장음표시 사용
301쪽
A e Saulo. Si vero de interpretationem nominis qGrras; Paulus in Hebrae mirabilem sonat. 'hucusque Hieronymus. Porro haec quidem non omnibus probantur,cum a modestia & humilitate Pauli abhorrere vi- xI. deanturiquippe qui cum saepe cotestetur se minimum Apostolorum, nec dignum esse eo nomine, seque abortivum,peccantiumque omnium primum esse assi eri nulla patitur ratio, ut ex adepta victoria insigne gloriae nomen sibi more Gentium vendicauerit. Quin potius si verum esse dixerimus,non antea, sed tunc primum ex Saulo Paulum nominatum, cum Proconsulem ad veritatem
vindicauit ea inditi nominis cauca potius putanda est; ut idem Paulus Proconsul quod Romani libertis de se optime ineritis, vel aliquibus ex clientibus, vel hospitibus, aliisque saepe impartiri familiae c nomen consueuerunt; Saulo id ipsum cognome se iam, Paulus scilicet,qiiod et Emiliorufamiliet suit, quo sibi magis arctiu'. eo vinculo Apostolum deuinciret,indiderit,sim. Paulum dici voluerit, quod quidem cognomen ab habitudine corporis, quod idein sit Paulus,quod Paruus, olim Emiliorum quoque adhaesisse familiae tradunt : ob idque a Paulo minime respuendum. a Notit sἰε-. Ceterum Ioannes chrysostomus istud ipsit in nomen non ab hominibus, sed a Deo inditum de nom. Roma. esse,nolim Patriarchis, ac demque Petro,qui dictus est Cephas, Iacobo & Ioani, qui co omina b Ch Τλhς v ti sunt Boanerges,existimauit. Sed neque id ,statim ut ad Christum conitersiis est, fieri voluit, ut 4 'μς i * ex Sauli nomine qui persecutor fuisset,agnosceretur,sed tunc demum, clim iam ex praedicatione, ' Τ quisnam esset probe sati sque cognitus esset. Origenes vero pluribus de his agens, in eam pro- e orig. in prascliuior visita est esse sententiam,vt asserat, sicut multis aliis Iudaeorum utrumque proprium illi no Nisi . in men esse impositum nempe quod vi Iudaeo ex tribu Beniamin, Sauli nomen fuerit inditum: de qa Romanus, Romano nomine, Paulus fuerit apyellatus .Qui ergo ut de se testatur factus est omnibus omnia,ut omnes Iucrifaceretidiam apud Hebraeos versati ir, Hebraico nomine Saulus maluit appellari: sit scepto postea ad Gentiles Apostolatu, Romano nomine usus, Paulus potitis voluit nominari, hqc Ori penes pluribus. His visis, cuique liberum linquimus,ut quam magis veritati consentientem putarit, sequatur XII. lententiam. Certe quidem cum a tempore congressus cum Sergio Paulo Proco sule Saulus primu cur denique Paulus appellatus inueniatur,nec posthac aliquando nomine alio si Pauli sit dictus: fateri quoda- Paxian modo cogimus, tune illi Pauli nomen filisse inditum,no ea quidem ratione,quam ex Hieronymo recitauimus, sed quia potius quod diximus a Sergiol Paulo,ainicitiae gratia, familiae supcognomi C ne fuerit nobilitatus, sicut ne longe petamus ex lum Iosephus Iudaeus in Iudaico bello d ca-d Ioseph in Vit. plus, liberatus,ac ciuitate donatus a Tito, Flauiae quoque familiae cognomine ab eodem insigni- su in εος tus est,ut Flauius Iosephus sit appellatus,sicque quod Lucas ait & Saluus dictus sit Paulus,em. ipse cognomine Romani familis sit libentius usus,quod & ipse Romanus ciuis iure municipii natus esset,ut Euangeliu praedicaret in Gentibus:atque sic Gentilicio nomine factus nimirum ς cu e i. Gentibus tamquam Gentilis maluerit appellari;cum de cetero etiam in minimis ut multis constat exemplis nullam praetermitteret occasionem, quam ad propagationem Euangelii conducere possie videret,quod nobis magis probatur tuam quod Origenes ait, eade duo nomina ab exordio,cum circumcisionis tempore Iudaei solerent indere nomina, sui se imposta,quod Iudaeus pariter esset atque Romanus:cum non sit exemplum,uere Iudaeos ut taceamus de prosesytis iungere consueuisse Hebraeorum nominibus nomina Rinnanorum: filius enim Herodis Ariit obulus ex proselytis primus reperitur,qui filium nomine Romano vocarit Agrippam, dictum Eo aut nom, ne quoque Herodem. Sed de his satis. Quoci vero pertinet ad Pauli tunc temporis res gestas Damasci, postquam ab Anania est initia xui. tus sacro bapti sinate; Lucas eas his verbis narrata Fuit autem eum discipulis q ui erant Damasci, Aper dies aliquot. Et continuo ingressi is in synagogas pradicabat Iesum,quonia hic est Filius Dei. .ai Stupebant autem omnes,qui audiebant,& dicebant: Nonne hic est qui expugnabat in Hierusale eos,qui inuocabant nomen istud; de huc ad hoc venit . ut vinctos illos duceret ad Principes sacerdotumλSaulus antem multo mayis conualescebat, di confandebat Iudaeos qui habitabant Damasti, firmans quoniam hie est Cnristus.Jhaec Lucas, quem reliqua Pauli, ut prosectionem eius in Arabiam, reditum Damascum, & post annos tres eius accessum Hieroselyma quς onmia idem Paulus f de se ipso scribit ad Galatas praeterinississe, certum est,cum mox post haec narrata, adis Galat. l. ea quae Hierosolymis ab eo sunt facta, stylum conuertat, sed de his anno sequenti agemus. Ceterum ne quid omisisse uideamur,quod ad conuersionis Pauli historiam pertineat, addimus de loco illo prope Damascum posito,ubi ipsi Christus apparuit: Ille quidem Christianis cognitus suid
cum ut posteris innotesceret, ad tantaeque rei perpetuam memoriam conseruandam nobili Ecclesia desuperstructa illustratus fuerit, ad quem Augustinus g, agens de Pauli conuersione,allus L g AN B se videtur, eum ait: Hodie in illis regionibus etiain ipsa loca testantur quod tune gestum est,& ς - μφη nunc legitur, Ac creditur.JPorro non Paulus tantum ad Christianos vexandos est missus Damascit; sed alii quo'. in alias XIIII. regiones a Principibus sacerdotio ad vexandam & infamandam Ecclesiam, quasi impietate re- fluis presecuto sertam, sunt missi legati. Nam cum Luca auctore sit dictum,eos qui Hierosolymis expulsi sunt Fi re, si a Iudeles,in Omnes profectos regiones;eos quidem etsi nondum Gentilibus, Itidaeis tamen Christum duis. annunciare non praetermisisse constat,& longioribus spatiis ea occasione Euangelium propagasse. Quod Principeς sacerdotum indigne serentes, rursus in eos nouam persecutionem excitarui. Haec licet a Luca fuerint praetermissa,tamen Iustinus martyr,'ua cum esset Samaritanus, res Iudaeortim pre ceteris calluit, per occasionem,dum de aliis disserit,in Iudsos persecutores inuectus, haec ait ha6Nonenim aliae nationes tantum iniquitati In nos di in ipsum Christu in patratae sunt 1i Iustin devenobnoxiae,quantum vos,quibus etiam pessimae voluntatis erga iustum illum fuistis occasio. P, C Lx lix
steaquam enim illum vvicum irreprehesibilem de iustum hominem in crucem egistis, cuius vibi uti l cibus
302쪽
cibus sanitas eis prouenit qui per ipsum ad Patrem adeunt; cum eum cognouissetis resurrexisse a Amortuis,atque in caelum conscendisse, sicut Prophetae praedixerant: tantum abest ut resipiscentes Pinnitentia de malis commissis duceremini, utetiam vims eximios Hieroselymis delectos in terram omnem tunc legaueritis ,dicentes, haeresim sectamque Christianorum nullius numinis cultricem, α rextitisse; atque ea contra nos sermonibus spargentes,qtrae cuncti qui nos non norunt, iactant.Jlixe iustinus.Quo autem anno eiusmodi per orbem suerint mitis legationes,licet non e Plicet; non antea tamen eas missas esse putamus,quam cum per dispersos ubique discipulos Eu
gelii praedicatio late diffusa est.
