Lexicon Chaldaicorabbinicum cum rabbinorum abbreviaturis in duas partes distributum, ab Antonio Zanolini ... collectum, in quo pro vocabulorum opportunitate res ad Sacram Scripturam, rempublicam, & religionem Hebraicam pertinentes, aliaeque multae ex

발행: 1747년

분량: 460페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

191쪽

nus. sinistrum latus, Hi pars. Genes. 2449. Levit. I I. Deuter. s. 32. 3,NC, sint.

. v a . . v a

sinistra. Deuter. II. I8. in Ionasimae.

re, Obstupescere . Dan. . Ιε.

pulum, stultum agere. I. Sam. 2I. I r. vastati, desolari. Thren. I.

desolatio, vastitas. Ierem. 8. al. ω St. 37. Levit. II. ro. in Iaae.Mane. R. Salomoni L

certa .

Pinguedo, a psal . oleum, butyrum. Genes. IR RIsa. P. aa. pinguis adjective.

R ames pingues. I. Sam. I s. s.

mum, praestantissimum. Genes 43. I 8. Levit. 7.1 . in Ionatiane.

. . . a

De Gruntiis, Prutis, Quadrantibus, aliisque Nummis

olim in usu apud Hebraeos. pete , ros Terentius, Quadrans. Nummulus fuit parvus aereus olim in usu via H

Mos. Apud Latinos usurpatur pro nummo minutissimo, ut in tuo Meae I a. v. 39. Dico tibi. non exibis inde, donee etiam novissimum minutum reddas. ntaVS Prutae autem vati aliquando augebatur, aliquando minuebarur. Duplex Prulae erat supputatio apud Ni dicor. Erat enim υel octonarias, mi sextarius A ssarii. De A ssario mentis iniicitur Matth. to. v. ap. in V δ.. ς ωΘί. ἀ ae eiu πωλῶτα ί Nonne duo passerculi A ssario veneunt sar ia rem υώον quandoque erat sex nummulorum, quorum singuli Prura vocasantur. Prutas autem ain hibere suebant Hebraei egenis eleemosFnam facienter, Suri nos stipem rogantibus o sis flemus dare. Certam inter se Rabbini de υuore Prusae. Aliis ex iis I 4 rita D

Pruta est una ex octo partibus Issat, sive Assarii Italici; aliis autem 'λἰ 'sn 'rea me o 'nN Pruta e st una ex sex partibus Issar , sive Assarii Italia

ei. Ut autem supputationes la est elantur, variae monetae sient ad deri, quae ad drachmam, sive quadrantem Sisia duntaxat reducuntur. Ad constituendum sero Sisium quam, drachmae requirebantur. Stippulatis, ex qua colligitur, Prutam esse senarium ,s e sextam partων Assa si, me modo a Talmudistis constituitur in Ghemarx . Rabb)n Simeon Bre Gamaliel dὶxit

duo Hani tetin constituunt unum Hadita. duo Seeminin constituunt unum HanΗ2. duo

192쪽

Pruthi eonstituunt unum Seemln. sic invenitur, Prutam esse unam ex parti diis Assoti. iusmodi serarentia huis iam saltem est: Sisus valebar quatuor Dixi Hm , με ουν--πs, dirae a sex maias, qvi vade is indiderim hiare/ὶn, qui valebam trigiasa sex hanlian, gia Iebant septuaginta δεο s minan, qui υalia mi centum ruata glara quarum γναι as . Si dis das Ane n merum pre viginti quatuor assaria, et rissime parebit, assarium Manina ex sex pruris eo inrum fuisse. rene vero euligitur, quies fures, λ-εἰ δia, minuta duo, h. e duo nummi minimi vatiris, a vidua Mangelisa in gazoph acium, sive sexta Rabbinos iu nyy Πὰ lx arcam eleemosynae injecta . Nimirum duar Plutas in eam injecis , quarum caemum quadraginta quature constituebam unum D: nar, quadrantem Sicli farii, oe ρυ-um Mao aliam nummulum constituebant lariare dictum oe dialecto Bad Oniea i ef, qtiarum septuaginta duo quadrantem Sisti υHobant. Μ- έaee λ-εἰ δυο, μo rata in Ta ude appellantur rPς, ω de iis Hare dieitur sunt unum Noris I9-

γε dictio tia legitur in Ghemara , vel p., ut in Arare, vel J. - . . . fietiti Sinins Interpres habet, nam es dιctio deri ta a voce Hebrai tr octo, exeo, quod

me nummi unum num m integrram musiituerant, sed es nomen propriam monetae, ut alia m erinum nomina, quae tune temporis erant in usu, de quarum origine nuta certum via A M. res. Quod si votis iuxta nonnuliarum opinionem, hae λ-F δ- duo Lepta Graere nomine Hoappellata, vel duo . . in Syriaca vore ira dicta fuisse duas octavaδ, vel duos octonaris,

st - . . . . ' . . . .

