장음표시 사용
241쪽
O Asbreviatura . Idem ae Vis . y Iz , Germanicie voces sunt, via delicet Spira, Wormacium, Moguntia , --hibite per lane asbrmiaturam in eontractibus Matrimonialitas . Cum enim in rota Grem nia harum urbium lanagoga antiquis De sint, ideo Ius risum iliarum obrinor . Consitutis Bagiae harum urbium es, ut si maritus, vestior intra biennium moriatuν sine tiberis , ad partem supersitem tota dos pertineat , si terris anno maritus sine heroaee moriatur , uxor dotem tantummodo propter Naptias habeat.
Itaque βlent Hebraei Germani r TU IUUinstrumentum dotis ita subseribere: προ pP b. e. Iuxta Constitutionem syna gogarum sanctarum S. N. M. h. e. Spirae, Wormacii, Moguntiae. αχυ Ponere. D udi positio, impostio. υ, NC di, nodin positio.
terae immissionis in bona debitoris. U, I iudi Linea. Pluri lineae. taurus, signum Coelese. U Canere . ram eantor , Poeta . - eantores Poetae. προ , mi , Nn ira eanticum : earmen Poeticum, sive rhythmieum. πυn PCN- ars
Abs iamra . Idem ac δ' 'Concubitus seminis, seminis profusio ina.
Filare, fila dueere, & intorquere. i)um fila duplicata , contorta . Nnπρο spina dorsi,n , rati, mesn ren Axilla, locuseoneavus sub brachio. ridi eurvus. προσ
ridi Asbreviamra . Mem ae r 'modium immeritum . Ex Rabbinis tempore Templi somnis viguit, inque etiam ob id ἁ-lud vastarum , atque eversum fuisse volum, comenduntque adlue non fuisse resauratum, quia nondum Miusmodi peccatum fatis expia tum es . me odium immeritum eum tribus peceatis compararar, in quae tempore Templi primi misero homines labebantuν , de qαibus sermo in Asse laetura Πν. a. V an 'Ia s
Custodiens gratis, mi opponitur ' et v
eustodiens pro mercede . Talmissis ρ
res Aurora, mane. matutinus. Π mi nigredo. 'i er atramentum. DU
nigrescere , nigrum esse . libertate donate, manumittere. - se vus manumissus . m metu nON mulier
nri: Pabulum, fruges fuerisae, antequam
men bonum: Upa Migravit ex hae vita eum nomine bono . U etiam inmenproprium.
V stultum esse, insanire. που stul-
tus, amens, insanus, vesanus . Hur.
nulti. stultitia, dementia, insania , idem.
242쪽
R idem. lusus, joeus. usus, stylus Talmudieus. nu , ratae' Linea: ordo, usus, discur- ra et Declinare, divertere, deflectere. sus, ritus, stylus. NU Pri P ordo, Numer. S. 19. ωῖo. Prov. II. HOseae s. a.
De muliere midi Sota, h. e. de adulterio suspecta.
inlim di Sota in Lege veteri direbatur illa , quam eius vir adulterium perpetrasso suspicabatur. Ut igitur in regnitionem veniret, utrum adultera esset, nec ne, eam ducebat ad
decima Ephae sarinae hordeaceae, sine oleo, oe thure esserenda. Huiusmodi formina a Smcerdote ad portam Nicanoris Mebatur. Tum ab eodem Sacerdote aqua ex labro aeneo hauri batur, quam eum putaree e pavimento Tabernaculi desumpto mixtam in vas fi bis renitet M. Postea mulieris capite sedato, i munere eius manibus imposito , hae formula schedula imscripta ipsum aesturabat ipse interim tenens aquas amari nar, in quax maledicta , ex
s a UI IN HIR nre suae υerba Hebraica ita D. Hieronmmus vertit. Si non dormivit vir alienus tecum, & si non polluta es deserto mariti toro, non te nocebunt aquae istae amarissimae. Sin autem de linasti a viro tuo , atque polluta es, &eoncubuisti eum altero viro: det te Dominus in maledictionem, exemplumque eunctois rum in populo suo: putrescere faciat semur tuum, & tumens uterus tuus disrumpatur. Pos haec Sacerdos e manu -lieris Sacrificium Mur pia tollebar, munusque sancto vasi imditum agitabat, oe ad Aharis angultim deponebat, pugiliumque farina ex Sacrificio sebia.
um in Altaris ignem re ieiebat. Interea uxor aquas amarissi X bibebat, quae innoeenti nώLIum detrimentum asserebant, reae Nero adulterii mortem inferebam ventrem tumidώm , femumque tabidum reddendo.
