장음표시 사용
541쪽
c Arvr Vt cxsr MV M RIMUM. y33 REM primum in consilio acta se concesson, deinde fortitionem factam, concioni expositam, postrema totius concili, concessione comprobatam,hactenus intestiximus: demum huiusmodi elogio ornomine diuulgatam audimus; FILII ISRAEL IUXTA IMPER iv M DOMINI DECRETAS LEVITIS URBES, CV MsVBURBANIS SORTE ETIAM I ACTA S I G I LLAr I MINDICATAS IN SILO H IN TERRA CHANAAN TRI- 2 E RUNT.
Iam et ero quisnam a ignationis huius minisser, executor se nomenclator iure esse debuerit, indicatur, nempe Iosue Dux, penes quem beEicae atque ciuilis admim irationis cura erit. Haec enim conciliorum esse ratio solet,ut quae publico atque communi consensu δε-
creta fuerint, Principes exequantur, exercendat curent.
De tribubus filiorum luda &Simeon dedit Iosue ciuitates: quarum ista sunt nomina: Filiis Aaron per familias Caath Levitici generis sprima enim sors illis egressa est) Cariath Arbe patris Enac, quae vocatur Hcbron, in monte Iuda,&suburbana eius per circuitum. Agros vero δί villas eius dederat Caleb filio lephone ad postidendum. ANTONOM ATi Cωs dicitur patris Enach isia urbs , quae inter alias micinas muniti ima, opulet ima, priscepig. fucrat. Haec quaquam Chalebo contigisse superius dictum suerit, ad agrorum se vicorum posses ioncm ratio ista referenda est. Nam Levitis urbes se certa puburbanorum portio dabantur ι js ver , qui in eadem regione habitabant, Uraelitis es et Hes aliae or vici es pagi or agri omnes cesserunt. Itaque nihil ceterorum haereditas cum istas urbibi, quae Levia iis attributae sunt, pugnat ; quarum urbium domin L cultarum pro- ip εrant, se eodem iure suo ceteris, po libantur, ori vendi eodem iure poterant. Suburbana verb, qu dpoblica communias incolentibus omnibus essent, nemini ρnuate et eudere licebat. Porro quod harum urbiu nomina in alys sacris libris variata reperiamus, in causa esse potuere vel temporum mutatioues, Uci variae eiusdem loci a pestationes.
Dcdit ergo filijs Aaron sacer icis Hebron confugij esui
tatem , 5c suburbana eius : de Lobnam cum sui urbanis suis: de Iether, de Esthemo,& Holen, ec Dabir, δί
542쪽
13 COMMENT. IN LIB. IosVE, Ain&Ieta & Bethsames, cum suburbanis sitis. ciuitates nouem de tribubus, ut dictum est,duabus. D v Α s has tribus Iudam es Simeonem inteyigimus. Numque expositio iiD vid ictum est a Latino interprete demonstrativi pronominu loco relicta est, cui modi complura exempla in vulgata edi
De tribu autem filiorum Beniamin, Gabaon & Gabae MAnathoth & Almon, cum suburbanis suis: civitates quatuor. Omnes simul ciuitates filiorum Aaron sacerdotis. tredccim,cum suburbanis suis. G A B A O N, a situ nomen obtinuit, Altariam,sive sellam L tine dixeris, Hillanice Altera o altura. Gabae, quae Cananaeis Gephhagh dicitur, nusiam certam vocabulo originem reperimus, nisi compositi; ex intimemus ex Io ct u quod Clamoris valgem significet. . Anathoth, Hieremiae vatis ot tu celebris locus, is vel ai rei onsione nomen habet,quodpronuntiatae vocis imaginem redderet qualis Romae admirabiti exemplo visitur locus, vel a lenitudine es movi Eia. Almon, quae alias Bahhurim dicitur, utroque nomine iuuenem siue
iuuentam signi cat , quae se Chalemeth quoque eadem significatio-Me vocatur. Has tredecim urbes haronitis, hoc est sacerdotibus. scriptas accepimuου.
