Jo. Gottl. Heineccii, jc. ... Elementa philosophiæ rationalis, et moralis ex principiis admodum evidentibus justo ordine adornata. Accessere Historia philosophica, & index locupletissimus

발행: 1740년

분량: 391페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

In Esem histor Phlios . p. Ei . Vnveterestularint. Circa principium rerum nium asecvi Ialapam, maxime variabat, Thalete'omnia derivante ex aqua, PIG. philocr. 3. Anaximandro ab infinitate naturae, Cic. Acad.. rast: IV. 37 Anaximene .. Archelao ex aere silutarck-Sub. JcL, Hs cap ς' in Anaxagina autem princ piunt i rerum omnium statuente homoem rian , ixest unui aes stiplex, partes in siuitas , similaresn coinrarias , tactu continuas mutuo iustitientes, neque alio contentas. Eucre aib. m. 83 α δε- 'H Neque inmeir sdeo Atheis habendr ..

3hαδεω rix primis notari meretur, quod hi phi

Metam do ibsophi daemonibus omnia repleverint. Stob. stri in pu u. Ari: quoΙmentis immortalitatemi ηνς ς agnoverint . Laert.. I. 44. Cic reis qM 'R ', si quod theorentata ac problemata quaedami geometrica repererint, accurate recensitae at Mani: M'. Phil. Pur in Cap. n. p. Is quod de phaenomenis, astrorum , meteoris , allic que, aquar in rerum natur contiligunt, qua

dium Elerti ingxui investigarint , quaedam parum callide conjectrihi ' Unde Gisis tui nomen haleti tribuit Pomp.melai

Eius generis sunt hae doct inae Thiletisci: Nisi exundationem oriri a ventis etesiis M. Laert. L.

42쪽

ra PF tisophia gracanica . . Iaert. I. 37. Anaximandri stellas Vas: inlatiores esse luna, Stob. Lib. L cap. XXV. p. 3. deficere solem, lunam ea parte solis lunae qua ignis effulget obturata Plutarch de piae. phiti La .d similes ipsius Anaxagorae , qui uuim reliquis doctior luisse dicatur , multa statuit , quae hodie tiro philosophorum rideret . Vid. Laerti

Sed maximum haec. philosephia incre Socratumentum debet SOCRATI , qui natus Α- u thenis Olympa LVUL patre Sophronisco lapidario. , matre, Phaenarexa . obstetrice primum patris artificium addiscerer, pota

ea philolbphari instit e . auditoque 'ANehelao .non quidem scholam aperuit, sed

cum i amicis domi serisque colloquutus , eos, variis, interrog*tionibus convincere melioresque reddere conatus est , nihil se scire aut simulans , aut existimans serio . . Vad Itant. Histor philois: in Merare Cap., m. p. 43. Iesu. Demum ab Anyto G Melitone accusetus, atheisiliis corruptae iuventutis , citutam bibit', non sine n no Atheniensium dedecor . Viae Laert.' II ori Platonisis Libanii Apologiam Merar. .

Xenophoni. Memoγab. . Socrae. Carpentarii

Philosophiam prositas , primum , sophia miliab

stis . magna promittentibusue, eorvos de 'φ's iudentibus . hiantes bellum indixit Liban ni Apol. m. p. in a Deinde philosophiam, larvis; tibulis, superstitiosis Deorti inr

43쪽

o alem hisere Philos P. I. CV. III., cultibus , quibus eam contaminarant Pythagoras QEmpedocles , purgare studuit Plutarch de Gen. Soeri . 38o. Denique quum physicae illae speculationes , quibus Ionici unice vacaverant , incertar parum utiles illi viderentur , stolidosque eos crederet , qui illa remota adsectantes humana negligant e Xenoph. Memorab. Soer Lib. I. Cap. I. primus philosephiam a rebus occultis avocavit, ad vitam communem traduxit Cic. -- Θι p. I.

per videantur , quidquid in eontrarium disputati V. C. Gottiste Olear in Dus. d. Genio Soer D . 7or. 4. Nescio , an ubi que sui similis fuerit Socrates . Sane quoties de hoe genio paulo ceuratius cogis to , non mirari admodum soleo illa Timois ius apud Laert. II. s. . taxi ab his lagumque uouax Iapidumque ruracorum vates , Usuraeque magiste , Deris , rhetorque Iubatticus, simulaιον

MILEius do Praeclare Socrates philosophabatur lae',s Deo , rerum omnium auctor , Xenopia

tia divina ad p. LI. ct Lib. IV. p. 8oo.4 dementis immortalitate Plat in Phadr.p. 1 . Α dum apud eundem Platonem in Pha-ήrone s. a. eoru mentem praeexistere , eis corpuI, amquam carcerem, illabi creta.

