장음표시 사용
351쪽
iti II. EPIST. BEATI ΡAULI AD CORINTHIOS , C Αν. III.
II. Ut non circumveniamur a s lana: non enim ignotamus cogitationes eius. I 2. Cum venissem aute ii Troadem propter
Evangeliu in Christi, ec ostium mihi apertum esset in Domino. 13. Non habui requiem spiritui meo, ebclubd non invenerim Titum fratrem meum, sed valefaciens eis, profectus sum in Macedo
i . 4 Deo autem gratias, qui semper triumphat nos in Christo Iesu, M odorem notitiae suae manifestat per nos in omni loco :is. Quia Christi bonus odor sumus Deo,
in iis qui salvi fiunt, & in iis qui pereunt:
is. s Aliis quidem odor mortis in mortem: aliis autem odor vitae in vitam. Et ad haec quis tam idoneus 17. Non enim sumus sicut plurimi, adultera tes verbum Dei, sed ex sinceritate, sed sicut ex Deo, coram Deo, F in Christo loquimur.
hominum commendatisne se i agere , c. ractus Iba apud Cora thios prae LMilonis suis usum commendex. r. FNcipimus iterum nosmetipsos commen Idate e Aut numquid egemus, s sicut qui dant i commendatalis epistoris ad vos aut ex vobis tr. Epistola nostra vos estis, scripta in coriadibus nostris, quae scitur& legit ut ab omnibus hominibus.
x Manifestati qubd Epistola estis Christi,
ministrata, nobis, M scripta non atramento sed
spiritu Dei vivi: non in tabulis lapideis, sed in
. t Fiduciam autem talem habemus , per Christum ad Deum et s. Non quod sufficientes simus cogitare aliquid a nobis, quasi ex nobisi sed sufficientia prenostra ex Deo est: 6. Qui & idoneos nos fecit ministros novi teliniamenti; 'non littera sed Spiritu : littera enim occidit, Spiritus autem vivificat.
7. Quod si ' ministratio mortis , littetis deformata in lapidibus, fuit in gloriar ita ut non possent intendere filii Israel in faciem Moysi:
propter gloriam vultus eius quae evacuatur:
. Quomodo non magis ministratio Spiritus erit in gloria s. si ministratio damnationis gloria est,
multo magis abundat ministerium iustitiae in gloria. Io. r Nam nec glorificatum est, quod claruit in hac parte , propter excellentem gl
II. Si enim quod evacuatur, per gloriam est: multo magis ' quod manet, in gloria est. I x. Haiantes igitur talem spem multa fidu
I s. Et non sicut Moyses ponebat velamen super faciem suam, ut non intenderent filii ID mem -- rael in faciem eius, quod evacuatur,
I . Sed obtusi sunt sensus eorum. Usque in hodiernum enim diem idipsum velamen in
lectione vetetis testamenti manet non revela
tum, i quoniam in Christo evacuatur. Jis. Sed usque in hodiernum diem , cum legitur Moyses, velamen positum est super cor eo
I s. Cum autem ' conversus fuerit ad D .
i . Dominus autem Spiritus est i Ubi autem Spiritus Domini, ibi libertas.ls. 7 Nos vero omnes revelata facie gloriam Domini speculantes, in eamdem imaginem transis formamur a claritate in claritatem , tanquam a
ναριεν πιι, pro ribli ea taloe . N utilitate velitae Ecclesiae. Ιην
rataris illum ince ibiosum & alios perni temes nobis me desperati
nem illorum erip a . . astutias. nrachi limes. 1. , Corda marium praepara a te pete ver.
hum Dei. In Pet 1 gia iam. Re t ratio em cur tum vesterii ad illos. 3. Rino Linquietudinis Pauli, non icivm o Tito, umest quin per illam merii Corinthum serat, expectabat ut tibi nutatiaretur, ancorinthii iam se cortexisseat, hoc tue drauut illi x pto t. quod fiaeorporis aeceida ac dum venii et ad tuas. spati tu tamen piaesens es.
Manifestati , de quibus manifestum est. Epimia CDN. .
ret fidem δέ doctii in ciuilla, qui tinis est lesis, ει quem Judaei
Hoc de Morse exponi test , qui orando te emetiatin ad Dei collo ciuium . velamen a facie removebat . tuncque Uriam gerebat ropuli Chtismatii ad Deum eo veri . 17. manus, quod de sp ritu caneto expisendum. L lena . 1 servitute legis N peccati, qaam libertatem tanqaeam velamine seria ivxturis ab ato, communieat spiri rus lanctus, iis quos inhabetisti 13. y Nos amma fideles. sed rix serum Evangelia miniitra. R et talafa- iuravia 'ns ι , ill est . notitiam myiterio in laturi nolita, quibus glaetificat Deus. Deculame. . GA misera πιν
352쪽
Il. EPIST. BEATI PAULI AD CAPUT IV.
apud omnes, Iicet quidam mentis caec itue nou credant, annuntiari Evax elium Ctristi.
