장음표시 사용
141쪽
ex discursu prωicto Castius ; qu nimmo debet contrarium colligere; si enim qui binas nuptias contrahit potest ad id induci ex praua volun rate, voluptate, vel utilitate alle cta , nempe: vel ex luxuria, vel cx cis piditate lucranus dotis , no est cur
ad intestin Triotem recurramus, quia nox p b.ub cesse, quod .ib b. eia I cantini tabesse l. min hoc coaeviaris Forb. quaerendum
Mer . ead vel ba affete .l Melius ergo in easu nostroepto cedamus si praedictas definitiones des Rio, vel Soti sequamur; ut enim
s. diligenter adiicitii non satis: est ad exeludendam praesumptionem 28 haeresis a talibus Eactis, si trahi possint ad aliud, quam ad mente ha - 26 reticam, nec quod misit ad aliud trahi suiscit praecise quod sinis proximus talis operis sistat in libidine,
Avaritia, vel alici simili motivo; si tamen ex fine remoto, vel aliis circumflantus operis, aut operantis ratio ipsa pridenter , & iuridice possediinclinare in iudicium, quod opus oriatur potius , vel simul ex errore mentis; alioqui si hoc prini cipium non admittamus, ratiisima esset factuni, quod non inuoluens prop ositionum erroneam cinduc
rei praesumptionem, & duspicionε contra fidem, siquidem rarissimu δ' est quod non possct exercςri, elucque finis obtineti absque errore intellectus si medioctiterie enda tur, di defendatu alio qui ipsamet sortilegia i&.veneficia qualiscata possent eκ tali praetextu inculari,ct quod sitit aliqua opera natura sua iustissime, Hindantia tale iudicium, quod proucniant ex errore mentis indubi latum est apud omnes. qu te sit. Firma conclusio negari non potest contrahentem binas nuptias Lmusi siue ad Bigam iam, sine ad BD
uitiam pertinent , este suspectum de fide saltem leuiter, videt ut c6munas cons nsus tum praxis Sanctissimi Tribunalis, in quo huius modi delinquentcs abiurant saltedc leui, tum Doctorum, & praeter alios Alberi.de Agnosc.q-s. a 3. mia
quos resera Glatri in praes. cap. go. in tertia essit. S. nec illud ubi com munem , & verissimam vocat; &quos refert Sanctaresius tractaseM- νυ ap.q dub. unica1u Iurosecundo...
Et satis etiam hec Conclusio remanet probata ex prae habito discutiade facto haereticali. Secunda Conclusio, circa an talis contrahens sit suspelius de leui, an de vehementi, unaquaeque Inquisitio sequatur praxim sui Tribunalis, ut optime aduertit Diana 3rari.septimo dennis delict. refouit. q. apud que vide citatos pro vitaque praxi Doctores; &defacto nostrum Tribunal tenet, quod sit si spectus de leui. Inquisitio vero Romana ut diximus, quod sit suspectus devehementi, idque cx varijs fundamentis suprapositis; unde non videtur indigere haec conet usio maiori probatione , nisi quod ipsamet landamenta supraposit
Tertia Conclusio: si quid licet
dicere infauorem nostri Tribunalis, probab illus vide tur quod iste talis sit suspectus deleui, quam devehementi, di ratio in promptu vis detur esse; quia in his, quae ad casenem,&sanguinem pertinent, videtur potissimum locum habere deprauata voluntas, soletquelmente excς care, ita ut nullius consilii sit; quamuis non negem, quod aliqua- do ut superiore libro diximus quod ipsa luxuria, di nimia hominum malitia eorum mcntem ad eaoici d
142쪽
trahat,&ipsos Haeresiarchas constituat iuxta illud vinum,& mulie res apostare faciunt sapientes Ecclesiali. cap. i p. ab omni autem suspicione huiusmodi contrahentes nullatenus excusantura ex eo quod audent committete facinus ab Hae 3 o reticis approbatum, & ita solem niter ad praxim redaciunt; quod ex eo ipso omnino deberet de te rere mentem side catholica bene instructam.
