Vindiciae secundum libertatem ecclesiae Gallicanae, et regii status GalloFrancorum. Sub Henrico 4. Rege Francorum & Nauarrae. ... L.S. A.R. Ludovicus Servin advocatus regius

261쪽

rapiatu .Prosert etiam exempla qui cum iris collegerit, nolo virum illum qui diligentiam suam & industriam in Reip. Christi ns falutem contulit laboris sui fructibus defraudare ,neque ab eo scripta stippresso eitis

nomine intercipere, cum Plagij crimen nominus turpe existimem quam eius qui sura- ,

batur anima de filiis Israel Sed ut ad legerit

Theologorum formada est oratio, cum de rebus sacris & Historicorum, aut Oratorsicum de republica agitur , ut quemadmodures singulae sub sensus nostros subiccts sitiat, γita has Censorio,illas Attico alias alio stylo dici & describi oporteat , sicut ab oratore Romano ε domo plena integritatis ossicq& religionis recitabatur iureiurando deuincta authoritas eodem apud nos ponderetia termonis at certe bonae existimationis sinctitate, & utilitatis ubertate Ethnicos superarunt. Vcru ego logior sum quam aut vellem,aut me putaui ire.Sed optima quς-que longissima.Veterum autem patrum auctoritates ideo proferimus, ut eorum prudentiam imitandam doceamus, & sapientum exemplo tempori cedendum. Denii illi veteres qui si non elegat

262쪽

2 37que pro pace di unitate & Ecclesiae multa facienda sunt quae alioqui non fierent: qua

ratione cum Ioannes Chrysostomus a dii

bus f nodis Orthodoxorum Episcoporurn diiudicatus suis set,postea a Romano Pontisce Ecclesiae suae redditus fuit. An id iure facere potuerit, & an Romano Episcopo idem ius & eadem authoritas fuerit quae olim Ro. Auguribus Concilia, vel instituta admittendi rei habita rescindendi non est hic disputandi locus.Sed a Romanis Pontificibus res gestas recitamus, ut idem hodie fieri posse demonstremus pro bono Ecclesiae,seu ex potestatis Pontificiar quam vocat plenitudine,seu ex authoritate uniuersalis

Concilij. Nam si Marcellus Episcopus Anchirae Galatis depositus,postmodum rest, tutus suit,& Lucianus Episcopus Adrian politus condemnatus a Papa Iulio digne xem suam recepit,& Cyrillus Hierosolym tanus post depositionem ovibus sitis reconciliatus suit: & Polychronius eiuslem Ecclesiae Epistopus primum a Sixto danatus dein restitutus,sPhotinus ab Innocentio,&Misenus a Gelasio quem Felix antea dam-

minax; si Lςontius presbyter quamuis de

263쪽

positus Antiochenus Patriarcha sectus: si Gregorius III a Theodosium, quem prius Eugenius Papa Presbyteri; dignitate priuauerat , Ecclesiae Signinae consecrauit Epic copii: s Ybas Episcopus diiudicatus postea a sancta jnodo canonice suam recepit Ecclesiam: si κothadus sanctae Suessonis Ecclesis a Synodo cui Carolus Rex intersuit condemnatus, & Sofrenus Placentinus tapiscopus reprobatus deinde a Nicolao P pa reconciliati sitiat, qui ligandi & seluem

di potestatem inter omnes pontifices latissime extedit: si Ioannes papa VII I photria neophytum' a papa Nicolao depositum

Augustorum Basilij & Deonis Alexandri

interue iatu in Constantinopolitanu patria chatu restituit missis apocris ii iis suis qui voluntatem Imperatorum implerent: si Gelasius pontifex cuius authoritate nituntur ἔesuitar ut Uoncilia de fide post damnatam aliquam haeresim non iteranda esse concludant disertis verbis dixit ubi non fuerit necessitas inconuertibilia manere sanctorum Patrum decreta , nonne si necessarium ideo est ut ex Leonis Papae praecepto ad

utilitatem Ecclesiae qui potestatem habe

264쪽

a Sybit dispenset Sane dicere poss imus idem

his statuendum quod ait Paulus Iurisconsus tus, cum praetor virum ex pluribus iudicare vetat caeteris id committere videtur. Cum