I. ' TDeo habentes administrationem , juxta 1 quod misericordiam conlecuti sumus, non
deficimus, L. Sed abdicamus h occulta dedecoris , non ambulantes in astutia, neque adulcerantes verisbum Dei, sed in manifestatione veritatis commendaracs nosmetipsos ad omnem conscientiam hominum coram Deo.
trum, In iis, qui per iit, est opertum: . 4 In quibus Deus huIita seculi excaecavit mentes infidelium, ut non fulgeat illis illuminatio Evangelii gloriae Christi , qui est imago
Dei. s. Non enim nosmetipsos praedicamus, sed Jesum Christum Dominum nostrum: nos autem servos vestros per Iesu inis. Qitoniam Deus qui S xii s de tenebris lueem splendescere , ipse illuxit in cordibus nostris, ad illuminationem scientiae claritatis Dei, in faeie Christi Jesu. 7. Histemus autem thesaurum Ristum inuas; fictilibus; ut sublimitas sit virtutis Dei, de non
S. In omnibus tribulationem patimur , sed non v angustiamur 1 aporiamur, sed non desti
Σὰ Persecutionem patimur, sed non derelim quimur i deiicimur, sed non perimus
vili et in Io. Semper i mortificationem Jesu in corpore nostro circumferentes, ut & vita Iesu in Eaetnae pro nisestetur in corporibus nostris.
I I . Semper enim nos qui vivimus, in k moditem tradimur propter Iesum: ut M vita Jesumanifestetur in carne nostra mortali.
ia. Ergo i mors in nobis opcr.itur, vita autem in vobis.
I s. Habetites autem ' eumdem spiritum sidet, se ut scriptum est i Credidi propter quod locu tussiam, de nos credimus, propter quod li
i . Scientes quoniam qui suscitavit Iesin ri . de nos ' cum Jesu suuitabit, Be constituet vobiscum. rs. Omnia etain propter vos : 'ut gratia ab inundans, per multos in graciarum actione, abundet in gloriam Del. I 6. r i ropter quod non defietimus i sed licetis, qui foris est, noster homo corrumpatur : tamen is, qui intus est, renovatur de die in diem. 17. Id enim, quod in praesenti est momenta ianeu.ra & leve tribulationis nostrae, ' supra modum in sublimitate a uinum gloriae ponclus Op
ratur in nobis. 13. Non contemplantibus nobis quae viden tur, sed quae non videntur. Quae cnim videmur temporalia sunt: quae autem non videntur ,αία-
CAPUT RSpe goria futura , cum aliter es for non pos
siat, volunt Evangeni misi ri a cra ore peregrinari, ut Christi Domino praesente inι , cui
interim GI omniam judici piacere sudent. i. Cimus enim, quoniam si terrestris do-Imus nostra huius habitationis diesolvatur, quoa aedificationem ex Deo habemus, domum
non manufactam, aeternam in coelis.
i. s Nam x in hoc ingemiscinius, habitati nem nostram, quae de coelo est, superindui cu
3. Si tamen vestiti non nudi inveniamur. . v Nam & qui sumus in hoc tabernaculo, in gemiscimus gravati , eb qudd nolumus expolia
is Nos Evanse ita lagis ministri, vel . homine oci es. 14. diu veri amur in hoc tabernaculo imuistis Accaduci ctat pori . dola musae rimarus, hae Orturi balica velut onere ccinisi .lus R. tantes ad incorruptionen . irran quod lituus esui corpote & eo eateιc. quod refragat natiuali FUIMUM . ted et ira volam riseret
353쪽
ri, sed super vestiti , ut absorbeatur quod mot- tale est, a vita. s. Qiii autem ' essicit nos in hoc ipsum, Deus, qui dedit nobis pisnus spiritus. 6. h Audentes igitur semper, scientes quoniam dum sumus in corpore , peregrinamur a
7. Per fidem enim ambulamus, x non per speciem. 8. Audemus autem, de bonam voluntatem habemus magis peregrinari a corpore, M praesentes ei se ad Dominum. s. Et ideb eontendimus , sive absentes, sive praesentes, placere illi. Io. Omnes enim nos nianifestari oportet ante tribunal Christi , ut referat unusquisque t propria corporis, prout gessit, sive bonum, sive malum.
cet inieri illibas suademus, Deo autem manifelli sumus. autem de in conscientiis vestris manifestos
de 4 in io. 12. Non iterum commendamus nos vobis, sed i pos occ.isionem damus vobis gloriandi b pio nobis: . - 'λ-habeatis ad eos qui in facie gloriantur, Δ non , 'isa - in corde I 3.3 Sive enim mente excedimus, Deo: λve sobrii sumus, vobis. Cliaritas enim Christi urget nos i aestiam:ni 'in mantes hoc, quoniam si unus pro omibus moris tuus est, ergo omnes mortui sunt.
g te sed is. Et pro omnibus mortuus est Christus di ut de qui vivunt, iam non sibi vivant, sed ei, qui
pro ipss mortuus est, Se resurrexit. cteti a. 16. Itaque nos i ex hoc neminem novimus secundum carnem. Et si cognovimus secundum
earnem Christum i sed nunc jam non novi-
ar. Si qua ergo in Christo nova creatura: v
tera transierunt: ecce facti sunt omnia nova. I s. ' Omnia autem ex Deo, qui nos reconci
liavit sibi per Christum:& dedit nob.s ministe- surioi Iou
rium reconciliationis,i'. Quoniam quidem Deus erat in Christo eui a po- mundum reconciliam sibi,' non reputans illis de. licti ipsorum, Se posuit in nobis verbum recon- 1e - ciliationis.1o. 8 Pro Christo ergo legatione fungimur, tanquam Deo exhortante peruos. Obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo. α I. ' Eum, qui non noverat peccatum , pro nobis peccatum fecit, ut nos emetemur iustitia
1. A Djuvantes autem exhortamur , ne in
I vacuum gratiam Dei recipiatis.