Isis V CHRISTI TIBERII IMP. ANNUS ANNUS
volui Puer D senti anno, qui numeratur Domini trigesimus septimus, C. Cestio Gallo & Seruilio Ruso n- 1 Coss. Paulus cuiniam Damasci primo Euangelium praxlicasset in Arabiam prosectus, iteruest reuersus Damascum. Haec enim idem ipse Paulus scribens ad Galatas testatur his verbis R: Cum autem placuit ei, aut me segregauit ex utero matris meae,& vocavit per gratiam suam,ut re uelaret Filium suum in me, ut euangeli Zarem illum in Gentibus: continuo non acquieui carni de sanguini,neque veni Hierosolymam ad antecessores meos Apostolos, sed abii in Arabiam: de iterum reuersis sum Damascum,deinde post annos tres veni Hierosolymam videre Petrum,&c. JLucas vero, his de Arabia de triennia temporis spatio praetermissis, tantummodo insidias Iudae mina in illum fabricatas,eiusque clandestinum discessum Damasco, & Hierosolyma ς accelsum reb My censet b: quae quidem Iudaeorum in Paulum molitiones non cum primum recessit Datnascinitu. visa. odia rias in Arabiam,sed cum illuc reuersus est,antequam iterum inde recessiis et, contigerunt,quod de Galate. i. sancto Hieronymo V magis probari videtur, ratio enim ipsa nullo modo patitur,ut unde clanculum recessit m manifeste rursus accesserit. II . Eodem anno L. Vitellius, cum praeteriti anni Consulatum gessisset, Proconsul in Syriam mi titur,cui cum etiam subiaceret Palaestina, lustrans ex more prouinciam, Hiemsolymam petens, ca Ioseph Hii . honorificenti sit me a Iudaeis exceptus, de illis optime meritus est, quae vero in eos Pontulerit om-litai p. s. cia ac beneficia, Iosephus in hac verba describit ψ: Vitellius autem in Iudaeam profectus, peruenit Hierosolymam in ipsa festiuitate quam Patara dicimus: ubi exceptus honorificentissime, remisit ciuibus totum veciigal fructuum venalium S stolam cum ornatu pontilicio permisit in tetriplo asseruari a sacerdotibus,quemadmodum de olim hoc ius habuerant: sed eo tempore deponebatur in Antonia M.ticta turris prope templa Milicua ob hanc causam. Hyrcanus Pontifex huius nominis primus extructa prope templum turri, degebat in ea maiorem temporis partem: de quoniam hane stolam habebat in sua evit odia,qua nemo praeter illum utebatur,recepturuS priuatum habitum,eo lodi illam deponebat. Idem mos fuit etiam successoribus ipsorum posteris. bHerodo autem regnum adeptus, inrrim hane orpori noloco sinam. iii agno rumptu exaedincata denominauit ab amico Antonio: de stolam ita ut ibi reperta est, detinuit, ratus eo magis obnoxiu se habiturum populuin. Idedi i Ecit Archelaus filius et iis de sueeestor, cuius regno in prouinciam mutato, Romani simul N pontificiae stolae possessionem nacti inint,lncella ad hoc ipsit instructare positae, obsignatae sigill 3. Pontigeum a que custodum laeti rarii, Praesecto castolli accendente Urbi lucernam quotidie. Hanc aute septimo ante iustum die Praesectus exhibebat Pontanciae ita tis
.i rincata inclariis sacrorum tempore, sequent lieria idni res , nebat in cellam,ubi ait tua codita fuerrat, id hebat singulis annis ter te uinii tempore. Vitellius autena in nostrorum sacerdotum notestaetem eam stolam tradidit, voles se runt elle Praetri uiniriuortia illa reponatur, aut quomodo proferatur in usum Pontilicum. Hoc gratificatur genti tu in locum Iosephi Caiphae Pontialais sulam gato Ionatha Anani Pistificis filio, iter feeit versux Antiochiam. hucus l. losethux se quibus aliastui pra, cetera autem de rebus mistis eiusdem Vitellii ad itersiis Pilatum,quam his superiori capitii lo ab eo recenseantur, tamen quia post haec facta esse raoscutitur, suo loco, anno stilicet sequenti, agemus III. Quod vero ad Caipham spectat; satis perspicutim est ex his quae dicta sunt,eius summum si cerdotium usque in praeuentem annum peraurasse, de Annam,quem Anatium appellat, alterius sunctionis dictuin esse Pontificem prout superius cum de his fusius aetum est, exacte mostrauimus . .
de Philippi Tetrarchae obitu agens,liis subdit: ibi sati ;4. etiam Philippiis Herodis frater diem suum obiit, anno Tiberii principatus vigesimo, cum ipse
lib. is.cs. P missi trigintaseptem annis Trachonitidi, de Galalanitidi, ac Bataneae; de cuius vitae institi Ῥbitippi re tione dimam est supcrius. Obiit autem Iuliade, de illatus in monamentum quod ante sibi contrarcu obu . struxerat, magni uce ac sumptuoseiuneratias est : & quia sine liberis decellerat, ditionem eius Tiberius prouincis Syris attribuit, ita tamen, ut tributa in ea tetranchia collecta seruarentur intra ipsus regionis terminos. haec de obitu Philippi Iosephus; quae post aduentum Vitellii in prouinciam , non anno superiora, quo, mense Augusti vigesimum Tiberius armum auspicatur, sed pretienti, quo desinit, facta esse, necesse est astirmemus . Quod vero spectat ad annos trigini septem, quibus ipsum retrarchiae praefuisse dicit: quam aperte in errorem labarun, consule Iliae a supe rius dicta sunt, cum de Herodis obitu actum est .
303쪽
AN no Domini trigesini Ooctavo, Cora. Plautio Plautiano de Sex. Papinio Gallieno: Agrippa Iudaeus, filius Aristobuli, Herodis lenioris nepos cum aliquandiu Romae versatus estet in officijs primum Drus,inde vero Caij,Tiberii Imperatoris nepotum;delatione liberti sui Eutychi,quod mortem Tiberio, de Imperium Cato precatus esset,eodem Tiberio agente in Tuscu- Iano, mancipari vinculis iubetur: ubi per sex menses usque ad eiusdem Tiberii obitum inansit .h pluribus Iosephus enarrat.quomodo vem,mortuo Tiberio, solutus vinculis,Iudiorum regnum sit consecutus,suo loco dicemus. Antehae autem idem Agrippa Herodem di Tetrarcham apud Tiberium iudicio postulaueratiqui eius accusationem,quod in Herodem esset propensior, non suscepit. Eodem quoque anno cum Pilatus occasione impostoris cuiusdam,qui Samaritanos armauerat,immisso milite, maiore ex parte illos occidi fletia magistratibus Samaritanorum apud Vitellium Syris Praesidem,patratae caedis accusatur:qui sic reus constitutus, dum eius cauti ageretur, in ordinem redactus est,inq.eius locum ab eode in Praeside ad procurationem Iudaeae Marcellus eius amicus mittitur. Verum non eius tantum criminis Pilatum reum suisse, certum est;quir. pe qui ut Philo 4 testatur solitus esset sententias vendere,cuncta rapere,iniurias inferre, innocentes punire, tormentis cruciare,ac demum morte eosdem afficere, atque id genus alia patrare. Rursus, si fidem adhibendam putamus Actis Longini Centurionis a Metaphrasie ς recitatis , constat eiusdem crudelitate eumdem Centurionem una cum duobus militibus, quod Christum labere confiterentur, suille capite truncatos, ac etiam post mortem ignominia assectos. Porro Vitellio Praesidi visum est, Pilatum Romam mittere,ut ibi coram Imperatore suam causam ageret, di apud Caesarem obiecta dilueret. Contigit autem eiust rosectio anno sequenti,quo antequapuenisset, Tiberius ex hac vita sublatus est.Quae vero de ipse reliqua sunt, suo loco dicemus, agemusque simul de eiusdem miserando interitu. Arripps cin
b Ioseph. de bolo lud. lib. G8. II. e Ioseph. antiq.
