장음표시 사용
261쪽
sui natura formavi i) ossendat, nemo dubitat; nec enim opus esset in id comparari et acui, in quod instinctu
quodam voluntario iremus, sicut seruntur Omnes ad conservationem sui. Nemo discit, ut, si necesse sue - 9rit, aequo animo in rosa iaceat: sed in hoc duratur, ut tormentis non submittat sidem; ut, si necesse suerit, stans , etiam aliquando saucius, pro vallo Pervigilet, et ne pilo quidem incumbat, quin solet Obrepere interim somnus in aliquod adminiculum reclinatis. Mors nullum habet incommodum: esse enim debet aliquis, cuius sit incommodum. Quod si tanta cupi- ii, ditas te longioris aevi tenet, cogita, nihil eorum quae
ab oculis abeunt, et in rerum naturam, eX qua Pro dierunt, ac mox Processura SNnt, TEConduntur, COH- sumi. Desinunt ista, non Porciant. Et morS, quam pertimescimus ac recusamus , intermittit vitam, non
cripit: veniet iterum, qui nos in lucem reponat, dies;
et Pineian. in suis eodd. invenemini. Erasmiis et edit. vetus: nec ne esse esset. niih h. In id c. e. a. in instinctii quo diana Mo tintili io iremus : id est, Deitim iremus tui mortem iiisliu -- tu quo lavi volim inrio, ut serimur
ad conservati iietu nostri, uon o Pus esset nos acuere et Parare ad eam morieri subetitillati . t Mors nialltim ... incommodum. Morteertiva ali an initiali dissit ziri, ideo/lue non sentire incommodum. tiuod mors
liabete possit. Cf. Cic. I use. l. 5 sq. Λd sequentia bene confert Lipsius N strum ite Bon. 8. R. Esse enim debet aliquis. Sic reciems. b. et codd. UPs. Inepte vulgo aliquid. Schw.-Exse enim ... incommodum. Itit. num Ovoiteret Loininem molli superesse ut illo seutiret inminuioduin, Et in rerum naturam. De Benes.
V. cap. 8: Rerum natiira nihil dicitur Perdere. quia quid iti id illi avenitur. ad illam redit: 1iec perire quidquant Potest, εluod quo excidat xion Ilii hel, sed eodem resolvituc unde discidit. Veniet iterum. Haec est nou illa Pythagorica, sed stoica qu tedam παλιγγευετις sive cita loqlia inur) renarcentis, quum post othiis destagratio--
lieni, et solenneiu iter uixi alius orbis et , atque ea dem et iidem reponentiir. Vide me
Phraicit. Il, Dissert. XXII. Tungit et Lucretius hoc dogma lib. Illi Neu
' si materiam nostram coli gerit GelasPost obittim , πειratimque redegeris . ut sita ntinc est Atque ιlertim nobis
Itierint data tamina Milae: Pertineat quidquam tamen ad nos iu quoquo Diatim. Lipsius.
262쪽
L. ΑΝΝΑΕ I sENECAE quem multi recusarent, nisi oblitos reduceret. Sed postea diligentius docebo, omnia, quae videntur Pe
vire, mutari. Aequo animo debet rediturus exire. Ob- Serva Orbem rerum in se remeantium: videbis nihil in hoc mundo exstingui, sed vicibus descendere, ac sur
gere. Aestas abit, sed alter illam annus adducit; hiems cecidit, reserent illam sui menses; solem nox obruit, sed ipsam statim dies abiget. Stellarum iste decursus, quidquid praeteriit, repetit: pars coeli levatur assidue, Pars mergitur. Denique sinem iaciam, si hoc unum
adiecero, nee insantes, nec pueros, neo mente lapsos, limere mortem: et esse turpissimum, si eam securitalem nobis ratio non praestat, ad quam stultitia perducit. Vale.
