장음표시 사용
131쪽
ma R. Mosch filius Naehman, Gerundem 'ITl h. e. 6ir. praecepta dicta suerunt Mo. fis Hispanus. Atictor es multorum librorum, si in Sinai; 863. negativa , iuxta nume- i. civea inmum Chrsi Iat L sisere inpieia rum dierum solarium ; 248. factiva , sive M lna in 'i'NI ' R. Me it filius Natha. iubentia, vel affrmativa , iuxta membranis , euius frequens mentis in Talmude hominis. Dixit R. Menunna .. Qua Scri- Indicare, annuere, innuere , desi- plura id probatur λ n Legem praeeepit
gnare. nutus, indicium. Pro- nobis biclis haereditariam . Deuter. gr. 4.
Sapienti nutus, stulto sustis convenit, eum eum Glossa R. Salomonis subjicite a48. praeis ad alterum admonendum nurus suseiat , is cepta jubentia sunt, quia unicuique mem. alterum vero eorrigendum rasis D arii n- bro dicitur: Fae, Serva praeceptum. δεν. praecepta negativa sunt , quia singulis die-
irari Abbreviatura. Idem ae ' αν- bus monentur homines, ne transgrediantur R. Mosce Chaetan, h. e. Praecentor . Elias exia os Domini. Membrorum atitem numerum locsimar, Rabbinum fune eram esse , qui C-- pacto Hebraei numerant. Primum igitur is timenta tam in Maseram magnam so sit . no latere eliciunt Io I. membra, totidemque ab me eaciem Abbrevia ra n I per speriem Hiero, ex quibus numerus zoti exsurgit. Ni-KaM e Gematri ab Hebraeis mirum in manu triginta, videlicet sex vulgo appellarae , ratione numeretrum halita, in sinstilla d itis: duo rapa in tibiar duo valet 248. quot sunt praecepta a Rabbinis dia PD ' a in cubito : unum in bracta ridiv INI O iubentia , qui s aliquid chio, sive lacerto quatuor In agere iubemur . Itaque volune sutilis mem- merci : undecim costae: triginta bara . bris singula praecepta accommodata esse, tis re- in pede, nimirum in unoquoque digito sexd cordentur homines, oe animo, atque euitati quinque Murata in genur Mnum in ne reputem, a Deo omnia, s sin Ia --- semore e tria nub pa in coxis in Tasinis membra eo consilio erema fluisse, tit sedu- mud legitur p h. e. acetalo ea proret , quae Deus ab rerim lomine bulo: decem ,D ripa in talo : duo preta fieri iussit. De praeceptis tum insentitus, tum in cru e. Em -- ut IOI .etim gemina, eris prohibentibias extat Traditio in Tracta, ricu adde quinque vertebrar P aa in
132쪽
atomia membrorum eorporas a MMDias f Ha Iogitur in libello Dp N, quae tamen ex Corpore Iuris Cod. Oholbicap. I. sum aes. Utrum autem probanda fit, necne, penes veros, Peritos, O cordatos Ana- ο eos iudicium esto. Abbreviatura. Idem μ' et u R. Moses Sacerdos. Si praeponas articulum, Iegitur Tempore Rambam sortiis, de eo mentionem facit Iuchasin fol.
Aureviatura. Idem ae in z'Da R. Nil sim filius Ruben.
dem . Item vox penacula . Ex forma lueonii acta D Ti,u, quandoque Da-gbes in Lames eu oniae caussa omittitur. In Esurire . Famelicus . N,
e. Non ostendet homo seipsum hominibus tamquam samelicum, videlicet voνacitate nimia. De in NI I Berza fol. 2s. Non comedet homo allium, & carpas a capite ipsorum , sed a solliculis ni N in P & si comederit se , habetur fame .licus, vorator. Farm. ' DIVI lameliea, voratrix . Tritum a d Rabinos: I PUI
Tempore pestis collige pedes tuos eqsed tempore famis disperge pedes tuos. N L
νum tempore pesis intra dome res parietes conmendum, hominumque talloquia , . sim miliaritates vitandae , ne foris ineolumes ἰ ciantur ἰ at fame grassame , relinquenda δε--s, oe eo festinanter eundum, tibi vita n ressaria suppetunt. II. Asbreviatura. Idem ae v tabern . Seserpnaecedeis IT . Moses praeceptor noster, qui in pace requiescat. mn, Stercus , excrementum , fio
murmuratio , murmur, querela , lamentatio.
