장음표시 사용
441쪽
ad comunξ ratione sortium. Sortito auto licitum est in pluriis casim: ut ipse dicrabidem. 1 ec Tyra. Quid de clerit cis illis qui resilas afferurit pugilii adii irandiu nunqd irregulares fiunt si scin γtur homio diu i illo duello 'Vides Narmundus inmiere et sic. qrvidet coadiuouare ad hoc in fiat ducllum: sicut illi qui dant benedictiori Doc aut fin Nob. dicere durum videt. lue dicere contrariu3 nost tutum. Quidam sco diciti φ si sine talibus reliqu*s et bfidictione no fieret ducllum: incuri ut irre raritate. ars aut no.
qu iis cocord at illud quod dictum est prius de participanti, cit in comunica in crimine 'Utrii milites qui in balis maluit possint ad ordies Minoiter i. Ne spondet Nar. si interfuerint besto limis: nec ibi occiderint aliquem: ncc mutilauerint nec caulaue mortς Pedo in peterutyromoueri statis sunt idonei. Silis in bello illicito: et botes sunt ibi occisi: citas inone illos:eis imputa intercii a pcedentem: et ita non poterunt pinoueri. xv. q. d. G. Tl. atra dederico ociis forci Principium. et de homicidio. Lotinebas. De quo videm Ast a. li. vi. ne vi q. Iclerici pollunt hortari ad pugnam iniusto bilo loco trabes es. 3nπria tame plona pugnare non possunt ut dicit Ser. tra ohomicidio. ca. penul. allegans super hoc multa iitra. Rarmun.aut concordas Di, cit et prelatus ecidasticus ob defensioneret ii eccliasticap potest inuocare et horta ri cotra violentos brachiu secularciet etiare trilcos sequi hortando ipsos no vi occidant vel vulneret in sed vi cci lausiqdciet patria liberent et defindaticii 3 binc inde alid occidanmo est plato ves caeci sie imputandurimo pGarct nisi cotia talasse ON oneret.
c rem Motadii fila Sco.Q3r rescit irascit inhabilitas ad si sceptionem et Gecutione actuum ordiniim. Jncurris a tua viren dbusdam criminidi: et ut 4busdam nocii miniis: et ex 4birdam que quae possiti trilla crimina adessi no minima. Ex crimini di inustor etinentibus ad ordines vel actus co ,rum: quo*. v mim est Simonia. Tu illo em qui scit se simoniace ordian: solus papa potest dispelisare de 4 dictum est supSecundiu est furtum in ordine. De 4 diastin sint. quia autxbibes st excoicatione nequis accedat nisi de isto episcopatu et
piis legitime e ramulatus et recepi': aut no est talis excoicario vii prohibitio. 3 nuti ossi casu se fili liue ingerens in irregularis. sed inpino non dispentat nisi e papam. 3n secundo dispensas per episcopii extra de eo d furtiue ordies recipit in te mi et in o. Terti lim crime est minis letium in ordine no suscepto. extra de clericono ordinato ministrante. Qii artu est contumacia in no obseruando penas ecclesiρasticas. se dicationem: siil pensione: aut interdictu: puta cclebrando in orco municanone maiori etara decletico comunicato v d deposito minimantcide di suo pradicnim est. Inaims etiam irregularitas circa non mmia: ut sunt enormis mutilano ves mili mitas: illinitimitas taleminis. Seritus em no est ordina duo da est posse mod fit et ideo nodstet ab eo auferri ipso liunto.* si de sacto fuerit ordinatus dilo uiscio nec de nouo cosen Dentci debet sibi reddLno tame debet seruire nisi in acribus decenti, statum sua
3ncurris uisua circa illa que qnq; siit
crimina:qiim non: ut homicidiu et bisaqmia. sub homicidio connes mutilano aqcnua alienus homis. deque dictum est iupra. De bigamia dicet in materia de matrimonio. Bec Scotuo. Notada et illud qo dictum est de cloico no ordi nato ministi uterint iligit de ministrante soloenirer. Si cm aluis in minorim enosiciis dicat epistola sine ornames subdiaconu non incurrit irresti latitat extra ovita et henecle.Ut quis . Dicit aut mer.cpiscopia possie cum tali dispensare Aster. aut et matto lina tremi divosita quod videi coso mi in se udoca. dederitrico non ordinato ministrate. Notandῆ insua et iri est: laritas tam publica d seqcreta impedit cliam post pniam Pepeto apter qo incuri iniri nisi sup ea dispoises.
442쪽
nans scienter indigna mortaliter peccat. qr infiditis eli dito suo: comittena indusino eius millenii: pcipue cum hoc 'gat in oeminetu3 ecclesie et honoris diuini do: bonos pinoues. Elii no posserit totnlministri inuemn:mesius et habae paucos bonos in multos malos.
