장음표시 사용
121쪽
bi Iose Galilaei . Gratur etiam crebro is Commentariis Tamtidicis per hane eamdem
sitiae. Psal. io I. me eadem Aureviatura
da est per MI' P ra R. Eliezer
ehi, videlicet Orientalis. nm Videre, aspicere, praevidere I ani. advertere , percipere : experiri . 'Nriri an Si euti videtur, ut apparet. Apud R Abrii Ezra erebro hae Abbreviatura occurrit,
3 ire ' Videbitur Iod, Le. pronuntiabitur, proseretur Jod. Eiui FP rum es nun
occultabitur Iod , h. e. occultum erit in pronuntiatione Iod, non pronuntiabitur.
Idem Abri, Eoa de Iittera Iia posita in fine dictionis seruit in libro I x x TZacuth
rum, b. e. cum Parhaeb, est numeri plura-
lis, & videbitur, ε. e. Pronuntia tuν, Iod, ut in : quod si post se habuerit litteram Vau, occultabitur Iod, h. e. quiescet, non pronuntiabitur . Idem Abris Eoan N a ria appellat Seheva quiescens , quod stibintelligitur sub consona mobili . Mne in eodem libro renet Tetaclith : In ly Ilii
etitit, liber Elegantiarum . Res Grammaticas tractat , suisque eompositus a R. Ab fama ψis R. Meis Hispana , qui fuit appellarus vulgo Abis G1M. Cum tribus aliis opus Iis Grammaticis Veneriis editias os in L anno po6. videliere Chrisi Domini Is 46. apud Daniel Bombergum. N Dignum, conveniens, decens.
ea vera visio. Item apparatio , comparitio . Deus itisserat , Exod. 2ῖ. I7. -res ter qMO-tannis coram se apparere in Templo Hieroso-θmitam eum dono, oe oblatione aliqua. me
igitur apparitis vocabatur simpliciter pira , iei ri'N' II, 1 Oblatio, Sacrificium oblationis, Oblatio praesentiae. In Tamuis de re hac reperitur libre pectiliaris inseriptur
rt omnes tenentur ad apparitionem ;Omnes tenentur praecepto illi obtemperare, quod habetur Eoae as. Tribus vicibus quo-
122쪽
masculus tuus coram iacie Domini. Ab hae apparitione noantilii a Talmud sis excipiuntur. Cum autem a Deo non sis definitum , quid quisque offerre debuerit, Rabbini sanx
runt, a nemine minus offerendum 'r' duobus nummis argenteis, ponderis triginta duorum granorum hordei. Nemini autem sic bar vacuum apparere . Exod. ag. I s. hi,
αξ aD N ' Et non apparebis in conspectu meo vacuus , sexta Vulgatam . α'as rem Viso vultus , prasentia .min ratio, probatio, de mons ratio. Inmt in sapientes probationum, h. e. Physici , 'Mationes suas ex rerum naturalium caussis asserentes. vilio , visus .n Nn organa visus. Item sensus visus. Πω
pulmo. z pD ire index loci, index libri , concordantia . Dieitur etiam mi α)p7 index. ra , t M aspectus , vultus. v I, mira Idem . Appariti O , cominparitio. In Tal de legitur: α
h. e. Istae sunt res, quibus non est mensura in Lega data nempe angulus agri , primitiae, eomparitio in Festis, benefeen -
tia , de studium Legis. In Multum, multiplex esse. mul.
titudo, magna pars. plerique ipsorum. nn multitudo: numerus pluralis, signum numeri pluralis. I multi r numerus pluralis, C sic seminine n an. 'ad vox , locutio pluralis. 22 2 I innumero plurali. α 2 ad numerum pluralem . Irem publice , palam . pari dominus , herus. ma ara domina , hera. a Doctor, Magister. UI Praeceptor noster. 2 Praeceptor ejus. - PMceptor ve ser . Hur. I 2 magistri, praeceptores et semper tamen eum Assiris conjungitur , ut
natus, Magisterium ; Magistratus e Magistratis dignitas. cin Multiplicari , augeri, crescere, ger.
minare, provenire. nari multiplicare, magni sacere, educare. Iram indoles, m
res: educatio, progenies, soboles.
