장음표시 사용
381쪽
Dg o P. M Y R A REGIONE.gni fuerit negocij convincere. Nec me movent vel sexcenti recentioresJudaei nouis & deliris semper inte pretationibus studentes, & nova sensa ab antiquis O thodoxorum Patrum sententiis, longe abhorrentia, in divinos libros architectan a.M.ites. Quorum Judaeorum libri, integra sese rumente & acri attentoque animo evolvantur oportet. Nam hinc, ut arbitror, jam eo processit haereticorum quorundam hominum audacia , ut asserere nihil vereantur , aetate divi Hieronymi non admodum
viguisse, seu potius elanguisse Hebraicarum literarum scientiam. Qui nihil aliud mihi visii sunt dicere , quum haec dicunt, quam divum Hieronymum summis labris o. inemor has literas attigisse. Quem ut supra di- pq i teli 2
nere, cum summa testificatione laudum ipsius fuisse dicit. Et quem doctis fimi Iudaeorum ejus temporis profitebantur, sacros libros veteris legis, summo animi judicio& syneerissima interpretatione convertisse. Sed proh Deum immortalem , quid hoc est si mera insania non est Adeone esse homines imperitos quibus tanta sit innata vecordia , ut antiquos illos Ecclesiae Patres, divino spiritu fine controversia affatos , atque ad exprimenda vera divi-
382쪽
C o MM E 3'T ARTUS norum librorum sensa, Deo ptimo Maximo nobis velut dono datos ) dicere audeant hallucinatos esse in enodandis quibusdam Prophetarum intelligentiis, nec
praecipua & germana illa sensa, quae in illis
Iocis ipsi prae se tulerunt Prophetae attigisse. Quibus Prophetarum locis , ad Christianam dogma maxim E confirmandum appositis, & eodem sensu enodatis, posteris temporibus Ecclesia pro acerrimo telo usa sit, ad infringendam multorum haeret
icorum pervicaciam p Quid dici potest.' insanius p aut quid isti omnium hominum superbissimi aliud persuadere videntur, quam ea se is diis placet assecutos esse . quae magni Se sapientes illi viri ne degu-. narunt quidem pui φεμ ε versim haee noes in aliud tempus, in aliumque locum differamus, ad propositumque revertamur. Perspectis tot, tantorumque Patrum testimoniis & auctoritatibus, nemini opinor, jam dubium & controver sum erit, Ophyram regionem apud Indiam esse, ab 'Ophyroque Iectani filio denominatam & Tharsis vocabulum esse homonymum, ut asserit Divus Hieronymus ad Marcellam, propterea quod & mare ct Deum India significet. Hanc igitur rationem
habet Divi Hieronymi, Flavii Iosephi, a
383쪽
Dg ΟηπYRA REGIONE 3 a Borumque septentia, circa regionem inphyram, quam apud Indos esse, ut diximus, statuunt.. Nunc excutienda sunt quae literis manis Thomaedavit nobilissimus & clarix Theologus Cardinalis C etanus, non de Ophyra regione , quam prorsus ignorare se ingenue fatetur, sed de cursu quem, classis Regis Hirae teneret, cum ad classi se conjungendum Salomonis, solveret E portu, ut una peterent eandem regionem. D nominibus sinquit) propriis, quae hic scribuntur. reddere certam rationem nescio,hoc tamen certum
est, quod Salomonis tum scientia tum provi aent ae auectatur constructio ct missio navis in Ophir pro auro. Et in secundo Paralipom non capite octavo isthaee dicit: Salomon siquidemserit propriam classem in illo mari. Rex autem Tyri misit naves suas ad serviendum Salomoni, simul cum propriis navibus Salomonis. Et juerunt cum servis Salomonis in Ophir Regis India dicitari Reliqua vide expogita renis Regum nonor advertendo duo. Alterum quod quia navigatio in Ophir peν 'mare Oeeanum erat, ideo Salomon aa evitandam navigationem per mare editerram rem usique ad oceanum, perrexit ad oram ma