q ealesiastic debentur: de ipsis sunt aliqua breuiter dicenda. Et pino ga ruin decimis ercuiscosue tudo de no soluedo Dicut Rar. et Gos. De de in noc allegates theologos uideameq=α- dam sui pson ales: quci debent α nego
ciatione. artificio: stra: vr militia. Eriteda
Cine aut stis ira leo no de iure duito sciit
tales: sed 'cepto bois debentina Teuitici vi tm sit metio de pdiali,.et sic cuconsuetudo ius humanu tollat:liberat a culpa no soluentes illas. Un ncccisano ille decime sinit solueti oue debent ex te se diuina ur loci psumidine asprobata. extrae. Iti alid b . Uias aut consuetudo a Iprobata coluetudo ronabilis et pscri
cepnim dedecimis est de iure nature et
qua portione necessaria ad sustentatione mismodi ecclesie. Nano em naturalis duciatim bis 4 dulio citi tui mistrant populus necessaria tribuat. sed accipi edo decima pro tali a te determinata: no et de iure duilo nisi quo ad filios iuret erat pceptum iudicialeptinens ad mlitate utinboles coistianda. qr tradi Teuitica dimino in steriis macipata possessio es no vhabebat et in ecclesia pensans orportui nitandi tepo* et plana* possiet alia par te soluenda determia re. Et addit Tho. et l3 ecdesia possit redine decimas: tamesaudabilita tib re rit eas ut locis ubi O δpter dissiletudine vel alia causa sine scan dato requiri non possunt. nec in illi quino soluunt in locis illis sunt ex hoc in ita tu damnanotus: nisi sorteapter obibim=none habentes volutate; no soluedi ma
tori parte Statie non soluun deme neern ecclesia xcedit pira eos copiaedo eos
ad solutione. Nod. aut dicitia qsi nulla
decima soluiti vides ς diai pdiop manu
breui soluerint ecclesie decimas et eas desinceps ecclesia redonauerit. Dicit mi inli non excuset comenido sola: excusat iii copositio ves remissio facta ab ecclesia os pne ves tacite ex hoc et a te pus cin' non ex at memoria pacifice et dete si imaint et nihil P decima solveres nec ecalapor perere corra composinone uti remiuionem
pdicra misi ad inopia redigat: ves nisi fi at autoritate pape ex certa inentia pὐώcta reuocantis. yil laici licite possint recipe decias: Nndeo et sici ex pullectis ecclesie momane. vasi eis fuerint in frutdum ab ecdesia ab anti4 concella dumo ecclesiam defendant siciit fideses vasalli. Non possunt aut a tempore Eateranen. concito in fetidum cocedi ab alio q3 apa pa: ut dicit Rasinua. extrae. Probi bomus. r, si iactas dedecima quam tenet miles v sit de ann4s dans in studuni an illud coaliu va novi dicit Nob. et si aroen: quo fi ectat memoria miles hinoi
et antecelsores eius dete et pacifice tenuerint eam: recoanoscctes se tenere ab ecclesia inciliate via immedia ci et redderes cidebitu obsequius va alii note cus: psuomenducit benigna inlaetanoe et M de
nia ab ecclesia in studii possit ipm fetida in altu laim; tral ferre sin deo fiat Sor. oesici deessensu epi.Qb vides intellis au de decimis q tenens imidiate ab ea deis. natus aute3 vides sufficae cosensus dui cui fit boni igiti. Si 'o no sit in studum sed de facto renen nec muscos: nec in clericos trafferre potest: etia deco sensu epi. extra de bis qti ut a platis sine osensu cap n. Uplica. et o decimis. Proὸhibemus. Decime pdiales dari debent non deductis etpesis in illis que fiunt pseum molligedis .etira cEu bomines. UImi debeat soliti declinem vinea urpdio: vit an debeant ad ecclesiam deporraru Galli elisis dicit et in hoc debet is
443쪽
mi derici teneant dare decima de rime pape Respondeo fin Tho. in siccisi
gat.sicut in annq lege leuite soluebant decima decime sumo pontifici. Quid si4s logo tae recepit ur retinuit decimas indebitet et nunc venies ad satisfactione3 postillat sibi remitti: Responda Gof u talis debet m pol Iibilitate suam restituere: Omis in cr ei remantat vn possit viluere. daiicquid habet denci: pauperum est. LTj. q. l. ca .vi. Debet a Nonaeto tum restituerest ad pinguiore fortunam veneriti extra desolutio ita. Sdoardus. Scom aut 1 om posset tali si esset pau ι per feri rem illiola m. anca. qilio e et ca. pal. Scem ioo Noo. posset ena 3 fieri re missio diui mera vult ecclesia iuri suo rei stituere Sceni ena met extra de re, ecdieno aliena n. prodecimis subtractis aut rete possent st diu ire astisnari rem ditus ecclesie. Neligiosi ta exempti mno exempti de tems et possessioniis addsitis et ad Iredis renens soluere decimas integre illis cibus redem possessiones et
terrefiterat Decimales. cytra e. Statuto.
h. .et hoc nisi habeant aliud ut suur.
