장음표시 사용
91쪽
MATTHEUS.CAp. VIII. Anuus aenatis Christi XXX. Praeconii LMARCUS. LUCAS.
At Damonia, quae munus a Deo ei demandatum norant, organis obsessorum utentia, clara voce clamabant eum esse Messiam, seu Filium Dei; verum ille graviter increpita non pati batur diutius loqui. Hisce curationibus quodam modo etiam impletum est vaticinium Esaue: Cp. LIII, 6. ipse in mimus nostras accepit, ac morbos nos portavit; cum morbos ab agris auferret, eorum misertus. Deinde summo mane, antequam dies illucesceret, sed appetente aurora, egressus est Cape Rasimo in locum solum, ut semotus a molestia hominum ad eum confluentium Dcum orarct
At Petrus ejusque socii, ut & promiscua turba , cum illuc sequuti, cum invenisicnt. 'uelli sunt quod se ab iis subduxisset, & quaestioni suisset, nec pati volebant eum amplius a sedit codere. Verum dixit sibi hoc este in mandatis datum, ut per omnia vicina oppida, perque pMsos finitimos nuntiaret brevi adfuturum Regnum Dei; per Messiam, nempe, regnaturi. Ita que per totam Galillam oppidatim, in singularum urbium Synagogis, Evangelium nuntiabat,& O--
92쪽
Alantis si aris Christi XXX prace P I.
MATTHAEUS. MARCUS.C A p. VIII. C A p. L
o. 7. ut adimpleretur quod d et uiri est perlibram prin irhetam. dicentem: ipse inlatinitates nostras accepit remor a nos, os tulit . e Et diluetiloriade fur gens. egressus abiit in deserisium locum . ilique Orabat.
eum . diaerunt ei: Quia omnes quaerunt te.
3 p. pt ait illis: Eamus in proximos vicos eccivitates, ut re ibi praedicem: ad hoc
39. Et erat praedirans in synasogis eorum . te in omni Galilaea, de Daernoniae iciens.
is. Ambulans autem Je- 6. Et praeteriens secussus juxta mare Galilaeae vidit mare Galilaeae . vidit sim eum liatres . sim ne in . nem . Ec Andream fratrem ui vocatur Petrus, ic An- ejus, mittentes retia in ma-oream fratrem ejus. mit- re. erant enim piscatores. tentes rete in mare. erant enim piscatores.
mantia re dieentia: Quia tu ea filius Dei: de inerepans non sinebat ea loqui . suia selehant ipsum ese Chri
te deistinebant illum, ne distia rei ab eis 43. quibus ille ait: Quiati aliis civitatibus oportet me evangelizare Regnum Dei; quia ideo missus sum. 4. Et erat praedicans ins nagogis Galilatae..
i. C Actum est autem. Γ eum turbae irrue rent in eum ut audirent veribum Dei, re ipse sta bat secus stagnum Genesaiareth. a. Ee vidit duas naves stantes secus stagnum i piceatores autem descenderant, re lavabant retia. 3. Adscendens autem in unam navim. quae erat Simonis, rogavit eum a terra reducere pusillum :& sedetis doeebat de navicula turias. . Ut ee savit autem loqui , dixit ad si monem: Due in altum. Ec larate retia veiastra in eapturam. s. Et respondens Simon, di, it illi: Pixceptor, per totam noctem. laborantes nihil eepimus: in vel autem tuo laxabo rete.
& Cacoci monas praesertim, ex hominibus quos insederant, ejiciebat; unde collisere proclive erat nihil eum magicis artibus, quarum auctores sunt codamones, facere, sed tantum p testate a Deo acccpta uti. Clan aliquando in lacus Genesarethici ripa staret, conflueretque ad eum populus doctrinam ejus auditurus, vidit ripae applicitas duas piscatorias naviculas; in quarum altera erant Petrus ει Andreas, in altera vero Jacobus & Joannes, cum Zebedaeo patre. Hi, ut diximus, erant socii, retiaque sua in aquam ad ripam demittebant, ut ca luto cedata abluerent. Petiit vero Jcsus a Petro ut se navicula exciperet, camque aliquatenus a ripa amoveret, ut plures eum docentem iacilius audirent, neve ipse a multitudine opprimeretur. Quo peracto, sedens in scapta a coepit ad multitudinem, e ripa audientem, verba sacere. Postquam vero desiit populum docere, justit Petrum altum petere, di retia demittere, ad capiendos pisces; at Petrus,rer totam quidem noctem, inquit, frustra laboravimus, in demittendis retibus, neque ullum
93쪽
Primi praerensi Christi FINIS.