2. Ait enim: Tempore accepto exaudivi te,& in die salutis adjuvi te. Ecce nunc Iempus ac ceptabile, ecce nunc dies salutis. 3. Nemini dantes ullam ostensionem, ut non ostenduvituperetur ministerium nostrum. ura di i4 Sed in omnibus exhibeamus nosmetipsos ut proba-
sicut Dei ministros , in multa patientia , in tribulationibus,ta necessitatibus, in angustiis, se exhine. s. In plagis, in carceribus, in seditionibus, in laboribus, in vigiliis, in jejuniis, ε. In castitate, in scieatia - in longanimitate, insuavitate, in Spiritu si iacto . in chalibrate non ficta. 7. In verbo veritatis, in I virtute Dei, per arma justitiae a dextris de a sinistris. s. Per gloriam , de ignobilitatem i per infamiam , α bonam famam: ut seductores, de veraces: sicut qui ignoti, & cogniti i
354쪽
s. Qirali ' morientes . ecce vivitnias et ut castigari, de non mortitica ta
lo. Gali b itistes, semper autem gaudentes:
sicut egentes , mustos autem locuple atries o tanquam nihil habetites, de omnia postidentes. nostri ma patet ad vos, o Coritvliu ,
iu&cori. cor nostrum dilatatum est.
. . . , a. 4 angustiamini in nobis r angustia mini autem in visceribus vestris. r et tu is . Eamdem autem habentes remuneratio idem' nem , tanquam filiis dico, dilatamini de vos. I . Nolite s jugum ducere cum infidelibus. Quae enim participatio austitiae cum iniquitate e Aut quae societas luci ad tenebras'
is . Quae autem ε conventio Christi ad Belial Aut quae pars fideli cum infidelia
rs. Qui autem consensus templo Dei cum ido- Iiς Vos enim estis templum Dei vivi, sicut dicit Deus: Quoniam inliabitabo in illis, 3e inambulabo inter eos. N ero Illorum Deus, de Ipsi erunt mihi populus. II. Propter quod exite de medio eorum, &separamini , dicit Dominus, de immucidum ne tetigeritis: I8. Et ego recipiam vos: Mero vobis in patrem, de vos eritis inihi in filios filias, dieit
Declarat fiam erga Corinthios dilectionem . Ovirissim conseiationem qum ex tuis accipit. i. π π As ergo habentes promissiones , Ch I 1tissimi, mundemus nos ab omni inquina
mento carnis &spiritus, perficientes sui ctificationem in timore Dei. Σ. 1 Capite nos. Neminem laesimus, nemi
nem corrupimus, neminem circumvenimus.
3. Non ad condemnationem vestram k dico, praediximus enim quod in cordibus nostris es ris , ad commoriendum , M . ad convivea
. t Multa mihi fiducia est apud vos, multa mihi gloriatio pio vobis, repletus ibin consciu-tione, superabundo gaudio in cnim tribulatione
s. Nam de eum venissemus in Macedoniam, nullam requiein tribui ' caro nostra, sed om
c. Sed qui consolitur ' humiles , consolatus est nos Deus in adventu Titi.
. Non soluin autem in adventu ejus, 'sed etiam in cons o latione, qua consolatus est in vobis , referens nobis vestrum desiderium, vestrum seium, vestram aemulationem pro me, ita uc magis gauderem.
3. Quoniam etsi contristavi vos in Epistola, noli mepcimitet: dc si poeniteret, videns quos Dictis epiliola illa tetsi ad liotain J vos contristavit 1 9. Nunc gaudeo; non quia contristati estis, δἰ ri toti sed quia iuristati estis ad poenitentiam. Coi tristati enim estis secundum Deum, rutila nullo det timentum patiamini ex nobis. Io. Quae enim secundum Deum tristitia est,
poenitentiam in salutem stabilem operatur: saeculi autem tristitia mortem operatur. tr. Ecce enim hoc ipsum, secundum Deum iuristari vos , quantam in vobis opriatur
sonicitudinem di sed de sensionem, sed indigna tionem , sed timorem, sed desiderium, sed aemu lationein, sed vindictam, in omnibus exhibuistis
vos , incontaminatos esse negotio.
n qui fecit iniuriam, nec prop et eum qui passus est i sed ad manifestandam sollicitudinem nostram, quam habemus pro vobisI3. Coram Deo : ideti consolati sumus , in
consolatione autem nostra, abundantius magis
gavisi sumus super gaudio Titi, quia resectus est iritus ejus ab omnibus vobis. i. . Et si quid apud illum de vobis gloriatus
sum, non sum contusius: sed sicut omnia vobis in veritate locuti sumus: ita de gloriatio nostra
quae fuit ad Titum, s vetitas iacta est,
s. . propnet quotidiana perieula morti . , quibus mi ra Dei providentia rureai t. a petie toribus nol- ει in aulicti. quiba irino Deut non iam petauiri ta ue usque ad
ritem. Mo re Massa. s: r. manari . AEth. io. . Tristra, propcra mala quae patimur. . mri tum spirituali suociis, sed eliam remtotali ex eleemossiata col. lectu. , Deo abiniae provissente ii. im -- pato ad vim. plene instimendos, non possum noti commorie facere vos. Cornosmo dilatatum, amore erga vos. ix. 4 Ans ii tui, non pixceptivus . sed indiculeum loci oes . 'od miles estis, ac compreeo cotis Oa ex diobis provenit. Clara vobis oratriis voluinus, de quibim exemplum habetis saucti i patitualis . sed eiu angustiae catas in vobi cit, nam intra vos tant i v c tuibat t&ntiae ore assiciunt. videtur respicere ad somi carrum. ὁ .&ad alios utimuriente , tiquabat in a. vet. spatio in corde ineo habitato. latissima vos esistitate comm ctor .iede Misguam chata levi uobis tependitis. Iumabis. syr. em ris ii. Ea d SAEntes rama erat Muem . quam ex laborii vEvangelii causa lusceptra his tusium, datarami. uintem: gaui Sp.ritus sancti, Mod ut fiat, ampiatate causas malorum quae vobis tit a in Peri erunt. Duae mora . mutaram char tatem reddue. ι . 1 petum . cree. inire matri ita neque hoc con e rei est Hibi cap. 7. Ep. prioris . si uas Har.ν uxorem hastanarii in insciori enim Epistula loqvitur de mirimota, iam conuutia . a tracveio de contrahetidis
355쪽
Et '' viscera eius abundantius in vobis sunt et rei niciis eluis Oimi icitia vestrum obedieii ita iri, quomodo cum ti inore dc tremore exce
pistionum.16. Gaudeo quis a b in omnibus confido in
eos ad eleemosynam pauperabas , qui Icroselymis agetani prompto anιmo tribuendam
iam Macedoriam commendatione , tum christi exemplo.
