장음표시 사용
241쪽
est ergo quod ex illo vetere volo parentum tuorum
eligas , quid contingere tibi velis, quid optest et, in
totum, iam per maxima acto viro turpe est etiamnunc
Deos satigare. Quid votis opus est' sac te ipse selicem: Isacies autem, si intellexeris bona esse, qui hus admixtuvirtus est; turpia, quibus malitia coniuncta est. Quem admodum sine mixtura lucis nihil splendidum est: nihil atrum, nisi quod tenebras habet, aut aliquid in se traxit obscuri; quemadmodum sine adiutorio ignis nihil calidum est, nihil sine aere frigidum: ita honestia et turpia virtutis ac malitiae societas esticit. Quid ergo est bonum 3 Rerum scientia. Quid malum sesi 8 Rerum imperitia. Ille prudens atque arti sex, pro tempore, quaeque rePellet, aut eliget. Sed nec, quae
virilia examera. Confert virum ivstum niteutici id tu ul arduum elivum ascendendo superet: ie Bossuetius noster de Vito iusto: Dans ee sentires itit tire et rude Oti it grimm plutot qtiit ne maria . Et in tottim, mos fatigare. Erasu iedd. sic fere Praestant, Praeterquam quod et nune habent, Pro quo Erasto. etiamtinc coniicit, quod in aliquot codd. est. Aherrationes librariorum
sunt maxima s. maxime tiam . Pto.
Facies aurem . si intellexeris bcina esse, quibusiadmixta... est. Vere stoicet Felieitatem tibi unus comparare Potes: nam quum bonum non esse potest , nisi virtute coli iuuetum a. admixtuntiat, ea tantummodo concupiSees, i tu indis oluhili virtutis vinculo eouli-nentur: atqui haec boua semper ita nostra potestate fiunt, sem 'er a nobis
acquiri atque possideri possv ut. CLEpictet. Λrrian. II. is. Εuehitidii l. . Rufi . Ninia siue aio frigidum. Stoicum dogma , aerem Primo frigidum esse. Vide me II Phys. Disseri. XV. L Ps.
Rerum scientιa, et divinarum et liti manarum. Cons. EP. LXXxvi I ,
Ixlx; Cic. Tusc. Disp. Iv, 6; tuu tareh. Phteit. Plii los. Princi p. Nam honum et Virtus , sapientiaque idem valent. Similem fere deii uitionein dedit Siobe addietus Musonitis Sto-haei Serui. xxvir de Assiduitate paos eis. Tigur. 3, 33, n αρετη, sen,
ἐπ-ἡμη tirrita , - θεωρητικοῦς μυον, και πρακυκη. Lipsius monet. esso Socraticum. Merates enim dinere solebat. et uniciam honum es,e Wieu. iam, et uvieum malum inscitiam.
Ille Prudens atque urtifex. I. e. ybilosophus, sapiens: uuin eo non, ne Stoini sapientem designare auauiat:
242쪽
repollit, timet ; nec miratur, qua o eligit; si modo magnus illi et invictus animus est. Submitti te ac deprimi velo. Laborem si non recuses, Parum CSt: PO-scet u Quis ergo, inquis, labor scivolus et superva-7 citus est 2 o Quem humiles causae vocaverunt. Non est malus; non magis quam ille, qui pulchris rebus impenditur: quoniam animi est ipsa tolerantia, quae se ad dura et aspera hortatur, et dicit: quid cessas 3 non est viri, timere sudorem. Huic et illud accedat,
ut persecta virtus sit, aequalitas ac tenor vitae per Omnia Consonans Sibi: quod non potest esse, nisi rerum scientia contingat, et ars, pec quam divina et humana noscantur. HOC est summum bonum ; quod si occupas, incipis Deorum sociuS esse, non SUPPle X.
se Quomodo, inquis. isto pervenitur8M Non per Peninum Graiumve montem, nee per deserta Candaviae;
nec Syrtes tibi, nec Scylla aut Charybdis, adeundae
Sunt; quae tamen omnia transisti procuratiuncula e
niniam Par. b. Schri . - Per P ninum Graium e monterar: spectaui
nis Aliutina latices, Per quas Annibalis iter se hat. Ruhk.