ris Rubri, squod en quidam sinus maris Oc aui ibi construxit clasiem, ad hos enim i
384쪽
C OMMENTARI Us Iuc juit. -lterum, quod rex Tyri nama quas misit, non nisi per tauediterraneum mare mittere ex Tyro potuit, ad conjungendum .istis cum navibusSalomonis.Haec ille.Quam
rem recte quidem judicavit vir doctissimus. Quis enim non in ejusmodi causa pNam qui fieri posset, ut naves h Tyro soluentes aliter in sinum Atlanticum pergerent, quam per fretum Herculeum in Oceanum Atlanticum exeuntes, totamque oram Africae & ADthiopiae permeantes, magnum illud Bonam Spem promontorium transgrederentur, atque inde recto cursu aliud Arabiae promontorium , olim Ar malam, nunc auiam cstuariasum nomin tum petentes , tandem angustias Rubri maris ingrederentur Sed praeterquam quod haec navigatio tunc temporis omnino incognita erat ut saepe jam diximus multo facilius a rege Turi id perfici poterat, & minore, cum temporis tum rei sa- miliaris suae dispendio, & tandem expedi liore via, si materia dolata, ex qua naves aedificari solent, camelis & aliis jumen. tis, superato isthmo inter illa duo maria interjecto , Asiongaberum deportaretur , c sicut olim fieri consuetum est a Sullanis AEgypti, nunc autem hTurcarnm Regia
bus, quandacunque classes, quas illic habent a
385쪽
bent, reficere, seu novas aedificate usus esto quλm tantam maris vastitatem trans mittere,, ut cum Salomonis classe go u
geretur. Sed ea persuasio forth literatis, simum virum fefellit putantem, regis Hiras elassem E Tyro ad oram nostri maris posita in Indiam solitam navigare. . Cum enim legeret haec verba sacrae historiae 3 ia ν-- ,
Tune abiit Salomon in inflangaber ct in Aia 3. 1ν Leh, ad oram maris Rubri, qua e B in terra Edom. misit ergo ei Hiram per manus servorum suorum naves oenant m gnaros maris, ct aherunt, ctc. Forth non videbatur . illi, cum Salomon ageret apud maritima loca maris Rubri superius memorata, re .cth signifieasse divinam historiam,Regem
Hiram ad illum misisse naves & nautas suos, si in eodem quoque mari id temporis esset Hirae regis classis. Quare rem parum videtur perpendisse tanti nominis Τheologus. Nam quae apud Alexandriam in nostro mari sunt naves, quis vetat quin 'Carthaginem mittantur, atque hinc Uticam seu Hipponem Regium , quae oppida in locis maritimis ejusciem maris sunt ps sita ' Cum Carolus quintus Romanorum imperator Tunetum oppidum obsidet, naves quae a Neapoli eum commeatibus ,
reliquisque id genus bellici apparatus, etita s mitis
386쪽
33o COMMENTAMUS mittuntur . nonne ad portus ejusdem maris mittuntur quis hoc audeat inficiari Verum haec tot verbis persequ i nun est nocesse, cum sint in promptu. Porro quae ad oppidorum s Asiongaberi cognitionem, α notitiam peytinent, eis, quoniam in quibusdam nostris Geographicis observationibus mox in lucem prodituris, nobis sunt multis verbis disputata, ita praesentia supersedendum du
ximus. Sed haec in mentem mihi venerunt, de i νγι regione quae di-
387쪽
N urbe maritimaDantiscant ad quam nondu integri men
dare, atq; ex preesognitorum Philosophi- eorum statione in ipsumPhilosophiae altum solvere possimus.
