Nicolai Susii e Societate Iesu Opuscula litteraria lima Ciceroniana, siue de stylo liber singularis, de pulcritudine B. Mariae Virg. disceptatio quodlibetica. Poemata Elegiae Marianae, lusus Anacreontei, drama comicum

발행: 1620년

분량: 312페이지

출처: archive.org

분류: 연설

141쪽

C AP v XVIII.

. se

I qua in re oratorum varia fuit discorsquisententia,in hac profecto vol maxime fui dum alij numeros nimis sollicite venerantur, alij mmis abiecte& perdite negligunt atque contemnunt.De prioribus illis cap . nobis Senera dicta non pauca quorum, ut Seneca ait,non encomposito, modulatio strade blanditur, mollia ter labitur. At vero Domitius Afer traiicere in clausulas,erba, tantum a stirationisgratiasolabat. Adeo refugit teneram delicatama modulandi νο- Iuptatem: ut currentibin per se numeris,quo eos inhiberet, obiiceret. Vtrique meo iudicio vitiosi, dum vitium effugiunt. Quis honestam voluptatem recuset nullo incommodo,Numero Tum de n caste adamantur, quod damnvest3 Quantum eorundem, nisi ad nauseam Eastidium deliciosi sint, quam suave orationis condimentum, oblectamentum animo--nλΙJoc qui non sentiunt quas aures habeant,au, quid in his homini similast, nescio. Meae quidem perfecto completo, verborum ambitu gaudent, ct eurtabentiunt, necamant redundantia. Quid dico measῖConciones ape exclamare vidi um apte verba tacidissent. Quid plura multis sane argumentis numerorum plendorem, eamque no

142쪽

cie rictruis&lacertis ornatum ac cultum Ciero de Quintilianus depraedi int. Vnum es gruina. irtὸ non esset robustum,perbe tamen iucundum

.emoria dignum proferre iuuat. P rhagoreis certὸ norisfuit, cum euigilassent, animos ad bram exci are,qu essent ad agendum erectiores:6r cumsomnum peterent, adeandemprius enire mentes, ν siquid'isset turbidiorum cogitationum, componerent Muὸds numeris ct modis inest quadam tacitavis,in oratione est vehementisma uuantum, inieres sensin idem quibus perbis efferatur, tantum uerba adela qua compositione vel in exitu iungantur,velsine claudantur.Verissima Lς sunt,non inficior; sed neque nimis verum, quod Cicero magis prudenter animaduertit,quam vita' uit:id curandum imprimis, nihil ut circa numeros nimis elaborate, id est affectate, tu 'multuetur orator neue in eosdem saepius coniiciatur oratio Animaduertit id quidem Cicero, non vitavit. Hinc ea, quam ex ' Tacitodi Seneca produximus in floren siratissimum oratorem non omnis rationis ex in 'pers insectatio ac criminatio. Dum ille ex ςum emplis productis, hic generali velut problemate oratorum principem irridet,& naso sis pendit adunco. Quare licet turpe sit, institum Dagreste, πιώρδμον esse compositione; eam tamen excusari facilius posse autumo, quam εἰ μόν. Minus enim offendit vernaculus quidam candor,&dominata simplici-

143쪽

I 2 LIMAE CICERONIANAE

tas, quam laboriosa,&sudata nimi peres se

narum atque exoticarum artium notum ostentatio. Itaque numerorum ingenu

quandam modulationem non improbo; laudo potius, siquis utatur industrie Malo tamen rusticanum stragulu, quam meretricis pallium dum viro apud viros disserendum est. Apage Thrasymachum, Gorgiam,Theo-'dorum nultos, alios,quos λογάζαιδαλους appellat in Phab Socrates: quos nec Isocrates quidem probauit Herodot im malo vel Thucydidem, qui Io sime a talibi Miciis, et potius ineptisabfuerum Hos, inquam, malin eosque

vel Isocrati praeposuero a quo tamen a

suefacere orationem si quis didicerit,non ini probo dumn do id caueat, ne velut in orchestra mimice fluant pedes. Sit colorata, sed robusta non siluestris, sed virilis. Quid multisὶ Ciceronem legite, qui plenius planiusque hac de re dissertauit:quique sagacius numero rum praecepta exposuit, quam ex iisdem pr ceptis orationem suam instituit. Exsurge.

