장음표시 사용
271쪽
A caturr non time appare iter in se tur: eigo videntes non sunt videto. Modus soluendi, est respondendo duabus responsionibus. a IER Tio sciendum, i teritus modus huius sellaciae fit penes disti nitionem, ut ista distinitio est bona, Mecum est animal non videns tunc taliter, qualiter natum est videre, si credatur 9, tunc caeca benedimniantur, dicendo: caeca sunt animalia novi dentia tunc taliter, qualiter nata sunt videre:comittituraste modus , sed debet dici: caeca sunt animalia, quorum neutrum videt luc taliter, quistio . qualiter natum est videre.φCirca hoc quaeritur, utrum valeat illa consequentia, isti non sunt videntes: er-5 go iste non est videns, & iste non est
vide Mo. videns: demonstrato caeco,&viden
e 't , vix videtur Usc, Mia pronositio
d. as. q. i. Wς ilii aequa et copulativae, salthin sipio huius capitur diuisive. In oppositu arguit:
modi c5. nam antecedens est verum, & consestquevjs, quens salium , quia vid cns non est non videns. Vnde demonstratoc
T,& vidente, verum est dicere, et illi duo non sunt videntes, quia sunt
videntes, vel non videntes, sed non sunt videntes,ergo sunt noli videntes, & vltra sunt non videnteS: ergo
non sun t videntes: ab a Trinati ua clepraedicato infinito ad negativam depfaedicato finito: Tunc ilico, 'illa propositio,isti no sunt videntes, aequalet disiunct1uae &negativae, cum
sua contradictoria aequi ualeat copu Clativae, Sanirmati uae. d ARGvITὐκ primo sic: Non est ali.tua: fallacia secundum plures responsiones: ergo neq; secundu plares interrogationes. Secundo sic Talia fallacia sit per dictiones ad placitum significantes: ergo non est extra dictionem 'Tertio sic: Ista fallacia & etiam istae sallaciae extra dictionem sumiit causun apparetiae ex parte dictionunt ergo sunt in dictione. Ad primum dicitur, i, non est simile, nam possunt bene dari plures responsiones uni interrogationi propter maiorem euidentiam,& tamen non contingit dare unam responsiopem ad interrogationem plures.Ad . secundum negatur cons*quentia, sed oportet addere,fit perdictiones, i&non potest fieri nisi per dictiones Rad placitum spitificantes: ergo essin cictione Ail tertium iis, i, fallaciae extra dictione sui nut causian apparentiae ex parte rei signiscatae, vel intcntionis stria conceptus: sic videlicetin, si videat sumi ex parte vocis hoc non est nisi mediante re signisiacata, vel intentione seu conceptu,totales sallaciae possunt bene fieri sine dictici tibus, quemadmodu non possunt sueti tallat. ae in dictione, quia nunq possunt fieri, nisi in dictionibus neque fumum suam causula apparentis,uis mediantibus dictiopsebus, vel in ipsis dictionibus.
272쪽
PETRI HI PANI MTractatus Septimus Qui desuppositionilusisseribitur.