Siquis tenet In laudo Peanias muni quid rater hoc recipiet decimas noua liqum Mndeo fin Rar. et non. sed debene ecclesie parochiali. qr limos posscssioeo et pullesia arta da sui et no ampliada. cxtra cras a. nisi sint relisiosi qui ex priuilegio occimas recipiant:qr etia3 2 client de istmas novaliii. extra cita pio Sere est etsi non extuntcsio sed ex picriptione illas recipent . inra cisii coringat. tunc em noeis led ei dese deci me novaliis 3 soluendesunt. Ducisa sit nouat Caser de nouo ad cultu redactus de 4 no extat memoria et aliqn cultus filisset. extra de verbop. sis.
sem l fuerit nouale sp erit nouale qj tum ad ius decia p. extra ci defuit'. c. vl.iSiii dam tamen aliter dicut. Ud ca. au t allebsatum posset.dici et tua loquit de resigil osis 4 habcbant pullestu de non solum dis decimis rare a cos nouira ad culturam redacte: q dctappetuo quo ad imi munitate de no solii edis decimis nouat
iusmodi indulsentia plus eis dispentam utilitatis cotarci ut ibi br. puta aptamst gnas exprias qs fecerat illam terram inutilem: montana m vcl paludosam roducedo ad c u i tu ra. Bec au t ratio no halbet locu in alos novalidi. Tio alui menin glo.allegata sua c. S uid e nouat civiudeat loqui uniuersaliter de iure decimaqru m ipsas pcipledo uti no soluedosorqte in sotu intelligit de iure declina*qadipas no soluetas a res giosis supra dicK nec plus valet cocludi et vitio caede povir. 2 ip m allegato. Ad si faci t sto. eiusti dem sua illo ca. Sus pcipiendi decimas non potesta laicis p bi.extra Pepsto. Causam. sed bene a derid.extra de pstp. De quarta .et ma3 a res siosis.si habent
parochias. GIra e. Cum con litigat. et c.
Tu in tua.Qui diu decimas non solint et nuc vult soluere: no debet soluae illioqui e mola pisipnoe decimas hacimus pceperunsed ecdele parochialusin NoΦaonen. An debeat dari decima Herobus minutis mespondeo fili Thomaret lex verus non determinauit ut de huiiusmodi minutis rebus puta de herbioq in horto nastunt decime dens.sed reli quit hoc arbitrio dare volcmium:qr minima quasi inhil copulans Unde pharisti quasi placra legis iusticiam sibi astrisbentes: etiam de his minutis declinas
solii statvaecdeboc reprehenditiis ado/mino: sed solum de hoc et maiora id est spiritualia prepta contemnebant. sis a sit de hoc comendabiles csse osten. cit dicens: 1 oc oportuit facerest Φpore legis: ut Chrysostem' erpent Lmenam videnu magis in quanda decen. nam sonare cum obligation . Unde et minc debui ut modi minutis non tenent homines decimas dare: nisi forte xpra censuetudine parne. Quid vis harbeat domiciliu3 in una parochia et colat
Osros in alia: uti aliqs pastor ducit Gosem per aliquam parte anni in terr I unious parochie et alia parte anni in teris albinius: uti habete uile in una parochia et pascit oves in alia me odeο fm Theoma: et Palme pcrsonales debens ecclesie
444쪽
me pdiales rationabiliter magis vis
dentur ptinere ad ecclesiam in cuius tereris predra sunt sita. tamen iura determibnat et in hoc indetur cometudo diu obotenta. pastor aut qui in diuersis istibus resem pascit in duabus parochilo: de vcs Wortionabilitervium ecclesie deci mas loluere. et qrer pascuis fuatis gresis proueniun magis debet decima si recto ecclesie in cuius temtorio sic palos in ubi ouile locatur. 2Iec Tho. Quid a aut Pinit in casu ultimo et occima debet Dundi inter ecclesiam ubi gra pascitur et
sinam. In hoc tanten est psuetudo ob
uanda. Deremueratione solueriti Potimas dicit Augustui'. Si decima deo deris non solum abundantia3 fructuum sed etiam sanitate corporis consequens. Adem. Cum decimas dando et cclestias et terrena promereri posses: pro auaricias tua duplici bifidi mone te fraudas: E ab his impio militi quod non vis dare sat cerdon.
mediate institutu Q) nom da fuit insti tutum per Edam dicere Gen. q. Ndm qua homo patrem et matre et c. Con tra. alib. I. Quod ociis coniunx nhomo no sepet. 'Mesponsio. ammonium fuit a Deo in mim cum addunt Euam ad Adam dices: Crescite et mulo NplicaminLSua institutione3 Uda deo in pirante tanqjelus prece replicauit dicens: Nesinquet homo patre et mane et
adberctit uxori suo in ei designat bonu3
insedabilitatis.et bonum prolis: cum dicino erunt duo in carne una.Lum' pueri procreanda it aut mammoniti an lapsum in osticui prolis procreande. post lapsum spo vltra hoc suit in remediu cδοὶ cupiscentie ad sernicatione vitanda: que concupiscenna etiam diminuis per fra nam que in baptismo ipsum debite suscipientibus constiti suit quom matrimonium in pracpro quousis facta sint mul pluatio iustities bomimii ad talium diuinum. ererat preceptum affirmativum obligans semperi sed non pro semper. et hoc inculum erat in olficium prolis pro
creande: non aute inculum erat in remedium concupiscentie que melius temptaratur per erercilium meditanonii et ais:
cnomina spiritualiu et degustanone tale. stium ac maceratione corporii:m Ur matrimoniale actum quia ut dicit alernardus m epistola ad aprios parentes: Gustato spiritii necesse est desipere carnem: affectanticescitia: terrena no sapiunt. ciermo inhianti fastidio sunt transitoria. Olio mammoniti fueris institutii ante no uam legem: est tame sacramentum nouelegas in qua non est evacuatii sed continniatum et factu 3 grane causativit quam antea non conferebat. De quo G atitan Consti fautem in Q pressione consensuum per verba de psenti: ud per alia sasna. ut cum dicit: Siccipio te in uxorem: et econii eris. Et est signum esticax nisi ponas ob peccan mortalis gratiose coiunctionis animo menedictio lis sacerdotis non pnnet ad essentiam hinus sacramenti: sed est quid sacramentale ad eius solennitatemptinens. Est aute indis ibi ubilitas copule mammonialis cui de
ter consona legi nature: ut dicit Scoc ': cum vaga comunino maris cum semia sit contra bonum plis et contra bonu3 ciuitatis. orimu probas. quia tunc parcnΦres non daberent Peterminata noticiam
sue prolis: salte pateri et ita non esset sol ρlicitus sue proli debitam impendere dissciplinam: nece couerso proles patii de bitam reuerentiam et timorem filialem propter quem filuis nugis obedirpatri et ab eo facilius es disciplinabilis iv ab alio. Secundum patet. quia amicicia ei uium est ut pli ininum determiata pro)rauitate in certo gradu: sed tunc nul π propinquitas certa que esset ca sa amiciae. Ad argumentum iii opΦpositum patet α predictis. Adam enim dixit illud verbum: non matrimonium
445쪽
tribuit fiuctus centesimus: viduitati sci x sesimus:matrimonio tricesim'.a atri God Est aut virginitas Maosituppemem comipnois carnis .3ntegritas emcarnis no sufficit ad virginitate sine tali aposito tollitiir vero Pseiunis effusione mesis Gosito xcedentCSi aute talis resolimo leminis accidat praer mentis
vcs cxij c me .uxti ero virum ad cotrahendit matrimo
niu necessatius sit viri et mulici is consemius. Videtur et n/.qr in num possit consitae de vero psensu: nium possent heies esse celli Tnucent veremtimo aliter plum. Conastra de sponsaliis. Tua nos. Nnsio. Ed hoc ut vere pira has ina rumoniti requiris mutuus planctus in re rior per verba Pe psenti vel palia signa ei pressus. Et dico P alia signa: quia muri possunt p trahere mammoniti .extra osponsaliis. Tue fraternitati. Inter etia abs tes et qui num se vidcire t potest contrahi mri montuo .pcuratione et iras pse sus mutuos cometes dii in fama vel auditu vel aliquo alio modo se nouerint. Tum em mammoniti sit sacramcntu decui' ranoe est et sit sisnu sensibile: ereri 3psensum matrimentale per verba vostatra sisna exprimu Ex pdictis patet et si aliquis sit ita ebrius et nesciat quid agat non valer pirabere mammemii cu antono psentiat.msi qo i ebr ietate fecit postoeato iubabeat. Si aute strictas non sit tanta et usum Ionis auferat: contraherer otem. I dem dicendu desurioso cydincst iii fima. I ormi rii pirahere si habeat lucida intei ualla.dic aut mammomu 3 sit viri et mulieris piis nae indissolubilis dicistin matrimo in si a mali Cqr manna es bi uuiibit estiuu numcde prolis. Ducrem dum cst in matris utero nutrit eius, ursui ne inustiuo:et Post natiuitate nuqtntur lacte matris: et posta est ablactat' adbuc per magnu tempus magis incobit officiu nutriendi ipm matri Q pani. Econtraqr in adquisinone post onis cipalior est pater Φ matti : ideo dicie Patrimonia. Ad arsumentii in dipo situ.i co et Quis no possit pstare de vero tensu per certa scientia: de hoc tu p.rpsiare Epbabile plectura: et hoc iustitit.
d Wrie dicitiis sponsio seu pro missio fiaturi mammond : sunt aliqua videnda. ibi sciendii et sicut mammonia pirabis per verba de plantusic sponsalia a thba de futuro. vi cu vir dicit accipia tem mea: et mulier dicit accipiam Iemmeu.Centrabunfauteqncs nudax missionc qua doque vrio enam 2 a d
nium. si vero alter vel ambo sint minoo res septenio et pirabant sponsalia ipi vclparentes pis eis: nihil agitur nisi postea ratificctimra desponsatione impube . Si infantes .lib. vi. Rec ex hoc inducor publice honestans iustisa. Et nota et si alter fuit minor lapicino et alta maior:li cet sponsalia no imiterint: et lam parte maioris: qr claudicare no debenn tamen quia mator fidem dedi Lex parte sua tenetur e mare minore si forte vilit aduratre in eodem aposto. etsi no expectar: tenenu asiere penitetia de fide minis. Sed pira pdicta arguis. quia ut refert Grego. m.ilii .Pialoso* Quido puer blasphon a ycinio patris si irpvcmenes capius et ad infernu traa .si ante septenulti potpuer mortalila peccarC multo fores igutur sponsalia pirahere Ud 5 dicit Nicd. et pter solitu cui sum nature erat accesciat tus usus liberi arbitrii in puero illo. Iustra aut aptans ad ea que ut in pluriba ac rodur. Sn deccm cassis solutitur spono spocilla salia. Primo qua do alter res sione infre non terditur:pqbsoluis etia mammo inu no c. ucs i. sumatii extra de puersione piusatorum. casit . Ucium. Secsido qn ptrahit cum alia n
446쪽
ni ra*: tenet donario Quis sic donans peccet. Tertio qu se transteri ad regione aliam: et coum icti tempore a iudice eccul siastico demi nato expinanis no reuertitur.ertrae Deillis. alto qua do albter incunit lepram vel raralisma vel alisam enermem lesion . ema de iurei rando. Queadni edu. Quinto qn altereo* fornicas ibide. Eodem dicendii de fornicano e spuale puta sitiat infido is vr herem'. Sexto si sueuenit affinitas vacosin ano spualis .extra de plangvincita re et affinitate. Sepnmo quando alter ald absoluit.ema de sposali dimeterea.
