장음표시 사용
321쪽
A assectatores Nunc inquit,oportet bono esse animo,quando Calus uatus estinunc enim Deus cotra illum aderit. haec Ioseplius. Sed ipsum tamen errare certum est,duin ait ternos imatos ab utraque parte missos: cuin ipse Philo qui unus ex legatis fuit,quinque a ludxis esse milios testetur:qui S egregium commentarium de sua ad Caium lesatione eo scripsit;ex quo aliqua ad historialia spectantia decerpta hic intexere, nec inutile nec iniucunduin fore duximus. Cum ergo veni sient Romam quid egeruit post frustra tentatam gratiam Heliconis apud Imperatorem viri pnaecipui,sic stribit , t Placuit osterri a Philo lib.de Cato libellum continente summa calamitatu,&earum deprecationem id erat serme compendiu ita δ supplicationa I prolixioris,quam per Agrippam Regem paulo ante miseramus mam is lorie sortuna venerat Alexandriam, nauigaturus in Syria in suum regnu,qa ab Imperatore acceperat. Sed ignorabamus etiam tum qua falleremur. Ex quo enim primum Oram soluimus, putabamus nos inuenturos reddetem iura iudicent: at ille erat hostis implacabilis,allaciens vi tum vitabatur, vultu hilari appellationibus comibus. Exceptos enim nos primum in Campo Martio,cu e mater , Legatιnis hortis exiret, resalutauit,& dextera innuit se propitium; missoque ad nos Romulo,qui legatio R, mae. nibus admittendis praeerat pollicitus est se cogniturum nostram causain per otium: ita ut tota coB roria circutiastatium gratularetur nobis,tamquam voti compotibus, atque etiam nostrates quoti III.
sint legationes propeniodum ex Oinnibus Orbis regionibus,tnescit nos esse Iudaeos,contentos si aequaremur ceteris: terum praerogatiua sperare apud alienigenam iuuenem & liberae potestatis cominum,non procul abfuerit ab insania: atque utinam iudicem praestet partibus,non patronum illis,nobis aduersarium. Haec repptans, trepidabam, inqui tus noctu & interdiu. Ita maerentem me,gementemque nec enim tutum erat interpe lari principem alius casus inopinatus repente perterruit,non parti Iudaeorum, sed uniuersis periculum afferens.
Veneramus ex Vrbe Puteolos, Caium secuti:descenderatcnun ad mare, morabaturque.circa cum sinum,nunc hanc villam visendo,nunc alia maluae multae ibi sitiit d: splendidae. Nos vero de agenda nostra causa solicitos,quippe qui accersiri expectabamus coiranno. amedit quidam suntliis trepidis lite oculis obtuens de anhelus:cuinque paululi mi seduxui et clid stabant enitnMuidam in proximo Atidistis ne,inquit,noui quippiam 8Si inuique conatus rem eloqui,stem oborto impeditus est:deinde riirsus exorsus narrare, iterum atque tertio nit adeuntile ua odia inhibitus. Nos vero conspectu eius territi obsecrabamus indicaret quainobrem.venissemon enim ventile propalam stendi gratia: quod si quid esset dignum lacrymis, faceret nos earum participes, asilietos iam calainitatibus. Tandem ille,crebro singultiens: Periit nobis templum.Iubet Caius poni sibi colos De statis iusium in adytis inti in is,adscito in titulum Iouis cognomine. Nobis vero attonari, miraculo, di in Te Itim in vestigio prae stupore luerentibus muti enim stabamu s 8c enerues,defectas corpori S viribub super ferenda nisu uenerunt alii doloris eiusdem nunc ij:deinde omnes simul conclaue ingrusii &inclusi,deploraba eitim. mus sertunam priuatam atque publicam, suggerente dolore querimoniasmi Eil enim calaniitosis loquacius. Taedebat enim ac poenitebat, quod ad deprecandum initirias, quas quotidie pateremur,niedio hiemis traiecissemus valla maria, ignari nobis imminere tempestatem an wrris longe saeuiorem iactatione maritima.Jhaec ille;qui dehinc quam percontati erant a nunciis tanti mali causam,&de rebus gestis Iainnixaleque litteris ad Petronium scriptis de statua in templo lo- , canda quod nos suo loco superius diximus acceperunt, enarrat. At licet Quod Iamnuae iactum essetis unctis innotescere potuisset; tamen quid Caius in Iudaos stativisset haciemis latutile videtur. Petronius enim,qui noni si transacta hieme consitum Cati detegere eiusdemque iussionem aperire scriptis ad Caium litteris ut vidi iis statuerat: aduenimite iam statuto tempore, rem tu hunc modum,ut iidem mmcij retulerunt,ta Philo deseripsit,aggressus est. avri an . ., i Dum statua colostea Sidone pararetur; honoratiores ludaeorum sacerdotes & magistratus euocat,1ndicaturus eis Catiniandat si naul liue suasurii xvi patieliter fer ritissa uomini de cauerent υς tali mala imminentia, pararum enim esse robur exercitus Syriaci ad edendas per totam eorum regio m Nnem strages maximas putabat enim si horum praemolliret animos. posso per eos moueri ad obse F ο qiii uni ceteram multitudinem. Sed valde sua opinione deceptus est, per Is enim ad prima eius rei mentionem,tamqua in praesenti calamitate,obmutuere,quasi e nte profundendo lacrymas, eapillos barbasque vellendo cu lamentis huiusmodi, En quo nimis beati senescendo peruenim iis, ut quod nemo maiorum vinquam vidi nos spectaremus, quibus tande oculis hos. n. prius abiiciemus cum aerumnosa vita & miserabili,qua tantum nefas inspiciamus, o nec auditus nec mens sa stinet. interea qui in sancta urbe ceteraque regione famam huius conatus audierant, velut de co-; muni sententia coorti,tesseram dante dolore publico, profecti sunt uno agmine, desertis oppidis, eastellis de aedibus; continuatoque itinere venerunt in Phoeniciam, ubi timc agebat Petronius. Id Petroniani quidem conspicati,cursim ei renunciarunt caueret sibi a turbis, insestum agmen existimantes,moxque nullis stipata satellitiis multitudo Iudaeorum,ceu nubes, repente superuenit, totam Phoenice occupans; ut miraculo esset nescientibus gentis frequentiam. Ac primum tantus clamor cum fletu placuique sublatus est,ut hebetaret aures presentium, nam de postquam desit. durabat eius Qnitus.Secutae sunt compellationes ac preces quales dictare solent calamitosa tempora. Erant autem distributi in sex ordines, seniorum,iuniorum,pucrorum , rursunt alia parto nil una mulierum, virginum.Vbi vero Petronius in loco superiore conspectus est uniuersi ordines
vehit ad unum edicium humi procumbunt, supplices cum Hulatu quodam flebili, iustique surpere,& accedere propius, vix tandem surrexerunt, di conspersi multo puluere, defluentesque lacrymis accedebant,reductis in tergum more damnatorum ambabus manibus. Annal. Ecel. Tom. u. S 3 Tum S
322쪽
Tum genatus in. mmticet istucii amsi tuadntaducrum seniori n. .e ma nititu stans se oud '1.ὸ, locutus eii: Inermes ut vides adsumus, nequis nos dicat venire honiliter: manus au in pro L, ,h. , ζὰ inis a natura datorctro flexnnus Otiosas raraebemus&corpora ad certosicius ferire volentibus. V Vxores,d liberos, milias'. adduximus: uapplices tibi,&perte Cato ad Coluimur, domi relicto