plexione, ut bomo, quia est terminus incoplexuss. Termira cor
hie sumitur est vox significans
uniuersale, vel particulare, ut homo, velfortes. minoru am
tem incomplexorum vn quisi; aut Iignificat sub Hant iami aut
qualitatem,aut quantitate, aut ad aliquid, aut arere, aut pati, aut ubi, ain quadri a. situ, aut
habitum. ς Si ilicatio ut hic sumisun est rei per uoce ecum
dum placitu reprUentatio, quare cum omnis res,aut sit unit -- satis,aut particularis, oportet diritiones non significantes uniue
sale, uel panica are, non signim care aliquid, c non essent termini ut hie sumitur terminus ut signa uniuersalia uelpartum Iaria . Significationum alia ea
est rei adiectiva, is hac sit per
nomen adiectivum, vel per ve bum, ut currit, uel alius, qua
non en proprie significatis Ab-Hantiva, uti Mientio sed signi 'ficat aliquid subniatiue, uel ariective. Et s gnificare aliquid adiemue, uel sub tantiue,sunt modi vocum,quia adiectivatio. Θ substantiuatis sunt compotes modi, O digerentia rerum, que δυμ 'Mettum, o non significantur. Nomina uerὸ substantiva dictatur supponere, sed mina adi
Lliua,uel uerba dicunt copulare. Iste est tractatus paruorum logicalium: in quo determinandum est de passionibus terminorum,&communiter assignantur quinque scili cet supponibilita ampliabilitari restrin ibilitas,appellabilitas,& distribuibilitas,& exponibilitas. Et dicuntur passione, termini, quia soli te mino conueniunt: ideo subiectum istius
273쪽
A istius tractatus est terminus: Ni il- sione, lud est subiectum alicuius scientiae, is hin ciu conueniunt adtarite passiones, .c '' quae in illa scientia tractitur,sed terminus est huiusmodi: igitur,& hoe
capiendo term inum secunde intentionaliter,ut distiniebatur in quarto tractatu, in quo dicitist: Terminus est, in queresoluitur propositio, ut in subiectum,& praedica tu. Posset in aliquis dicere, Villae passiones non
Ter in conueniunt omni termino: ideo est triplicio aduerteZdum,a, term laus potest ca
x*Ν - pi tripliciter. Uno modo pro omni illo,quod potest esse copula, vel extremum promsitionis cathegoricae vel determinatio extremi, vel copulae. Et isto modo una propo notest dici terminus, quia potest hue extremuB proposition is, ut nic est vera, homo currit est propositio: ibi totum hoc homo currit,est subiectu . Alio m do accipitur pro omni illo, quod noest complexum orationale siue sit cathegorema, siue sit sy n cathegor ma ,& isto modo signa ,& negati nes possunt dici terminus , & istis duobus modis non capitur hie.Alio modo capitur strictri pro omni illo, Q quod sicnificative sumptum ex sua significatione,qua actu habet, pol esse subiectu vel praedicatum propositionis, & sic ibi propriὰ capitur te minus, qn dicitu Vest subiectum huius tractatus, quia tali conuentutpassiones supradictae. Et licet iste tractatus dicatur tractatus suppositi
num,ampliationum&e.no est intelligenduser suppositio, vel ampliatio sunt subiectu, sed magis sunt orietates accidentales subiecti huius tractatus sciliret ipsius termini. CSE C v N n o sciendum,Vtripli Termi iares sunt termini, scilicet mentales, vocales, & scripti.ς cales sunt, qab auditu corporali percipi possunt, de ex istis fui propositiones vocales ,& tales significant ad placitum,& subordinantur in signincando terminis mentes ibus, proprie dictis: ita si illa, quae naturaliter primo significatur per terminos mentales, propriEdictos, significantur secundario ad placitu per huiusmodi terminos vocales. Termini scripti sunt termiani ad placitum instituti, quos oculo corporali videre possumus , & existis sui propositiones scriptae,& e de modo se habent ad terminos metales vitii natos , sicut termini voco D
le . I aermini mentales sunt duplia 2 Mς -- s. s. proprie dicti, seu ultimati quinaturaliter significarit res, q ura ter arsu.
mini vocales,vel scripti ad placiti tin I. Tho. significant, & tales proprie non sunt
nisi notitiae actuales rerum, ut notitia actualis lapidis diceretur huius. modi conceptus. Alis sunt impropriὰ dicti,seu non vltimati, qui naturaliter significant terminoS vocales, . . rvel scriptos , &cum hoc unificant ad placitum illa, quae termini vocales, vel scripti ad placitum sani fici
ut notitia huius vocis signifieatiuae , ho, significat naturaliter illa vocem,lio , & ad placitu illa, quae significati stae terminus,ho, ad placitum,& de istis sati s visum est in primo tractatu,& etii de propone metali. Ite te μ ii minorii qui di sunt secudae interi nis,& quidi primet ininionis. 7Tr sedi in L minus primae intentionis est, q'n si d. 3 q. r. gnificat
274쪽
v gnificat rem, non caula tam per acta
comparativum nostri intellectus. I Sed terminus secundae intenti nis est, qui signi Scat secundam interionem, qui no est nisi respectus r nis, causatus peractum ci pariti uunostra intellectus: cuiusmodi sunt omnes term uti logicalos, Se g nimaticales. Item terminorum ad placitu significantium, qui laeti ablolutus, Scalius est con notativus. Unde terminus absolutus est terminus, qui nihil connotat,ut sunt termini p
dicamenti subitantis, ut bori homo. Sed conotativus, ei qui ultra illud, pro quo supponit: aliquid importat sub habitudine essentiali ves accidetali,ut album,nigrum, & habet du- . plex significatum, scilicet sermale', F α materiale. Materiale est illud, pro quo supponit. Formale, est illud,sacon notat talis terminus,ut albu sup- ponit pro re alba, & con notat albedinem . seu con notat ipsam rcm hab re albed mem.