tauo qn minor ad etate legitima Te niens dissentit. Nono si sit fama de ipes dimeto inter eos: et de fama doceas. Dotimo ut dicut quida st sposali, uio uenit at simplex onnene votu: sicut vetu solent alum P rregionis infremim latuit ma ri imo mu no plumam.Solutitur autem in duo, primis casibo ipo iure. Sia octo
vero sequenis no sunt lolii eda ius iudi co eccliciqo est veni sin Nub. si sint pilo
blicepti acta. Secrete em tracta sine sudicio ecate dissolui pnrau secreta no sub
sint iudicio militantis eccne nisi 4 ad so*pcuit et te Solim turetia iis iure a fornicatione qn est notoria. ut Dicit 1 osllen.
et ei id scem Ieb. in suma qn est impediomen tu mammeni pctactis et voti sololnis. De quo tucccxxiv. dist. q h. Et notadia et sponsalia pcta origno e tura meto firmatam soluiit spol alia nudanmissio e. Ste ne tandu et si sposalia 6banditione impossibili.Tales enis apter lauorem mammonii debent pro non adiectis hab ut ibi dicitur. Si aut est conditio conna bonum mammon 3: ut si dicat vir. Scopiam te ui mea si vcncnasteo rilitatist curaucris: iunc sponsalia non tenent. αenditio enim contracru corrumpit quando est contra natura3 illius. οd ri ca.vltimo Gnditiones aute scina alcs quela debet intclissi:visi de volumi etsi vixerim': nullii pini suspendulConditiones vero de his qui mammonio suntoino necessaria intolini debente Nolite ncc vicist piractu ut si es christio anus aut no es amnis uti colansuinea. Si enam ponatur pdmo de futuro ne, cessaria:vt mccdo ptraho tecum si sol oriatur cras.et 2 tractu in m Them. quia talia fit tura iam simi plantia in suis caulsis.Ulterius socii du et si vir et mulier dicant osculcmur nos mulco vii bibam' nomine mammonq. et sequas potus vclosculum: non per hoc ligantur nisi fm in tantione qua nabet ut dicit Redonen.
solus cosmus de presenti Uio'.l.erpressus vobis xes atho sis ius sibi conueni iis causet mammoniu3. Argutem non. quia cara desposalibus.3s quia titur esse mammoniti si carnalis coopula sequat sponsalia. erso no tantu comtrahitur per verba plansitu de psenti ex prim clida. Sipo si i ii magister in littera. Ni id co fm Scetii. In mammonio est mutua traditio potestatis corpo .pse suo autem de futuro cuiumedi est ceno
tur iubpdmoc aut benesta est coditio et 'unsis x t si dicat vir accipia te in meanili placeat parendi meis: et tunc state pdi tione tenet sponsalia alim non. tra Pe miti omis in desco Ianoe stipestis. De sensus sponsaliti cruressus signis sbi conhlis Mec est veru nisi interim consenstio limientibus non Et vano sed tantu pro' de planti vii carnalis cotula sti sub λ missio de tradendo in futurum et per a. sectita: co et talcs vident a pditione recasisse. e. l l .ca. I crauat De quo quinienesinucti. Si ut at perno inhorusta non inpita bonii in ion*: ut si dicat vir. Hc cipia te mea si fui tis mcis plantias: et tu ctenent sto usalia adi facta cssent cbsolute
eode titulo ca .vllimo. condino tamen no
vi obsti uanda. Et idem mancia de consequens per talem pisium non contraohitur mammonium. Ecdesia tamen citi non parcnt inreriora quando talem conoscisum sequitur carnalis copula uidicat ibi esse mammentu. vr pad exta. alla old.quia presumitetralis nolit mortaliterfricare.et ideo recedat a consensu sponsaΦu et vovo consciuu matrimoniali in
447쪽
Effectu aegnoscat istam.quia tamen veri ytas prevalet presumptioni si iste in actu sequeti sponsalia: no mutat planium sposaltu in matrimoniale seu in psensum de pnti: Pando se e peruo sui coryoris potet statem: n5 ellicit nia trimo mu e actu istuae ec scotus. Θcor. Tbo.Sona. et Nich. Qui, Durad pcor. dicit et si p'Pcta spo salia viret mulier puemat mimoe exhibendi q6ymiserat: est veru mammol
inii cum sit ibi planius de pian qui mitio
cienter o primis et ope subsecuro.si aut
O puemat intentio e pudicia sed affectu fornicatorio G parte utrius 3 vel alteri Lantu. no est veru mammoniu. pro pdl ctis factillud q6 habes citra desponsa Duerum. Tuas dudum. ubi dicis et sit Mepsensu de planti quecum alia dicantves fian venali interueniat carnalis coeula: no est mammoni in De hoc etia habetur extra desponsalidi. Tua nos. Expredictis panet si aliquis ad extorquendii
libidine dicat verba defuturo vel o putianio tamen no intendes pirabem no et tmammoniu. Tenet in dolosus psone lese satisfacere comutando doluin veru co/tractii ut dicit Sconis dist. At si teq
uandu et de impossibilitate reddendi
huic q6 sibi debet est penitedii cu sani L.