Deserta Cami miae , montana et Antiliosa pars Macedoniae , quae a
cd. Lips Antequam ad procurationem Perveniret. diversis testaticii thux, quas hi isse credi par est. halid dubie has regiones adiit. Riahk. Quae lamen omnia. Ergo et in
Diioribu loeis ni ibi tiroei iratori id est, iii Gnilia. aut Macedonia' di eas. si eousilio omnis Noster scripsit.
243쪽
pretio. Tutum iter est, iucumlum est, ad quod natura te instruxit. Dedit libi illa, quae si non descrucris, par deo surges. Parem autem te Deo pecunia non faciet; Deus nihil habet: praetexta non faciet; Deus ., nudus est: fama non faciet, nec ostentatio tui. et in populos nominis dimissa notitia; ne in o novit Deum , multi de illo male existimant, et impune: non turba
servorum, lecticam tuam per itinera Urbana ac pere
grina portantium; Deum ille maximus potentissimus que ipse vehit omnia. Ne forma quidem , et vires , beatum te iacere possunt: nihil horum patitur vetustatem. Quaerendum est, quod non fiat in dies detorius, cui non possit obstari. Quid hoe est y Animus :sed hic Pectus, bonus, magnias. Quid aliud voces hunc, si iam Deum in humano corpore hospitantem II ic animus tam in equitem Romanum, quam in liber- ii, tinum, quam in servum, potest cadere. Quid est eques Romanus, aut libertinus, aut Servus 2 Nomina,
gistratuum insigue curat, Dec au .it.
sumi autem res vonae et sortuitae.
Perseelio moralia ei curae est, quam liabet et possidet summam. Riah . Deum ille maaιmias. Sic in s. b. et Par. b. eum aliis. Vulgia Deias uti max. Sehw. - Detim pro Deorum iue maximus. .. omnia. Nosteriis Stoicis accedit, qui Deum et atti
mi in mundi esM, Eliisque uram ager
hal horum 'alitiar serustatem. Sie recte mSA. Arg. b. s. Par. a. b. d. et opsopoei omnes: cuiu eripturae veritalem iam olim ex Epist. xxxv l . et ex aliorum scriptorum usu Probarunt Ops. et Griit. Interpolatnni tamen scripturam. qtiae vulgo serebatiar. nimi horum non milliar aret. tenuit BuhL. Schw. - Sensus est: temPore pereunt aut naeceseunti Lysius. Quaerendum est. Ex heliolio adiectit vulgo erat partie. ergo, invitis uix ti . Sin V. In dies deterius. Postrema vox cuia
ieeturae dehetur Erusmi. Vitiose eius daba ut veteres libri edd. Et mssti. iii quo latere videtur Prius, quod facile Probes. Sta v.
Cui. Quod pro etia scribitur quo iu
rd. A. et mss. Arg. b. e. eL Par. 6. id cx prisca scriptura quoa decurtatume,sct , Commode monuit Opsop. S.
Qtiam in ser m. Quis ignorat Aesopum , Diogenem, Epictetum, a l. si ructa fuisset
244쪽
o L. ANNAEI SENECAE ox ainbitione, aut ex iniuria nata. Subsilire in caelum ex angulo licet : exsurge modo,
et te quoque dignum Finge Deo I Finges autem, non auro, non argento: non potest ex
hac materia inaugo Deo exprimi similis: cogita, illos, quum propitii essent, sietiles suisse. Vale. δ
udet, quod Ι, cilius solitudinem antet, nec conversetur similibus et dioersa cupientibus , monesque, ut ab iis securum liberumque se reddat , qui imPedire Profectus Possint , imprimis
rem ut res externas, quae in bonis non sunt numerandae, contemnat. Ad hanc solit inem sa ius Noster amicum adhortatur;
Inquiro in te, et ab omnibus sciscitor, qui ex Ista
Inquiro in re. Si e commode Pd. Miar. ex vet. e . apud Erasm. in Append. Perperam a te edd. vett. cum in s. Arg. b. c. et Par. a. b. d.
Commodum vero et iam et i de . quin inter lineas habebat unus e Gruteri eodd. SAE M. Ex isιa regione. Sicilia, cuius pro euiator erat Lucilius. Vid. Epist. xxx . 8; et Praefat. huius volum. R.