piscem cepimus; verum, te jubente, Magister, rem iterum experiemur. Demisium illico rete tanta copia piscium cst resertum , ut nonnullis in locis tangeretur; qua de causa, socios alterius naviculae ad se vocarunt, ut propere auxilium sibi ferrent. Qui continuo remigantes adsuerunt, extractoque rete ambo navigiola tanto numero piscium impleta sunt, ut propemodum submergerentur. Tum vero Pctrus , tam insigni animadverso miraculo , ad pedes Jesu accidit, nec se dignum sentiens qui adesset tanto viro, veritus ne sorte quid faceret quod ei di i liceret, ejusve iram moveret, eum Orabat ut a se abiret, quippe homine vitio non uno contaminato. Summo enim timore correptus est, ut & Omnes qui in eadcm navicula erant, cum viderunt se , justui Jesu obsequutos. tantam subito copiam piscium cepisse, cum per totam noctem frustra piscati essent. At Iesus Andreae ct Petro: bono animo, inquit, estote, de mei discipuli facti non piscium , sed hominum piscatores continuo Gadetis. Illi vero ad te tam appulsi & navicula egressi, omissis retibus , illico Jesum sequuti sunt, accesseruntque una cum illo ad naviculam Jacobi & Joannis; qui non animadverterant miraculum , quia nesciebant jussu Jesu rete in lacum demissiun fuisse. Itaque piscibus in vasa conditis , operam dabant
94쪽
Annus agratis Christi XXX Praeconii LMATTHEUS.C A p. IV. MARCUS.CAp. Las. Et ait illia : -- nite post me . Ec saeiam vos fieri piscatores homi
1o. At illi eontinuo, reis lictis retibus , sequuti sunt
a r. Et procedens inde vi dit alios duos fratres. Jaco-hum Zebedaei. Et Joannem fratrem ejus . in navi eum bedaeo patre eorum. reficientes retia sua. Ec voca vit eos. 11. Illi autem statim. re licti, retibus Ec patre, sequuti sunt eum. 23. Et cir ibat Iesus mtam Galilaeam, docens in synagogis eorum . ic prae dicans evangelium tegni: te sanans omnem languoremti omnem infirmitatem in populo. a . Et abiit opinio eius in totam Syriam. Ec Obtulerunt ei omnes math habentes . variis languoribus retormentis comprehenses .
ti qui damonia habebant. Ac lunaticos, & paraliti a. le
te sequutae sent eum turbae multae de Galilara. Eem eapoli, th de Ierosolymis. Ec de Judaea, de de trans Jc
tr. 8e dixit ela Iesus :Venite post me, ee saeiam vos fieri piseatores homi
is. Et protinus . relictis retibus, sequuti sunt
p. Et propessus inde putillum . vidit Iacobum 2 bedaei. Et Joannem se
trem eius. de ipsos componentes retia in navi.
6. Et, etim hoe feeisent. eone luserunt piscium mulis titudinem copiosim, rumis peritur autem rete eorum. . Et adnuerunt scietis. qui erant in alia navi . ut venirent , Ee adjuvarent eos. Et venerunt . 8c imia pleverunt ambas naviculas. ita ut penὰ mergerentur. s. Quod elim videret stamon Petrus. proeidit ad genua Iesu, dicens: Exi a me. quia homo peccator sum. Dotuine. s. Stupor enim elaeum dederat eum , Ee omnes qui eum illo erant, in eartura piscium , quam e perant. o. Et ait ad Simonem Jesus: Noli time re. ex hoe jam homines eris rapiens.
io. similiter autem J eobum de Ioannem filios Tebedaei. qui erant Deilsimonis. .
Io. Et statim vocavit it illos. Et . relicto patre suo . Et subductis ad ter. Zebedaeo in navi eum mer narravibus, relictis omni- cenariis, sequuti sunt eum. , sequuti sunt eum.