ctione polsibili. utpote cun curanoe ma mmonu pumiems. Sim vero mol naue. tali psulendis, est vide nouo plani vat. Thomas videtur mediare interis .et Ben. di. et talis tenet planam ictam ducere in uxorem si sint equalis codillo mi . vel li sponsa sit mclioris pditiores. sed si aliam duxerit: factus est impotens ad soluendu3 illud ad qo tenebat: et ideo sufficit si de nuptiis ci ruideat vila liter sibi sani faciat. et ad hoc etia no tenetur si sponsus sit multo miliores paedonis.vd si aliud signit euidens fuerit quo xbabiliter pol plumi . sponsa deceptano menti sed decipi se finient. 1 ecibo. E puenit cu eo 1 ostieu. Ad argumentusnomosi lupi ex Plcns. Sed circa pq dicta dubitas. qr dicis i illa decretali. Is
qui de mammonio ptracto post inam
strariergo timii crat verti. Ad hoc ira det Nich. et matrimonius tractu postpsum spiiudicis no esse veru rin iudicut ecula et ciudicat de interiori, sin citeriores pre
sumptio es.est tri veru fm iudicia dci. vii talis debet potius emittere se excoicaum carnaliter copulet priori nec, pter boc Jest 2pletus. quia in hoc casu no obediei do ecclle no peccat: sed Iullinetia excolca Φ Inoius hac de causa metitoria sibi vides. l. P excolcato in se gerere debet. et a susceptione eucharisti e marie in loco ubi factum suu noni est. debcin ter status alii absti tine. Dec rich. alibi ni no rene'qr sente tia illa nulla est. cu intolerabilem p tineat
errore. Euibitas insua viru3 illi 4 post
verba exprimesia psensum de fimiro: carnaliter copulant: mor taliter peccent. Ad hoc dicit Demis et binoi copula: aut fital fectu fornicatorio et tunc est ram mor tale nec Dot nummoniti verit. aut fit affectu matrimoni alti et nitica ut plane sunt lvinare iuris et ecclesiastice psiletudinis: et ruc no est pctiis mortale.aiit no sunt sua et luc putat et cu dandestina copula sit
mannae ubi Ohibitio eccdeco iter obser uatur. Dec pCp cor. Nob. Qinda tamealita dictit. Et notanda et mammoniti
clandestinii dicis qfi fit sine pinissa denuciatione. aut iis adbibitis solemtanis cometis. aut sine restiba.et imbibes. αtra dedandestina desponsationc Cum in bibistilo. qr seped pirabunt omitte penita: et postea in aliis pirabunt de facto:bo cottrahaeno possint de iure. Et qr occultiptracius .pbari no possunt: ecdia necessar. o decipis et sentinat pira veritate. SMcerdos autem salia mammonia inhibet reptem nes vcl regulans qui interessem sumin ab officio debet suspedi ur ibidem dicis. Item notata dii et liri matrimoniaque fui sine testiba et debuis solemtan, et traditio e sponse a parendi possint es evera si assint verba de puti et psensus: nor defiituro: sed etia depfti. pi munera ab eccia Ique no iudicat de occultis ines
nouo et pubi ceptrabant et fac at pniam
m stan tali auci iis ecclesia. o notanda
448쪽
et no statim nitimonio pcto alter piussi tres obitu reddere. ὁ datos duo* me sui possit dilitare de i trado rcligione
c Gione. Liunt aliqvidcnda de psensu coacto. Et pomo v sensus coactiis laciat mammoniti. Nnsio sim Sona. et coactio pol esse Dupliciter.in vi vo metu. vincaute sit vis que dicit coactio absoluta quado in uinis capis: ducis trabit vii ligasipo ent am clamate et renitet:Jn hac aut coactiooneno est psensus volutatis: nece pias matrimonui. Alia est coactio per metu quicit coactio patrionata uti fiat quid. τι cum ali 4s minat morte nisi conserular.et de hac distinguutalidet talis aut planἡtitore li no corde.et tuc no est mnino inuali4 mo. aut corde psentit Quis coata': et tunc narimoniti est i pipectu dei. qt volu tas coacta e volutas:0 no est i pspectu ecclesie q psumit et talio psensus no fit cor γdoet io sic iudicat ut uteroe alteri mono nubat.sed cerie istud non vides psentire
Culo cuno habeat pselisus ubi metus uti coactio intercedit: necesse est ubi planius cois requiriti coactio is matella repalafJdeo aliter dimnsuit ir met ' duplex est. quida leuis ouida iustus. utpote 4 ut
vim pstante cadere poti Teuis est cu es paruu malu minas ves cu talis minat ded pruinis et implere no possitiet co sensus
in tali metu facit matrimonui. tuc em est metus uistus cu qs cominat da nu mori tis. mutilatiois. seruitutς.et stupri d cadit
in vim pstante qn psumis a babiliter et illed minas possit minas adiplere. Non esset aut timendu st simplex rusticiis mi nares ducti pelJ metu dictitiis rapsensu
no facere in rimoniis. Voluit exons maθrrimoni ii 'trahi p planium hberuqr cooacta narimonia pessimos entus psti et rurbabereti aut vir pstas seu virtuo sus pus Ocberet mnabire pinitiae se inΦrofici m mortarr peccare. mirabiliter in potvlai uire in aliqo industres. culusmo dicit mammomu ad euadenda morte.