nenum, rantes ut aut omnes ieruetis, aut Onancs internecione deleati S. Sumus, Petroni, di natura pacis ciipidi & studio,ad quam nos trahit cura alendorum liberorum ex nostris laborib Caio Imperium adepto primi ex tota Syria gratulati sumus, Vitelli citius successores, tunc in nostra urbe degente,qui super liac re litteras acceperat, di a nobis ad ceteraes ciuitates fama laetum nuncium pertulit:primum nostru templum excepit pro Imperio Caij victimas; ut primum aut etiam solu privaretiar religione patria. Decedimus urbibus, cedimus priuatis aedibus di possessionibus: iupellectilem vel pretiosissimam ultro vobis in predam osterimuS,eo animo,Vt nos putemus non dare, sed accipere. Vnum pro his omnibus petimus,ne quid in templo nouetur, vi q. seruetur tale, quale a maioribus nobis est traditum. Id si non impetramus,necandos nos praebemus, ne videamus vivi quod est morte grauius. Audimus, pedestres equestresque aduersus nos parari coirias, si dedicationem impediamus. Nemo ita insanit,ut semus se opponat domino:libeter iugulabimur, caedant,mactent, frustatim concidant; sine cerrumine ac stio sanguine agant quicquid libet victorib:is. auid opiis est exercituZNos ipsi egregij sacerdotes immolabimus victimas i adducemus ad templum inutiems,vxoricidae. Patres seroresque fratricids; pueros puella'; innocentem statem, puericidae tragicis vocabulis utendum eii in tragicis calamitatibus; Deinde in medio eorum itates abluti cognato sanguine nam talia lauacra ad inferos properantibus conueniunt admiscebinnans de proprium,nosmetipsos iugulando insuper. Morientium hoc mandatam erit xl timuint ne Deus quidem nos accuset,qui utriusque rationem habuerimuS,& Imperatori debitae reuerentis, de sacrarum legum custodiae. id fiet, si vitam haud viuendam contempserimus. Audiuimiis priscam fabulam e Graeca litteratura prosectam,tantam vim fuisse Gorgonei rapitis,ut hac visa, homines confestim verterentur in saxeos ad quamquam sabulosum videatur negari tamen non potest simile quiddam magnos necopinatos casus enicem Ira domini mortem a fere,aut quiddam morti proximum. Putas, Petroni, ii quod absit aliqui nostrates viderent in leui plum deduci statum,non in saxa mutatum iri oculis itupentibus, α per singula membra sepito naturali motu corporis3 Extremum, Petroni,hoc crit nostrum votum aequissimummon contendimus ne imperata facias: dilationem tantum petimus;& oramus supplices, ut nobis liceat legatos ad dominu mittere. Fortassis impetrabimus, ne religio caelestis numinis, ne leges sancti si imae aboleatur, neve ultimis etiam posthabeamur gentibus,quibus su itus manent incolumes; ne decreta eius aut proauiq. temerentur nostros mores approbantia,diligenterque confirmantia Forsan his auditis fiet mollior: Non semper eaedem sunt voluntates Principum, iratorum vero vanescunt celerrime. Petiti sumus calumniis, permitte adhibeamus remedium: Duria est in iudicatos damnari: si nihil impetramus; quid vetiat,ne quae nunc vult, tunc faciat λ Ante missam levationem noli praecidere spem tot millium non de lucro, sed de pietate coluendentium,immo & de lucro: u enim homini lucrum est sanctitate utiliusὸ Hac tum gieta sunt magna contentione magnoque desiderio ab honoratisi in iis, singultientibus di anhesis dacrymis simul ac sudore diffluentibus. ut iaPetronio ceteri sique miserata mem mouerentierat enim mitis ingenio, di verbis faetis'. flexibilis, VII. VIII. γistianuu
di videbantur aequunt postias armaspectu quoque nihil erat miserabilius. tractenus Philo. in qui erant ex Iudaeis Chtilio credentes Z Pare si credere,contributi
b Genet a. a X. Sed quid tum qui erant ex ludis Christo credentes Z Pare si credere,contribulibus sui ea ac- .cepta occasione ad memoriam reuocaste execrandum facinus in Christum innocentissim uni, N
iu 2b, de omnibus optime incritum,perpetratum:quod illam primum abiecissent,ac in crucem agendusi eclamassent: Tolle hunc crucinge. Nam & illud ipsum crucis Christi voluebatur tempus, netu pe Pasthale,quo strages in Iudaea maturae iam erant ad messem, cu haec cora Petronio tacta sunt, ut idem Philo paulo inserius tradit: Paschali enim tempore manipulus spicarum δ offerebatur. Adiecisse insuper, quod cum Christum negantes, se nonnisii C starem habere Regem contestati essent, iuste modo digneque Caesarem sibi iratum exnerirentur. Ac denique, quod qui contempsissentiearceri mancipassent c flagellis subiecissent salutis viam admonentem Petriis. Petron tu adire, dibusque illius aduolua & colla subiicere cogerentur.Adhuc etiam addidi ite, haecipia di his maiora a Cliristo praedictae fuissem lini rum abominationem desolationis in templo cise videtam, ciuitatem sanctam expugnandam,templumque excidedum. Hacque & alia id genus commetu raste,non quidem insultantes, sed commiserantes, de cum stentibus stentes: sicut olim Ruben fratribus suis x .calumnias patientibus in AEgypto,& haec loquentibus, Merito haec patimur, quia peccauimus in fratrem nostrum, videntes anguitiam animae illius, dum deprecaretur nos, di non audiuimus: idcirco venit super nos ista tribulati oldixerat: Numquid non dixi vobis: nolite pece re in puerum:& non audistis me λ En sanguis eius exquiritur.J Eosdemque rursus tunc seminis a Deo precibus contendisse putamus ut olim Hieremias, Daniel,& alii viri sancti fecere) ne tam cito de rebellante sibi populo vindiciam sumeret, sed adhuc expectaret, si sorte ad siti sceleris p nitentes,via salutis ingredientes quod secerant plurimi Christum,quem eiecerant auidius reciperent,ac praedicarent. Qirorum precationibus etiam factum existimamus, ut Caij consilium irritum redderetur, & flagellum imminens differretur. At vero quid tum Petronius ut quod narrandum suscepimus,finiamus decreuerit, Philo persequitum Habita igitur,inquit,cosultatione cum allelioribus,animaduertcSpartitia nutare & am Γι uia 'iti Lis bigere qui modo rigide ad xiersati fuerant, partim praeitidicare; Se naiserationem non dissimulare,
gaudebat eorum voluntatibus: dc quamuis ivisset iram Imperatoris implacabilem,& naturale saeuitia tamen videbatur amatus aura quada philosophiae, pietatis l. Iudaicae, si ireta ante vir doctus ex litteris aliquid hauserat, siue ex quo pret recturam adeptus est prouinciarum Asiae Syriaeque in
323쪽
A quib.oppidatim degunt ludas, plurimi sue sit apte natura erat ad res cognitu dignas docilis. let autem Deus bonis viris bona suggerere costia,tu ipsis tum Reipublice commoda: quod tuc quoque contigit. Quid igitur decretum est λ Ne properarent opifices, sed darent opera n ut statua1ummo expoliretur artificio,& quantum fieri posset exprimerent exemplaria laudatissima, quost durabilior: Nam opera extemporanea non temere aiuturna fieri;accurata aetatem serre me lius. Ceterum legationem mittere non est concessit in Iudaeis:nec enim ipss tutum esse rem committere domino, qui possit omnia. interim postulatis nec annui nec renui placuit,quod utrumq; periculosum e sed litteras ad
Callim mitti sine accusatione I udrorum distimulatis eorum supplicationiblis causam autem dilatae dedicationis reserri in opifices,quibus necesse iit dari certum spatium temporis eas moras afferre polle amplioris dilationis occasionem S: fortasse Odem ipsum Caium exorari se passii tu . Erant enim tuni maturae segetes; 5 timendum erat ne deplorata religione homines quoque vita contemnerent, di vastis agris suasmet fruges late per campos colle'. incenderet. Solicitabat etiam cura colligendorum fructuu in tum arboreorum tum arualium. Ferebatur enim constituisse Imperatorem nauigare in AEgyptum Alexandriam; nee videbatur verisimile tantum Principea per altum mare se obiectaturum periculis,vel propter comitantis classis magnitudinem,uel propter curam corporis, facilius iter circumeunti per Asiam & Syriai sie enim quotidie sere illi copiam vel conscendendi naues,vel exstendendi,praesertim ducenti longas,non onerarias,quibus Ora legitur Hilius sicut onerariis per altum fit velificatio. Erat igitur opus,pabulum, & annonam parari P oes urbes Syriae, praecipue maritimas expectabatur enim inges multitudo terra mariq. tura, no solum ab urbe atque italia,sed N ab intermediis prouinciis, partim honoratorum,partim militarium,equitum, ditum,naualium nec minor seruorum numerus quam militum:& requirebatur non tantum modus necessarius,verum etia Caio digna rerum copia. Eas litteras postquam perlegit imperator daturus putabatur veniam atque etiam prudentiam laudaturus eorum qui moras necterent, non in ludaeorum gratiam, sed propter conuectionen a fructuum. Ea sententia comprobata, scriptae sunt litterae N expeditis nunciis traditae assuetis itinerum compend. .