Κabbatissae vorem hane exponunt in Psal. a. v. a. HV π Π α 2 Multi insur.
mani, α In Babylonii , 'a ' Graeei, Persae. De Usura. n. nrann Faenus, usura. Hine nudi i PIs Pulvis scenoris. E' usura, non tamen
proprie, sed improprie, sicque appellatur, quod sit usura subtilis instar pulveris, ut vix Uu-- esse cognoscatur. De D 2 p it pulvere scenoris sepe in Talmuis mentio fir , vari que eiusdem species passim legentibus occvreunt. Solet autem locum habere huiusmodi UM , uuoties quis rem emptam maiori pretio aliti vendit, quam ipse emit . Accidit etiam cum
123쪽
gnis agrum venditurus , lane renditionem --cit, si fiodio emeris, iliam tibi vendam e nerem me ris, sin adirem Meuniam post mensem se eris, mearet rentum , m viginti pro os magno mihi fumero tonoleris. Adinato enim viginti meae iam υώπων esse usura centum mea μrum pust mensem fluinum , quos estius Meepisset venditis , si estius agrum emptor em μ. Voeamr etiam m p Σ Usura anticipata, F quir M aliquo mutuam pecuniam accipiar, oe ad eum dona mittat, antequam sita pecunia numererin e quod F post reoruι preMniam A aliquid donet , tunc dieitur m In pIN pulvis someris . Hine Misit in in
F, 7 h. e. Omnis pulvis scinoris eum Gentil. bus b. e. Grisianis licitus est evivis.
nTI es usura ex pacto determinata, de qua contrabentes inter se convenerum.
IX h. e. Qui eumque paciscitur tempore mutuationis, illud dieitur Ribb a Meraria. Exemplum huius Uurae potest esse εαλ di ex Mahmemiae . Hebros pecuniam mutuam arripis a Christiam . mm eum ipsi redditurus est, Didam oceurris, aitque: dato eam mihi, tibique tantum dabo , quantum eniti e alius, πτ 3P n an .m ea est usura ex pacto, & conventione. Contra, Christiantis mu/tio accepit pec iam a Iudaeo eum usura. Redditums Grifia r interpellatur M atio Ddaeo dicente: Dato eam mihi , tibique tantum dabo, quorrem tu dedisi I- . Si Christianus se Iti iam creditori suo Ddaeo exhibuerit,lsoque Erobante, ra pecuniam trainderit, nam D' r ea est usura ex pacto, &
in ta iracunda. uri ira, indignatio.
Assuefacere , exercere, e n- suescere . Ap- TH---s exeoriare bris stiam a pellibus , ut cutis integra mane r.
assiae fieri . assuefieri . Samo
assuetus, exerei atus , Guefactus . V tra ando assuefit puer. In Tr
ct eis, Nidda M. I 6. Tria odi, imo quatuor non diligo , primum te Uzn neta b. e. Principem Din rem assuetum in domo epularum, videliarer oenopoliis&e. , an assuetus, assuefactus, expeditus, promptus , exercitatus. r
Abb--atura. Idem ae ua Rabbenu Gersom. a. Rabban Gamaliel . v unus ex pos is Hillelis, msaepe do eo in Tal de menιio fit. 3. Prinei pium Ghemara. QuidD N CaGhemata vide in Disputatio, hiae Lorico praeposita. Ciam formitibtis ara Et in prin-eipio Ghemar . Irasci, eommoveri. iracundus.
124쪽
assuefactio, usus, consuetudo, conversatio. am usus, exercitatio. Pes. crura. ba pedes. Proverbiumr: es' ', Mendacium non habet pedes, nimirum inconsans es , facileque evanescit .
des hominis dulces h. e. remmodi sunt ipsi r in locum , in quem cupit , serunt
tu , sentire, sensu pereipere 'cognoscere. Ivim , via ri sensus. Tva in anima sensitiva. Uam sensibile, sensitivum . Uamu quod sub sensum cadit. Dp a 2 g forma sensibilis. RUS,' 'a'n' Domine Mundi. V Dei periphrasis, pro qua fume Rabbini adhibere
Σ. 'a' net, Principium rei a primo;
primum . Dua usus sequens es m epi laxum initiis.