Anni Primi praeconii Christi FINIS. bant reficiendo reti, quod, ut diximus nonnihil fractum suerat , pondere piscium. Verum hos quoque jussit Iesus, discipulorum nomine, se adsectari; atque illico relicta nave , ac in ea Zebedaeo patre, cum hominibus nonnullis, quos mercede conduxerant ut se in piscando adjuvarent, Jesilm sunt sequuti, utraque navicula ripae adplicita. Cum hisce discipulis Jesus perrexit Galilaeam peragrare, sermonesque sacere ad populum de rebus divinis, in Synagogis oppidorum quae ingrediebatur, & curare omnes aegros qui ad se asserebantur, jubendo eos S, ne valem itaque ejus fama non per Calilaeam dumtaxat, sed per universam Creten Syriam sparia est ; quo factum ut aegri omnes ad eum ferrentur, aut veherentur; ne iis quidem cxceptis, qui morbis medicorum artem superantibus laborabant, quales crant a Cacodaemonibus insessi, qui semel singulis mensibus furebant, paralytici, aliique quos non dissicilius curabat, quam levioribus morbis assectos. Quae miracula ei ingentem copiam discipulorum conciliabant ex Galilaea, Decapolitano tractu, Judaea, Ierosolimaque ipsa, & Peraea, qui ei stequentes aderant. L C A p u τ
95쪽
CapuT XVI. Secundus Ministerii Christi minus. Iesus kprosium purgat; vitat hominum frequentiam: redit Cape naumum, quῖ ingens multitudo eum visura conssuis; remittit peccara Paralytico, quem curat, ri gentibus Legis peritis, sed admirantibus abis. C O M in urbe quadam Galilaeae esset Evangelium nuntiaturus, ut solebat, ad eum vir I prosus venit, & ad ejus pedes provolutus, Domine, inquit, si velis, possis me a lepra pia gare; quod ut facias, te etiam atque etiam oro. Jesus vero, misericordia commotus, extemsa manu hominem tetigit, &, volo, inquit, purgator. Quae verba vix protulerat, cum jam lepra ab homine abscesserat, cute ejus pristinum colorem recuperante. Cumque illic man ret , Jesius severioribus verbis jussit eum illico a se abire, & vetuit ne cuiquam aperiret rati iacm, qua erat curatus; ac auctor ei fuit ut se quamprimum Jerosolimam conserret, sisteretque adspiciendum Sacerdoti, judicaturo purgatusne vere esset, necne, utque adderet dona quae, ex Mosaica lege, offeruntur a purgando, ut certis ritibus adhibitis palam fiat hominem mundum video. Quo pacto vitabatur invidia Sacerdotum, quorum erat cognoscere de lepra, & mun-
96쪽
α. Et ecce leprosus v o. Et venit ad eum te hiens . adorabat eum. di- prosus. depretans eum Eccetis: Domine, si vis, po- genia flexa dirit ei: Si .is. Da me mundare. potes me mundare. . Et extendens Jesus matium . tetigit eum, di-eeas : Volo. mundat e ι re
eonfestim mundata est lepra ejus. . Et ait illi Jesus: Vide. nemini duceris i sed vade. Ostende te Sacerdoti, te offer munus, quod praerepit Moyses, in testimonium illis.
r. DT adstendens in naviis a culam. transfretavit . di uenit in eivitatem suam. 43. Jesus autem, miser. tua eius. extendit manum suam. re tangens eum, ait illi: volo, mundare.
a. Et cam dixisset. matim distessit ab eo lepra, de
mundatus est. 3. Ficomminatus est M.
statimque eiecit illum. 4. Et duit ei: vide ne stitii dixeris i sed vade. ostende te Principi sacerdo tum. Ec offer pro emunda tione tua quae priecepit Moyses, in testi nonium illis. s. At ille, egressias, coris pit praedicare de dissimare
re eonveniebant ad eum undique alta ut iam non posset manifeste introire in rivitatem . sed soria in desertia loeis peta
a. Et factum est. ei messet in una civitatum.& ecce vir plenu lepra . 8c videns Iesum de procidens in faciem rogavit eum. dicens: Domine, si vis. potes me mundare
a 3. Et . extendens maianum, tetigit eum, dicens: Volo. mundare. Et conis
fissim lepra dioesi tabillo. Et ipse praecepit illi
ut nemini diceret i sed vade. osende te saeerdoti, grosser pro emundatione tua.