His acceptis, ille inter legendum excadescebat vultu praesese res iracudia. Vbi vero desit complosis manibus, Euge Petroni,inquit, non didicisti audire Imperatorem tumens continuatis hae cientis magistratibusὸ Videris ne ex fama quide in Caium noste,quem experieris non multo post.' Cordi tibi sunt leges Iudsorum gentis mihi inimicissime: Princapis mandata negligis λ Timuisti inultitudine3qita si non haberes militii copias sormidatas Orientalibus,atq: adeo ipsis ParthoruRegibus. Sed miseratus es)ergo minus apud te valuit Caius, quam miserati, Causaris messem 3 tibi breui sine excusatione serro caput de ineretur, Causaris collectionem fructuum in aduentum nostrum parandorumpscilicet si Iudaea fieret sterilis deerant finitimas prouinciae,qua victum praeberent,vnius inopiam suppleturae suis prouentibus. Sed cur tempero a manibus λ cur meam v luntatem enunci, Ille mercedent accepturus cladem suam primus sentiat. Des nominari, irasci non desino. Tum breui mora interiecta,cuidam ab epistolis dictat responsum ad Petronium laudans in speciem eius prouidentiam ,& in prospiciendis suturis solertiam: vehementer enim timebat Praesides,quod illis promptum esset res nouas moliri, praesertim in magnis prouinciis apud magnos exercitus, qualis est ad Euphratem tractus syriae. Delinito igitur per litteras homine ad tempus ira regebar implacabilem. Deinde mandatum addidit,ne Hiam curam praeverteret dedicationis negotio. iam enim messes conuectae esse poterant, & cessabat illa seu vera, seu affectata D excusatio. Nec multo post aduenit Agrippa Rex, more suo Caium salutaturus, plane ignarus epistole Petronii quidve Caius rescripsit et:conspiciebat tamen statim e vultus nubilo eum latetem iram coquere: retractabat'. intra se,nequid maenum aut parmum dicto factove commiserit quod illum offenderet cumq. nihil inueniret colligebat id quod erat, irasci eu alijs:ac rursum cuanimaduerteret illum torve in se solum intueri,metuebat;& saepius volens rogare,cohibuit se, ne sorto minas alio tendentes temeraria curiositate in se conuerteret Tune Caius,ut erat callidus ex aspectu deprehendere cogitationes hominum; postquam vidit timente haesitantemq. Dubitas, inquit, Agrippes hanc tibi ego dubitationem eximam. Tadiu mecum versatus, ignoras me oculis no minus quam voce loqui tolere3 Boni honestiq.eiues tui qui soli ex o i hominum denere dedignantur Caium habere pro Deo videntur iam morte sibi per cotumaciam quaerere; dum me iubente in ipsorum templo consecrari Ioliis sinu lacrum, populariter
ex urbe agrisq. curerunt specie supplicum, sed re vera mandatum meum proculcaturi. Plura intonaturus erat: in Rex anxius,& prs metu per singula momenta colore mutato, rubicundus, luridus, liuidus,a vertice ad calcem horrore corripitum & tremore membra quatiente, lutisque
- neruis collapsus suisset,ni eum sustentassent proximi:qui iussi,domum illum retulerunt nil sentie tem,& subitanea vi mali sopitum,ac stupidum. At Caius magis etiam exasperabatur in gentis mdium: Si Agrippa, inquit,familiaris & amicissimus,plurimisque deuinctus beneficiis, tantum tribuit patrijs ritibus, ut ne verbo quidem eos violari ferat, sed celiquio pene exanimatus sitico expectandum est ab aliis,qui nihil habent quod se in diuersum retrahamyAgrippa vero tota die, parteq. insequentis maxima,graui sopore pressus, sui compos non erat. tandem lub vesperam,paululum erecto capite,aegreq. 1iductis palpebris,caligantes etiam tu circumferebat oeulo ,ei reum stantium facies vixdum noscitans, rursumq. somno redditus,ta sanior
quiescebat, ut apparebat e respiratione 3c corporis habitu. Aliquanto post experrectus sciscitabatur: ubi nune sum)num apud Caium adest ne ipse dominus 3 Responsum est: llono sis animo do mi es Caius non adest satis dormisti:erige te in cubitum agnosce praesentes,omnes sunt domestici amici liberti, amuli dilecti di tui amantissimi. Tum vero coepit resipiscere,singulos condolere aspieiens. Cumque medici iussissent turbam secedere,vt unctionibus 5. cibo tempestiuo corpusculum
324쪽
x IV. XVI. ulum eius reficerent: Scilicet inquit curandum est vobis de parando mihi victu delicatiore: annon sufficit misero saniem pellere usu rerum vilissimarum simplicissi inarumque suas ipse no admitterem nisi levis quadam spes me teneret extremi auxilii serendi genti infelicissimae. Haeccum lac in is locutus necessario cibo contentus fuit sine opsoniis: ac ne vinum qnidem sibi misceri pa sus,aqtiam tantum gus auidi Habet inquit miser venter quod reposcebat debitum: mihi quid faeie dum. nisi Caius suppliciter interpellandus de rebus prs lentibus sumptisque tabellis, scribit has
litteras: Ne coram te appellem, metus obstat, mine,ac reueretia,quod di minis terrear,& tata maiestate sim attonitus hae litterae melius preces meas italicabul. quas supplex pro verbis offero. Omnibus mortalibus, Imperator,n natura inditus est amor patriae,& legum patriaru relisi d quod Q in . Ibel est opus ut te doceam, pium erga patriam, di leges eius colentem ex antino. Cuique uia, etiam si
sospplex ad non sint, videntur honestissma,nimirum quae effectu magis quam ratione iudicantur a singulis. catara. Equidem vinossi )Iudaeus natus sum natale solum mihi sunt Hierosolyma ubi altissmi Dei te plum sanctistinium situ est alios proauosq. Reges habui,& ex his aliquot etia summos Potisces,
quam illi dignitatem pluris iaciebant quam regiam rati quanto Deus ante stat homini lato Pontificatum regno excelletiore mi ad illius enim curia diuinas res,lium anas ad huius pertinere. Huic genti,patriae templo cum sim tot modis coniunctissmuS,procunctis deprcconpro gente,ne a vera persuasione transire cogatur ad contrariam,cum iam inde ab initio vestram familiam per sancte coluerit:quatenus enim licet saluis patriae pietatis legibus, hac parte nulli genti cedit in tota Europa di Asia: vota pro incolumitate imperii tui iaciendo dona ol redo mutando victimas,nosolum in celebritatibus publicis, verum de quotidianas atque ita no tam ore lingum iactat suam pietatem erga Caesares,quam re ipsa declarat propensissimum erga illos animum. XV. Pro tincta vero ciuitate,patria mea, haec afierre licet: ea esse metropolim non 'nius regionis Iud es sed de multarum,propter colonias inde olim deductas, vel propius in finitima AEgyptum, a. t hu, Phoenicen, Syriatntuin citeriorem, tum ea qui Coele cognominatur, vel longius in patii pii illam
λα Ciciliam plerasque Asiae partes usque Bithyniam, de Ponti s nus intimos pari modo in Europae
Thessaliat Boeotiana,Macedonia A toliana,Atticam, Argos, Corinthumque Peloponnesipa res praeci as . nec tantum continentes prouinciae plens sunt colloniis Iudaicis; sed de insularum celeberrimae Euboea,cyprus, Cret ne quid dicam de Transeuphratensibus:excepta enim parua parte Babylonis,aliarumq. praefecturarum,omnes urbes quae bonum agrum habent,a Iudaeis incoluntur. Itaque si exorat mea patria tuam clementiant,praeter ipsam alias ciuitates demereberis plurimas, stas in diuersis Orbis tractibus,Asia, Europa, Africa insulares; maritimas , mediter
Conuenit aute tuae sertunae amplissimae collato in unam bene scio, plurimas deuinciri alias ut per omnes Orbis partes decantetur tua gloria, de gratiarum actionibus laudibus a. ubique omnia perstrepant. Amicorum aliquot patrias in te eras ciuitate Romana donast: di qui modo serui erant secisti aliorum dominos, nee magis gauJent hoc benescio qui frutitur,ouam eius aucto res. Em quoque scio me habere herum de dominum, sed inter amicos censeri dignitate paucis secuna iam beneuolentia nemini immo primum potius, vel quia mihi est hi reditaria vel quia maximis cumulata benesciis tiron audeo tamen patria meae petere non dico ciuitatem Romanam , a
sed ne libertate quidem aut immunitatem: peto gratiam ipsis utilissimam,tibi autem innoxiam: quae enim est subditorum maior se licitas. quam habere propitium Principem e Hierosolymis primu audita est, Imperator, exoptata tua siccesssiore sancta ciuitate dii uisa est eius fama ad finitimas prouincias digna est quae impetret tuam gratiam: Quemadmodum enim maximi natu filii
honoratiores sunt, quod primi faustum patris matris a. nomen parentibus dederint: eodem modo quoniam prima Orientalium hec Ciuitas te imperiatorem consalutauit, uia est vi a te tractetur liberalius aut certe ne si deteriore conditione quam ceterae. Hactenus pro patria deprecatus, postremas pro templo oreces adhibeo.
