장음표시 사용
171쪽
Mere enarius, operarius mercede di , , a Pres FH ut plurimum conductus. In Texiti aditem Hebraim nomine intelligunt r.
Pr ter ea, qua de Prosebias in Me Lexico pag. 73. oe in meo Leweo Hebraico inis S minarii Paraiani edito anno I792. pag. II II S. D 6. dicta sunt , placer haec addere . D. t P, JalΚlit tria Prosebrarum genera ransituuntur. Triplices sunt Proselyti , vel peregrini: unus est, qui peregrinus evasit propter cibum; alter , ut alatur , ceu pauper; alter propter Nomen Sancti Benedicti, scilicet propter Deum , qui a Rabbinis per astr
inaturam dieitur rapn Sanctus Benedictus. Proselius primi generis in Sacris litteris simpliciter appetiamν a Exod. 2 a. ai. aher addito epitheto a Levit. et s. 47. tertius per periphrasim designatur Exod. zo. Io. Deuter. I .eti. qia idem etiam a rabbinis voeatur ram z. Nomen aurem Proselytus trahit origin m a voce Graeca adi om λυτος , advena, adVen. litaus, quae dictio deducitur a praepositione Graeca v ἰς ad , oe venio; vocatur etiam si ροπις, ω Latine peregrinus , si ii habetur Exodi 22. ai. Cunaeus de Republiea H bDeorum lib. I. cap. 6. Proselyti fuere alienigenae, qui ex Gentibus procreati , sed ab I- dolorum ad Dei cultum traducti ei reumeisione donati sunt , quos Deus pro indigenis haberi mandavit Exod. ia. Prosely ti ex Graecis facti a nonntiliis Auctoribus appellantu UN-ςia Graeeaniei. Verumtamen alii selis melius lariorem His mei significationem subi rum esse votant, ita tie per EGraeeanicos , Graee istas Iudaei qxilibet intelliganturrum in Graecia, tum in aliis regionibus υλentes, O Graeca LXX. Versione Mientes s per Exi e Graecos adirem pagani indicentur in Graecia degentes. De prioribus mentio fit A ctor. 6. i. Ο tum est murmur Πύ E aQ-ςῖν πιος τὰς E βλειωe Graecis arum adversus Hebraeos. Per Einristis ηdi sint Hebraei ortu, m religione. Meo autem hoc nomine appellantur, quia ipsit Graeciam incolentibus, vemaculoque sermone Graeco utentibus Graeca Bibliorum Versio emt in Uu. Hi postia Christianam religionem amplexi sum. Per E R ius Hebraeos vero H braei inreuiguntur m liqua Hebraea, Bibliis Hebraeis Mentes. It que ex patre Hebraeo, via matre Huras originem trahentes Hebraei avellabamur s nati vero tum ex patre, tum ex matre Hurcis, Hebraei ex Hebraeis dicebanttir, cujusmodi fuit D. Paulu/, qui ad Philippenses p. s. de se ait: ns Mou O eo. ,κ-I ρω λ, φυλM Bε - D, E βραις et E '. Circumcisus octavo die, ex genere Israel, de tribu Benjamin . IJebraeus ex Hebraeis. Sio Hebr Ne Bagbag voea stir ortus ex patre, ει matre Proseliniis, h. e. 3 Π filius Proselyti, filius Proselytae: nattis iere ex Proselino, vel Prosel a dicebatur filius Proselyti, μι Ina A filius Proselytae. Verum Proselsorum nomen speciatim tribu
172쪽
eum stilo iis te satur Coeliar Rhodisinur tection. antiq. lib. s. eap. p. qui ex Gentitas ies Diad eam religionem amplectebantur, vel in se suscepta septem Machi praeceptorum GHematione inter Iudaeos habitabant. Leguntur autem septem Noe praecepta in I 'naci Sanhedi in fol. 16. suntque haec. I. iman by de cavenda Idololatria. a. zori SP de benedi
filionibus Dei. r. α'ς r. 'pet IV de effusione sanguinis , vel homicidio . 4.m v n, a de non revelanda turpitudine, seu fornicatione. s. bl ra SV de rapina. 6.α P de iudieiis. 7. nn tu rare , g de membro animalis vivi non comedendo.
