장음표시 사용
251쪽
s pienti ius, ne polatim talivioni tradita periret, e m ex schedulis omnibur, quib&x .et seriae caussa taminebasiar, e lectam annσ Christi centesimo quinquagesim litteris mandasset . Indaei omner tum terram Sanctam, tum Bas Oniam inccuenter eam sibi sancte , religiose tia servandam decreverunt. Atima Talnaudis pars Ghenisi a dicta es supplemen tim . IL Ne eommorarium quoddam variis temporibus a Rabbinis ad explicanaeam Dym ore traditum compositum, oe nonnulias Disputationes inter Iudos habitas complectens . Aura de Tiam de inde in Disputatioηρ itiis taxico praemissa.
ef Aurmiatura. Mem ae Σ' i D ne est Sex ordines, sex partes Talmudis. Hoc n mure ab Hebraeis Tatinia selet appellari, ur
nes Traditionum Talmudicarum Exod. 26. s. Nam Nn amr idem est, ae nos: Tra.
ditio , Lex ferendaria, oe doctrina, quae tar
n, μη est proprie Abbreviatura, sed
isterae numerales sent, quae υHenr 36 s. q- numero designantur praecepta Legis negariis.
h. e. Praecepta 633. dicta sunt Mosi in Sinai; g6s. negativa , iuxta numerum dierum solarium: 248. affirmativa, iuxta membra hominis. D:xit Rabbi Menunna. Qua Scriptura id probatur' pτVn Legem praecepit nobis Mosex Laereditariam. Deuter. II. 4. ubi di n per Gematriam balae speei est 6ir. R. autem Salomon ac ne locum inquitia Praecepta affirmativa sunt 248. quia unicuique membro dicitur; sae, serva praeceptum ; praecepta autem negatis va sunt tos. quia singulis diebus homines monentur, ne mandata Dei transgredia
Aun satiara . Idem ac tribora nomen libri, Iuris uniusque decreta , oeconstitutiones complectens. Σ.-ουν Mundi . Solet praeterire I I l . vel la 2 . r. I XI Octavus dies interdicti .
vel operae prohibitae. Hoc nomne vocari s Ire dies octavus t- Fest Passa, ru- .sa Tarenaeusirum , eum uterque sacer sit,m in eo omnia opera se Ilia vetita.
ager Seruilini subjecit; oppressit, subegit . num tri obligari, obligatum esse. III subditus , subjectus . Ial diri subiici , subditum esse . rata et servitus,
subjectio cautio , obligatio in materia juris in Abbreviarum. Idem ae ba nef
idi', 'Ir labri Nigrum super albo est
memoriale desolationis, videliser Templi,
252쪽
r nn υ h. e. Si oblitus fuero tui Hierusalem, oblivioni detur dextera mea. Adhaereat lingua mea faucibus meist, si non meminero tui. Si non proposuero Hierusalem in principio laetitiae meae: ideo parietibus albis aedium , -I Synagogarum in medio nigri orbis , atie alterius figurae εως
intumlium ociat Deilius ad eam Iegendam com
Cera. Genes 43. H. Ionathan transe
ause videntur per c mutationem assinium in pro uia ne litterarum . Ei in Hebraeo ν
Bonder rma, quae dictis oe a R. Satim ne, oe ab Hebraeis Germanis eeta exponitur ἰas aliis ex Parin balsamum. Balsamum, opobalsamum. , PU .ssistimare, putare , eoni,cere. 'Il es conjectura . Hine 2 Caph coniecturae, quando β. significat sere, quasi, quodammodo. Item mensura , aestimatio. iuxta mensuram, via aestimationem , quasi . V. ruri rea virtus ae-
Pretium aequum Prutae , Me pecuniae. Huras moneta, de qua inde huius Lexies par
6s . Quare per Onecdochen a Uberrer pro pe. eunt a. n et a tem aequum, a quale , ac pr Pterea aequo pecuniae Pretio respondet .nm Tranquillum, quietum esse e teri, alteri: sensim effundere F de υim pereol re I radere, fiteare , polite . 'L 2 quies, tranquillitas. N ': in quiete , iacile , tranquille r aeetabulum semoris πι--rcu. tontritus, luxatus, claudus. R Aran Ezrae livus. 'tidi ramentum dolabrae, mel run-einae. ' P:ν declivitas: epiglottis. Tu expolitio, rasor e laudicatio, lux tio pedis . ND'O Seipha . Monete iam qua nomen, ita dictae, quia Meo Asa victrita est, Mi vix imago, figura , . inferisiis agno