. . Hoc templum, Cataomine iam inde ab initio nullam umquam admisi manufactam e gie, IJ - . cum-Deo domicilium, pictorum enim atque statilariorum opera sunt sensibilium deoru ima' ' r i gines illum autem inuisibilem pingere aut sireere, nefas duxerunt nostri maiores. Agrippa tuus ηρ ς μο/ ρ' auus inuisi hoc templum es honorauit Augustis quoque per litteras iussit undecuque illuc mi ti primitias, instituto ibi etiam quotidiano sacrificio:honorauit id & tua proauia. Non Craecus,
non barbarus,non Rex,satrapave ullus vel insensissimus,non seditio,non bellum, no captiuitas, non vastatio,non alia res vlla unquam tantam cladem intulit, ut contra veterem morem e gies manufacta in id importaretur quamuis enim infensos haberet accolas, semper tamen sua religione tutum fuit,ut sacratum conditori patrique rerum omnium. Sciebant enim violationem eius expiatam sepe uraui simis calamitatibus. Quamobrem veriti sunt iacere impietatis semina ne sibi perniciem inde meterent. Nec est opus externis testibus,cum possin tibi citare domesticos. M. Aurippa tuus auus maternus Iudaeam Herode avo meo restiante,adiit, nec grauatus est amari ad metropolim mediterraneam ascendere cumque spectasset templum,/e decoros ritus sa-
PNηcip m ex cerdotii,puritatemque ciuium, felectatus es spectaculo ut mirifico S ineffabili,adeo ut inter fa-ν lcmpi m os miliaria colloquia nihil tune in ore haberet aliud, tuam laudes templi, eiusque Ornamentorum. t in ' Ergo quamdiu haesit ibi in Herodis gratiam accedebat id quotidie, oblectans animum contemplatione sacri apparatus,& sacrificiorum ordine,verendaeque maiestatis in summo sacerdote sacrato cultu ornato, proe siderateque ceteris. Dein ubi templum donis honorauit, & ciuibus indulsit ouantum potuit saluis vectigalibus laudato Herode, ipse vicistim laudatus plurimum, ad ma- - . . re deductus est, prosequentibus non unius ciuitatis populis,& sore frondeque illum ob pietatis admirationem aspergentibus.
325쪽
Λ . Quid alter tuus Mus Tiberim G acliadne manifeste eamdem voluntatem habuit cerae per xl x. viginti tres annos, in quibus imperauit, antiquissimam religionem templi seruauit incolumem ina ribesu stadiis moramque modis omnibus: Sc postum quiddam in laudem eius proserre,quamuis mille sub ipso e-Iudaei. iaciatus casibus. sed amica est de tibi quoque grata veritas . Pilatus erat Procurator Iudee:hac noram ingratiam Tiberii, quam in odium populi, auratos clypeos dedicauit intra sanctam urbem
in Herodis regia nulla insignes imagine, nec bentes quicquam vetitum,tantum titulus conti nebat nomen dedicantis,& eius eui dedicabantur. Id ubi diuulgatum est in populum; aduocatis viris quatuor regiis filiis,fortuna dignitateq. regia praeditis, reliqui'. huius familiae atque Optimatibus caereris, rabant ut tolleretur illa clypeorum nouitas,nec violarentur ritus patrii,conseruatia mperioribus Regibus Ze Imperatoribus.Cumq. ille aduersaretur rigide, ut erat pervicacidumq. ingenio conclamatum est; Desine seditiones b laq. ciere,desine pacem prostigare: Non honoratur Imperator per legit in contumeliam: noli hunc iniuriae praetextum quaerere: Tiberius nihil vult temerari in nostris ritibus: aut ostende illius edictum,vel epistolam aliudve simile, aue , t te omisio per legatos oremus Dominum. Id vero eum magis exasperauit, veritum ne si mitteretur legati cetera quoque detegeret eius crimina,venditatas sentctiaes, rapinas, iniurias, cla- Β ω Romenta, crebras caedes, indemnatorum crudelitatem saeuissimam. Iratus igitii r homo iracundus, anceps crat animi quod neque demere semel dedicatas res auderet,nec subditis oratificari vellet, non ignorans Tiberia talibus in rebus constantiam. Quod ubi videriant optimates, do animaduerterunt eum munirere ecepti,quamuis disii mula. XX ret; scripserunt Tiberio litteras humili deprecatione plenissimas. qui cognito quid dixerit Pil, γ' qtus,quid minatus sit,non est opus ut dicam quantum excanduit,quamnis non commoueret te me ob res ipsa iram eius indicat. Confestim, nihil procrastinans, scribit litteras,valde obiurgado eius ις ipsi audaciam, Ilibendoq. It sine mora elypeos tolleret. de trastati sunt Caesarea maritimam,ab Augusto proauo tuo denominatam,quo in ei sacrato templo dedicarentur, sicut factum est. ita consul tum fuit de Imperatoris honori, de ciuitatis antiquis moribus. Tunc dicabantur clypei nulla picti effigie, nunc colostea statuar tunc in priuatis Procuratoris aedibus,nunc ut femi r ponetur in intimo Sanctuario,i semel quotannis Pontifex introgreditur ieiunii tempore,tantum odores incestarus, dc ex more vota facturus, ut felix annus Se pax contingat omnibus hominibus. De cetero siquis non dico plebeius Iudaeus, sed facerdos vel summo proximus,immo is ipse Ponisex, si dii C bus anni diebus , vel eadem die ter qualterve introiuerit,capite luet absque venia. Tantam rellaionem adytorum voluit esse legislator,ut ex sola inaccessa intactaq. seruarentur.Qua multos sacrificos putas ultro mortem obituros, si videant importari statuamZEquidem puto illos, iugularis uxoribus de liberis, postrerno se ipsos mactaturos super domesticorum cadauera. Hec sunt de Quid proauus tuus omnium quo trotumquam si ieriit Imperatorum Optimus, primus ob vir XX Lilitem de fortunam Augustus cogit ominatus, qui pacem terra mari q. diffudit usque ad extremos qua D Orbis terminos nonne rosiquain audiuit ab his quo de hoc templo percontabatur, nullum Aa, o ibi esse simulacrum manu laetum quod visibili forma naturam inuissibilem exprimeret, religi
se admiratus estλquippe qui non se inmis labris philosophiam gustaverat, sed plerumque in couiuiis,quae sere quotidiana erant,memoria retractabat quae a philosophis didicerat, aut ex doctorii virorum,quos domi alebat, consuetudinemam coenae tempus ut plurimum tribuebatur eruditis
tabulis, ut no soliun corpus verum,ta anima suis reficeretur deliciis. Huius Aulusi proavi tui eupossim exempla proferre aliquot,contentus ero duobus. Primum cognito quoci negligerent sacra D primitiae, per litteras madauit prouinciarum Asiae Procuratoribus, ut sinerent Iudaeos solos in synagogis coetus faceremon enim haec esse Bacchanalia, vel seditiosorum conuenti laturbandae paeis causa, sed scholas iustitiae temperatim. in quibus studium uirtutis floreanprimitias vero quot annis conseres,vnde fiant sacrificia missa in hoc sacra legatione ad templum Hierosolymas. Dein He edicit,ne quis sit impediineto Iudaeis coetus collectas ve facientibus aut Hierosolymas eas mittentibus more patrio. Hic enim etsi non his verbis, in eam tamen sententiam mandata sunt per Ilitteras. Subiiciam exemplum unius epistolae auo iacilius credas domine:qua C. Norbanus Flaccus scribit, indicans quid ipsi Caesar significauerit. Epistolς verba sunt haec: C. Norbanus Flaccus Procosul, Ephesiorum magistratibus salute. Caesar mihi seripsit. Iudeo , t
ubicumque sint,antiquo more suos coetus sacere, conferreque pecunias quas mittant Herosoly V- p 'fU' mas:hos non vult vetari. Ideo vos certiores facio, me iubere ita fieri.Jhae Norbanus. Subdit Ve- ρ ρ
An non haec manifesta fides, Imperator voluntatis Caecaris quam pie fuerit affectus erga tem- XXII. plum nostrum,diim permittit Iudaeos in publico celebrare suos conuentus propter primitiarum a collationem ceteraq. pietatis officia Est de aliud argumentu priore non minus,ex quo liquet Au gusti sententia. lusiste suis ipsius redditibus offerri quotidie victimas ristin holaeaustum altissi g P μ mo Deo,qiiae hodie quoque offeruntur, videlicet taurus,de agni duo :quas Caesar altari destiuauit 6- P vequis sciret ibi nullum simulacrum esse vel in occulto, vel in propatulo, nihilominus tantus Prin- ceps,cogitatione philosophiε nulli secundus,animaduertit necessum esse ut in terris eximium sanum dicaretur inuisibili Deo sine ulla essisie,ubi homines cum bona spe vota faciant. Hoc magistro vis proauia tua Iulia Augi ista,omauit templum hoc aureis phialis, Ac calicibus. alii'. dorus plurimis ac pretiosissimis. Cur tandem, cum nullum ibi esset simulacrum λ Imbecilliores sunt metes mulierum, de nihil nisi sensibile possunt percipere: at illa sicut ceteris rebus totum se cum, sic hac quoque superabat,eruditione meditationeq.assecuta quod natura negaveran& virilem rationem adepta,in tantum euasi perspicax ut inrelligibilia magis quam sentibilia cerneret, de haec umbras illorum esse censeret. Cum isitur habeas, domine, tot exempla domestica optimin erga
326쪽
nos voluntatis maiorum tuomum a quibus prognatus,& ad hoc rerum fastigiii prouectus es: ser- Aua q illi ad viiu oes conseruariat. Deprecant pro nostris legib. Imperatores au Imperatois, Augusti apud Augustum, aut proauiq. apud nepotem,plures apud unum: tantii non dicentes: Noli decreta nostra,quae in hanc vlque diem permanserunt, facere irrita. Etenim ut nihil infaustum antinuationem eorum sequatur, tamen incertitudo suturi temporis non sinit securos esse vel audaci minos,modo ne sint plane contemptores numinis.