scut praecepit Morias . intestimonium illis.
is. Perambulabat autem magis sermo de illo: Et eon veniebant turbae multae ut audirent, te euraremur ab infirmitatibus suis. 6. Ipseautem needebat in desertum, ec orabat.
pharnaum post dieat x. de auditum est quδd in domo esset. i 7. Et sactum est in una dierum. te ipse sedebat docens. Et erant pliarisaei setantes . te legis Doctores. qui venerant ex omni eastello Galilaeae. Ee Judaeae. ec Ierusalem: Ec virtus Domiani erat ad sanandum eos:
tis dos pronuntiare quos mundos haberi oporteret. Alioqui calumniari potuissent Iesum in Damtem facerdotalis muneris invadere, & sorte minime curatum pronunt sient hominem Quem mundum alioqui Iudicaturi erant. At homo curatus , vel pζ laetitia , vel ouod e stimaret
a promulgavit, Itueret ingς unum multitudo, ciun ejus audiendi causi , 'tum ab eo uian
Cum aliquamdiu absui ct Canemaump. in Peraea moratus, constenso navigio in eam v
situ ς Iesur, potentia 4 Dco accepta, Omnes agros, qui ad eum confugie-1. et Qua
97쪽
Adtrus intimis Christi XXXI. Pr mi II. MATTHEUS.C A p. IX. MARCUS.C A P. II. LUCAS.C A P. V.
Qua de causa, tantus concursus ad eum factus est, ut vestibulum multitudinem minime caperet. Eo in loco verba faciebat, cum ecce homines in lectulo bajulantes paralyticum c nati sunt, submota turba, eum coram Jesu aegrum deponere , ut ejus curationcm ab co Pet rent. Quod cum frustra tentassent, plerisque nolentibus discedere, adscenderunt in solarium domus, atque hinc in tectum vcstibuli, sublato illuc aegro , una cum lectulo suo. Dcinde, tegulis N asteribus demtis, funibus demiserunt lectulum, aegrumque in eo jacentcni , in medium vestibulum, coram Jesu. Ex quo secto intclligens Jesus quam eximiam opinionem hinmines concepissent de divina potentia, qua miracula edebat, di quam certo ab ejus benignitate curationem aegri ex spediarent, conversus ad Paralyticum: bono, inquit, animo esto, fili, nam tibi peccatorum tuorum haec poena rc mittitur. Quae verba cum audivissent Pharisaei de Legis periti, qui illic aderant, judicarunt Iesum parum religiosis in Numen verba protulisse, cum nemo possit poenas peccatorum remittere, praeter Deum. At Jesus, qui a Spiritu Divi no, in se habitante, intellexit eorum cogitationes: quaro, inquit, sinistium judicium de coquod
98쪽
Annus insatis Chriss XXXI. Praeconii II. MATTHTUS.C A p. IMMARCUS.
convenerunt multi . ita ut non caperet neque ad j nuam: & loquebatureia veria
3. Et venerunt ad eum se rentes paralytieum . qui aquatuor portabatur. 8e Caa. Et eeee offerebant ei paralytieum jaeentem inimcto. Et videns Jesus fidem illorum , dixit paralytieo: Confide. fili. remittuntur tibi peccata tua. 3. Ecce quidam de seriis his dixerunt intra set Hieblasphemat.
dixit: Ut quid emstitatis mala in cordibus v iiii, r. Quid est Deilius diem re : Dimittuntur tibi pereata tua. an dicere: surge. iambula 6. Ut autem setatis, quia Filiu, hominia habet potestitem in terra dimittendi pectata, tune ait paralytico: surge a tolle lectum tuum. re vade in domum tuam. 7. Et surrexit. & abiit in
s. Videntes autem turbaetina ierunt. de glorificaverunt Deum,
dedit potestatem talem h minibus. 4. Et . e sim non possiento gerre eum illi prae turba. nudaverunt i ictum ubi erat, te patefaeientes submiserunt grabatum, in quo paresItbcus jacebat.
