장음표시 사용
151쪽
tum est lepus pariedi. e. u. i. Ablisto idemate ego recispio motiuu predicadi de n. ne nitidi d erit in breui. Iolii presenti ser mone volo vobis declarareu aliquas similitudines palpabiles et mos rates qtio finis mudi instat de oropinquo nullus in scit lepus determinate annu: me seni vel diem. credo in erit materia gratiosa et acceptabilis: et nobis proficua et meristoris. Malutetur virgo maria etc. Anteist venia ad materia prea scanda oportet taxia rare duo motiva.s d est ista eli3abetiet 4 dest eius lepus pariddi. lnoc nome eli3aberbeii copositum ex tribus noldus debreis n. ue hebraicis. El.i. deus y.i. meus. Fabelbs septima. Et abetb. i. dei mei septima. Id sin ista interpretationem signat generationZi.duratione Dumana que est iu septima: qr sicut in bomine qui cursum nasture vivit copulantur septe etates. prima est infantia. i. non tantia a sor laris. Id prima etas infidi fuit infantia. ab adamusco ad noe:qr tunc nesciebat loqui de deo:non babebat reuelationes nec libros nec magimos ne doctores.Secuda etas bois dicis tur puericia: a puritate.a septe annis usin xiiii. In ista etate fuit mundus a noe vim ad abraam:tuc eis init. mundus aquis die iuuii purificatus. Tertia est adolescentia idest crescetia.a. xiiii. annis usin a&xxv.aurios.In ista etate fuit mundus ab abraam usu ad moysen: qr creuerunt in dei cognitione.ouarta est iuuet' a. xxv. annis. usibad.rxxv.vel.xl. In ista fuit insidiis a moyseusin ad danid.Quinta est virilitas a. xl. annis. vsis assille. Inasta fuit mudus a transa gratione babylonis usto ad icbrutum. meptima est decrepitus. i. deficiens a.lx.
anuis usin s d sine mudi. ropter boc dicebant apostoli. Nos sumus in quos sines
seculorum deuenerunti.cov. x. Ecce ergocis3abetb.Ldei mei septima.scit, eras nature bumane: et dura tio eius usa ad finem mundi. modo videamus quid intelligens dum est per tempus pariendi istius eliva vetv vetule. Dico in finis inudi eritoto et breuiter. Qui tinis pol dici partus et quattuor similitudinibus quasdabet cum mus uere Darturientcide quibus David. 3pit videntes sic admirati sunt. conturbati sunt. commoti sunt tremor apprebedit eos. Ibi doloree ut parturientis. pd.xlvii. In mus
uere grauida que estituta partu inatim
quattuor coditiones. Suma in iapum tripus: et aliquado errat in copulo et subito veniat optores in partu.3ta multi errat cusca computu finis mudi: dicedo non erit ita cito.primo erit vocet hoc etc. o quot erut
decepti in copulo:qr quado ipii non credusubito veniet. 3o dicitopii videtes ec. scit subuersione in udi: admirati sunt. Secuda coditio est: qr mulier qu sibi veniunt signa
partus turbat: et mittit ν obstetrice et pro tali et tali etc. Ita in sine inudi turbabun&etes vn' dicetio miser velle coliteri etc. Plcet alius usurarius: vidistis tali et da vvi. tis:vellem sibi restituere almodo taciatis: qz tunc non erit bora: qr tuc quicquid est iis naudo debebit incinerari.Idem dicent .ilii qui modo nolui parcere: tunc perquirent inimicos ut faciant pacem.3de de religiossis qui modo non curant seruare regulam luc ibut ad sacristamut videant resuta etc. Ecce quare tuc non erit hora. Ide de illis dmodo no curant seruare piisam. Ideo dicit conturbati sunt.Tertia conditio ist: quia mulier in partu a capite usu3 ad pedes hasbet dolores. Ita in line mundi quado seu, tes videbur conflagrationem ignis. dicet unus.o miser quid taciam. ego babeo tot castra et modo comburentur. Dicet alius O miser ego babeo tot normos in taxia. Et alius dicet:et ego tot capita gressi. Id ede mulieribus que ornant se crinibus et . Ignis olimsa commenim mo etia corpus. Ideo dicit commoti sunt.Quarta coditio: quia mulier quando parit timet ne moria. tur:vel ne creatura posset exire. Ita tuc getes trement videntes mortem in gutture. I deo dicit tremor apprebendit eos .idi scilicet in fine mundi: dolores ut parturiens ris. Ecce quare finis mundi dicitur paratus.Bene ergo dicit tbema. Eli abctb: M. est duratio generationis humane quam tenemus: impletum est tempus pariendi.scilicet de propinquo. i oc volo modo decias rare palpabiliter secundum in manistra
potest cognosci sinis diei ex recina radios
rum solis. Ab imis torrenturus. H planis convallibus. , Bb eleuatis conss. Ab excessis collibus.
Dicitur sinis dies est otido mira soli reotio illuminant torrentes et valles. costas.