xx III. Si vellem numerare qus in me contulisti beneficia dies me deficeret,nec opus est id me obiter .as i pa reco sacere: sed ut epotacea res ii et loqui itur Exemisti me ferreis vinculis. uis nescis Obsecro, Impe
ιιι ohewta be rator e me amisgas grauioribus:illa partem premebant corporis,at Daec vereor ne totam one- nescia arent animam. Impendentem mihi metum mortis depulisti,& metu praemortuum ceu rediuiuuira excitasti e senere. Velis, Imperator,hoc bisescium esse perpetuum ne tuus Agrippa vitam abrupat:alioqui videbor seruatus,non ut viverem,sed ut nouas calamitatibus insignas morerer . Donaili mihi regnum,qua sorte nulla inter mortales selie mid cum prius unam regionem non excede
ret,adiuvisti mihi mox maiorem alter in V m in ι
xx V n alteram,Trachonitim S: Calila am. Ergo cu supersua ditione me auxeris,domine, noli adimere quae sunt necessaria: noli productum in luce in clarissimam,ru nsus in tenebras altissimas abijcere. Libenter cedo isti splendora,& pristinam fortunam deprecor. Vnu peto pro cuctis ceteris, incolumitate ritus patrii. Quid enim cie me loquetur vel tribules,vel uniuersi holeo Alterutra enim sequetum tui appeller moerii proditor,aut ut inter tuos ainicos posthac no habeam quo utroque quid potest esse infelicius λ Nam si adhuc in amicis nuinem proditionis insimulabor , si nec patriam iam indemnem,nec templum inuiolatum praestitero. Nana vos prmpotentes soletis amicorum ag Imperatoriam opem confugientium rebus cosulere. iods qua in re animo tuo molestas sum noli me vincire, ut Tiberius: sed ne toties vincula timeam ube mox interimunia id enim mihi vita opus ess,cui spes unica salutis fuit in tua beneuolentisJ h ctenus Agrippa. lubit Philo Has litteras obsignatas mittit Caio & inclusus domi expectabat anxius de euentu, solicitusq;
ne illum interpellaret parum commode:nam no mediocris periculi iecerat alea,nimitiam de libertate salut . non solum terram sanctam incolentium, verum etiam omnium in toto orbe dispe forum Iudiarum. Ille inter legendum nunc offendebatur,quod crepta non succederet nunc sectehat, vel iure ipso causi ta bons vel adiunctis precibus.& Agrippam partim laudabat partim in csabis vitio vertebat quod tribules suos nimis diligeret, solos contumaciter auersantes ipsius consecrationem laudabat,quod non celaret suam sententiam, id quod aicbat indicium generos animi. litigatus igitur vi videbatur,respondit elementius,& Agrappae donauit ceu maximam pratiam ne fieret dedicatio. Simulq. iussit scribi P. Petronio Syri, praesdi,ne quid in Iudaeorum templo nouaret. Ne autem solida esset ea gratia terrorem admiscuit, sic scribens: Quod si extra vitam metropolim infinitimis urbibus quicumque volentes altaria, templare,s idcurata ad aut statuas,i inagines is mihi, mei'. ponere vetiti suurintiquisquis obstiterit,plectatur continuo, et ei, sal m. aut ad me mittati inihic Caius ad Petroium .pergit Philo; id vero nihil aliud erat ouum seditionum initium bellorumque ciuilium,& gratiς, quae videbatur concella simpliciter, odiiqua quindam abrogatio. Na aduersarii magis in odium ludaeorum, quam in Cati honorem, repleturi putabantur totain regionem anathematibus; hi contra violari suos ritus in conspectu suo non patiuri,etiam si essent patienti simi:vt Caius, s quis se moueret, seuere puniens, mirsum in templo dedicari iuberet statuam suam. Sed diuina prouidentia iussi sinii numinis factum est, ut nemo fini timorum quicquam moueret, casionemque praeberetiquamuis ne accusatione quidem vel me- ladiocri expectata,imminebant casus mauissimi. 4 XXVI. At quid haee quies prosui tydicat aliquis: ec enim Caius quiescebat cum ceteris iam prenitens O mco ian concessae gratiae resuscitansque pristinam concupiscentiam. Nam iussit Romae fieri alium coicium. sum aereum inauratum,omisso illo Sidoni ne quem motum excitaret in populo: utque nauibus transportatum per silentium; repente clam,priusquam sentiretur in templo poneret. Id autem sacturus erat obiter in AEgyptum nauigans tenebatur enim miro visendae Alexadria desiderio;m sna cura prosectionem anitituens,vtibi diu degeret, ratus consecrationem se quam somniabat, in hac una ciuitate posse succedere,atque inde huius religionis exemplum manaturum ad min res ceteras propter situm eius urbis in regione opportunissima. Solent enim minores vel homines,vel ciuitates, ad maiorum aetnulationem se componere. Et erat alioqui etiam inconstans ingenio ut mox 'nitens, si quid boni secis et irritum insectumque id cuperet, ut seret molestior aenocentior. Verbi gratia, uinctos soluit aliquo mox nihil commeritos vinxit denuo,omni spe adempta iam miserrimis, alios damnauit exilio,mortem expectantes,non quod conscirent sibi capitalem culpam,aut quavis pcena dignam vel leuissima, sed ob nimiam iudicis inclementiam de- α sperabundos. hi rati se euasisse,lucro imputabant exilium,quo non minus gaudebant,qua alii recitu in patriam .sed non multo post,nihil noui molientes,insulas tamquam natale solum incolentes,serentesque sertiter infortunium submissis militibus occidit uniuersos, luctum inopinatum in Urbe asserens familiis nobilissimis. Quod si quibus donauit pecuniam,pollea repetebat, non ut mutuatitiam cum frenorum frenoribus,sed ut furtivam cum maximo damno eorum qui acceperant non enim satis erat miseros donata reddere, sed omnia sua bona supererogabant siue pM trimonii hereditatumque iure quaesta, sue industria propria. Qui vero maxime probatos S: caros ei se putabant,alio modo mulctabantur suauiter praetextu amicitiae, ingentes sumptus faciendo in repentinas di inconsideratas prosectiones, atque in conuiuia,aliquando enim facultates Omnes in unam coenam insumebantur,ita ut opus esset mutuum accipere a sane ratoribus: tantum erat splendoris de magniscentiae.quo factum est .vi quidam auersarentur eius gratias, ut no nam .do inutiles,sed damnosas etiam,& inescatrices insciosas. Haec
327쪽
A Haec suit eius morum inaequalitas amne inconstantia, presertim erga Iudaeos sibi exosos maxi vYυ time:q uorum proseuchas,exorsus ab Alexadria ibi usurpauit, ta repleuit istatuis estigiem suam