C Equitur annus Christi trigesimus nonus,qui habuit Consules Cn. Proculum, di Pontium Ni ribret, obstino strinum,quo Tiberius Augustus anno suae aetatis septuagesimo au' eum imperasset viserunt annis vigintiduobus, mensibus sex, de diebus viginti, ex hac vita migrauit decimo septimo Kalend. Aprilis, relicto Caio Caligula nepote ex Germanico Imperii herede . quomodo autem x Suet in Tibe lite se habuerint,Suetonius g, Tacitus ii, de alii fusius narrant; licet ab his discrep.rns Dio λά. x Cassius dicat eum defunctum septimo Kalend. Aprilis, vixisseque annos seetuaginta septem, sum i s. i. menses quatuor,& dies nouem, imperasseque annis vigintiduobus,mesibus quinque,diebus tre- i Dio libr. sata decim. Ceterum numerando annos Tiberii ab obitu Augusti sequenti die, affirmare opus estim fita perasse annis vigintiduobus, de mensibus septem,minus quatuor diebus:na ille decimanona Au- - , 'a. gusti . ita functus est,Tiberius vero decimasexta Martii. Qualis autem Calus fuerit,seneca ad ...cLia m. Albinum hac una sententia declaram Hunc,inquit,mihi videtur rerum naturam edidisse, ut ostenderet quid summa vitia in summa fortuna possent.JDum haec Romae aguntur, Vitellius Syriae Praeses ad bellum paratus Arabiciam aduersius Αα- II. tam Regem, assumptis duabus legionibus, de leuis armaturae militibus,atque equitii auxiliis mis maenim ra, sis a socηs Regibus, properans versus Petram,peruenit Ptolemaidem. Cumque vellet per Iudeta trilis Hieros exercitu in ducere, currerunt eius regionis Principes,deprecantes transitum: Neque enim pa- lyn . trios ritus permittere dicebant,ut inserantur vllae imagines,quales Romana fgna habebant pleraque. Quorum precibus ille flexus, mutauit sententiam de itinere proposito: missoque per Magnum campum exercitu,ipse eum Herode Tetrarcha & amicis ascendit Hiersoloyinam sacrincaturus Deo in festiuitate quae tune instabat publica. O postquam ventum est, honore summo exceptus a populo, haesit ibi triduo: de interim a Ionatha in fratrem eius Theophilum pontificatu transtulit. Quarta die acceptis litteris de obitu Tiberit,populum sacramento aderit in fide Catinoui principis:reuocatasque ex itinere copias in hiberna dimisitapse vero Antiochiam repetiit.J m Ioseis h. iisti . haec Iosephus m. . . a . Interea Romae Agrippa, Aristobulo Herodis filio natus,cum a Tiberio detineretur in earcere, Hu iussit Cati solutus est:quem D elapsis non multis diebus accersitum ad se domum,tonderi, veste nnue mutare precepit unposito deinde in eius caput diademate , tetrarchiae quae Philippi Hierat, Reetem constituit adiecta Lysaniae quoque tetrarchia;&pro serrea catena,dedit auream para dere: sicque nobilitatus mansit Romae usque in annum sequentem. Iudaei igitur in hune modum uo aucti sunt Rege.'haec Omnia ex Ioseph . . . i. Hic idem annus, qua tertius a Pauli conuersione numeratur,ille ipse est quo idem Paulus Damasco HiemElymam venit,cuius aduentus scribens ad Galatas u his verbis meminit: Deinde post annos tres veni Hierosolymam videre Petrum,& mansi apud eum diebus quindecim. Si ueereo dictos tres annos a reditu de Arabia,sue a conuersione ad Christum numeres parvin interesse videtur. Lucas enim eum nihil de eius accessu in Arabiam scribat:quasi mi nullius momentiti modici temporis, nullam habuisse illius ratione,ac metito pratermisine videtur. Nec est quod IV.
304쪽
I Galatia a Bernabas prastoseit Paulo.
quis iure dicere possit,antequam,proficisteretur in Arabiam, Hierosolymam venisse quas id I u aeas significet,cum illius accessum in Arabia praetermisit. Nam ipse de se testatur, se antea abi j si
se in Arabiam,quam ad antecessores Apostolos Hieroselymam veniret. Qiurnam vero obuenerit occasio recedendi Damasco,ac Hiero lymam proficiscendi, Lucas his verbis declarat: Cum autem implerentur dies multi nempe triennium consilium fecerunt in unum Iudaei, ut eum interficerent. Notae autem factae sunt Saulo insidiae eoru . Custodiebant autem N portas die ac nocte, ut eum interficerent. Accipientes autem eum discipuli eius nocte,per murum dimiseriinteu. submittentes in sporta.J haec Lucas. Eade de ipse Paulus ad Corinthios . scribit his verbis Damasci Praepositus gentis Aretae Regis,custodiebat ciuitatem Damascenorum, ut me coinprehenderetide per senestram in sporta dimissi is sum per murum,Sc emigi manus eiusfCum enim ut nuret dictum est acre bellum inter Romanos, Ze Aretam Regem conflatum esset, facile fuit dicto egi ac ministris eius a Iudaeis Pauli hostibus suaderi de Paulo,quod ciuitate ae regionem est rius praetextu occasionis, idem venisset exploraturus:sippe qui no modo Damascimi, sed E. Arabiam, in quam vis belli conuerti videbatur, inuisere abiisset: sicq. Regis nunistri adeo in eum concitati,omni studio inuigilarint ut eum caperent,atque necarent. , Cum ergo inquit Lucas venisset in Hierusalem,tentabat se coniungere distipulis, Sc omnes timebant eum, non credcntes quod esset discipulus. Barnabas autem apprehensum illum duxit ad Apostolos 3c narrauit illis quomodo in via vidisset Dominum, de quia locutus est ei,de quomodo in Damasco fiducialiter egerit in nomine eius.J Timor quiphe ille ceterorum disti putorii plane significat,tum primum post suam conuersionem Paulam Hierosolymam concessisset nam si ut non nulli putarunt iam antequam in Arabiam piscisteretur, Hierosolyma venisset; quina timoris noua causa illos afficere potuisset,quem iam ante Christianu esse experimeto nouissent Cur vero Damasco fugiens, Hierosoly mam contenderit,ubi maius cane periculum sibi imminere , intelligere potuisset,quippe qui fuisse paternae legis desertor videretur Se transfuga:nulla sane alia causa se ad hoc fuisse impulsum, quam ea scilicet tipsum Petrum Principem omnium Apostoloru inviseret,ipsemet testatur; sic enim ait d. Deinde post annos tres veni Hierosolyma videre Petre, Ze mansi apud eum diebus quindecim.JNo inquat S. Hieronymus sui oculos, genas,vultuque eius inspiceret; virum macilentus,an pinguis,adunco naso esset, an recto: Se virum Dotem vestiret coma, an ut Clemens in Peridis eius refert caluitium haberet in capite. Nec puto Aposto blicae suisset grauatis,ut post tanta triciali praeparationem,aliquid humanum in Petro voluerit aspi cere. Sed his oculis aspexit . quibus de modo in epistolis sitis videtur, his oeulis Paulus vidit Cepham,quibus nunc a prudentio us quibusque Paulus ipse conspicitur.quod si cui non videtur,culla eriori sensu iungat haec omnia: quod nihil Aposolis bi contulerint . Nam, di quod iussus sit ire Hierosolymam; ad hoc isse ut videret Apostolum,non discendi studio, qui de ipse eumdem praedicationis haberet auctorem, sed honoris priori Apostolo deserendi.J hucusque S. Hierony
Item S. Ambrosus Dignum, inquit, it ut cuperet videre Petrii; quia primus erat inter Ap stolos cui delegauerat Saluator curam Ecclesiarum.J Rursum Chry sostomus: Ascendit, ait, velut ad maiorem de seniorem. l& paulo post: Vides quam maiorem beneuolentia habuit erga Petrsi λhuius enim causa peregrinationem suscepera de apud eumdem commoratus est. Haec de dico fiequenter,dc memoria retineri volo; ut si quae audiueritis,quae ab eo aduersus Petrum dicta videbatur,ne quis suspectum habeat Paulum Apostolum: veluti cum dicit: Restiti Petro Neque haec vertia putet esse si intillatis aut contentionismani honorat virum, de diligit plus omnibus, nec ob vl- Ium aliorum Apostolorum narrat se ascendiste Hierosolymam , sed propter hunc solum.Jhaec ipse. Porro non id actum tantum vidustum est beneuolentiae causa,qua erga ceteros quoque Apostolos aeque affectus erat, sed honoris, cum sciret Petru a Christo omnibus elle praesectum: The do retus g sie ait: Etenim cum Paulus humana doctrina non indigeret, ut qui ab uniuersorii Deo illam accepisset tamen Apostolorum Principi honorem,quem par est, tribuit.J Item Oecumeniush: Per tot lataq.certamina abiit,ri videret Petrum tamquam maiorem, aut etiam maneret causa honoris,quem Petro deserebat. JIlla etiam videtur Paulus fuisse impulsius causa veniendi Hierosolymam videre Petrum, ut euaggressi is esset praedicare Euangelium, illud cum Petro conserret: sicut cum praedicaturus Euangelium Gentibus, iterum Hierosolymam venit, ut illud a ceteris probaretur Apostolis:quod ipse profitetur his verbis k: Deinde post annos quatuordecim,iterum astendi Hierosolymam cum Barnaba,assumpto Se Tito. Astendi autem lacundum reuelationem: dc contuli cum illis Euangelium,quod praedico in sentibus, seorsum autem iis,qiii videbantur aliquid esse; ne sorte in vacuum currerem,aut cucurrissem. J Quocirca cum Paulus ob has causas illuc peruenisset, sed adhue memoria eoriun quae aduersus Ecclesiam gestisset, a discipulis timereturia Bamaba introducitur ad Apostolos:ex antiquo enim familiaritatis usu quae inter utrumque olim cum ambo una cus tephano i a Gamaliele erudirentur, interce serat,prae caeteris Barnabas id facere aggressias est,' nempe,ut quod ait Lucas apprehensum eum duceret ad Apostolos, non autem omnes e nam idem aulus cum de eodem suo Hierosolymam agit adventu: Praeter Petrum, ait,alium Apostolum vidi neminem, nisi Iacobum fratrem Domini J quibus cinquit Lucas ' narrauit quomodo invia vidisset dominum, Se quia Iocutus est ei, &quomodo in Damasico fiducialiter egerit in nomine Iesu. Et erat cum illis intrans de exiens in Hierusalem, de fiducialiter agens in nomine D mini. Loquebatur quoque gentibus,3c disputabat eum Gricis : illi autem quaerebant occidere eum. Quod cum cognouissent fratres, deauxerunt eum Caesareamde dimisserunt Tarsum.J haec
Lucas de Paula qui vi testatur' spatio tantum dierum quindecim Hierosolymis haesit . Hee autem facta esse huius anni exorso,autequam Tiberius imperator extremum vitae diem clauderet,qu
305쪽
A ret,quae paulo post dicentur,non obserire indicabunt. Qualis autern esset pristias status Ecclesiae, Lucas his verbis significati Eccesia quidem per VIII totam ludaeam,& c,alilaeam,& Samariam habebat pacem, di aedificabatur ambulans in timore Domini &cosolatione sancti spiritus replebatur:JTam optata igitur & tam oportuna a Deo prestata Ecclesiae sua: tranquillitate pereus optime usus est i quippe qui Hiemsolymis egressus, regiones circumpotitas peragrans quod sui muneris erat uniuersio gregi prospicere Ecclesias visitabat. Id qnidem Lucas ' paucis his tantum verbis significat, tubdens: Factum est au- hiem, ut Pctrus dum pertransiret uniuersos, deueniret ad tractos, qui habitabant Lyddae, dic. J Intentus enim ipse Liicas ut apparet miracula insigniora a Petro edita memoriae mcommendare, ceteras eius res gestas in hac itis irata one prouincia obuolutas silentio praetem i- nruehen Di, & inter alia militutioneiii Ecclesiae Antiochenae; quam hoc ipso anno ab eo fuisse erectam, maiorum testificatione facile demonstrabimus . Permulta enim, praeter haec, alia quoque Sprauissima nune a Luca praetermissa, S. Hieronymus ς manifeste satis testatur his verbis: e Hier. ad G Nec mirum elle, si Lucas hane rem tacuerit, cum & alia multa, qua Paulus sustinuisse se re- ut.c. .