Kon trina Κ, qua dictio corrupta est a κοδράν:/s Graeco, ut vocarur Mare. 12. 4et. Matth. 3. 26. quod etiam Larina voce exponitur quadrans. Atera vero supputatio, ex qua

infertur, Prutam fuisse octonarium, με octavam pantem Assarii baltei, habetur in Pra p

193쪽

Audire, exaudire, attendere, i auscultare , parere, obedite, obtemperare . Numeror. I 4. II. 2. Reg. 2s. II. Jos. 6. s. Dan. r. s. Db H i

vbpabet , pta re audiri, exaudiri . Exod.

ar. 73. Ierem. 2i p. auscultare, obedire, obtempera re. Ierer n. fr. I . Gren ertur inter Hebros , tritumque αβ Proverbium est ax

es in via , obedito inimieo tuo. Et solet praer

cunt, humines. Idem omnino fuggerit viatoribus , O simulperegrinantibus Gripus Matth. . 21. I te ι Tren τῆ MnδIκυ σου μνῆ, 7M e του εἶ ει σν όδῆ να- -τω. Esto eonsentiens adversario tuo et to , dum es in via eum eo . Aphia audire, vel audiri: nuntiare , annunt .are, proclamare, promulgare, audiendum proponere. Deut. 4. ῖ6. Ita. II. as. ει 62. ii. Psal. 26. . sonum edere, sonare, resonare, personare : audire saeere. Ierem. 49. 2. Psal. IAI. 8. Apud Tal

de .

my, xxldi, Auditus, auditio:

in: CU rumores. Cant. s. I . Vn Auditus, auditio, obedientia. Iob

remeetto Auscultatio , obedientia . 1.

mus Auditor, audiens. Prov. 21. 28.

NPnς Fama, rumor, auditio, sermo. Es etiam Rabianis narratio , historia , sabula, quae audienda proponitur.

NTICU Lectio, quam Magistri disjulis

fuis odiendam proponere, ae prelegere Ment, Heia quasi ridisio , qtita a discentiatis adicitiatur . Eoaeem modo Hebraei υoeant N pC Lecturam sacram, quam nos appellamus seria pluram sacram . Ab omnisus enim legenda

es, eum singulis a Deo sit exhibita. II. Ministrare, servire. Minister, simulus. Nomen lapidis pretiosi in pectorali Aaronis positi pro n mine impetr Simeonis: De iure rincis,

Samir es petra adamanti quodammodo fimilis, diari ma ut Aux. Durum ut adamas. Zach. . Ia. Inoo diri Sicut Samir sortior est rupe. Ezech. ῆ.

. ε . . . . a

P. Ex Tolmudicis aurem ΣαSamir in istitas fuit magni dine granum hordeaceum πιν ur, q- utebaπων artifera ad seindendas, ae findendos lapides durissimos. Itaque nai ni, lapidet pretioso Aaronis Ephodi issertos Me vermiculo a m e colato: 'isse : -