Persi,vi de plaustro aliquid imo de philosophorum schola in cirratulos illos declamitar Sed numeris decor est, ct iunctura addita crudis..CIauderesi versum didicit Berecynthius Atys: Et qui caruleum dirimebat Nerea desphin: Sic costam longo subduximus Apennino. Arpia piru none hocJumosu, corticepingui, Vt ramale vetu vegrandi subcra Aruma

144쪽

e Ap v XIX. at 3 Quidqua igitur tenem, laxa ceruice laxeta Torva Mimagoneis implerunt comua bombu, Et rarium itulo caput ablaturasuperbo Balsaris, ct lyncem Manas flexura corymbis, ion ingeminat: reparabilis assonatEcho.

His pracipuum diuomodo natura cu

i que ratio habenda.

Vem tandem fugit,non una aliqua in restyli vimin naturam quam explicare dissicillimum est sed th multis simul magnis que consistere cum videat 3. a nobis capitibus ea sola designari,quibus tanquam artic lis membris hoc corpus componiturr Com us, inquam, suoerest enim illius animus aepirim indagandus quam partem quidem principem esse nemo inficias ierit, quam tamenissam, velut hominis mentem, magis agnoscimus,quam cognoscimus. Hoc tamen in hisce tenebris,tantaque rerum caligine admonendi, exclamare fas sit Nebis, quibis ac uisa utanda,itia iudiciistis est, sussciat imaginem M. io. virtutis es gere, Osaiam,vis dixerim, cutem, HI Otius ista Epicuri guria, qua a summis ore oribus dicit effluere.m autem iis accidit,qui non intra utopeusta pirtutibus adprimumse velae

145쪽

vel nouorum nuperhominum, veIantiquorum multas olim imaginibus insi

ommridiculi,ia Adicere paruuliAst te contra nos contende eorum aliquis, opponet illiad Vulgatum:L qae in oratare

temp*chora commigrare non datura, mina sobrio sebrietatem ab excitato Reto eIechoestaliquid, quod ad nos dei

146쪽

γα CAPUT IX. iii hemusinon idem, sed simile quodque illius

iam non sit sed nostrum. Fuit, quod a Socrate Diogenes disceret suisset, quod a Diogene Socrates, si tempus ndulii sic t. Et tamen Dio- genes non idem Socrates sed Socrates

rens apud antiquos appellatur. Q i id plura 3&plantas,&fruges fructusque quoslibet, de

omne propemodum animali misenus ad ebbum, totque liquorurn genera ad potum v- stirpamus, nec tamen in illa abstruis Da natu ra nostra desciscimus; sed illa ipsa in nos de serta indole sua cohuertuntur uniuersa Itaque Rhetoricae magistrum cupio, ex Quintistiani decreto in oratoribus enarrandis haec obseruare Ouodi in inuentio1re in elocu aurini. tione notandum erit: pM in prooemio conciliaudi

iudicu ratio; quae narrandi lux euitas siles quod aliquando consilium, is quam occulta calliditas.

Numque easola in hoc ars est, qν intellei nistabifce, non posiis. Qualita deinceps in diuidendom prudentia quam abluis crebra argumentatio: quibus viribus in stiret: qua iucunditate permulceat: quanta in maledictis a steritas, tu octis urbanitas ut denique dominetur ii sectibus, atque in pectora irrumpat,animumsturicum lem iis,qua dicit, essciat tum in ratione eloquindi quod verbumproprium, ornatum bublime: ubi ampli se a L; qita virtus ei contraria quid θαι Me translatu qua iura verborum quatinis θὴ adrata sit Drilis tamen compstio.Haec ubi secem muscu-

iusque

147쪽

iusque discipuli naturalia accurate circiImspiciet. Hoc enim doctoris intelligentis est, videre, qu ferat natura flua quemque, ea duceistentem H instruere, ut Isocratem acerrimo ingenio Theopompi,&lenissimo Ephori dixisse traditum est ait ri se calcaria adhibere,alterifranos. Quae quidem omnibus magistris constituta velim obseruata perenniter etiam tibi,quicunque es, si tibi magister es. An&illud, quod Fabius