3i i Quarta Conclusio, si quis plu
res quam duas contrahit nuptias , non solum est sit spectus deleui; sed etiam de vehementi in nostro Tribunali Hispanico. Probatur quia hic talis iterans illicitas nuptias magis abutitur Sacramento Matrimoni j ; atque adeo videtur maiorem ilius habere contemptum. 33 Vt probatur per textum Det cap. cum haberes prope sinem ibi cum mustipis .cisas de eo, qui duxit in mirim. quia miluit per adest. Ba bosa in cone Lm Ion in cap. cum Iamoide consue- Dd. m. a. ubi-sivera n succes a in trimonium μιhibitum haeresis, aut alia id genus, ewgrauius coercendus es ex tradris per Tirasedemnis temper. f. 39.numer. 3. per consequens maiorem ι atque adeo de vehementi inducere sermonem. Restaret hic hos quatuor term L nos declarare ia, nempe , quid
sit abiuratio de leui, & Abiuratio de vehementi, & quid iuspicio lovis in fide , & suspicio vehe-ines sed quia alibi soria haDi . bebimus occasione ex- 'planandi, ne longius haec quaestio per.
An quando non conitat, contrahe. te duplex matrimonium erro
rem habere in intellectu, hic 'tpuniendus sit per Inquis i
r Vibinas nuptias contrahit sata 1 evnitate vinculi matrimonymaesumitur errare. Ia Plures nupsias contrahere prohibitumesa 19 e riuino, er euangelico. Rationes suocionis e sicantur , equare ια ho oro examinentur. D. - . bus Dinam La Iumdatur .. os Dbmini Peti i Gonetalea aer mendo SUR .E. Encomtiam. L a6 Referuntur verba rum. explicata .
V Periculosior haerem quae circa carnis.1 lucebras me an .
ii No immerito Romana Inqui tis ira' - 1 diligenter, eontra huiusmodi conaai Irahentes inquirit, O eos finis
143쪽
r 6 Solum quando sunt rei ex genere M 17 homelano. Ab Inquiutoribus ani.
stores pertinet, etιam si non con .set reum babuisse errorem tu intellectu.1ρ Inquisico res tam in Uebementer, qua in leuiter suspectos ammaduer
ao Elia sper torturam eonset taliter contrahentem si habere errorem in aintellictu sediae Inqui tota iu=i dictionissubditur. at Non emper per torturam omnis Alpi
a i In Romana inquisitione Bigamus tor, tus, ct negativussuper intentIone, Σa huc abiurat de in hementi.
, a Misentissimus Cardinalis Scaglia i
,. Facto fortius declaratur animus ,
t quam verbis., 3 se fami quis bareticus Iudicaripo.
quaestionis deueniamus,prς. mittendum quid sentiendum de eo sit; qui ut superiori quaest diximus leuiter suspectus de fide est, an et per Inquisitores examinandus, &puniendus sita . o II Prima conclusior taliter de leuisespectus quia binas nuptias cotta-xit est per Inquisitores examinandus, &punis 'dus. Prima ratio est quia qui binas nuptias cotrahit in unitate vi iaculi matrimonii praesu- ra imitur sttrarc catque cum matrim nium sit Ecc Iesiae Sacramentum, qui in eo obertat. per Inquisitores die si examinaodus, ct puniendus. c. ad abolendam in pγincipio de ba eιic.
