장음표시 사용
261쪽
μα illi manu dextra tangunt, ipse formam prosin Quibus expletis, cum tempus erit, uni S ex OrQinaiis Epistolam leget. . Q. Quid signidicant amιctus , manFuDS, et tunicella , quibus Suidiaconi ab Episcopa duuntur a f. 165. R. Amictus significat castigalionem vocis manipulus significat fructum imimi usu operum et tunicella signiscat tunicam iucund talis , ut inti
Q. Post ordinationem quid se scoPus imPonit ou . diaconop .i66. n. Imponit ut recitet Nocturnum illaus ille , Feriae nempe , licet aliud officium sucrit recit ium , illudque soparativi ab Ossicio ute
Q. Ouid signi at nomen D consp
isi . R. Diaconi nomen significat ministrum, quia minister est Sacerdotis, et in aliari certum na-bet ossi ciuin ministrandum, Vocatur quo 'e Levita. Diaconi namque Levitis Veteris Testamenti successerunt, quorum illi spurum gerebatat..
S. 168. R. Est secundus ordo maior, et bacer, quo praecipua spii ilualis potestas, traditur ordinato ministrandi Episcopo , aut Presbytero in Iissae s eri scio , aliaque spiritalia ossi cia peragendi. Q. D'uco Ius est ne Sac mentum 'ε. a . R. Maxime. Nam in eo quini Ti. anVeniuntur quae ad veri nominis Samament uni constituendum mi uiruntur 8. 14. T. adest namque 3. Signum sensibile, manus nempe in Dositio. de pri
262쪽
Molorum , et orantes ἰNomerues erε mmΠ P . , adest collatio gratiae, quia in Ordinatione dum Episcopus manum imponit, ait : Acctye . ρι- risum Sanctum , quibus verbis significatur , Diacono gratiain Spiritus Sancti conserri; 3. tandem adest Divina institutio ; Nam solus Christus Dominus sieno sensibili gratiam adnectere Pote5t
Bonne primι Diaconi fuerunt ab Amalotia ιη-S Primi Diaconi fuerunt quidem ab Apo- istolis electi, atque ordinati ; at Diaconatus Urdo .suit a Christo institutu ' . . o. Occasio instituendi Liaconos fuit necessιtas ιvaer et iendi menala ; nnsium ergo in eis amaret βριr tuale officium , nullum Sacramentum. h. .III. n. Principale Diaconorum ossicium , non luit ministrare mensis , sed Sacris Altaribus. S. gnatius Martyr Apostolorum temporum aequalis Iri Epist. ad Trallianos. ) , de Diaconis 'quens a i , eos ministros esse mysteriorum Iesu Christi . non enim ciborum ac potuum ministrι sunt dea hcGe- sine Dei. Id ipsum testatur S. C prianus 65. , dicens: Diaconos Aost a censum Domim ιπCoelos Apostoli sibi constituerunt Episcopatus Sulos Ecclesiae ministro ' . . , Ο. Ouando Christus hunc ordinem ιnslιluit . I72. R. Instituit in ultima Coena, quando corPVS et Sanguinem suum discipulis ministavit. O. Ouaenam est materia huius ordinis. - q73. R. Duplex est, impositio manus dexterae Episcopi, et traditio libri Evangeliorum. At quaenam ex iis sit essentialis , disputatur inter Ilieologos. Si flemus ad id quod secerunt primitus Apo-5loli , videtur solam manus Episcopi Ini Sitionem esse maleriam essentiale, Diaconatus; condit namque , Apostolos sola manus impositione Diacon ordinasse. Si aut stare velimus Ad tu, q-
263쪽
menis. ) ; nempe : Diaconatus autem tradisur Aerlibri Esangeliorum dationem, videtur Evangeliorum librum esse propriam essentialem liuius ordinis materiam, In hoc dissidio dicimus, utram lue Diateriam esse in Ecclesia latina , in Diaconorum ordinatione, necessario odhibendam.