r. TDtam autem facimus vobis , fiat res, fi gratiam Dei, quae data est in Ecclesiis Macedoniae. Σ. i5d in multo experimento tribulationis, abundantia gaudii ipsorum fuit , dc altissima paupertas corum, abundavit in divitias simplicitatis eorum.
3. ' Quia secundum virtutem testimonium illis reddo , & supra virtutem volantarii fue
4. Cum multa exhortatione sobsecrantes nos statiam , de communicationem ministerii, quod
tit in Sanctos. s. s Et non sicut speravimus, scd semetipses dederunt primum Domino, deinde nobis per vo-Iuutatem Dei i6. b Ita ut rogaremus Titum, ut quemadmodum coepit , ita α perficiat in vobis etiam gratiam istam.
7. Sed sicut in omnibus abundatis fide , Mi iermone , M scientia. & omni sollicitudine
insiper, SQ charitate vestra in nos, ut & in hac gratia abundetis.
8. Non quasi imperans dicor sed λ per ali
rum sollicitudinem , etiam vestrae charitatis ingenium b,num comprobans.
9. Scitis enim gratiam Domini nostri Jelli Christi quoniam propter vos egenus factus est, cum esset dives,ut illius inopia vo, divites essetis. io. Et consilium in hoc dor hoc enim vobis Admiset utile est, i qui non solum facere , sed de velle
coepi liis ab anno priorer i με te pro ii. Nunc vero dc facto perficite i ut quem- Ladmo lum nromptus est animus voluntatis. ita sit α perliciendi ex eo quod habetis. I i. Si enim voluntas prompta est : secim
dum id quod habet accepta est, non secundum id quod non habet. i3. Non enim ut aliis sit remissio , vobis autem tribulatio, sed exaequalitate.
illorum inopiam suppleat i ut dc illorum abundantia vestrae inopiae iit supplementum, ut hu equalitas, sicut scriptum cstris. P c ii multum, non abundavit: & qui
modicum, non minoravit. Is . Gratias autem Deo , qui dedit ' eam- Ministiosdem sollicitudinem pro vobis in corda Titi, ad . ii 7. Quoniam exhortationem quidem suscepit di sed cum solicitior esset , sua voluntate profectus est ad vos. 13. Misimus etiam cum illo fratrem, cujus i,e ab istin Iaiis est in Evangelio per omnes Ecclesias: et s. Non istum autem , sed de ordinatus est ab Ecclesiis comes peregrinationis nostrae , is hanc gratiam quae ministratur a nobis ad Domini gloriam , destinatam voluntatem nosi
xo. Devitantes hoc , ne quis nos vituperet in hac ' plenitudine , quae nutustrat a n bis 11. Providemus enim bona, non solum e ram Deo, sed etiam coram hominibus. 11. Misimus autem cum illis& I fratrem nostrum, quem probavimus in multis saepe solicitum esse i nunc autem multo sollicitiorem, confidentia multa in vos ,13. Sive ' pro Tito, qui est socius meus, Min vos adjutor , sive fratres nostri, Apostoli Mel siarum, gloria Christi. 24. Ostensionem ergo qxue est charitatis vec
356쪽
ILE PIs T. BEATI PAULI AD CO RINT HI OS . C A p. IX.
erae, Ze nostrae gloriae pro vobis, in illos ostendite infaci Ecclesiarurn.
Prase Dur horiando ad inino non prompte O
a and Ire tribuendam, eugas vari frac tus recensera.
l. ministerio , quod sit in san- ex abundant; est mihi selibere
vobis. 2. Scio enim promptum animum vestrum: pro
quo de vobis glorior apud Macedones. Quoniam & b Achaia parata est ab anno praeterico, dc vestra aemulatio provocavit plurimos. 3. Misi autem fratres: ut ne quod gloriamur de vobis, evacuetut in hac parte , ut i quemad
. Ne cum venerint Macedones mecum , &invenerint vos imparatos, era scamus nos ut
non dicamus vos in in hac si1bstantia. Necessarium ergo existimavi rogare fratres , ut praeveniant ad vos, Ec praeparent repromissam benedictionem hanc paratam esse, sic quasi 4 benedictionem, non Panquam avariuriam.
6. Hoc autem dico Qua parce seminat, par cd 3c metet , de qui seminat in benedii lionibus,de benedictionibus de meter. 7. Unusquisque prout destinavit in corde suo, non ex tristitia, aut ex necessitate: hilarem enim datorem diligit Deus. S. S Potens est autem Deus omnem gratiam abundate facete in vobis ut in omnibus semper omnem sufficientiam habentes, abundetis in omne opus honum,st. Sicut scriptum est: Dispersit, dedit pauperibus i ii justitia ejus manet in saeculum saeculi. Io. Qui autem administrat semen seminanti: Ze panem ad manducandum praestabit, de multiplicabit semen vestrum, de augebit i incrementa frugum justitiae vestrae iii. Ut in omnibus locupletati abundetis in
otiinem x simplicitatem, γα operatur per nos gratiarum actionem Deo.