Secunda Ratio est quod cum sita iIure Diuino Euangelico expresse prohibitum quod quis simul plures habeat y pus ut diximus tu i illud Matth. i9. O cap. gaud mus de diuort. qui plures ducit, de facto videtur declarare sentire id fieri posse; igitur suspectus est de haeresi; ac
per inquisitores ex iminandus, de
uniendus . Tertia ratio est quia haere plures uxores est de secta a fide deuiantium ortodoxa, ct Saracenorum prout in suo Alchorano habetur, sentitque cap. gaudemuS3 . qu ia vero pagani. Vnde qui sic binas nuptias contrahunt, suspecti de obseruatione talis sectς censentur, ac per consequens de Apost sta a fide,& sic per In qui litores erunt,&examinandi,& puniendia: g Qeontra Chrsianos de hsretan 6. quod cap. licet de t. ascuntibus ad Iudaeorum sessitam, disponere videatur. cadem militat ratio in transeuntibus ad Saracenorumia postasiam ,& probat c. firmissime de haeret.noliris etiam, & praeteritis temporibus, ut superiore libro vidimus, hunc errorem amplexi s sit
Lu therani ,&Caluin istae , ct Ana- baptistae. Et denique quod hoc crimen possit in hoc soro examinari
Huic quaestioni occalionem de dit Dominus Iacobus Si manchas, qui de hoc scribendi genere de rebus ad Tribunal Sancti Ossici j pertinentibus bene merentissimus est,& videtur omnibus anteire ι Id quod etiam libentissime fateor , ut pote qui in eodemmet celebem rimo , & maximo Collegio Sanctae Crucis, quod valli soleti a fundamentis erexit D. ac semper Dominus meus D. Petrus Gontaleet de Mendoeta S. R. E.Cardinalis Tolet anus Archiepiscopus . Et interquam plurima heroica facinora . Hispa
144쪽
Hispanicae Inquisitionis institutor, ni hoc siquidem ni gnificentissimo Musaeo. indignus quamuis aluin
nus,literis operam dedi,in quo illustiae claris linae doctrinae funda inen iniecit, cam deni haereditario no mine gloriam mihi metipsi. conse
qui,&auspicari videor;at ingenuuetiam fatebor aliquantisper. in hac re dormitas te alioqui doctissi inum virum.Sentit enim M Gibo init. ut aliquantulum diuers E a vero, ct communi sensu, requidem salix est adducere modo,quae ad praesentem quae stipnem faciunt. Caetera afferam postea lib. sequenti cap. 3.
6 Habet ergo i spe loco ιιι. n. 3. r-malia verba vittis tamen quia In qui ι α inque aras dumet. at cogno cere valeant, in plane intelligans Ururn reus male sentiat Sacrinenso mastimondi, vel non; quod ubi peregernu functi rus suo. Nam si constiurii reum in fide non aberrasse, neque unquam erediissse Meνes ut
debent. Na colore aliquo reus excusetur a si pisione haereses consiuitis mcient Inquisiores in cognitionem hae Iudicibus ordinarsereliquerint, ροα eiusdem tenoris I xu. q. deinde habet huiusmodi verba non dissimilia,ita enim ait Tune autem iure pro tedunt Inqui to=es cum de haere ι- De Ius es reus, Des quia originem ha set ex gente Mabsmetbunorum, vel quia palam duas duxit ino es. Nam
priori casu verisimiliter praesumi ρ is quod legem sequitur Mahometis ,
o posteriori suspectus est ipse facto ,
quia male videtis sentire de Sacramento Matrimon', qui publice illud sternit, eoque abutitur. . Me que Si-
γ Quae verba profecto quovis ego
pretio a tanto viro rediinere acu tutiore excidisse potius, quam pro 'lata est et videntur. Immerita fandalimpii propugnator acerrimus Tri orbunalis Iurisdictione miminuit in re ad sanctis limam.fidem Ipectante; quare cum illopugnam luscipere qcirca haec omniture cogor. Et pri- . t modisplicci Domitius Si manchas in eo quod asserit,eo: usque iurisdi. Gynem Inquisitorum extendi, quoad intelligat, de cognoscant virum remimale sentiat de Sacramento Mattimonii, vel non; caeterum hoc per acto sunctos esci suo munere: sit Constet reum in fide non aberrasse: Vt autem appareat huius propositi onis falsitas interrogo ipsum Simacham unde nam motus stetit haed
pronunciare ZRespondebit profecto quia ad grauitatem Tribunalispertinere videtun ut solum ab eo graues causae,&examinentur,&pu8 nianturo c. ccusatus S. sane de hae, G. in 6.ut ita apud omnes terrore ,& maxima infamia huius fora punitio inducat, ut in nostra Hispania hoc quotidie experimur ; quae deficeret si passim In qui fitores quaelibet etiam leuia punirent crimina.