contritio , conculcatio . 'a lytranquillus. v Det uim os, caupo, vinum
utar Iudieare , ius dicere. Uti O j
dieium, ratio, modus, ritus: ius: proprietas, propositio apud Luiras , definita, oeeerta loquendi raris . Hine ' i' latrudiri Ndilan α'pbri Inrt h. e. pro p stionis duae sunt partes, subjedium, & praedicatum. ,,un ullsu propositio nega tiva . :' U UBIm propositio assirmativa. propositio absoluta.' uidi u propositio conversa. Et loci 'pro propositio absoluta , sive indefinita. 'irusn Ddi P propositio individui . latet di propositio particularis . 'DA: uri pa an propositiones impossibiles .ci an udem' propositiones eon
253쪽
iratiae. z muriri propositiones
nes eontradictoriae. 3 'UDetrari propositiones oppositae, Me repugnantes. Iumo Stultus, amens, saluus, insanus. Iris Fundere . effundere. lilyn clepsydra . eanales . IV pν effusio r DN 'ta aquae effusionum, aquae poli ae, P Tta matulae. 'tuu infundibulum relepsydra. Humilis, inferior, infimus, abjectus, vilis. idem. x s, Irtio Influentia , in fluxus e redundantia. IntUri affluere seeit: insudit, abunde contulit . I indiu deelive . I'
declinare , descendere . Vtυ declivitas, descensus. a pntu affluenter, abundanter,
copiose, cumulate. Utast, Conterere, calcare, con culcare. Item consileare, polire. eonfricatio, frictio, eomminutio. TI Abbrmiatura . Idem ae ranu ri UNuneius, legatus, minister Synagogae . aedituus . Ei praeponiantur servilet, ut ,
rumus, Iupiter, Mars, Sol, Venus, Me eurius, Luna. Sunt Hrem Planetarum n mina apud Astronomos. Irit, Vigilare , attentum , assiduum esse, diligentem m re aliqua, lucubra
re. η pri idem . nuptu assiduitas , d,
ligentia , vigilantia , alaeritas . R. Levἐ
quens conversatio cum mulieribus depellit hominem a studio sapientiae . Vide, quae, quanta eauris in verbis , oe operius tibi a denaea fit, di m earum famiaiaritate m
n ν vigil,sedulus, diligens, attentus, indulit ius, assiduus.
ξο Amygdala. Per litterarum commM rationem eiusdem organi a m p invenisa scriptum etiam Genes. 4r. 13. Impo 'Prtari amygdala dulcia . pet
amygdala amara. τυ Amygdala , arbore membrum generationis, quia, urn mulli Rabbiis aiunt, quemadmodum am dati valde prosent Minotamitatem se aridam, quod viam resumtur Medita omnes; ita etiam membrum gene
rarionis valde Mundo prodes. Si potes, a r D ab sine propter hane altasionem. Erra Amygdalatus, amygdalae speciem reserens. Huri rami amygdalati, speciem amygdalae reserentes , sculpti instat amygdalarum. Exod. 23. 34. quasi in n eis modum D. Hieroumo. Es etiam species quaedam eupedimrum , oe bellariorum apud Patis iamdis in usu, vulgo blandorIato, quae ab Arreminariis, o Pharmacopolis ex amndatis , melle, i assumine diligentissime eonfisi μει , mereratim parari frigidiore binis tempore, ut f
254쪽
sui Ilus reneresast, diutis νε perdurre ad al- quam alia semiur auommodan r. 'odio Diaeiendos delicatos , . mollet homines , νι ad formam nominis Deluti Doridio eo infrenter , in guia excus rimem V, N, qua nomina n-εν. praetendant, gia rarisque natam effugiant, o singulari e rent. R. David Eeteeh. 4. ro. Miunt, ex eoUIA Medicomm propter g - vorem , p. 2 seriptum reliquit . Est eum IM, oe mes maxime stomacho prodesse, sam Cholem ad formam nomini gumisque massam puriorem reddere. 'Ita . , po ponderatio: libramentum, ἡπD Pondus . Grammaritas ser- acies , acumen mentis , aes animum rela ma , analogia , vel anomalia vocis , ad eum: dictamen rationis. im Pu baiuIi.