Partiemur autem ita Commentationem
hanc, ut primo generaliter , ponspecialiter de re propo a alamus. In genere nobis tractanda quaniones fuerint, de causis rei Nautica Uscientibus 9 Analibus sive de navibus, ct napigationis inven
I. Hebreuem potius genti, alterine curiam gloriam inventa navi rationis es navium tribuere debeamus'
RE'. Hebreae genti .gloriam istam de beri, prae Tyriis, e gyptiis, Gracis. Ete- nim
388쪽
33a e ROBLEMATAnim autoritate primi libri Mosis constat ex jussu & praescripto Dei Noham ad suam suorumque vitam diluvio servandam extruxisse navim, quae 1 commoditate habitandi, & securitate servandi arca appellati r. Scribit de ea re Josephus. x. Antiq.Judaic. cur Deus sanctissimo viro Noacho prae aliis hominibus artem condendi ει usurpandi navim revelare voluerit. Et Euseb. lib. Io. praeparat. Evangel, de Noacho inquit, quod cum is diu ante Neptunum s Danaum fuerit, gloria inventa nam vigationis Gracis immerito tribuatur. Qui autem navis machi post diluvium in
montibus Armeniae constitit, exemplum. ει Idaeam struendarum navium , inde vim cinae gentes hauserunt,inprimis vero Phoenices gens vicina mari & dedita oavigationibus. Prii. n. teste Strabone lib. I 6. navigandi arte prae aliis excelluerunt. ΑPhoenicibus h aec ars propagata est ad ME-vptios teste Plinio lib. 3. cap. s6. Inuen iis sinquit) ratibus in mari rubro, inter δε - έas ab Erythra rege navigari coeptum ea. Ab
AEgyptii. peruenit ad Graecos, quod &Plinius cit. loco distiteri non potes : inquiens: Nave primis ex MELIpto Danam
advenis, ante enim ratibus non navigabatur.
S trabo lib. xo. II inoi hoc tribuit, quod
389쪽
N A vT E c A. ' 333 imperium maris, tenens , artem navigandi invenerit. Diod. Sicul. lib 6. Nep--tuno hoc ascribit, qui postea ob tam praeclarum inventum in numerum Deorum
est relatus. Illud certum est , Cretensies inter omnes Graecos, navigandi principium initio tenuisse ι unde & Proverbium est: Cretensis nescit pelagus 8 id est, nihil est absurdius, quam Cretensem' esse& non navigasse, perinde ac si quis diceret,Hollandus nescit navigare. A Graecis navigandi peritia per varias gentes dispersa est, inprimis tamen ad Italos & inter hos ad Genuates & Venetos derivata. Veneti quidem usque adeo navigandi artem emercuerunt, ut hoc potissimum medio ad stupendae potentiae fastigium ascenderint, quod testatur celeberrimus Historicus Sabel. lib. 3. decad. 4. Nullum est inquit
Emporium interni maris, quod a Gaditano freto, inter Africam, Europam, Syriam , σω*Iptum ad ortum excurrit, ct ad septentrionem , a. Fosphorum , ct in oeotidem paludem, nulli tam ignoti littoris recesius ,
quem Veneta triremta , ex antiquo civitatis instιtuto, non negotiorum causa frequentent.
Ab Italis Navigandi industria manavit ad Lusitanos seu Portugalenses qui Colum M Gσnuens nauta instructi & exculti, usque
390쪽
que adeo ante annos centum in hac arte excelluerunt, ut & Novum orbem aperuerint , & mercimoniis viam paraverint ad Indias orientales. Cum Lusitanos ninmlno, non excludo misanos. Sed hoc tamen certum est, omnibus hodie gentibus
navigandi industria & peritia superiores esse Anglos, post Anglos, Testas & inter hos Flandros, Hollandos, Zelandos.
II. An Navigationis si neces sarius in vita hamana usus p
DE Inuentione es successione peritiae
Nauticae praecedenti problemate egimus, Consequens est,ut de ejusdem fine ac usu dicamus. Ad vitam igitur humanam , alia conducunt, tanquam necessaria, sine quibus plane vivere non possimus, quaedam vero tanquam utilia sine quibus Vivere commode nequeamus. Navigatio conducit ad utrumque pri md ad vita necesse .sitatem. si non in omnibus locis, at certe in iis, quae sterilitate frumenti & vini ita laborant, ut cum ultra mare sita sint , necessarius commeatus terra advehi neque at. Ad commoditatem autem vitae quantopere conducat navigatio, paulo post de