Reliquis vero per familias filiorum Caath Levitici generis h. est data possessio. De tribu Ephraim urbes confugi j Si- chcm cum suburbanis suis in monte Ephraim, &Gazer de
Cabsaim & Beth horon, cu suburbanis suis, ciuitates quatuor. De tribu quoque Dan, Eltheco & Gabathon & Ai lon St Geth remmon,cum suburbanis suis, ciuitates quatuor. Porro de dimidia tribu Manasse, Thanach & Geth- remmon,cum suburbanis suis,ciuitates duae. Omnes ciuitates decem&suburbana earum, datae sunt filiis Caath ii ferioris gradus. Hos Caath filios eos interpretamur qui per Isaar, Hebron es V ite enm a Caath ducebant, quos Ut Aharonitis sanguineproximos, sic etia loco ac sidibin vicinos esse voluit Dem. Ceterum, quod Latine legimus inferioris gradus; non ad comparationem sacerdorum scriptνm arbitramur c Nam Le tiaram ct sacerdotu distincta
543쪽
fuere munera) vi a Mose est abunde declaratum, qua de re nihil hoc agitur loco sed de sedibus urbium, situ. PGque hi magis aut minu
Levitae fuere, quam Gersonitae se Meraritae. Itaq. tantum apud nos significant verba ista, inferioris gradus, quantum apud Latinos vocabulum Reliquis iue ceteris: hoc est ys,qui praeter haronita , in
Caathitarum censebantur genere.
Filiis quoque Gerson Leuitici generis dedit de dimidia tribu Manasse cofugi j ciuitates,Gaulon in Basan,& Losran cum
suburbanis suis, ciuitates duas. Porro de tribu Issachar, C sion,& Dabereth,& Iaramoth, SI En gannim cum subumbanis suis, ciuitates quatuor. CAATH secundus Levi stilius Gersoni primogenito ad face Zij ministeria praelatus est. Atque Levitis istas ex Caath progentatis, qui praeter sacerdotes numerati siunt, proximo secundum Aharonem loco compositu ,rursus ad Gersonem j ors eis reuersa,cuius quam pluribus fumi js per nepotes sim diductis tredecim traduntar urbes. Iaramoth:eadem in tribu Isachar Ramath vocata, utrumq. nomen ab altitudine habuit. Nomen Bosra in Latinis vulgatu libris pro Baastiara scriptum putamus: Namrue alijs litoris Hebraice legitur ab isto Bosera,cuius apud Isaiam mentio ei I. Animaduertendum vero ea nonnustas hoc loco anesiari urbes alys nominibus atque in FVGrioribus anesia in legebamus, affinibus tamen se nonnulla liter rum varietate dii tinctis, mi in dissutatione de nominum ratione oret u aliquando Deo propitio docebimus. Filiis autem Merari Levitis inferioris gradus per familias suas data est de tribu Zabulon, Iecnam &Cai tha& Damna, &Naalol,ciuitates quatuor cu suburbanis suis. De tribu Gad ciuitates confugi), Ramoth in Galaad, & Manaim& He- sebon & Iazer, ciuitates quatuor, cum suburbanis suis. De
tribu Ruben ultra Iordanem contra Iericho ciuitates rem
phaath,ciuitates quatuor cum suburbanis suis. Omnes v bes filiorum Merari per familias & cognationes suas, duc decim. T E RT i v s ac postremus nascendi ordine Levi filius Merari fuerat ;qui tertio Giam loco sortem tulit: Hiamfamiliarn omnium latres
544쪽
patres Mahali or Musi fuerunt. sed quod hsc Latine legimus ins
rioris gradus, eiusdem notae cum superiori est. Neque vero ijs, qui diligentioribus delectantur stud ,eam animaduersionem censemus negogendam, quam pius i e nobis, queadmodum desideratus Andreas ita fusius hcc loco indicabat de desiderato in nonnustis codicibuι versu, in quo Reubeniticarum urbium mentio sit. Itaque ciuitates uniuerse Levitarum in medio possessionis Gliorum Israel, fuerunt quadraginta octo cum suburbanis suis, singulae per familias distribui . ALIAM Levitaru, alia aliarum tribua rationem obseruata fuisse,
hac diligenter subducta es Distatim exposita summa indicat, quod'