De Ianne, & Μambre, de quibus mentio in Epistola
D. Pauli ad Timotheum Cap. 3. V. 8.,pl f , ἡγν Portare , baiulare , ferre . Placet Re ia loeu Proverbium Uurpariam
a Magis AE ptι rentra insem Drtenta edentem ata eum deridendum Urere .
tu infers in Aphrajim: eiam admiratione: Respondebat ipsis Moses : dicunt vulgo homines: In urbem olerum olera importa. Cum igitur Moses aure tiberationem Israesita rum portenta, ac signa, quae Deus praeceperat, edere inciperet in AEavis, a Dptii Idi statim Persuaserunt, or viam arbitrari stine, liti al eo patraH- ' by per magiam , eumst m AE ptii exercerent, maximeqtio in tota a Dpro vigeret. Itaque duo rete es, or eximii inter 'sor Magi, Ioebana, Ime Ioannos, vel Iannes, oe Mamre Mosi per contemptum, mi um, ne populi ea innis exeipereeur, palam litudentes Leere coeperunt: paleam tu insera in Aphratim λ Mikientes Me ratione, eum patiam,soenum, aut pa tam iumentorum eo ferre, bi maxima erat rapia, mitismodi latis suasim erae trita uda s quas dicerent et Magi a Ner tu ad ostentandum vensi in a prum, at ara magica reti is es, m MA Iove periri res Magi reperiuntur, etiam mi Eis igitur Italia Proisilio Mines inponente In urbem ole rum olera importa. Eo enim res importandis fiant, Gἰ maximis es earum copia, cum Atacm i r hominum Ititudo confitiat ad paranda iami Mesaria, oe ex abundamia pretii me
255쪽
admodum autem Iannes, & Mambres restiterunt Moysi, sexta Vulgatam, de quibus tui IIo alio lora Sareae liuem mamiuerunt. : ' , Mui eris ab re de nominibus, conditisne, personis, m gestis Ianne, m me n--lla addere. Itaque μrum Mamim diversa ratione scripta in mira. Ati rius enim namen m a sex
misis o a', vel P r. singula Me nomis .cormpte deri in ' a Drma lana , quae idem est, ae I. ras, Ioannes. In Vulgara L H- tegitur Iampra , quod es eorruptum pro Jan. nes. Atinius amem nomen es h m. Hi , qua D a Tamadistis es in UM. Iuritiae Troar Iegitur DP p ; in Targumsis Graeco I. ρής . Hae duae ultimae feriptiones deriυantur a re pta mutaro in ', inserta littera B. Dicitur atitem iis: Sapri nisis, duo nomina in lingv. vernacula esse Pro CN Ru Iohannes .& Ambrosius. Quod vero is eorum conditionem attinest, fuerant δεο Νῶ Balaam arioli ex sententia Hebraeorum, qui id rantisium ex Numer. za. M. ubi legitur: 'UR RUnetv Tu a 'am b. e. Et ipse insidebat asino suo , & duo pueri ejus erant eum eo: quor elare, G aperte in suo Tagum Ionasian nominat, inquiens: πanN PI in nP- 'a' DI h. e. Et ipse insidebat asino suo , & duo pueri eius Iannes, & Iambres cum eo. Itaque duor pueros pro duobus Uiis aeceperant. In Σαων --
Postquam vidisset Balaam Phinees, volavit per aerem , & duo filii eIus eum ipso, I uos, & Iombros. Hinc apud D. Ambrosium, Iamnes , & Iambres statres erant Magi&c. Meantur autem ab H Mais modo ta udim eapita magorum ; modo ' meri principes praestigiatorum ; modo α DG 'r' capita ineantatorum . Porro
multa, ae varia ab iis gesta a Rabbinis narrantur . Praecipuum vero Hud fuit , eos, eum Moses raram Phar ne signa iussu Dei ederer, verbis, o factis eirim resilire,.ut supra imnuimus, ematosque esse misaeuia omnia arte magica imitari, quae Moses virtute Divina patrabat . Rem illam a Rabbinis narratam fis ut DI Baal Athch exponit
Venit Moses in Fgyptum eum senis, quae dederat ei Deus, dixerunt ipsi Ioehane, &N-mbre , capita praestigiatorum Pharaonis Regis. Hoc est artificium nostrum. 8c nos possumus ea praestare praestigiis nostris. Tu autem similis es ei, qui inseri stramen in Aphrajim urbem frugum, unde etiam in alia plurima loca divenditur. Quo modo ergo
256쪽
go potest aliquis ad eam ut iam stramen, aut stinum asserre ' Respondit ipsis Moses releunt vulgo homines: In urbem oleris olera inserto. A R. Salomone Proverbium isa eri lentust. In urbem , in qua crescit oleris multum, inserto etiam olus tuum , ut vendas. Eo enim eonfluunt multi homines ad emendum, ubi rerum copia suppetit. Hac vatione et vum et avo, in dieitur, Moses trusit. Idem eonfirmarin in Med- Tanestima θεῖ.