V Abbreviatura. Idem ae p B-Inalium capitis. Saepe in Aruch invenier, tibi is quid in resimonium adducitur ex initio C.
suum. Frequenter ereurrit in Masera . g. Si
'πο-r ri, 'm idem es, mri y I sapiens R. Pereet, qui fertur fuisse auctor insignis libri inseripti r SNn vo Dispositio Divinitatis. rim Velle, benevolum esse. Id n Ta
mtidicis numerare, persolvere numeratas pecunias. voluntas, benevolentia. V 2 voluntarius . voluntaria .
ptum sit, quae es ultima in risitis Cornis Paschalis, innuistir, Deo gratias semper agen dar esse, eiusque bonitarem, inque elementiam
133쪽
sine intermissone re Dandum. Reerrata iraque preeariuncula quadam , quae incipit, Laudabunt te Domine Zce. quaritim e thum conins ea benedictione benedim, , iram ' Benedictus tu &e. Ida in re da creans fructum vitis &e. oe in Iartis finistrum in
cumbenses iuxta morem eum omnium ultimum
e auriunt, Coenaeque Paschali , quae ad dimidiam tantummo o noctem protrahi potes, finem imponum. Per voces etiam Tl Urehat et , h. e.& Lava , . Roehieta , quae idem significat,
arum altera est fecunda in risitas Coeu PUMaris, altera sena , indicatur, manuum altationem faetendam esse . Solent enim Iu-- . Muso primo inni poenio benedicto, I
bula. lyn cerdo, calcearius, soror. 'M. Continuum . eoniunctum, consequens. v dies eontinui,
consequentes. vae' a P oblectatio eonti
aqua lutosa, eum Iuto mixta: lacuna, palus.
tas Rambari , h. e. R. Mosis Nae avidis, sortiitque circa minum Chrsi Ia . multosque iasignes libros composeis. a. Uanz Rabbhnu Simeon filius Abra.
ham l. De eo mentis D m ron ' DL Is r. Ainores rerum Additionum ad Talmud.
in Rabban Simeon filius Gamaiali elis. ΑΠΟ-do fini Mitis rubreviarinae adiaditur re, quod signi at CN inquit, nitis praeponitin I easum Genitivum designans .mbban Simeon fuit parer R. Je da , qui vulgo ab Hebraeis vocatur re RI Sanctus.
Mortire circa annum Chrisi reo.
d II Asbreviatura. Idem M an I r tu nἰ' alta R. Simeon filius Rabbi Tobiae.
Nm Rabes Simeon filius Iochai . Solet ex iam vorari tantummoaeo R. Simeon . Magia 'um, ae praereptorem habuis Ralbinum AKibam, tii in bello Adriani contra Iudaeos tam ea anniam Chrisi Iao. Mart oc Ait inmis
134쪽
ussoria de Libra ' r Zohar, qui pose Talmud semper maxima ab Hebraeis babitus fuit.