haec Tribunalis grauitas: at illud improbatum ; huncpraesentem calum hac grauitate carerer nam dicat mihi Dominus Si manchas: si quis ta. lis criminis reus; nuptias illas licere asserat, erit ne talis casus omni animaduersione, I agitandus, & pu
niendus p utique respondebit, In quisitores pro virili debere radicitus talem errorem extirpare, cum
formalis haeresis sit, eoque pericu losior quo illecebras carnis,so- ueat, nutriatque . Hoc enim pacto
potest latius diuulgari. qui ergo fit Doctissim ξ vir, ve ad te meus ser
nio ad aliud tam . leuiter conuo- - es, v leui etiam suspicione Cumis
145쪽
liberes, de quo non constet in fide
aberrasse; neque constet credidisse licere simul duas uxores habere . . io Quod si oportet exacte inquit re de qualibet haeresis suspicione ad impe8iendas fallacias cautelis plenas, quibus Haeretici ad extemdendam suam pestem uti solent; quanto magis haec diligentia adhiberi debet in praesenti casu, circa quem ita solemnis haeresis tamque diuulgata versari istet praesertim nostris temporibus; unde non immerito Romana Inquisitio diligentissimὰ contra huiusmodi contrahentes inquirit, eosque grauissimis poenis punit, & abiurare facit de
vehementi; etiam si non constet taliter contrahentem in fide aberrare, vel licitas binas nuptias credi dissse; quare vehementer miror, in animum alicuius cadere potuisse, quod leuis, &inanis occupatio sit de duplicato matrimonio inquirere, ita ut illa se cxpedire debeant facili negotio Inquisitores. Nec me mouet:qii in immo secu-do displicet quod Si machas dicat, quod si conlitterit reum in fide noaberrasse; neque unquam credidisse licet e simul duas uxores habe in re ; non debere Inquisitores vltra inquirere; cum enim de errore intellectus agatur; quo pacto id comstare potest; nempe talem erroremn n intcruenisse: summum negatitie debebat loqui Sina anchas; nimirum non constiteriti utcgo supra locutus sum I errorem interuenisse; sed iam videbat Si mane has hoc pacto non habere vim eius propositionem, sed locutus est a firmative, vi essicaciorem redderet propomtionem; sed non reddidit veram; cu enim ut superiori quaest. plobatuest factum sit haereticum, ct in fide, suspectum, semper in taliter contrahente remanet suspicio,quod male sentiat de matrim. de consequenter de fide. Non enim constare potest, quod intentio praua, vel directa a sit a tali saeto per solam conseisionε ipsius; unusquisque enim ad effugi
endam poenam posset virulentum animum coelare;atque adeo ipsius rei confessioni standum non est; posset quidem torturae remedium ador hiberi ad hoc vide intentione constet; sed praeter quam quod tortura in nostro Tribunali no est in usu pro simili suspicione de leui; hoc reme. dium esset magis contra ipsum Si-machct; na prius deberet dati dela, tio, informatio,accusatio,Testi upuis blicatio,iei densiones;&super hiss Et Ptia ad tortura ; atq; adeo quasi tota agitatio caul, ad ipsos Inquisitores pertinebitpriusqua ad elicieda intelione iuridice deuenirent. Tertio displicet quod ait Si manchas; luod quamuis consuetudo inualuerit ut reos istos interdum Inquisitores puniat; quod Inquisitores ea consuetudine abuti non debent , & quod si colore aliquo reus 1 ε cxcusetura suspicione haeresis, debent Inquisitores teum ad Iudices ordinarios consultius remittet e. Displicet in hoc quod cum fateatur consuetudinem inualuisse, ut In quisitores taliter contrahentes puniat; adhuc ipse hanc consuetudinem te perare curet; quae tamen ita rationabiliter inducta est ut supra ostendi,& insta melius confit m abituri in eo vero quod additiquod si colo iealiquoreus excusetura suspicione haeresi Iudicibus ordinarijs remi tatutiomnino ab errare a vero videtur,du colores a suspicione hqresistam facile admittit; quasi vero deficiat colores h reticis; cotrari upoti. iis debebat pronuciare Simachas; nimitu cauendu inquisitoribus, ne
colore aliquo qussito huiusmodi suspicione facili negotio se liberet. Quarto tandem displicet; quod
146쪽
ni, in eo quod ait Ia - quisitores tunc posse proccdere a aduersus tales bigamos, quando istunt oec genere Maho metano , &quando palam duas duXelint vXO . .