Nd Persequi, insequi, consequi, ins Elari. inerra inpud Legisos e secutio, eo sequens. em I synonymia. muri nomen synonymum . In co-
De R. αυιd K meia iido Disputationem huis Lexire praemusam. Urin Currere; accurrere. 4na neursus , sestinationis causa r A erbiaiaxis breviter, eursim, obiter, brevitatis musa. Festinaria mi- rem breviorem Moicis.
πin Irrigari , inebriari. irrigatio,
inebriatio. Spiritus 2 ventus ; animus , mense
Mundi plaga. 'ama, mam spiritualis. an ' spiritualiter. partes, plagae. Uri ,29 ab omnibus plagia suis.
ri ' spatium, intervallum, interstitium. distantia: suburbium. rima, ri' u latum, spatiosum. ' angulus latus, o, tuis. recreare et dilatare e luerari. ri lucrum . nn I latitudo a dilatatio.
babunt duo e thes sub pallio uno, ne prin
pa' spuere, inspuere, exerrare. In Niamtiis ad illud Eceses. I a. t 4. Omne opus
Deus adducet in iudicium D tan SI
super omne oecultum &e. Rabbi Iehuda
h. e. Ηie est, qui oecidit peditulum inconspectu socii sui, ut nausea ipsi moveatur:
ε. e. Hie est, qui exspuit coram laeto suo,& fastidium ipsi movet. Hoc enim Dedum, turpe , contumelissim apud Iudaeos habebatur . In Tractatu Chagiga fit. s. me in Eruvln fol. 99. 'D 'E an h. e. Qui exereat eoram Nagistro suo, reus est mortis . Cum enim in
125쪽
m aerarius conspectu excreare MAn iniuriosumser, ac Propterea prohibitum, longe unam nis unum erat id faene meam Μ sero, mPraeceptare βο. Iniuriam hane maximam CHLm illatam a Iuis is in ei dem sancti iam
put ejus. Ex quo etiam Hare licet colligere, gentem perfidam eapitali in Chrsum odio vulsam omni injuriarum , m eontumesim
rum genere eum cumulare voluisse.
vum ieiunum. Quid sis sputum insipidum , doret Masemon in parte a. in IN I cap. p. f. 38. Inquis enim: p st'N I Quodnam est sputum inspidum Si quis nihil gustaverit ab initio noctis, &dormiverit, a media nocte posteriore usque in erastinum, antequam comedat, vocat r
ponere super oeulum in Sabbato . Ex hoe plane inretistitur, evir Pharisei dicerent, CHLMm Sabbatum violasse , eum eo die oculos
eaeei sputo inunxisset, Ioan s. I 6. Id enim recta ipsortim Trataitioni repugnabat.
breve, parvum , quibus verbis designatur compenditim ex pilori tigro extractum . a. a
es In Rabbinus Chaia , insignis inter D Hores Bal mirer, cuius laudes saepe in Taia de praedicamur . I. Urin ira Caput
mensis. Cum servilibus ri P , ri ri, ubi 'Geniriυum indieat, G2. Significat etiam n
nomιna quorumdam Rabbinorum, praecipue in
R. Chanina &e. Quodnam autem nomen legend- ών, facile parebit, eum primoratum, oe integrum scribi soleat, Iosea vero abbreviari. Cur autem et in IVM Caput mensis ita appelistar, ea ratio es , Pia Mna quolis emense fieri quodammodo nova videtur, quod per die mem di ni quae innovationem signia ficat, aperte indicatur. Cum autem soleant ab antiquis temporibus mensium initia Hebraei s
semniter celebrare , non erit ab re de iis nonnulla addere.