.idelicet ali s tribubus ubis habitare licuerit, hoc e t tam in visio, vicis es pagu, quam in urbibus suis, atque ita propagari nouis etiam. dendis oppi , in singularum regionibus: Levitas vero urbium quadraginta octo numerum non ex fise,nec extra urbes habitasse imo nec in suburbanis ipsis quae a pusicenda domessica armenta, pecora atque iumenta asciebantur. ramobrem pro exiguae gent is ratione multas illas contigi se urbes , minime fuerit mirandum. Deditq; Dominus Deus Israeli omnem terram quam traditurum se patribus eorum iurauenat: & possederunt illam, atque habitauerunt in ea: dataque eit ab eo pax in om- ncs per circuitum nationes: nullusque eis. hostium resistere ausus eth, sed cuncti in corum ditionem redacti sunt. Ne unum quidcm verbum, quod illis praestiturum se esse pro mi serat, irritum fuit, sed rebus expleta sunt
T o T i v s libri huius summa ratio, or breuis ouaedam περios tribus hisce continetur Ner ibin , quibus diuina stris aperia a ferit r, se miris extoPitur laudibus. D uo namque totius scrae Hoc linae capita seunt, ex quibus.velut fontibus omnes tum communes, tum singulares ratione petuntur, alterum ad Dei consilium,alterum ad humanum officium refertur, atque Dei consilium duo conti-net ob eruanda, nempe promissa erga hominum genus ornandum es ampli candum, demum beandum, o bene centiam ipsam qua in promi u praestaris Oectatur. Mumanum vero officium totide etiam
membris definitum exolvitur , fide, tu τ essatis M promi is h.
545쪽
c Apur v I GEsIMUM PRIMUM. IIIbenda, se vitae actionums humanarum legitima exercitatione pro uniuscuiusique munere se partibus. CAtquiperpetuum propriumq;
in sacras lectionibus Spiritus sancti institutum est, ostendere Deum in promittendis humano generi beneficiri benignisiimusimperfuisseor esse, utpote summe miseericordem: eundem quoque in praestandas Del imum se conuant imum si e praebuisse , sevumg antiquumisiud obtinuisse, Ego Dominus, ct non mutor. Verumen uero hominis genm in uniuersum ab huiusemodi diuinae virtutis digna imitatione longe aberrasse, quippe cum non omnes ut par fuerat, olfricium suum fecerint, imo rari ex tanto numero extiterint, qui se et Liams suam Deo probantes tantorum benesciorum compotes euad
rent: quae beneficia omnibus liberali si e proposita promisai fuerant qui a luce sapientiae Dei,quam diuinitus insitam habebant, non
degenerarent. S.S. E.Erat lux vera quae istaminat omnem hominem venientem in hunc mundum. Hoc igitur institutum suum es in omnibus libris ali s, ct in hac historia Spirituη sanctu persequitur, ostendens manifestὸ Deum, qui terrena lata maxima dona in quibus diuinorum o spiritualium umbra atque imago quadam describebatur antiquas olim V aesitarum patribu fuerat posivitus, fidelisi
me , amplissime o cumulatisiime praestit se, praestiturum porro longe maiora se olendidiora , liritualia videlicet; quae quo aurora sublimiorai osent, eo magis se ipsum promisisse deceret o praestare demum delecZaret. tque hoc pacto ct d acceptorum grat lutionis beneficiorum,or adfuturoro oem atque expectationem animare se incendere homines diuina sapientia parat. Fuerat vero Q Drum antiquorum donorum summa ratio haereditatis terrenae am-Misiimae ac fertilissimae omnibu ad vitae usum atque adeo ad det tias honestas opportunis resin or co se refertae posses ione definita, cum summa etiam tranqui itate Huiete se Iecuritate ab hosti ocum initimis, tum etiam remotioribuου. Hanc desinitionem plane ac plene absoluiam docent lectionis huius postremi tres versiculi, De ditque Dominus Sae: Datal est ab eo pax. Ne unum quide ver bum dcc. At . coniunctio que, in primi versm initio codectiva ditactionis vim obtinet i, Dedit itaq. Dominus, age,qui a misericordia et veritate nome hoc sibi ipse imposuit: t e,inqua,re et euentu Uraelis bys, dii Ise aetas devitatem, ossicium 'tq.nomen tueri curatum
546쪽