Ititiis in gratiam Phu Hebraeorum Hij iam de libro Vmr Zohar Hebra eo sermone ex νaram ex Tractatu Sabbat desumptam prusonere. Cum i mr statiI essent R. Iehiadis
P ' ra h. e. Exorsus est R. Iehuda dicens . Quam pulcra sunt opera populi huius Romani . Disposuerunt fora, ordinarunt pontes , exstruunt balnea. R. Iose adhaee subtieuit. At R. Simeon ben Iochai respondit , ae dixit . Quidquid ordinarunt, Ordinarunt tantummodo proprii commodi eaussa. In Tractatu mr m II De Idol latria, legitur m r Scotta: ignominiae caussa. Disposuerunt sora , ut illie resideant mercatores ; balnea, ut in illis voluptatem capiant ; pontes , ut ex illis vectigal exigant . Tune abiens R. Iehud a R Ben gherim, h. e. parentibus Proselytis natur, evulgavit hos sermones, ita ut innotuerint Imperatori. Editum edictum hujus argumenti. Iehuda, qui laudavit, extolletur: Iose, qui tacuit , relegabitur in Cypriam: Simeon, qui vituperavit, oeeidetur. Tune R. Simeon, & filius abstonderunt se in Sehola, &attulerunt ipsis quotidie bueeellam panis, & poculum aquae. At eum severum , & gra ve esset edictum Regium, dixit pater filio suo. Mulierum animus levis , & inconstans est, fortasse dolebunt nostri caussa, & prodent nos. Abierunt itaque, & oceultarunt se in spelunea quadam. Aeeidit miraeulum . Creata ipsis arbor siliqua ut eius fructibus vescerentur & aquae sons. Illi, abiectis vestimentis, sederunt usque ad eollum in areisna tota die studentes. Tempore preeum aperiebant se, & preeabantur : postea rursus Kklch dein
135쪽
deposuerunt vestimenta sua, ne veterascerent. Cum ita habitassent per annos duode- eim in aliis libris, Mi MEem Hystoria nareatur, habetur nta tredecim . Ita in Imudo Herofobmitam Iib. cap. p. Medias E er eap. I. v. s. aes verba Calmet , in Medias κοhelet, eap. Io. v. 8. in m IVm a Berescit Rabba Iea 7ρ. in spelunca ista, Elias venit, & ad ostium speluncae stans dixit : Quis ind: eabit filio
Iothai, mortuum esse Caesarem, & irritum redditum esse decretum eius λ Egredimini,& videte homines, quomodo colant , & serant &e. Hactenus in Arato Tracti sabbat. Anima erre, quam infirmis, m inflabilibus fundamentis Iudaeorum sententia nil tur , qtii ex eo, quod in aliata reisoria dicatur, R. Simeonem , ei quo filium Q uam in
spetanea scidiis Operam dedisse, sibi persuadens, eos libri 'πὶ Zchar auctores fuisse . Vtiis
non videt, qui rem totam attente perpendit, eam puram, puramque fabulam redolere' sitiis
iero tam facitis sis, ut sibi persuadeat, librum r Zohar per misti , ω amplius annos
in AEgnis delituisse, ut Iudaei temere mutendunt uae Academia , qua Sehola inibi tamdiu dur is, quae tam insignem, oe refertum scientiarum, rerumque singularium , ut Iudaei aiunt, thesaurum tot femurum I patio hominibus invidevit, neque in eorum mantis venire' miseris' quinam tam feduia ejusdem e sodes fuerint, ut eum a tineis, temIomm G eastium iniuria se Mint uia si rem attente ad trutinam rexocaveris, librum 'n'l valde recenti rem esse , oe R. Simeoni suppositum, plane animadvertes. Hine Ioannes Moriatis vir doctissmus lib. 2. Exercitat. s. de Hebraei Graecique tractus octoritate, R. Asrasam Zachiat, R. G dalia, aliique Rabbini ingenue fatentur , nullibi umquam ante anniam Cirsi Iaso. IZohar mentionem factam esse, quamυis multi ante illud tempus eam Eassalo speciem rem Harint, qua ille refertissmur es. Post Maserethar autem tam itim eum fiaso Eliaci liquido iacit, quia in eo texitur Alphaselum listerarum maiusularum , ω minusculariam, mentio fit de litteris magnis, parvis, quae ante Masrethas non exi flebant. Nam neque Talmtid litterarum sarum meminit, neqtie irae Tr.rsatus , e Scribatum, qui totus es in explicanda ratione describenai libros sarros . Aiae , in libro Tml Zohar reperiri intillas voces barbaras derisaras