245쪽
regione veniunt, quid a uas, ubi et cum quibus moreris. Verba dare non Potes: tecuni Sum. Sic vive, tanquam, quid facias, auditurus sim, immo tanquam visurias. Quaeris, quid me maxime ex his quae de te
audio, delectet3 Quod nihil audio; quod plerique ex
his, quos interrogo, nesciunt quid agas. Isoc est salutare, non conversari dissimilibus et diversa cupientibus. Habeo quidem fiduciam, non posse te detorqueri; marisurumque in Proposito, etiam si sollicitantium turba Circumeat. Quid ergo est 3 non timeo ne a mutent te ; timeo ne impediunt. Multum autem nocet etiam qui mora lur ; utique in tanta brevitate vitae , quam breviorem inconstantia iacimus. vliud eius subinde atque aliud iacientes initium. Diducimus illam in particulas ac lancinamus. Propera ergo, Lucili carissime, et cogita, quantum additurus celeritati fueris, si a tergo hostis instaret, Si equitem adventare Suspicareris ac fugientium premere vestigia. Fit hoc; pre-3meris: accelera, et evade: perduc te in tutum; et subinde considera, quam Pulchra res sit consummare vitam ante mortem, deinde exSpectare securum reli
quam temporis sui partem, inniti sibi, in possessione
noram sum. Id est: uoseo quod sit tuum vitae genua perinde ac si semper tuo uteri adsisterem: nisi sorsa se ob amieitiam et animorum eotitura-Ctionem, quaelirit ageuti Luellio Praesentem esse et spectatorem eo is tendati Sio νω ... Misurus. CL Ep. xxv , 4.
Miutent edd. vetti et min. nostri omneli, non imminent, sensu nihil mutato. Schw.breriorem .... in ..- initium. De boe malo hominum auPritiam qnestus est in Ep. xxu . sq. xxiri , 8 sq. R in .Laneinamus. dividimus. aeparamus. Riah . Chnsummare Micam anta mortem: id est, ita Leere ut iam satis vixerimus, quum nondum mors appareat. Inniti sibi. olim edd. eum m stis omnibus, uihil sibi; quae verba n Mureto abiecta revoravit Rohh. Equidem uviee probavi Gronovit coniecturain,
inniti sibi. Sio Episti xxxiii. sibi iam innitatur; Xcit, ns tilia Midem nisi sibi est innixus; quo spectat et id
246쪽
l 92 L. ANNAEI SENECARheatae vitae positum; quae beatior non sit, si longior. O quando videbis illud tempus, quo scies tempus ad te non pertinere t quo tranquillus placidusque eris, et crastini negligens, in summa tui satietato I Vis scire, quid sit, quod faciat homἰnos avidos suturi 2 i Nemo sibi contigit. Optuverunt utique tibi alia paren
tes tui: sed ego conti a , omnium tibi eorum Contem
pium opto, Iuoru in illi copiam. Vota illo Pum multos compilant, ut te Iocupletent: quidquid ad te transferunt, alicui detrahendum est. Opto tibi tui facultatem,
iit vagis cogitationibus agitata mens tandem resistat,
et Certa sit; ut placeat sibi, et, intellectis veris bonis quae, simul intellecta sunt, possidentur , aetatis
isti od mox hac eallem ait. nemo sibi contigit. Selim. - Sie Seliis.
at Ruli L. qui nihil nisi , in
Possessione b. M. P. Omnium codd. inquit, et vel L edd. lectio est, et ea Puto bona, quamquam omul non fiucare te allicinal Gro Ov. qui tibi in Poss. ingeniose emendat: Muretus duas voces nihil sibi omiserat. Eu in . vero beatae vitae iteratim lite non exspectatur. Led explicatio eius, quae eo coiitinetur, quod lye itus homo, ini vitam ante mortem iam Consummaverit, ἀπαΘaia ista prorsus Prae- illius reliquam temporis ipsi a natura destiuati partem exsi, ectet; nillil t: men amplius si hi praestolatur, sato suo terreno quasi conbum malo, itaquouullo rerum extra se positarum amore aut desiderio trahatur. Omula quae eveniant, securus Prospicit, eh quomodocumque cadant, illum sempori erutari et, uam in po&sessione vitae beatae Positus est. Ruhh.