colles. et montes. Iste sol est cbristus. Auctoritas. orietur vobis timentiduo
152쪽
in nouo testamero quando laudamus ' nem in matutis ins dr sibi. Felix num ea sina 'go maria et omni laude dignissima:qr ext ortus est soliumciem deus noster. Govideam'ii radii claritatis huius solis uniment torrestes vel vallesetc.et nc poterimus dicere et co oscere si dies mundi est ad finem.izor. rentes dicitur laboratores triecbanici. RHunia torrentes sunt asperi ad ambulanduet petrosi.Mavita laborato*r est avia in pasme:vino: indumentis:domo. lecto et laborianis multis.Ite torrentes aliqst abundant aquis:aliust no vna formica pol transire Ita laboratores aliqn abundat in paneetvinoetc. aliquotiens veniunt siccitates: grando et patina.* nibit colligutia eriso torretes sunt plus vatri. Ita laboratores: parum appreciantur: et in tam prelati . reges octvivimus cum eis de eoru laboriM. Ei bis tribus ronis laboratotas dicunt torretes Bactoritas.qtii possunt dicere laboratores Imminuti sum' dne plus Φ. oes mes.sus musis oes dumiles iiivnumis terra.i asnieziii.noo videam' nesti torretes illuminantur et calesiunt a radias solis iusticita. etiam utumatio est se sapientia:calefactio pomorione. Dico in nec illuminant nec in arenunt. Antiquitus eptacum laborator eet via fuisset grossiis.simplex vel . piscator; admin' babedat dituor d nuit lucessaria ad sciendum cuilibet. ,rimo sciebat se signa. re et modo nibu nin circuiu inc boreaei sitivus etiamcdo sciebat. credo in deii: qis osciri plus Φ pateratosterit quot petitises prina: septem: et mo nibu bene sciui niti coinratiota et sortilegia. Quarto sciebat Aueniaria: et qualiter regina celi est salutandanio niba: sed bene scuit quot denarii sunt no florem. Iam sol recessit a torrentib' Antiquitus erant calidi in deuotiM.qr dii ver postib surrexerat de mane an* aliquid faceret genib' siexis faciebat suam orationem:'ir in mo angulo domhetvxor in alio et lilii in altis.noo vos siliter oratis qii recipitis camina trin sol nec illuminat nec
calefacit. Item antiquitus quoliby die maciebat missam in aurora. Mide ibat ad sua sociaret de'dirigebat eos in Oibus.ribo nec in ostica uolunt missam audire. μ sunt in platea vel taberna ei. quando pulsat 1 corpore xpi veniunt ut porci a stabulimvein vadant ad missam non veniunt pro tem re et quando sunt intus non faciunt nin inqui de negochs:et post communionem
rim recedunt. Iam lanecessit, rem G. municabant et confitebant quolibet die bominico:veniebant ad colone duo et dumet post: dabat tibi pace osculantes se. Idem faciebat mulieres.IGodo nec semel in anno volunt puteri in. xl.nec coicare in pascua*l3 obligentem,receptis penalty sub penadunati dis ale et sine sepultura corporis. ut extra depens. et remisola utrius in sexus Ite antiquitus in alida deliciebat in ecclestia:erat veniona contentio inter parrocvianos et curatviqr quilibet volebat illud ta. cercidicebat ppis:nos ruidebim' domui dei v t iste puideat de nostris. 1Godo constendut oe opposito. Dicit rector.uos tabetis facere:qr vobis seruit. dicit ppis: imo deberetis facere 4 recipitis redditus tomyest cotrariu.Ab Dinoi em torretibus iamvides retraxisse radios suos verus sol iusticiuirps detis noster:et iam est cometa obra dauid.Nescierut nem itellexeriit: in tenebris ambulant: movebunt oia fundametaterare. ps.lxxxi . lota neIcieruntius se signate nec Eredo in deir: nec pater noster: neq3 intellexerunt.Lquia debeam tacere de spuaslibus:in tenebris ambular. aereo videas mus si illuminet valles: qr qn sol retrabit suos radios a torrentibus: buc tam iis luminat valles. Halles dicune ciues: bur. senses: mercatores et persone diuires. Ratio.qr sicut valles abundant frumento:vis no:lanctibus et umoi. Ita predicti abundat diuitiis. Ite pervalles domo ambulat delectabiliteritia isti viuut delectabuiter. Dnt plures domos et magnas: nos tectos et
cortinas.vasa aurea et argentea:escas iciet
de istis dicit auetas David ps. lxiiii. Mai. ies abundabntit frumento:oamabun*tii ad primu.eresti bymnu dicent. quantu ad scdm delectabiliter vinet Oet cum leucia. amodo videamus si illuminent a sole. Pisco . non iam retraxit radios suos. Antia quitus quado unus mercator auis uel burgensis podidit dona sua in terra vel mari
vel per ignem statim aut congregabant se
dicedo. raus ydidit oia sua.etia boc posset cuilibet intervenire:ideo iuuenius m. odo tanto to med mo ii mus posset austraret oculu alteri. tota est invidia et malicis. Antiquitus uuado τnus dives ibat extra viva.ii videbat campn incultu vel vineam petebat indi edo cuius ecl.qn sibi dicebae de tali. statim ibat ad inuidicis. Quare visnea via et capus est incult'. quare no seminastis.de d viuid. Dicebat lue.I ne no Deo sumeta nec semeto Dicebat diues.amodo
tensatis blasiuin vel innias , recipiatis
153쪽
licuas ineas tot non dicatis aucui. alnonseniret pauper ladorator ad diuite petis ab eo decem liorenos ad prestandii vi pose et seminare etc diceret diues: placet inibi sed nn veniet notatius dicetis Q sunt duodecim. et ita pc netur in oearta et ita iuravi, tis: intili in tanabit ipe laboratorxptar falsum iuramentumet notarius et tenes.et eraro sol iusticie occidit eis. Antiquitus quaso videbantviduam iuueneuei puella paupercula discalciata.etc. dicebat cuius est:dicebant eis .filia est talis etvocabant patrem dicendo sibi .et quare non maritatis isti: nescius cp periculum est tenere puellas massinas. espondit pater: qr multi vellent eaur ipsa est dona.sed non habet dote. Dice, vat diues. Ecce ego do vobis tirunivit dicaatis et deris sibi virum. Dicebat mulieret ego
do sibivnum lectilet ae3 modo qn diuesvidet iuuenculam paupercula mittit ad eam unum ruinarium'dicens in sivellet loqui secum daret stra i unicam et facit ea meretricerit nunquid scimus quod est illud coit odii Ergo itus fons est sol. Antiquitus n au. quis vendebat aliquid alicui mercatori di, cebat ebis3valeret. unde dicit Aug.* quidam Midit vita rem perta O ea medium florenum.o dixit mercator 4 emptur'eratrem illam.Uos effetis deceptus air illa res valet decim norenos. et ideo dabo vobis nouem ut et ego o sum mercator tuo er aliquid vobiscum. d mo statim unum in
decipiet alium. nam venditorvult decipe. re emptorem et ecduerso. Antiquitus sivit' mercator vendebat luscinus suus no vendebat quando perfecerat venditione suam dicebat emere volentibus. Ego iam vendi et dodie. sed ille nonvendidit qui babet ita honum pannum etc. ut ego vadatis ad eu3ito moco est inter eos lata inuidia *'nul,
ius iacit alteri quod sibi sieri vellet.ranti. avitus iurati vel rectores coitatis nolebat aliquid re re de communitate nisi salarium iam eis taxatum.Iam aureoliuit potecipere. ordinationes em eorum sunt ut tela aranee que solum retinet muscammonment deum.Iam ergo a convallibus Disinicie retraxit radios mos tricie completa promeriam dicentis. et quoniam inundabit iniquitas. res escet inaritas multoru. Ubaub. iiii. xertio videam's illuminet costas 4 fuit sacerdotes. Ro:
icoste sunt elevate et altiores lubri Itasacerdotes et ministri altaris supa alios mi eleuati r ad imiendum costo et mi.