Ex his praeceptis sex priora dierantur a Rabbinis Adamo tradita , septimum vero me. Porro quamυis Prinebit iustitiae privilegiis omnibus Israelitis communibus usi fuerint, nimirum civitatis, O sacrorum, Levit. Ip. 34. illud tamen staturum, ne quis Prusebius numero Seniorum Sanhedrin adserueretur . Id confirmat Alalemonides inquiens , Proselinos factos in rebus omnibus similes Dis IsraHitis, m eis messor, ae baptizatos ex decreto Senatus imp trasse potesarem utendi, fruendi commodis, risitigiis, ac praerogatisis omnibus, qua civibur Reipublica Iudaicae naris, s originariis competebant, cum eo tamen discrimine, guod esses originarii nonnullis privilegiis gaudebant, quibus Proselinii, G adscititii prisabantur. Hine Seldentis M. II. de Iure naturi Gentium e. II. docet, in Iure braelitico alia ad vitae rati nem in inciis tum erga Deum, tum erga proximum praefandis spectasse, alia mi Magisratus, O Praefecturas capessenta s. Priora Israelitis natis, o Prosebiis eommunia erant, a lineri ribus vero Prosebei prorsus arrebantur. Tribus reremoniis in Judaeorum numerum Proselmi iustitiae recipiebantur, nimisum n, Ca baptismo, circumcisione, cir sacrifi-
cio . Prosebii autem inquirini mr ita appellentur, ratisnem reddit Malemonides in Π ri a cap. I. n. 7. Quare vocatur Proselytus inquilinus ρ quia licitum nobis est permittere, ut inter nos habitet in terra Israelis. Nulus Prinebros inquilinos Iudaei e Palaesina eiecti a mertint, ae propterea Christus Pros res iustitiae designat, eum Marrh. 27.
Scribae,& Pharisaei, quoniam circumitis mare, & terram , ut faciatis unum Protaytum , di cum fuerit factus, facitis eum filium gehennae duplo magis, quam vos estis. Mose vero de Proselso inquilino mentionem facis, eum iaquis Deuter. I .al. Wri I na
naἰPri peregrino, qui est in portis tuis, dabis illud : quae verba Tagum OnΚeus reddit Iren, inquilino praeputiato, m Targum Ionasian vertit peregrino
praeputiato. Anima retendum, R. L i Barcinonensem faui in eo, quia dieit, mercenarium Pros tum eum esse, qui Arcumcidebatur, sed non baptidabatur. Si enim Proselsus inquit πω non fuit circumcisus, multo minus mercenarius, qui longe infra inquilinum erat. Cete
173쪽
rum generatim apud Iador Me trisum erat Proverbium in rem' Ievammblh cap. 4. a.
nNr u , quia nimirum Ob Iovis as eaussas Proselinti as Israelitis reredebant, sectimque ex iis seducebant, quos massis moribus suis eorruperant. Hine in Ta udis Tras tu V Avoda etat, cap. I. habetur ; tempore Messiae Iudaei non recipient Proselytos, se uti non reeeperunt eos in diebus David, & Salomonis.
lae. Ligna eranores in scala, per quae sursum gradimur. i. Reg. 7. 28.
lati forma dispositi. Exod. 26. I7. . 36. 21. Pustulae . Exod. p. p. In Targumiserosol itanae ct in Taetum Ionathanis Dos in medio. Coniungere , connectere . Exod. M. 28. in Targum Ionathanis. 'uva eo stae carnis eius. Iob 4 l. t , Quiescere , cessare , O- tiosum , quietum , tranquillum esse . Iob r. i8. Ierem. 48. I i. Amos 6. I. eessare, desistere, dimittere. Iob 7. iv. spernere. Thre n. r. 3I. finire , absolvere.
Ita. Io. II. extrahere, educere. Exod. q. s. silere, tacerer errare, aberrare, ex errore,
Des ignorantia delinquere , peccare . Jobra. i5. oblivisci, oblivioni tradere. Iob 8. In cadaver ejus, in torosam earnem ejus. Iob U. et r. A R. Leta innituν lyzz . Apud Ta mussicos 'SU Igni at eadaver, corpus mortuum . Hine in ma Nidda fol. 18. I T,M Mortuus qui co m. bustus, sed eadaver eius, vel ossa eius adhuc consistunt. In RCp Naa Bav Κam1
tenderit se in via instar sceleti, h. e. si manus, mpedes Doe in latitudinem expanderit, ne quis rea re queat. Glossa eada.