Papa vel Ecclesia prohibet aliquid fieri sine necessitate,si necessarium est cocedit. Qualis sit Papae potestas alias dicemus. At Papa solus vii Ioannes ille VIII. Synodum a se solui posse adfirimiis adta a Nicolao & Α-driano Potificibus rescidit. Facta vero reci ramus,non quod omnino probanda sint qui ab istis Pontificibus Ro. gesta, sed ut si pro tempore quis gerenda fuisse dicat, inde amguamus multa etiam noua urgente hodie

necessitate facienda,ut pax in Ecclesia fiat. Lubet alia adhuc proferre Romanorum Pontificum decreta, ex quibus colligetis quid hodie faciendum sit. Quidam eorum decreuerunt ne iiiij presbyterorum ad presbyteratus ordine promouerentii se non quod acceptiopersonarum apud Deum alicuiussit momenti,vel natura quae ut saepius dixit Iustinianus omnium par est genitrix ab alia

quo possit reprehedi, vel filii delicta parentum luere. Hoc enim contra Propheticam, doctrinam esset quae ita dicit,Filius non si . I i il

265쪽

as oret iniquitatem Patris,& contra dictum mpostoli,Si Deus iustifical,quo est qui condemnet'denique contra sententiam Atigustini, undecunque nascantur homines, si vitia parentum non sequantur: salvos fore dicentis& cotra legem Dei in 34. Exodi descripta, in qua dicitur Deus visitare peccata patrum super Elios,& siper filios filiorum , rebelliuscilicet,ut Paraphrastes Chaldaeus adnotat,

Verum id decretii, ut reprimeretur quoru-dam presbyterorum incontinentia, vel imitus aliorum continentia muniretur. At

quia boni Papae quosdam ex iis non tam tum religiosos, sed etiam Dei Ecclesiae nocessarios cognouerunt,decretum illud temperarunt,& ita genitos quorum couersatio in Monasteriis vel religiosis Ecclesiis probata suerit,no modo ad presbyterarum, sed etiam ad summum sacerdotium promoue ri permiserunt. Et ex gestis Romanorum Pontificum Yuo recitat Felicem tertium gente Romanum ex patre Felice presbytero genitum a temporibus Odoacri usque ad Regis Theodorici tempora ad Romanae Ecclesiae summum Episcopatum prouectu; ite; Agapitum Romanum ea patre G-

266쪽

diano presbytero Pontificem factum: Gel sitim denique ex Africa oriundum patre Valerio Episcopo, qui si decretum illud.

primum mutare non licuisset, ad sedem P5tificiam non suisset promotus.Sed ut in quibus lana Synodis vel corrceta vel tempervo sunt quae in prioribus sancita erant, ita nonnullorum decreta Pontificum ab aliis secundum conditionem personarum , aut temporum mutata legimus.Ideo Sylverius Capanus ex Patre Ormisda Romano Epis

copo patri in Epistopali dignitate successit. Et postea Deusdedit ex patre Stephano

sebdiacono Pontificatum adeptus,& Theodorus natione Graecus ex patre Theodoro Episeopo. Eadem ratione cum esset antiquis regulis praefinitum, ut nullus qui esset

in clero extranearum consertium haberet

mulierum,sed earum tantum quae suspicimnein excluderent,Gregorius Papa clericis Anglorum rescribens istum rigorem temperauit,ut si qui essent extra secros ordines constituti,qui se continere non possent, uxores sertirentur,& stipendia sua foris acciperent : matrimonium potius permittendum quam vagum concubitum toleradum

267쪽

censens. Et Aeneas Sylvius Papa

Pius a.dictus magna ratione sublatas face do ibus nuptias, maiore restituendas dixit, quas non prohiberi posse ex Apostolica is ctrina multi docuerunt:& diu in Gallia mariti sacerdotes sucre. Devique pro rationet temporum Variae suerunt in Ecclesia leges.