που, rin ν Expansio , expansumi Q. sae. Bem elitellae . nia D expanso. perficies. py up expansiones, res expan--Immergere, immergendo abluere. De ratione purgandi vasa ad culinam pertinentia ante Pascha ab Hebraeis usurpata. Aliquot ante Pascha diebur magno Mem igni apposito, iamque ebullienti vasa minora H braei
243쪽
uerat inferunt, unde postea eruta, oe aqua frigida asperesa abstergunt. Singiliatisn vasa henum natilieres immistunt, ne forte se invicem attingentia ex parte aliqua non sint ablata. Ad expurganda vero maiora ferrum, vel saxum in ignem Iurii conjiciunt , ignitumque extrahentes ea eircum ducunt, aqua super suo. Instrumentis ferreis, aeneis, 'eir, similibusque detergendis unis tantummodo adhibetur. Superstitionem Mne Iudaeo, tim Chrsus Matth. a I. 2 . acriter increpuit: το ετ ποταίου , se Purgatis exterio. rem poculi, patinaeque partem: m Marci 7. 8. - ἐν Diata se Θεοῦ, κρατ τε ενηλαι α ἀνυώ,ων, βουππιαές t ςzi η πσρονι o. omisso mandato Dei, tenetis traditionem hominum, lotiones sextariorum, & poeulorum. Quod si vasis partem aliquam qua ebulliens non attingat, vas illud ad purgandam supellectilem omnino ineptum censetur. Purgandorum vasorum rationem, aliarumque rerum aes culinam spectantium tradit etiam B&x-ν Phius cap. I . in synagoga. stannum quod attinet . aliaque id genus vasa , duas foret pes habent, altera in aquam serventem illa immittunt , altera extrahunt, ut eae etiam parte, quam prima Arceps tangebat, abluantur. Vasa serrea , ut eraticulas, versa, opereula, sartagines, & similia tamdiu igni subiiciunt , donee se intillas agant rium demum etiam sunt legitima. Cultros, antequam in alienum immittant, prius pro be desticant ad eo tem, vel alium lapidem , ad rubiginem omnem deterendam. Ferinreum, vel aeneum mortarium, prunis eandentibus, filo ei reum ligato , replent: ubi eo usque incaluit, ut filum rumpatur, legitimum est. Litterae eontractus, Instrumentum litterarum , Litterae procurationis .
I nn Chirographum, litterae debiti. Hur.
tempore Precum. me abreviatura Synag garum parietibus inseribi filer. Congruit, convenit. deeens, conveniens, pertinens. Abbreviarura. Idem ae DU, CUI I, II b, Sem, Japhet, Lamech,
aris Alsevi rura. Idem ae nua nQui vivat in aeternum . Adbibetur in F solis ad omen longae vitae. U, Monilia, catenae, armillae. I tr idem . turma, turba , exemcitus , caterva. , NI catervatim. duae tertiae eubiti . residuum , reliquum Talmudistis. -U Cubare , decumbere. I uaegrotus : mortuus, qui occubuit. obdormitio, de cubitus, selmorbi, vel retri mortis.
tum , praesens. N,' quod non in venitur, existit.
244쪽
nium, instructio, intellectus . intel. ectualis. ΠIN praeeepta intellectus, qui x opponuntur Tl Q I actualia,
practica. πυ- intellectualia , quae fabimininum earint. n , rem rap habitus intellectualis. tam ino. iones primae . n V., secundae . I intellectu . in υ , intelli. gens, prudens, ingeniosus. nun, re in. telligentia. Ibῆmri CP anima intelli.
gens. ri, diri intelligentia , prudentia . pelvis , vas Aman is peditas im
dies bonos, Amen . In titulis librorum eius Uus. Euphemia post viventis nomen.