27 res Eet quidem in eo quod dicit de publicitate duplicati Matrimo- I9nij satis ex dictis prscedete quς sti-ὲ
e confutatur; quod nimirum irron sit ca circumstantia magni momenti; praesertim quia post Concilium Tridentinum , ut diximus Matrimonia non dantur Clandestina, ubi Concilium receptum est . in eo quod dicit de Reo ex g nere Maho metano, merito contra illum inuehitur citatus Diana dices caute legendum Sina ancham; quae cautio meo quidem iudicio in omnia eius supra allata cicta optime cadere potest, contra quem citat idem Diana Seraphinum Fre am ma monibus ad Mugnam quis. a. nu. 31. Farinac. de haeres quas. I 78. vum. II. Homobonum in Eu
I 8 . Prima Conclusio: etiamsi non collet ita contrahentem bj nas nup itias habere errore in intellectu, vel in fide ertasse; ad hyc eius cognitio ad Inquisitores pertinet..Et Ratio est quia taliter contrahens, ut su-sra diximus, su spect*s est saltem leuiter id fide ex facto ipso, ut pro- bauimus; ergo etiam si non constet de mala eius intention ς per alia ad 'minicula, quando poti*s ad veh*-
mentem suspicione iam transiret, ut leuiter suspectus debet ab Inquisi-ritoribus corripi. id quod bene con. firmatur ex Frota loco cit. ubi lo- ,
quens de inquisitoribus quod possint taliter contrahetes agnoscere,
ctos, quam in leuiter animaretie/is ne ihabent cap. cum contumacia, capiac-
ctistus in p inctae haeret. 1n 6. ct in idub cognt sce=e possunt, vi bene refota his illinxi . Auctor 1 ra quo' l. π, 13. ubi videbis, neque obstat d. g.D-ni, quo Doctiores decipiuntur, tum quia d singuendum es inter actum , qui persesuspicionem haeresis importiat, inser eum, qui haeresim sapit
cum disserant, vi explicabis infra is, quas. n. 3 ι.tum etiam quiaWali,
quo bino bycas dei Censoribus antri maduersu cιmpetit; in dubio ad Vsus cognitio competis, vsrum sua sit Iu . iri imo ex Renisquis ex aliena de uissexplicabis quas. s. a num 38. Haec Fre1tasI qui omnino legendus o. abripio citata. Nam 3bi do bis me respondet. adid.S. ani ex c.ac arus de haret. In 6.Li Secunda Conchisio: etiamsi per torturam constet taliter contrahentcn' plures nuptias,non errasse in '
sde, nec credidisse licitas; ad huc tamen iurisdictioni Inquisitor unia, subditur taliter contrahens, ut corrigatur, & abiuret de leui. Ec Ratio videtur esse quia etiam si per torturam, Rccusationem , prob/tioneq evacuet reus quoad praua in ictione, nsi ita tame persecte ut ex facto. ipfBh retico; ut hipr prQbauimusiquod tame supponimus: csiliare, noremaneat salte leuiter suspectus; lo, quor in casu, in quo duberet ad tot tura deueniri per nostru Fribunal,
puta quado no bita tat θ, sed et plu
147쪽
zr Et consi matur nostra conclusio ex pra1i Rostianae Inquisitionis st-icuisti u quam bina matrimonia c6- trahens torque t tir super intentionectine aquamuis reiis tortus, &negativus sit; abiurat tamen de vchenirenti ob suspicionem ipsius actus materialis: de ita practicati aduertit Eminm ntis Cata. Sc uniuersalis Rottianae Inquisitionis sui gentissimum iubar in tua praxi manu scripta.
