장음표시 사용
61쪽
yx Elem. hsae mine P. I. Cap. m. hoc immortales, sempiternos , at otioses, specie humana praediis , corporeos est sta persuadebat , tertii generis naturaeque rem , praeter corpus inane mente concipi- posse negans . Laert. xisse Mimati Lib. L, 4χα Cie ibid. L I 8 sequia LXXXIX. Eius prim suum vero in rerum natura multa quo
r . . idie generentur ex nihilo nihil fiat
iv, at Omnem materiam primam sibi concipiebat tributis tanquam atomo , Laert. M 38. sequi
qua mamitudina 4 νώ -ncia eriore δε ad σνου , frigore , alii'ue proprietatibus disserres, Plut de Plae Phil. V. cret. IL, , ,. qu. duplici motu mem-pe gravitatis Se resorianis serri ex quarum concretione omnia generari, ex earundem dissolutione omnia corrumpi , denique, ex earum proprietatibus omnia reruni natis-ralium phaenomen derivari , tradidi . . L
mam illam quidem meu niliis desit , sed
Abatur Q. Laert. x rarisen. Iam confistere in volupeata, Laerti 8 8 sequia hanc in indoloria, oranqualuat uim , pare. X. 36 ac temperantia alii in vi intibus parari tradebat . Cic. da in I. I . Enimvero dum mentis immortalitatem Dei providentiam , ipse'que numinis metum
62쪽
omnes sobrietatemis temperantiam magistri expresserint, sed plerique vitam satis ψωED
s. XCI. Hi sim, qui certae cuidam facta nomen Philas dederant, philosophi Fuere etiam, qui in L . ηος nullius verba magistri jurare ausi , CLECTICUΜ philosophandi genus praeserendum existimarent, quamvis hi sectariis phi-Iosophorum nomine vix digni iudicarentur. Vid. Is Casau ni Matrib. I. in Dion Chr ' ossi de Saa piatis ea ruinin man ad
Dios . Laerti . Noem segm. I. existimant
- electicos philosephos a sectariis Miseelli num vocabulo traductos esse . Enimvero Deus est . voea stelliones , ut haec coniectura stiperstruitur, de philosephi: ne non agit , ee observavit U. C. Gottis. olearius de eleu philos cin. ILI. XCII. Quamvis vero omnes sere sectariam au selictie ctores, veIut 'thagoras , Soerares, Um antiquid Democritus , visurus , Plato , min, ipse mi
istoteles Glactici fuerint, , ideo plarique tot itinera taceperint, ut , quod verum ac sinu dignum ceurreret , undique conquirerentri praecipuus tamen eclecticae phiIosophiae auctor fuisse traditur POTAMON. Fabrici Bibl. r. m. m. Cust XXXIV. s. VIII, p. 24.
63쪽
ε Elem, histor Musi. F. I. Cap. IN. ' Non ergo ipsi sectas instituerunt, si ueri
, uidi si xum opiniones deserere
dona Alexandrinus, & pauta anti Diooe
in Laerti aetatein , Laert Gna I. immo ante Augustum, post eumdem, si indae in Oee Ππαμὸν credimus
osophia inmora , etiam Commentariam in
Platon opus de Republica reliquisse sertur. Vid. Laert. i. Diogenis tamen Laertii sententiam altera Suidae praeserendam esse , iam observavit V. C. Cottis oleaeetia Philus Maa. cap. n
siquia, Mu oret Cata enim non essene reiam , at id certum , quum illa eclecticorum, ante- tignanus Alexandrinus fuerit , eius meth Quin se praecipue Alexandrini philosophis eorumque discipulis , Christiani aeque ac paganis, probasse Otiar ilia Capi p. 12osia viri vi ata Hinc praecipui, qui eam philosophiam e Iuere, sunt Ammonius Saccas, Christianus Muique discipuli pagani Plotinus, Here mus, rigenes, Porphyrius, babidui ilia Mores Christum anu , Hieronym im
64쪽
D Fhῖtis hi graeeamen. I pater Syrus , Ξdesius , Chrysanthius si reliqui , qui vulgo recentorum PDronicorum nomine veniunt , veluti Syrianus, Olympiodorus , Proclus marinus , Hegias , Isidoriis, Damascius , aliique plures , de quibus olear ibid. Cap. mp. zom se g. XCVLInter eos , qui Christo nomen dederunt, Est Chliaeelecticae illi philosephiaestuduerunt post Α, - stianis. monium Saccam O XCV. Clamen Alm andrinus , Origene Adamantius Gregorius haumat gus , quo ideo singulare quid prae aliis patribus ecclesiae habere iam pridem observarunt theologi Vid Τhom attig. Bibl. Patri post Tom I in