merentibus nemine non cedente ipsius auctoritati atque violentiae.Supererat unu sanctae ciuitatis templum cum iure asylaeidccina tur in sirum proprium templum demutare cu titulo NΟ- Cari novum co
VI IOVIS ILLUSTRIS C AII. Quid ais Tu cum sis homo, aetherem & caelum quaris, stum
insuper non contentus Imperio tot prouincia nonsulatum, gentiumλ Deo in terra nihil vis re . rendo sini a linquere non agrum,non ciuitatem, non ianuin quidem tam modicum illi dedicatum ex oracu- cro ιnιemplκ lis, ut ne hic supersit ullum vestigitim, monumentumve pietatis ac religionis vero Deo debitae Egresiam de te isem facis humano generi. Ignoras te aperire sontes malorum cunctorum, dum molitis quae nec sacere nee cogitare to estZ Libet commemorare hic α illa quae vidimus audiui stes: is, is mus', quando ad Reipublicae nostrae usam agendam acciti sumus. In primo statim congressitet copi ulmus ex vultu gestuq. proludice nos eum habituros accusatorem & aduersariii. Iudicis se enim officium erat,sedere in optimatum cosis lotio, examinare cani per quadringetos annos dis simulata, de tum primu reuocatam in dubium,ubi ageretur de tam multis Iudaeorum Alexandrinorum millibus; citare horum aduersarios, vicissim partes audire ad clepsydrarum numerum sitatare cum assessoribus, palam proserre sententiam iustissimam.Αt ille cum herili supercilio se sit ut tyrannus inclementisiimus. Nam his omisis quae modo dixi,accersit curatores duos hortorum bas cenatis 5c Lamiae,qui di inter se & urbi propinqui sunt, in quibus ia tribus diebus quatuorve habitauerat, ubi nobis praesentibus agenda erat totius gentis tabula. Iubet villas omnes sibi aperiri; velle eniin se singiuas diligenter insipicere.Tum nos introducti,ad primum conspectu eum reuerenter adorauimus,& Imperatoris Augustiq.appellatione salutauimus.Ille resalutati itta comiter,ut de vita,nedum de cauta, desperaremus. Ringedo enim rogaui Vosne estis illi diis inuisi,qui me omnium consessione deum declaratum soli asipernamini, inaui illi'.vestru innominatum colereλSimulque sublatis in caeluin manibus,erupit in vocem quam ne audire quidem, fascit, nedum perloqui verbis totidem.ae mox exorta est aduersae partis ingens laetitia,quod hoc audito iam tum se victores in haccausa fore omina tunitaque gestiebant,& exultabat prae gaudio deorum omnium ei acclamantes cognomina. His appellationibus humanam naturam excendentibus gaudentem conspicatus Isidorus sycophanta amarulentus: Magis,inquit, detestareris domine homines illos, eorumque tribules, si scires eorum erga te impietatem, atque malevolentiam et omnibus enim Pro salute tua votivas caedentibus victimas, isti soli non sustinuerunt sacra facere: Cum dico isti,de eunctis Iudsis loquor. Exclamauimus unanimiter: Domine Cai, calumniis petimur. Immolauimus hecatomba ibat .ad aram sanguine carnes,domum non retulimus ad epulas,ut quorumdam est mox,sed integras victimas exuredas sacro igni tradidimus. idque tereprimi cluand' succestisti in Imperium uteritin, quando grauem illum morbum euasisti, cui totus Orbis c5dolui titertio votum pro victoria Germanica. Esto, inquit, sacra secistis, sed alteri, nec pro me: auid igitur prodes ἐξ mihi certe non sacrificastis.l bi nos horror peruasit hae notia voce attonitos, qui se in cute quoque exeruit. Ille interim villas obibat, inspectans aulas εἰ conclauia in imis aedibus& in miraculis quoru- xxviii. dam corii reprehendens vitia,& madas quid mutari vellet in melius:nos vero assectabamus eu eiulis D. sursum deorsum protrusi,de cauillis conuiciisque petiti ab aduersariis, non aliter, quam bis uim αι, ema ea nes in scenis:nam hoc quoque negotium erat quaedam fabulariudex person-m accusatoris sum--ctb tria I psera corsatores agebant nequam iudicem simultatis non veritatis memorem.Sub tanto aute accusatore simul atque iudice necessarium est flentium. Nam hoc quoque quoddam desensionis O genus est, presertim quando nihil ei gratum respondere poteramus,linguam cohibente ritu patrio, oriq.claustra imponente.Vbi vero 'uaedam mandata dedit de edincijs: serio grauiterque interrogauit Cur abstinetis a porcines Ad hanc percontationem rursus risus magnus aduersarioruexortus est, partim gaudentium, partim ut festiuo salsoq.dicto aridentium,& sic quoque captatiud minicam gratiam;adeo ut quid e famulitio moleste ferrent tam contemptim eos se coram Principe gerere quo praesente vel subridere,periculosuna sit aliis praeterquam admodum familiaribus. Cui . nos respondiisemus,esse mores alibi alios,& aduersariis itidem ut nobis interdictu
su rerum quarumdam; alius vero quidam subiccisi et, multos ne aeninaquidem vesci ubique parabili: ridens ille, Recte, inquit,insuauis est enim.His magis irridebamur ipsi anxij. Haud dubium laetati Iudiarum, sic respondentes de his qui abstinerent ab esu agnorum,sugil - larunt AEgyptios. Thcbanos enim agnis temperasse aec apud eosdem oves solitas immolari, tra-
est Herodotus R. Ad haec spectare arbitramur quod in Genesi . si riptum legitur Ioseptrum diaet ρ ι se etestaturAE honore fuisse apu
se:Detestatur AEgyptii omnes pastores ovium.JCotra vero idem sesibit Herodotus,cabrarios in
honore fuit se apua AEgyptios. sicut ab ris, o R i ne i a o . testatur Iuuenalis di
1 AEgyptios. At sicut ab esu ouium ita dc caprarum eos abstinuisie,liis versibus Luteire. x testatur Iuuenalis ς: b Genesi 6.
Lanatis animalibus abstiret omnis e Imie. SMI-
' Ad haec item spectat quod habenit in Exodo 4,respondisse Moysen Pharaoni,dicenti sibi: Ite &sa acrificate Deo vestro in terra haci Non potest ita fieri:abominationes enim AEgyptiorum immolabimus Domino Deo nostro Jquasi minus licuisset oves in AEypto immolare, vel hircum,vel bouem,quod ea animalia ut idem testatur Herodotus sacrosancta apud AEgyptios haberentur ob quam causam subdit Moyses:Quod si mactauerimus eaquet colunt AEgyptij, ram eis: lapidibus nos obruent.JSed ad Philonem reuertamur qui haec pergit narrare de Cato: xxx. Tandem non sine stomachatione:Cupio scireunquit,quod ius illius ciuitatis PMtenditis. Nin Gua re Gahis vero exorsis orationem cum ex primo gustu intelligeret aiserri quaedam non contemnenda, & GV cam D- allatum iri vehementiora: abrupit sermonem,& cursu se in magnam aula proripui obambulans dati.