sconis. En talemtimemu ratifices si iurameto firmes. Ad hoc di suda de his que vi metusue causa hur. Hbbas. in no qr matrimonia libera debct Me app. est. pbabilis sm Ricb.lio quida alic
ulcat. vii volu factu 2 metu: ii tenet cruci.* n de nec ecisa tale iurametu volu
erat esse obligatorisi respectu eo* i qui maxima requirit libatas cuiusmodi lutptractus sponsalia uti miimonii .et in reqligioneysessio. Inmamnarimoniuco actu ratificere carnale copula sequente Nndet Nich. φst mulier ad carnale coopula ena o leue nutu cogat: no ratificaenari montu quoad iudiciu poli. nisi interius plantiat in mammoniu.lio in iudicio
exterioripstimeres P mammonio. pcor.
ibi pirabis ei trade sposalidi. Reqsiuit. non m apta hoc pareres temae lumimrimo ianitoF.qr udi: si si liberi psenseunt. et ipi paretes oblisant ad inducedaeos. Becpo Ide pollet diade vovenisse posituros filios i relisiancitot in pabpa cogae ad infimomu spu ale. puta adepam.qr non est ibi serin corealis sicut in matrimonio corealius; est quodda officili rei publice dilpensande. sic di.aptat.
Nisi em ali 4s posset cogi ad suscipienda
resime eccie:eccidia pinuari non posset.
monaue.* si subditus sciret se esse instificiente i indignis et videret sibi iminere pericii tu animcno tenas obedire
et pius uias et mutua piare iuste. Prima tollite errore plane. vn inclia et lacob noluit iniimomu perfectu ut pcubitu qui ele
449쪽
errore contiginsed re consensis 4 podiis dii accessit. Gecundu tollisa errore codiooms.qr semus no pol libertate sui cor - poris alteri tradere une cosenlii onisiicet apter 5bi duo errores matrimoniu iniqPediu Lalet aut no: puta error iitatis vel Drtune. ut stysen credis esse bona et est nuta. vrcredit esse diues et est paua. aut credites e nobilis cum tu sit ignobilis. sitii error dignita ud nobilitans redundat in errore planctunc impedis matri moniaevn si psensus mulieri fera in ista Psona directe error de nobilitate ipsius puta qrcredit nobilis l3uositi no impe clamammam ii. S ut directe in trisat co sentire in filiu resis 4 cunae sit ilici tuae si alius p entes eiq; filius regis: est error
Ianio con vo istu i i vere contrabere q rei Dolose dedit vaba ad extorquedii libidimnManio no intendens contrabem Angctae quo fiet istici et Siem no votin et lenuncs v cognitura3: nulla fingetomo. qr in postra cognita pape pontissa.
Bocyn no obitant Notuit vere infimonui co trabemqrliaco tractu mammoniino est traditio mutua pratis corporu ad copula carnaici nisi sub codicione mi licita.ssi petas. bec aut codicio non prciudi rat voto castitat . nisi illa condicio ponae in ei fectu. igit ubi est certitudo simplici in uunm pones in effectu: ibi in nullo piradicat voto castita piractus narimonii. sed 5 fuit talis c tudo. Sic em an 'instrucit Ioseph di. Noli timere accipe aria comae tua: inulto magς pcludit Q ast ansdu vd imediate a deo anto
G despotares ipsi Iosep b suit certitudi=naliter edocta: noli timere accipe ios b. e. ecce em spunctus dabit
eu tibi i mitati et teste i itac tue 4 teca pari vote pnnean et i nita tibi ad custodia raim lac cogruetito obsequati fuit ipsine aria et Ioseph v mrim Musona simplici anio cotrahens obligere Ad hoc dicit Sco.et non nec est ibi matrimonita qr ptractus mrimo no no claudicatiun si una no det co sensum alia ni
hil facit.et stante dolo: dolosus fornicae reddendo τη mgedo debitu coiugale. Quid si dolosus aprimat alteri dolii suu Rno ν tutior via est* no faciat sibi costientia cr alter dolose psenserit. lino et runc veraciter cosensit sed modo metiri et in I, casu faciat sic vere coluntasi em , bis eius crederet: stante illa conseia peccaret mortalis reddedo debitu: qr fornicaretino reddendo D vcl recededo: erponit sepiculo pri mortalis:qr sorte iste mentis. e babilius est hoc in iv metit ' ruent in ennsue i stadito frestri sit cit Enoch et Bestiaopali contracm. α sic negat illi quod ita ' anacbrin dimicanti'. Sed o posisuum et tu binus tenet ecma catholica.et sua
v ria et Ioseph fiterit ve* matri
ruit phae mhmomia. Colmmia pater. r in mrimonio est mutua traditio pote
stac corpo*:dd repugnat voto vittatis et ideo fm Sco.et virgo absolute vo
um et ratiui 3 no fuerit per carnale copulacosum mani. Dat 'estasti Iosep b ZDaθrie insposum ut esset test, x irato Metobseqrct mri et filio in necemlatim p Ut occurretii. Ecpdicris pat3madmi rade stritatis et puritatis hiertille beat' 3ο sepi, cui ' ciistodie no solii 'go ramuin iuuentuc flore: sed etia saluator madicietini comi Isis: cit brus δολ migdista valde honori duo ac extolled' pdicaeqr sibi ipe chra in cruce matre 'gino 'gam
comedamn 4 late puritat errint et tante mair, meruit re adopni filius et a d
prulea'. de 4 4di opinati sunt et no obi
puat illo 4d legis in natali ei 'et p'abscessum lumis me ipm refulgec no fint i so uea illa ali id reatu nisi mana. q: 5 non debet intestigi in diate. sed priu/ corp' ue in fovea illa etias fini lapide supposiὸ v
450쪽
venerandi causa corpus inquiramnihili, ibit repertu nisi mana. Iic postat duo iusmodi legendepcordari. possunt aut ossis nari qui nco c celennebeat istinatio 1 hanis suo alios apros. Prima or a chri sto pdiligebatiunde in cena rccubuit suppectus eius .et penus no ausus cst peterea Drao quis eum essetnaditurus hoc se zr inquiri per iohanne. Sc a qr solus legitur inanem diu in passione lociasse uncius filius mei ult csse: dicente sibi diae ecce mater tua. Tertia qr sibi reu latus su
it totus gicosis ecclesie usq3 ad fine mundi i apocalvps. Quarta qr a Dolore mortis fuit alienus ut dicit 1 icio. Quintaqt clauso sepulcro resurrexi ut dicturi'.