rauit vos deus istaei ad omni popula
iunxit tibi vi seruietis ei in cultu tabernascuit et staretis cora frequentia populiet misnistrarcns ei. Nume.xvi. Scadico ut iam sol iusticie ab eis retraxit radios tuos.sa sapientie et deuotionis. Amiquitus auto vadebant tania deuotione * eita in mamma par Ocbuixin no erut nimxnus clericus surgebat denocce ad maturinas et tansebat campana:et est bene iaciu:xt licet se tes non iurgerent.ramequata audierunt campana dixerunt. Benedictus sit deus. Deinde coram altari accenso lumine dicebat suas matutinas deuote et distincte: iurantu m multe fetes veniebat ad ecclesia3τt audirent:seu mc do vel non pu lsane caa
pane: vel n pulsane ibi non sursuissed ea
pane dicunt matutinas de necicii piauia dictit matutinas rubeas vel albas in votito vel platea vel in fenestra indevote etiacu tame de qualibet littera et dictione basveamus reddere computum in iudicio in Antiquitus parabant se ad missam: consistebatur et ce lebrabat quast quotidie cu magna deuotione: sed modo n no babet denarios no curat celebrare: sed ii sunt pecunierunc celebrant. tiquitus sacerdotes considerantes in eo*lingua erat clauis para, din. vi dicit Gregovus cauebat a iurame, tis:et mendactis: conseruabat manus alus dis et tactibus. amodo aute iurare et rene. gare plus inuenit in eis * in latronibus: nmiliter dicere mcdacia et in iudo ibi sunt primi. Ita conseruabant corpus quod est monumentum cbristi propitus et verius
unt se in latrina uixurie tenendo concus binas.ergo sol occidit eis. Et nunquid vis detur vovis paritum peccatu . Nam unus p:esbyter concubinarius danat totum pospulum propter scandalum et detractione. Et plus peccat mulier cum clerico semel Φ ad pluribus i minii' lascis. Deo nat tutum contra ista in simodo sancta M. Antiquitus etiam sacerdotes dabanti amplum bone vite . quando sacodos aliqua necessitate intrabat uillam vel ciuitatem et transibat pervicu:omnes surge. vant et se orationibus eius comendabant
osculado sibi manus uel uestes et Et mordo dicunt. o sacerdos noster vadit ad uarum etc. peius dicunt de illis est de iudeis ex malo exemplo vite do videntiemo iam svi retrant radios suos a torrentinus: a convallibus .et costis. Iam completa et
154쪽
hesmaterdotes incolit ersit lege meas net montes. rmontes alae tinctarere. et pollumini sanctuaria mea. Inter sancta clesie et-ipales rone duplici. frima erica1 amsi non babaerunt distantiam: ina quis ut montes eminem in altitudine do. ter pollum et mundu non intello eminet a minu et dignitatis. E cso.quia in motiis sabbatis meis auerteriit oculos suos.et co ver resonat intantisi . si homo clamatri. inquinabar in medio eorum.E3ecbie.imi. dentur due voces. Sic pcepta et ordinatio. ouarto videamus il sol illuminet colles. nes eo* resonant per mundu. Resonat denam colles dicunt religiosi triplici ratiori altis montibus ecbo.1.vocis reverberatio
prima quia st colles transeunt merces de si spiest.xvii.Bb istis montibus id recessit una terra ad alia:nc p religiosos trasentit sol iustiae etcbaritatis.Antinuitus prelati merces paradin ad terra ista. Execnda Onia coacti intrabant prelationem cogitantes colles dant gaudi si et leticia ex alterius pa, periculii Ged si modo mi in anxietate quatrie contemplatione. Sic reli ost contem, iem copulum dabo de anima mea. pro mapianturpatria ad qua tendimus et ciuitare.sis est reddere copuinde tot anima . sed paradisi qua auerimus: quia non babem' modo laborant cii rege etc.et di ismonia in. hic manente ciuitate sed tumna inquirim' trant Antiquitus quando erant intus id ad def.vl.Tertio cuia coster in collim'uia putabant boc modo. iam valet eris moot arcta et aspera.Sic vita religioso*r e stri sex milia flore v. et retinebant duo miliacta et aspera. ram de iris dr. pinguescet. s. M vita xpria. et duo milia dabant in operi. in deuotione speciosa deserti. et erilistide bus ecclesie nue ecclessa*.et duo milia s eae colles accingent. . tritu. Et ponuntur ibi mosynis .Et modo ora sex milia non sum predicte tres conditiones. In bis etiano ciunt.tot sunt pompe et vanitates. immo apparet splendor solaris sicut antiquitus oportet inuenire nouos modos extoriiudun seruabant castitate euangelica habebat di pecunias etc.Antiquitus prelati predica cor castu.statim emel libant malas cogitas bati ut Augustinus.Ambrosius.Gregori'. tiones.et os clauserunt ab illis locutioni etcsed modo tota est vanitas et pompa.etc. diis:oculos: res et manus et tota corpug Iam copleta est verbu aidi dicentis. ces d modo pauci sunt quin vellent babere nite sua sunt querunt.non que iesu rei. ad 1 ciales sibi dilectas. et incipiunt a credo 'obitu. De dnis aut alibus iam copleta in deu:et iniunt in carnis resurrectionem: estvpbetia. Esa. uncipes mi infideles: sed no intrabunt in vita eterna.arietilae t soch turmoes diligunt munera sequuturillis babere generales ep speciales.qr plus retributiones.Pupillo non iudicanti cauhment botes ἐν desi. dicendo. n non vivis sa vidue non ingreditur ad illos Esa. . locaste tamen caute. Antiqvitus seruabat iis ea principes tui insideles ex fauore inordi. la paupertate apostolicam. quia seca porta nato que dant infidelibus. ivdeis et agavant dia quando exibiti de villa. sed modo renis contra legem. quia debent esse separa habent pulcbras cellas.et auia eos oporri tit sic de aliis.si reo socii furn. oes iudes habere plures claues O n eet mercator.Bn sunt.fures clusa usura furtu est sed iudes taliquitus seruabant obedientiam generale dant se in illa auctoritate. Iro feneraberis ad omnia cpturam dura aspera id sincilia Datri tuo ad usuram. Deute. xxiii. Doc bi. et contra coi statim obediebant prelato. Dic xit mones non ut daret ucentiam. 0 ut vi nota obedientiam statris minoris qui nu rarent maius peccatu.qAdmodum dixit
dus ivit ad predicddu ex precepto bii 'ra. Eom de filiabus suis illis indomitis.ac sicisci. to de sancto muro quis obedien. ego dicere cuida luxurioso o ribalde quarena intrauit numen vi extraberet puerum peccas ciruxore alteri .vadas ad lupanarnus submergebatur. Item in vitispatrii de non ιν dem sibi licentiam eundi.quia ergo illo qui dimissi iram o impersea Letc.inta diti recipiunt a iudeisadeo dicitur socii fumodo obessentia est pariis. Quia si platus rist.omnes diligunt munera.tc.non cor precipit aliquid contra cor statim appellat gut peccat notoua secus de occultis fiat etcia e cerimoniis aut nihil seruant sin aus, ergo ratio finalis quando sol naturalis illivet uult uiuere ad libstu sussiergo υ3 sol retraxit radios suos a torrentib' a colim'. retraxit radios. Ideo de religiosis dicebat a convallibus: et a montibus.tunc 6r. facta hieremias ins Iarmetie dicens. Ecce ma est dies transsuit.Et iam ad oculu videtis sis bi simul stegerunt iugum.Lvota essen ιν sol iusticie mo no illuminat vel splendet tialius uperunt vincula. .cerimoniarum in torrentibus nec convallibus ouid ero
'inere v. Qvinto videamisit sol illumi ductis. nisi ιν sinis mutas erit cito.τ bene
155쪽
cito et brrusteri co bonsi est confiteri. re.