Mittere , emittere , ablegare , amandare, dimittere: detrahere, extrahere.
t i, τ missus , legatus , nuncius, Apostolus. I nune ius proprius. nPp missio, legatio, ablegatio , Ap stolatus . n , legatio. idem. missile, telum , gladius , arma bel
matutino tempore surgere . α ου Unomen conveniens , inti R. nomini eodem sensu, ides, univocum, synonymum. Habitare, inhabitare, eohabitare.
subsidere, ut ferar. vicus, vieinia, platea urbis habitata . navo majestas Dei, praesentia Dei, Spiritus Sanctus, Divi. nitas. Viae g. 63 Ia. 633. pignus,
Sis dieitur, quia manet apud ere rorem, donee
oppigneratus fuit. Lis Asbe iamν a. Irim ae in , Salomon Luria. V nomen proprium insignis Rabbini, qui librum do ei I, a suo reburneuis, ae prohibitis in Iurem edidit . Extas mensa . unbτ trapezita , nummularius, argentarius . tia disitur, quia negotiationem in mensa peragit.
Negare apud Logios μία s. 6 negans, negativa propositio. α', 'ο ne
propositio negativa universalis. 'N'n forma abstracta , cui opponitur ram eone reta. P mbryo , --tus matritis: item abortivum. ἡρμυ mit. tere, mittere deorsum e purgare , laxare alvum . desere sus , Ioeus deeli vis, laxatio: diarrhaea, fluxus ales e caecilia,
iupra, vide is ad superiora . t. impersecti erat. '
245쪽
Salus tibi sit, salus . Eius usus in solis, pro salutem plurimam tibi dieo. Τtiplieatum, triangulum.
Trinitas. trinus. Concatenare , connectere, catenis vincires deorsum demittere. Moboeatena. Pluri catenae . Ex forma Chaldaica si ier ν catenae . Item n n eatena genealogiae . ni in inci zri in connexione causarum. , didi arrhaea , ventris solutio , oe fluxus. ef Ab miatura. Idem ae tribe Mensa Regum. Obυia apud Talmudisas. a. Q DU CN Nomen expositum . Ita a Malisis appellatur nomen Dei Tetragraminmamn πτ'. Saepius oecurrit feriptum tinica dictione en Ddri. Vide de re huius Lexhi
mus, percium us inde . Frequens aptid ML binos, pro inde colligendum , inde perci
edim . Item met=p sicut, quemadmodum,um cis , ut indocti Iudaei esserunt. Etenim VP est pro Cet id, quod est nomen Dei. U SP propter, propterea . idem. α' αν SP propterea. ' U Coeli e Deus, quia in Caesis bab
ear . α π αldi, propter Deum . Sis
Piun an ras corpora coelestia.
Npρ Forte, sortassis, si sorte, ne lariste, an sorte. Aliquando in interrogationa βgnificat num , numquid i N quod si
' Deficere a Religione. V pri perdere, profligare, delere, destruere. 'mon Apostata , quasi perditus diritas.
dein, n Cini perditio , apostasia a
Fide vera. tari apostata factus est.' Ο, 'Diu persecutio, perditio, profligaritio , interitus, exitium . mutuo 'a decreverunt persecutiones. Usurpant Rabbini frequentius ri ra decreverunt decretum.' θ virnoldii Same hasai . Nomen Amgeli, qui eum socio suo Misis dieitur Genes. 6. I in Ionathane e Cais deturbatus . Illa
rin α' U Et Gigantes sue uni in terara temporibus illi , inquit,
runt, versabantur temporibus illis initer. ra. Sunt aurem appellari in Texm Hebraeo
Gigantes C , DI quasi decidui, a Verbo SDa
cadere, quia e Ciso in terram deiecti se runt iuxta nonnululum Interpretum opini
246쪽
Pinguedo, oleum. luo Butyrum : pinguedo.
do porci, lardum. it, Pinguedo, adeps. adiis Allium sylvestre , aliis horrensi inue minus, quia dieitur m O. x est Abbreviatura . uem ne ', dis omnipotens Rex Nundi . a. Ἀν
tutinum , vespertinum , nocturnum , quaestius tria tempora Precitas addicta apud H,
ppo Audire , obedire , obtemperare . Iu V Litteratis voeis auditior sensus litis teratis , & simplex . rix' ο auditus, auditio. Utar auditus. fama , rumor, sermo: sabula, narratio, historia. npulis fama . rumor. Iri s Ministrare, servire, samulati. v minister, famulus, servus.
e uidi, Ministrare, servire: Sace dotio iungi. eras, minister: Di eonus , subdiaconus . pyraim servus . ministra, samula. en ς ministerium. rere littera ministeria. lis. Item , est: τ eoire, rem habere, concumbere . emon coneubitus , coitus.