est, dedit terram omnem a Iordane ad mare, a Libano ad C tim que fluuiu, quam iuramento se daturum receperat quondam in rumpatribus; ita ut nec temporu intercapedo promisit memoriam obliterare potuerat,nec eoru qui factum fuerat promissum, mors, promisit constantiam variaverit, nec vaga alia res impedimento esse potuerat, quominus istis terra contingeret non polam senseunda ooccupanda, sedet siu ipso atque frucru obtinenda. 5 possederunt ii, lam, atque habitaueritiatin ea. Iuod vero securitatem etiam in promisiis contentam 'ectat; data est ab eo pax in omnes per ci cultum naitioncs: Sidonios, Tyrios, A Irios, Momaeos, Moabitas, atque etiam Ismaelitas, Ara ibi ceteros est Aelyptios. Vicinorum vero at . intestinorum, ut ' icamin,qui nondum fuerant penitus expulpi nullus hostium restitere ausus est, scd cuncti in eorum ditionem redacti sunt: ne ut Hebraica habent, Omnes hostes eorum dedit Dominus in is Drum manu,quibus uti potuerat exanimi siensentia si tame praesicriptis de ea e re a Deo legibus parere volui sent: Namque aperte legimu quo tempore haereditatis Miktur partitio, terram omnem istu fuisse ubiectam. strue haec summa imprimis
fuerat promissorum , quae gularibres etiam amplificata est expossionibus copiarum, opportunitatum, commoritatum, rerum donique omnium,quibus hominum generi ad vitam suauius degendam opus est. S. S. E. Dominus Dem tuus intro uret te in terram bona, terram
,, rivorum aquarum s es fontium , in cuius campiis es montibus erum- ,, puni fluuioru absit: Terra frumenti, hordei ac vinea , inqua sciu, , cst malogranata es Atana nasicunturi terra olei ac mellis ,et Mabsisis vaga penuria comedes panem tuum, o rerum omnia abundantia pe , , stuer , cuius lapides ferrum sunt, o de montibus eius aeru metatila fodiuntur. 4ua omnia abunde istaspracti afuisse,non modo Uini edocuit,sid maxima ilia urbium, vicorum, agorum, vi arumno isio terrae blaeso copia demonstrauit,atque ipsa adeo locorum nomina testabantur, ab incolis quondam, naturae situ,ingenio,fruct s indita. Atque hoc ea quod Eremus lectionis versi culus -
- assertum signi cat, Ne unum quidem verbum, cetera.
547쪽
Eodem tempore vocavit Iosue Reubenitas & Gaditas,& diamidiam tribum Manasse, dixitq; ad cos.
INTER praecipuaου boni ac sapientu Ducis curas una est, temporum opporιunitates cognoscere ad singulas agenda gerendas s res, ne quid praeter ordinem aut admittatur, aut omittatur,aut flat. S.S.
E. Tempus es restonsionem cor sapientis inte igit. Est se lata non
postremum optimi gubernatoris os Dium, prouidere quemadmodum unicuique citra cui quam iniuriam sua iura susue praemia ovo
tune tribuansur : nec expectare aliorum vel postulationem, vel expostulationem ad ea expedienda, quae suarum partium fuerint. Porroremporum atque rerum commoditas exigere videtur, ut colo Zo iambe o,eorumque quorum intererat beatam gerere, compositu rebin in xiliorum ac sociorum honesta habeatur ratio, o nihilominus amicorum Ara aedera atque commercia curentur quam propria commoda curari solent. Hoc enim pa Io ρropriae vires acos conseruantures augentur,es opes etiam cumulantur et 'mantur,atque fides, i
siti alietas religios iteruantur, denique omnis excoritur honestas. S. S. E Iuste quo iusium est sequeris. Huiusmori curκ μ ἐν atq. n in .... sic j pneclarum exemptum inter atia quae praestant imumiudicem absoluunt Iosuepraestiti se hoc loco narratur. alui confectis intra
Cananaeam regionem bestas, religioneprocurtata oraclitarum hoc egdecem tribuum compositis rebus ecuritate ex Dei bene icto obtenta, auxiliaribus co se opportune hone ei dimittendis con uluit: nee mero id admonitus, vel oratus,verum ipsiemet vltro faciendum ese cognoscens, Eodem tempore vocavit Reubenitas & Gaditas dimidiam tribum Manasse ,.quos non oratione tantum laudatos, sed etiam praemi muneribus se ooti s ad virtutis ac fortitudinis monumentum ornatos communis religionis Oacis, nece iturino si urna ct per retuae societatis foedere ad riectos con sirmauit,atque lotos ovantem in 'ropriam regione remeare permisit. Est autem oratio haec a Iosue Dabitu mixti generis,demonstrativi videlicet ac deliaberativi opportunis argumentis constans, se ad rerum gentarum laudem, se ad curandarum deinceps persuasionem. sique personarum o duo pracipua capita obtinet, animi ad agen in res ostensionem, .