Cas. Cum autem vidisset Jesus fidem illorum. ait paralytico: Fili, dimittuntur tibi peccata tua. 6. Erant autem illie quidam de selibis sedentes. Neogitantes in eordibus suis.
r. Quid hie se loquitur Blasphemat: Quis potest dimittere peccata , nisi solus Deus
8. Quo statim eognito Iesus, spiritu suo, quia
se enitarent intra se . ducit illis: Quid ista cogitati, in cordibus vestri, s. Quid est facilius. dire re paralytieci : Dimittuntur tibi peccata, an dicere: suris ge . tolle grabatum tuum. Ec ambula ro. Ut autem sciatis quia petiti, hominis habet pote statem in terra dimittendi peccata, tali paralnieo: ii. Tibi dico: surge,
tolle grabatum tuum, te vi de in domum tuam. a. Eu statim surretit ille te . sublato grabato . abiit, ram omnibus, ita ut m raremur omnes, de honorificarent Deum. 18. re ecte viri portantes in lecto hominem. qui erat paralrticus: Ecquaerebant eum inferre, ic
39. Et, non invenientes qua pine illum inferrent prae turba, adscenderunt supra tectum. & per tegulas summiserunt eum cum iecto in medium ante Jesum; xo. quorum fidem ut viadit. dixit: Homo . remittuntur tibi peccata tua. x x. Et eceperunt eogitare seribae & Pharisaei, dicentes t Quis est hic. qui loquiatur blasphemias Quis potest dimittere peccata, nisi solus Deus
11. Ut cognovit autem Jesus enitationea eorum.
respondens, dixit ad illi: Quid eogitatis in cordibus vestris Σ3. Quid est facilius, diacere: Dimittuntur tibi pee-cata. an dicere : surge. Eeambulara . Ut autem malis quia Filius hominis habet potesta tem in terra dimittendi pe cata, est paralytico: Tibi dieo . sur ge. & tolle lectum tuum, de
vade in domum tuamas. Et confestim. eon surgens coram illis, tulit te
ctum , in quo jacebat: Ieabiit in domum suam. magni scans Deum. 16. Et stupor apprehct-dit om s. hc magnificabant
quod dixi apud animos vestros sertis Non opus est majore potestate dicenti: rem illa tibi est
peccatorii in haec ma; quam dicenti: surge , tolle grabatum tuum, re incede. Ut autem sciatis me, qui vobis lio muncio videor, accepi illa potestatem remittendarum poenarum pccc xi in terris; heus tu, ait ad paralyticum convellus, surge, tolle in humeros lectulum tuum & d mum abi. Ille vero, omnibus inspectantibus, e vestigio paruit; Deoque palam, ob tantum acceptum beneficium, gratias egit, nec dissimulavit a quo fuisset curatus. Similiter & unia vcrsa mulcitudo, quae hoc miraculum viderat, in maximam admirationem rapta , Deum laudabat ; quod homini concessisset potestatem, ut verbo morbos curaret; negabatque se quid quam simile vidule, & simul timore quodam religioso percellebatur, quod praetcr omnem ex vcctationem tantum miraculum vidit let.