Qui. vivat in aeternum. Ias Abbreviam . Idem ae n ne
'ia a Cujus verbo omnia extiterunt, m. mirum benedictus sit. Sunt verba consecra tionis ciborum in Asia apiad Hebraeor.
ρο , nas Mutari, iterare , Variari. Is mutata, varia, diversa. nu et ITIS: voees diveris . mutatio. nam: alteratum, variabile, mutabile. o dive stas: dualitas . aream variatio, alteratio. Deinde pulu , distere , doce-
eus. Nuci Deuteronomium . re pentinum , mirabile. ira D mors repentina. an res mirabilis . terror, Pavor . , n do res h renda, mirabilis. rv, nder Annus. Ba dirimν, quia ab eodem puncto semper iteratur, ει Sol ad primum vestuum redis a vel quia annus perpe tua mutatione , s serie annum segnitin, sex tis iuuae Poeta: In se sua per vestigia volvitur annus. Ani volunt ita a mum appellatum fuisse, quia
in anno varia tem rum , ac remm mutati
nes, vis studinesque eontingunt.
247쪽
De Anno Iudaico, diversisque eum numerandi rationibus.
' Antequam Hebrei agnitu misere semire eoacti sunt, unicum tantumodo ami initiam in istas dimnibus serviserunt; servitutis autem iugo Dei auririo depulso, s excusso, quadruplexmmi initium habuerunt. Annus enim saere incipiebar a mens ' 'a Martio, oe inde Fostis ordinabantur, annique Regum numerabantW; Civilis a mense septembris, quo m contractibus, anno annorum , suppurandis Iubilais , annisque Sabbinicis utebantur . A mense Augusti derimandorum pecorum initium durentiar , m a mense Ianuario aere mandortim fructum ex arbσHAI revectorum. Hisc de his variis anmi initiis apud Hebraeos habetur in Tractatu De principio anni eap. I.fH. I. marae
anni; prima die mensis Nisan est novus annus Regum, & Festorum: prima die Eltilest novus annus decimandi peeoris . Rabbi Eliezer tamen , & Rabbi Simeon dicunt, prima die Tisti. Prima die Tisti est novus annus annorum , anni dimissionis, Iubilaei, plantationis arborum, δe herbarum Prima die seebIt est novus annus arborum secundum sensentiam domus Samin 3i e std domus Ilillhi dieit deeimo quinto dia elux mensis . Da Hylleis, oe sammai vide pag. 4s. 63. 34α Bagis eum Iuda; arbitreutur, terra-rrem orbem a Deo eo ditum Disse Novitanis mensis septembris, πnnos ab orbe rendito numerare ines une u eodem messe, mundaria sua etiam id temporis iuxta ipsim ordAnant . Iuxta Iudaeos autem in mense em Septembri mratia acridemnet memoria digna. Aiunt enim, εω menset Miadum Disse tonditum : in re Parriarchas nator, o morraors Disse υυμ ratam Samam, Maelem,' annum; Iineptam e e meme exisse I 'ressasse omniso Parram βο-rum in Ad pro sommittirem, eum in me se id a Nisan Iiberari flati hoe denique mense se in libertatem per M uim iandieaisdos exssimam. Cererim non eodem semper nomine appellatur pristis dies mensis septembris , a quo notis minus Civilis apud Hebros , ut dixAmur, initium rixit. Diutici eiam 2ῖ. v. et . I -r memoria clangoris dicitur ; l Venorum 29. v. I. rπ' ' dies elangoris i a Iudaeis aurem vulgo n ciri Rose hascana, b. e. initium anni appellatiar quo titulo liber rentis ex nam Mindi insignitur , in frio de Dectantistis ad illum diem multa Ralbini disceptant . me die noυἰ ' anni priamo olim praeter Sacrificia iugia, oe Sacrifieiis eadem, quae offerebantur singulis Noviluniis, addeiatur iuvencu/, aries, oe septem agni in holocaustum, . hircus in Sacrificium piacula
248쪽
re. VaνIa vera fuit diversis gemporibus apud Hobros Novi oni initium celebrandi ratis. AEMose enim ad F fiam buerina clangebant, oe sacrificia osserebant. Ab Esdra ad Christim praeter Sacri Artim oblationem, buccinaeque elangorem lan gogar adibant, nonnullas Sectives ex eris litteris legebant, aisiunctis quibusiam Precibus, . Canticis. Nunc temporis in Synag gas se eo erum, Accina elangxnt, Psalmos, Cantica canunt , Preces semper terram veria. fur ines nati elata vors reeitant,'si mutuo feAcem , foran απmque annum Irecantur, caput ristis, rer dulces, piscor 'insanter, mala punica edum, reru- omnium copiam, O tibertatem a Deo enixe postulantes. Moniali etiam albis vestibus induti sunsum mn dunt , ibique bis Saeris Solpturae codicem Moliant, oe deponunt, aliquo ex iis interea in eodem suggeso crina ex aeve, . ebore consecta, rim bubula, e angente, ad Maesitariam Idololatriam in d freto per iistili aurei eiatum eummissam detestandam. Arii praeterea ad fluviorum pontes a tint, ibique peream um suorum veniam dejanter in fiuviam quasi ea coniiciunt, verbo m illorum,
quae Michaeae 7. v. Isti habentur , rationem habenter : uTRM UR : Iam crinan rimurra A e. iuxta Vulgatam. Revertetur, & miserebitur nostri: de .