Fab.t. praescribit lib. 2.cap. 8. Ita Meptorem eloquen x ς. 8. tia, cum sagacites fuerit intuitus, cuius ingenium presso imitatos genere dicedi;ccivi acri,graui,duuci, a stero, nitido, urbano maximegaudeat, itase commodaturumsingulis, timeo, quo quisque emine prouehatur. Quodctadiuta cura natura magis eualestan. 9 qui in diuersa ducatur,nec in iis,quibus minus aptu est,satis sit ocere:ctea n quae ηatus videretur fierenti aciat infirmioraὶ Et illud omnino immotum esse velim quam uisa bius nonnulli bi leuiter vacillet. Quis Cic roni acerrime pro hac re contendenti refragari audeat Lib. 3.de Orat. nihil illo studiosius inculcat atque ingenti exemplorum νgere propugnat. Pauca e multis pro more no- .. 3. stro dabimus: Adgsticite nunc eos homines atque MorAEt intuemini,quorum desacultate quamimus quid intest inter oratorum milia atque naturaτ. Suau ratem Isocratra,flubtilitatem Ustia, acumen spe rides nitum Aeschines, pim Demosthenes habuit. suis eorum non egregiae tamen quis iniussum,

148쪽

nereprinceps.Haec Tullius. Atqui ut Catulum, ut Caesarem, ut Cottam ut Sulpitium, ut Crassum, ut Antonium dissimillimos inter se praeteream , quorum tamen nullum, nisi siti 11milem velis, sic concludo Natura nulla estot mihi pidetur)qua non habeat in suo genere res ro duras domites inter se, qua tamen consimili laude dignentur. Ne derigitur in compedes sese &catastas orator, cum liber, cum ingenuus sit. sequatur naturam, sed perficiat. At existi Cis omaui, inquies cum Cicerone in oratore, in omnibus rehiιs esse aliquid optin um sit ita: quamuis saepius id ipsum neget ille ipse Cicero sit

tamen ita dummodo talis sit orator, qssem nunquam vidit Antonius aut qui omnino nullinxnquam fuit quemch imitari atque exprimere non possumuw:quod idem ille vix Deo concessum esse dicebat. Dummodo talis sit orator ille Ciceronis, malis respublica Platonis, Zenonis sapiens. At prima sequentem honestum erit iu secundis ter- iij cynsistere. Id ipsum volo, atque ut consistas, sequere naturam ducem ita tamen ut caveas ne in abrupta recedas aut praecipitia: ad summa erigere non alienae possessionis fastigia,sed propriae quod situr ad Dei Deiparaeque Virginis gloriam sit oratorem ho-

149쪽

x L LINAE CICERONIANAE CAP. XIX. die manumitto: nolo eum seruire se dimit ri deesse in clientelam Ciceroni, non man- cupio tradat. Distorta sunt omnia quae vio

lenta.

150쪽

DISCEPTATIO

fabricata pomum dis non iam quidem interet , profanas deorum comes lationes, sed sobrias inter Philo iam sophorum scholas opinionum

diuortia serere, nouam Tragoedis scenam adornare molitur. Sed ventos arat,&in aere sementem facit, nec de spinis, quam solet, messem colliget, in perniciale veritatis ex tium.Non praeluditur hic Troiano incendio, nullus Paris Helenam deperit: Maria inpulcritudinis certamen descendit, apud vos caussam dicit, de qua iam pridem omnium Patrum, omnium Theologorum, omnium, quotquot hac in re iudices consederunt, bistoricqrum calculis, in illius fauorem pronuntiata sententia. Itaque magis verendum est, ne in campo Marii contra palum crate

sollimri fuste luctari videar quam ne quid. aggrediar dignum amore in Mariam nostro. dignum

SEARCH

MENU NAVIGATION