I i. i Qitoniam mi iusterium hujus ossicii, non solum supplet ea quae destini sanctis, sed etiam
abundat per multas gratiarum actiones in Domino,
rificantes Deum in obedientia confessionis vestrae, in Evanselium Cluisti.& simplicitate communicationis in illos, de ita omnes,r . ' Et in ipsorii in obsecratione pro vobis, desiderantium vos propter eminentem gratiam Dei in vobis.
I s. Gratias Deo super inenarrabili ' dono
Adversus Ueud Apontis , vad quos habebatis
contemptibitis, dignit suam taetur. I. FP se aut ein P ego Paulus obsecro vos, per
. 3. arati suetudinem de modestiam Christi . qui in facie quidem humilis sum inter vos , absens
autem confido in vobis. r. ' Rogo autem vos ne praesens audeam, per eam confidentiam qua existimor audere, in quoiadam, qui arbitrantur nos tanquam secundum
carnem initi amus. . Nam arma militiae nostrae non carnalia
sunt, sed potentia Deo ad destructionem muniistionum , consilia destruentes, s. s Et omnem altitudinem extollentem se adversus scientiam Dei, de in captivitatem redi- entes omnem intellectum in obsequium Clitia 6. Et in promptu habentes ulcisci omnem inobedientiam, cum impleta fiterit vestra obediem
7. Quae ' secundum faciem sunt, videte. Si quis confidit sibi Christi se esse , hoc cogitet iterum apud se : quia sicut ipse Christi est , ita ae
perexs ctos exercenda nori iniitrent r. Syr. Pomo G sis iso et in Non enim hortatur eos deleemosyxiam, hane e niam ex amo tapetiole iacete inpetant. sed i a Iargius facien. i. . Atararaa, evitas metropolis Corinalius. , midium vos imitandi. . e Pararasitis, ut eo lecta iam se par . necem venero, tune collectae fiant. in in plicite Epistola. s. a Benedictio m. bonam collationem. Avarix AE . Gr. --. AEth. -- . 6. In henad arm us . libenter ae benigne largiendo. τ. ι vnUrms iis . supplendi νιον M. Ex syr.
as. . ID . seueri cleemosynae tam erga dantes quam aeeipie
357쪽
3. Nain, & si amplius aliquid gloriatus fuero de potestate nostra , quam dedit nobis Dominus in aedificationem , & non in deliructionem ves
tram: non erubescam s. Ut autem non existimer tanquam terrere
Vos per epistolas: io. b Qitoniam quidem epistolae, inquiunt, praves sunt Sc fortes: praesentia autem corporis infirma, & sermo contemptibilis: is. Hoc cogitet qui ejusmodi est, quia qualessamus verbo per epistolas absentes , tales ta prvisentes in facto. ii. Non enim ς audemuς inserere aut eo harare nos quibusdam , qui seipsos commendant: sed ipsi i n nobis nos ineti psos metientes, & comparantes nosmetipsos nobis. II. Nos autem non in immensum gloriabimur , sed secundum mensurain regulae , qua mensus est nobis Deus , mensuram pertingendi usque ad vos. I . ' Non enim quasi non pertingentes a ZVos, si perextendimus nos: usque ad vos enim perveninitis in Evangelio Christi. 11. f Non in immensum gloriantes in alienis laboribus 1 spem autem habentes crescentis fidei vestrae, in vobis magnificari secundum regulam nostram in abundantiam, is . si Etiam in illa, quae ultra vos sunt, evangelizare,non in aliena tegula in iis quae praeparata sunt gloriari.
i . Qui autem gloriatur, i in Domino glo
ig. Non enim qui seipsum commendat , illei probatus est: sed quem Deus commendat.
. a Podem otiari de mustate , sed non ne iam, ne videae,
io. b CHiutiniantium verba metti sermo c. rem tibin , n okxe diceb-t quoad nitorem N ese aratiam semionis , nae enim par re sermo et is non disterebat ab epuisti . sed quoad aut boritatem Mpotestatis lipi,ificat ouem. i. s. mara , animum indu mat. Inserere . miscere. Se U. sed metimur nox ea mensitaqt nobis con enit. Et ad eam nos
13. 4 lactant te in toto orbe prae v eas. nos in nostra poetione
CORINTHIOS, C A p. X. M XI. CAPUT XI.
'Vter 8suae apostitis perementes Ponae catiouem, videns ipse Corini hiarumsutem non Di ter o endi , si apud eos contempsui
Ioto hoc capit ua recenset encomia , pauca qua dam praefatus ex fastoruscans s.
T T Tinam sustineretis modicum quid insi
pientiae meae , sed supportate me.