Postea , i. e. alibi. Fortasse in eius opere nime deperilito γIagna II ralia ivseriplo. Ricth. Surgere ius. b. ct alii, rectius quams ut uulgatae habent resurgere. S. Sed alter illam anntis adducit. Sicitis. b. cum ed. R. Vulgo citier annustiam adii. ab Erasm. Sed poenitet negi celam a nobis esse certissimam tirono ii emendationem , ulcer illam Murtitis adducet. Martium euini meu sem pro initio veris Poni, et nestatis litemisque Luentione saePe ver et au-tii vitium iucludi apud veterea. Nenipesie ille in vet. cod. repererat, alter illam visetius add. quod suspicor etiam
in aliis vetustiori hos libris si diligentius inspiciantur iri repeitum:
sed haee talia Plerumque, muguo priscarum liuerarum detriineuto, negliguntur ah his, quihus veterrim
librorum excutiendorum potestas cou-
tigit. Schw.-Sed RubLopsius lecti nem Martius improbat , quod licio loquendi modum tautum nyud lioetastisitari putat, ideoque hic uou locum
Stellarum ista deetirrus. Plaeuithoe, quod a Grutero commendatum recepit Lips. tenuitque GrOnov. Discursus quidem dant russ. b. c. et Pal. ec. et Col. cum ed. A. et R. id lite reposuit Bithh. sed deeursus teuuit Matthiae. Schw. Praeterit) Praetersit scriptum volueram, Praeeuutibus edd. A. et R. et mss. b. c. eL OPs. sed non Paruere operae. Perperam vulgo Pravierieris. Seli s
263쪽
gut , nec ab illa abstrahi se Patιatur Obiectione' mollitiae vi inertiae . quam Obtrectatores propriam Philosvhiae esse statuant. Nam necessitales ut Pincamus ab ea docentur, et ut aia Peramidertatem 'perveniamias , rationi nos 1Miicien , qua quidem sola rerum et Drtunae dominiolari Pos,umus. V. Eρ. IV, etc.
Quod maxilla una vinclitum est ad bonam mentem, promisisti: virum bonum. Sacramento rogulus es.
Deridebit, si quis tibi dixerit. mollem esse in iliti limet facilem : nolo te decipi. Eadem lionestissimi huius
et illius turpissimi uuciora menti verba Sunt: uri, vinciri, servoquo necari.
Promisisti: virum δο m. Rul L. eiiiii Lipsio promisisti υιriam bonum . Dulla interplitietione. Hrovis modo idem sensus est; aeli stet eum, lux Promisit, minimo viticulo teneri. Rogatus. Sic quatitor Grui. codd. Et Pineiani, Erasimis et editio vettis, lauditiq iste Brisson. IV init. de sor. mulis. Antea : ligattis Sacrumento rogatus ea ex formula, qua milites ad iusiuranduin adigi solehant. Comi arat antem studium plii losoplitauctιm militia. Hine. Qii intil. In,titui.
Otat. XII . 2, p. 8 2 sed . Lugd.tεεS , de philosophis, quos oristori opponit: Sed haec tuter ipsos. qui
velut sacramento rogati, ete. Ruhk. Deridebιι antiqua est lectio aP. Erasm. et Grist. Mitretiis lumeu ubistio Pineiani eo lice sumpsit: Deo Pil . q. l. - Deridebιι. . .Iacilem. ldein
SEN. TOm. IUAb his, qui manus arenae
quoque Quintil. l. l. obiicit plillos
ab Omni munere ora Om e sιι. Vterque tamen causum suam recte
luetur. Ruhk.Tιιν iussinu auctoramenti, gladiatorii. Vide ad Epist. viI et LX I, 21. Erunt autem, Lipsio notante, hi gladiatores in sagiua . sed cuius exitus eruentus. Eo allusum. R A. Vm , vincim , ferroque uecari. Sie Horatiust Quid reffert tiri, inmisroque necari minoratus eas. Et Petronius: In Derba EumolH a- mentum iurarimus, tiri, Minciri . Me berarι, ferroqua necari, Mnquam l-gitimi stia maiores. Ab his.... Metiar: ah illis exigituruι Promitiant sacramento.
264쪽
locant, et edunt ac bibunt quae per sanguinem reddant, cavetur, ut ista vel inviti patiantur; a te, ut a volens libensque patiaris. illis licet arma submittere, misericordiam populi tentare : tu neque submittes , nec vitam rogabis; recto tibi invictoque moriendum est. Quid porro prodest, paucos dies aut annos Iucri sacere 3 sine missione nascimur. ci Quomodo ergo, inquis, me expedia myra Effugere non potes neces-3sitates; potes vincere. Fiat vial et hanc tibi viam dabit Philosophia. Ad hanc te conser, si vis salvus esse, si securus, si beatus; denique si vis esse, quod est maximiam , liber. Hoc contingere aliter non potest. Humilis res est stultitia, abiecta, sordida, servilis , multis assectilius et saevissimis subiecta. Hostam graves dominos interdum, alternis imperantes, interdum pariter, dimittit a te sapientia, quae Sola 4 libertas est. Una ad hanc sera via, et quidem recta: non aberrabis; vade certo gradu. Si vis omnia tibi subiicere , te subiice rationi. Multos reges, si ratio
te rexerit. Ab illa disces . quid et quemadmodum aggredi debeas: non ines des rebus. Neminem mihi dabis, qui sciat. quomodo, quod vult, coeperit velle:
non consilio adductus ullo, sed 'impetu impactus est. Νon minus saepe fortuna in nos incurrit, quam nos in illam. Turpe est non ire, sed servi, et subito, ita
Lm Loee. . . tentara ait victi utilis. n rati e I tum populus Pollice presso
dabat. i. e. morti exemit: missionemreeusans pollicem vertebat. Proindesina missione nautamur ad mortem luetamque eum uecessitatibus mali Nisa virus vostrae destiuati a nus.
