Epicteti Manuale et Sententiae. Quibus accedit tabula Cebetis graece et latine

62쪽

centem modum traducito. Quod si inter extraneos derelictus fueris tace. I H. Risus neque multus sit neque ob multa, neque solutus.

IV. Jusiurandum recusa, si fieri potest, prorsus: sin minus, super quibuslibet

V. Convivia extranea & vulgaria resipue: Quod si quando tempus incidat, attentio tibi excitetur, ne in vulgarem starum prolabaris. Scias enim, si socius pol-Iutus fuerit etiam conversantem cum eo pollui necesse esse , quamvis hic purus fuerit... v I. Ea quae ad corpus pertinent, ad nudum usum adsume: ut, cibos, potum, est itum , domum, familiam Id autem omne, quod ad ostentationem , . aut dulis .cias pertinet, circumscribe .... - VII. Circa rem veneream, quantum fieri potest , ante nuptias purum esse oportet: qui autem hanc attingit, prout lege Constitutum est , , percipere debet. Ne iis

tamen natolestus utentibus, neque eos redarguas; neque saepius objice, te non uti . v III. Si quis tibi nunci et : Hic t bimaledicit; ne refuta ea quae didia sunt , sed responde: Ignorabat enim caetera quae mihi adsunt vitia, alioqui non sola hἰxcdlxisset. IX.

63쪽

S EPICTETI

64쪽

x IX. In theatra saepe prodire, non et necesse. Psod si quando tempus incidat, nulli studere Uidearis praeterquam tibi; hoc est, velis fieri sola ea quae fiunt, vincere solum qui vincit. Sic enim non impedieris. Adclamatione autem , & risu super aliquare , aut diuturniore commotione ; penitus abstine. Et postquam dicessilii, multa de iis quae facta sunt ne diisere, quae ad tui Correctionem , non conducunt Ex eo enim adparet, admirationi tibi fuisse spei tacuis

tum a

X. Ad . recitationes aliquorum ne ac- cede, nec facile prodi. Quod si prodeas, gravitatem ac constantiam .serva ; ac simul vide, ne. cui sis molestus. - XI. et Conventurus . aliquem , eorum a maxime qui eminere videntur, tibi ipsi propone, quid in hoc fecuset Socrates, aut Zeno : nec incertus haerebis, quomodo , convenienter eo quod inciderit utaris . XIl. Cum adieris aliquem eorum qui magna possunt , propone tibi, fieri possie te intus Ipsum non invenias, ut excludaris, ut fores obi non aperiantur, ut nulis iam tui rationem habeat. Quod si cum his . venire ossicii tui sit, fer ea quae fiunt, nec unquam. ipse tibi dicas: Non erat ille tan.

ti. hoc quippe plebeium est , & hominis ad externa abjecti.

66쪽

XIII. In congressibus absit, ut quae dam tuorum Operum , aut periculorum , frequenter & immodice memineris. Non enim , quemadmodum tibi periculorum In Tum meminisse iucundum est; ita & aliis iucundum est , ea quae tibi acciderint au-

XIV. Absit etiam, ut risum moveas. Lubricus enim hic locus est, quo in plebe iam consuetudinem labaris, simul solus Potest proximorum erga te verecundia

XU. Periculosum quoque est, ad sermonis obscoenitatem progredi. Cum igitur huiusmodi aliquid acciderit, si quidem rem. pestivum sit, increpa eum qui in obscces utarem progressus est: quod si non possis, at ponticendo, φ erubescendo, & supercilium contrahendo, manifestum sit, te sermonem istum moleste ferre.

- . .

SI voluptatis cuiuspiam imaginem animo

concipias serva teipsum , ne ab βpsa una abripiaris: sed expectet te res ista, &moram aliquam a te cape. Deinde memento utriusque temporis, eum, illius quo voluptate frueris, tum alterius, quo post quam fructus es, poenitentia deinde duce.

Da ris,

68쪽

ris, & ipse te increpabis. Atque his Cp. pcne, quomodo, si abstinueris , gavisurus sis, & ipse te laudaturus. Si aurem tem Apus tibi visum' suerit oyuq adgrediendi , Cave ne te vincant eius blanditiae, & suavitates, & 'illacebrae : Sed oppone, quanto satius sit conscire sibi hanc victoriam a

dicastin nunquam furias conspici id faciens.; etiamsi aliud quidpiam de eo multi opinaturi sint . Si enim non recte id facis , ipsum opus fuge: sin recte , quid metuis

non recte reprehendentes . . .

, Capuae OUemadmodum hoc Aut dies est , aut

nox est; ad di, junctum magnam habet dignitatem; ad ' conjunctum autem, indignitatem. Sic etiam, ex adpositis maiorem Partem capere, magnam quidem erga corpus habet dignitatem; ad servandam au tem, qualem oportet , in convivio communionem , indignitatem habet. Cum igitur cum alio convivaris, memento, non tanatum adpositorum erga corpus dignitatem

70쪽

spectare; sed etiam , qualem oporteat dignitatem erga convivatorem servario

CA duae XXXIV.

SI qua persona supra vires suscepta, In decore te. in ea gessisti; eriam quai personam sustinere potuisses , omisisti .

Capuae XXXV.

lN ambulando quemadmodum caves, ni

clavum calces , aut pedem tuum luxes: ω Cave, ne quoque principalem tui par sim laedas . Et hoc si in quovis opere ob 1e vaverimus, cautius opus adgrediemur

C pur XXXVI. QModus possessionis unicuique corpus sicut pes calcei. Si igitur in his consistas, modiatii servabis sin ea transieri . tanquam per praeceps postea te ferri necesse est. Quemadmodum & circa calceum usu venit ; si pedis modum transieris, fit ille deauratus, postea purpureus, deindς interpullinus . Illius enim, quod semel mOgum excessit, nullus est terminus