장음표시 사용
281쪽
EPISTOLA XLI 227 facillimam: secundum naturam suam vivere: sed hane dissicilem facit communis insania : in vitia alter alterum trudimus : quomodo autem revocari ad sa- Iutem Possunt, quos nemo retinet, populus impellit8
sunt ad liue alia , e. c. Pascendi, ne- Saepe occurrit hoc Stoicorum dogma. gotiandi. Rtihk. Lipsius laudat diauuduetionem II, . Smundum naturam aruam vitrere. i'. RuM.
Deffutat Persuasionem , quam quidam. de se ipso jecerat Meiliis , oirum se iam bovum esse; nam illam conoersionem esse nimis Melocem , ctiamsi quis ac Miriam bonum Cumque secundae notae , s. Proficientem , factum esse Profiteatur. Illum uero id noridum consecutum esse , ut se ψω noscat , quam is de malis hominibus Dinle existimet , et impotenter potentia sura utentes odio P Aequatur. Idem enim faciendi potestas modo desicit. Quod iudiciuni exemplo cuiusdam , quem I cuius iam bonum Mi messe olim putaverat, firmat, qui quum mePe One Sta , quanquam bona ipsi Oim , assectasset, Nostro nunc Occaaionem Praebet, in consuritulinem hominum communem inDehendi , qua in externis et iis fame super acuis tantopere labi rare soleut, quae quidematit incommoda, aut falsa comm Octa sunt , haberi e debent.
Iam tibi iste persuasit, virum se bonum esse 2 Atqui vir honus tam cito nec seri potest, nec intelligi. Seis
quem nunc virum bonum dicam 2 huius secundae nota et nam ille alter fortasse, tanqua in Phoenix, semel
mius sect-diae notae. Hunc malebam, elii mox opponitur ille ulter exed iiii ni utant libri. Sehw. - Vir rati ... secundae notae. Prolicis utem et noud uua tu sumitio. Liρε. Divers. generis est sucunda sors notatiue , de qua sermo est EP. DI, 2 et Riahk. Phoenix, a is s..hulcs: ,rxeg PMaciae origiuis . ad solis cursum iu periodo uagua atinorum D ex Prici euduiu lite-
282쪽
velle eos cognosces; da posse, quantum volunt. Meministi , quum quemdam allicinares esse in tua potestate, dixisse me, volaticum esse ae levem, et te non pedem eius tenere, sed pennam 2 Mentitus sum : pluma tenebatur; quam Demisit, et sugit. Scis quos postea tibi exhibuerit ludos. quam multa in caput suum casura tentaverit 7 Non videbat se per aliorum pericula in ssuum ruere: non cogitabat quam onerosa essent quae petebat, etiamsi supervaCua non essent.
IIoc itaque in his, quae assectamus. ad quae labore magno contendimus, inspicere debemus, aut nihil in illis commodi esse, aut plus incommodi. Quaedam
SVPervacua sunt; quaedam tanti non sunt. Sed haec non providemus: et gratuita nobis videntur, quae Carissime constant. Ex eo licet Stupor noster apPareat,
quod ea sola putamus emi. Pro quibus pecuniam sol- ὸ vimus; et gratuita vocamus. Pro quibus nos ipsos impendimus. Quae emere nollemus, si domus nobis 'nostra pro illis esset danda, si amoenum aliquod seu citiosumve praedium: ad ea paratissimi sumus pervenire cum sollicitudine. cum periculo, cum iactura pudoris et liberta iis et temporis. Adeo nihil est cui
eos Polerat abesse eos, et Ri,.st ed. R. et mi. b. Sch N. Meministi. . . . Exhi erit. Lipsiushuite esse opinatur ii, inlicitat illum , de quo Ε'. xxiv iudiei timio tentante. Sed nulla eata a certRhuitis opinionis suecurrit. nihk. Pltima ton battir. Argute. Naml,luma etiam minus , quum Penno.
laee in alis et firmior : illa in toto corpore sparsa et levi nisu evellenda Ruhh. Exhibuerit ludos. Vt vulgari sermone gallice diceretur: Queis malis ais
Ruhh. ait: α antea stra idemus idncin nisi ad Mureti editionem refertur. Proseidemus pilet,atur iam inde a Llpsio, et sic iam olim ed. R. et A. cumma. e. Sed . haec non 'emidemus ed. Erasm. mo non Perindemus ms. b. qii Mi sortasse veri simit m. Schw.