B plicat, historiographi licentia praetermiserit:7S non esse contrarium, si quod alius ob causam dignum putauit relatu, alius inter cetera dereliquit. Denique primum Episcopum Antioche 'ae Eceleuae Petrum suisse accepimus, de Roma exinde translatum'uod Lucas penitus omisit. lhaec Hieronymus.. spectat ad Ecclesiam Antiochenam hoe anno a Petro institutam, de septem an- m nis ab eodem adnunistratam:non aliunde eertius quam ab eiusdem Ecclesiae antiquioribus mo- 'numentis Eusebius Caesareae Episcopus, & sedi Antiochenae proximus accepisse videtur, quod - - . it , Olympiade ducentesma tertia anno quarto, antequam Tiberius moreretur. Petriam dii δ ' Antiochenam fundasse Ecclesiam, ibi t. cathedram 'adeptum fuisse. sunt haec esus verba sub et..imi Antio hoc anno : Petrus Apostolus Antiochenam Ecclesiam fundavit, ibique cathedram adeptus s clit. haec habetessitio Parisiensis a Michaele Soninio elaborata, de Basileenses diuersis tempori dat reclas a. Dufi editae. Verum quod additurn nieriis quo sedit annorum viginti quinque:in Eusebii Chronicon mendum irrepsisse certum esti eum consteteiusdem Eusebii testimonio,nonnisi septem annis eam curasse Ecclesiam:nam inserius anno secundo Claudi j Imperatoris de eodem Petro sic C alti Cum primum Antiochenam si indasset Ecclesiam, Rinnam proficiscitur. Jibi vere ponitur numerus annorum vigintiquinque,quibus Romae tum sedisse ostenditi Porro quamuis Romam eo anno perilentiletitamen nonitisi sequenti,qui est tertius Claudi j Ecclesiae Antiochenae subrogatu
ponit Euodium:vsque enim ad illud tempus petrum illam administratis Ecclesia, nulli dubium esse potest. Ceterum de septem annis sedis Antiochenae non tantum Eusebius, sed de liber Pontili e LN G, Pecatis ς, qui tamen falso adscribitur Damas de Gregorius L Papa,atque alij testati sunt;vicum hic ad Eulogium, Episcopulia Alexandrinum scribetis, haec habet de sede Antiochenaripse firmauit sedem in qua septein annis,quamuis disi esturus sedit .l epist.3 Sicut enim idem Petrus ut dictum est ) adeosqui Samarix in Christum crediderant, ab x. Apostolis est missus, quod res esset magni is nilariς, 5: Apostoloruin Principe digna legatio videretur di ita etiam clim ex his qui post necem stephani dispersi erimi discipuli ut aestatur Lucasis o venissent Antiochiam, Iudaeis Euangelium praedicantes,& quod accidit et Dam, ο δ 'sci ) multos Iudaeorum conuertis lint ad fidem, atque Ecclesiam collegassent: omnium Apost Iorum sententia ut aequum est credere factum es , ut Petrus Apostolorum Princeps, to- Petrata uia D tius Syriae principi ciuitati atque me poli,cui de Palinina, ipsaque Hierosolyma subiaceret, , uis
praeficeretur Ep scopiis. Maiores enim in instiniendis sedibus Ecclesiariim, non aliam inii L cbin .se rationem, quam secundum prouinciarum diuisionem εc praerogatiuas a Romanis antea stabilitas, quamplurima suntexempla. Sed facis modo erit, uniri in vel alterum huc in prssentia rum afferre: ac in primis illud haud longe petitum de sede Antiochena 'uae quantumlibet a Petro ante Alexandrinam fuerit instituta I tamen 'noniam pretectura Alexandrina Augustalis diaeta, ab Augusto eo nomine insignita, magnitioentissime s rae ceteris ab eodem suerat nobilitata quod in nostris Notationibus h ad Romanum Martyrologium pluribus diximus Ionia h Die. 2αΟ- se prs stabat Syriae presecturii ea de causa factum apparet, ut quamliis sedes Antiochena ante Alexandrinam a Marco nomine Petri erectam, fuerit instituta di tamen illi postposita habeatur. Sic etiam quoniam inter omnes Orientales presecturas, Syriae Proconsulatiis prestabat rcum eius proiiinciae metropolis esset Antiochia, inde etiam accidit, ut prima omnium M.tiochena Ecclesia haberetur: eo quantumuis Hierosolymorant Ecclesia prima omnium ori ine temporis, de nobilitare rerum in ea consummatartim merito dici posset, ceterisque E ea de causa, quae in Oriente essent, Ecelesboure praeserendia videretur, illi tamen sebijce
Secundum eamdem quoque ut apparet in rationem, non ipsa Hiemsolumorvin Ecclesia est instituta metropolis Palesinit, sed quod totius illius prouinciae metropolis Cesarea maritima raser a Me a Romanis esset effecta, illic etiam sedes metropolitanaeius em prouincin estdecreta . semato ς opstiis Pritamen aliquo Plierosolymorum Ecclesiae honore. Habes id perspicii edeclaraturuexdiis quae S. st Hieronymus 3 ex Apologia Ioannis Episcopi Hierosolymitani mill as Γheophilum Alexan Hi π R i. drinum, ad Pammachium scribit, dum sic ait ex verbis illius: Responde mihi: Ad Alexandrinum Episcopum Palaestina quid pertinet Ni fallor, hoc ibi decemitur in C citio Nicano scilicti ut Palaestinae metropolis Caesareasside totius orientis Arul tria. thisisse. Cererum longe ante Nicientura Concilium Caesaream Palaestinae meimpolim esse institutam, ipse canon Concilii Nicaeni non obscure significat, cum sic ait. Quia consuetudo obtinuit, & antiqua , cpaς Ni cs Annal.Eccle.TOm. i. R traditio,
306쪽
. . O traditio,vi AEliae Episcopus honoretur;habeat honoris consequentiam, salua meliopolis Propria A. Iuaeli 1 α 6 dignitate.'haec erat C area, aliae,auctore Iosepho maxima Mimium Iudaeae prouinciae ciuita 8 tum erat.Sic igiti ir vidi inest Antiochen xEcclasiae, quae potiatima tunc temporis trabemtur, Petruς,quod inter Apostolos primatum ageret,curam hiscepit: cuius quide institutionis mem riam antiquitus Ecclesia Catholica anniuersam celebritate per Ire consueuit vigesimaas -- '' XII. Denidue quod pertinet ad eamdem Ecclesiam Antiochenaimilissimulare non possiimus, quod a uphr in ia ex recentioribus quidam nullam prorsus habens rationem antiquo in Patitum & Ecclesiadis in Purin, Diei antinuae traditionis quae sunt omnium stabilita consensu,tnuertens,&maudita hactenus ac noua statuensiasti lare conatus est,Antiochenam Ecclesiampos Romanani fuisse a Petro institutam Maratum ratione persuasus,quod tam ex Actas Anostolicis,quani e epistolia Pauli ad Galatas 4 constare ait, Petrum nuquam ex Iudaea excessitis. Sed ubi haec Lucas,&quom loco I' Ius affirmates nullibi prorsus. nisi sorte dicere velit quoniam neuter horum de accessu Petri Antiochiam ineminisset, idcirco e Iudaea non recesiisse probari. Leuis admodum,atq; nullius plane ponderis ar umentati ed pecaliaris nostrorum temporum Nouatoribus, qui in promptu habent ut nnerent quicquid in Scripturis non reperitur expressum . Sed quis est qui dubitet de rebus geuis Apostolorum permulta a Luca esse praetermis quod cum ex multis aliis, tu et ex Palui epistolis ut suis locis videbimus saepe demostrabitur.Certe quidem si quis historiae Actorum a Luca scriolorum assi: it,atque ea omnia recta temporis ratione digessit inueniste certii psi ipsum in sol. bendis Aetis Apostolorum illud iniisse consilium ,.ut res, quibus praesens non adfuit, vel omnino silentio obuolutas relinqueret,vel plurium annorum spatia uni is sere periodi sententia perurit ceret aeruibus vero interfuit cunctas singillatim atque exacte con ruriberxt.