mou tite Scit . abest enim in Arg. b. et Par. a. b. d. et ed. R. TvP. Nemo si ιι contigit. Sic edd. ab Erasin. cuin mss. Arg. b. Pal. A . et aliis. Alii eontingit. cum e d. et R. S. - Nemci sibi contig l. l. e. u. mo sorte aua conteutus vivit. Horat. I, Ser m. t. Erasinus Adag. 468i respicere Senecam Rutat ad illini trili, niluatonis Epist. l l. t. t X ad Archytam, TOm. XI. P. I 65 Bi P. . quod Cic. de rast. I, . 5, adduxit: neminem sibi soli nasei. Dii boni, ex clamat Lipsius. quam divertit a Nostri mentet quae est homines distrahi,
varia et vatia agitare. Optare : ne iniue in apud se esse et fie contunium.
Hoc autem iacit sapiens, qui sibi su D seii. Ruhk. Qique. Te nisi hoc, a Grutero ex
uno quidem Pal. aee. Columendatum. et a Lipsio primum receptum. olin edd. itaque . consevtientibus msstis: sed istitit multo inuti noctius, et ste iuculer alias etiam pei mutari in li-Lris uostris duas istas voces memiui.
Hae simu intemela stitit Nam in
247쪽
adiectione non egeat. Ille demum necessitates supergressus est, Et exauctoratus ac liber, qui vivit vita Peracta. Vale.
iudicio et habitu optimae mentia Mi piargata et persecta ratione. Vide aliis beatitudo: qui momento cout iugit quid Manuduci. IlI, Dias. 3 lin. Lips.
DE SENTENTIIS PHlLOSOPHICIS. Quum Epistola XXIX, 8, Lucilio perscriysisset, se excerytas sententias clausulae loco non amplius missurum esse , atque hic aegre hoc tulisset, desiderassetque , ut hunc morem tales sentemtias adscribendi mistolis continuaret , negat Seneca sententias,atit chrias e Stoicis esse excerPendas , qu Pe quos uno tenore legendos monet: quum in Dicum rarae, insperatae interoeniant, et Omnino ρubliciae sint. Deinde itirpe est sibi non inniti, sed SemPer a quopiam, tanquam rege, Pendere , cum aiactore semper loqtii. Tum sos los culare, puerorum , non Mirorum est. Itaque non semPer ad magistram remicere decet, seu tua Iaccre , prioribus tamen non neglectis e dummodo Proprias animi ires intenderis ad ocritalem inoeniendam et in Pria exercendum Praeserendamque. Caeterum Sisae auctores PrῬter Dirilem scriptorum contextum laudans non ad riit ollia , quae D. XLVIII, XXII , CXIII, Usis exprobrat e do quibus Mido Brucker. Hist.
Desideras his quoque epistolis , sicut prioribus,
adscribi aliquas voces nostrorum procerum. Non sue runt circa flosculos occupati; lotus contextus illor vin
Desideras. Iude ab hac Epist. usque ad Ep. Lx destiauit utri ut ii, iii Praefat. diximus eoliatio codiciti a Parisiensium. Pauca ilii ident etiam cutie ad initium huius Epistolae xxxiii aduolata sunt, sed illa nonnisi exuuia rus. Par. d. doeta. Schw.
Nostroruni Pr er ιm, Zenonis, Cleanthis aL quos 3 nominat. P. Mosetitos . sententias eminentiores eapta a , ut iis de industria orationein suam dissilignerent, de uirilitate et acilitati tale Diali mis parum s dii e i. Cf. l. Chr. Tia. Eruesti Lexic.
248쪽
virilis est: in aequalitatem scias esse , ubi quae eminent sunt notabilia. Non est admirationi una arbor , ubi in eamdem altitudinem tota silva surrexit. Eiusmodi vocibus re se Pia sunt carmina, resertae historiae. Itaque nolo illas Epicuri esse existimes; publicae sunt, et maxime nostrae. Sed illi magis anno tantur, quia rarae interim interveniunt, quia inexspectatae, quia mirum est sortiter aliquid dici ab homine mollitiam a professo. Ita enim plerique iudicant: apud me est Epicurus et sortis, licet manu lentus sit. Fortitudo , et industria , et ad bellum prompta mens, tam in Persas, quam in alte cinctos, cadit. Non est ergo quod
Tecnologiae Latinor. rhetoricae voc.