spondi enim vos uni viro virginem castam ex hubete Christo. 3. Timeo autem,ne sicut serpens Hevam seduxit astutia sua, ita corrumpantur m sensus vesi
cri , 5e excidiant a simplicitate, quae est in Chri-
. q. ' Nam si is qui venit, alium Christum
praedicat, quem non praedicavimus i aut alium Ipiritum accipitis, quem non accepistis; aut aliud Evangeliuin, quod non tecepissis e rene pateremini. ἔExistimo enim nihil me minus fecisse ae magnis Apostolis. 6. Nam et si ' impetitus sermone , sed non scientia: in omnibus autem manifestati sumus
7. 8 Aut numquid peccatum feci, meipsum humilians, ut vos exaltemini 1 qaoniam gratis Evangelium Dei evangelizavi vobis l8. Alias Ecclesias ' expoliavi , accipiens stia pendium ad ministerium vestrum. s. Et cum essem, apud vos egerem i nulli onerosus fui r nam quod mihi deerat, suppleverunt fratres, qui venerunt a Macedoniar & in Omnibus sine onere me vobis servavi, M set
gloriatio non infringetur in me in regionibus
1i. Quare ρ Quia non diligo vos ρ Deus
gi unam. led uitia illud impossibilaesi. Me. oom is iis admui eieis do. Apostolo c. o 1 emtiasse momo , in nativo petitus x elagant erat. noctua in Graeco.In a M. ιυ --ψεμ-ι, c c. tarumque qaod dico nontis pet expetiemiam, nihil enim arad. os diginti citer eli. Gotexod imopseudo-Aposto os pet b3poctisini sua vitia tegentes. Haee sententia non est referenda ad lupet oretia, sed respoadet obiecit uni quod sit in oe eloquentia Apostoli L . ν Nune respondet de uometiate suae praesentiae. An peeea ἐπιεν Ia m . non petendo, vobis retributionem pro milititereo Evangelieo. lices id a Christa perimitum. 3c aetens me tanquam nullis essem auiotitatis. & facie rarumis lavimus , E c. vavas exaltare-iara . n. mum, dic. t. qmina n. stipendium, me horis utituta militia tum plicemlla veto si nifieatio iratariae est in vel . Ex otios . ab aliis Le- cuius sumpse cestatiosaecepi. o. t Esset .ritas Chrsa --, sotimi a jur adi , venua loquor,
358쪽
piatem occasionem ' eorum, qui volunt occasionem, ut in quo gloriantur, Inveniantur sicut
13. Nam ejusmodi pseud Apostoli, sunt op xarii subdoli , tramligurantes se in Apoistolos Christi.
i . Et non mirum: ipse enim satanas transfigurat se in Angelum lucis. II. Non est ergo magnum, si ministri ejus transfigurentur velut mini illi Iultitiae: quotum
finis erit secundum opera ipsorum.
I 6. Iterum dico D ne quas me putet inspien
tem esse , alloquiti velut insipientem accipite
me . ut & ego modicum quid glorier. J bi 7. Quod loquor non loquor 4 secundum Deum, sed quasi in insipientia, in hac substantia gloriae. ig. Quoniam multi gloriantur secundi, mcarnem: de ego gloriabor. is. s Libenter enim suffertis inspientes, cum sitis ipsi sapientes. 1 o. Sestinetis enim si quis vos in s servitutem redigit, si quis devorat, si quis accipit, liquis extollitur, si quis in faciem vos caedit. 1 t. b Seoindum ignobilitatem dico , quasinos infirmi fuerimus in hac parte. In quo quis
audet f in insipientia dico J audeo & ego:
Hebraei fiant &ego: iliae litae sinit, N: ego: semen Ablata sint, ego et L 3. Ministri Christi sunt ut minus sapiens dico plus ego i in laboribus plurimis, in care tibus abundantius , in plagis inprλ modum, in mortibus nequenter. a. . A Iudaeis quinquies , quadragenas , unamitius, accepi. x s. Ter i virgis caesus siam . lemel lapidatus sum , ter naufragium feci, nocte de die in profundo maris fui. 16. In itineribus saep8, periculis fluminum , periculis latronum, periculis ex genere, Periculis ex Gentibus , periculis in civitate, periciniis in solitudine , periculis in mari, periculis in falsis fratribus: 17. In Iabore & aerumna, in vigiliis multis. in fame de siti, in jejuniis multis , in frigore
nuditate: 18. ' Praeter illa quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana . solicitudo omnium Ecelesiarum.
iv. Qius ' infirmatur, & ego non infirmor Q iis ista ulalidatur, ec ego non uror pso. Si gloriari oportet quae infirmitatis meae sunt, gloriabor.
3t Deus oc Pater Domini nostri Iesu Christi, qui est benedictus in laeeula, scit qubd non men
31. ' Damasci praepositus Gentis Aretae regis, custodiebat civitatem Daurasi enotum, uvme comprehenderet.
33. Et per fenestram in sporta dimissus sum per murum, de se est agi manus.
Commendat se Asasolas ex divinis revelam
veniam autem ad visiones de te velationes Domini.
i. s Scio hominem in Christo ante annos quatuordecim sive in corpore nescio, sive extra corpus nescio , Deus sciti raptum hujusmodi usque ad tertium coelum. 3. Et scio hujusmodi hominem , s sive in eo pore, sive extra corpus nescio, Deus scit J- q. Quoniam raptus est in paradisum : & audivit arcana verba , quae non licet homini loqui. 1. Pro hujusmod gloriabor. Pro me autem nihil gloriabor nisi in infirmitatibus meis. c. Nam, M si voluero gloriari, non eroi sipiens: vetitatem enim dicam et parco autem,
359쪽
tgo N. EPIST. BEATI PAULI AD CORINTHIOS Cap. I.
cum domestica sua Ecclesia: apud quos hos- sum Christiam, sic anathema, Mat an Atha. Pisor. 13. Gratia Domini nostri Iesu Chi isti vobis-
2o. Salutant vos omnes statres , salutate cum. invitaem in osculo sancto. 4 Charitas mea cum omnibux vobis in Σr. Salutatio, i mea manu Pauli. Christo Iesu. Amen. 11. Si quis non aurat Dominum nostrum Ie-
SCripta est occasione dilationis adventus Pauli in prima Epistola promissi,
quidam enim ex circumcisione pseudo- Apostoli , interea temporis, doctrinae Δc personae Pauli detrahebant. o loco scripta , incertum: sed e Macedonia anno uno post primam. Et ante eam quae ad Romanos, in hac enim urgetur adhuc negotium faciendae coia lectae, quam ad Romanos scribens factim dicit. CAPUT I.