x III. 7 At duanam ratione idem auctor ipsim Eusebium suae cogit adstii laristi , presse Antiochenam sedem hoc anno sentatam esse is eodem Apostolo Petro tessature Nec cer-
te curandum,si ea Eusebii assertio in aliquibus exemplaribus 'laud t men mantiquis ut expcrri sumus desideretur:nam eadem eiusdem Eusebii testificatione firmi sumere u lavabeuta r. Cum enim constans sit, tam traditione quam scriptis, Petrum Antiochenam Ecclesiam aram septem administrasse; pateari. Vt vidimus ein Hem assertionς ipsiim anno secundo claudii, cum primu Ecclesiam Antiochenam sundallet, Romam esse proscciuxx necessaria propemoduni assui ip r inedicendum est, hoc ultimo anno Tiberij ut sidem Chronicon habet abeo fui se ledcm Antiochenam erecta ac rursus ut pluribus suo loco dicetur eumdem ipsum anno secundo Claudis, non prius ex Oriente Romam esse proin tutu is igitur in pramis coistat r quod drcitur, Petro ante suum carcerem minus licuisse erigere. Is ictam Antiochenam, quod Lucas Petri acia prosecutus,de ea re nihil omnino dixerit. I . . At certe quidem vidimus hoc potissimum anno, Petrum bene usum Ecclesiae pace, peragrasse omnes Ecclesias in Syria erectas. Quid eniim aliud sibi volunt illa Lucae ς verba: I actum est au- Dc , A' tem. Vt Petrus dum pertransiret uniuersos,deueniret ad sanctos,quihabitabant Lyddae, S c.J Anx h si putandum qui vnniersas tunc invisit Ecclesias Antiochenam praeteriisse, qua maxima omnium haberetur Illue enim c ut idem tradit Lucas complures ex persecutione facia sub Saephano eoni mistrarant.& licet idem dicat eos nemini locutos cile verbum,nisi Iudaeis; non puteiquis fuis
se exiguum,ac plane contemnendum numerum tu sorum Aptiochis agenti iam nain illorum quia Seleuco ciuitate donati fueranti inuentem planx suisse numerum,eosdemq. nobilissin. uaste,
cto ι- rosolymis illum primo cooemt,postea nactus es quando ea inter ipsos amica altercatio iacia estim Gilii . . vi idem Paulus scribit ad Galatas M. At quanti nam ponderis haec obiectio λ An Ouia Paulus
Hierosolymis Petrum hoc anno reperit,mansitq. ut ait 'apud eum diebus quindecim, am-pedimento nece stario esse potuit, ne ipse perrexerit, tiochiam, eamq. stabilierit E clesiam eum psertunt ut vidimus ex Actis Lucae hoc ipso anno ide Petriis Hierosolymis egre sus,vniuersos inuisit q ui erantis Syria,ChristuuiosHuic qdem simile illud est Paulus post annos uatuordecim Petrum nactus est Antiochiae: crgo quod tunc temporis Petrus illic erat agens.
numquam ante alias il)run adiit ciuitatem;neque hoc, quo posuimus.sed illo potius tempore Antiochenam ille erexit Ecclesiam.Sed quid haec his nostris obsta
ti ne nam ille erexit Ecca Ilia M. Cia UIM HAEL 1M in stant, quo minus hoc anno Petrus se
dere coeperit Antiocho,t uerim eam sedem usque ad annum secundum Claudi Quae ratio co
utpote aequo cum Gentilibus eiusdςm ciuiuati mutuopςS, qui e dem iura possiderent, Iin osenlius g mens contra Apionem testaturi: uodquidem ius Uc dirutis Hierosolumis, Iuda tam rebus tanditus pene collapsis, a Vespasiano fuisse sublatum, contra nitentii, is licet ceterish Ioleph anti . Gentilibus ciuibus Antiochenis, idem auctor affirmat h; aeneis epim tabulas haec scripta erant ob i G ririuilegia Iudaeorum,quas Titus, indelebiles seruari volitat. Erat aut madcoangens Iudiorum iφ'ph ς β hiioesiae destentium numeri is,vi tempore belli a Tito illati cum Syra Palastina Gentiles, qui '7 ab se essent Iudaeos occiderent,vel saltem vinculis manciparent: Antiocheni quat milibet meos animo essent insense, tamen propter eorum multitudinem ab illorum inuasione abstin ista last in it, erediti sint λ. Hic ergo diximus,ad insimiandi in quod licet a rimim non es let citium fidei Geiμὴ in tibus tamen ex Iudaeis Anti henis nobilis potu colligi Ecclesia Antiochiae, i peculiariter plesset Petrus Apostolus. Cum vero post reseratam Centalibus fidei i nuam, aior ex illis neret in 3-.it. dies ad Christianam fidem accesso;tue euenit quod idem Lucas tradit ut illuc Barnabas Hierosolymis mitteretur. Nihil ergo repugnat, quin antea a retro, ex his qui erant ex circumcisione credentes,erecta ierit sedes Antiochen in . xv Eadem quoque facilitate ilia ratiociniuratur, qua dicitur Petrus a Paulo visitatus post trien in .. - L. . . nium Hierosolymis,& non Antiochiae,ubi nonnisi post annos quatuordecim ab eo tempore Hi
307쪽
P mmus post os a decim Petritin conuenerit Antiochiae, non ante tempus il- A luci Petrus sederit Antiochiae, sed tunc primum ibi ageret eius ciuitatis Epistopum8 Sed relegamus feriem rerum gestarum. Cum enam ut dictum est Petrus eidem sedi praefuisset Epist pus annis septem,anno secundo Claudii Romam venit, ubi mansit ad illud usque tempus, quo '
Iaudis edicto Iudaei Roma sunt pulsit tune enim Petrus reuersus in Orientem, iton Hierosolymam tantum, sed etiam profectus est Antiochiam, tuncq. illic eum Paulus comi enit.
ὀ A m-QM qua inter se consensione cohaereant, nulla est quae ex his iure oriri positSed de illud exactius perquiramus quod maxime omnium ad huius historiae veritatem intelli v se genaa in contem posse videtur: Quidnam proprie sit,quod dicitur Petrus iandasse Ecclesiam An '
tiochenam,In eam .annas septem sedisse. Errant, mea sententia,qui existimarunt ad hoc opus fuisse ut Petrus petierit Antiochiam de ibi iugiter perinanserit annis septem. Nam si presentia Petri et Iibet Ecclesiam primariam etfecisset; tot essent numerandae sedes Patriarchales, quot a Petro sue V runt Eccletiae institutae: isse namque earum immensium plane numere, nemo puto iniicias ierit. se Cum vero exaduerso sedes Alexandrina, in qua aliquanclo suisse Petrum, certa aliqua astertione ς - ενς Ocbe i, nequaquam mons irari potest,post Romanam sedem omnium maxima ab eo suerit iustituta: pla- ne perspicue intelligi posse videtur,non praesentiam Petri,sed eius potissimum requisitam esse auctoritatem ad constituendam tale in aliqua Patriarchalem. Mota igitur, ut dicamus a Petro fundatam leu erectam sedem Antiochenam mon est intelligendum,quod ibi Petrus primo praedic uerit Euangeliui id enim factum esse ab illis qui post necem Stephanipulsi Hiemsolymis sunt, calcipulis, Luce testimonio quod diximus exploratum satis atque perspectum habetum Sed accipienduin est, sic a Petro fundatam dici Ecclesiam Antiochena quod scilicet illi a Petro praecipua
dignitas sit collata,vi Orientalium sedium maxima diceretur, Ec esset. nam si ante Petrum alii ore dicauere discipuli Euangelium Antiochitia quibus iactum videretur Ecclesiae fundamentum 15 vis Petrus de Paulus postea iisdem Euangelium praedicassent, certe hac ex parte sentatores dici non poterant, secundum quod idem Paulus ad Romanos scribens ait R: Sic praedicaui Euagehu a Rom. t hoc,non ubi nominatus est Christus,ne super alienum fundamentum aedificare.JQuod si quoquo modo,quia Petrus post alios Antiochiae Evangelium praedicauit, fundasse ea Ecclesiam dicendus - esset; nihil certe hac de causa tribuendum amplius Petro quam Paulo,cum de ipse ibidem eadem in re egregiam operam nauauerit. Etenim quod ad hoc spectat, non plus Petro, Ignatius scribens ad Magnesianos,quam Paulo tribuit,affirmans ab utroq; esse fundatam Ecclesiam Antiochena.