Hos , ubi et huius loci memor suit,
hono se usu vocem a Seneca adhibitam cense Ii B, quani quam hanc Meu- pationem circa flosculos contextui virili Stoicorum opponit Seu G. et nani sie te prehendit. RuLI. Non est adsti rationi. etc. Haec
perlinent ad Epicuri opera, qriae hue ei illve bonis sententiis distinguuntur. dum Stoicorum opera optimi sententita continuo assulgeant; ut nulla admiratiociem trahat, quod in
Illi. Sie ed. R. et A. Cum m 1. c. et Pal. teri . quod in iunioribus istis libris ex Prisca scriptura superesse mihi visum erat: nempe illi , antiqua sor. ma quales amat Seueca pro tulic, quod ipsiim interpreta ineu tum in Pal. leti. adiectum; illo Arg. b. Pul. see. et Col. puto et alii: et hoc ii uidem verum videtur; scit . illo magis idem valet ae eo magis, ut illo fortius, pro eo Iia litis , Ac ii. In illo edd. ab I rasm. ex ipsius Puto coniectura. 5. Quia ι ιννιιε ιnferι m. Vocem in letum ex vett. libria ndieci. Sch ιυ. O colatae ubi libri u stri in syeelatae , editi vero inde ab ab Erasm. insperatae. Schw.tia .... iudieant. Quantopere cire rov. e. tu Epicurum iuvectus sit, omnia eius opera docent, inprimis lib. II de Fiu. Loea eolle et a vides ab Eenesti in Cla v. Cie. Ilisti voe. Gi rus. Cf. Beue Leti Hist. Crit. Philos. Vol. I l. P. 64 sqq. Ruti k.
Mantileatus. Notum tunicas chiroditas, s. manicatas mulierum, aut
intillium suisse. Viri hraelitis nudis lueedebant, recto nolat Liysius, consertque Aul. Geli. Noet. Λ lue. VII, 12. Senec. de Vit. heat. XIII. 3: Boetale est . quale vir fortis stolam indutus. Tale vel asperius de Epi eum
et asseclis Arcesilaus, mediae Λe demiae auelor, ut ii tu terrogatus, Cur c x aliis sectis ad Epicuream transirent
multi, ueino ex illi, ad alias r Nam, inquit, ex viris Galli evirati sumi, ex Gallis viri uuisquam. Diog. Lacet.
EO 'litudo. ... ea Ll. Similis sententia occurrit Epist. xxx l. IO. R. h. Persas. Persae fluxa et soluta vesto quidem usi, sed erunt acerrimi hella
torus. Laudat Lipsius Ammian. lib.
249쪽
exigas excerpta et repetita: continuum est apud nostros, quidquid apud alios excerpitur. Non habemus itaque ista oculi seria ; nec emptorem decipi miis, nihil inventurum, quum intraverit, praeter illa quae
in fronte suspensa sunt. Ipsis permittimuS, unde velint sumere ex amplaria. Puta nos velle singultires sententias ex turba separare : cui illas assignabimus
Zenoni, an Cleanthi, an Chrysippo, an Panaetio, an
XXIII, e. 6. p. 363, Tom. I. Bip.
Adeo autem dissoluti sunt et artuum laxitate vagoque incessu se iactitantes Persae , ut estemiuatos existimes, quum si ut acerrimi bellatores. Riah . Alte einetos. Λlto cincti erant milites Romani. ita omnes strenui aut actuosi. Horat. I Serm. II, 25. 26.
ortasse item alii , quod vide ne verum sit. idem valeus ae disperti a. Iu idem verbum ex conieci. inciderat Lis,sius. Schw. oeulseris. Hauc seripturam sive brevilis Oelferιa malueris ex vetia stior ii, us eo licibus, quibus elia iix Amyloni alius teste Billi L. accedit, chriatim iam olim st: biliverunt doetis imi viri. Vulgatum tamen O. rivera, quod quidem et nostri mss. h. c. tenent. mordicus defendit Ruli L. Schw. - Sic enim Rulik. Niratio subit, inquit, quod ad uberrationem K-htarior itu oeliseria in eod. Amtilon. , t eria viri doctissimi animiam advertere potuerint. Gruteriis purum Polum arbitratur post Lipsi una Lleet.