Ita videtur esse Seeleton, extructici, vel structura ossium eorporis . Plin. eon'. ' ἡοII. Est h. 4. I 4. in Targum seundo. Itbpuia Vnses errare, aberrare , delinquere, pec eare. Levit. s. 18. Hos q. I. a. Reg. H. 6.
oblivioni tradi . Psal. p. ip. Aphel ',UNerrare, aberrare sacere. Psal. Dp. Io. Obliis visti . Psal. p. I 8. spernere, aspernari, reji-eere , respuere. Psal. 44. IO. Thren. a. 7.Qς Tranquillus. Dan. 4. I. nubes Tranquillus. Iob I 6. la.
tranquilla. Ierem. 21. 22. Zach. . . Sustant. quies, tranquillitas, otium. Dan. 4. 1 A reb. quiete, tranquille.
mst, s Tranquillitas , quies , pax, in
174쪽
gum Verasu itam ; Ionathan autem habet
pentinus, vastitas repentina, vastitas tumultuosa . Proverb. 3. as. NUO IR , O' subito, eito, repente. 2. Sam. l. 27. Subito, cito, repente. Prov.7.22.
delictum , ignorantia , edi eum Cf. Dan. I. ast. etiam cito. Hur. D rib,
Errores. Psal. 19. 13. Fuscina, sustinula, tridens. Hur.
Secundae, secundina. Deuter. 28.
17. In Arach reperitur so rum NM'z in Ninea n, , sed non qndetur probandum. In Tractam n a Nicida legior descriptio secun-
dime , quae es huiusmodi: nn m
: tacita I nD h. e. Seeundina in principio est sieui filum staminis, & in fine s.
eut lupinus, estque eava instar tubae, nee minor reperitur palmae magnitudine . In
mactet bestiam, & inveniat in ea seeundi. nam , anima pulchra Uidelicet is, qui ab eius foeditato non abhorret, cui fastidium non mover eomedet eam, & nullo modo pol.
2 min, Inflammare , accendere s
Reeendere, urere, adurere, exurere , comburere. Psal. Io6. I8. inflamia mari , ardere. Thren. a. r. I pa&ι
comburi. Exod. 32. I. in Ionatiane. Ezech.
mis Fessum , defessum , lassum esse.
Gen. 23. 29. Isa. 44. II. defatigare. Thren.
r. s. I pabel moleste, aegre sedire; delatigari, deficere. Iudie. 4. ar. Ionae q. 8. A mos 8. II. Defessus, sessus , lassus , desitu
gatus . Genes a I. 19. 2. Sam. I 6. a. mun
Nn 'NSU Defatigatio, lassitudo. - Idem. Isa. 8. 22. nimi r es Deliquium , lassitudo , mae
ror, tristitia, anxietas. Ionae a. 8. Psal. 6i. g.
'prema omnium Urima , prima vlii Da . in Amis, oe apud Talmudicos ex ponitur pro phasianis , quandoque pro perdi-eibus . ἡ p es Graecum Κ χλη turdus. Gesimus in Hisoria alium seribit: Sunt qui Turdi nomen Grineis hodie vulgare eri
175쪽
eur . Ex PIinio lib. Io. eap. 23. niatae sum coturnicum species, neque ex Targum ullum diferimen intercedit inter', m l 'D .
4. Munsiero ' ' es placenta, sed eo turni eis etiam significatio eo in loco potes μου
Mittere, dimittere, emittere, ablegare. Exod. I. I a. exuere, extrahere, nudare , spoliare . Ita. 32. II. Raro in Targum oecurris iuva signifieati nem Hebraicam , sed sepe per tran fertur. Si coniungatur cum manus vertia in per extendere I cum nomine IVNignis, ut mitrere in ignem, redditur per Reomburere; cum Animatur dimisso vi I eum expia ne, μι fine reditu, exponitur per uri, vel 'it D. missa igitur erit Verbi eransisiario pro varia dicendi ratione, ac modo. Pa
HI Idem . A A HI R Idem . I. Sam. I p. 24. Bh μι-mitti, emit. ti, immitti, deserri. Sehilli . M uuis est a bs seeundina : mera mire laetus, filius. Cum affixori Deo ' filius eius. Genes. 49. F. IO. Nam ne autem nis Sehilb inreuigendum esse Messiam, e Iigitur ex triplici Targum, Me Paraphrasi Chaldaica, Onrali , Ionathanis, o Heresit itana, in quibus pro seris Sebi-lb habetur Nrr dici Messias; quod probamur etiam in libris suis R. Salamb Κλαι, Be
Siloe . Namen risi leniter Mentis, quasique clam serpentιν. Quare nonnulti αλβimant Nehem. a. II. vocibui rann rysons serpentis Siloe designari, quia leniter, quiete, ae placide fluit, serpitque instar serpem
ris. In Textu autem Hebraeo Isa. 8. 6. legitur r
lus iste aquas Siloe, quae vadunt cum sileti. tio. I-diei ad hune locum scriptum res querunt: Dixit Ras Joseph. Nisi esset Tar. gum huius versiculi, non intellexissem sensum ejus. Dieit autem Targum: Eo quod sprevit populus hie regnum domus Davidis , quod gubernat eos placide , 'O ''aa m sicut aquae Sitae, qua fluunt quiere, id est, sensim, oe leniter ere. ram n ira Ager sitibundus. Da v.