Aii. L T ε 3 T I o sciendum, q, adhuc terminorii ad placitu significantiu , auidam sunt cathegorematici,qui-am syncathegorematici, & quida ad placi- partim syncathegorematici, ta partum Ni tim cathegorematici, qui dicuntur γ' quς ' mixti. Quheporematici sunt duplices. s. ratione siqnificationis, quis-gnificant aliquid, vel aliqua ex institutiones. Alη sun t cathegorearitici
rotae ossicii , q significative sumpti; possunt esse subiecti vel praedicatu, vel pars subiecti, vel praedicati, vel
copula, ves pars copulae, ut ho aiat. . , - Φ Etia syncathego ematici sunt dupli: . t 'tes.s.r5ne significationis,qui imp
siti sunt ad significandu non alijd, Guel aliqua, sed aliqualiter. i. filoduin accipiendi terminum in propolitione,ut omnis, nullus. Alii sunt ratione ossicii, qui si nificative sumpti
possunt esse Iiabiectum, copula, vel pdicatum, nec pars subieeti, praedicati, vel copulae. Et dicitur notanter, signi licative sumpti,quia si sumere tur materialiter, possent esse subiectu, ves prςdicatum.' Sed terminus mixtus est,q impositus est ad sanifieadum aliquid, vel aliqua, & aliqualiter, vel cui in mente correspondet . . aggregarum ex cathegorematico, &syncathegorematico, ut nihil. I Et aduerte si viti mate abstracta dicuntur termini partim cathegorematici; & partim syncathegorematici, Hsuemadmodum humanitas,anima seta ini. litas mana humanitas includit illud d. q. s syncathesorema per se primo mo, vel necessario: qn.n. dicitur,liu manitas currit: sensus est, humanitas pir s. q. t. i se pri ino modo currit, quod est seu cais tos; sum: nam cursus per se primo modo cis posti non conuen it humanitati. Et sic pa-
tet 'de talibus abstractis nihil po- teli praedicari, nisi , conuenit ipsis in primo modo dicedi per se. t Cir- sophi ca illud quaeritur de hoc sophisma- nia
te',omne caecum est animal videns: polito casu, ' sint duo caeca, & non pluria, quorum unum videat sortes, ct reliquum Plato,& nullus sit, uinvideat illa duo: Tunc probatur lic sophisma: illud cicii est animal vides, re illud c cu est ala vides, Si no sunt
Plura caeca: ergo Oec cu ei animal vides. In oppositi arguit: oe caecuell animal videns, ergo omni S r
275쪽
I 2ΟΑ ca est animal vides.Patet conseque- s Suppositio ea acceptio tem Ctia, quia ly, cum,supponi prore, minisubniatius pro aliquo. Dis up si' Gam iit adiectivum. Respondetur, o B autem Gnositio, is signis ms, ly, caecum, potest esse nominatiui signi icatio sit perim differa
riui casus, sophisma est falsum si s pqε RV m Voc ad signi adu seu fiea. ccusativi, Ghisma est verum. 5: Hccepti termiest sensus, quod omnem rem exca Vtu rem, pro est animal videns,& ibi animal sup utiqVo,ut cum dicitur, homo cur ponit confuse tantum. m. t ceterminus, homo tenetur 'ARGvi Tun primo MSup- flare pro forte, Plasone , or sic deponibilitas non couertitur cum te, ali s . Vude significatio prior esEmmo, cum multi lint termini, qui suppositisne, is in hoc differant, non possunt supponere: ergo termi- quia signiscatio est uocis, supponus non est subiectu in huius tracta sιtio uero e i terminet, iam con ius. I Secundo sic:Si esset aliquis rex positi ex uoce, is significatione: minus syncathegorematicus, sequae ergo supponere, is si nisicare retur cr aliquis terminus esset signi' non hunt irim , sed. r. ρ:
Idem terminus testa ici cathegor alicus, & sy mathe orematicu,i st GT ponentis adcrgo illa diuisio termini non est b, Iuppos/tum . ergo Iunosatro notana. Antecedes prcibatur. quias adie ii scatio copulatio GEctivum teneatur pure adiectiste, est acc tio termisi aut ecliui pro terminus syncathesorematicus, & Hψηρ. substantiue, est cathegorematicus. Pai Mo sciendum, quod sur Artiae i. Ad primum dicitur, cp supponi bili- positio sic distini tur: Suppositio estio conuertitur cum termino, pro- acceptio termini in propositioine, nas tempto: puta cum termino,qui si ii accipi pro aliquo, vil aliquibus, iniucariue sumptus, potest estes de quo, vel de quibus talis termi-iectum,vel praedicatum propositio nua natus est Veriscari, mediante diis.Ad secundum dicitur concede- copulataelis propositionis. Vnde in do totum argumentum, quia ad ter hac d irinitione ponitur,suppositio, minuesse significatiuu non requiri- pro distinito, & ponatum, acceptaotur, 3 significet aliquid, sed susticit loco generis: non qued sit verumquc d significet aliqualiter. Ad ter- genus sed inagis causa: nam suppotium dicitur, i, non eli in conuenies sitio. causatur mediante accepti Mem terminum esse cathegorema ne termini pro aliquo, vel aliqui-ticum de jncathegorematicum se- bus..Dicitur notanter in propositio-cundum diuersas acceptiones. ne', quia termini extra proposti
276쪽
E nem,non supponunt: logicus enim et, siti apis, tunc illud subiectum non Gsem in I. consi d erat proprietates, &habitudi potest verificari de lapide, neque ded si sed nes,quae pricise conueniunt termi- pronomine', demonstrante lapide, nis in ordine ad aliud, & aliud p - quia tuc salsificaret propositionem, dicatum. Si autem accipiatur suppo ut dicendo, hoc est ens, quod no est sitio ero significatio ne termini, pro demonstratum,sed debet sic dici, laquo ligniscato ἡatus est accipr,con- pis est ens, quod non est demonstra
cedit, et possit supponere extra re o tum. Dicitur notante mediante cositionem, sed illud no-- T. a ino est proprietas puta quod debet sic intellio, medialogicalis, nec proprie loqui de suppo te copula talis propositionis vel mestione.Dicitur nota ter, nati accipi, dian te copula,respectu cuius termiquia ad hoc ui termini supponant, ni teneantur aeque ample, & aequEnon oportet indu pro aliquo accia strict v t creans necessario est Deu piamur, sed susticit,' sint nati acci- sic debet ostendi, hoc possibiliter est pi.i.ui sint in potentia propinqua, ut 'creas , no sic,hoc necessario est creas, accipiantur, pro aliquo, vel aliqui- quia tunc propositio esset falsa. bus.Et sic pater, i termini in libris S E cvruno sciendum, ci, termi - , scriptis, circa quos nullus aduertit, nus, qui debet supponere saltem per tui sunt partes spositionis scriptae, sonat iter, vel simpliciter, debet, signi reponunt. Dicitur notanter, pali- ficare aliquid, vel aliqua. Ex quo si quo , propter terminos singulares, qui tur, i, terminus, significans prae- si F vel aliquibus, propter terminos co- cise aliqualiter, non potest suppone munes,vel terminos collecti uos,qui re personaliter. Vnde si terminus sit supponunt pro pluribus. Dicitur no nomen oportet u significet aliquid, tanter, de quo, vel de quibus, id est vel aliqua substantive. Ex quo sequi de cuius significati pro nomine, vel tusiliniectiva,adiective tenta, node quorum significatorum pro no- supponunt, nomina tamen obliquaminibus , vel nomine adsquale , si- substantivorum, vel adiectivorumpnificate rem,pro qua supponi , qd substanti uorum suppohun &veri- debet sc intelIigi , ad hoc q, termi- ficantur de illis, pro quibus supp-nu, supponat pro aliquo non requi- nunt mediante recto, & si careat re ritur, et verificetur ae illo, pm quo cto suppledus est talis rectus. Sed supporii quia terminus non veris- quaereret aliquis, quid dicendu est tio. eatur de re, sed sussicit' veriscetur de pron ominibus3Dicitur,et prono de pro nomine demonstrante illam mina sunt duplicia, queda sunt pri-rena,vel pro minibus demoni ran mitiuae speciei,& quaedam domatibus illas res vel de homine signita liue. De prinu tuli dicitur, si po- cantae adaequale illud, pro quo fur nantur sine relatis, vel demonstr ponit,utens,quod non est demostra iis, supponunt, ut Vocurro ; lv ego' tum, currit,subiectum stipponit pro suppos i Sc sic veridicat, hoc est ego: 'aliqua re non demonstrata, de volo ille disputat, ly ille supponit, & sic