194쪽

ra cita

duri etiam, eadem dissessor lapides a Salomone ad Templum extruendum, eum I. I. Reg. 6.υ. 7. ex lapidibus dolaris, o perfectis aedificatum fuisse legatur. In 'p'D Pit Κh A- vhth eap. s. Porm Samir inrer illa decem recensetur , qtiae a Deo creata a Rabbinis dicuntur Cespera Sabbati subi erepusculum. In narra Mi is 1 Tractam 'la' Sot 1 diei in vermiculus Samir: drisisse, ex quo Templum is tum suis, cor in N PI Ghemata additar eius usus ad lapides findendos. Plura de vermicuti CD Samir habet R. D id, quae iti bis Me in Deo in gratiam nil Hebraeorum stibiicere . Scriptum isaque reliquis I. RQ d. 7. ad verba GN. Quomodo scilicet advexerunt eos de monte, ubi caedebant eos, sicut decebat.TPostquam veto eos advexerant ad Templum . nihil quie- quam amplius ex eis eaedebant, sed integris utebamur ad structuram, prout eos adduxerant de monte. Sunt ex Rabbinis nostiis, qui asserunt , etiam in monte, non suisse eae sos ullo instrumen o ferreo, N pia: CIN QN sed pre vermiculum quemdam, qui iocatur Sa r. Eum si adhiberent ad lapides, statim suetunt per se fis.s, & dolati . . Aiunt etiam , vermiculum istum suisse insis gnarii hordei. Posuerunt eum, & conservaverunt eum in arcula plumbea cum sursuribus hordeaceis. Siponerent eum etiam supra montem, driffindebat eum. EQ divisit Salomon omnes lapides Templi. Quis autem dedit eum Regi Salomoni λ aquila adduxit eum ex Paradiso se-

ra, ad aves. l. Reg. s. v. tr. Quid loeutus est ad aves t quaesivit ex eis , ubi esset 'ueti Sa r verni mitis. Consessim avolavit aquila, & attulit eum , adduxitque ad Salomonem ex Paradiso. Estque hoe unum ex iis, quibus dedit Deus dominium, si tenerum, & molle dominaretur in durum. Eo. dolavit Moses lapides Ephod pretiosos: eo dolavit lapides Tabularum primarum, & secundarum Legis. Haec vero per Cabb lam, h. e. Traditionem, habuerunt Rabbini nostri inde a diebus Mosis , quae nostrum non est in dubium vocare, aut de iis disputare . Quae de aquila R. D id asseir, λυμπier in IT,P, IalΚlit i. Ret. 6., δεώmpta ex Medrasta 2 u Vide otia a de N USamir R. Salomonem Isa. s. v. 6. at Identia praereresim impiam, acrolixam fabulam, quam lmudici Mevitarunt de Salomone Temptam aedificarum. Faeces . Ierem. 8. II. Hoc nomines ora appellantur, quia vinum, aliosque liqum res conservam, donec purificetur, ira dieiae a Verbo Hebraico uta eonservare, eussodire .

Izz I t . xvi xe , colere , ministrate .

I. Sam. I 6. 2I. Ezech. 4 II. coire, congredi, eoncumbere, rem habere. De ut. 22. 24.

Iob ai. io. Irapasei ministrati ,

coli.

Uzer Minister , propris' Sacrorum, Diaco nus , Subdiaconus. Visarius Sacerdotis dio.

195쪽

Idem. Numer. II. 2s. 2. Sam.

stri. Ita. 6. a. o. Farmin. t dita ministra.

Pliari ministrae. I. Sam. 8. t I.

in . Ministerium , munus, ossicium . Numer. 4. ia. usus.. Cum Q. Eri et' officii mei. Genes 4 .rg. m Ioua Mane. Apud Gris marios ereΥfri a Litte ra 2 ministerii , ωideliore servilis. Apud Ris nos occvrris α-n mTV usus, ODfietum libri Psalmorum . me timis liber Psalmorum es etiam infreiptus. Ministerium: Sol. Iudic. I l. 18.

Herium, offeium t usus: supellex . inuti T. 26. congressus , coitus, concubitus. Granes ly. 8. Leviti i8. I . Apud Rabbinos etiam supellex , vasa ad miniserium rei alicuius adhibιta . Montra minia tam astici TM-ἀ- cor, rem aptid rabbinos haemin de conetibia

& obiens offletum lecti , erant ips liberi debiles. on 'x26 di timet=enna ni Administrans offetum lecti ad

lumen lucernae, id turpe est. ' inet a v iu vetitum est homini obire o Mium suum interdiu . Rar uet 'et met' 'a Quae coit super terram , et erunt liberi longi eolli. rum n az ri, vin tem 'I Quae eoit inmola, et erunt liberi epileptici . Cum -- rem Rabbini melint prohibitum fi isse in area Noe invicem mire , iam rium in Trinao

runt in arca Noe, & omnes vapularunt, nempe eanis, corvus , & Cham. Hine foctum volunt, ut eanis pos coitum τῆ al. ligetur foemmineant; eorvus semen per fauces Omar Cham postrei, Oideliore AEthisper, nigri uastantur, quorum pater suis en Chus Chami filius . Animadieritim etiam , omnia animantia retro faeie re ita sive a , tribus ex ptis, homine nimirum, pisce, oe serpente .

