. l.Mesertis, ut supra est habitum. Et docent omnes. am Carionistae, in diis cto Gy.qiram Theologi. Suarea tom. i .de Re Vib. I. .
An etiam juramentum extraseritiale sit probi situm infesto e
n. l8. existimans omne iuramentum, etiam exis
tra iudieium, esse prohibitum in die festo per dicta
cap. i. σ vltrimum de frenis. Negat vetb e contra Caiet. 1.2. I, 2. art. . pu
trans ndictιι evrit. solum prohiberi juramentum judiciale, non velli extrajudiciale. Nam aliis omne juramentum alioqui licitum ex Objecto, fine, & aliis circunstantiis, ex eo solum quod in festo fieret, esset speciale Necatum,quod videtvr absurdum, di contra omnem usum . & sensum Eeelesiae. Huic sententiae adhaerent Bonac. loc. ci . Saracheae sib. o. 37. i. di alii penet ipsum. sed probabilius sub distinctione respondeo : Nec omnia juramenta,quomodocunque extra iudicium fa- facta , esse prohibita in jure pet cap. ert. vi optimε probat ratio facta pro Caietano : Nee sola iuramenta solemnia indicialia , aut quae in judicio praestantur; nam praeter haec prohibentur etiam juramenta, quibus pacta , dc conventa , atque contractu , qui inter homines fieri solent , firmantur , & praesertim illa, quae fieri in sesto prohibentur si, b nomine Mereatur. ita haee juramenta etiam iiitelliguntur prohibita
M licitum sit juramentum factum iis die festo pro causis h nixatibin e
AF firmat Caietan. 1.2.q n. Iar. an. . docens non solum validum,verum de licitum esse iuramentum factum infesto in causis spiritualibus, vesint causae matrimoniales 3, non verb factum in causis temporalibus, quia de his solis lini iligitur prohibitio iuramenti facta in dicto cap. i. de seriis. Caietanum sequitur Sanehee lib. s. con . eap. a. dia. o. -m. a. qui pro se etiam citat D. Tholmam, de
Sed probabili lis respondeo t Non esse licitum,quia probabilius est , prohibitionem iuramenti factam iii
dicto eap. i. else generalem, & extendi ad omnia i dicta , &ad omnes causas sorenses, tam temporalesι quis spirituales e quia verba textus sunt generalis, nee limitatio Caietani habet in eo sumi amentum, ut bene suarea eay Io. rit. --.8. Fagundea cap. t I ei min. I s. xv. S IO. donatamma. x. cit. num. 13.WV
89쪽
Amplia. ReginaH. M. is. n. 4 F. Pala luinct. 7. n.7.σ s. Trullench c. I .cit. dub. y. n. 14. licet contrarium videatur dicere num s. antecedenti.
pace, fide, obedientia, pie te, aut fina, aut . denique necessitate Urgente 'REspondeo tanquam certum: Esse lieitum, isse
que extante qualibet ex prae recensitis causa, valide lieit E potest Iudex exigere in festo iuramen tum , & testes recipere, &c. cdia hae limitationes adjunguntur prohibitioni factae in dicto cap. t .s vlt. deferiM. De quibus nos in expositione nostrae Regulae cap. 6. Ρι. 4 p. I 1. D, egimus. Sic omnes Doctores. Legantur Suarer rom. t .de Relig. lib. 2. cap. o. Mue ad io. ubi Optime explicat, quid sub nomine pacis, pietatis, aut necessitatis veniat, & ali, Authores citati.
An sententia eriminatu data infesto, non fiam si ioticiua, sed etiam inυalida P
REspondeo tanquam certum i Esse illieitam , &invalidam ipso jure, Ut constat ex GV.vis.de ρ- tu, ibi: Nee processia habit M teneat, nee sententia. Ethaee est una ex actionibus quae sub nomine Iudis e viIω. ain triminalis, in iure prohibentur, ut habitum
An saltem urgente necestate non flum valid , ieram ct mire post dari sententia crimi
Uspondeo : Posse. Primo, quia urgente neresitate licitum est juramentum judiciale, ut supra uast. 3o.est habrum: ergo etiam erit sententia, aut iudicium eriminale. Secundo, quia lex vetans senteniatiam in sesto, non praesumitur obligare cum gravi incommodo , aut cum damno gravi Reipublieae t ergo si aliis hoe sequeretur , licite posset Iudex ferre sententiam eriminalem. Sic Bonae. Dc.eis. t . I o. per haec verba: Nomine raduq criminata intelligitur sententia mortis, aut alia quaevis corporalis pinna, quam iura in die festo, cap. I. ciis. vetant, praecis, ta men necessitate . qualis eontingit qnando expedit captum ob sceleris notorii j gravitatem stati in abiaque procella damnari, aut quando periculum timetur impediendae institiae, si reus ea plus ulterius detineatur . aut ita postulet conditio belli , Ne . Sie ille, &Τmlleneli ex illo uerit. m. D SuareΣ cap. o. citat.