'. me de Ipse Paramone verum est , quem ideo Platonis libros de Repuli; comme in
eis hisce philosophis subiungimus SCEPTI P νὴ COS, qui WAPORETICI a perpetu, do I' Uinione , α, quia nihil omnino concipi
65쪽
έα iam histori Psios V Ca m. posse existimabant 'CATALEPTICI, cabantur Natales hujus philo phiae a PYRRHONE Heam repetunt , Aristoteli aequali , t quum, lectis Democriti libris x variis auditis philosophis, in primis ΑMaxarcho , nihil certi sibi reperire videretur, etiam hi quidquam comprehend posse statuit, aut saltim id se statuere , prae sieaulit . Immorat Dis se a Pyrrhone , epheme
quia semper suspendebant iudieium , -- - ἀ-, quia veritatem semper quaerebant, nunquam invenieb- - Laert. IX. o.
s. XCVIII vius 6 Quamvis ergo nihil si hae philasophia --ς. absurdius , quippe cujus non alia erat doctrini, quam quod nihil sciri possit quom vis etiam Aprisi toto vitae genere turpiter se darent , risiisque vini provocarent ,
Laert. I 62. sere eam tamen sequuti sime non pauci , veluti in s , Misaraus Abd rites , Eιιx tochus , Nausphanes δε scepta corum acerrimus Metissimusque Sextus Em, cujus scripta ipsa , quibus nihiIRire posse contendit, ostendunt, eum per multum scivisse . Vid. Fabrici M. Grai MI m. s. s. p. 3IT, -
66쪽
distracta est in Graci MEDIO AEVO μὴ sci. 'eathedras academicas omnes occupaverat phulosophia Aristaretica . sed quum primum in in scholas suas recepissent, Aristotelis opera in suam linguam translata, commentarii --Mois Ac - - illis strata , iam priden i egissent um scholis egyptiacis ,--anis, Hispanicis sequutii nos Christiani ex Ilo 'stemate Aristot/liso rabie formarunt novum chaos, philos Diae SCHOLASI IC E . . V' Ex Arabicis ilius laeunta defvanda,eue ilam liholastieorum sordes , iampridem observi. in Isi Masgo s. cccLXIL Seuen in
67쪽
a Elam histor Philos P. CU. IV. magister irrefragabilis, Richardus de Media Villa auctoratus, Scotus subtilie Bonave tura seraphisus Thomasavinas cherubisuas alii aliter vocata. Et tamen hi Doctores angelis, herubieri se phiri, in hiloisphiam moralem invex re sacerrima ista principia probabili mi, nodi dirigendὸ intentionem, reservationis me salis, peccati philosophiri
Conserti hἰe oportet Did Montallii Epistolas ad quendam ex provise a , eum iis, quae ἐnter se disputarunt ventiochius, Si brochius, Ant. Arnaldi Denune ationes hare μοι de peccato bito obie , ThyrsimonΣatiae tractatum Theotiraeum debes UAmianum probabilium , Antu. 69 . . clo. Franci Budd. Him Iur. 2br. s. XIII seqq. s. CILAristote Et quamvis Lutherus, ut illis scholastico. Iis doctri rum sordibus ecclesia purgaretur, nihil se-
protestati Vm n. 1 M. O Addis UIL Sect XIIL n. a. q. GR. strum radi xXV. n. 2. MI. LXX. n.3. Sea. LXX n. 3. tam rum tamen abest, ut ex voto ei res successerit, ut nihilominus etiam in Accademiistitestantium radices egerit Aristotelica phia phia, alibi mere scholastica, alibi vel a Μelanchthone , vel ab aliis perpurgat , ibique diutissime floruerit . Et Melanchthon quidem praeeipite debetur coinnatio philosophiae Λristotalicae in Ae demiis
68쪽
D. Phitis medii avi o noυ ες demiis protestantium . Scripsit is ompendia plerarumque disciplinarum philosophiae Aristotelicae, quae in Academiis diu regna runt meimstadii tamenis Altor ipsum
Aristotelem interpretabantur is interpretes eius Graecos Praeserebant Latinis.