Festum N IIuniorum aptid Gnaeres dictum Neomeniarum, apud Latinos Calendarum , die primo cuiuslibet mensis ab Hebraeis releuatur. Mosis temporibus in dimnium mensium initiis erebatur Sacrificium, scilicet dis tuismi submmi, miri unus, agni septem anniculi , Mise
126쪽
- ωntis pra poetatis in holocaustum se iremtim cum libaminibus suis . Aperie των etiamia iis, ut in Sabbatis, porta Nicanoris. Post Mnsem, Iudaei veteres, Sacrificio omisso, e
re N utiniorum die conviviis, o Norationibus, uruntque explenda vacasant . Nune te ..ias qωογε m omnae gaudii genus Iudaei effunduntur epulando, 'aridendo, iocanaeo. Ad insperam autem novam exorientem Lunam gestentes exespiam, Deoque Planetarum parenti bene dicentes eum enixe oram, ut prospera quaeque targiarur , . omnia maia , oe ealamisares verrunoet. Cum vero Mine propων mutuniorum ambiguitaram duo dies suenmes agamur, Iudaeis perminitur post prandium merca ram exercere , aliisque rebus sporam dare , exceptra sarminis, quisus datum otiari ob earum memoriam , quae Novitanis inaines minando vitias aureo rea re recusarunt. Corrum quamvis verbis expressis, edi vertis mandatiam do hiatus odi Festi eaturatis, in Sacra Scriptura non ha6ea ν, mratii tamen Dei sent, με. Numer. 28. II. EZech. M. I. l. 2. Chron. E. . ex quibus admodum vero illam eo Sta pol
es, Deum Mare solemnisarem praecepisse. De carassa -- rnwmtionis huius risi Auctores inter se non e sentiunt . Aliis enim piaret, istiusmodi Fesum a Deo insistitiam Disso, in ramquam inus, edi figura renovarionem hominis per assatum , . si minarion m Spirisas Sancti ad A ret; aliis, Me Iu i simiais mensibus racor meumr, Iucem rerram omnium in ris summa Dei benignitate creatum fuisse M Mminum Iolamen, ae beneficium; aliis sandem, xt Israelise Iverytionem Gentium ata Maul triam maximae proel7-- -ersuti Planetis, e terisque Coelestibus signis iuxta earum mnsuetudinem menses suos diea os , sed soli Deo bonorum omnium largitori beneficentissimo consecrandos esse perdiserent . Ea porro de eam hodie pis hiatium Novilunia ceto ri quidam exsimant, quia id remporis omnino incertum, - dubium es, m quem diem mensis Martii Novitantum incidae . Gerea μω Iunia etiam antistiistis biduo suis ratiorata ex ipsius Sacrae Seripturae verbis apertissime relligitur.
:-UHN - β. o. Et fuit Novilunium , de sedit Rex ad convivium , ut veste rentur. Postridie autem Novilunii dixit Saul Ionathani filio suo ; quare non venit filius Isai tum heti, tum hodie ad eonvivium Itixta autem opinionom aliarum id accidispmpyer poe R dubium de luminaribus. Porro reiectis sententiis affinis, o averitate lorio MMmenribtis, dubium de luminaribus indisat, anceps , oe AEmbiguum esse, urea de ineso A N it,nιo Divino Legis mens fuerit, ranae apparitis, an vero Solis eum Luna coniunctio. Novam enim Mnam bifariam possumma appetiare , vel e re , oe di sis nobis uparentem, vel flarim a Solis congressu recedemem, quamvis propter eireumfusos δε-iares radios adhuc ob ram. Gm itaqua ex Legis mandato non consis, ex atro die μvi Ilii si in
127쪽
tanti iri-- diacendum fit, Iudaei, ne Glterutrum tantum diem fisum celebrantes Lemm a Deo lisiam transgredi via mur, utrumq- diem solemnem agis, . Ex Me vero Militiis opis biduum eelebrara fit, ut dies decimur quin a me a Martii , quo Pascha camedendum, gemmetur, duoque dies sacri apud Iudae 1 peragantur, cum a Deo unus tantummodo ab iis iis D d. tius. Caeterum Legi Divinae accommodarior videtur sententia Novilunii a congressu Solis eum Luna inripiendi, quam a Lunae apparitione, eum maSis naturae consentariea sis, Emmtilio tutior, nullis umquam impedientibur nubitas, ad rectam tortas anni mensiaram, oe --tionem consituendam. Iam vero non idem olim aptita Iudaeos modus fias apparisionem Gisi gnosendi. Primum enim, legatis a Synedris mios, ut in locis excelsis nasceneis Gnae is