Paratissimi. Quod idem Buhv. ait:
unnten Parati is id rur ua referendum ad oditiones, itiae Lipsinnam praece serta it. Dompe ad ed. Ern m. et Nit r. iiiibus Praeiverant ed. et m . c. Sed yarsti simi lain dederat ed. Reum uas. b. Schw.
283쪽
que se vilius. Idem itaque in omnibus consiliis rebus. que saciamus, quod solemus sacere, quoties ad institorem alicuius mercis accessimus: videamus, hoc, quod concupiscimus , quanti deseratur. Saepe maximum pretium est, Pro quo nullum datur. Multa, possum tibi Ostendere, quae acquisita acceptaque libertatem nobis extorserunt; nostri essemus, si ista nostra
3 Haec ergo tecum ipse versa, non solum ubi de in-ς remento agetur, sed etiam ubi de iactura. Hoc periturum est 2 nempe adventitium suit: tam facito sine
isto vives, quam vixisti. Si diu illud habuisti, perdis
Postquam satiatus es: si non diu, perdis antequam assu cas. Pecuniam minorem habebis3 nempe et molestiam : gratiam minorem 2 nempe eL invidiam. Circumspice ista, quae nos agunt in insaniam, quae cum plurimis Iacrimis amittimus: scies non damnum in his molestum esse, sed opinionem damni. Nemo illa pe
risse sentit, sed cogitat. Qui se habet, nihil pecdidit: sed quo cuique habere se contigit 2 Vale.
Seram maximum pretium est. Sensus est: Sama maximum prelmm lolis Mendum est, petitur a vendente. Pro
quo i. e. quum Pro eo prelio, Pro e pecunia ritillum datur , id est rem nulli pretii aecipimus. Vbi de iactura. Codicis COIou. aliorumque , et Piucilini atque editiovis et eris seri plura est. R k. In hia. Subaudi amissis. Sed cogitat. Re earere DOSAutnus: opinio molestiam allert. Lia a. Qui se habet. selliieet in potes ale; ille qui suae mentia semper cfit trun in
284쪽
Quaerenti quomodo quaedam ad ipsum allata sint, respondet se non utere ea quae faciat Lucilius: Ergo i rbe, pergit. tit iupublico. Quiu si etiam lateas p animus tutis scis et oides.
Quomodo hoc ad me pervenerit, quaeris; quis mihi
id te cogitare narraverit, quod tu nulli narraverasyΙs, qui scit plurimum: Rumor. Quid ergo2 inquis;
tantus sum , ut possim excitare rumorem Τo Non est
quod te ad hune locum respiciens metiaris: ad istum respice , in quo moraris. Quidquid inter vicina eminet, magnum est illic, ubi eminet. Nam magnitudo habet modum certum: comparatio illam aut tollit, aut deprimit. Navis, quae in flumine magna est, in amari parvula est: gubernaculum, quod alteri navi magnum est, alteri exiguum est. Tu nunc in provincia , licet contemnas ipse te, magnus es : quid agas. quemadmodum coenes, quemadmodum dormias, quaeritur, scitur. Eo tibi diligentius vivendum est. Tun
Non est quod te adhuno locum. R inam, militum Syracusas. RuhI. IIagnitudo habet m dum certum. Hic recte et . . . et R. cum in h. b. c. ΟΡ,. et Grut. nisi quod nounulli certum modum dant. Permutata duorum verborum sede. Perspicua sententia:
quidquid magnum dieimus, id certo
quodam modo, certa quadam relationa, ita uicimus: imo verb , Om-muis magniliad relativa est, ut iii scholis loquuntur. Iam pergit auctor: comparatio illam aut tollit , etc. Exuuo nescio quo codice laudavit
Erasmus in Appeud. ma . non habet et . quod praeter rationem recepit Murelus. et tenuere reliqui editores. Id postiluain iactum erat, deiiiquc Grou vius, quo saltem sibi constarct oratio, pronomeu illam quod . ad magnitudinem relatum , recte tenueraut edd. et in s. in iuum se. modum mutavit: et sic Prorsus evanuere Vet. scripturae vestigia. Sin M. Alteri magnum est, alteri exiguum est. Sie Pilic. et Grui. codd. Prius est deest ita Oinu. edd. veit. RcihI. Eo tibi inlinentius Mioendiam est.