Peliatur ager, mi AEquae pluiaae non D eiunt, sed opus labet perpretia irrigarione. In libronai u Mohd disputarin miatis, quo tempore liceat huiusmodi agrum irrigare, diciturque
irrigant agrum stibundum in Festo. Stibi citur ratio. Nam si non irrigetur V niugiter, m Da perditur, & corrumpitur funditus. Aliis i ,em rudi es locus misisionum, με lacus , unde aqua emittitur, με loeus, in quem aqua ex scissa immi titur ad irrigandum, aut per quem mitti
2 mn Mittens aquam in superficiem pla-
&m,ldi Missus, legatus, nuncius:
176쪽
Apostolus; nudus, nudatus. Hur. Legati, missi; Apostoli: nudi, nudati. nax Synagogae minister , catus Melesiasti ei nuntius, operam praestans Levi- νυ, Sarar et, o, m Sinnano Capiti: aedituus : curator negotiorum aedis saetae, sin Synagogae Iudaeorum.
νευ Pellis animalis. - Adducite pelles. Nnis Aptator pellium, eoriarius.
Gladius, ensis. Iob II. I 8. Mensa , Me tabis appositis infe viens, sevo alia quaevis, ut numularia ad per mtitandas pecunias aridita . De mensa Me
h. e. Mi fili, esto memor verborum Legis in mensa. Nam omnis mensa, in qua nota agitur de verbis Legis, de ea diei turr v . mima , o saerdas Asa Deo . Ita. 28. 8. I. .
Qui eomedit in mensa sua, non debet esse gulosus, vel vorax, sed edere tamquam ineonspectu Regis. Haec adhibenρ Rabbini ais re eandam in memoriam sobrietarem, G Deir identiam, qua quotidie alimur, oe fustem
euniae dotis tuae tolloeatae sunt ad mensam numulariam, in nimirum illis numniarius M. ytietur , edi inde lucrum aliquod percipiar. Sis apud Graecos τρει ζα mensam numulati
De Mensa dua Panum propositionis, & n)aa mn, Panibus propositionis.
Musa Panum propositionis eonfecta erat ex lignis απρο Settim , m viviro undique obdu. m. Longitudine vias cubitos a Mar, lati dine unum, ahitudine sesqui situm. Pedibus 'μψure incumbebis, quorum singuli anniaιo adireo erant Arstructi, mi vectis insereba rus commodius, ae facitius pontinetur. me mensa insemiebat sustinendis decem Panibus propinii nis, ad quos recipiendas duodecim scistellae βρον ea ordinatisn erant di Ossae. Panes autem α as saeterum, με Panes propositionis Me nomine appellantur, quiae
ram Domino apponebamur in mensa, qtiae erat in Sancto ante A tum . Graeci eos mean I-υ προσυπου, vel προ=ίσεως, quemadmodum etiam Hebrai aliquando τ' ri ordinatio. nis, quia ordinarim in mensa duponebantur. Illis panibus, ut diximus , qui eram numero
177쪽
Metam, reeipiendis duodeeim semelia parate erant. Conficiebantur aditem e simila sine fer. memo s in duos ordines disinguebantur, atqua inter se aequis intervallis di bant , ealamis reis inser eos interpositis, ut ad illos liber aeri pareret adima. Porro fingulis Sabbatis ει- πυ propositionis a Sacerdotibus tollebantur e Sancto, recentesque in rerum locum D ieban-νur. me vero ritu, oe eeremoniis id agebatur. Quatuor Sacerrius in Sanctum ingredi an- ων, ex quibus duo duas thuris arerras , alii Euo duos panum recentium ordines deferebant. Tum quatuor alii panes, in arenas e mensa tollebant . Postquam in mensa panes recentes disposuerant, egrediebantur, Cr panibus ineribus in mensa ararea issitati colueatis, thus
admixto sale adolebant; denique iis inter se viritim dissi in loco Sancto vescebantur. missus his dicticinibus in ria tibias Paschae relebrandi positis indicatur, post
ritus, oe eaeremonias a Lege imperatas mensam iuxta communem, ac vulgarem con Gudinem instruendam esse, cui ac Menses, nulla quantitatis , vel qualitatis rarione balita, possnt ex arbitrio quidvis comedere. Mensarius, argentarius, trapezita, num utarius , collybi sta . Ita appellatur, quia pecuniae negotiationem in mensa peragit. De his agit Malemonides in parte I. 'an Pς tnenia numularii. e. Mutare , commutare, per- mutare. Genes gr. 41. Iobao. 24. I pMA Tio et Q mutari, commutari, transferri. Psal. 46. p. Iob 29. 2o.