nituere:remittere iniurias.t Ecce quare dicebat menta.G0abem impletu est rem, pus pariendi.
icu illo. Dabetur hoc verbutextualiter Eu.3.ossicialiter in euagello.Tota solenitas ibo dierna est illius gloriosset sancti pa .riarcbe xpbete martyris et amici dei iobannis baptiste.Siti et sermo nosner erit de eode. E i placet deo babebimus multas bonas instructiones ad nostraru3alair eonsolationem et vite correctione.m primo salutetur 'go maria. to uerbii iiis a positu Ptbemate etiiundamento .lotiua nostri sermonis oscit de beato iobanne . manus diis erat cit eo. ,ro buius robi maiori declaratione et materie predicande introductione silendlip in sacra scriptura tain veteri testamento O in nouo inuenit mn manu dei intell gitur virtus dei infinita D qua cuncta operatur Sicut nos manis
facimus opera.et sicut manus dola vel mulieris babet quinin digitos quibus operae ideo virtus ini bab3 quinin attributa quan quinin digitos quibus deus cuncta operatus est. ,rimsi est potentia. sim sapientia. tertiuimia. quartu gratia. quintu iustiscia Primo attribum virtutis dei 5r potentia que est quasi pollex. sto deus fecit opera orationis cetu cum stellis.elemcta in
a prietatibus et contentis. et elementata.f. homines. iument arbores.montes et vali es.etc. Sicini est sapientia quasi ido. Isto
bernat uniuers celum. solem et lunam.
xertium attributum est mia quasi digitus medius qui longior est altis.1icut inta dei super osa opera eius. Dauid rinistratioes eius super ora opera eius. Isto operat' est opera nostre redemptionis.quia maximamia fuit velle bumiliari ut ei credentes et obedientes eraltaret.Etiam voluit hispendi in ligno crucis . ne sui suspenderentur in rurca inferni. Quartu est gratia quasi medicus tangens venam cordis Om illuminando ad cognoscendu peccata et conuerte lux consuta Setc. Isto operatus est opa iusti,ficationis pcid*. vi sunt septem sacramenta ecclesiastica. Quintu est iusticia quasi auricularis. quia minoraris apparet nil :qr in hoc mundo boni non remunerans nec
quib' deus cuncta creauit.Buetas. Quis ignorat in hec ola manus dui fecerit. incuius manu aia ois vluentis et spusuniuerstcarnis boss. Iob.r0.et,atet ergo in manus dei 6r eius virtus in inita.qua ota corpor. liat inualia corruptibilia et incorruptibilia fabricatusaesticu ergo virilis diivina opes rata ne mirabilia et magnas excellentiasii beato iobune baptista Jo dicit id a Iubanus ostierat cuillo. Inuenio in manusvirtutis dei operata est in beato iobane bapusta quinin mirabilia altat lingulariadsta orti nid est annuciatio gloria. Eiecundu generatis virtuos eteritu sanctificatio gratiosa. Quartia manifestatio gaudiosa. Quintu nominatio miraculosa. Ex bis die tbema.aoanus Ons erat G silo Dico primo'manus virtutis dei operata.est i beato labatine baptista annuciatio. nem gloriosam. quia antecb ruisset genis: vel in utero matris conceptus tuit mirabiliter nuciatus. Illemet aroeagellis gabriel qui ' ni marte nunclauit tuti des inracalosam incarnatione. nunclauit etia3acbas rie patri beatillobannis natiuitate.Ad p eticam. arearias pater bu Iobanis et Eu3abeis eius mater steterunt multis annis in matrimonio et uuin habueriit fructu prolis. v aut fuissent iam senes et antiqui in tanta in dicit Ilicolaus de lara op iam dimiserant ofone qua commerant lacere ut devdaret eis fructu3 de suo matrimonio Potereoru antiquitate acbarias aut cisi rei sacerdosmiam' semel intrauit in temptu dei. Noraret. non.ut obtineret pleni ut dicit magister Tucolaus de lyra. sed orabat deumvimitteret mestiam eis amausum mundi salsuatore.quia videbat iam os copletu et pis uas et orabat quasivellet dicere. stono fui durius babere prolem. ad miti'dis
mitte meisya3.etc. Et ipo sic orante. ecce aps
paruit sibi aroeangelus gabrici resploiena et clariis in tantu φ 3acbarias tr xiis itimuit.quia conditio est inus me boni siue mali terrere et incutere terrore On apparet Ratio. quia ex tragilitate carnis no possus mus sumisere visione spns. 34 dicit actaeucas de se ne amaria..et turbara est iu fimone e . Eu i. ast angelus bon' statim dat conlatatioud Ideo statim sibi dixit. κtimeas Sacbaria nili exaudita est ora tuam metiyas veniet nico et tu videbis eum in Em annuncio tibi in eli abem uxor tua es
cipiet et pancti sita, et vocabit nor
156쪽
. iobannes. et erit disitssis et emittatio confortatione intelligentis.sed non auon