s one.*j. agitur de bonis mammonq que sunt fides xles sacramentu per que excusatur actus mammoiualis ad que sequit hebetudo seu cecitas mentis. Sinde dicit Aristo.
vij. eth. et decept te. l. cupiscent a sui ata
est uitillectu spisse. i. valde sapiens. ποθnu fidei psistit in obligatione ad fidelitatem ser uanda in actu mammenti reddedo plusi qe suum cst et no dendo alteri alieno. Sonu a pio psistit in oblisatione ad xlcm si ei leniat fratanter luscipienda
et rcligiose educanda. Tonii veto sacra menti ulcitur indissolii bilitas vinculi coiugalis: quedimur sacram is pro eo in ygnat in d illa tu mi te piunctionis chriet ecclesie non est in sacra nactu matrimonii.qr illud est sensibile sis ita frane collare digne ptraherib ad piuncnoue gratiosam ammo . Ganet aut uidiss)lubili. ras nitimonii vi cu ad mortex ri, ortuo vero viro soluta est mulicra lege viri. ut dicit aptis in ensa ad corini olu fcti θem hoc vinculu per relaxatione illi' qui stanni istud sic esse indissolubile. 1 ancnum indissolubilitate rearat chrs cuillo ter piusum puertis ad religionem. unde ecclesia nucy ancntasset soli marii mei ita rara no psumata licentiare aliciu pius uadril sionem altero manentem seculo:
nisi cbis hoc instituissa. habet auto hoc facto chri vocantis Iohanne apsin
euangelistam ad apostolatu de nuptiis. Sob. q. tDulicra utri in seculo rcinanes ιet alteri nubens mo erit tunc uxor duoribsed tantii secudi cum prunu vinculum sit γsolutum. Sed dubitatuniihmolma l. .mmoniti dirimas a susceptione sacri or dinis si cur per ingrcssii 3 rclgionis. Quidam dicunt et sic. sed pitariu declaratu3es in quada exπauasianti Sol, x . quemcipit. Antiqua Erpdictis sequis et cotrahentes subpdinone aliqua repugnaicaliciti isto* mum bonop nihil faciunt clim talis pdmones repugnent ptractui mammoniali.Trpere contra primit. Ac opto te in mea sic in no tenear tibi seritare sidcmmeca mimatiue ad reddendum nisi cum voluero.nec sanue quin pose sim pro libito inco alq comisoc contrascem accipio tem inca dum in plantias mycuratione venenop stcillitatis. Contra ici tust. accipio te in mea donec occurarat masis placens. unde sic acoeptante. no tin mortaliter pec aret sed ex tali cong tractu in nullo sibi mutuo obligarentur. imo obligarens ad recedendu3 ab emni usu mutuo vii tute talis pnacius. Circa predicta notandu fui Nich. et si alter spiunx mortuus resuscitares: alius no ter nercs ipm recipae. quia per mortem vin culum. oluitur fm l . vidi ciu3ssim Sprcceo. unde talis no sunt piuges: nisi a
nousi psensu tem notandu et post ma immo inii psumatu no lio alteri piusum
resigiencm intrare sine licentia alta uis qdebet dari autoritate l. et licentians in seculo rcmanens debet votum castitans cmittere. Si aut sit iuuenis sic reobabiliter posset oriri suspicio de incoillaena: debet ena monasteriit infredi. vicindicit extra de coveri coli salop. ca. . Sitalcus Pellcciaria uxoris prosessione fecerit in res sienci nisi uxor ad iniste ne traficii l.aut perpetua pnnennam seruare pΦmi sciit: vir potest et disci de monasterio reuocari. anitur autea iure ronabio lita talis liccna ad sciuione alterius colusis uilianda apta multa putila q iminere posscnt comi si in laculo rcmancnii.