285쪽
autem felicem esse te iudica. iuuin poteris in publico
, Vivere. quum te Parietes tui tegent, non abscondent; quos plerumque circumdatos nobis iudicantias, non ut tutius vivam his, sed ut peccemus occultius. Rem dicam, ex qua morus existim CS nOSiros: vix quem qua in invenies, qui possit aperio Osti O vivere. Ianitores conscientia nostra, noti superbia, opposuit. Sic vivimus,
. ut deprehendi sit is ubito aspici. Quid autem prodest
vecondere se, et oCulos hominum auresque vitare Bona conscientia turbam nil vocat: mala etiam in So-ritudine anxia uti te sollicita est. Si honesta sunt quae facis . Omnes sciaut: si turpia, quid resert neminem Scire, quum tu scias 2 Ohunc testem. Vale.
Sic Erx m. Cod. Col. aliiqite: et aliin'. Grui. et editio vetus : eo tibi die d. v. Vnde Lis,sius sacere voluit rucit tibi derar ἀιligentitis, aut, tibi dico, di I. unus tamen Pineiani eo- dex pluscula addit. li modo: Quanto
diligentius vita tua Pr o bon risIὰ-stigio quateristio, tanto tibi diligentius Dis endum est. Sed haee explieationiΑCausa a manu aliena ad iccta putem. Ria . . Tune stilem Ielicem ex mss. quiu-que Griit. est. Aliis edd. vel L deestvrieula autem. litii, L. Ex qua mores existimes nostr . sic ed. A. et R. et mss. b. c. aestimes vulgo, Rh Εrn mo. Saepe a librariis permutati lur ista vel ha: sed et promiseue sere utriimque usurpasse Se- neea videtur. Sehriti erto oscio Direre , tit M. Drusus ἔM. sit. qui promittenti aret illeclo,
ita se domum nodisi eaturum, ut nemo in eam despicere Posset: Tu vero, respondit, si quid tu te artis est, ita compone domum meam, ut qitidis uidng m , ab omiaibus perspiei possit. Vellei Patere vl. II. i . Rulia. Uuιu autem Prodest. Sic tecte edd. et insis. Temere vero Potest irrepsertit in edit. Biponi. idque Dropagatum in e I. Rufi L. et Matth. Schw. Tiarbam ad oeat . id est . qui hene vivit. euilibet dicere potest: Aspice
Anxia. Tertullianus: Nullum mat fletum sine formidiue eet, vitia nec
286쪽
Lutilio, qui de malignitate naturae et fortunae in se questus erat, resPOmlci Noster, hunc non esse sermonem PhilosoPhi, qui ρe qui stemma non inspicit, nritie ex eo iudicari a stimam, e otiit. Illud enim non omnibus Patere, ut bonam mentem. Hanc esse solam nobilitatem. I secte hanc e Pistolam πρellat ρα chram Lipsius. Conferri merentur Hoenalis Sal. et Bolari V: addas Plutarch. de Nobilitate.
fierum tu inihi te pusilli uti facis, et dicis, malignius
tecta in egisse naturam prilis, deinde sortunam; quum posSis eximere te viugo , et ad felicitatem omnium maximam o mergere. Si qii id est aliud in philosophia boni. hoc est, si nod stemma non inspicit. Omnos, si nil originem primam revocantiar, a Diis sunt. Eques Itonianus es, et ad hunc ordinem tua te perduxit indu stria: at ine hercules multis quatuordecim clausi sunt. Non omnes curia admittit: castra quo illae, quos ad la-aborem et periculum recipiant, fastidiose legunt. Bona mens omni litas patet; omnes ad hoc sumus nobiles.