ς multi in nativitate ei' gaudetnint. Erit fortatione credentie . nec ν fundamento enim magis coradsto. Primo erit mago credentae. Qi fuisset dictu beato augustino in asperitate vite. quia non bibet visu. nec uuare credis tres planas i trinitate et issii lique liquore quo posset inebriari.nec co, deu.certe non retpondisset ex tali argumen edet paneminec carnes:nec pisces . neς to Ni ratione. sed dixisset quia ita paecauit mici' .sed cibus ei'erit mel siluestre et locu et docuit lis verus deus et homo.et apostone. stiserit. non te auro: sericoriana nec ii etiam determinauerunt. cuierso nunc de tino.sed de pilis camelou: non misci I Querunt argumenta et rationes x ludameiecto. sed in terra .non morabitur in ciuita ro fidei. tales cu 3acbaria efficientur mutitibus .sed in deserto. Secundo erit magn' me anticbristi.quia illi statim cadent.quia coram dilo in sanctitate vite .quonia ante facient rationes intinuas et argumri. Steius natiuitatem erit iam sanctus. Spus persone obedientes et simplices stabunt fir tu sancio replebitur adduc ex uteroma, miter et secure dicentes ministris antires. tris suciatu. i. etertio erit magnus coram macerit nobis noua nostra.quia rides nonno deo in magna utilitate.quia multos si stra non fundatur in argumentis ' in obevovssrael comaertet ad drim deu3 et adside dienti ideo apostolus. rmo me' et me. messye et ad pniam. Quarto erit magii' co, dicatio mea non in persuasibilibus huma. ram deo in dignitate. quia precedet ante eii ne lapsentie verbis. sed in ostentione sciri. ii virtute et spist belye: quia sicut helyas ve rus et virtutis.vt fides vestra non sit in satvriis est ante iudiciu generale ad pdicana mentia dominum. sed in virtute dei. fimaeu contra antichristu.sic iste veniet an sal, a P d. nota. sermo meus.etcs. non facio Malopis aduentu. istin notilicando mundo fundamqntu in argumentis logicalib'seu' τ ostendendo. De istis nouisl acharias ba mincis.sed in virtute dei per fidem inni. itigaudius insulare. Ped conderata sua plicem credentiam .et hec de primo mirabs.senectute videns manus suas rugatas:co ii.etc. Dico secundo m manus ytutis aess tata senectute sue uxoris et eius sterilita operata est in beato Iohanne generatione redubitauit. 'dic defecit. Et daeit angelo. virtuosam.qusa a parentibus genitus sustrande hoc sciam: o enii sum senex et uxor virtuose et miraculose . quia non susticis. meairocessu l Mebus suis.Eu. i. Respon dat virtus patris ad generandum.nec mauit angelus ad modux plane in dignitate. tris ad concipiendum.sed virtus dei suo, Dubiti ponis inuerbis meis nui metiri no pleuit dans vim patri ad generandum' et mirum. quia angelus bonus no pol men matri ad concipiendum. nota ad practica.riri nec decipere. et dixit. In boc cognosces iste bonus homo astarias lacta sua ora. veritatem qua tibi nunclaui. Ecce esti eris rione rediit ad domum. arat enim de no. Vcens et non poteris loqui νὴ ad die ira bilioribus hierusalem. et etiam Eli abetonuitatis eius p eo in non credidisti adbis uxor sua.t ex senectute diuiserant iam ie. meis .Et angelus recessit. Et Fachariasire, cros: quilibet dormiebat scorium solus in mansit mutus. Ecce hic eius minciatione camera sua. Istam honestatem sancta scr. cloriosam.quia manus diii.etc.nboraliter uabant antiqui sancti. quia non curabantvic cu dr.3acbarias dubitauit. in quo erra. de copula carnali nisi ratione prolis. I deo vit.ncut ae multis qui de secretis fidei etve quando mulier erat grauida diuidebant ieritatibus divinis quas deus denuntiauit: cium statim Quousis Oeatura erat ablacta non sol si v xmetas .sed etia per augelos et ra. Idem quado erant senes. Doc habetur verseem incarnatu. Eiud multi dicunt si ex textu bibite. Genesis. xviii. mpit si ara Facbaria. unde sciam bo volentes dispua vetula et Amabam senex quando deus omrare quo potest hoc fieri in xps tu magnus misit sibi silium. Sost* consenui et domin rit in tam parua hostia consecrata. te quo meus vetulus est voluptati operam dabo Dostia frangit et non trangitur uis. Brcus 3 acvarias ergo veniens de oratione mu. menta sunt naturalia. unde hoc scia ali as tus . intrauit domu suam et non potustio. snu peccatu est. maxime quia de hoc babe. qus uxoria ec petere devitum verbo. sed ii. eis iam exempla in natura .sin speculo.te sinis .Et admirans eligabeth dicebat 'diu.
Ideo Ambro.Tolle argumeta ubi fides d. hiiv vult due: benedictus do quid habetiantur. Si dicat. Et i quid Augustin'et ibo quid accidit vobis. imit sciens de antisiciapas et alii dociores questuerunt argumeta tione angeti: et cepit eum inter bracbia co
157쪽
nauter ridetis voluntate ulas siti cosensit.
Nota dic in exuno sunt in matrimonio debet alteri consentire siue sint iuueties si .ue stiles.nec due se aliter exosare aliqua li. cta deuotioncisis danat se aliv. Ideo apta. olori uir debitum reddat. nir et nor viro.