Quamobre in ut a Petro peculiariter dici possit c quod tradunt omnes )sundatam esse Ecclesiam Antiochenam: dicedum est, Pemini primo erexisse, seu instituisse sedem Patriarchalem Antiochenam: Ad quod agendum si velimus de hoc dicere) nulla prosecto incubuit necessitas vi Petriis abierit Λntiochiam; m ubicumque ageret, id sita, qua pollebat, auctoritate.praeilare ρο- Sic igitur erecta atque standata a Petrci Ecclesia Antiochena, omnium qui hactenus erectae suis XVII. Ecclesiae praecipua atque potissima, nullius certe nisi Apostolorum omnium Principis potuit sedes esse. Hierarchicus enim ordo auem Christus in sita Ecclesia sertiari voluit de quo praeter illa quae diximus,plura dicturi sumus haud pati posse videtur,ut in prima sede alius quispiam qua primus Apostolus sederet Episcopus. Sed quod sedere dicimus,neminem adeo rudem putamus, o vi cum dictum sit Petrum sedisse Antiochis annis septem tot enim numerantur ab eius institutione usque ad Romanam sedem firmiter stabilitam numquam velit per illud spatium temporis ipsem Λntiochia recessisses sicut cum sertur eumdem sedissse Romae annis vigintiquinque, numquam tempore profectum alio esse contendat. Nam cui non tantum unius ciuitatis. sed totius Chri 'stiani orbis onus incumbebat, ac solicitudo eum simul urgebat;qu . omnibus prospicere, omnes f p V c si posset inuisere anstituere, inonere,hortari, ac denique uniuerrum gregem sbi creditum pasce- . V re tenebatur quonam pacto, illis praesertim temporibus, cum fides Christiana a Gentibus at V φέπιε que Iudaeis ubiqiae vexaretur, unius ciuitatis, licet amplissimae, valuit angustiis contineri; &non potius inuod ab eo factum hoe anno ex Luca vidimus ) eircuiens regiones, uniuersas adiret Ecclesias Sicigitur accipiendum est, Petrum annis septem praefitisse Epistopum sedi tiochenae;quod donec alia ab eo sedes, nempe Romana, quam maximam omnium esse voluit,esi et erecta, ipse Petrus sit dictus Episcopus Antiochenus, inde vero Ppiscopus Vrbis fuerita p-pellatus
His igitur de sede Antiochena elucidatis omnia quae frustra obiici possunt de Petro, quod non XVIII. suerit his temporibus Antiochiae licet di id falsum esse dixerimus vel quod non integris annis L ptem ibidem sederit,irrita prorsus cassaq. redduntur. Quod vero ab Eusebio h post expleta sun hs di
ctionem ipsius septem annorum sedis Antiochenae,dicatur Euodius primus Episcopus Antiochenus: hoc ille moni irat, quod post Petrum Apostolum primus hie sederiti ex his enim quae ab eodeauctore antea dicta sunt haec de Euodio in necessariam ducuntur consequentiam: quae etsi essent quo dc sobscura, satis ab lanatio ς declarantur,qui eiusdem sedis fuit Episeopus: m ad eamdem Eecte diu pra-sam Antiochena sic seribiti Mementote Euodii beatissimi Patris vestri, qui primus post Apost, Epsopi Antas gubernacula vestrae Ecclesiae Ertinis est. l Non ergo primus Euodius est institutus Epi- ti Ocbem . pus Antiocheniis; sed post Apostolos, nempe Petrum pluralem numerum pro singulari, ut assolet, ponens eum ordinatum dicit Episcopum. Sic primus igitur Euodius est dictus Episcopus Antiochenus, quod a Petro primus eam rexit Ecclesiam, licet ordine esset dicendus secundiis: Sed alia etiam ratione pristis; quod qui post Petrum est creatus eius ciuitatis Epist pus,no proprie nec in Oibus posset dici Petri succestor: transsata .n. semel Roma Petri sede . ille re vera tantum dicendus erat Petri successor,qui post eius obitum suffectus est in Iocum ipsius Ro
308쪽
XIX. manus Episcopus. Qui vero post eu Ecclesiae Antiochens est psectus Antistes,nequaq summς om Anium sedis est ius consecutus; hoc enim personae coniunctum, ipse Romanae,quam crexit, Ecclesie contulerat; seq. hac ex parte Euodius nouus & primus sedis Antiochenae Episconus habebatur. Sed & ex his ipsis aduersas contraria afferentem instamus.Si qi: nec quisquana hactenus
negare visus est Euodius anno tertio Claudii ut ponitur ab Eusebio est creatus Episcopus pri
Di t ρ ρh in s Antiochenus quanam ratione quove iure dici potes , Petrum post erecta Romanam Eccle
siam, iterum Claudii edicti occisione in Orietem reuersum , instituisse seu finadasse ain Ecclesiam,quae multo ante iam habebat Episcopulia ordinatum Uel quo modo illic sedit, ubi ia ex sententia ipsius &omnium, sedebat Euodius An sortasse dicendum,quod Petrus Euodium , ut ipse sederet, in ordinem redegit,uel una cum eo sedit, uel eo defuncto quod non probatur) successit in locum EuodijλHas omnes nonnisi inanes esse nugas,quis no intelligitΘΑt fortasse dicet, sic Petrii fundasse Ecclesiam Antiochenam dici debere,quod eam tunc sedem Patriarchalem instituerit, non tamen quod ipse in ex sederit. Sed hac stante sententia negadum esset, quod in hanc die Graea Chryc boma ci omnes,& inter eos Ioahes Chrysostomus φ eius Ecclesis tama presbyter, ac Latini pariter una ης eademq. colensione suis ipsorum scriptis prosesii sitiat, Petruiti Apostolorum Principe Antiochisse' ISMVi' Episeopum quinimo multo eum tempore illic seditis idem Chrysostomus his verbis signifieat: Petrus,cui claues regni caelorum dedit,cuius arbitrio & potestati cuncta permisit; hunc hieloneo tempore iussit commorari: quamobrem uniuerso orbi ex altera parte ciuitas nostra re spo
det illaec ipse. Alij vsque ad annum septimum sedisse dixeruntio uod tam Eusebius ut dictum est)ies, qui numerant annos sedis Antiochen testantur licet ex Craecis unus tanta quam Latini omnes,quib' Nieephor. in N icephorus , ponat annos duos
xx. Sed quoniam nemine negaturum exis imo, petram non tantum instituisse sedem Antiochensi, sed & ineta etiam sedisse Episcopum: quo modo. rogo, eodem tempore Romae N Antiochia sed it,qui Romanam sedem semel institues, illic sedisse ab omnibus traditur annis vigintiquinque3Tot igitur annos a Romana Petri sede quis minuat necesse est,quot Antiochenae Petri sedi dederit ac etiam totidem sedem Romanam vacasse annos,etque affirmare opus sit. insuper dicere P trum una cum Euodio sedisse,qui numquani usque ad obitum cessasse inueniri poterat: habenduesset pro mostro: sicut si quis etiam dixerat, sic sedisse annis septem Antiochiae,ut etiam eo tempore licet absens, Romae percore piscopos sedere nodeserit. Primo enim casu idem esset una Ecclesam duos habere praesidentes Episcopos,quod in uno corpore duo esse capita secudo autem unu eaput duobus corporibus esse insitum:se enim accipiendum esset, uno eodemq. tempore Romae feci isse,& Antiochiae, nimirum in utraque Ecelesia unum caput visibile ostentare,& contra hierarchicum Ecclesiae ordinem monaret, iam uno llac cons stentem, duoru locoru diuersitate disii gere; nec unam esse sedem qui sunt ma omnium p xdicetur, sed duas aeque sublimes:eo enim n
mine illum oppriuit prirsutae Eeciest Antiocheni; in alioqui negari non possit, Petrum sua auctoritate,qua uniuersi gregis pastorem agit, omnibus Christiani orbis Ecclesiis praesdere. Quamus eodem quoque inoco Petrum posuisse Ecclesiae Antiochenae: cum sic aeque . ratione si diceremus eodem quoque reuiusque ei uitatis Ecclesiae Petrus quoque esset dicendus Episcopus; nequicquam prae ceteris v dieare sibi posset Eeclesia Antiochena. Vide, secro per quos anfractus, ac loca deuia, plane l. in
iochene Eccle sit disputatio; quo omnem aditum trienda XXI. uia,ducenda sit huiusmodi de sede Antiochene Eccle
cio undique occlusum esse monstremus.