ponet iniquitates nostras, de projiciet in profundum maris omnia peccata nostra . Induuntur autem albis vestibus ad induam ine dis manisitiem, balnea subeunt, in caemeterio Deum orant,
ut Mi oetis: virisa esse propter iu's tuis sepiares , Or as omni opere servili abstinent. Appe Detur hoc Festum Tubarum, quia Me Festi rubis, oe Metinis elangebant, iuxta illud Psalmi M.
menia tuba, in Insgni die solemnitatis vestae, quia praeceptum est in Israel. Rabbini aiunt, Me die severrem, o acre a Deo sedisium exerceri, am illo tres libros aperiri; primum nefariis, o facinorosis Eominibus resertum esse s in altero pios, s religiosos contineri sis tertio vero medium quoddam gendis Amisiam, qui ab ipsis Medio mi appeliantur, esse δε- βriptum, propter simbiguam quamdam visendi ratianem nee lusorum, nee injusorum numero adscribenaeorum. De his autem addunt, pos , si ab initio nisi anni ad diem decimum eiusdem mens, in quem ει - Σ D2 Expiationis inuidis, resipiseant, oe religionem ex animo μctantes virtuti se toros dedant, piis annumerari; si vero secus agant, . in vitia praeeipites
sponte ruant, ineraris impiorum reuelarius resim ri. Hrro varias variis temporibus numerans annos rationes habuisse Hebraeos ex Saera
Seriptura, ctr aliis Seriptoribus mulitur. Rabbini Me 1 re in naz eap. I. Me tradunt. Unde probatur, Iudaeos numerasse ab exitu ex JEgyptot Ex eo nempe , quod scriptum est Exod. I p. r. Mense terris egressonis Isael de terra Aranti. At hine notheonflat mihi usurpatam fuisse liujusmodi supputationem, nisi pro tempore illo. Postea etiam illam in usu fuisse unde habemus Id discito ex Scriptura r. Regum 6. I.
249쪽
h. e. Factum es quadringentesimo, octogesimo anno egressumis Misrum Israel de aerea AEgypti, in anno quarto, mense Ziis, ipse es mensis seeundus Regni Salomonis super Israel, dificari eoepit domia, Domini. Postquam vero exstructum est Templum , coeperunt annos
numerare ab illius aedifieatione, iuxta illud a. Paral. 8. r. ri π π - η p Vm: ροα- nun π: nes ridis NI Expletis amem υiginti annis , posmiam aedise
vit Satimon domiam Domini, oe domo Dam. Destructo autem Templo, non fuerunt di. gni , qui numerarent ab aedifieatione Templi, coeperunt numerare ab eius excidio, iux
In vigesimo quinto anno transenumationis nostrae, in rordio anni, decima mensis se. Degentes autem sub aliorum potestate captivi non fuerunt digni, qui a se annorum eomputum sumerent. Coeperunt itaque annos numerare a Regnis extraneorum , iuxta il
modum servarunt Iudaei ad Alexandrum Magnum, a tutus imperio omnes contractus obsignarunt per mille, & amplius annos. Primo itaque Israelitae annos namerarunt ab e gressu ex A dipto usque ad Templi Salomonici extractionem; deinde ab eius extructione s '' ea ab euidio ; denique a regimine Regum exterarum. Me autem mos grae ad Auxandrum Magnum obtinuit, post quem ab eius imperio anni suppinari , o obsignari emtractur per mille, oe amplius annos. Tandem ransuetudo nMmerandi annos as Orbe condiro paulagiminυHuis. Caeterum inter omnes Interpretes eonvenis me annum apud Iudaeos Luserem suis ex mensibur duodecim, seiaiore dissus tereretis, . quinquaginta quamor composiuram , eum .dulicem, alterum na rasem, O uti arem, alterum Civilem , Sacrum dictum . Itaque eum annus Sol is ex diebus terrensis, O sexaginta quisque, er quadrante conster, intere rationem dindecim dierum Itidei adhibuerant, ut annum Lanarem Solari aequarem1 . De numero duodecim mensum ntilius ambigenaei Ams relinquitur legenti Capas quartum Danielis, Caput rerrium E era, s Caput Daritim libri tertii Regum , Mi de duodecim mensibus xpressa mensis. Annum nam lem ineipientem a mense Septembri habes ex Capite vigesimarentio Exodi, ει insiturionem Sarii ex Capite duodecimo eiusdem libri. . De Intercalatione apud Hebraeos usitata.