attulier sui corpis potestate no b3. sed vir. iimiliter aisit et uir sui corporis piato notri. sed muliermolite fraudare inuicem nisi forte ex consensu ad os ut vacetis oratiosmi. i.co*.vit. lota dic de illa muliere deuota quado uir exigebat ab ea debitii. semper inueniebat excusationes. m in dilica bu'sancta mater dei bo die que est dies resurreactionis dni vultis talia facere. Si die tune dicebat huy die dydomo rogare P mors tuis. die martis hodie ecclesia facit pro angelis. Si feria quarta hodie Go fuit uti dirus. feria quinta bily domine: qet bos die ascendit in celumini seria sexta:qrhodie xps fuit passus pro nobis. Si sabbasto.dicebat hod e que dies est virginis maιrie: or tali die in ipsa sola rem lsit fides.wι dens uir . ipsa semper inueniebat excusastiones vocavit ancillam dLDe sero venias ad me domitas mecu. Respondit libenter mi dite. Q6 videns mulier voluit se pone. re in lecto:et vir noluit. No dila:oretis P novis peccatolibus. Et nun* ex tunc voluit uxorem cognoscere:ita abbomiit ea sed ad amauit caseiva. Ipse peccabar mortaliter et dariabat se et culpa uxoris .Ideo scia eli, 3abem d esset deuota saucia et antiqua ex quo requirebae a viro osensit et concepit ab eo transactis tribus melibus venter intus muit et dic t ipsa. Ab msserA quid est boc nunquid essem hydropica.finaliter cognosuit in erat graui . De boc scia Eu3aberi multu ver debae inrantu in dicit alucas Q occultauit se mensibus quinet. ego in tecit tibi amplis bo latas sive ve, ires ut abscoderet partu times negentes dicerentiEcce i3 nt deuoto in adbuc vacat li. bidini toEcce inc seneratio virtuosa .beati Iobanislor manus dui M.tooraliter hic Dpsequentia. Elieli Mibita verecundebas de hoc cu aliquis presumeret in ipsa cum viro suo uteresipistrimonio. quata veremus eis M esse mulieribus vel viris qιs sinat de suis proditores sunt tales. Et ii mulier estulariis posset assignare canam viro proditos ri.,deo apis.Dotiorabile pnubisi in omni,hus et morus immaculatus. fornicatores enim et adulteros iudicabit deus. De τLDico tertio m manus virtutis dei opera
gratiosam.qr inbut existens in Nero tris sucieuc. Maon solii tuit plenus spiri
insancto.sed etiam repletus .modo audi
te modsi ipsius quo mit sanctificatus. Di citcbriis. in beatus Iobunes in utero matris sue per quintu meses et per aliquos diis de sexto mese stetit cit peccato originali: δε in sextomiese fuit sanctificas . In sexto etia mense sue conceptionis missus est ga. brici ad uir ne maria que cocepit tuc sum dei.et di truncangelus virgini quo elua. best sterilss coceperat miti. ropter q6 vego maria ibat advisitudiI Elissabetb. Et cuintrasset domu fuit dictu Eliorem * m ria veneratide quo eli3abet gauisa exies es obuia salutauit ea et uncuirgo maria dixitnbLo mea benedicta cognata proficiat τ' bis:qr filiu tacepistis. sta verba suerutras te virtutis in sicut verbum sacerdotis in baptismo virtute xis sanctilicat anima baptis ussic illud uerbsi virginis virtute si in dei
in ea incarnati et in ea existentis sanctifica. iiii iobane baptista Sanctificae enim creatura per verbu des i. cimo.iiii. Dicit beat zbo. ii iid.miav. dist. vi .in litteralibus: ptunc fuit acceleratus usus rationis in Ioahamiciet babuit usum liberi arbitri .et exularauit in utero. sicut aetaretur miles fi rex daret sibi mille flore suel castin unu de spali grati Mic tunc beatus iobanes fuit Darus letus et gaudiosius. Bemardus vocat illud gaudia tripudiu. Tunc eli det spiria insancto inspirata cognoscens in virgo maria coceperat filium dei.voce magna duret. Benedicta tu in mulieribus et benedictiis Ductus vetris tui. Et unde hoc mibi m nister dui mei ueniat ad me Tuc i. Rogo uos p templamini hic modicii: sancta Eisabeo erat antiqua. virgo ant maria erat tunc iuuenis.xit h. anno et ampletates et osculanates se venter et bem se eminebat sup vera ter virginis. iobanes erat altior xpo. vis. pter boc iobannes retraxit se in utero mastris dans lilio dei bonore3 sicut faceret males regi in eodestanno sedere:volenti.quia miles statim xliceret se ad terru. Ecce hic sanctiticino gratiosa.alnoraliter beat Iobanis ostedit nobis quata reverentia deberemus tacere altariis et ministris suis. et
go mario erat tunc altare in quo erat coryxps.et quado iobanes accensi ad pplexus matris.beatus labanes res aut se humiliter inclinata. ulti errat in. mres xpe altare etia desuper appodisti. ror qr non intersici eo an iis qui ret
158쪽
genere raron si accesserit ad altare meum morte moriatim in illo no sanctificabat' corpus wi 0 alatia. Oto ergo nia is V; babe. ri in maiori reueretia altare in uno ost turtivus dei.cogitate etia quid faciet de clericis luxurious immside in tractatilius. David tam magnus rex et scius Q Imagna re, Mercita veniebat ad templum dei dicit instmet.Ego aut i multitudie inse tue itroibo in domuma:adortabo ad repta sanctu tuti in timore tuo. ps.v. Dicit de his que mi suste fiunt in ecclesiis etc. Dico quarto et manus 'tutis dei opata fuit in beato Io, hanne manifestatione gaudiosamaer in partu gaudiose fuit manifestat'. qr in ptuno potuit latere increte possunt cocipere.sed rio sine clamoribus parere. Et qr 3acbarias et eli abem erant nobiles.ideo: ab Oibus co. oscebane et dicebat gentes. si citis noua et quid em Illa nobilis mulier et trabem pes perit resi filiv.Et alii res debat nobis viues in no erat grauida.et etia ur erat nimis antid. Esed alii ecouerso duersit.imo x certo. sed abscodebat se. Tunc amici eius et comati veniebat ad ea et o arulabant ei di, ines. o certe bene vide 41 de'diligitvos: m in tanta senectute dedit vobis heredem mce quo manus dni erat cu eo in maniae. natione gaudiosa. Ilooraliter ostendis no. vis bic quo debemus gaudere de plana sterili in bonis operibus et antiquata in pρο set mala vita qnparit fructu bono* op.ria emerito*: ut eis; abeo Ggratulabant amiciei's. nota in boc nome Esnabeto est copo,