emiserit sanguinem per venae fiationem γ& concubuerit , erunt ei liberi debiles: si

ambo venam secuerint , 8t coluerint, habebunt liberos ulceribus plenos. Ortim a

rem his fides habenda fit, moesicorum, II di

196쪽

dirarumque tu isto resinquendum. utensilia. Pluri pzn qn congressus. Leviti

ranstr. 'atallunt' formica . Prov. 3 23. II. suo Coire, rem habere, concumbere. Fuit in usu Verbum Babloniis praeserram, oe Hierosebmitanis . In Taetum

De Excommunicatione apud Hebraeos dicta-yebam M.

H ut voris Schammath, quatuor derivationes Assignantur ab Hebreis . Atii v Iunr, eum esse dictionem G οβ m ex duabus vocibus zυ, via Dominus, ct venit, pro ritum veniet, quasi dicerer, Dominus procul dubio veniet ad ulciscendum .mne suam spinisnem eonfirmane textu suo I. ad Cotinth. I 6. H. Et dic i. φιλ.: et Κύω., I υν Xντον, ἔσω ἀνά - , μουράν.ύΘα. Si quis non amat Dominum Iesum Christum , esto mathema, Maran tha; quod verbum μα', κ . Maran tha Driaeum est, idem Omnino β- τώ io. i

γDe Maraiatha vitae pag. 276. huius Lexiri. Atii rensem, muto se hamina tha denotarem C αο ibi mors, quasi Excommunicarus ν-s monis habendus sit . Alii arbitrantur, R I Scham matha idem esse, ae NIn ET ' desolatio erit. Alii denique reliqris v rius nominis originem deductim a Verbo Tu es separare, excludere, exeommunicare, qu νum opinionem nor quoque amplectisnur, duas alias potius Ausones, quam e mologiar promsus respuentes. Hae excommunicationis Decie Nnne' sehammata dicta inexander Faber . rarias vita me percussus I. ad Timoth. 4. I Πen. μυ κακοι - ποδνη ἄτῆ . Κύ- νοε mi εἰ b γνου --. Multa mala mihi exhibuit, reddat ei Dominus seeundum facta ipsus . Eris aratem renus Scham matha poenamter erieras Ecclesiasticas pol sma, qua ε mo excommunicarus multis maledictionibus redditur exintis Deo, oe fominibias, ct fili αυλm iudicio desinatur, ut ab eo scelerum iustissmam poenam reserat, oe, nisi resipisat , aeterni eruciatibus torquendus resemetur. Porro tribus modis aliquis ab Histrum consuetudine r movebatur, υel ipsi praesenti Excommuniearione illata, vel absenti alicuius verbis denuntam , vel Medula per apparitorem ollata. Mem adirem, qui excommunis erat, at Excommuis insatione Iiberabat, si adhue erae sev ses. Nam, si diem obiisset, a Principe anauemare peraristis arae μυ- r. mries a Gemina inserenda, ad inenti rim timorem Iadal Α-

197쪽

h. e. reus Excommunicationis . niae, deliramenta: aliis res mirabiles, mi

naret' Iterare , secundo. iace- rabilia, ut apud Rabbinos - .

mutari, variari. Deuter. 34. 7. Dan. 3. 27. 3. I sa. 63. 4. Levit. as. H. Hur. rata , Pahel mutare, immutare, Permutare, anni. Genes. II. io. Psal. 7. 6. De annis Iu- variare. Ierem. sa. φῆ. 2. Reg. 23. ap. Prov. daicis vide in dimovibus Rabbimeis . . 2 . 8. bbahel 'πUN mutari, immutari: Annus dicitur naυ quia ab eodem puncto mutare se, mutatum , diversum se osten- semper itera ν, ω ad primum vestigium ν dere, dissimulare se. Deuter. 32. s. Dan. I. dis . Geminarum Ndo annuatim AI9. Aphel mutare , Permutare : mu- Nam Nam sicut quotannis. tari. Hos. 6. Io. Psal. 89. 4. Malach. 3. o. re- D rupta Annus simplex , υidolicerpetere. a. samuel. 8. r. I piari inin compositos ex d-decim mensibus . naa, αν tari. Deuter. 34. I. in Targum His sim, Annus Lunaris. Imri nata Annus S

198쪽

pere latere laesonem mensis septembris α DII α' Diei Expiationis inimi Misis dies Agentra intercautis inciderer, qui manae peragendi.