seudi pomit . ni et ali hi ista voeabuta
Perimi uire consuessetit librarii. Cons. not. ad Epist. x II, et ud xl viri. Schis. Omnes si ad. ... a Diis sunt. CLArgi ini. Epist. x LI. Riahh. Preduxit indust. Sic Grui. codd. Erasmus tamen liabet P. cura. Ruti k. Qualtior decim. Editici vetus addit Oeem gradus. - ualm rdecim.
gradus tu ille tro equitibus tributi ex Iego Roseia theatrali, lata a L. Roscio Othone tribuno pl. a. V. C. DCLXXXVl qita Laticiliam e t. n quia in quutiiordecim gradibus orchestrue, iii qua senatores sedebant, Proximis sederet, nisi qui eques et equestri tensii esset. Vide Erne ii Indic. Legg. Roscia. Rubh. -- Erici sensus est: nou natus es eques, ea factus. Ceusum industria quaesisti. et ex eo diguitatem. Reomant, ms. b. Cuiu ed. R. Vulgor θέαιι t. Schis.
287쪽
Nec reiicit quemquam philosophia , nec eligit; omnibus lucet. Patricius Socrates non fuit; Cleanthes aquami Paxit, et rigando hortulo locavit manus; Platonem a non accepit nobilem philosophia, sed secit. Quid est, quare desperes, his te posse fieri parem 2 Omnes hi maiores tui sunt, si te illis geris dignum: geres autem, si hoc protinus tibi persuaseris, a nullo te nobilitate
superari. Omnibus nobis totidem ante nos sunt: nullius non origo ultra memoriam lucet. Plato ait: e Neminem regem non ex servis esse oriundum, neminem non servum ex regibus. D Omnia ista longa varietas 1 miscuit, et sursum deorsum fortuna versavit. Quis est generosus2 ad virtutem bene a natura Compositus. IIoc unum intuendum est: alioquin, si ad vetera revo-
Cas, nemo non inde est, ante quod nihil est. A primo
Patri Soeriales non Iliit. Patre quippe usus la Pidario s. marmorarin Soptironisco, Atheniensi, et matre Phaenaeeta obstetrice. Vide Bruckeri nist. Crit. Phil. Ton . I, P. 1 .uciani Somn. C. ta opp. I Bip. p. t 3ὶ ih. Hem stertius. Ruhk.
exti auriens puteos, dictus est. Brii cher. Tom. I, p. 972. Rufi . Hortulo vulgo ab Erasm. Teneri Poterat horreo , quod praei vera ut libri nostri, qui quidem ulisque aspiratione
orto fieri hunt, ut m s. b. et ed. R. Or-lisa in s. c. et ed. A. Seli . Platonem, etiamsi stirpe nobiliori ut illim . re tra tamen non a contnobilem miloso hia, sed Iecie. Cf. Bra cher. ib. p. 628 sqq. Ruhh. Omnibus nobis.... sunt quam illis qui nobilitate superbitiui. Rahk. - Εlotidem n via proavis iue deseeudimus
Pluto a t. Vbii' alius dicet. Ego eouira in eo ligi: ilegus ex regibus oriundos. donec ad Iovem origo re- voeetne. Alcibiade primo. Vera ta- meis illa dicito: et periodos acui sortunaeque si vides, euut liaec in odihem. L. f. - Nisi fallor, ad Platonia I heaetet. Vol. II, P. 1 8, s, respexit Noster. Plato ibi repreliendit eos. qui genetis ii obilitate in laudibus