t eumbere in coitu . Levit. I 8.
rem dominium eoneedere, copiam, vel p. testatem sacere. An os 4. I. Dan. a. 38.
Uμῖν Dominus, dominator , princeps, dynasta, potestatem, eo piam habens. Dan.
2 Is . non copiam habens. EGdrae 7. 14. Pluri dominatores. EDdrae 4. 2Ο.pta' ly Dominatio, dominium , potestas.lsa. p r. dominus, dominator. Mich 4 8. Eccles. 8. 8. Plur. Dominia. Constri
37. 8. Ita. I . s. Plur. domini. Signifieat etiam , dominatorem, dominium, potestatem habentem , Imperatorem . Hinc Tuncarum Imperator dieitur Sullan .
II. U,τ Clypeus, umbo, scutum. Pluriem an in Ser scuta. Ierem. s I. l. a. Reg. i I. io. Constri 'ubo esypei . a. sam. 8. I. Per metaploram signi at maculam latam impar scuti, ut Ierem. II. a I. 'ph un m p Et pardus maculas varietatis suae. Idem. Eccles. 6. I.
Iem. St. H. maculae pardi, quia similes sera
178쪽
stivi scutis, scutula. Jerem. II. 23. Hebraice. Spoliare , praedari , diripere, auferre, abstrahere.
eis nondum in lueem editus : abortivum. Deuter. I4.7. in Ionathane.
Eeeles. 6. I. Ab Hebraeis ,- definitur, ut D 'Un la laetus novem mensium, id est, qui Ar iam partui proximus, o vivus. Hine in Tractatu α Qr Zevachim su. ῖ s.
Madians Saetificia sanctificata , ut comedat de embryone, vel secundinis.
est consuere pannos invicem , magnum cum P rvo, ne quid perdatur . Utuntur Hebraei frequenter Me Verbo, eum agittir de luctu. L
: a bet Botrus ovorum , de ovis minoribus ex semine primum conglobati . in aere ova multa simul . 'mmtamen id nimis generati es.
re , complere. IOLq. I. absolvi, impleri, compleri, consummari, perfici, finiri, consumi, deficere. Gen. s. II. Ios. Ret4. Isa. 6o. m. PMM z,ldi absolvere, perseere, finire, consummare : solvere , persolvere, reddere , retribuere , rependere, eompensare. Exod. a I. ἐ6. Iudic. a. 7. . Reg.
p. et s. Aphei M: N perficere, absolvere,
consumere. De ut. Iz. go. Iob 13. I int grum, persectum asserere. Isa. 44. 26. in . tegre, perfecte, sincere incedere , ambulare, vivere. Ita. 38. II. reddere, retribuere. Esdrae 7. I p. pacem sacere, vel inire. Ios Io. I 2. Sam. io. I p. Ithsabet z, es absolvi, eonsumi, absumi , deficere : reddi,taque in pCp Mota Katbn DL aa. retribui, compensari. Isa. a. I p. Psal. 63. 2. Iegitur: Post omnes mortuos uri is, Ru ,eti Inte-
taetr erasse consuit rupturam vestis post ger, perfectus, absolutus. Levit. I. 3. IOL diem septimum , miNς sed recie resuit ima a. salvus, incolumis: pacificus, paca- post diem trigesimum . Propter patrem, ius. Hur. pC IV, integri: aut matrem ,-- erasse consuit post diem pacifiei . Genes. 34. et r. -- Nnu , , trigesimum, nunquam autem recte resuit. ND P integra, persecta. Levitin,, di pu&n mulier erasse resuit a. p. . 4. 28. Amos l. 6. Hur. intem statim post lacerationem. grae. De ut. 27. 6. V Nidus, ovorum conglobatio in ven. Pax, prosperitas, salus, tre gallinae. In M a Beleti fol. 7. legitur . incolumitas, integritas. Genesap. 6. Ierem.