rerum dominus, reges cursum vitae
Non consilio ad eius ullo IIIo scribendum videtur cum ed. R. et tua. b. et Col. id est illiae, ad id quod eoepit velle. Cous. Epp. KL et Lxxxιν. Schw.
265쪽
EΡISTOLA XXXVIIai Imodio turbine rerum stupentem, quaerere : Huc ego quemadmodum veni 7 Vale.
istolarum hoc commeretum familiare, cuius continuationem citius ista erat, maximopere commendat Seneca praefertque illud disputationibus Uviicis iasque praeparatis. Haec enim su missiora eius Merba familia riter enunciata facilius intrant animum et haerent, atque seminis modo fructificant et difffunduntur
3 tertio exigis, ut hoc inter nos epistolarum commercium frequentemus. Plurimum proficit sermo, qui minutatim irrepit animo: disputationes praeparatae et effusae, audiente populo, plus habent strepitus, minus familiaritatis. Philosophia bonum consilium est; consilium nemo clare dat. Aliquando utendum est et illis, ut ita dicam, concionibus, ubi, qui dubitat, impellendus est: ubi vero non hoc agendum est, ut velit discure , sed ut discat, ad haec subniis-
Plurimum . . animo cui eo ipso eopia sit talis sermonis accuratiorem rationem habendi quam disputatio- uuin, I. e. tu primis recitatiouuin et orationum publicarum, quippe qu . velocilar et niagiici cursu convolutae non solum naepe meditationem impe diebant, Led quum ostentationis ea . a haberi solere ut, illa familiaritate destitutae erant . qua id solum ess-ciendum est . ut nulla mosendi de lectandive ratione habita , sincere et unde consilia bona Mutur, et bouas Oluntas dirigator, qu im illae eon. ciones eam demum elicere possint. Riah . Irrmit. Sic ms. b. eum ed. R. In repit mss. ops. vulgo irrepserit. S.Clare. Sie Erasm. et ed. vetus eum omnibus acriptis. Muretus tamen mutavit, ut videtur . ex ingenior eonsilium nemo clamore diat, non male, iudiee Lipsio. Sed vulgata bene habet, i. e. clara et elata voce Icuius usus loque di exempla uola uiati Mox exponit Noster: au haeo submissiora Derbia υenio dum est.
266쪽
aia L. ANNALI SENECAE siora verba veniendum est. Facilius intrant et haea rent: nec enim multis opus est, sed efficacibus. S minis modo spargenda sunt; quod, quamvis Sit exiguum , quum occupavit idoneum locum , vires suas
explicat, et ex minimo in maximos auctus diffunditur. Idem facit ratio: non late patet, si aspicias ; in opere crescit. Pauca sunt quae dicuntur; sed si illa
animus bene exceperit, convalescunt et exsurgunt. Eadem est, inquam , praeceptorum conditio , quae seminum : multum essiciunt, etsi angusta sunt, lantum , ut dixi, idonea mens rapiat illa et in se trahat. Multa invicem et ipsa generabit, et plus reddet, quam
Et haerent. Sie Palatini quatuor
ap. Grutet. et editio vetus. At membr. l. ap. Grut. Praestat intrant et sortius haerent, eui uetioni favet Graiter. legens. ged et 4. Erasmus raed h. Sed eue a priore lectiove di-acedamus , nou Pervideo. RuM.
Aucetis. Meepit Grater. ex tribus oodd. suta, adalipulauta Modio Nov. Lect. Ep. Lxx. Gluterus laudat Lucret. II, lixa, hilarem frandraeeris odaucetum, ubi creech. habet: hilaro
Sr. adauctu. Occurrit tamen auctus arboris a p. eundem Lucret. VI. i6I, 326. Antea acetias, i. e. spatium, quin in agris exi, agri mensorum a es. Columell. V . t , et Varro de R. R. III,
11 exu. I, 26. R I. Ratio. Sie Erasm. editio vetus eod. Col. aliique. Beete. Nam de philosophia sermo est, quae interdum et ratio apud Nostrum vocatur. e. e. ita Epist. superiori. Pauea sed essi claverba assert, disputatio autem multa et ea arti liciosa. Itaque uou admitto Pineianum Gruterumque ex codd. nonnullis idem Deu orauis scribi iubentes. R LEtsi angusta aura, i. e. quibus Oenatus et splendor eloquentiae deauut, submieaiora. g. 1, exilia, tenuia,CL Ernesti Lexieon Tecliuol.