et runt, poetam uestio quem, sortassis Pindarum, alludens, uec re-Putant unietiique nostrum avos Pron' vosque in uia meros nutecessisse, in quibux divites et mendici, re fi r servi, har Lari et Graeci siserint. Exliis verbis Seneca seu letalia ii concinnasse videtur, quam recte Platoni tribuit. Riah h. Ouia est generosus' nas. h. ei ed. R. Vulgo quis ero O g m. Seli . Ait vetera. Sie ex Pincinni odit. Muretus . neC aliter quatuor Gruteri . iiique liis Cottati. Sed Erasiariis, edit. uetus et inua Palat. hahetit ad Rul, h. - Αιι υerra ed. . . et R. Sch K. Aemo non in is est.... c l. UmueS
288쪽
imindi ortu. usque in laoc tempus . perduxit nos exsplendidis sordidisque alternata series. Non iacit no-hilem atrium plenum sumosis imaginibus. Nemo in nostram gloriam vixit; nec, quod ante nos fuit. nostrum est. Animus tacit nobilem: cui ex quacumque 5 conditione supra sortunam licet surgere. Puta itaque te non esse equitem Romanum, sed libertinum; potes hoc consequi, ut solus sis liber inter ingenuos. e Qu. modo2 inquis .is Si mala bonaque non Populo au Ctore
distinxeris. Intuendum est, non unde veniant, sed
quo eant. Si quid est, quod beatam vitam potest sacere, id bonum est suo iure; depravari enim in malum non potest. Quid est ergo in quo erratur, quum 6 omnes hcatam vitam optent 3 Quod instrumenta eius pro ipsa habent, et illam, dum petunt, sugiunt. Nam, quum summa beatao vitae sit solida securitas et eius inconcussa fiducia , sollicitudinis coIligunt Causas, et per insidiosum iter vitae non tantum serunt sarcinas, sed trahunt. Ita longius ab essectu eius quod petunt, semper abscedunt, et, quo Plus operae impenderunt.
locum Seli Neigliseuserus recte, et, quod sciam, Priinus expliciivit. Rtih . - uem locum oliti me ira lana N: - i
possum imaginea. neque triumphos aut consul alias ma in tim mcorum ostentare; at. si res Postulat. hastas .i exiliam, Phaleras, iaLa .lona militar tu, Praeterea cieaIrices adi Dr so cor ore. Hae auiae meae imagines , haec
nobilitas, non haerediture relicta , - ιua illis , sed quae ego Plurimis mei laboribus et rieulis quaesii. Securitias. dite uilitiqii e Gri t. eodd. At Etainitius tranquillitus. RυhL. mpendet uni ad,civi ex ed. R. et ex opsopoei coit d. Vulgo impendunt. Schmaxumtis, aeeuudum Stoicos, e primis Principiis , Deo et inlateria. Rohk.i 'ou Deit nobilem. Hic est locus tibi nos deserit probus noster cod. Arg. b. nou aute EPist. LII Suppetias nobis rursus Liturus, ut in Praespraediximus. Schw. Atrium ρtenum Iuniosis imaginibus. Nos fuit rotii. tius, ex re, AOA Ccru vultus ili polietidi in armariis per atria, ubi sitatio Ohnoxii erunt cita inveteres caua libita illis ad stillim e
domo educendiim carchaiit , Ni es sent i m. gines, i me comitarentiar geri
vivi eliini honi ines, assultilo illo cereo vultu ad mortuorutu si in ilitudinem ex I retis , ve, titum eorum in itali Dei ouas eoruuidelia retiarchant.
289쪽
lioc se magis impediunt. et seruntii r retro. Quod evenit in lubyrintho properantibus. ipsa illos velocitas implicat. Vale.