179쪽
Genes 4r. a a. sis Iudie. I p., s 6. 23. Pro salvete, salvi sitis. Rabbini autem Uum
salva sit domus tua, salvi sint omnes tui. In cirrin D . 62. dicituν , Priseipibus, Doctoribus, s Magninibus Diatem dupluandam
no, pax domino e es bes 3 x Robo Pax vobis Reges ,
Pax vobis Reges, quo nomine eo in loco Rabbini inter eristros eximi; indiguantur , quorum domina , monitis , eonsilio populi regumM. Rabbinos autem recte voeari Reger probam Hebraei ex Proverb. 8. i s. et 'n
regnant, & legum conditores iusta decedinunt . Regibus vere, reliqui ne maioribus f iurem, oe incolumitatem iterum orandam esse sibi persuadent ex tuo l. i. Paralipom. II. I 8.
ritus veto induit Amasai prinei pem inter triginta, & ait: Τui sumus, o David, & tecum fili Isai: pax, pax tibi, & pax adfutoribus tuis. Te enim adjuvat Deus tuus. m autem adiis salutem precantur, urantur vobis Danielia 3. gr. Pax vobis multiplicetur, estqtie apud eos Formula fatitandi in exordis opipua , pro salutem pi
rimam. A d Masemoridem α' et significas salutem reddere, b. e. responderer
n:, Neque dabit pacem Praeceptori suo h. e. salutabit eum aut reddet ei pacem h. e. gratias ei Diaranti ager seut sal
tantur amici, & sibi invicem respondent. In Ct N 'TO autem eap. q. extas monitum
veniens pace, h. e. Mutatione, quosvis homines . Hae enim ratisne omnium amicitia, benevolentia, obsequium, cor paria facile com
persectio, animi sinceritas. Psal. 78. 7 a. Iob s. 26. Apud Rabbinos cireumfertur:
Perfectio operis doeet de persectione ei eientis , videlicet Auctoris eneuentia , γυinus ex operis praestoria intelligitur persectio prima, h. e. homini eo stitutio , indoles , & natura .' PN,υππ- persectio ultima , h. e. mens, in tellectus.
tio, absolutio , complementum. Exod. a r . IN Lapides impletionis. Exod. as. 7. h. e. qui implebantur lapidi spintio M. Item initiatio , eoniaeratio , eum sermo es do saerifieiis, m oblationibas. Ita
180쪽
rumn retributiones , compensationes .
positis pro , ne In Tagum taerosolymitano
fractura, oeulus pro oculo, dens pro dente, h. e. pro fractura reddatur aequalis factura, fractura sit rerributio fractinae m. Ex Tal dicis is e retributis stiis retributior di per pecuniam. Et R. Salomon Levit.
Ia est laesio , ibi nulla est compensatio.
suum ad eompensationem condemnatur .
ne, cui opponitur a m obligatus, reus. ''di Un Idem. Et adis taliter, pro, im O, vice. Levit. .eto. in Iona aue. - Salomon. Nomen viri.
II. . . m Oinetis , in Ionathana tem separatim seribitur ' et . - Τ Educere , exuere , extrahere. t Iud. p. a 2. stringere, de Hario usurpatum. Iudie. ao. a. de calceis, detrahe.re. Deut. 13. I in Exod. g. s. de lapidibiu, eruere . Levit. I 4. M. DυMM v,nam,
trahi, avelli, exilire. Ezech. a I. Io. Iud. I. aa. Deuter. Ist. I. Avulsum, evulsum. Levit. 22. a Pustulae . Exod. 9. y.
MU Ux dine perire , aduri, uredi
ne tangi. a. Reg. I9. M. p, Elixare, in aqua eoquere . Meta Horice do Sole usurpatur , qui calore suo quodammodo fructus coquit ad maturitatem perdurens, fienti ignis emnes, vel alios edas.
gura trianguli. Trinitas, tres personae Divinae. Trinus. Detis es tristis munitate, seu tina essentia , sed non tres Dii.
Hebraei Iureconsut i ωbi de iure mutui, diti, υει debiti agunt, peculiariter Me radicaretuntur. Vne habetur in libro pri numeri s s.' π Tertius, videliore deposilarius, sequester, in euius fidem, ves apud quem rem, vellitem deponam. π, De ponere in fidem, via eustodiam tertii .