277쪽
AA vcrificatur,hoc est ille, ct sim iliter de interiectionaliter capta, bene suppo Callis. Sed quando sumitur cum rela- nit,ut dicendo, vs tibi, ly us supp-tis, vel demon stratis, non suppon ut, nil,&similiter de multis aliis. quia tuc sunt pura synctili orema TER Tio scienduna,' teranini Art. 3.ta, ut ego Petrus curro, ly em non extra propositionem non supponiit; iuppusi supponit, Petrus dispillat, & i lle Pe- quia suppositio est inuenta ad inquitrus legit ly ille non supponit,&sic rendum veritatem vel lalsitate pro- de aliis dicatur. Sed de derivativis positionum, modo talis inquisitio dicitur, semper supponunt , siue non potest fieri, nisi in propositione. sumantur cu relatis vel demonstra- Sed si quis dicat, aliquis terminus instantia. tis,sive non , alitertia,&aliter, nam supponit extra illam propositione, qnsumuntur sine relatis vel demon Petrus currit, ergo extra propositi stratis, supponunt pro re possessa, ut nem. Nesatur consequentia, inia lyhoc est meum, hoc est tuum, tam ly extra facit terminum sequente sup- meum, quam ly tuum supponunt ponere coluse,&dit tribu cive,ut ego pro re possciti, sed quando sum utur sum extra domum. Et si quis dicat, cum relatis vel demonstratis, tunc nonne illa est vera, terminus poteth supponunt pro possessore, vel saltem supponere extra propositionem 3 di- rei erunt, vel demonstrant possesb- citur, ', potest capi dupliciter. Vnorem, ut meus asinus curri t, ly meus modo insensu composito, &sic est B supponit pro possessore, spro me, & sella.&est sensus, haec est possibilis, bctvcrificari per suum primitiuu, terminus extra propositionem sup- D sue in recto,siue i obliquo,ut asinus ponit. Alio modo in sensu diuiso, &mei currit. De verbis dicitur, sic est vera, & est sensus, terminus ex supponunt, Vt ego curro, leaere est tra propositionem positus potest supagere . Similiter participia, sumpta ponere,&hoc si poliatur in piopolisne substanti ui supponunt, ut sum tione.Ex quo sequitur,' differentia corolla. legens. Sed de adverbiis dicitur. q, est inter significatione S suppositi rium. ad uerbia pure cathegoremata habe- nem, nam significatio conuenit tertia significata, de eorum pronomini mino tam in proposition qui extrabus verificabilia, supponunt, ut ho- propositionem , sed non suppositio. die,heri, illic,& talia debent verisiea Vnde significatio non est, nisi resperi fila nomina substantiva, ut hodie ctus rationis signi ad lignatii. Sed si istud coplexum, hodierna dies. snificare est instrumentaliter repre- 'Sed de coniunditioniblis dr, i nul- ientare aliquid, vel aliqua , vel an- laco iunctio, coitinctionaliter capta, qualiter potentiae cognitiuae cana vi- supponit. 'Sed despositione dr, i, taliter immutando. Unde vitali er sco'. in . aliquae ppositiones supponiit, & ali- immutare potetici, eit E. perceptivi 4 'que i si, ut ante sine casuali supponit, immutat'e. Supponere eu accipere & debet veriscari per ips. s sed de pro aliquo in ordine ad aliud. 'Cir sophio interiectionibus di, interiectio, ca hoc quaeritur de hoc sophismate, ina. Petri Tatar. Plu-
278쪽