ex D 2 Rabboe, aliisve MM Oὶm, ex Targum Ionathanis, O His Obmittam, plures etiam neutiones, dicendi modos , oe fabulas Ta uineas ei insertas esse. Neque minus recentioris aetatis argumentum est laus rapientiae, eruditionis , . doctrinae Israelitis, Fin Arabibus in eo sepe tributa, qui tamen scientiarum remmendarime eximii esse e perunt ducentis tantummodo post Multimetem annis. Qxid si nemo Itidaeorum do libro Nur Zohar ante trecentos a-os ne verbum qiadem audiviti quid se Moses Cordubensis , qui 1 y m fere visam in AEgisto egit, oe bonorifieam Simeonis ben Diaci mentionem fecis , Aorum libro m auctores pre lit, de Me nua omnino dixist Leto R. Atialiam Levi/am, a
136쪽
tio ante annos quingentos Indomm Hystoria conscrista es , oe in ea aruiquorum Rabbin jum libri relebrati, nihilque de ' ' λυenies. Lege Binerarium R. Beniamin, qui meo oria peragrara m Atala inmutit qxi quid apud Iudaeos admiratione dignum , . exsimarione via derat, nuia qua in eo de Vn: Zohar erit. Ex his itaque recto inferio licet si iam 'in ' Zo
uzz bapta ridi , . Neque vera apud Rabbinos nου- , oe inusitatum es aliorum auctorum nomina quilussam libris tribuere, quae ipsis iure non conveniunt . tane idem- chut DL 32. scriptum reliquis de libro inferipto P D Pi i Ke , h. e. Capitula R. Eliezer
tum est, quod etiamsi iste libet HGὸ cognomen habeat R. Eliezer, posteriores tamen secerunt capita ejus. ut liber Zohar cognomen habet R. Simeonis . Sie etiam Iiber Ietzir I nomen habet Abrahami Patriarchae nostri. Sis ab eodem Za ut libri Siphia, Sipuere, Tinptiis confecti disuntuν N 'R NI SN ad eor, & sententiam R. ΑΚibe, lirer annor circiter sexaginta post mortem ei dem sint exarari. Itaque iuxta opinionem R. AE alam vi ut libri I Zohar non fuit revera a R. Simeone compositus , sed nihilominur Podammodo eiusdem auctor vocari potes, exm eius doctrinam complectatur , quam discipuli ab eo hauserane. une R. Gedatia in libro esses Sca: scelet, quem composuis , scristum reliquit: seito, R. Simeonem , & filium ejus R. Elierer nihil seripssse de libro Zohar, qui hodie est in manibus nostris , sed diseipuli eius, ae discipuli discipulorum ipsorum scripserunt eum in foliis multis , sexaginta circiter annis post mortςm eius,
, a riset 'n & aeeepi ore tenus, tantam suisse molem hujus compositionis, ut, si coniuncta tota esset, v:x camelus eam serret. Ex eo, qMia nώIlibi in eo M a Ghemara, nequa aliorum Tracta iam TH dicorum mentio fit, Iudaei inseruns , ante collectum Talmuis eum conseriptum fuisse. Anima errenda δεο sum de ιος Δόνο , alterum , eum in uiris iuribus doctrisa M a Ghemar, repugnino, ali/mm υreo, eiusdem Consisutiones de iis rebus, qtiae in re a Ghemata non funa repositae, tamqu- autianticas a Rabbinis r reptas fuisse, m in rasum traductas. Editus est Mamuis in an ῖI8. b. e. ChriJ ISI R. Cremona anno g I p. h. e. I 33 p. in folio, mi editioni adiecta sunt Concordantiae locorum
137쪽
erae Scriptulae, aliaque Minta, qua essetant, ul Cremonensis editio a Iudaeis Mantuan praeferatur Extat etiam mm TN Zohar novus Craemia editur in no Christi I 3. mirus st tus , o materia convenit eum ZMar antiquo. Quidquid autem in exemplari antistit no Z har antiqui risis editi mania scripta ex terra braelis allato reperatur, in Ae eontineriar, adis
HAnes ex antiqtio exemplari exhibentur. Multa praeterea de punctis meatures , m aereinutis habentur, qtiorum inventis utrum eius antiqMiraris, quam Iu i esse volum, sit , -a es M. ius sita quaerere. Asbν iam . Idem ae Rasbam ,
lius Meir. His Meir fuit gener R. Salomonis, δε quo filior reliquis, quorum alter vulgo v pellarus suis Rarbam , alter vero Riabenuom . ue Radam es unus ex auctoribus in m Additionum Tal dicarum, ut haribetur m I Unu Iuchas)n sol. Ial. Anno ChriJ IIII. occubuit.