Primi a saturatione , ostendit tam
mm conso ionem a Deo saper iis ae ceptum, cedere in Corinthiorum fiat iam MD-
Christi per voluntatem Dei, & Timotheus frater, Ecclesiae Dei quae est Corinthi , cum omnibus sanctis , qui sunt in universa Achaia. Gratia vobis & pax 1 Deo Patre nostro, de Domino Jesu Christo. 3. ii Benedictus Deus & Patet Domini nostri Jesu Christi, Patet misericordiarum, di Deus
totius consolationis, . Qui consolatur 3 nos in omni tribulati, ne nostra i ut possimus M ipsi consolari eos qui inomai premara sunt, per exhor ationem, qua exhortamur, S ipsi a Deo,
sti in nobis: ita de per Christum abundat conscitatio nostra. 6. , Sive autem tribulamur pro vestra exhortatione de salute, sive consolamur pro vestra consolatione, sive exhortamur pro vestra ex horiatatione & salute , quae opera ur tolerantiam earumdem passionum, quas & nos patimur i . Ut spes nostra firma sit pro vobis i scie
tes quod sicut socii passionum estis, sic eritis de
consolationis. S. Non enim volumus is notare vos stat res de tribulatione nostra, quae tacta est ' in Asia, quo. niam supra modum gravati stimus supra virtutem, ita ut taederet nos etiam vivere.
s. 'Sed ipsi in nobismetipsis responsium mortis habuimus , ut non simus fidentes in nobis, sed in Deo qui suscitat mortuos :Io. Qui de tantis periculis nos clipuit, Meruit: in quem speramus quoniam de adivic eripiet. H. P Adjuvantibus vobis in oratione proxo. a Fratreι. fideles Ephesi ex stemes 21. v Maa, iti ablatiτοι mea maciu i ista est quae sequit ut salinat ira gravissimum peterati e ut Deu quam Priami miti eum vinci ceta Marari Ati f. Maranatha, hoc est. Dominus nosset venit. In praeterito. venit. potest sanu in luturo more Hebi Meo, ac se expotii. eum Christus veniet ad iudicium univertate arrat tris his qui non dilexerunt Lilum. ε. 4 dilatio. α Diu erasistruria. νιηιλ sinus e Philip usi. . t Ctim inabar, sir. SMars, quia ad .chiuem vocati. . . G- a. praesteriit, multisteretur.
prore et operat a bonitati . . aiator. . NH, seipsum ηι socios Evangelia ministros. o D - ν . uirumque passive aecipitin m. νεν exhorHMi-m. Syr. est isse εὐκεια qua nos ron o Mν Deus.
360쪽
nobis,ut ex multorum peribnis, ejus quae inito bis est donationis, per multos gratiα agantur pro nobis.
11. Nam ' gloria nostra haec est , testimonium conscientiae nostrae, quod in simplicitate cordis de sinceritate Dei, Δ: non in sapientia carnali, sed in gratia Dei , convellati sumus in hoc
inundo: abundantius autem ad vos.
I 3. Non enim alia set ibimus vobis, quam quae h legistis, & cognovistis. Spero autem quod uiaque in finem cognoscetis, 14. Sicut&cognovistis nos o parte, qubdgloria vestra sumus, sicut de vos nostra, in die Domini nostri Iesu Christi. rs. Et i hac confidentia volui prius venire ad vos, ut secandam gratiam haberetis: I6. Et per vos transire in Macedoniam, Acsterum a Macedonia venire ad vos , dc a vobis deduet in Iudaeam. IT. Cum ergo hoc voluissem , numquid levitate usius stim Aut quae cogito, secundum carnem cogito, ut sit apud me EsT, EO NON 'ig. Fidelis autem Deus, quia sermo noster, qui fuit apud vos, non est in illo Es T de
is. Dei enim filiva Iesus Christus, qui in vo bis per nos praedicatus est , per me , dc s Sylvanum, ec Timotheum, non fuit Es Tec NON, sed Est in illo fuit. 2 o. Qiiotquot enim promissiones Dei sunt,
in illo Esii ideo de ii pet ipsum Amen Deo ia
xi. Qui autem confirmat nos vobiscum in Christo, de qui i unxit nos Deus.