g. III. Non defuere quidem varii onatus , Mi Phila sotelem e throno deturbandi. Hinc eum in bi' v . ipsa Italia impugnarunt Laur. Talia Maria aTel-
disiis 3 in Gallia P.M. Ramuae, majore impetu rarusia endus in Germania Dan B mannus sed ad rei summam parum
profecerunt. Lauri Valla sere ubique ex instituta ex pitat Aristotelem Mar. Ni lius potissimunt in Antrbarbaro, quem eum docta prefatione eeusum dedit G. G. Leibnitius Hadri si Cardinalis de vera philosephia liber editus est colon. 'so Francisci vero Patrieli Dise - 'ne peripateris , Venet. Is Ir. 4. De Petri. Rami Thesbus inauguralibus, quibus, nil omnino , quod Aristoreles scripseris , verum esse, eontendit, legendus Freig. in Rha mi p. s. Fecyis de eiusdem Animadversiam Ar stotelaeta Petri Gallendi Mereisationes ρον doxae adversus Aristoteliso Tomo III eius
69쪽
Sibacam, PETR, ASSENDUS Epicuream BERNARDINUS TELESIUS Paγmenidia Eleatae philosophiam instaurare conati sint r tamen, horum labor paene irritus fuit
omnesque plausum non ac magnum et Ierunt. Pertinent hue Jo Picimirandulis N fes seu onclusiones M. Romae propositae in quibus tamen philosophiam Pythagori, cam cum Cabbalisti ea conjunxie , modis secerunt Reuchlinus B Henr Morus Uid. Budd Histori bilos Hebr. pag. II 6. De
Francisci Georgi Veneti philosephia suse
actum in Obseν, Halensibus. Bestario gente Graeeu QMarsi. Fi inus adeo prci Platone eontendebant, ut paene Christianismum d discerent. Huius opera prodierunt ψι is SI. fit. Tamis II. Et sorte in scholas pro Arbstoteliea recepta fuisset hi/osophia Platonisa, nux Clementem Papam VIII monuisset Rob., Bellarminus , tanto magis cavendam esse philosophiam Platonicam, quanto propius ad Thelogiae Christianae placita acredere videretur Launcii de rari Arist. fori cap. am.
De Iusti ii i , Seioppii, Gassendi conatis
rieap. 186. de Lugd. I 18 . fol. expoisit, ex Plutarchi libello se mοIL p. 94s maximam partem desumsit, vide inus Franc Baeo de Verulam a philosophia varmenidis, Telesii ct Demoerii. .
s. v. Maiinem strepituni dederunt nova ζhia,
70쪽
Deus ab . -di μι- - - 'sephorum systemata, quae non modo medio selmmas aevo, sedis a tistitntarum literarum is celebria
Omnc pauciore sectatores repererint.. Fr Patricii 2P9 de universis phil phiar pio lii Ven. 1 M. OL Sed quamvis eam dedicat et Gregorio Papar XIV. inquisitorumtamen censuram incurrit auctor oliuan Κιb. XCIX. p. II. adeoque, philosophia ejus partana se probavit. ' Petrus amus fere dialεHseam tantum se coluit De ejus vita legendusare igius. De ejusdem fati sis controversiis Launoi de Varis 's. i. cap. XIII Eet ea Ramisi ea in Arisglia, Scotta, Germania diu floruit, &ICtis
praecipue placuit, echerm. in Praeco n. Logis Trin. II cap. IV. etianicituri aliquo inpretio et Helvetiis.
Vitam suam ipse describis ardanus . Eius
opera, in quibus fanatic ira m pleraque redolent quae de armctabius, tonitri s divinationibus dissem , prodierum Lugd. 663 D l. binis . t Thomae amyanel a vitam dedit Ian. Geia LIthraeus . Eius philosophim ex Cardani Telesii principiis constatam descΗpsit Ern. SA Cyprianus in programmate de phidosephia Thom Campanelia.