et tu ins. e. quod nemiuem mavere
267쪽
Commentarios ut per lat monenti racilio res ondet, se in eo esse, ut Ordinet et in angustum redigat. Quos donec acciρὶ hortatur, ut alios yhilosophos bono tamen ordine pertractet, et iis ad maiora ea regeseri se patiatur, humilibus et sordidis infra se positis et calculis. Nec iis delectari eum isti, quas plerumquc magna habentur: omni enim utilitate destitutimur, quine inania et ex libidine solummodo oriuntur, meramque infelicitatem pariunt.
Commentarios, quos desideras , diligenter ordinatos
et in angustum Coactos, ego Vero Componam; sed
vide ne plus prosectura sit ratio ordinaria , quam haec, quae nunc Vulgo breuiarium dicitur, olim . quum latine loqueremur, summarium vocabatur. Illa res discenti magis necessaria est, haec scienti: illa enim docet, haec admonet. Sed utriusque rei tibi
Commentarios Philosophieos, ut
dubites . quin Moralium libri hie a Seneea dieantur: libros enim totam moralem philosophiae partem quum
maxime ordinare Re profitet e. Breviarium ininen itidem composuisse videtur. It tiΑ . ordinatos. Grolemas et Lipsius recte praeserunt hane meliorem librorum seriptorum lectionem alteri ornatos. orditiem enim inprimis desiderat. Cf. q. a. Epist. xL, 2 fiu. et nee omatiis in anmmario ratio habetur, sed ordinis: add. Εp. cvIri. t. R. Ratio ordinaria. Sie recte M. R. evm msa. b. Ops. iuret. Pal. Me. et
Col. non ut vulgo oratio ovi. - Rvhkopsus qui edidit oratio Osedinaria sic commentatur: Malis ordinaria ordine alterum ex altero explieana copiosius et latius evrti contrarium fit in breviario. quod nostris compendiis recte eompares. Quum latine loqueremur prosu Pe-etis habeam. Quidni enim bre, larium, quod a doctissimo Suetonio adhibitum videmus . aeque latinum sit ae
268쪽
copiam iaciam. Tu a me non est quod illum aut illuma exigas: qui no orem dat', ignotus est. Scribam ergo
quod vis, sed meo more. Interim multos habes, quorum scripta nescio an Satis ordinent. Sume in manus
Indicem Philasophorum; haec ipsa ros expergisci te coget . , si videris quam multi tibi laboraverint: con
cupisces et ipse ex illis unus esse Habet enim hoc optimum in Se generosus animus, quod concitatur ad honesta Neminem excelsi ingenii virum humilia delectant et sordida ; magnarum rerum species ad se a vocat , et extollit. Quemadmodum flamma surgit in rectum , iacere ac deprimi non potest non magis quam quiescere; ita nOSter animus in motu est, eo mobilior et actuosior, quo vehementior fuerit. Sed
lix, qui ad meliora hunc impetum dediti ponet se
extra ius ditionemque fortunae; Secunda temperabit,advsima comminuet, et aliis admiranda despiciet
summarium , quod alioquin vix me .moraturr Neque Seuecae tempore tantopere defecerat Latinitas, neque
, perlate parvi habuit. hi quando de sermone et iii laria bonis loeutus sit.
Ergo mss. b. e. cum ed. R. et A.
Vulgo ego. a Nur. Sin . Interim. Tantisperdam libros meos hosee legere po si , multos auctorea plii losophicos liabes quos legas: Sed ordinem serva, qtii ici legendis hisee Iibris saepe negligitur. Eligat autem eos monet , diaee indice philos. qualem v. c. Grammatici Alexandrini et eorum vestigiis insistens Quintil. Inst. Or. X. t, dederunt. Rufi .
Habet enim hoe ominium in se W-nerosus a. q. Omnium litiro tim eriptura: Eraxmns tamen illis do timum reiecit. Riahk. Dcere as deprimi p. vulgala P, idque iure. I.atere codicis Col. ni'. Gru . explicatio est του tiacere. R. Ilia noster tri motu es . Vide Coosolti . ad Helvium e. VI. Et aliar admiranda d. Sie Mil.