548쪽
s o cOMMENT. IN LI s. rosv p. es rerum etiamgestarum commemorationem. Tunc enim res fortiter o honeste dicuntur gestae, cum ex deliberato, libente atque conflanti animo pro 'crae a a gregium usique optatumi euentum fuerint productae. Ideo nusia hoc in exordio insinuatione edapertu laudatione usus esit Iosue. Fecistis omnia quae praecepit vobis Moyses famulus Domini: . mihi quoque in omnibus obedistis.
Nos of cium modo, see o cis studium in primis commendandum praedicandumi duxit,eorum quos mandati per Mose des, - .luso ac pietau ita obstractos tenuerat; ut nec mandantis mors se absentia usta exparte negligentiores Iotatiorest reddiderit, et votὸqui non imperantis caput, sedpersona erit a sent, atque hoc nomines 'exissent,quo famulus Domini esset, cum Dominus aeternus, o quidquidper i ius ministrum ministrationis nomine ac iure dere tum constitutum i fuerit, sanctum perpetuo haberi oporteat, ut ab his habitum Iosue testatur, nec vel minima portiuncula neglectum. fecistis omnia,quorum summa fuerat,vifratrum vestrorum viil tali, aluit o rebin constituendis atq. componendis vestra Atm priuata,tum publica otia, negotia, commoda, studia a ue adeo lutem
post haberetis, o periculis atque laboribus ceteriss beatarum dis
cultatibus longo etiam tempore siubeundis, nihil amplius, aut expeto ueritis, aut reportandum exoptaueritis, quam seruata cultat fidei testimonium: id quod ego cumulat ime etiam praestitae ipsa rerum expositione of ciose reddere cogor: fateor itaque vos non ea tantum, quae a Mosesamulo Domini mandata fuerant, libeterint se, verum . ea etiam quae a me vobu iniungebantur, attente se studiose ortiter
se uisi peregisse. mihi quoq. in omnibus obedistis. Hebraice sic, Et audistis invoce mea ad omnia quae iussi vos. Nam Hi ac o urbes domos i ouas relinquere,ct fratribu in auxilium se praebere iusii fueruor, hed quid vel quemadmodum agendum es t , cst quatenus,non fuerat a Moericlaratum, quod ea ratio ad temporum se ad rerum gerendarum opportunitates referenda e set: in quibus Agi vel propr/a consilia se studia sequi vel aliena abicere,repudiare,incusa-6,temperare,aut alias excipere possent. Verum ' qui laudantur, o
nes pro minumeros implesie dicuntur, se Mosis mandata facessisse libenti 'me,quid i etiam a Iosue pro tempore iusii esseni'e v a
549쪽
tergiversatione,exceptione vel cunctatione, dicto tantum audientessu se executos: In quo summa istarum modestia, obseruantia erga Ducem,o quae militares homines maxime decet, summa obedientia laudatur. Itaque duo praeclara encomta audiunt, quod defuncto iam vita Duci fidem relliose seruauerint, quod successoru vitietis dicto perpetuo ac siedulo obtemperauerint maxima celeritate ac dexteritate. in omnibus obedi stis. Nusta profecto militaris disciplinae eme lum aut amplius, aut praeclarius hominibus vel antirui seculi, vel nostri,qui militiae sacramentumfecerint, edi troponi potuit ad imitandum, quam hoc duarum atque dimidiae tribuum, qui cum non suarum , sed alienarum rerum causa propria commoda deserui sent, diuturnorum bestarum labores nulta excusitione dec runt, aut recusarunt, nusia tergiversatione dissulerunt, nu o vel cupiditatis vel libidinis,mel contentionis vitio contam narunt; quominus Deo imprimis o summo duci Iosuae ct ceteris, quibu3 op ram impendebant, probarent: cum tamen saepius acci ere videamus, ut complura asummis Ducibus, si ibus es Imperatoribus recto
confitio carpta, eorum,per quos expia, a fuerant, vitio, o culpa atque disicordia dissoluuntur: Dum ali, atque alij non ata rem ipsam, sed ad propriam utilitatem, commoditatem o gloriam cogitandam ct quaerendam diarabantur,segerendae interdum rei occasiones se
opportunitates mutuis ministrorum clocertationibusperdantur cam
hic ea, quae agere suscipereue iubetur sese indigna ac minime feremda causetur. His se e maioribus antea usum muneribus, ad minora deinceps de censurum, aestimationemά sui minui passurum negat: al, discordias inter alios conserunt promouent, atque,ut lyes
pienter ex Homeri lectione obseruabat, Seditione, dolis, scelere, atque libidine , de ira,
Iliacos intra muros peccatur, & extra.