3 3abem.i septima. Ideo eliyabetb.L dei mei septima.bec est in latio huius nota elis 3 em. Ilmodo videam' due est ista des mel eptima.Rudeo et dicon ista dei mei septia est creaturabumana. οὐ oeus fecit urantae sepia in septe. Septe enim sunt arature puncipales quas deus fecit so serra: aqua:
aertet gnis: dinta essentia. s.celi: serta est na a tura angelica: septima natura bitana. Eccedes mei septima:s3 multo lita creatura sene - t et antiquae sterilis sine gructu bonoru3opon et virtutu3.o quot religiosi et presbus teri et homines et mulieres sunt in mundo mi es:qrnunip secerunt fructa boni ope. ris. sed quado deponiit peccata et malamritam.et volunt redi e ad deu proponendo sacere illa ad que tenentur sim suum statum. tunc cocipiunt. ,ariunt autj quado facintvi na opera. quata religiosus seruat suam
de aliis. Psic omnes amici eius tu cini bebent gaudere et cogratulari et regrauando deo diceret. o de isto benedicto: modo in sua senectute dedit se deo.Qed hodie sit totum oppositu in mundo. Eii est aliquis religiosus dissolutus et ribaldus nullus dicie sibi aliquid lino oes comendat et laudat ea sed si vult seritare sua re iam et vcuere simod vovit: statim persedule ab aliis. emite cierim. Idem de laico bola et muliere vanan vult dimitterevanitates:et pol dicere. co arulamini inibi o&:ur inuenioue i. aniama qua perdidera.Eu.xv. Et in ille intati. rum persenuit ab alus quousin faciat eu p. dere anima cu aliis. Dico nuinto in mali' diu fuit operata in beato Iobanne baptista notationem miraculosam. fuit enim mira. biliter notatus.post eius natiuitare sociaua die em legem mosi circuncidebant pue. ros.et sicut niti in baptismo nos iponim' nota.ira tunc in circincinone imponebane. Cum aut rabinus teneret iam illa pellicu,
lam et quessust a matre quo vocares: dlxearunt circiastarites.vocetur ut pater suus 3acbarias.E ed mater reueladioe spiritustan,
cti cotradixit. Nequa*. sed vocabie Iobannes.Illi seo admirates de tali note diceret ad illam. Or nemo est in cognatione tua qui' vocet hoc nola.Tunc luerunt ad patre su isset innuebant patri eius quem vellet vocari evm. buc aut pater erat mutus. Et dicit hic glosa m etia erat surdus. ideo innuebat ei per scriptura quo vocaret. Qui postulas. pugillare. scripsit dices. Iobanes est nomeeius.q.d.no impono ego sibi boc nome sed ons.inunc pater subito recuperauit loque ala dicens. Benedictus diis deus istaei et ce bic quo fuit dec notatio miraculosa. oraliter hic nota:et intrabinrris p aues monem .cs nome est melius racbarias vel Iobaues.et videe in iobanes: qr dixit mater 'eauai vocabie 3acbarias. sed iobannes. Respondeo.3acbarias fim interpretatione hebraicam interpretae memoras deii. illud nonae iobannes in .m gradibus excellit bacnome Noearias.Nam si aliqua plana ni in peccatis et vult dimittere pcta cupies salua Egratia:omet talisnsonant primo Samarias. i.memoraris dein que offendit.et in baabeat stritionede peccatis.octo in babeat xpositum no redeundi ad peccata etc. Dico π nouo sunt opera penitetialia. nec tamein iisno opere est iobannes sed 'acbanas. sed in decimo opere. s. in comunicatione sacrametali.ur tunc habet donia gratae. vel su
159쪽
sed Iobanes etc.ad innuendii in esset perse Aspera penitentia. ctus t pnia et gratia dei.Ideo Esa.xlix. Do Recta intentio.
minus ab utero vocavit me. et de verre ma Et dura passis.
tris mee recordatus est nois mei.et dicit iu ouantu ad puma virtutd perdes bills plana beati iobanis:qr Em gratia et psectio petrus est beatus: 6r prompta obedietiae dite nud deus debuit sibi dare imposuit sibi nota bicrum dr. symonos interp erat obenome. Ergo manus dni erat etc. dies. Qirenim psoria audit et obedit verbis De beato tro apostolo. Sermo. et madatis des et line aliqua excusatione implet voluntate bes ut seis fideius volutatero obedies e t et meret salariari.1. solvi in fine servitii. Sic qui in hocmndo seruit mori bariona. Anat. xvi. IV, Ompte et obedit verbis et madatis dei qu ita stu3t solenitas bodierna est nierit seruiini3.Lin morte. iuste habebit res duox apta* maiorisi et princia tributione et beatitudine* salario. id ducipii aliou qui eode die martyι xi. Beati qui audi ut verbii dei et custodiunt rigati sunt i dis: et in eade ciuitate.srome illud. l anc obedietia habuit petriis:vi pN3 sub eodem istatore. s. Nerone. Et tanta est actat.titi.Ambulas iesus iuxta mare galis dignitas cuiuslibet iβος in ecclesia bo die fa iee vidit dilos stes symone 4 vocae petruscit festisi de beato petro. et cras de beato pau et andrea trem eius:mittercs reti in mare. lo. Ide facia ego:qrbodie erit sermo de bea Erat efii piscatores. et ait illis.Henite postro petro et cras de beato paulo: or bodie nd me.factavos heri piscatores bon. At illi coasumceret de ambobus bdicare. Oed viser. tinuo relictis retib' et naui secuti sunt eunmo presens sit in laudς; et reuerentiam etc. Ad practica. oeatus petriis ante* esset di salutetur virgo maria etc.Et resumae me, scipulus Gierat piscator paup: inrantvς ἐν ma.uerbii xpossitum p bemate et funda, ipse et Dater suus bius andreastabebat somento nostri sermonis requirit aliquam tu una barca et unil rete. etvivebat sic de suis litteralem declaratione. 'pro quo sciendu3 laboribus. Sic piscido quada die esties Q petrus anteest esset ii discipulus: apo, te in stagno. sin mari gallire iuxta littus distolus et papa uniuersalis: vocabatur symo cti maris seu stagni luci irps vidit pereii sed post* fuit discipulus xpiet apostolus: et andrea.dbiis dixit. o boni bores et quia costituit eum papa et vicari simu unuer ibi facitis. Riideriit. Due voluinoisces ca, . falem:et imposuit sibi nome pereus. Micut pere.E cies sos in alibi plus xliceret in mulit etia modo quado papa eligie mutae sibi dixit eis. Venite post me facia vos fieri piis