gypti erant eum eis, quorum nomina sunt Ionos , & Iombros , qui fecerunt eoram Pharaone omnes istas magias, βο- scriptum es et cu mala α 'em,2 Exod. . in. Et iecerunt etiam ipsi praestigiatores d gypti praestigiis suisse . Hine Apostolus: σι τιμον E I'κ μι λώς-- Mω - . Sicuti autem Ianis nes, & Iambre restiterunt Moysi. suis autem dubitet, Apostolum Paratam Traditionem Mne Mississe, eam Gamalistis Disimus fuerit, oe in rebus Hebraicis ab eodem onstituos Trisam hane /sistam in Iudeorum Sehodis fuisse saris superquo mineane Rasianorum libri, qui is ea passm mentionem saetant. Aria etiam renna Hebraeus propter sar prastigiatores f m reeensentur. In libro enim et Zohar distineor Ionos . . Iombros vitatam adira m eousse; dicuntur a Ionathane Exod. I. dedisse eo Tum Pharaoni Regi AEgurpia, aer amnes maf
eulas Hebraeorum rerens nator Ouidi ire me, Mi omnino dicuntur eumdem Pharaonem baetari esse rur. Haec νmnia non mediocriter prodesse possum
ηου Mergi. De Sole, oceumbere: stulispi in profundum. rex D rrim figurae in profundum sculptae o oppositum talo, a Prourimntes. nepo Oeeasus Solis. an immersio e depressio. N PS, M petr a
quae, aut alterius liquoris sedimentum aqua subsidensi aquae imminutio, & absor, ptio in terram. in ps infusones , dee=Ea medicinalia, visua herba, --πa, cortata immerguntur. na pes immersio. De s se, meas et mm l προ oeeasus solis . In preeιbus ves'inis ita .rim D i. in voluntas tua, o Deus, ut scuti largitu es hae ratione Hebraeorum maris penitus deleretur s, tit Israelitas ex AE pro fugientes infeνα ad apostoli locum ritarum iuustrandum.
mihi videre Solem Nin ta in ortu suo,
sic quoque largiaris mihi mrpet: -,
in Exodum. Caedere. linea, ut tam , monum, uiam.
257쪽
lineamenta. o dirae' a mussis, regula. v Idi
Abbreviatura. Idem ae Συ p Nomen improborum putrescat , eae Proverb. Io. v. 7. In IMMsὶn do Sadora, o Bant se premis Sadduceorum capitibus usu parur . In Cabbaia autem R. Ag ahami fol.
De illis, indesiere Israelitis iustis, di.
citure memoria Iusti benedictast: de Haereticis vero dieitur: nomen improborum putrescat. PTV Parietem inerustare, oblinere, eae mento obdueere . Irem labare , labascere.
i est Farmare , confirmare . firmum, stabile, ratum, constans. firmitas, veritas. firmiter, eo stanter
υ Ptineipatum gerere, administrare.' υ principatus. Hiae tris- illud: pN
bent esse homini duo principatus, Ruirer o domini, vel principes; eum nemo delear, Mes psist duobus dominis eodem re ore sem
vox primitiva . Item iundamentum et aes an radix rei , negotii landame
tum . mras rei praeeipuae oblitus sum. Hur. radices, articuli praeeipui , quatis sunt artieuli Fidei in Deum.
eradicatio. Utilitatem , commodum , luerum
afferre. z Piore lucrari, lucrum, utilita-
tem, emolumentum , commodum percipeis
Nomen Calorum , h. e. nomen Dei Calas
inlabuantis. Cum semilibus iret, , Um. a. α, re et Samuel Sullam. Nomen
a R. Abralamo compositus primo Consantis poti editus es. ε
Hora, tempus precationis . De tribras te .poribas fiammi a preerem apud Hebraeos vido pag. 379. hujus Lexiri. M .HDR PINO Exaudiens preces . Solent Hebraei in fine pro-
258쪽
Adiungere , associare. PMMeommunicare , participem essicere , ad. jungere . Itbabel e laetari . P , Soeius , cooperator .nDn v foeta. mTires Beletas, comme elum, negotiatio communis. idem.