Nec illud consulare praetermittimus licet ut res nullius plane momenti distimulari absque aliquo veritatis praeiudicio posset quod dicitur,impossibile fuiste Petrum,antequam Romam migrasset, sedisse septem annis Antiochiae eo quod a tempore quo Petrus Antiochenam sedem instis, , , di is, . tu assc traditur,vloue ad tempus anni secundi Claudii, quo elapsus e carcere Romam venit, non ρὰ., iacti. amplius ut qui aduersaturam rinat qua anni quinque intercedant. Sed vi patenter monstremus, thesia . haec assirmantem, in annorum supputatione manifestissime decipi: redigamus annorum numeri rationem ad calculum. Eusebius ut dictum est ) ponit Ecclesiam Antiochenam sentata a Petro anno ultimo Tiberii Imperatoris,olympiade duceresina tertia, noctuario: rursus vero Olynipiade ducentesma quinta, anno secundo, quo ab eo adscribitur Claudii Imp. secundus annus, ab eodem ponitur Petri Romam profectio. Numerado igitur ab anno quarto dictae ducentesimae tertiae Olimpiadis usque ad annum secundu ducentesmae quinte,septe colligi annos, quis no vides unum videlicet ducentesmae tertiae luatuor duceres mae quartae,aeduos duceresimae quintae Olympiadis.sim. septem saltem inchoati numerantur anni a tepore institutae sedas Antiochenae, usque ad Petri Romam versus prosectionem inamo plenos esse numerados septe annos sedis Antiochenae, inserius suo loco cu de Euodio succestare erit sermo,apertius demonstrabimus. xxii. Nec est denique quod quis obiiciat post hic omnia consutata,de Apollonii s antiqui Theolo, et s hi eatia logi sententi ex traditione insorum ut ait)accepta; aua dicitur,saluatorem Diandatum suis decipitiis ah. d asse Apostoli suae ad duodecim annos Hierosolymis decederentiquas non licuerit Petro proscie Apud Eus . sci Antiochiam.sed prosecto maioris esse fidei Acta Apostolorum a Luca conscripta, quavis au-li,.s c. im ctoritate maiorum,nemo negarit. Certe quidem ante illud tempus Petrum & Ioanne Hierosolismis recessisse ac Samariam petiisse:quin di ipsum petrum ut vidimus)syriam Palaestinam, vistando Ecclesias peragrasse; immo vi suo loco monstrabimus)eudem ante dictum tempus eca cere ab Angelo liberatum,no tantum Hierosolymis sed e Iudaea etiam excessisse, ex iisdem Actis certum exploratumq. habetur:adeo ut omnis prorsus de duodecim annorum mora sentetia Apollonii confutet. Si enim id Dominus iussisset haud putandii contra Domini 1 ceptu Apostolos Hierosolymis prosectos e se. Sed quantumlibet ab Apollonioeteia,vera esse dixerimus: eade fin illa Domini sententiam essent accipienda qua dixerat,ac iisdem Aposciis praeceperat, ne in vias Getium abiret, nec in ciuitates Samaritanorum intrarentide tamen quod dictum es constat, Petru
309쪽
A eum Ioane Hierosolymis recessisse, ac Samariam adiisse,rursumque Gentibus ad Ecclesiam aditum reserasse, de Gentium regiones peragrast et ut apparea eo tendisse Christi iussionem atque mandatum ut Apostoli ante omnia Iudaeis, quorum erat promissiones, intenderet. Quo etiam sen
His igitur leuibus de Antiochena sede obiectionibus constitatis,brelii compendio quae fusius XXIII.
dicta sunt colligentes,dicimus, Ecclesiam Antiochenam hoc potissimum anno a Petro Apostolo De Occitionerum Principe institutam,tudemq. septem eade praefuisse annis,quousque scilicet Romanam Ec- sicis Antaο-clesia in erigens,una cum persona omne se inini Pontificii ius in eam transtuli tudq. ratum ac si chra a fides mum haberi etiam maiorum traditione, sacrorum antiquorum Ritualium attestatione libroru, cora. confirmatione vetustissimi commentarii: de Romanis Potificibus,qui sertur nomine Damasuhis insuher adstipitiari Romanos Pontifices quamuis gratior ea allis sententia videri potuisses,qua . .
asseritur, Romanam Ecclesiam Dille a Petro primitus institutam post Anacteram b, Alitherii V .' l, atque Marcellum , quorum scriptorum fides adducitur in cotrouersiam,ctiam ceteros, quo misc Briae B rum scriptoriam fides nulla in re vacillat,nempe Leonem ς Magnum,Gelasi uini, Pela iug, Gre d Marcel. ad E
socium , atque alios Romanae sedis Episcopos iunge his Hieronymum i id ipsum iterum pro P ik ARς vsh nientem, Isidoriim, Bedam , Adonem i, di alios his recentiores fere innumerox. Sed quod om ' L ' - 2' rubus praestas hae ipsa Romanorum Conciliorum decretis sunt firmata ac prorsus stabilita; ut Ρα trigia iam ab iis dissentire,inaxime temerarium debeat iudicari. Eil quippe canon Cocliij Romani sub EIRonisaea. i. Damalo quod continet Collectio Cresconiana sest in nostro crusice numero 136. qui habet hac g Pelag. .epist. verba: Tertia vero sedes apud Antiochia beatissimi Apostoli Petri habetur honorabilis, eo quod ηςη sssum illam primatus quam Romam veniisset,liabitauit:& illie primum nomen Christianorum nouellae gentis exortum est. haec abi. Eadem repetita habentur in Concilio septuamn ta Episcoporum Ilo 'mae sub Gelatio Papa habito. D V ν sy. Sic igitur tradatione, Conciliorum mactoritate, sanctorum Patrum assertione, rata firmaq. sun- vvr irrio quae de Eccles a Antiochena sunt dictara quibus dissentientes, in aperta mendacia ac plane por Dri, ,οὐ A A tenta incidere sit necesse,quale in primis es, id velle negare,quod est in consesso apud omnes,le- ut nutile Petrum Romanam sedem usque ad obitu annis viginta quinque; tot enim annoS ex his mim , ,.m: nuas est,quot tribueris sedi Antiochenae, si hanc post Romanam ab eo constitutam,& in ea annis septem sed ille fatearis. R ursum quod absurdum est dicere sateri compelleris, Romana Eeam Petro,α sedem Antiochiam fuisse translatam. Et si velis dicere, Petrum sic erexisse sedem Antiochena, no in epilod Gala. iamcn ut desierit esse Romanus Episcopus: tunc dicere opus esset,non unam in una Ecclesia mi- δ 'itersali ut par erat seminam sedem instituisse Pontificiam, sed plane duas. Romanam,& Antio d
chenain; sicque quod turpe monstrum referat)vnum suminum caput duobus fuisse iunctum cor Ado in Chi Poribus, mimo de alteri eorum duo si naul capita fuiste coniuncta quod diximus Petrum videlicet,& Euodium,qui Antiochiae tunc sedebat.Quod si dicas nequaquam Antiochie sedisse Petrii: sed tantum hoc illi prestitisse,ut quae primitus fuisset ab alijs initituta,eadem a Petro amota fuerit priuilegio, ut Patriarchalis Ecclesia diceretur: At quanam causa,rogo, in Ecclesia Catholica celebrari consueuit antiquitus anniuersaria solemnitate cathedra Antiochena, si in ea Petrus non sedit Si dicas id agi quod a Petro fuerit instituta in ea Ecclesia sedes Patriarchesis:cur, inquam, si hanc causam praetexis, non magis Alexandrinae sedis annua celebritas agitur, quae maiori quam Antiochena ab eodem Petro aucta est dignitatis amplitudine λ Vides igitur mendacium latebras, quaquauersum quaeritans,dc effugium undique captans, mani sectae tame lucis veritate redargui.