q. , et in uota ad h. l. - Et sic explicat nuli L. sensum verbi odori- Ieria. Odori eria retiuet metaphoram : eerm a erit in haee et repetita l. e. desumpta . llo eulos dixeiat; ei fuerunt authologiae s. tatilegia Mud pauea in antiquitate, ut notiam est. Quibus stoseulis exceptis nihil in eius libris est, quod magnopere desideres. R k. - Sensus est autem, ut
Lipsius explicat, Don habemus nos ut in tabernis exposita quaedam cum titulis alit per se splendentia, quae oeulas feriunt, et trati se utiles ad
emendam allicitant; sed par ubique
decor et bonitas est. Exemniaria. Sic mssti et edd. aute Muretum a quo vulgatum est exemplar. Soli .
Zenom . Notissimo Stoicorum prin-eipi. Cleanthi. Iam supra de illo dixi
Chr)simo. Chrysippus Tarsis, ut
plerique coi tendit ni natus est, Iulee Stoicos. Praeclarus: undecim et trecenins Dissertatiora ex composuit quarum uobis paucissima fragmenta r
stant di de filio Horatius lib. I, Ep. II: Iroiani belli scriptorem , maXime Lolli, Dum tu deelamas Romae, Praeneste relegi. Qui, qtiid sit Pulchrum , quid tiar e. quid utile, quid non . Pirinitis ac melius Chrysippo G Cι ιιιιιOre dicit. Panuelio. Pnnaetius, ipse et aloiciis philtis. uatus Rhodi anno cxxxv illante Christram, Romam venit, tibi inter diseipulos hahiiit Laelitim et Seipionem. Libros de ossiciis reliquerat qui excellentissimi habetin
250쪽
Posidonio8 Non sumus sub rege; sibi quisque se vindicat: apud istos, quidquid dicit Hermarchus, quidquid Metrodorus , ad unum refertur. Omnia , quae quisquam in illo contubernio locutus est, unius ductu 4 et auspiciis dicta sunt. Non possumus, inquam , licet
tentemus , educere aliquid ex tanta rerum aequalium multitudine.
Quocumque miseris oculum , id tibi occurret quod
eminere posset, nisi inter paria Iegeretur. Quare depone istam spem, posse te summatim d gustare ingenia maximorum virorum: tota tibi inspis cienda sunt, tota tractanda. Res geritur , et per lineamenta sua ingenii opus nectitur, ex quo nihil sul, duci sine ruina potest. Nec recuso , quo minus Singula membra, dummodo in ipso homine, consideres. Non est formosa , Cuius Crus laudatur aut brachium; sed illa , cuius universa iacies admirationem partibus singulis abstulit. Si tamen exegeris, non tam meo - 6 dice tecum agam, sed plena manu siet. Ingens eorum turba est , Passim iacentium ; sumenda erunt , noritur; omnino tempore deleti sunt i praeserti in a Ciceroue laudatur de Offetis , lib. II l , cap. 7. Acad. II, a. IV, S. Posidonio. Iam supra de Posidonio
diximus. Hermarinus recte ms. b. non Hermachus. Coi f. not. de eo ad Ep. VI. Seli M. - Hermarctius erat successor
I iueiari in schola. Metrodorus. Ititer nobiles Epicuri amicos et discipulos. Ad tintim refertur , M. Epicurum. Cs. Diog. Lcidit. X, I 6. BraicLur. Hist. ε:rit. Plii l. Vol. l. p. tabr. ubi et Ii - ιιι 1 i ιueuiot fuit. Itali . Educere aliquid. ... multitiarine. Sicims. b. cum ed. R. Cous. Gruti S a M.
- Ilithh. dat ea larita rerum οἱ-qualium emis at quid edticere, vel E- rem edit. et Erasinum secutus. Humri .... Pecus. Versus in idii
Occurret edd. vel . et m1. b. c. nota Occurrit. Sch . Res geritur... necletur. Strenue in
cepta sua perlieiunt in libris auia. et ordinem sibi semel praestitui lim l er-Peluo tenore custodiunt, ad nosciatos inserendos animo non adverso. Hrahk. Stia, Mon stat , edd. vult. Et Insa. b. C. cuin ullis. Schw.