lieentia. Hur. nmet , potestates , licen-
tiae , privilegia. licitus , liber, qui licentiam , potellatem habet . Huntieentiam habentes.
tae' Abbr latura . Idem ae miratu Rabbi Scem Tov . Composuit librummum i DT D , h. e. Hortum malorum Puni eorum, de γε in libra Irim Caphibe saepe mentis fit.
braeis Rases dicitur, ab aliis etiam Rasi . Praereptores habuit Rabbenu Ger , o R Sa monem Uism G iis, Doctores e leberrimos. Patria Campanias Gerensis μιν, qui visus Galliae Narbonensis es non pro I a Montem Iano, viam Mont pellier. Gatium exm extitisse fatis probant voces Gallicae ab eo sepe a dirae, quibus Hesiones Hebraisas, a ira voeabuis: Belaha et, videlicet barbare, h. e. Gallise interpretatuν, ω exponit. Eius Commentaria in totam Saevam Scripturam insignita tribus litteris Rasel supernis appositis reuocata sunt in Bibliis Buxto hii υει in margine immisia, via exteriori, ves Textia subiecta. GL dis etiam partem potissmam cummenta 3 est, Cadita obsuri ο, tenebrisque -ἀque cὰ cum se maEmam iurem asserens. 'Ms Commentaria in Tri dis urere interiori impri- α - sueverunt. SMMardus narrat, eum morte abreptum Commoraria haec M umbilicum perducerem' potuisse, ae prepserea m qiaarra Taemudis parte Maecbih dicta subsisse, propter Pa
138쪽
qua Commentaria assa nomine RIVyaemu Par schand Ita, Me es, Interpretis, pisAntonomasiam suo ab Hebraeis echone ius. Itaque reliqua TMmnaeis Commeniaria ab eius dAseipiati R. Iehudis Nauanis filio confecta sum. R. Seelomis Ivireti Rusius impiaxus est, υaldo obseuras, imorus, nimis concisus, paucis isque verbis miata complectens. Ob hane rem ν oxissimamni alii Rallini in elias Commentaria Biur m , Me es, Elueidati nes scribere. Grammatica praecepta , m regulae contra rim scriptionem non uno in mea recumam, fabulaeque Talnindiea, Gy mge Commentariis Biblicis as eo infertis non medioeriter de eius ingenio, oe fama dis fiant. Tantam vero Rabbinus his aptiae Hebraeos a orisarem , Mir , in propter singularem, eximiam apud eos sanctitatis , . mentiae opinion m istinormentus praedixisse feratur, parumque abfuerit, qMin inur emerar Propiatas ab iisdem sis urum rarus. Obiis annos natus Ismaginta qui ne magnum sui desiderium Ddaeis amnibus relin-
Abbreviatura. Idem ae 'Calr Ues Caput Tribuum Israel. , , , mn Pigrum, remissum esse. et ei Nan pigritia, socordia , torpor, remissio. laxans . remissum faciens.
m Designare , describere , exarare, notare. CP descriptio , designatio, o, fgnatio, nota. α πῖ delineatio.
ei pium dictionis . Ita appetuntur Abbrevimturae, quia ex primis litteris υariarum ἀλο- num confiantur. a. tan In Magister noster Tam. Fuis nepos ex Νia Ralia Sa monis IareN. Ceterum R. Deia dieitur, fui que unus ex Auctoribus PI DOD Additionum Talmudiearum. μειν fuit etiam relebris IAbri inseripti Ip. mortuusque est in Gallia anno Christi IIIo. non promi a patria i sui. π Fervere , effervestere , ebullire . α in p aquae serventes . servesecit. 'si servefactio, ebullitio. a na
servidum , fervens , ebulliens . rarim ,
Nnnm servor, spuma fervoris. re Di-xum . lim fervidus , iracundus.