nonaciet quasi mutae in alterum virii et rio, statores bosum.Ego enim. docebo vos pistiam creaturam.ita facitis. amar.in. Et scari reges: principes: duces:comstes retmul imposuit symoni nomen petrus. pater 'o ta gentiu gnationes. In bis verbis.Ueni beati Petri votabatur labanes et aliquoties te post me etc. sunt duo. ,rimo dae intelligi frosso modo vocabat iobana:et aliquoties cPecclesia xpiana est sicut nauisti tu coop. diminutive iobanet:aliquoties ut conrnnis turax. tria coopertura hasta siue inferior ter dicie Ioban. Sicut nos coiter Domus est religioso*se humiliatiu. Et nciit cooperin nostro vulgari de aliquo a prio nole. ita tura inferior est secreta.sic religiosus debet iudei vocabant patre petri aer ita etia xpus ense secretus in claustro. et in cella non ire nipsum notauit.Bliquoties ut coiter dicitur vias vel per plateas tractando negocia 'se. iobanes. v tibi Symoniobanisa. siletiora cularia.messida coopertura signat statumnis diligis me. D.vit. Aliquotieris grosso presbyterordi qui debent ministrare sacramemo.xtibi.Tu es symo filius iobana. Io. i. ra lene.coiter in media coopertura stant Sliquo uens diminutive ut ibi. oeatus es bone merces et magni valoris. Qic in masi,mon bariona. i. lius labana.i.iobannet. nu presistero* et posse eo* stant merces pavaret ibema sin expositione litterale et su3 radisi. sacrameta.ypter que habem' vitta in materia predicanda in tbemate.. trus et a. Tertia cooptura est stat' laico p quivocae. binomius. et ponune ibi duo nota s. vadiit disne de p insidii sicut mercatores.symon et bariona .Et quodlibet nonae bara et illi de naus qui vadnt p cooprura exerceta duas interpretationes: in quibus ostendiis dolabore nauis. De ista bicebat salomo. tur quattuor virtutes in petro Opter mus cis est quasi nauis utitoris. ιmercatoris de
ea beatim in celo sco. longe portaim panem sta in merinia
160쪽
est a tam bona. Huci .vit. Esca in secretuest in dicitisam vos fieri piscatores boim cui sunt pre litatores. ,redicatio est utremor sicut rere est totum colligatum et una inorda trabitinc predicatio euangelica est de diueriis cbordis. fauetatibus: ronibus et parabolis .et osa sunt colligata.Si predi, ratio sit bn ordinata et trabune una cborda ιotbemate q6 est fundamentu fimoiisset predicatores istos mittit deus. Diere. xvi. Propterea ecce dies venietet mim eis pisecatores muos et piscabune eos.mrtos piscatores milit:qr aptos: martyres teithres
et nos db' dicit. Ea te retia usa in captu. ram. non dicit plicate: tra illos d biit masna sciam et tenent plicatacet noluiit se dis. ponere ad predicandu ad capiendii pisces. Hae quare dicit. Venite post me etc. ac ndiceret. Dimittite illabaria parva cunua modo capitis pisces:et ponavos in magna naui ecclesie triu cooperturas. Dimittite retia illa et babebitis doctrina euangelica. Dimitte silud mare et pona vos piscatores holm:re 3: militu: et aliov. nec ola intelι lexit petrus virtute diuina qui ore suo ditit. Venite post me etc. Et cognouitim verit messiam etc.ut ergo bilis petrus ba, veret loco retis doctrina euangelica et pos et in naui ecclesie per mundii piscari bo mines propte obediuitim dicit euan litu'Relictis retibus et naui secuti sunt eu in, cotinenti petrus et andreas. Beatus ergo
petrus nexis genib' dixit cora xpo in corde
suo.nolo rete nec nauci ex quo vos posui,
itis in corde meo affectione piscidi in mairrem' mudi in naui eccrie et doctrina euas lita inco:ruptibili etc.subito iust cii ibo. Ecce prompta obedietia petri. Dicatur biccontra detectu buius naudi. NI oes voca . inur a xpo. cxstiani iudes agareniet nos nolumus ire.uocat esti nos illumsuado scor, da nostra: dus cognitione depctis. et statimeremus ibin sequi sed accidit nobis ut saniueu d vocabae a deo et ibe ibat ad bes'. notabistoria.f. Re. in.Non sic fecit Iob ddiciti uocabis me et ego rndebo tibi nonhely.Iob.xiiii. contra tales dicit . Vocavi et renuistis: tendi manus meas et notuit 4 aspiceret.Prouer. i.alnorala cit oscit. facia uos fieri piscatores bosin. notet bicreligion et alii 4 babent predicandi ossicinor omes sunt piscatores:rete est predicatio euangelica. Ego modo extedo reteri cu alin audies predicatione ν ponit dimitte, reta et vicia et habet redecti xpolitum ad
pi.cfinobilis vel miles xpter medicatione dimittit pompa: iuuet iacore inimico
suo: cepimus viiii dei inu.o tales pisces et piluatores intuplacet deo. Ide de nobilidna dimissis vanitatibus: ornamentis: et bmouet psilee et xponit bene vivere: tunc pol dici in cepimus una tonyca Ian aut in predicationeΘvertit agricola aut simpletho:came fundulus. Ide de muliere paupe. re capis una sardina. Et in die iudicii dicet xps predicatori M.uetiue litic et prandete.
ego non sum piscariis nisi alguat inosam so pecunias: raupas:comeras: famili fritates et fama amore dei laborernus 'vecapimus alas. na in iudicio quilibet ve, nil cu aiabus quas couertit dicendo. Ecce
duos pisces qs ego predidi.o quot pisces et quot alas ducit beatus petriis secti d in prima predicatioecduertit tria milia afavet boim. vide Ba. u.et. lin. c. Quantu ad se. cunda virtute per qua Mariis retrus est ditiis in paradiso est aspera pnia. q6 osteditur cu dr: symon os sido modo interprestatvr pones tristicia. pnicide uua apta dicit. ciuem desitristicia est pniam in saluatem stabile operae. n. Eov. vii. Nola d fini deii. i. nii displicet bomini de ostensis factis deo talis reatitudine mere qrvera pniam facit. mari v.Beati st lugent: qm isi consolabunt. sin beatitudine celesti attedatis ad piisam beati petri. In dbus esti fecit pniam: in comededo:iri potado: in vestiendo. In comededo sciatis in semel fuit interrogatus nixa vita ducebat. Riidit. cin' quotidianus est panis cu oliuis et raro cit3oleribus.qr solii in magnis festivitatibus Ecceuita su a licet eet papa.Sed queritur
de ergo exiverunt tot capones. galline. fanani. salse tediuersis maneri s. d susunt in mensa prelato*. Dicat truiritiue in ille 'olive reati petri erat gravide.et peperiit capolies. et alia predicta. Me suit interrogat de vestitu et ruditiuestimenta mea tunica qua vides cum mantello tam in byeme mira estate. Ecce pria vestis primi vicarii rM. Sed queratνid ergo exsumit tot sumptuose vestes et quas portat prelatus.tot soderature. Dicatur in mantellus petri peperit as etc.Item vita sua suit talis in de oculis fecit fonte lacbrymarui recordas de renegatioex st indiu vitii lachrymat' est et uixit