44쪽

dit, eum in Pythagorae castra seeessisse , facile pater.

s. LIV. In primis philosephiam moralem exeo Philos Iebat Socrates , de virtutibusque, vitiis hi ' disputabat praeclare , quamvis has doceri ' M. Posse , negaret Eschin. Diatit. I. Quin, Oeconomiam ac civilem prudentiam eum insuper non habuisse , ex Xenophontis

Oeconomico ejusdem Memorabilibus Eocratas satis adparet.

Nihil scripssse Socratem , eonstans est 4' LVeterum opinio . ' Quidouid ergo de tu, 'philosophia novimus , illud omne Xeno. phonti Eschini , genuinis ejus discipulis , aeceptum serimus . Plato enim Socrati in dialogis suis quamplurima tribuit quae illi fortassis in mentem nunquam venerant . Id ipse Socrates de Platone eo queritur apud Laert mari u Conserenda hῖ praeceptoris optime de me meriti motiuidi meati Sehed ma

45쪽

sed magistro minus probatus. Laerto R. 63 4. ab Xe ph. Memorab Socrii, II. Inis ΑΔ voluptatem enim omnia referens, hoc prin cipium, doctrina, vita erpressit mansit tarneli schola Cyrenasea , vel Hedoni ea

in qua ci successit ARETE fisa, huic ARIM TIPPUS , Aretcs filius , in Hiisse δὶ

αλτι dictus , Laert . II. s. I ANTIPATER . Illum HEODORUS atheus, hunc EPITEMIDES sequutus . Quemadmodunxverct illis multa lanovans Ioriginem ded T

sectae THEODORLE, in qua vi BION succesilari Laert. V. s. I. . ita 3 EPITEMIDES quidem Aristippo dogmatae asPARABATAlut transmisit , hujus autem,listisiuit M HEGESIAS , Φωλθανα- ῶ-ctust, 'NNICERIS, itidem sectas, SIACAM 3 ANNICERIAM condide-

interiore, Puta Ohipraredi dolore, De ILFG 'D Cic. IV. 7 eoque sensurejicieban indolent rapicuri o Laert. II. j H gis uim philosophaamnitur lena labe reiiciebant Laerta II. x. Ir morali silmiliati homini fiscitatem ut voltiptate Orporis, praesenti eae quidem non pra terita aut Etura, positam esse, docebant1- με Atheo. b. u. . .,44. cor

46쪽

potas facultates facultatibus, animi praefereis hant, Laertia m. 'o vhtutemque non alio, nomin quam quod voluptatem adferat laudandam, in se autem esse natura nec iustum honestumve quidquam esse nec injustum, turpe credebant Cic O .imuis Laert. N. 93. 99 g. LIX inii morosophiae novas lacinias adsile diu tarunt succetares . THEODORIANI enim Pu orun atheisnui liberrime profest sunt. Laerr. ILLO I. Iov. Io . HEGESIAS iripis libo,

καρπερῶν, voliuntariam mortem panta eloquentia commendavit , ut multi se sponte in mare praecipites, dederin Cic. Tuscosius. 34. Valer Max V R LX.. ELIACAE sectae nomen dedit PHAEDO sest 'u- Eliensis, qui nobili ortus familia, quum in 's' piratarum manus incidisset, & ab his len ni venditus esset, ab Alcibiade, Platone, sitasti Socratis, redemtus est, Laertan Iosia Socrati ergo ac Platoni unice harus, ills mortuo, novam sectam instituit, in qua listanum, Menedemum ' Asclepiadem se cessores habuit.

s L . . . Quamvis vero nullum in*enii monimen: Elioeninimium exstet, quod ab his philosephis prose philos ctum sitis videntur tamen Socratem pressuis, hi vimitati . Sane ejus exemplo ubivis dissere-hant de rebus philosophicis, Laerti II. 3...

47쪽

Elam hissori Philos P. I. Cap. III. unum esse bonum putabant, virtutem scamque unicam Laert. n. 29.

g. LXIL Ut a Patria Phaedonis Eliaca ita am gara, MEGARIC schola nomen tulit. Inde enim oriundus erat EUCLIDES , cui haec secta natales debet . Socratem audivittam cupide, ut edicto prohibitus stolam muliebrem sumeret, quo persenato Athenas sibi commeare liceret Geli Noct. Arris ML Io. Magistro privatus, scholam ipse instituit , in eaque succetares habuit Eubulidem, At

Unum, Euphamum , Apollonium Gra--, Diodorum Cronum , Milpanem is alios, de quibus Laert. H. Io8. seues. LXIII. Mεgat eo operam praecipue dabant logicae, alnejus, in philosephorum omnium pugnacissimi vid

Falcid. Quamobrem&DIALECTICI ERDSTICI ELENXINI dicti Quita quod Di genes scholam Megaricam non μιω, scholam , sed χολ- , merum fel esse , dicebat. Laert. IL 1 . In reliquis disciplinis quid st

tuerihi, sere ignoramus Id tamen patet, a scepticismo matheismo non fuisse immunes . in emiositatis Diia

exosae esse diccbant , quaerere , an Deus exsistata Anton QMaxim Serm. XXXVII. malum aliquod in rerum natura exsistere negabant, Laert Inoos quinis motu omnem tollebant , adeoque ε ortum re

ruinis earum interitum . Sext. Empi

48쪽

ονν. mp. III 8. Fuere etiam inter eos . qui adfectus exstirpandos penitus existinis-bant , si credimus Senecae Epist. IX. g. LXIV.