De cognoscendis Christianorum annis ex annis Iudaicis.

Ut Christianorum annos ex annis Iudaicis Uninc , - νο anno aAquid nstum sit, intstio anno tibis aliquis Hebraicus sit editu , intelligas , id obseris . Annis Ιωdeorum addo annos mille dMeentos, m quadraginta, flaramque quoὰς annus aequalis ChriJanoram mmstier ini niamerandῖ annos, m numero amornm sud i or emerger . Exempli gratia liberedios es avno σωου Iudaeos quadringentesimo mn gesimo octuvo, huic numero adiectis annis mille, ducentis, cir quadraginta, iuxta Chrisianorum supputationem erit editus anno mille Fmo septingentesimo trigesimo octavo. ' , Π Diversitas , eontrarietas , Repetitio, lectio, deuterbsis. A contrarium, diversum . Ierem. 3. 3o. Hos peliatur pud Iudaeor Mima tentia

ι. IO. . non scriptae.

De nrso Misia Tataudis parte.

v mma Miso1 Textus Talmudicur, gui ita dieitur quasi Legis Divinae reperitis, of ω, ae Iarior ex sitis. Hine in Aruch in dictisne tegitur: nazm IN pa redi, Quare vocatur Mila quia est seeundaria Lex, vel seeunda a Lege . Nam Lex illa, quam audivit totus Israel in monte Sinai, est Lex scripta . Moses autem audivit nazD Mifua ex ore Potentiae Dei imas vise secunda, de haee est Lex oratis quae voearur ab Hebreis vulgo 'n . Manifesta igitur res est , quod sit MN Secundaria prioris, vel feonda a priore. Hura da Mila , . im a Gh mar, dua s Ta rudis pantibus vide in Dispinaris, nostra Eiae Lexim praemissa. Plurima: . Apud Taetumisas opere Talmudire posteriores habetiar r Et interdiu studet ia

viginti quatuor libris Legis Divinae , sive B Nieis , in uerbis sellieet Prophetiae, &H giographorum, rido 'Τz NPT int noctu autem studet in

Misnajbth dictum editam esse seorsim m minori Drma eum Glossa --m disse corum, oe in firma maiori eum Commentariis Maismonidis, edi R. Obadia de Barrenora. Vido alia δε-Misna in dictionibus Rabbinicis.

199쪽

' - Distens , videlicet per se sine M

gsro, legendo, ae meditando. Is ita dicitur, quia saepe mans cogitur iterare , ac mutare stadium . Disens υero a Magistro docente amrbo distere appellatur ' Σ3n distipulus docentis. Is Seeunda. Plur. I es secundae. In Malemmide cap. I. legι- rurr Sunt deinde mulieres aliae , quae prohibitae sunt ex ore Cabbatae , & quarum prohibitio est ex verbis Scribarum , & illae vocantur 'ata , eo quod sint mararivvb seeundae a congressu illicito in Lege, & unaquaeque illarum vocatur Quaenam illae sint, postea recensentur. απου Geminata , duplicata . In Libro Grammatio nura TZacuth Aben Eera dioi- δε-ων Verba in m us geminata , quae ex

istis tantummodo titteris radi tibias eum

pommur , quae ait esse Quissentia Iemnia disiai, ni tm' ; in o tripli eata, qua ex tribus litteris radieatibus eo tantur; in zmyra quadruplicata, quae halem qua

mor litteras radica , quorum pauca iam dum reponamur. Gr,mmatici certant &adhue sub iudice lis est , unum Verba issentia sexunda radicali disenda sint

- odisse, odio habere. Vtia hine Grivamin, inde in ditat- N' . I. n. praefantis, μι cedri, ex quo lectus Iarab patris Iosephi eonfectus fuis, δε- per quo dieitur Ioseph pro Misso ad mortem patris sui des Mam. Hisc Taetum Ionaiaa

nis exponens verba Genes Io. I.