E plures sunt non videntes quam videntes,posito casui sint dece, tu ru noue sint videntes,& alter caecus. Quot si veru probatur, quia isti dece non sunt videntes, ergo sunt novi dentes, & vltra sunt non videres; ergo plura sunt non videntes, si videntes. In oppositnm arguit, quia nomen sunt videtes,&tamen unus caecus, ergo plures suntvidetes uanon videntes. Res detur ad sopnisma, qa est veru, puta et plures liminon videntes,o videntes. Et ad improbationem dicitur,a, male coctu ditur, sed deberet sic concludi, ergo plures sunt videntes,quam caeci. ARG v I va primo: In illa propositione, homo no est asinus, homo supponit pro homine,&tia non notuerificari de pronomine, denroni trat: te hominem mediante copula talis propositionis,quia no sequitur, hoc non est 'homo,demonstrando homine. ISecundo sic, In illa propositi ne,homo est pictas ibi, nonio su ponit pro imagine, & tamen no P teli veriscati de pronomine, de PQ- strante imagini. Tertio sic: In ista propositione', creans necessario est Deus, ibi ly creans supponit,Decidi tamen non potest verificari de ρ- nomine, demonstrate Deu. Ad primu dicitur, ' terminus semper debet veriscari mediante copula assirmata,& non negata. Ad secundum
dic t tur,u, in tali propositione ly h mo supponit tapro significato principali .qua minus principatu ideo est Sup. eat. distinguenda, ut alias visum est. dicunt tamen aliqui&l praecise sue- ponit pro imagine, & tunc debet sic
verisior hoc est homo pictus adde Gdo illi termino homo, ut uniformiter teneatur. Ad tertium dicitur, Ppatet solutio in primo notabili.
munis en, qua sit per terminum
communem, ut nemo, animas' Meta ea, que sit per term num disi rerum, ut sortes,vel per
nomine demonHrativo, ut ine homo, qui ea rerminus diser tus. Itemsuppositionum commu-mum aliar naturalis, alia accia dentalis.sSuppositio naturalis, eu acceptis termini communis
pro omnibus his,pro qnibus aptunatum est participari, ut iste temminus, homo,per Je se tu ,s p ponit pra omnipas hominibus qui punt, qui erunt, is qxi fuerunt.
nibus his, pro quibus exigit sua
adiuncttim, mi homo currit, hicine treminus homo supponit pro omniὴns hominibus presentibus cum dicitis, homo fuit, vel homo cucnrrit supponit pro prat risis. θ tum dicitar, homo erit,
vel homo curret, supponit pro futuri issic habet diue fas siupp stiones secundum diuerptatem
fccidentalium suppositionum alia simplex, alia personalis. Suppstis acci Halis simplex, ea
279쪽
A en acceptis termini communis ci adpersonalem,similiter hic, Cyro re uniuersali signfrata per homo est Uexies, emo aliquis hoipsum terminu, ut cum dicitur, mo Hi ecies , is similiter hic, homo eiu species, animal est omnu homo est animal, ergo omhus,ibi iste terminua, homo. sum nis homo est hoc animal. In omponiis homine ut coi, o no pro nibu .n, istis sit processus a sim aliquo inferiori is iste terminus pliciIuppositione ad personale. animalIupponit pro animata in Quod autem terminus, in praedicommuni, is non pro aliquo in- curo positus, simplice habeat supferiori,issimiliter dicendum est pesiti ne, patet, quia tu dicitur, de quolibet term uno communi ni omnium oppositorum eadem est risibile sit proprium, rationale discipuna inibitae terminus, ά
.st disterentia, assu Hi accides. sciplina, simplicem haberet μ' Item suppositionum simplicium positionem ,sic fieret descensus alia esu termini cois in subiecto Iub ipso, is esset falsa. AH .n. psit ut homo en riseries,ibi Uie particularis disciplina est olam
terminus,homo, habet simplice contrariora, medicina .n. no e ah suppositione, quia satu supponit osum contrarioru ,sed solumo' pro natura LIeciei. Oglia Hi ιer ni is aegri, grammatica non Hi omini comunis in pruicato pro- omnium contrariorum, sed solupositzonis affirmativae, ut omnis congrucis incon trui, logica v
homo ili animal, ibi ille termi- ri falsi,O sic de alba .