S I74. R. Duplex ' Prima correspondens Primae materiae est, eum Episcopus manum dexteram Super caput ordinandi imponens , ait : A see risum Sanctum ad robur , ad resistendum Diabolo et tentationibus ejus in nomine Domini. Allera
correspondens secundae materiae, est cum Episcopus
porrigens ordinando librum Evangeliorum , inquit; Acc*e potestatem lesendi Mangelium in Ecclesta Dei, tam Pro visis , quam Pro Defuncti in x mine Domιni. Q. Quoenam sunt Disconorum officiaῖS. 175. R. Diaconorum ossicia haec hodie praecipua sunt; .i. Sacerdoti solemniter celebratili ministrare, et Evangelium legere , vel canere; a. Verbum Dei Populo praedicare , ubi Episcopus expedire iudicaverit ; et in casu necessitatis , ubi absit Sacerdos , Baptismum administrare. Sunt et alia eorum munia , quae modo tam in usu non sunt i, O. Quoenam est et estis propria Diaconi pq. a 76. R. Est stola decussatim posita super humerum Sinistrum , pendens sub latere deXtero.' Q. Quare Diaconus utitur stola transτersa ta 77. R. Cum humerus sit corporis pars ad onera ferenda maximo apta ; cumque Diaconus ad hoc Ordinetur , ut labores in vinea Domi si suscipiat , i) Potarius in Apparatu Interrogat etc. Seci. a.
264쪽
quasi sacra fascia , super lium erami ligatur. Quoenam ρria requiruntur in eo, qui siccte Diaconatus Ordinem et uti suscipere pi78. n. i. requiritur ut Irima Tonsura , quatuor Minoribus ordinibus , et Subdiaconatu sit insigni-lus; a. ut per annum in ossicio Subdiaconatus se exercuerit , habeatque de h0c lesti in oratium; 3. Ut servetur interstitium unius anni a suscepto Subdia conatu ; 4. Ut scientia sufficienti sit praeditus; S, ut si aetatis viginti trium amiorum , saltein inceptorum ; 6. tandem ut sit boni id tim0nii , et pluonus Spiritu Sancto , in gratia nempe debet namque Sacramentum ordinis, et Elicharistiam S
O. Quo ritu confertur Diaconatus Zf. I79. R. ordinandi induti amictu , alba , cingulo,
et manipula, prosternunt se ad Lilanias Sanctorum postea vocati accedunt , habentes tu ma usinistra stolam , et Dalmaticam super brachium ;in manu autem dextera candelam , et in modum
eorunde genuflexis ante Episcosum , Archidiaconus , seu alius vice eius , ait ad Episcopum , Ecclesiam postulare , ut prorsentes Abdiaconi ad onus Diaconi ordinentur. Petit Episcopus scilis illos esse
dignosῖ Postquam audierit ab Archidiacono, illos esse dignos , Episcopus a Ciero , et a populo petit,
. . num habeant aliquid contra eos. Nomine autem
contra ipsos quidquam opponente , admonitionem, ad eosdem habet , et post aliquas preces, imponit illis sigillatim dexteram manum , dicens : Ac m Θιrιltim Sanctum etc. Tunc imponit singulis stolam transversam , dicens : Acci e stolam candidam. etc. Dein induit singulos Dalmatica, dicens, Induat se Dominus indumento salutis etc. Postea dat
singulis librum Evangeliorum , dicens : ρο- udialem etc. Tandem pro ipsis orat; et euus
265쪽
ex nullo capite constat, quod imponatur tu poenitentiam , et ex praecepto. O. Si Diaconus in mortali existens solemniter mi nistret , quale peccatum commistit 'S. 382- R. Probabile est venialiter tantum Peccare licet saepius ministret i . At probabilius est mortaliter peccare.
o. Quid est Presbteratus Zq. 183. R. Est ier ius ordo maior et sacer , quo sertur spiritualis potestas conficiendi corpus et sanguinem Christi, ac remittendi, retinendique peccata. Q. His ordo e i ne Sacramentum' g. 384. R. Maxime, et est de fide, uti palet ex Tridentino in quo ita statutum legitur Si quis di aerit , per Sacram ordinationem non dari Spiritum Sanctum; ac proinde frustra Episcopus dicere cψe biritum Sanctum; aut per eam non in rimicharacterem , vel eum, qui Sacerdos semel fuit, laseum rursus seri Posse , anathema SA. G Quoenam est materia, eliquetnam forma huius
ordinis 'S. 85. R. Vulgo putant permulti Theologi, duplicem
266쪽