decumbere secit Ioseph patrem suum in lecto eedri praestantissimae . Nonnulti volunt positum esse pro 'ta dente

elephantis, ebore. Acuere, exacuere , expolire . Exl - PMA QUU acuite . Jerem. St. Ir. aere ac uero . De ut. ra. I. MDMI aeui, exacui. EZech. t s. 28. pae', Η 'as Acutus. Deuter. gr. 4 I. iv Ionathane. taci. N adi, re ορο Acies, mucro, acu -

v. et . . . . .

doeben ebur, dens elephantis. I. Reg. Io. 22. scopulus. I. Sam. 4. 4, P r. raz, dentes. Amos 4. 6. Constr. di dentes, scopuli. Ioel. I. 6.

ealcei: loca, ligulae. Deuter. 2s. p. in Jon, ne. Arctare, premere, angustiis as-1 - ficere , angere, eruciare, lor quere : submergere, strangulare, suffocare. Cant. I. p. Psal. 74. Ir. excutere. Ex . I .a . Idem est, ατ p ri , permutaris litteris ri U. I petat p ariet re submergi. Psal. 68. 2I. BKpabei par IVN Idem . Genes. a r. m. Cant. . p. Dem strangulare se, suffoeare se: an. gi, eruciari, torqueri.

200쪽

, R NU Angustia, oppressio , an- lassocatio. Levit. 22. Id. in Ionasiane. Munxietas, afflictio. Prov. I. 27. frangulatio, angustiae. Psal. 23. 27. strangulationes.

De Strangulatione poena capitali apud Haebreos.

Stran latio Dis tinum ex quatuor suppliciis evitatibus, quae olim apud Hebraeos Furibus insigebantur. Fiebat aurem foe pacto. Damnati humi ad genua defixi eouum linteo e-prilium tam diti a dusitis hine inde dissorquebatur, donec animam es ret . Licet autem Si. gonius de Reptibliea Hebraeisum M. 6. eap. 8. dicare Strangulationis , aut suspendii nulla mentio reperitur, nisi Iudae proditoris, qui suspendio crepuit medius ; si tamen Rabbin rum librar, ρο scripta milveris, de strangulatione sepe mentionem fieri invenies, ae praecipue in Tractatu In P Sanhedirn cap. Io. Quoties vero Sacra Seriptara non degerminas, qua perna quis puniendus sit, volunt Rabbini tune strangulationem intelligend- esse, utpote quae omnium poenarum minima censebatur. Quod si quaeras, quinam rei strangularemur, in citato Capite sanhedrin Io. exhibemur, semilia quo recensentur. Strangularioni itaque obnoxii eis rant sequentes. Presbmeri Senatus edicto obnitentes s vates mendares ; in nomine Moli υaticinantes s qui alterius uxorem subegerant; qui fitiam Sacerdotis falso de Ierant f qui ctim eadem miserant; qui animam ex Israele furati fueram; qui patrem, manemve puis erant. Felis, eatus . Esth I. a. in Taettim secundo . Plurilites. Ibidem: PMM. D: sterneret , d. scituleis

cere, servituti subiicere : servire. Genes. I a. s. Participium naron subjectus, exadu r. Exod. 3.7. servus. Itbalet 'ra,r N subsici, subjectum esse , subiicere se, servite . Genes. 27.4o. in Iona ane. Est h. i. r. Rabbinis in marer iuris es ea vere venditori, vel ereditori defuturo damno, obligare, & quasi in servitutem iuris dare . Exempli gratia: Creditor non potes trahere bona debitoris, quae tempore contractur non halebat s si ea , quAE IUeontractum aequis it , vendat , id ei licet, neque creditor ea impedire potest , R, e .

in bra, via prior quia non fuerunt

obligata creditori.

Subjectio, servitus. Ex Od. r. 7. In Tractatu prim aD Sanbedrin

crimen ὶ inter Mundum hune, & dies Me Gsiae, nisi servitus Regnorum solummodo. In Me enim Mundo Regibus exteris fervitutem praestamias, in diebus vero Messiae nulli fer vi tis , nisi Regi Messae. Testes, testiculi . Ge

nesao. . ia Ionathane. AVerbo

reperitur Participium magnos

SEARCH

MENU NAVIGATION