Libris non multis sed bonis iisqtie ordine recteque lectis vias ess' ad sapieutiam . Liacilio inopiam lihrorum conquestor monil neca. Alissurum tam on Promittit suos libros, quos antem yroprio iudicio legat hortatur . ne in Ditium magnorum Pirorum incidat, qui in auPyrsua quaredam aut arguta, et Mer magis qtiam res inquirentes totiqtie in illis , et oeritatem, et nec Asaria Praest miscrunt. Quia occa, ione data in ca 'illos et Docum cra 'liones inochitur, resqrιe monot dici quirantur earumque discri-m tua, e. c. quis beatus et quod i ere beatum sit. . . II, VI. necle autem Dial clicos, in 'rimis Academicos et Stoicos in hac
II ibi omim istic inopiam esse quereris. Non refert quam multos, sed quam bonos habeas: lectio certa prodest, uncia delectat. Qui , quo destinavit. pervenire vult
tinam Sequatur viam, non per multas vagetur; non ire istud , sod errare est. M Vellem , inquis , magis Iibros niihi is iam Consilium dares. M Ego vero quos Cumque habeo. init leve Paratus Sum , et totum hora reum excutere; me quoque isto, si POSSem, trans r- rem, et, nisi mature te sinem officii sperarem impetraturum, hanc senilem expeditioncm indixissem mihi:
Istie. Sa raeusas hie putem, verbiali Ioisilendi ratiotie, de magna libros iue latine seriplos. Nam grae- eoseia, uti ta ecorion o braeis libris Syracusae abiit dahniat, non σταθευν Coiiunae ny. Plutareh. da item latinia, quippe qlios a Graeci Glor. Atticii. T. IX, p. si Hult. I. Parvi suetos esse eoustat. RuhI. LnPetraturum Erasmus, editio vem imum horreum exeratere, Pro- tus, omne,que Giuleri codd. Praefe-
290쪽
nec me Charybdis, et Scylla. et sabulosum istud fretum deterrere potuissent. Transnatassem ista, non solum traiecissem, dummodo te complecti possem, et
Praesens aestimare quantum animo crevisseS.
Caeterum quod libros meos tibi mitti desideras, , non magis ideo me disertum puto , quam sermoSum putarem, si imaginem meam peteres. lndulgentiae scio
istud esse, non iudicii; et, si modo iudicii est, indulgentia tibi imposuit. Sed qualescumque sunt, tu illos
sic lege, tanquunt Verum quaeram, adhuc non Sciam, et contumaciter quaeram. Non enim me Cui quam emancipavi; nulliuS nomen sero: multum magnorum
vicorum iudicio credo, aliquid et meo vindico. Nam . illi quoque non inventa, sed quaerenda nobis reliquerunt : et invenissent forsitan necessaria , nisi et Supervacua quaesissent. Multum illis temporis vese
runt scripturae, quae est orae Era m. nil scripta alitiae a Murein assuiu Pin. an Pistrarum , nullum sonum 1eusu tu undenti. - Impetraturum. Ab imperatore quippe hoc Petero debe hat, ut si hi successor mitteretur. Rtihk. Fabulostim. Non salsimi. sed sabulis auctum ; de quo sima et sabulae sparsae sunt. Sic Hydas es DbMIosus in Horatio I. Carin. Ita, 7 , 8, ubi vide Betilletiim nostri loci uouimmemorem. Riah . Eman aMi. Optimae inem hi anue, Turvi sitia, Vetieta, et vel iis) edd. sie liabent: at Gruterus retinendum censuit. Gr Onovius recto emanc/ρώMi Praetulit, egregie vim ha ruin vocum distinguenq. - Non enim me euiquam emia Pasei. Mancipio est. mancipio trado. emGuc PD, E Potestate mea et mancipio dimitto. Liber homo Et suae potestati,; itaque quum se emanemare dicitur. itiis iligitur epotestatu sua ubire, uou una Plius suus esse, alieuiis iteri, desinere svi iuris et tuancipii esse, ut loquitur Brtitus ad Cicerone in . vides eur et git uter eo loco posueri it emancipare ἰυhi vulgatius ipsum manc/Parct pone 3 dum videbatur. Cf. Plauti Raechid. I, 1, 58. Cic. de Senecti II. Hornt. Εpod. lx, 2, etc. Sextu : eman ἐ- pati duobus modis intelligiantur : aut ii, tui ex patris trire exierunt, nut ii. tiui ultorum liuiit dominii: eluoru iuutriit utile lit uiaticipabione. Schoi' pilis lib. It verisim. c. 1. Primus quod sciam de hoc uerho Observavit. 13aec fere Grotiov. quem recte laudat Lmest, ita Cla v. Cic. sub Lac voce. Ituhk.