Item communieatio , aequivoeatio . αυnomen aequivoeum , ambiguum,
vocabulum aequivocum . ' ιν Non materia communis, sciuere prima.
nno Guttatim fluere, stillare. προ Sexdeeim, deeimus sextus. Cm a ponitur ex nue sex, s OP decem.
n taurea fatalis in amnium sere Lingua. rum in Metis erueis, id es, patibuli figuram hialis: modo rataisaeis, modo fervilisos ; insemis Nominius , s Herbis trum in
principio, tum in fine. In numeris valo quadringentos . AMUGur ad Drmandam fee-dam personam mastilinam, oe feraisam, aetertiam personam μωνι faemininam tum unis mori finguiaris, tum Phaenalis. Desiderare, eoneupiscere a cu. pere, expetere, appetere. Psal. . 3. Participiam N N hQ- eupio ego. Ruth I. i5. Atii vertunt, conversa sum e
ram Laseris herbae spretes. In Arata seri
bitur 7 . Fortasse Me respexerunt LXX. Isa. s r. ao. rem reddentes Betam.
259쪽
Definiri, delineari. Ios. IS. 4. . . Definire, describere, denominare, praeeipue a forma. Nnri inno. minari, deserabi, determinari. 'κn Forma. NI n Forma, figura, species.
Pan PAEMi. Excitare, suscitare. I-
sa. i4. 2ῖ. dare, tradere. I rem. I8.2I. prosternere, interficere. a. Sam.
pia . Genes. 8. II. Ex d. a. 3 l. Sam. 6.8.
ureb. eap. 8. υ. 3I. de hoc nomine terra Isaia
eondita prae omni terra. Aliae enim terrae omnes ita eomparatae sunt, ut, quod inu na est, non sit in alia; sed in terra Israelis nihil desideratur, ut dieitur Deuter. 8.
tμr nomen ejus , P propter In eo i- mentum, quod in ea est: Quodnam autem est illud Lex, sicuti dicitur Thren. a. 9.
m n i'κ tam L e. In gentibus non est
Lex. Ex quibus omnibus Hebraei inserebant, Lagem esse in Israel. R. Salomon etiam ad Hisctionem Mn Orbis Isa. 24. .4. reliquit sex m
na iri Πnx a L e. Intelligitur terra Ista, lis, quae est eonvita praeeeptis multis., an Condire. Per metaphor m M Tarae etiam de aliis re I, quae sum exae . senseramgusus, ut apud Latinos: condire hilaritatemnam usurpant etiam N I n, m an num
,In Candimentum. Pluri phan condi.
vit Deus concupiscentiam malam, ereavit etiam ipsi Legem in condimentum . V
condimenta suavem reddunt cibum, . . Iuriam
260쪽
tat non canebant nablio , neque cithara,
rent condimentum suavitati , h. e. ut graciliori sua voee condirent graviorem Levi- 'tarum seniorum cantum.
ε. e. Currit per scalam, Et sucem, nee pol. est quicquam discere. De iis usurpatur, qui amnes vires, mnes conatus adhibent, . --lis, remisque comendum utilii lisori pauentes, ut aliquiis e sequantur, sed oleum operamque perviant, aerem verberant, Iistus aram, - - tum fructum, nullum praemium ex improbis Iaboribus Dis reportanter . Inde aticem Prove bitim natiam, quia solebam olisn agricolae per salam in arbores ascendere, m per funes δε- eerpres fructus demittere, vel eos non reperientes vacua canisera eum indignatione proiicere. Limax . Psal. I 8. P. Spicae. Gen. 4I. 7. in Ionariane.
lan, R In Palea, stramen. Genes. 14.
iram Stramine conspergi. Straminarium. Deus reponendo 'amini insemiens . In α OD M. 8. legitur:
boum , & straminarium, ἔκ gallinaria non habent opus inquisitione sermenti, h. e. non
sent subiecta inquisitimi frementi.
Quaerere, inquirere , require te, repetere, exigere, Post re, postulare, interrogare . inui. 21. 2. Isa.
non potest repetere depositum, nisi in t eo, ubi deposuit illud. Speriarim, exigere poenam, vindicare, uteisti. Mμbal δ' vi inquiri. Est h. . al.
rorari Exactio, petitio, repetitio debi
R Frangere, eonfringere, digrinis
gere, effringere, perfringere, 'perrumpere, disrumpere. Ierem. 18. - Ezech. 6.9. Metaphorice, animo frangi , te
, NI In Fractum , constactum, discerptum . nisantiis, fractio , emst stio , eontritio. Ita. 6o. I R. Psal. I 24. 6. Pt n
i ad , Rrian fractiones. pn, MUR, R In Fractio, stactura,
confractio, ruptura, eontritio . Levit. 2I. Ist. ει 24. m. Prov. t 6. 8. Isa. 3I. N. Muneonfractiones. Iob 4 I. I 6.
prandi Fluctus. Psal. 42. Ran, Nan corona, diadema. Est h. a.