esse tum materiam , cum formam huius ordinis , iiii, duplici potestate, quae in eo confertur. I)rima materia primae potestati corrosluindenis , conficietissir: em e corpus , et sanguinem Christi, est traditio calicis cum vino , ct paleua cuni hostia non consecrata , cui pro forma haec Episcopi verba corios- pondent: Accipe potestatem osserendi sacrificiam Deo, Ilissusque celebriandi sum ριο visci, quum pro Defunctis in nomine Domini. Secunda materia Secundae potestati, remittendi nempe, relincudique peccata correspondens , est ultima manuum impositio facta super ordinandos ab Episcopo, hanc formam proserente: Accipite Spiritum Sanctum quorum re miseritis pecca tu, remittuntur eis , et quorum re Iinueritis relenta sunt. Attamen hodie sere comm
nis recentiorum sententia est, materiam esSenti
Iem hujus ordinis esse illam impositionem manuum Episcopi, et Presbyterorum adstantium si Perica put ordinandorum , quae primum sit ab ipsisAa-habus inanibus, sine ullis verbis , et dein statim manu dextera extensa , Episcopo praeces quasdam
dicente. quidquid autem sit de hoc Theologorum dissidio ,.in Praxi nihil est ininuitandum ex iis,
quae a proprio uniuscuiusque Ecclesiae ritu praescripta jam inveniuntur. Q Quoenam Proerequiruntur in eo, qui Prea ter Ondinandus eSi. g. i 86. R. Plura; ac i. re Iuiritur, ut Tonsura,
aliis sue anterioribus ordinibus sit insignitus , a quς in Diaconatu, ad minus annum integrum , nisi Ob Ecclesiae utilitatem ac necessitatem aliud Epis povidere ur, ministraverit; a. ut sit aetatis viginti quinque vianorum saltem inceptoiu in ; 3. ut si L ingratia ; quia debet suscipere Sacramentum ordinis, simul cum Episcopo litissam celebrare , et Eucha xistiam sumere; 4. ut sit 5cientia sussicienti prae
267쪽
et castis moribus conspicuus, ut praeclarum bono t, Tum operum exemplum , et vitae munita ab ea possint expectari. Decet enim, ait'S. Gregorius
Lib. VI u. Epist. 33. : Dominicum Sacerdotem
meritis et Mita clarescere , quatenus eo, taΠ- quam in et Ain speculo, Plebs commissa, ei eligere gruod sinuatur, et τidere Possis quod corrigat. Quoenam sunt Presbterorum o Aiustis . R. Presbyterorum ossicia haec praecipua sunt: I. Sacrosanctum Missae sacrificium offerre; 2. a peccatis absolvere, habitis ad hoc necessariis requisitis. 3. De Parochi licentia , Baptismum s lemniter ministrare ; Extremam Unctionem prae- here , Viaticum administrare , et Matrimonia iungere , ac benedicere. Potest insuper. 4. Verbum Dei praedicare , animas regere , ac person 3s , et res benedicere, modo benedictio non sit ex illis Episcopo reservatis. O. Ouornum est sestis promia Presbulerorum 'g.HI M. n. Est stola, vel e collo pendens utrinque,
vel ad poclus in Crucis sormam adaptata. Q. Quid swnisiciat optare stolum ante Pectus in modiam Crueis 'S. 389. R. Signiscat, Sacerdotem debere in cords retinere memoriam Passionis , et Crucis Domini nostri Iesu Christi. O. Quo ritu confertur Presbleratus 'abo. R. Ordinandi induti amictu, alba, cingulo
manipulo, et stola transversa, Diaconorum more habentes super brachium sinistrum planetas ali, icoloris complicatas, et in dextera candelam osserendam , et mappulas albas, quibus eorum manus , ligandae erunt, cum fuerint oleo sacro unctae , VO-
ii ab Archidiacono se sinunt coram Episcopo. Tum Archidiaconus nomine Ecclesiae petit ab Episcopo, ut eos ad Presbyteratum promoveat. Quaerente
268쪽
copo ab eo i an sciat esse dignos, et responden leillo , eos esse dignos , Episcopus Clenim, et populum adstantem alloquens , petit , an aliquis habeat quod adversum aliquem ex ordinandis proserat. Post brevem temporis moram , Videns Episcopus , neminem at quid adversus ordinandos opposuisse, ordinandos alli, sui iur, eosque admonet de muneris Sacerdotalis dignitate , et recitatis Sanctorum Litaniis , ad quas ipsi erunt Dostrati, Episcopus eo rum ordinationem incipit. Ac primo in Ponit am-haS manus Super caput f;ngulorum , nihil dicens, et similitor stat in post ipsum, utramque marium Singulis imponunt Sacerdotes, qui adsunt: et mox tum Episcopus, cum Sacerdoles simul tenent manum cxtensam super illos , Episcopo interim preces sun- dente. Deinde Episcopus induit eos veste Sacerdotali, stolam super humeros aptans in formam Crucis ante pectus. Imponit etiam planetam usque ad scapulas anterius quidem evolutam, et extenSam , retro autem super humeros complicatam , adhibens aliquas formulas, orans pro ordinandis, atque Super illos Divinam benedictionem implorans. Post haec canitur Hymnus; Veni creator SpirituS , atque interim Episcopus oleo sacro ungit ambas singulorum manus in modum Crucis, quaedam verba