nus,animal in prsicatopositu , Ρxi M o sciendunt , quὁd post ΛΠ- , simplicem habet suppositionem, istam determinatum est de suppo-quiasiumsupponitur pro naim sitione diffinitiue, nune consequen generis. ε glia est termini co- tur determinandum cst de ea diui- munis positi possit dictionem 'em suE. Vnde suppositionum alia est ceptiuam, ut ominie animal prea mixta, alia non mixta. Suppositio rer hominem est irrationale, ibi mceptro innuni commuiste treminus homine, simplis nis comple i: cuius una pars suppo-
ter hominem At irrationale, er- liter. Potest mali'n fieri suppositio go omne animal praeter hunc ho- nuxta,quando quilibet par , termi-minem est irrationale, ex quo ni complexi supponit eodem sene
i ibi Hi filiacia figurae dictionis, re suppositionis,& tuc sic diffinitur. εrocedendo asem positione Ampli Est acceptio termini complexi, qui
280쪽
Ε vltra acceptionem suarum partium no accipitur unica acocptione, ut cuiuslibet hominis asinus currit. Ex Termin' quo sequiitir, latius terminu, nonii; tam drillo mo supponere mixtim, quia cui d cio. P krte, sulponunt alio, & alio genere supi sitionis, sed quia terminus complexus vltra acceptione partiunon accipitur unica acceptione. Vnde regula est, ' quandocunq; determinatio pra edit determinabile: si signa praecedes no sit eiusdem casuscia determinabili, tunc talis terminus supponit mixtim, ut pateti exeplo prius dicto. Sed suppolitio non mixta, est acceptio termini in coplexi siue complexi: cuius v na pars non accipitur aliter, et alia, ut ho currit.
p Et eit triplex. s. materialis, simplex, sisnosita Satini ui . Via suppositio materiaco non lis es acceptio termini pro suo signini xta iri scato non vltimam, vel suis signatis no ultimatis ceptuin, sin queno accipit vitiinate. Pro quo est ad uertendit, i, duplex est ligii mi. s. vl- timatu,&non vltimatu . Vnsignatuvltima tu est illud qd vitii nate sigilatur P terminu signante ad placitum, ultimate. vel naturaliter sprie. Sedi signatu no vitinia tu est iplcmet te minus, vel alius libi similis sn voce' , vel in scripto, vel aequi ualcns in inete. Ex q uo se i tu i tur , 73 tcr nran US vocalis vel scriptus dr iis nare ad placitum dupliciter. Vnci mo vitii nate', alio mo non vltimate. Vltimate s-
gnat illud ad qd est i inpositii ad s-
gnandu, sed terminus vocalis dr signare ad placi tum,no viti mate striptu, ibi sy noni mus A scriptu, dr significare no ultimate voce sibi synonyma. Possunt etia dici signare non
vltimate conceptu vicimatu, rnediate quo terminus vocalis, vel scriptus significat suum significatum. S E C v v no scieduam, i suppost io materialis est duplex.n dii creta,& cois. Discreta est acceptio te mini in propone, materialiter supponetis, sumpti est pro note demostrativo primitiuae spei, ut hoc ly ho est
dictio bi syllaba, ibi ly ho supponit
materiat iter,& discrete. Sed cois est acceptio termini in propositione', materialiter supponentis, sine sit nosinsularitate sumpti.Et est duplex, scilicet dcterminata,& consus .D terminata est acceptio termini in Ipolitione materialiter, & communiter, sub quo gratia forme pol seri desectius disiunctivus, ut sortes est dictio bistyllaba. Sed consus a est duplex,scilicet consula tantum,& confusa S distributiva. I Consula tantum est acceptio termini in propos- tione, materialiter & communiter
supponentis , sub quo gratia soritiae potest fieri descensus copulatus, vel disiunctus ut omne nomen est ly homo, ibi ly homo sup nit materialiter cosuse .qSed confusa&distributiva est acceptio termini in .Ppositione materialit r& comuniter supponentis, sub quo gratia fornaae pol fieri desces copulativus, ut ly homo est nomen, ibi, homo, supponit confuse,& distributive mat
rialiter. ISed suppositio simple est
acceptio termini in propositione suo sipnificato primario & ad quato respectu i raedicati vel subiecti ponentis disserentiam inter superi