23 Ex quo recte deducitur, quod sabiem in myro Tribunali debet abiuri rede Dui. xn citra introue is fr u dfactum his contractionis binarii nuptiarum, cura contra unitatem Sacramenti matrim ny t, ct de pertinentibus ad rixam Sara norum , μι
ad haeresim Ilibeνamrtim, is alio u, de quibus supra ; aptum lit inducere suspicionem sit tem de leui . α - Et confirmatur secundo ex hac' ipsa ratione saeti: ipsius, in faetis
enim fortius ideclaratur animus, civia verbis, ut ait i. q. 3.t. Paulus1. remnat. habe. S. δενυιus In sit.de rerum diuis Isi tamen g. et δεγuum1 de edi I.edie. i. reprehendenda C. de iesit. Dbstit. C. ad audi eua
n. f. confII; nu. q.&cu in haec ita sint susticere videt ut sitellas de factis deponant, sine coqudit confirment delati clediit late; dis regulari ter aliud sit in deponentibus de vel bis,&sunt tui statententia Ma tuta , quae dic ut ex saeti quem hi teli cum esse iudi eandum αμ macia c.μῖν, ei accusatus S. ille quoque c.contra cisi;
Iliadios de haeret. in 6. cap. sinaL 3 o.. diu. ta; qui pro quidam Religione ieiunaverint cur Manichaer. Notat
Qualiter sunt suspecti contrahentes binas nuptias, adactum tamen: carnassi n6 deuenientes,& cpialiter sint habendi
SVM MARIUM.t Ontra hetes binas nuptia ad actuca alem non deuenientes, iiit
1 Senientia S Q, circa spicionem istius. 3 Sententia AED1 tini ex qua ratio deis eidendi deducitur. 4 Percontractum Linarum, vel pluriia nuptiarum videtur quis matbentire de Sucramento.
ue niduplex matrimbnium contraxit duliciterse habere potes. 6 Si resiliuit religione motus afvspici
ne aliquantulum liberatur. Senteni:a mi ophortim circa uni-ιasem numericam applicatur ad explicandam Ole, picionem.
g Non essugit suspicionem, nec suamorinariam,quis quando non seIiι per eu quominus adaesus careales nou deveniret.
y In foro interiori idem est, in corde quam in opere delictum perficere. 1 o Inairoessimus attentasi delictum poena irrogata , aω consummasse .i 1 crimen BCamiae inier atrocissima cAnumerari debet. ii stamus es aliutinus. Dellia
148쪽
1 3 D lictum Bigamiae inuoluit plures maistias praeter suspicionem contrast.
I attentare delictum. Is duplex matrimonium attentat duplicite e baberent s. 16 aut matrimonium sectinaeum atten-rauis isa, ut nonsteterit per eum consumare in Romana Inquisitione
deleui abiuraret in Hispanica di risior est resolutio. 17 Desiciente declaratisne nisul iri ad
regulas generales recurrendum est. 18 In nostra inquisitione etiam deleui ab tarare debet talis.19 Sententiae Philo borum circa auenis ratum delictum ao In alys nnis cum taliter attentatibus praeter abiurationem mitius tracta νi debet .at In poenis corporalibus insigenis pra- forum qualitates ponderari de .
bent.1 1 aut Religione motus fecundum matrimonium attentam non contraxit
immunis es a nnis Bigamis ossignatis.1 3 Mater pertransitum ad secundas nup. iii satim desimi esse miri operansmum nubendi., . Sanci um Tribunal omnibus --
dis operatur,vifacilius advocet deis linquentes ad paenitentiam.
, , Senien ta Dufa cum mina concilia
, T Rima Conclusio et contrahens 1 binas nuptias , adactum tamen carnalem non deueniens,
suspectus de fide leuiter: ita docet Dinna tract 7. de poenis delictorum
3 3. num.3. qui ait contrahenshinas
a nuptias suspectus est de siue, potest iisque de illa interrogari,& quid de Sacramento matrimonij sentiat,
quamuis nullam uxorem carnaliter cognouerit etiam citat Gomen .rdi. Tauri 8o. nu. 27.