At reliquorum luminibus facile ficit eholae PLATO , secta PLATONIC vel AC, donis DEMIC E auctor , qui Athenis genere o ' 'bili ortus, Tacundia insignis, philosophiae demum animum adplicuit, auditoque S crate is itinere ad Egyptios suscepto

ruin meraelii ac Pythagorae degustatis

ogmatibus, in eadem primum gymnasio, cujus liminibus inseri erat Nemo ge

metria ignarus ingreditor si holam novam aperuit, ac deinde in Coloneum migravit. Laert. III. s. Relictis operibus quamplurimis, quorum editionem optimam Paris. II et M mis III excusem, Io Serano debemus

senex decessit Olymp. VIII. I. g. LXV.

tus, philoiophiam solutionem animae a cor de crite-pore, conversionem quandam ad ea, quae is ver revera sunt is intellectu videntur, defini x xi vit. In ea primarium esse contemplationem actionem autem ex ea consequia a tem denique disserendi utrique necessariam credidit Discere item putavit ac reminisci, idque pro criterio veritatis habuit, si, moria cum recente sensu congruat, quod quum raro certum sit, a Socratica σκάψω non admodum sui alienus Cic. Lib. I. Acad. uψ C p. VIII. Hinc Laert. III 8 Platonem in his, quae ad

49쪽

quae sensibus obnoxia meraclitum in moralibus, Socratem sequutum ait-Ηare, sequentiae Alcinoinbello ded tetrina Platonica excerpsimuS. I. LXVI.

. Praeexistere statuit materiam primam, cu- .rie aphy Jus Pyoprium sit rerum omnium ortus sus fica. Per forma omni carere . Huic materiae pra fecit Deum , primam rerum caus.

iam , quippe qui secundum ideas , id est ,

eorum, quae secundum naturam fiunt, aete

na exemplaria Gmma condideries Eum dicit ens aeternum, bonum , verum ineis bile , incorporeum, quod materiam ab a terno confusam in ordinem redegerit, ii merisque decentibus, figuris, mensura ita exornarit, ut ignis suprem , terra infimum, aer de aqua intermedium locum o cuparent. Mundo addidit animam , a Deu non factam, sed aternam, quae omnia,Oderetur secundum Dei providentiam. S. LXVII. speelatim Praeter Deum, illum mundi opificem, e de Duso daemones, Deo juniores ex eo emanantesmqn ς. finxit, quibus commissa sit hominis serm tio . Corpus humanum animae, id em a tis coelestis o ceptaculum credulit, an que is aeterno praeestitisse. immori lem esse eatenus , ut per varia corpora circumacta, cita veluti purgata , m Deum

redeat

s. LXVIII. Eius hi Beatitudo semina ipsi itidem erat is iamr

L. cf. XLIV. ad quam fugiendum quam

50쪽

Philo με tWManica. Q citissime putabat . Quod ut fieret , virtutes

commendabat, prώdentiam, iustitiam , fors rudinem , temperantiam , quas Platonici in p*sicas , ethicas , politicas , purgatorias, pur, at animi , rheoreticas , heurgicas , divinas

dividebant . De quibus praeciare o Alb.

Fabric in Prolegom ad M-ini vitam oui, editam Hamb. 7oo. q. Q Ad virtutes p sileasse prudentiam quidem referebant bonum habitum sensuum ad forti udinem corporis robur , ad temp. . Antiam pulcritudinem , ad iustitiam iani tatem . . Simulacra virtutis , quae . etiam ab animo nondum emendato proficisci lo-lent, virtutes ethleas is si ad reip. bonum comparatae essent , politicas adpeli hant . Porro si has virtutes mens corporis affectiones effugiens exerceat , eas purgat stas, si iam scopum svum adsequuta sit pumgati an dicebant . Supremi gradus erant xheoretis , heurgis divinae virtutes quarum hae ad deificationem , . illae ad

θααγματουργια , seu portentorum editionem

istae ad enthusiasmum pertinebant . vid. Simplie ad Epictet Enebirid. p. 4.

s. LXIX. Successio Platonicorum tripartita est . ' Ac PRIMA academia a Platone ad Cγatis ' η' ALTER ab Arista ad uesinum 3 ER-XI a Carneade ad Clitomachum porrimatur . In vetere floruere Speusippus , Platonis ex sorore nepos , Xenocrates , 'Mens s rares, Crantor . In media Arcesi- - Ude Cyrenaeus , vanis , Egem

SEARCH

MENU NAVIGATION