Facessat itaque de sede Antiochena recenter asserta sentetiae sed quod antiqua traditio docuit, quodq ue Patres testati sunt,ac semper tenuit de hactenus tenet & obseruat Ecclesia , maneat firmum,ac suo robore inconcussum,nec ullo nouitatis labefactetur accessu:ipsam scilicet Antiochenam sede in primitus a Petro esse erectam atque institutam, in eaque sedille septem annis:exinde vero Romam eamdem transtulisse,ac firmiter stabilisse, sedilleque in ea usque ad sit sceptu in cruce pro Christi fide martyriummon tamen quod semper Romae permanserit; quippe qui uniuersi gregis cura adstrictus, ut omnibus prospiceret, officio & consilio non deerat: sicut quod etiam antea diximus eumdem annis septem praefuisse Ecclesiae Antiochenae, non sic accipiendum de locali situ, ut numquam loco motus , semper eo tempore sederit, sed potius auetoritate praefuerit: nec fic quidem, ut eius ciuitatis & prouinciae ambitu illius potestas fuerit circumicripta: sed sic sedi si se dicatur , ut Apostolica praesectura di potestate in omnes Ecclesias sibi a Christo collata, uniuersum gregem pastorali regimine gubernaret. Sic videas Petrum his temporibus numquam sere eodem loco consistere; sed ut opus esse videret,peragrare prouincias, inuisere Ecclesias, ac de- nique omnes quae sunt uniuersatas praefecturae functiones, pastorali solicitudine exequi ac consium mare. unde Lucas m: Factu est,inquit,ut Petrus dum pertra siret uniuersos,deueniret ad sanctos, qui habitabant Lyddae. J Intentus enim ipse Lucas ut dicium est praeclariora quae a Petro sunt facta miracula recescre,vesco tautum verbo inuoluit potius quam explicauit innumeras sere res gestas Petri,de inter alia,quam proxime diximus institutionem Ecclesiae Antiochenae. Quidnam,qirae , sibi volunt verba illa: Dum pertrans rei uniuersosJnisi ut diximus quod ea Petrus nactus occasionem pacis EccIesiae,quae ubique gentium collectae erant, Ecclesias visitauit λ Non enim de aliis Apostolis id scribit Lucas, sed de Petro,cuitis tantuni muneris fuit uniuerso gregi prospicere: ut ex his etiam, sicut & multis alijs superius adnotatis duce clarius Petri in Ecclesia primatum inspicias . Vnde Chrysostomus R in haec Lucae verba: Factum est,cum Petrus pertransiret uniuersos. J Quemadmodtim inquit,dux in exercitu obambulans considerabat quae pars siit coadunat quae ornata , quae suo aduentu egeat . Vide ubique illum circum- eursare, de primum inueniri. Quando cligendus Apostolus, hic priinus. quando loqvcndiam Iu- Annia. EM. Tom. I. R 3 diis.
310쪽
Leis non esse A c ebrios:quando eurandus claudas: quando concionandum, hic p.rae aliis Aest.Quando agendum contra principes:quando contra Ananiam; quando ab umbra sana. iones fiebat't.hic erat. Et ubi erat periculum hic;& ubi moderatio:ubi autem tranquillitate res poenae, communiter omnes; sic non exigit honorem maiorem.Item quando fieri miracula opus erat, p- se prosilit.& hic iterum ipse per u laborat,ae iter facit.Jhaec Chry Eslamus. Cum igitur visitaret Ecclesias petius,quis dubitat Antiochiam perrexisse,& cuncta quae opus erat,composuisseλQua diu autem illic Petrus manserit,quantumve insumpserit temporis minuisendis ceteras, qnae mPalaestina & Syria erant, Ecclesiijs: quaiatum ex his quae Lucas in Aetis scribit, colligere licuit; dicendum videtur, non minori quam biennii temporis spatio ea Omnia consummasse. quae igitur post haec persequitur Lucas, inferius suo loco dicemus.
I M P. . Nonio R Asprenate Cossi A-
I .di rippa qui anno superloria Caio Augi isto tetrarchiae Philippi Rex suit ordinatus,Roma re- a Dio hi si R' l. , t 'diit in Iudaeam ut Iosephus b testatur,dum alti Altero deinde anno principatus Calli' i. - is Osaris, Aorippa petiit veniam nauigandi in suum regnum,ordinandi illud gratia , reuersurum O. nue se hoc peracto pollicitus. Sed quid ,cum naui Alexandriam primum delatus est et, illi conti-' eerit, Philonem V haec narrantem audiamus:Discedenti autem in suum regnum Caius suasitorea. U Brundulio solueret petiturus Syriam,quod nauigata ea longa esset atque difficilis: uteretur po-ς vh in in η- ' itu, ecimnendiaria ner Alexandriana expectatis litesiis:aiebat enim A gyptias Oncrarias celerri mas,ta gubernatores harum egregioS,qui more aurigarum certantium rectum cursum teneant. Paruit ille,ut domino considenti utilia. Cumque descendisset Puteolos, di naues Alexadrinas mTe Ag πρη potis paratas ad soluendum inuenisset:prospera navigatione usus, post paucos dies inexpectatus reditu i I ' ζ iniprouisus appulit: iussis tubernatoribus cum sub vesperam Pharus se proferret, vela contrae m. here t ibi circa ii, sum in salti manere usque ad crepusculu,ac noctu demum portu subire: t cedens,omnibus iam dormientibus nemini conspectus perueniret ad suum hospitem. Tanta ille cvenit cum modestia,volens,si fieri posset mnibus insciis urbem excederemon enim visendae hu-
ius causa venerat,quam ante ad terat,Romam nauigaturus ad Tiberium: sed querebat compendiosum ad suos reclitum.Jhaec ille:subdit dςin ς' sistimcuia . cera interpretabantur infortunium tuinctiam ob inueteratam cum Iudaeas simultatem, aegre rebat II
interoretabantur infortunaum tum etiam UI
is mi inta εγιν extit se Iudaeoraim Regem quempiam haud aliteriquam si ips auito resso exturbaretur singu- φ . t i; si uisumdue miserum Flaccum AEgypti Praesectum irritabant incitando ad eamdem inuadaam ρ''' hi, koeibusi suapernicies erit hie uena maiore quam tu splendore di fasia septias est omnes in
se conuertit spectantes satellitium argenteis clypeis & inauratis armis nitidum. Et quid opus erat venire ad adienam provinciam,cum posset in sitam ditionem tuto deduci classibus λ nam etias Caius permitteret,atque adeo cogeret,debuerat deprecari hanc prosectionem, ne sua felicitate officeret Praesidi, o splendore obscurando eius gloria.His ille auditis, magis etiam turgebat,
ouam antea: palam quidem socium di amicum simulans, quod timeret Imperatorem,a quo mirucus erat;priuatim tamen odium & aeinulationem aperienS,N ex obliquo eum contunieliis appe-
--- mora n gebat in faciem. Nam urbanam multitisus erati priuatim tamen odium N aemulationem aperienS, CX U'MMUM Liam rei t D
ieiis,quando id non audebat in faciem. Nam urbanam multitudinem otiosam segnemq.nec aliare coiipatam quam garrulitate conuit ijs passus est Regi maledicere: siue ab ipso Praeside fiterit exortum obloquendi principium,siue alios etiam huc impulerit, per eos qui non grauatim offerunt ad talia suum ministerium. i occasionem nacti,totos dies traducebant in gymnasio termonibus scurrilibus,iactantes in eum dicteriariionnumquam etiam mimographorum, di id genus poetarum ludicris carminibus abutebantur ad prodendam Obscoenitate in ingenas,ad talia magis . uitilin ad honestas artes prompti ac dociles.alioqui Pr ses indignatus obiurgasset, mulctassem. arro antem maledicentiam. Immo etiam si Rex non Gisset, miliaris tamen Caetaris,no debuerat habere aliquod honoris priuilegium p quae certe argumenta sunt manifestissima, Flaccii eius maledicentiae fuisse conscium. Nam qui castigare,aut saltem cohibere vales,non cohabuit, satia III octasionem peccandi accepit, non facile desistit, nouis erratis oriora cumulans.Erat quippe quidam insanus,nomine Carrabas,non ex illo conspicuo furios N i- ίρ einere sed leuiore correptus insania.Is interdiu noctuq.nudus oberrabat per Compita, nec a aestum nec metus deuitans,puerorum & adolescentum ludibrium.Hunc miserum propulsum ad cymnasium in superiori loco statuut,ut spectari posset ab olbusrinoxq.capiti diadema uia posuerunt papyraceum,pro paludamento corpo i stoream induunt,pro sceptro frustum arundinis nuo sublatum quidam ei dedit in manu sic ornatum regiis insignitς, & in Regem trafformatu,
more histrionico adolescentes perticas in humeris gestantes stipabant pro satellitior tum alii Lalutatum accedebant, alii sibi reddi iura petebant, alii consulebant euin de Republica.post haec
clamatum est a circumstantibus magna voce Marini appellantibus,quod nomen Syris significae Dominummorat enim Agrippam Syrum genere,& resnare in bona Portione Syriae. His auditis, nconiicere a
Agrippam Syrum genere,& regnare in bona portione Syriae. Has auditis, tu, ovisis Flaccus eum debuisset illum insanum coniicere in carcerem, ne illusoribus praeberet materiam petulantiae,atque etiam isos subornatores,P Rege Caesaris amicti,a senatu Romano honoratu ornamentis praetorijs ausi sint apertis obliquisoue tumeliis lacessere; no solu eos notastigauit,sed ne cohibete quidem dignatus est, licetiam dans malitiosi di quicquid videbat a