328쪽
que iustit claudi senestras vitro candido, simili specularibus lapidibus,quibus lux admittitur, ve Adiis ει Sol excluditur. Postea ad nos letim gradu accessit,de moderatius iam rogauit:Quid dicitio Nobis autem deinceps rem in compendium contrahcntibus,rursum procurrit in aliud cubiculuubi tabulas antiquae pieturae iubebat reponi. Cum ad hunc modum causae nolim actio interru
mcia,tantum hoc praefatiis; Homines isti non tam mihi videntur mali quum miseri; quia sibi persuaderi non sinunt, me e naturae diuinae participem abiit,simulque nos iussit abscedere. Postquam hoc non tam iudicium quam carcere S theatrum effugimus nam quasi in theatro te vi mala- exibilabamur,subsannabamur, di irri lcbamur supra modum:nec secus quini in carcere cruciarum timore bamur, serebamusq. tormenta totius animae,dum blasphemias in Deum, de contra nos comisi inapiissi. tiones Imperatoris tam potentis audiremus,unam ob rem infensi de implacabilis, quod insanae cupiditati, qua deus haberi ambiebat, solos Iudaeos assensuros non putabat, ac ne posse quidem ei subscribere vix respirauimu non quod amore vitae mortem horreremus, quam avide ut immortalitatem arripuissemus, si quidem prolaturum existimassemus nostris legibiis: sed quod sci iremus nostrum exitium fore non selum inutile Reipubl. verum ignominiosum etia nam testatorum infortunium solet imputari his a quibus missi sunt vade causa emersit semus aliquando emiser ijs. De cetero enim liciti eramus quid decreturus, quidve pronunciaturus esset: quom do enim poterat causam pernoscere, si multas eius circumstantias ne audire quide dignatus fuerat An non erat onerosum a nobis quinque legatis pendere omnes Iudaeos quotquot vfilua habitant Si enim gratificaretur nostris inimicis luaenam ala a quiesceret ciuitavi quaena inquilinis parceret 8quaenam proseucha relinqueretur incolumis Θ quaenam iura seruarentur Iudaeis patrio iure viventibus λ Imminebat subuersito,iactura, naufragiumq: priuilesiorum quae sens ea habebat in singulis ciuitatibus. Tot curis oppressi,succumbebamus miseri: na ciui nobis fauere antea videbant prorsus desperauerat: quapropter cu ad illum accersiremur, subduxerunt se pro metu,
quod bene scirent dementiam hominis gerentis se pro deo. Diximus in summa causam odii, quo Caius nationem Iudaeorum prosequebaturi superest ut dicamus, eam, qua usi sumus apud eum palinodiam.Jhactenus Philo cetera desunt. XXXII. Quod autem pertinet ad Apionem,unum pro Alexandrinis legatum: huic non satis suit cora i De Apione Cato, atque compluribus aliis, in Iudςos oras te: quinetiam ipsum pro Alexandrinis & AEgyptiis gram. Legato aduersus Iudaeos Alexandriae agentes ac denique ut verius loquar omnes,commentarium conpro exandra seripsi illa, sciendum est, illudq. calumniosum,atque adeo cosertum mendaciis de blasphemiis, ut ni nil odiosi iis eo videri possit, pocistimum miseris Iudaeis. Erat hic AEgyptius, extreina eius parte a Ioseph contr3 quaea Oasis dieitur oriundus, ac denique ciuitate Alexandrina donatus, fastuosus ac per omnia opi'' i arrogans holito, de quo hee Plinius . secundus: Apion quidem grammaticus, hic, que Tiberius ad hist. Plinii se Caesar cymbalum mundi vocabat cum publicae t mae tympanum potius videri posset, immort nioris. litate donari a se scripsit ad quos aliqua componebat. JGellius etiam de eode sic scribit Api ς Geii ii, - - ne: A vitio nudi . os lentationis fit loquacio me stent in sane quam in praedicandis doctrinis fiuis P . venditator. haec Gellius. Ceterum Iosephusd,qui duos libros aduersus eumdem Apionem con- . timi- sic ripsit,cuncta'. in Iudsos ab co sparsas calumnia sepregie confutavit,qualis ille fuerit, suis colo ribus pinxit' ui de eiusdem inistrandum interitum his paucis narrauit: Recte mihi videtur Apio propter patriae suae leges p aenas dedisse blaspemiae. Etenim trecessario circumcista circa genitalia,
vulnera ei facta nihil prosuerirnt, e putrefactis, in magnis doloribus expirauit. J hactenus Io isephu S. XXXIII. Haec de Apione breu ter recensuisse volumus,quod impiae in res Iudaicas ab eo prolatae calu- caluviae Apio nis, in Christianos etiam, lilia ex Iudaeis progeniti essent, sunt illapsae, entilibus Fideles aeque riu in Iucaeos. carpentibus, & dicterijs exagitantibus, γ capi ita fini adorarent,prout Tertullianus φ dc alii ane Ter Lin A. tiquorum,qui calumnie refellunt, suis scriptis prodidere. huius quidem concinator strophae tuit pol et Apion,qui haec inter alia execranda est commentus de Iudaeis, sic dicente Iosephos In hoc enim
iψiςph i sacrario Apion praesumpsit dicere asini caput collocasse Iudaeos,& id collere,ac dignum facere ta '' 'P ' ' ta reli ione:et hoc affirmat este depalatiun, dum Antiochus Epiphanes ἰ& expolia illat tum plum, de illud caput inuenisset ex auro coinpositum multis pecu ijs dignum.J haec Iosephus Mui apertimendacii procacem hominem redarguit:cuius rei suspicionem Cornelium Tacitu invexisse, ideri ;o ς Putauit Tertulit amis dum ille egregie mentitus, dixit g Iudaeos effigiem asini siluestris, qui aquas m ' monstrauerit in deserto, in penetralibus consecraste.Sed de his alias. XXXIIII. Quod vero spectat ad legationem Philonis ae foetorii in pro Iudaeis Alexandrinis susceptam , Iolephus erro quem finem sortita fuerit, haud satis liquet nisi quod Caio sequentis anni exordio nece sublato, tris arguitur. quae ab illo in Iudaeos Alexandrinos,vel in templum de colosso in eo eri do si ututa sierant, oninino irrita facta esse intelligimus,Verum antequam ad alias res gestas stylum conitereamus, illud dissimulare non possumus quod haec omnia de rebus gestis Cati atque Petronii aduersus Iudaeos aliter a Iosepho narrantur,quam ex Philone sunt superius recitata. Neminem tamen piriamus adeo imprudelem qui in his non Philoni potius acquies dum,ut antiquiori,& qui haec oculis spectarit, existimet, quam Iosepho,qui hoc tempore plane infans, natus erat annos tantummodo tres:quippe qui ut ipse de se testatur genitus fiterit anno primo eiusdem Caij Imp. Haec op portune ob oculos legentium ponimus, ac perspicue inspicienda proserimus, sicut,de de aliis cius. ι erroribus saperius fecimus;vt non adeo quis nil renir, si interdum videat eumdem auctorem ab
Euangelistis longe diu entire, cum nec Plationi consentiat,in repraesertim tam certa, de auctoris, qui interfuit,fide testata. Nam
329쪽
' Nam quod primum occiirrit: ecce tibi, tradit Philo , Iudaeos senaei tantum conuenis- xxxv. si Petronium in Ph icia agentem messis tempore t Iosephus ' Vero , tempore serendo 'quibus Iosertim agrorum, idque iterum accidisse, dc Ptolemaide primum , inde Tiberiacie Petronium a vhiti conuenisse affirmat. Rursum, alio argumento esse scriptas a Petronio litteras ad Caium , nὸ disiferat. atque diuerso ab eo quod narrat Philo , Iosephus significat. Demeritam insuper Caii gra- a Ioliph.Antiq. tiam ab Agrippa occasione conuiuii , cum idem stribat Iosephus ; longe aliter per Phil lib.is. ti. di denem rem se habere facile cognoscimus . Redditas denique a Caio ad Petronium litteras di- bello lud. lib. uersas plane ab his quas Philo vere nos docuit, ipsum asserere , Umo non videt. Caium vero antea occisum esse , quam ab eo scriptae litterae ad Petronium peruenirent, quod de ipse ait; quis , quaeso, esse commentum, ex iis quae ex Philone recitatilinus , non intelligit Ex his igitur alijsque eit isdem auctoris superius notatis erroribus , quam vacillet talis hist rici fides, εe quam leuiter nonnulli qui veritatem historicam vix summis labiis attigerunt, eidem plurimum tribuant, omnes facile iudicabunt. Ceterum nos tam de eo quini ceteris auecoribus eam ducimus habendam esse nationem ; ut non idcirco , quod iterum atque ites rum erroris arguantur, cetera ab eis scripta reiiciatnus: sed cunctis exacte discussis, ea nobis Probentur, quae non facile improbari postitit;veritatemque dixisse putemus eos qui aperti mendacij conuinci nequeant. YYYUIQuod insuper ad Philonem spectat; nequis errore labatur e constat ipsum legatum bis λλ' 'in agentem, iterum venisse Romam ; primum quidem una cum quatuor socijs , tempore Cati Ph/-m Imperatoris; rursiun vero tempore Claudii, ut his San. Hieronymus h indieat verbist Aiunt r . hunc sub Caio Caligula Romae periclitatum, quo legatus gentis suae missus suerat : cum secun- rda vice venisset ad Claudium, in eadem urbe locutum esse eum Apostolo Petro, eiusque habuisse amicitias, &c.J Non praetermittimus dicere, eumdem a Philone cranscriptum librum de I satione ad Caium, alio etiam titulo fuisse praenotatum , nempe', de Virtutibus , ut Euse- ..-bius ς scribit : sed per antiphrasim, ut putatur, fuit idem titulus inditus . Sed an suerit Philo Christianorum studiosus nec ne, agemus de his inferius . ceterum Alexandrum illum id loseph Mui'. Alabarcham , quem Iosephus d germanum Philonis fuisse dicit, sedisse una cum Caipha librisae. io. semitio sacerdote aduersiis Apostolos, ex Actis ς Apostoloriim superius significauimus Iem e Act. 4.C dem ipsum in illos fuisse animo potius quam illis studuisse , quiuis facile coniiciet; p se tim quod nullis scriptis ipsorum expresse meminerit, cum pluries daretur occasio : verum, eum dicat Hier vinus, Petrum habuisse amicum , & de Christianis Alexandrinis scripsi Dse sub nomine Esltorum, aliud de eo nos opinari suadet. Scimus tamen Photium in Bibliotheca de Philone dixisse, ipsum de Christia legis clarissima luce ad Iudaismi tenebras desecisse. Sed quo auctore id post annos octingentos lexaginta iste prodit, quod a nullo antiquorum Patrum scitum est ruamobrem eadem facilitate qua alseritur, confutatur: nec enim tantae ipse aestimationis in Ecclesia Dei fuit, ut illud, i se Oxti. satis sit ad irrefragabilem illi auctoritatem conciliandam :quein frequenter grauissime errasse, *pe inferius suis locis demon