dios expectarent, per excursores de eius apparitione dimnex terra Sanctae regiones admonetam rur. Postea vero extra H enosia mam in verticem altissmorum montium quidam ascendentes,
Mnde Gnae splendorem videre possent, perticis ex cedro, stupa linea, lignis Missis pas accensis, exorientem aliis deinceps indicabant. Cum vero quidam ex Gentibdis talem Dd-rum ritum deridemes eos Hiquoties faeibus dotabus superposiris decepissent, huiusmodi an mitionem per nuneios iterum significarunt. Quod se montium nomina , quorum cacumina pet bant primiam Gnae Diandorem excepturi, scise desideras, praecipia, oe excet res fune sequentes, scitirer mons OIAarum, Sariaba, Gerophina, Cloveran, o Baetis. Caeterum ex t pta Saeris litteris pag ligitur, menses non fuisse voeatos eritis nom nibus, seda monem, oe ordine, quem obtinebant, Dimum, fecundum, terrium, . sic deinreps usque ad duodetamiam. Temporis autem progressu, antequam Hebraei Ea Anem eapi Uabducerentur, lingua Hebraisa quatuor ranmmmodo menses voearum , seiriore septembrem
eaprisitatem vero linguae Hebraicae prorsus obliti, s tinguam Chaldaisam dia i mense s mni ae GaIdalea nomina indiderum. Sis N a Nisan Hestis mensis respondens nostra Mar
AEnno intercalari m madar, quasi Abar iteratus. Exemplum prioris appellationis habemas in Capito Exossi quadragesimo, Numerorum undecimo , oe primi libri Paralipomenon Capite vigesim septimo; poserioris aurem in Capite tertio, decimo sexto Uberae, piamo Baruch, charne septimo, libri primi Macha crum Capite sexto , G libri tertii Regum Capire feriro, O' Octavo. Animad-rrendum, Los menses aptiae Hebraeos Gnares non semper Roman
rum mens ui respondisse, sed frequenter singulor in binos incidi s . Qui plura A mensuris temporum apud Iudaeos desia ras , Dear quintam ex nostris Di reationibus Paravia r is
128쪽
seminarii editis I7as. ω, Dis dante, miam auctioribus brevi edendis. Id praeterea de mensibus Hebraeorum animadvertendum, alios ex iis triginta dies alternatim Latiisse, alma viginti novem. Quamobrem illi pleni quales omnes suis Ius Patriaretis primis eouisitur ex reliatione Genes. 7. ii. γ 8. hi ci Nn ea vi disebantur. Id tam sim, Templo stante, pendere Iolebat in plurimum a Lunae phasi, nune vera tan tummodo a calculo Astronomico, adeo ut interdum octo menses pleni, interdum v rct om Σ' *ri cavi in anno reperiantur. Ex Talmuri autem habetur, mensem Ellit, videsiere Augusti, pleramque fuisse uri eavum, nee a diebus Esdrae umquam ple. num . Itaquo Judaei ab urbe Hyerosia a remoti , Pos diem vigesimum nonum Ethlanni novi initium relebrabant, nisi rem I Synedrium eos per nuncios admonuisset, Eldi esse plenum, h. e. ex diebus triginta eo anno constare . Hodie mensium mm p plenorum, On eavorum disi is es is , neque amplius p sis Gnae raris haletur, sed iuxta C tam mulianum που decim annorum annos suor, mensisque disposuerunt inde ab anno 67o. APrae Coi cibum, ira ut non amplius a carasis incertis, ut iam, pendeat an ni intercataris, m quantitas, ae numerus, sed a cauos certissmis. De lacu PasMali Hu-lesiam dicto, facem praebente omnibtis, qui de seclis Paschalibus postea scripserunt , m in Melesium Carbialeam Romanam introducto, vide Biblioth. Rabbis. Bant occis pari. a pag. I I. ω seq.