Ratio autem nostrae Conclusionis desumi potest ex Albertin. Deo eitat. ubi ita ait His igiturpraehbatis venio adpuctumpropinae quaestionis, di dico eunitionem lusus criminis ad qui toresspectare ut caeterae cau-
se haeretisalas,seu Pispecta Gozi; 3 nam per huiusmodi contractum plurium, seu binarum nuptiarum vide tur contrahens male sentire de Sacramento matrimony, tum quia inimicaidei christianae est, quem mulos Uxores in tithabere, ut dicit textus in cap. gaudemus, quod es Unum defeρ-tem Sacramentis Ecclesia,ut latυωibii GL ct Dori . in cap. veniens de ' tra actio: tum ratam quia facis direm contra institutionem ceramentimatνλοπ in Paradiso Terrestri instituti quae es coniunctio unius maris eum unica femina , non unius cum pluribusfeminis,whabetur Gen. II. ibi adhaerebit -ον non uxoribus, O ibi erunt duo in earne una non in pluribus,ct una costa is in unam,uon in plures mulieres cunuer , prouincexponit textus in dicto cap. gaudemus de diuortys, etc. debitum de bigamisiuncto cap. i . de υ to hb. 6. Et ille dicitur male sentire de aliquo Sacramento Eccle ae,qui de eo alise sentit, aut δε-cet, quam in λι Romana Ecclesia praedicat,=obseruat. Ex qua doctrina roties supra repetita illud ex hoc te notandum est quod non requiritur ad hoc ut suspectus in fide sit , di ab Inquisitoribus puniatur huiusmodi Reus,quod matrimonia consummentur ι sed ait quod per
contractum plurium, vel binarum nuptiarum videtur male sciati te de Sacramento matrimonii, satis est ergo ex sententia istius auctoris si duplex matrimoniam contrabat, Are vera
149쪽
re vera ex dictis superiore libro patet quod ex tali contractu iam inis' seitur iniuria Sacramento ; unde tota ratio suspicionis oritur.3 Ad maiorem autem luprapositae Conclusionis declarationem oportet ita distinguere: Dupliciter se habere potuit qui duplex matrimm anium contraxit publice coram parocho, & testibus, ad actum tamen carnalem non deuenit; primo,ut ad istos actus non deuenerit religione motus, de ex timore Dei, ita ut quasi ab errore resipiscens, noluerit adulteriora progredi ne vitam Sara .norum, aut haereticorum totaliter quo ad hoc pertinet, imitaretur , Ω in tali casu cisi eum penitus a suspi-6 cione deleui non liberarem ; eius tamen poenas non mediocritet temperarem &postem ad hoc cxplicadum adducere es, quod solent dicere philosophi de xnitatem umetinca. quamuis enim magis differat caIor ut duo a calore, ut unum, quam duo calores ut unum; haec tantem
distinctio non excedit distinctio iiqnumericam ita quamuis plus sit in .
ferre iniuriam Sacramento per ma-7 trimonium consummatum,&maiores mereatur poenas, quam per matrimonium ratum 1, attamen negari
non potest quod iste talis siu suspectus intra Iatitudinem suspicionis leuis minus tamen, quanasi per ina trimonium cosummatum suspectus
Secundo modo potest quis non deuenite ad aditis carnales non' ex consilio, vel prudentia ; sed ex alis qua Occasione externa ex eo scilit 8 ii et quod impeditus fuerit tales actus exercetc, & hic quamuis ad
eius casn οβ non deuenerit, nos ideo tamen in Inusi redditur susperctus vel minores c inmeretur poetnas; nam per i ipsum non stetit quin iniuriam inservet Sacramento tota
consummauit persediξ delictunt
deueniendo ad actum ira prc,Xlmu,
non solum in soro interiori, in quo; absque dubio idem est in corde , quam in opere delictum perficere
iuxta Matib. I S. qtu viderat malier adcocupiscendam eam tam machatur. es in cordesuo; venim etiam in foro
publico, ille namque; qui ob impcdimentum non consummat delictum, illi imputariir, & irrogaturio poena acsi consummasset saltemin