dicens , quas manus poma jung;t, et minister Iigat linteolo, seu mappula alba, quam singuli gestant. Postea Episcopus porrigit singulis patenam eum hostia, et calicem cum vino, et aqua; et dum ipsi patenam accipiunt inter indicem , et digitum medium , calicis vero cuppam simul et patenam tangunt, Episcopus pronuntiat formam : Acc*e ρ testatem etc. Quibus actis , novi Presbyteri ad OLsertorium lavant manus, et oblata candela, Ted unt in locum suum, et Missam eamdem simul cum Episcopo celebrant. Cumque ad communionem Ventum fuerit, communicatis omnibus , et recitato a
269쪽
novis Prest,rieris symbolo Apostolorum Fp seopus ambas manus ulli ino super caput singulorum imponeos , inquit: Ac ρe Spiritum Sanctum quorum remiseris Peccata etc. Cumque jam singuli plene sint ordinati , Episcopus explicat singulorum planetas , quas super liuineros complicatas habebant, singulis dicens : Stola innocentiae induat te DomLDus. Tum siugulorum ante se genuflexorum manus junctas inter suas tenens, interrogat, num sibi, et supcessoribus suis promittant obedientiam , et re- Verentiam , ac respondente unoquoque illorum : Wo-1aitto , Episcopus dat illis osculum pacis, et eos henedicit. O. Quoi potestales in Ordsnatione recipH Sacerdos' 193. R. Ex ipsa Presbyteratus delinitione s ῆ. 83 patet , duplicem recipere potestatern , alieram nempe super Corpus Christi verum , verumque ejus sanguinem sub speciei, iis panis , ct Vm Alteram super corpus Christi moti curii, nempe 1 deles, qui tanquam mem fra unum corpus ossiciuntia C liristo Iesii, qui est hujus corporis capi it n- visibile ; visibile numque, est summus Ponti DXChristi Vicarius, et S. Petri successor.
De prima Sacerdotis Potestate. Q. Quid est Sacramentum corporis, et sanguι uis
Christi 'i92. R. Est illud , quod verum ad reale Christi
Corpus et Sanguinem continet, sub specibus patiis et vitai 0. Quando Sacerdos confica hoc Sacramcntum 'S- ι93. R. Quando in Missa consecrat panem , . et vinum in calice contentum; tunc enim , vi non propria , sed Christi , et verbis , ac Sermonibus
270쪽
27 Ch iisti , essi e t m rat,ilem ac siti pendam transubstantialionem , conversionem nempe substantiae panis in veru in Christi corpus , et substantiae vini in verum ejus sanguinem , remanentibus solis speciebus, seu accidentibus panis et vini absque ullasialislantia, quia haec tota in corpus , et sanguinem Christi conversa est.
Q. Sub vecibus panis est ne solum Christi corpus, et sub'm cilius sini solus chriali sanguis fli 34. Licet vi verborum consecrationis , quae iniciunt quidquid significant, solum corpus sub speciebus panis , et solus sanguis sub speciebus vini Esse videatur; tamen sirmissime credendum est ,
ai unt Patres mellii Constantiensis , f. III. Tom. Il. , et nullatenus dubitandum , integrum Christi
σογus , et sanguinem tam sub vecte PanιS, quam sub specie Disi xeraciter conlineri.
Q. Quomodo seri potest, tu totum Christi corpus subveciebus Panis et τί ii, nere et realiter contineatur Z8. 195. R. Sacramentum hoc quanto magis est mysterium absconditum , et humana ratione imperceptibile, tanto certius est, et sirma fide credendum.
Nam cum ipse scilicet Christus) ait S. Cyrillus aerosolymi ianus Catechesi Mistagog. 4. ,
Pronuntii inerit , ac dixerit , Hoc rat corρus meum quis audebis deinceps amb0ere ' Et cum idem msstam asser eranter diseria 'Hic est sanguis meus , quis unquam dubitaserit ut Scal non esse ejus sanguinem y Recte propterea unumquemque monet Angelicus Doctor , dicens opuse. 57. in se l. Missa ) :
Quod non capti, quod non τί s animosa firmati des proeter rerum ordiacm. O. Oumnam requiruntur, ut Sacerdos vatide conficialloc Sacramentum Z 96. n. Quatuor requiruntur. i. Ut Sacerdos ad inhibeat debitam materiam , panem nempe triticeum usualem, et vinum ex uvis vitis expressum; et . ut