99쪽
MATTHEUS.C A P. IX. Anuus Enatis Christi XXXI. Praeremi IL
CAνυτ XVII. Matthai istimo. Cur Christus o Discipuli versarentur cum Pullisinis, me jejunarent, instar Ph risorum a Ioannis Discipulorum. Ds i Nox Jesus domo egressus ad lacum ivit, sequente magna hominum multitudine, quam docebat quomodo mores instituendi citcnt. Postea ciun urbe exiret, vidit publicanum, cui nomen erat Levi, seu Matthaeo, sedentem in telonio, quem jussit discipulum tuum fieri & se adsectari; quod ille e vestigio , rebus relictis, secit. At paullo post , domi suae splendidum convivium adornavit, quo Jesum & discipulos ejus excepit ; simulque multos publicanos, aliosque id genus homines vitae parum castigatae. Quod cum animadvcrterent Hiarisaei nonnulli . & Legis Doctores ι quaesiverunt a Discipulis Iesia, qui feret ut cum ipsi, tum corum Marisier, qui vidcbantur sanctiorem vitam profiteri, sustinerent convivari cum vectigalium, tributorumque exactoribus , di ejusmodi alias hominibus, quos norant moribus esse non satis emcndatis, nullamque munditiei, quam Lex pollulat, rationem habere. Quod ciun audiret Iesus, minime exspectata Discipulorum responsione, eadem de causa, inquit, cum ejusmodi homi
100쪽
s. Et . Him transtet inde Jesus . vidit hominem sedentem in telonio Matthaeum nomine. ait illi: Sequere me. dicentes: Quia numquam se vidimus. Et re pleri sint timore. dieentesimia vidimus mirabilia hudie a 3. Et egressus est re usad nine: Omnisque turba veniebat ad eum. Ec docebat
x . Et post haee exiit. t Et elim praeteri- Ee vidit Publieanum, no ret. vidit Levi Alphaei . mine Levi . sedente in adsedentem ad telonium. Ee telonium i Et ait illit se- Et ait illi : Sequere me. Et quere me. 18. Et,
o in relictis omnibus. surgens sequutus est eum surgens sequutus est eum. surgens sequutus est eum. io. Et ramim est, disi is . Et factum est, cum xy. Et feeit ei convivium eumbente eo in domo, ecce accumberet in Aomo illius. magnum Levi, in domo sua: multi Publioni & peccato- multi Publieani te me in fle erat turba multa publicares venientes, discumbe- tores simul dii umbebant norum . Ee ali rum . quitant eum Jesu, et discipulis eum Jesu . re dileipulis eum illis erant discumben-
fis , die bant distipvilis eius : Quare cum Puia
Et videntes Pha- 16. Et Seribae de Phari. 3o. Et murmurabant sei videntes Pharisei re seribae e
quia mam gaducaret eum Publionis Ecpeccatoribus , diem direntes ad distiabant discipulis eius: Qua- pulos ejus et Quare cum Uieanis de preea oribus re cum Publionia & pecea- Publionia re peeratori- manducat Vagister ves- toribus manducat de bibit hu, minducatis Ec bibiter Magister .ester tis ix. At Iesus audiens. ait: ir. Noe audito. Jesus 3 i. Et respondens Iesus Non est opus valentibus me- ait illis: Non necesse habent dixit ad illo, : Non egent qui dico . sed male habenti- sani medico, sed qui male sani sunt medico. sed quihus. habent. male habent. a 3. - Non enim veni Non enim x. Non veni vorare vocare justos . sed peec veni vocare justos , sed justo . sed pereatores ad tores. peccatores. Paenitentiam. 13. Euntes autem dic cite quid est : Miseilao diam uolo, ec non sacruscium. .
I . Tune aecesserunt ad eum discipuli Joannis. dicentes : Quare nos te pharisaei r te unamus
33. At illi dixerunt ad eum : Quare discipu- s. Et erant diseipuli Joannis te Pharisaei jeju
te dieunt illi i mare di- li Ioannis jejunant. stipuli Joannis Et Pharisaeo- similiter Et Pharisaeorum: rum je unant, to frequenter, Ec obsecrationes Letunt, tui distipuli au- tui autem non je- tem tui non te unani edunt re bibunt
hominibus vinamur, propter quam medici invisunt non sanos, sed aegros ; ut eos, nimirum vad laniorem mentem transducamus, quemadmodum illi aegros curant. Mistus sum non ut pie viventes ad mutandos mores horter, sed eos quorum mores emendatione ind.gent. Benes ciendi studio ductus ita me erga eos gero, quam virtutem externis Religionis ossiciis, quae vos maximi facitisi multo sibi acceptiorem esse significavit Deus, apud Hostam Prophetam, hisce Verbis: C VI, S) Mais benefici am, sinisse ; quae vos diligenter expendere latius esset, quam aliena facta carpere. Cum vero de Pharisaei de Joannis discipuli se uenter, precum causa, jejunarent, quod non Ollabant tacere discipuli Iesu ; Iesum illi adierunt, dixeruntque se saepe, ut precibus Operam vi ni, jejunare, at discipulos ejus jejunia ejusmodi nulla obseritare; cujus rei rationem non lati S intelligebant, cum mollioras vitae doctorem se minime proliteretur; quamobrem eum ora bant, ut se doceret dii criminis illius caulam. Respon