269쪽
EPIATOLA XXX XMagni animi est magna contemnere, aC mediocria malle quam nimia: illa enim utilia vitaliaque sunt; at haec, eo quod superfluunt, nocent. Sic segetem nimia sternit ubertas; sic rami onere franguntur; sic nil maturitatem non pervenit nimia secunditas. Idem animis quoque evenit, quos immoderata felicitas rumpit; qua non tantum in aliorum iniuriam , sed etiam in suam. utuntur. Quis hostis in quemquam tam scontumeliosus suit, quam in quosdam voluptates suae sutat 7 quorum impotentiae atque insanae libi
dini ob hoc unum possis ignoscere, quod, quae fecere , patiuntur. Nec immerito hic illos furor vexat:
necesse est in immensum exeat cupiditas, quae na
turalem modum transilit. Ille enim habet suum finem; inania et ex libidine orta sino termino sunt. Necessaria metitur utilitas: supervacua quo redigis 3 Volu- .ptatibus itaque se mergunt, quibus in consuetudinem adductis Carere non possunt: et ob hoc miserrimi
vetus Erasmusque. Gruterus tmnenreducere se ait voculam et anasu quinque membr. RuM . magna eonumn a. i. e. quae
vulgo eximia habentur. Riah I. Vtilia Ditaliaque s. editio vetus et quatuor eodd. Getit. Probat Turnehus Ad vers. XVIII. 17, qui conset Horat. li Serm. 7,MAt .p. Erasmum,
al. deerat vocula et iniuria. m. alia, mansura, vitam et aevum ferre
Possunt. RA4. Eo quod a se stitisu. Sie commode edd. inde a M vr. etiam ante Erasmunicum mss. Pal. 2, 3, 4, et Col. Sed rectius eo quo sumestaurit, quod
habet ed. Erasm. eum ins. c. et codd. Ops. Cons. XLv. MAw. Utuntiar. Mane lectionem , quam ex ora Erasmi recte receperat Ni r. firmaut in a. b. Pal. see. et alii. M. R. dat Merusntur. sed in eadem M.
Pro qua, q-α scribi inri ubi qua recis tenent alii omnes libet. Qua ... Me
ae nonnullis Gruti quod revocatum est a Ruhh. Reeesse est in immensum. Sic M. Natth. eum allia inde a Muret . Adi iei mat necessa est debuerat pa
tieula emm . quam a Grutero commendatam reposuit Rubc agnoscunt que edd. vett. eum msa. b. e. Idem Arg. b. etiam una Voeula auctius, neeesas est enim ut in immens. Sehπ.ma enim habet stium finem. Corrige Ille enim Mil. natiaralia modus praeeuntihua edd. vett. et ma b. c. Vitiosa seriptura tuta inde ab ed. Muri in alias omore, nemine aui-
270쪽
sunt, quod eo pervenerunt, ut illis, quae supervii cuns erant, facta sint necessaria. Serviunt ita quo voluptatibus, non fruuntur; et mala sua quod malorum ultimum est , amant. Tunc antem Consummata est infelicitas, ubi turpia non placent; et desinit esse fuerant vitia , moreS Sunt.
madvertetate, prolisgata erat. Schw.- Si tamati το illa secvaris, intolligi debet de illa eumditate quae intra naturalem modum consistit. PreMenerunt. Temere Pemeniunt exhibet ed. Mur. quod ipsum rursu vitium ex illa edit. in alias ante no-
solum delectant, sed etiam remedio locus, ubi, quae Vale.
tram omnes migraverat. Schis . Uιtia . mores sunt. Taeitus in Germ. an. e. Xlx : Nec eorrumpera et corrumpi saecultim N atiar. Ita enim praetexunt vulgo. Mores aurat.
Gratias amico agit, quoia frequenter sibi scribit: untim Qtiippe modum esse, quo sibi absens ostendere possit, qualis sit, sequffesse protinus una. Tum transit ad Servionem Philosvhum , aut Sophistam, quem seri sorat in itinere ad Siciliam ami cuisse, et uti tunc temPoris erat usitatum, Publicas recitationes et orationes habuisse: roprehendit eius pro tum et Profusum sermonem , ut Philosoρho Parum ultim , in quo omnia con Ο- sita et sedata esse debent. Nam quum rem magnam ac seriam amet yhilosoρbus qui docet , eius Oratio grasis , eo orita es tarda esse debet ime quae magis intrat, descenesia atque haeret ad bonam mentem e gendam. Quae quidem Omnia secus habent in oratione προ ita, quae utilitate et Molvtate δε- stituta est, nec Oratorem quidem commendare valel, utique Romanum. Proinde tardiloqtium esse Lueuium iubet.
Quod frequenter mihi scribis, gratias ago; nam qNouno modo potes, te milii Ostendis. Nunquam episto-