Salus addantur tibi. Ustirparur in fino DLIuarum, pro Uive, m Uale. cin i Misereri. iEm misericors; n&meu αυinum apiad Rabbinos . Na*m Deus. rerem misericors . 'mina. Hur. macri misericordes. miserie dia , beni.
pr Di mensio, distantia. tam in pus es
, et V , eui sunt impira nodis tres
dimentiones , videtiere longitudo , Iatitudo, profunditag. Asbrmiatum . Idem ac C. pur, Prineepa Synagogae, Archisynagonus, Rector universitatis : Caput Aeademiae: Factus est Caput Aca-
R Iehuda, quae nomina ex praecedentibus cuinister , cum prius integra ponantur, deinde Me visatis ergo per Abbreviaturam repetantur.
Abbreviam . Idem ac la UT IR. Iacob filius Eliezer. saepe de
eo mentio fit in re minis TisImtidisis. Abir latura. Idem ae v R. Joseph filius Gorionis. Librum quemdam Hebraice eamposuit, uti breviter de .
I iii a LXX. Diuiligod by Corale
129쪽
LXX. Interprerdas, Urbis Hierosia mitana ex
R. Iosua filius Levi . Inter Tal-dicos Doctores es valde celebris.
Nachmanis . Composeruit librum , qui inseribitur nap OD I ad n Consuetudines deci. se. Vixit eirea annum Christi Iss.
ira Abbreviatura. Idem ae a priu' 'I DU Rabbi Isaae filius Seesat . Liberriisse' Quaestionum , & respon.
sonum inter Hebraeos celebris ab eo fuit eo scriptus . Floruit anno Chrsi I; 4. stri Abbrmiatura. Idem ac
R. Ioseph Geratilia, qui eomposuit librum inscriptum G s Portae lucis. Asbreviatura. Idem ae tran 'Na R. Iannat saeerdos.
R. Iehuda sartor. Iarum celebrem Rabba
μαων nonnullos libros celebres scripsit etiam Commentarium in R. Malemonidem , ab ipso voearum naim V d . Visis circa ann
ara Abbrmiatura. Idem ae VP R. Iacob punctator. De eo mentionem facis Navra Abbrmiarura . Idem ae που n IN 'am R. Isaae filius R. Abraha.
vacuita , vacuum . frustra , in. cassum. lῖ vacuus, vanus. III, 2 2 in Componere . coniungere: ramos arborum inserere. composi
est dieere, volo dieere, υM aen voluntas eius. Aiadent , tibi aliqωid volunt Harius exponere , quemadmodum Larini Uurpant , hoe est , nimirum , videlicet. a. 'a, 'In
Doctor Taemudiens celebris, enitit mrntio Cre is bra
130쪽
Abbreviatura. Idem ae in η, et a Rabba Levi filius Gersom. Enant
ei dem Commentarii in totam Sacram Seripturam. Atiorum etiam librorum auctor
es , nimirum libri celebris ri r n,u
lis. Me nomine appetiarur Auctor, qui Ad
mentio fit s v. g. fol. 3 'D Et Ixplicatio in Pastore fideli; sic Τ ora Et in Pastore fideli sol. 241.
v vna Π R. Mosce filius Maaemonidis,
- ο dictus per Abbreviaturam Rambam.
Liret Riniem patria Cordubensis Doris, is rur tamen Moses AE pHur, quia in AEnpto 'diis operam dedit. Septuagiara annos Uxit, tantamque laudem doctrina sua es consecutus, tir de eo illud inter Hebraeos vialgo dirae,r: non rim N I ri PD Α Mose Propheta usque ad insem t dipn- non suit sicut ille Moses. Moruit circa annum Christ imo. . in terra Maelis septi ero mandritis es. Varia sunt eius opera . Admodum enim μυenis, videliser anno aetatis iam o sertio Commentarium in Ira aettu Misnajbi imopis, eiquo supremam manum anno trigesimo imposuit . Librum aurem Iad , Er nam Tin Milah Tot , ex Damor volumini a rensantem, anno quain gesimo secundo absia viis γ' quem librum Mitetvht, b. a. Praeeeptorum publici inris fecit. Anno Drmquagesimo edidis relabere-- librum mi a Glo Moth Nevuctam Lingua Araia . Hunc a tem, ut Hebraeis gratiam Deois, R. SamMA Aben TAMn venit in Linguam H μα- , qui postea a R. nem Tos, o Ephodo Commentariis es tuustrinus.