GUM 36o-Gia hiel de maleficis conclusione prima per totam, qui plures cιtat Canii. O is a. MaVirili.decu. Iῖ . lib. a. ct deci V 293. lib. 3. Casil dec . 86.nu. 8. 9.cumsequent. 2. q uo di i Vcro cramen Bigami inter atrocissima conmmierari debeat saltem in sententia eorum, qui tenent,ab iurationem de vehementi indicendam esse tali delinquonti clarum est, cum vehemens suspicio atrocitatem inducat . .& ratione obiecti, quia est contra sidem,vid: tur quod Bigamia inter atrocissima crimina connumeranda est iuxta doctringina nobis traditam tuo primo libray, ubi de grauitate huius delicti ter nonem fecimus, ct nunc addo, quod Naxiona notauit lib. . tit. 3 .de la Iu 'ri aenealsuper concordatu lι b. 2 o.glos I a. num. 66.33. in hoc delicto Ale-uosiam reperiri; atque ideo biga mus Aleuosiae poenam inter alias
incurrit, & quod in hoc delicto vegrauissimo non suffragarisa miliari forum, si alias cognitio huius cris minis Inquisitoribus non fuisset comissa;&certe in hoc delicto inue ni intur plures malitiae,praeter suspii cionem eontra fidem. nati . aliteri delinquen; committit adulterium,' quod
150쪽
quod de perse est crimen grauissi- siderit retentus, progredi. E mum,& sacrilegium , quod inter. hac posita distinctione sit .itrii
atrociora connumeratur exFarin. c. I 6 Secunda conclusui loquii secun qua8. de deli I. num. 6o. 9Gigat , domodo dupleκ matrimonium atride crimine aes estis lib. I. RM-i tentauit, ita ut petasuu in non steteb . quomodo, Oper quos crimen . . rit in Romana Inquisitione absque Male tis qu. is .uum. ι 6. dubio deleui ab iis rareta in nostra, H Modo ut de attentantibus aliquid afferamus praemitto etiam distinctionem omnino attendendam;& prius explico quid sit attentare duplex matrimonium contrahere.
quod ex docuina aliorum crimina colligi potest ; na attentare dicitur in sentitia Bata eU.2ς inprinc.lib. I quando delictu impersetiu est, de
requirit post se consumatione: v. g. attentare dicitur homicidium ; qui conatus fuerit illud committere omnibus vijs; illud tamen de facto non commiserit ex aliqua occa fione. puta si parauit quis scopium is, ct direxit erga illum hominem, que intendebat occidere; non tamen a secuta fuerit accensio, & exoneratio ob fistulae fallaciam, emisso tumen, ac soluto rotae ari: ficio. Ita attentare dicitur duplex matrimo. nium, qui post primum lite contractum, secundum conatur inire, ni mirum sponsalia celebrando, & adde nunciationes in Ecclesia deueniendo,&c. ad secundum tamen celebrandum ex aliqua impeditus occasione, non deuenit. Hoc prae-mmo deuenio ad distinctionem propositam.
11 Dupliciter se habete potest qui
duplex matrimonium attentat, alteto modo ut qui attentatit duplex matrimonium committere; quam uis prius in animo habuerit dictum duplex matrimonium committere; ex se tamen desierit tale facinus prosequi,& ad ulteriora non processerit: altero vero ita attentarit ut ommino prosequi voluerit quantum eX parte sua fuit, ex aliqua tamen cχ- I terna occasione praeter intentionc vero est maior dissicultas , quae itata piaessit Dianam loco citato, ut O . Iaret quod a summo . Senatu de haere decisio proficiscereturin merito quia expresse talem declarationem non habemus Ued deficiente deci ratione particulata ad tegulas gene
& ideo dicendum puto quod si iste
talis attentans modo dicto duplex matrimonium, ad actus ita proxiis mos deuenit, ut recte suspicio sun d retur, quod per ipsum non stetit quo minus perficetat matrimoniu; in tribunali nostro etiam puniri M bet iuxta vulgata iura tractantia de 3 .aeteptatis; de habemus e3 c Divin1 eodem, & ibi florata per victi .li
se M. voluntate nempe maleficia metiri, non exitu, quod, si Ciceropυ Milone praedixerat nonsam, d a. sua legibus vindicari.Seneca quoque ontrouer Zelera quamuis extra exitumsubsederunt,puniri.nam dixit alter iniuriam qui acturus esia M.cit. Habemus etiam ex L qui uis C.