An sententia eriminalis lata in die non festo, psipi executioni mandari in disses. '
AFfirmant Abbas in cap. vla. de feriis, ct in e. .
prohibentur in festo fieti strepitus judiciales, de actus forenses: at sic est, quod executio sententiae non ei tactus judicialis, sed extraiudicialis: ergo non est prohibita in festis. Sed probabilius respondeo: Non posse, quia probabilius est , quod etiam executio sententiae prohibeatur in die sello in dicito cap.vis. de iud. ct cap. l. deferiis, ut tandem fatetur ipse Abbas ind. cap. i. ergo nequit licite exeeutioni mandari. Coufirmatur, quia executio sententiae vere continetur ivb strepitu contentiost judicii , ut aperte significatur in I. ut in die. C. de feriis. Patet ; nam strepitus judicialis , ex cap. vis .debriir, est ille in quo iurgia, quaestiones,ac perturbationes excitantur: sed sic est, quod in exequutione sententiae major est perturbatio partium, Mpopuli, de majora iurgia excitantur ut experientia doceti quam in prolatione sententiae, quae tamen pro hi tur in sesto, ac irritatur per dicta jura: ergo. Sie Felinus in east vis. de μά. num. 3 3. Qitem citat,&
AFfirmant Baldus, & Innocent. quos ei tat, de
Sed probabilius longe respondeo: Nec lieith, nec valide polse recipi, iiisi in causis fidei, aut nisi urgeat necessitas statim reum puniendi, dce. iuxta lapsa dicta. Quia expressὸ inferiis,cavetot quod ita festis : Nee placitvinstar, nee au inreten , vel ad premam judicetur, nec sieramenta sid est juramenta J hraste tur. Sie Fagundraci sinit.n. 18. Qu.1 rivis in summario ex inadvertentia oppositum scripserit.
Annensium sententia eriminali sederiam alia quatibet civilis si prahibita io m. '
REspondeo: Etiam prohibeti dummodo talis senistentia requirat strepitum judicialem ; quia camstrepitus iu3icialis sit prohitus in die festo, ita etiam sententia, quae talem strepitum requirit. Sic Bonae di f. s .in 3 .Prace8t.Decari. Punct. i. n. I a. Trulle hisb. . in Decalog. e. I. b. s. n. . ct s.
An Inquisitores filii possint valide, dr litioserre sententiam eontra hareticos in die sesso e
REspondeo tanqnam certum: Posse. Primo, qui id usus eomprobat. Semnia, quia haee sente tia, aut judicium pertinet ad Religionem, de pie
90쪽
tatem , qua interveniente exerceri potest in diebus Ritis, juxta illud eap. Urim. deferiis e Nisi necessiis su-ideat. vitio, quia eausae fidei hoe aliis privilegiis stuuntur , ω qilia hoc iudicium diebus his is fieri solet, ut major fiat populi concursus, quod judicatur valde necessarium ad majorem
An sententia excommunicationis, sustensionis, vel interdiecti lata in die festo, stu
valida, hei a PNEgat Anton. Putrius in cap. vli. de feriis , ex eo quod is t. vis. C.de feriis, dicatur : Quod omnia voes jualeis sileat in die se isto t.ibd excommniticatio,
susperisio, dcc. est vox judicis, actus, te praeceptum illius : ergo. Citat etiam Bonae. pro hac parte Tot c um n. i s. sed male , quia illud caput non habet, nis undecim numeros, nec in aliquo illorum de hae quaestione agit. Sed ablolute respondeo: validam, & lieitam esse, quia excommunicare , vel susipendere, dcc. non tam est procedere,aut judicare, quam legem ferre,de praeceptum imponere. Ex quo constat ad fundamentum Antonii. intelligerula namque est illa lex de voce Pertinente ad strepitum iudieii, & ad processum judicialem : cum ergo excommunicatio, veI suspensio non sit proeelsus iudicialis, hinc est,quod non sit prohibita. Et idem a sortiori dieendum est de absoluti ne excommunicationis, vel suspennonis,oce. non elie videlicet in sesto prohibitam, eum ea sem sit ut musis que ratio , fle aliunde est favorabilior, eum sit spirituale bonum,dc per eam subveniatur periculo animae.