11. cibi do sigilavit nos, de dedit pignus
Spiritus in cordibus nostris. 23. Ego autem testem Deum invoco in i animam meam , quod parcens vobis, non veni ul-
ut propter benefletum liberatiotiis. Ex mulsis pres axis . id est, rel-ye tumuli nutriuinae ecillatum .etiam pet naantiri gratiae Deo pio
. a GIM . causa atque materia gloriae M eetestationis. TMι, quae eoram Deo lis est. id est . veta ac miaxime tueata. Abure damtus, ut quibus gratis ae sine stipendio Evangelaum praedaeasset. Ad vos. Ur At . AEth. atud vor, elga vos. 13. ia Lessas. ita taperiori Epistola. 4. LEx arte. qina miti inter CorinthIos deserentes καὶ is N obtrectatoribus Palili minus honori fieε de eo semier u Gloria ves/a. quod nacti sitis talem A poliolum . ac tam tincetum Evanx iii praedicatotem, mi non bia quaerat. &c. . a d quos egregie labor erimus . non sine copioso structu ficti x uiuiis.ls. 4 riae coiis uenita vettia bona eximinationis de me. PNisa. aarix uein tu Macedoniam. vel . pridem. Ut ficiamiam . ut ex secundo meo ineata se eii Haecineretis gratiam . qui M. dum coepistis petitiam, quando primit in istite veruens ad fidem vos
volatas illi s tacete i quo postea non reci, levis ain camalis sum, ut plopter se apud me . o. , id est, dicam de non pias ix Fia, is aurem maes, fit Utitv νωι os D vis. Se manas νήν . praedicatio nonia. Afirmans de negans de eodem. Deus vetaxεe insallitialis indinis epinmisis ια icleo sermo prae-d eationis nostrae non tali sint ut mutari posset ex affirmatione in negationem . nihil in eo incertum ac uabile, M omnia veritate simillima e stant. s. 15ὰvamiam. Silam esse dimit interpretex. S. os is dissi M. tque adeo in oestia praedicatione . in qua non aliud quam Culisti vel bum de Euan ellum ae promista vota anciuntiamus. xo. h Per ιδ amen . veta cessunt per ipsam Dei promissitim. Deoia Horram, Srt. At . ad Deε sumam. Nostri , in. Arab. pernos. id est . per minuistitim noluum. Acilianam n stram, ad nostram taurem. 1 v-ιt, donis Spititiis. Deus. Α b. Sismaturains, Spiritia caracto , tanquam millo obit -- Ptesta . quod fecit largiendo eliarismata . quae sifilli instar recis P obent ini Dei mini ibos. Pi πιι virit ra . quia dotia diviva sint ly ma nosce tufion de inhabitatiocis spicitiis sancta aves . dedit IS P . in tartara scariun Woouisionum.
tra Corinthum: non quia dominamur fidei ve utrae, sed adjutores simus gaudii vestit. nam fide stati .
scribit idcirco se non venisse, ne eos mafore L fi lia auisereI. I. C mi autem hoc ipsum apud me, nec iterum in tristitia venirem ad Vos. 2. Si enim ego contristo vos i de quis est qui me laetificet, nili qui contristatur ex me es. Et hoc ipsam scripsi vobis,ut non cum venero tristitiam super tristitiam habeam, de quibus oportuerat me gaudere : confidens in omnibus vobis , quia meum gaudium omnium vesitium est.
4. Nam ex multa tribulatione dc angustia cordis r seripsi vobis per multas lachrymas e non ut contrittemini: sed ut sciatis, quam charitatem habeam abundantius in vobis.
s. Si quis autem ' contristavit, non me con Hotiam tristavit: sed ex parte, ut non onerem omnes msor
Suffcit illi. qui eiusmodi est. objurgati O .
narer, quae tit a pluribus: se in ia-
solemini, ne fortd abundantiori tristitia abso beatur qui ejusmodi est. 3. Propter quod obsecro vos, ut confit
metis in illum charitatem. 9. Ideb enim te scripsi ut cognoscam Rexia perimentum vestrum, an in omnibus obedientes sitis
Io. Cui autem aliquid F donastis, fle ego tnam de ego quod donavi, si quid donavi, proptet vos in per Ibna Christi.
3. Anhmam meam . me, si memor. Rament vobis, o c. Ut quolimentati nenaei caus a potestatem Apouol eam , quam do minatiniae aemuli mei inretprietantiit, in vos exerceam. Veruiri
timi alia quaedam a Nd vos meti:o putirenda , de qvibus icribo mavobis parcere. Igoti quia omima ιν fido , non quod domi nemur votas nornane fidei . quam nostici magis berio didicistis . qi ptopter eam ius aliquod . Male eli dial aortim , ego x consones nini ita vos usurpare velinaux. AHω pressio a Iau. ι, studemus p curare gaudium vestriam . maius digni estis, quia iratis lin fide di agi tutau:einde gaudio opposito itistitiae quam pepererat linas obrutii gati . a. η Nolui secundum meam adventum ad vos esse cum tristitia. propter calli rationes. L. n Quod u ego vos conuisto dum praesens sam apud vos. quis. nam erit, obiecto. qui me apud vos civitatet 3 Nemo Nam vox ex me comtillari. me exhalat re non poteriti et alius vetis me exhilaret apud vos, nullux et t. , ad punitentiam sata
tarem mo et ar ex mea tri Iese one.
3. Wi- . ut emcnaar eris errata petius quam venueni. Serest in priori Epistola, ne eum veniιlem ad vos noridam e rectos dolo rem raperem er iis, ta est , ex vobis, qui muta debebatis eire gaudii marema , fiduciam de vobis habeo, quoa me gauianec gavi i iiiii litis. In vobis , Syt. de vobis. . P Stris, priorem Epitha an . Peri S t. At . eans. crνisum .
s. et Comm mu , i nicatius. de et Ioan l. Epistola. No. mo. saeum. Ex pane. non edit additam ad excipiendos aliquo Cori intorum aliarticipatione nutiom. se' ad imperiecti . ne a minotis di temtem uti uo insignifeandum. Durram, Ma .usa bius de illo dicendo. vel, ocimem tiae infamia quod non siti, cum contristati. 6. t Fat. Sst. facta est, Illa rublica separatio , Me. totis eleior vestrae consensa facta, ius scit ei qui Eeclctram comitastavit. prolati, iactione sat delicti, ita ut irata visenori, i a, fac artis rudinam longe maiorem ae diuriiuniorem merco pollutur, reliquumta men poenae per itidulgentiam illi cincidonetur . ι I. in . e. ωιν rismvis Gieris , syr. minaeo γαυεν. f. oro .intrem stanso, Loeci severitatis Ma longiorem ad- Me metiam exigere possetis. po nis iam vos e re M Iemiate. s. C ,-ιιι charitat , signa doneris urajolis estatuatis.