Quod i Ioannes Vill .in illa Photij restitu

tione qua recitauimus, cu se recepisse protestatus est ut Adrianus Papa Tarasium roccperat,videlicet pro bono paci,quare nostro seculo idem fieri non poterite.Ista dicimus ut vobis probemus Papam quem pium& sanctum expetimus de ea potestate quam ei Catholica Apostolica & R.contulit E clesia aliquid potius remittere debere, qua nimium adulatoribus credendo existimare sibi ius esse ad arbitrium suum libidinem sue Concilij expectationem cludere. Nolite vero Gallos ranci,nolite credere cana esse Ro .Pontificis potestatem ut si Concilium congregari nolit, id co conuocari non de beat. Nam praeterquam quod authoritate diuina & Apostolorum Concilio hoc romedium inter Christianos introductu fuit,& in iis quae in Eu ngelio statuta aut ab L

268쪽

postolis tradita Papam contrariό silicio statuere iiihil posse certissis num in , it

bet aduersus eos qui Concilii congregatio hem impediunt quae ex ipsorum seri is nascuntur argumenta proponeri . Aiunt i anglationem Episcoporum Apostoli s canonicis sanctionibus probibitum luilae . titamen aliquando propter necessitarem. ,ei utilitatem secundum rationcm temporum ab Episcopo Romano factaria. Proserunt excia pla peri genis qui in petris ordinatus fuerat E piscopus, quem quoniam ciues illius urbis suscipere noluerant Romanus Episcopus iussisse sertur in Corintho Metropoli recipi defuncto eius Episcopo , cis Gedonec vixit praefuisse. Sed inde plena. illa quam dicunt potestas colligi non potest, quoniam & id ab aliis patriarchis facturnest,mmirum ab Alexandro Antiocheho Episcopo qui Dosithesim Seleuciae si a storem iri Tharsum Ciciliae transtulit, ut & Reuerentius ab Archia phoenicia: in Tyrum, Ioannes e Gordolinia in Proconesum Ua ladius ab Hellenopoli in Asponam, Alexa-

depas ut Helle nepoti in Adria polin transititi sunt,& Gregorius Nazianzenus et CaP-

269쪽

padocia quae Sasma dicitur a beato Basilio

aliorum Episcoporum consensu in Anzi co constitutus.Sed licet in istis exemplis aliqua appareat summae potestatis nota,qtIa- Iis ea quam obseruat D. Bernardus in Episti 181 .ad Mediolanenses .HSc imo etiam in iora per nos Episcopo Romano liceant, vorum ad aedificationem non ad destitietionem ex Apostoli et . ad Corinth. I o. II. &ex ratione non pro libidine,non ut quod ibbet liceat,sed quod licet libeat. Vtinam ius suae potestatis exerceat is qui Pontifex erit uti debet,nec sequatur eoru vestigia, qui ut terrenum Imperium sibi quaereret non pro utilitate Ecclesiae, sed sui commodi S au-gandae potestatis gratia tot Episcopos in Italia secerunt ut Aeneas Sylvius lib. de gesti; Basiliensis Concilij antequam papa esset eam solam hanc regionem scripserit Episcoporti numero caeteras nationeS aequare:quae ratio inueta est,ut statis fieret cosse

ludini vel legi inEcclesia recepis,in qua rorum,& quaestionum quae in Conciliis tra, ct itae sunt grauissimum iudicium Episcopo, rum fuit de iure legum Ecclesiae, ita ut ne cessario fiat quod Italicae nationi placuerit,

270쪽

et e squod iniquum esse iure questus est Ludovibcus Arelatensis in illo Basiliensi Concilio. Quod si qui erit potisex Romanus Veritatis,& purae fidei quam dominationis,& nimiae

potestatis esse velit amatior,cnrabit ut iudices incorrupti in sincti spiritus nomine co-

uocentur,& non modo Itali Episcopi,sed &itu viri qui e diuersis regionibus in locum

urna conuenient qui Concilio co'stituetur. Et si id faciat Reges principes &Respub. Christianorum ad Ecclesiae dignitatem Voluntatem suam aggregabunt, ut consilium cc gregetur ex piis viris undique exquisitis, collectis,&accersitis,quorurn e cuiuique re gionis prouinciis eligetur industria, ut in Francia trium ordinum Regis permissu c5gregatorum, ita alibi eorum quibus Reipub. cura incumbit diligentia & consilio. Nec insolens aut nouum sto. pontificio ut Italis, aut aliis videbitur quod proponimus, si ita discium sanctitatis,grauitatis, firmitatis ac sapientiae serre volent,iaon ut homines de re bus terrestribus selliciti. Catholicis vero &Christianis cauendum est, ne mala consiletudine quae per illam Episeoporum in Italia creatorum multitudinem in Ecclesiam ir-