Atque hoc diuturno,nim: ram quatuordecim annorum, beati nihilo et et sibi, vel publicae rei tot sociorum in laboribus, in re vero assi quirenda minime participum usio unquam vel motu, vel conatu vel facto incidi se testatur Iosue cum summa gratulatione. sudistias in voce mea in omnibus quae lusit vos, ita ut praeter obseruatiam dematque celeritatem nihil omnino vobis arrogaueritis. Potu, ne commune atque certum tantae multitudinis consiliu es of cium praecla-TI 3 rim
550쪽
rius commendari Z Iam vero consi j huius magnitudinem quanta, quam constans stad j amplitudo fuerit comitata, nominum,persona rum, temporis se operae impensae momentis expendendas docet. Nec relio uistis fratres vestros longo tempore, vi'. in praest tem diem, custodientes imperium Domini Dei vestri. TANTO certius atque hone lius, tantoque laudabilius Ugorum
consilium fui se, quanto maioribus nominum se of ciorum rationi-binsu ceptum ferit,videlicet ceteros fratres suos fuisse existimatos, horum laborem quamuas magnum atque longum, tamen dignum duectum qui sua ipsorum opera adiuuaretur, atque adia conssit anterfui se adiutum: Omnipraeter propriorum commodorum,uelinco modorum quae diuturna a domibus propri s ab entia atque longa bellorum molestia asserre solet) cogitationi t ud nicum consiliu fuisse praelatum fratres non se deserendos, id, animo misi e in edisse longo tempore et que in praesentem diem. Hebraice cum pron mine demonstrativo enuntiantur haec: Hudiebus multis et q. hodie. Dies multos,pro ann is hoc loco accipimus. Nam ut in sacro Apparatu reru ac tempori; ubducenda ratione docebamm,quatuordecim anni praeterierunt a transemisso Iordane ad sortes iactas. suam vero. multa istis comparari potuissent suam regionem incoleribus,aut sint subinde reuisentibus, quis non intestigat ' verum ea omnia Crmaiora etiam os ridi faciendi iussio es consitantia nego D sunt.vsq.
in praesentem Giem: cum ne ustus quidem ex istas abfuerit, nec de reditu quicquam fuerint et qMam prolocuti,nec nunc quide ipsi si re de ea re coeperint. Atque in hac laudatione religionas etiam cultis se obseruantia continetur. Namque i i nunqua- a custodia arca sacrae, in qua prae sentior numinis malesto se mox praesentior credebatur ,discesserunt,quoad sanctum tabernaculum in isti delecto loco iaxum eIZ,in quo prae ens celebrabatur concilium:atque huc ista expositio oectat, custodientes imperium Domini Dei vestri. Etenimi is i dinosis iussum fixum immotums animo insederat.Si facitis quod promittitis, pediti pergite coram Domino ad pugnam,
omnis vir armatus Iordanem transieat, donec subuertat Dominus inimicos suos, ct seu ciatur eis omnis terra , tunc eritu inculpabiles apud Dominum, se apud I rael, se obtinebitis regio ne qua vμltis, coram Domino,loc est Domino proba te. atque