Sic Cai z. 2.2. xxx. an. . Federicus , dc Abbas, quos refert, de tequitur Suareae to a. i. de Retis. Iib. a. c. so. nu n. s. Maranda, de Speculator, quos citat, S: sequitur Fagunde Elib. r. cit c. R. IDI . 22. Azot
d σι. φ .n. .dc alis. Qui idem di eunt dicendum dedi pentaἰione , concessione privilegii , collatione . de Provisione bene seiorum , & de aliis actibus voluntariae jur dictionis , qui fine strepitu judiciali fiunt. De quo statim.
An iudex licite. 34si in fellis exercere a cym
DrVisiecti nis voluntaria 'Negat Abbas in eap.vitiin. de ferias. doeens quod quamvis actus iurisdictio ius voluntariae sam in dio festo sint validi, non tamen liciti , ii absque ne cessitate speciali fiant. Finio sententiae videtur ad
haerere Sanchez consit. cap. I. b. 17. num. L.
citatque pio illa ultra Abbat m , Sylvestrum , de Angelum. Sed tanquam sese eertimi responsseo t Non sol imvalide, sed etiam licite posse Iudicem in festo exerce. re actus iurisdictionis, etiam voluntariae, ut '. g. dicis pensare, indulgentias , de privilegia concedere, providere bene fieta , adoptare , libertatem servis conce-d se, tutores pupillorum constituere, testamenta con- R. P. Leand. su V. Praeept. Ecclassee te, de hujusmodi. Quia ut eonstat ex eq. et D. de feriis, solum prohibentur in sestis iudicialis strepitus. de quae ad illum pertinent: sed se est, quod ea, quae sunt piris dictionis voluntatiae , non fiunt eum strepitu iudiei ali,ut constat: ergo. Addo quod inferiis., aperte conceditur in festis emancipare, nanumittere, de alia, quae cauis cognitionem non requi runt: erso. Sic Suaredis .cit. n. io. 3e penes te in Hostient. Io. in Andreas, Jc Speculator, Syruestre, de Maranta, quos eitat, de sequi ur Fagund. lib. .denac. Eccles e. ia. n. i . Villatob. Ioc. in AZor ram. 2.c. 27 Ttulle h Iib. s. in Deca . c. l.dub. s.n. UT BOnac. Hs . s.cit, punct. a. n. II. dc alij.
Anactis extrajudiciales sor prohibitii, sestis e
AF firmare videtur Tolet. lib. . m. c. 1 . N. C. ubi se ait: Nee licet Notariis scribere, e ipsisti anseribere scriptoribus. In quo maximε apparet N tariorum peccatum , qui servant pro festis implere chartas, quas reliquis diebus in brevi notarunt. Ita Toletus. Tunc ego: Sed sic est,quod iste actus est ex- trajudicialis: ergo. Sed tanquam certum sere Us ndeo: Non esse prohibitos ; ideoque dc validos esse,ex vi juris. Ratio est. Quia in jure solum prohibetur strepitus judicia iis, de formatio processus usque ad sententiam: at se est, quod almis extrajudiciales fiunt sine strepitu ju- diei ali: ergo non sunt prohibiti. Sic Suareae loe.cit. n. ii .le penes ipsum Abbas, IOan. Andr. Hostiens.&
dieens : Hinc patet a sortiori, actus extrajudicialesiiqn esse vetitos in die festo , praecisa alia circunstantia . nam sine judiciali strepitu fiunt. Da eommunitet Doctores. Ob id a mortali exeusari possie videntur Notarii,& Ostietates Curiae,qui domi privatim trai scribunt ; nam isti actus non dicunt ut fieri cum strepitu iudieii. Sic ille, de ex illo Trullench loc.cit. n. .
REsipondeo : Esse Iieitum, dummodδ fiat modo teligioso . Si absque strepitu judiciali; quia se
dub. 17. be penes illum alii Docti Iuniores.
An sententia Iudicis arbitri lata indissesti, sit licita, aut fallem valida p
Rξspondeo : Tanquam eertum, nec licitam, n cvalidam esse; quia judex albiter qui est ille, qui de partium consensu eligitur in iudicem , ut str-v.uo ordine juris. 5e facto proeesto ferat sententiam aequiparatur judiei ordinatio, de se quoad sententiam, bc procelsum tenetur servare juris ordinem: at se est, quod sententia Iudi eis ordinarii lata in die festo , est illicita. de invalida s ut supra s i. σ 3 s. est habitum : ergo etiam et it talis sententia
judicis arbitri. Sie habetur expressε in I. omni dier, c. δε ferias, de tenent omnes Doctores. Abbas in cap vj.