VNod σπλα ad intercalarionem a Deo nos praeceptam, a Prostitis tamen μθ pM m, se
250쪽
caenaeo, er quarto quoque anno eam Iudaei inseruerunt post mensem duodecimum ab ipsis IN Adar, hoe es Februarium, appellarum. Quamobrem alternis vicibus propter quadrantem ae ramus tertius mensis dictus m Uaadar ex diebus viginti duobus , s viginti reavi e-- flabat . Annus remm is voeabatur ridet , annus vero intercalaris mir.
interealaiisno hae habet Cariatis Sirantur de RepubL Hebraeorum lib. 3. eap. I. De inte calatione non extat praeceptum in Lege ullum; verum Interpretes asserunt , eam necessariam suisse, ut eonservaretur ratio mensium , quia nova semper Luna exorsi sunt,& Paschae, quod quarta decima die primi mensis eelebrari oportuit paullo ante me Dsem; & Tabernaculorum, quae persecta vindemia celebrati Deus praecepit . Eos ver dies Iudaei interposuerunt seeundo, & quarto quoque anno post mensem duodeeimum, qui dicitur Avir. Itaque eum mensem tertium deeimum voeant naiar, quasi alterum Arar, dierum viginti duorum, & viginti trium, vicibus alternatis, habita ratione qua drantis. Fiebar autem anni interealaris per pri I I IN Synedrii Praesdem, sine quo a nus interealari non poterat, liret ad hane rem Symiarii milega eligerentur , qui neque min res stribus, neque plures septem eligebantur. Nomine Prasidis Samiarii ad Iudaeos Procul deingentes epistolae mittebantum, per quas de intercalarione , m eiusEem eatim certiores fierem. R ip Κaraei volunt, interealarionem, stante Templa , fuisse factam a Pontifice Maximo, O reliquis Sacerdotibus, adit Probesar relisia Iudaei id negant. Negant autem , interfia e Concilis G inter latione faeie a Ponti em, quia per eam DI dies Expiationis in tempus bemi propius inridobis. S erisi aurem Praeses pro arbitrio deligebar nonnullos ad inrerealationem faciendam,quitas aiebat. Curate, ut parati sitis in loeo illo, ut deliberemus, & eonsilium ineamus, utrum annus intercalaris constituendus sit , an non. Ex Malemonide De eoniseratione Calend. 8e de ratione interea landi neque Rex , neque Summus Sacerdos ad hane deliberatissem umquam admissus Dis, ille quidem, ne forte '
Iter besti administrationem, - desino baiandum eo Minos regeret ad alterutram partem in ercalandi, via non interealandi; εὰ vero, ne ab intercalarisne removeret sui ecimmodi graria, ne nimirum propter intereatitionem mensis Septembris in dies a emes incideret , quibus dies Expiationis ritus ab eo er m peragendi.
De rix NUna altera Talmudis parte.
nae Misna es una ex praeeiptiis partibus Taemini, quarum altera est a Ghema-
monte Sinai ore traditam dicunt, . a Mose per traditionem integram , atque incorrupi m siue ad tempora Antonini Imperauris seminam credunt. Cum vero RJesuda inter