139쪽
D mrame is valet trecentos . Modo es
tinae Euaias , modo serialis . In principio dictionis Mem es , ae Hebraicum Tim 3 Θι , quae , quod ἔ signifieat tameni a in plurimum quia, vel quos, s habet fisiectas vocales Pallata I m ocum Daghes in littera sequenti , modo sine ἐaliquando oe reis eum Sceva , ω interdum ante se haber praepositionem I , vel P .
appellata ab aeris araram , Gradice IX: attrahere . Deuter. 36. I in Ionathane . 2 Erat si s certus in mutie
rum arris, ita dictus , in quo solemnis quae iam fisistras celebrabatur in I f O Festo Tabernaculorum . Cum aditem dies his
festus insignis admodiam est , in nr: Misndi Tractam in U Sueca cap. s. legitur
titiam domus haustus, vel hauriendi, nullum umquam vidit gaudium. De signi serio, huius nominis mira a d mu nos habentur. In Talmuis Merosit itano Tracta Sue ea fit. 3s. Dixit R. Jehola ah benLevi r Quare voeatur nomen ejus Cpan NRPI Bet baseM Mi propterea quod inde hauriebant i cram Spiritum sanctum , iuxta illud e Et satirieris a tias R. Bartenora ad verba, Laetitia domus hauriendi , as ἰ propterea quod omnis haec laetitia fiebat propter aquam libaminis, quae hauriebatur, ideo vocarunt eam Laetitiam, vel Gaudium domus hauriendi , juxta illud e Et laurietis aquas eum gaudio . Sis Malemon I IN I Iva Bet&basso ab est nomen loci, quem laetitiae destinarant, &hoe nomine appellarunt , propter illud e Et laurietis aquas cum gaudio. Ita. 12. I. C lebrabatur autem hoe Fesum, eum Chri s I annis 7. 37. Iudaeis dixit : E ἀν τε διψώ, res με, ' πινέτω . Si quis sitit, veniat ad me , & bibat; ubi appellaruν ὐμθα ι γάλη ' δεοῖς dies magnus Festivitatis . Qui stare cupit risus gaudii , sis Festillius, legat citatum Caput G udicum, mpag. I 26. hujus Lexici.
Iunorum. Cant. I. II. Rogare, interrogare , petere, expetere , quaerere, inquirere, requirere. Genes. 37.ls. De ut. I 8. 16. pa nem petere, mendicare . Prov. ao. Palet
quaeri, inquiri, interrogari, inveniri . Aphel mutuum dare . Ex d. Ia. I 6.
140쪽
tio, postulatio, interrogatio, quaestio. I u.
m' pr bum h. e. Sepulcrum est quasi sto.
Ia melotae homini nobili , cuius viaticum absumptum est. Nimirum moram piacra a ridis, cuius opes rensumptae sunt , iaminis tiret diviti in paupertatem prolapso quemadmodum pretissa es vesis ex lana me taba, multitudo, exercitus. Ita. do. 6. meta Idem. Eceles 3. I9. Idem e eum ' pro N. Gmnes. 43. 7. m Ionathane
v ducere, detinere, deportare. Genes I 4. 29. Numer. I. I. . Reg. 6. 23.
duet , eaptivum esse . Genes. I . I
heri Redemptio eaptivorum magnum prae ceptum Est. NITI Captivitas, turba capti
va, captivnrum multitudo . Jerem. I. a. Psal. 78.6 I. confecta. Pales CCXz . Perturbare, turbare, pros gare. Exod. I 4. 24. in Iona ane.
Anhelare, aspirare : haurire, I attrahere . Iob 7. 2. Raro Re Verbiam GaIdaice usurpatiam invenies.
remanere. Genes. 32. S. I. Sam. I 6. II. Aphel relinquere, reliquum sacere . Exod. Io. a. Deus. a. 34. Palel π Idem . Genes Io. II. in Ionathane.
re liquum, residuum, reliquiae . Est h. P. I a. in Targum secundo. Ita. I .ao. oe 2I. tur.
3.22. Plin. scintillae. Dan. 7. P. I f Vieinus , proximus. Ex d. II.