Ceterum quod pertinet ad reliquas res Iudaicas: admiratione equidem dignum est,quan. λλ' VH- topere Iudaeos hoc tempore viti diuina vexarit, non tantum his perturbationibus tum in AE clade Iuum gypto tum etiam in Syria agentes exagitans, sed trans Euphratem apud Babylonem habitan- νμm. tes maxima omnium et adeat ciens: qui vero Babylone male habiti fugerunt Seleuciam,con- D spirantibus simul Syriscum Graecis illic agentibus, omnes supra quinquaginta millia virm rum ex improuiso occisi sunt: adeo ut ne ullus quidem euaserit , nisi quem amici aut vicini
seruarit misericordia. haec Iosephus f pluribus. Lentis velut passibus in eos indignatio diui- Io p
na procedens, sic primum N eos qui sub Romano imperio , & qui apud extremas nationes essent, afflixit. P cauerant quidem in Christum non tantum qui Hierosolumis habitabant Iudaei, sed & ceteri omnes qui ex diuersis orbis partibus ad Paschale femini illuc ex more conflixerant, omnes aeque in eum insanientes,& cruci affigendum clamantes, S a Pilato istud imsum clamoribuς extorquentes Ceterum quoniam qui Hierosol unias ac Iudaeam habitabant Iudaei longe grauius deliquisse videbantur,quod tamdiu admoniti Christi miraculis, tantam gratiam contempsissent, nec Apostolorum praedicatione resipuissent, grauioribus relinquuntur plectendi stippliciis, illis ipsis scilicet quae in eos obirentura Christus ante predixerat: vasa enim illa irae Dei in ipsos effundenda ac penitus consummanda, ad tempus dilata, liuino consilio seruabantur, ut interim ex his aliqui per Euangelii Dredicationem salui fierent, sicut est in Psalmis g; Dedisti metuentibus te si licationem,ut fugiant a facie arcus: ut liberentur di- g NHs
. sed consideratione quoque digna res est, Deum Optimum maximum eodem tempore, quo νωati. in Iudaeos gladium iis suae coepit exerere, Gentes sibi conciliare C pisse illisque t Vidimus ad itavi Euri M. salutem per baptismum aditum reserasse,cum Petrum in primis ζλm patenti diuinitus Osrinia uti ὸ ruat..isione de illis admonuisset Sed quo magis magisque exGentibus colligenda propa)aretur Ecclesiat quem ad hoc opus elegerat, Paulum adhuc Tarsi agentem,& quod dictum est de Hierc- u es imia h) quasi sagittam electam adhuc in sua pharetra latitantem, Deus ad faciendam quod ha triti. .,. bet Psalmus vindictam in nationibus,& increpationes in populis,educere in medium se stinau it: sed lixe anno sequenta.
330쪽
I A NΠ0D0mini quadragesimotertio,Cost' Caio Augusto quartum & Sentio saturnino, Kal.
in ΔΕ Fcbru rii idem Caius Augustus anno suae aetatis viges unonono, coniuratione Cassii Enecatus ιμιῶ- rex ec Cornelii Sabini Tritanorum Praetorianorum militum, ciditur,cum imperasset annis trit r. bus,mesibus decem,& diebus octo,numerando a die obitus Tiberii Imperatoris,ut testatur Sue-b suxti in Caio tonius h: licet Dio ς annis tribus,mensibus nouem,de diebus viginti octo iplum Imperium te 2 ' . nulla edicat.Sed lon ius aberrat Iosephus d, dum Caii Imperio tantum tribuit tres annos atq; 'h N sex menses qui tamen rem gestain ceteris fusius est ς prosecutus:quem consulat, qui ea picnius d lo enhalebe l. scire cupit pro instituto autem ad certam temporum rationem exquirendam accommodato, haeclud.l Ki e io satis esse putamus.Occisi igitur inquit Suetonius cadauer eius cla in hortos Lamianos alpra i seph a 'i', latum,& tumultuario rogo semiambustum,leiii caespite obrutima est postea per sorores apexalaoc ' :λ reuertas erutum,crematum atquc sepultum.Satis costat, priusquam id fieret, hortorum custodes f δ' - '' umbris inquietatos: in ea quoque domo, in qua occubuerat,nullam noctem sine aliquo terrore trafaciam,donec ipsa domus incendioconsumpta sit.Periit & una uxor Cae ma, gladio a tactaturi ne confossa de filia parieti illisa.Jhaec Suetonius. Porro tam Caius,quam qui eum praecelut d IDen; , . rius,non sunt recepti in numerum Imperatorum,quorum Consules in iuramentis di vocis conci-y i, ' piendis mentionem facere consueuerunt,Vt auctor est Dio F . . . . h Sueti in citu Post Caium vero Tiberius Claudius Drusus h Germanicus, Drusi Neronis de Antoniae filius. s. c. i. . & ici. Liuiae Augustae nepos,annos natus qti inquaginta, actione Pretorianorum militum capessit Impe u ηDnpe- riu,renuatque annos tredecim menses octo,&dies viginti.Quomodo auicni Cato de medio luDUMm. lato; excutius si omnis timorquem Iudaeis intulerat; & quonam pacto regnum olim Agrippaea Caio delatum eidem a Claudio sit confirmatum & auctum: dc qua ratione tumultus ac turbae a uersus Iudaeos Alexandriae agentes,quorum causa ut vidimus Philocum socias ad Caium Romam legatione sunctus est,eiusdem Claudii litteris hoc ipso primo anno sui Imperii compressaei laseph. Muiq. sint atque sedatae, Iosephus t in haec verba describit:Claudius porro ablegatis militibus quicurrivrui Ps 4 que suspecti esse poterant, edictum proposuit,mio Agrippam in regno per Caium ante cocello coiirmabat,collaudans simul eius operam S: in ultriatii: addita insuper Iudaea&Saniaria,quod lini ad eius aut Herodis regnum pertinuissent.has igitur velut familiae debitas restituit: Abitaui autem,ta finitimam eius ditionem in Libano,quae Lysaniae fuerat,adiunxit de su-Foedus deinde Regis cum Romano populo in aes incisum est in Urbis soro medio.Jde paulo post: Dimisit etiam Alexandrum Lusimachum Alabarcham,veterem amicum,ta olim procuratorem suae matris An
toniae,quem Caius iratus vinxerat:cuius filio Marco Berenice desponsata fuerat, rippae lilia. III. Perident tempus,quod morte Cati, Iudaei qui erant Alexandris animos lumpsistent,&iam in Tumultus arma ventum essenidem Claudius per epistolam mandat .ssypti Praesdi,ut seditionem illam co
tix nariuι - pescat; de ad preces Agrippae Regis mittit edictum Alexandriana di in Syriam .l hadatι. Iosephus,dicatque m lim agenda perstasiam Claudium non tantum Agrippae,lea ioum precibus fuisse:non quidem Herodes hic ille putandus est Tetrarcha, iam vivhaec eum seribat d 5: Herodis Re idimus)reda-
ouiti precibus fuissemon quidem Herodes hic ille putandus est Tetrarcha, iam v . III ia . .
. eius in ordinein,&mii Ictatus exilio; sed alius Herodes Rex Chalcidis, eiusde Agrippae Regis tr I0'ph μ' N idem iosephus k inserius declarat. Eiusde in quoque Herodis, Agrippae fratris , meminit Dio i his verbis Agrippae regnum auxit,honores Consulares tribuit,fratrique eius Herodi praetoriam dignitatem di principatum quemdam concessit in Senatumque ingredi eos, ac gratias ipsis Grace agi mandauit.hae Claudii actiones laudatae erant ab omnibus.JSed iam quodnam tunc pro Iudaeis edictum a Claudio datum sit, hic describamus.est autem huiusmodi. mr Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus Trib.potest. edicit.Quoniam cognitum habemus A lexandrinos Iudaeos iam inde ab initio ius eius ciuitatis ex aequo cum Alexadrinis ceteris 'consecutos a Regibus, sicut patet ex instrumentis super hoc conscriptis di c8stitimonibus regiis, post adiectaque imperio nostro per Augustu Alexandria mansisse illis sua iura integra, conseruata per missos illo diuersis temporibus Praesides,nullamque de eorum iure controuersiam exci-tilla,ciim Aquila praesuit Alexandriae: permissumque eis ab Augustinvidii desuncii Ethnarchae locum,alium sitis suffragus substituerent,ut quisque in suis ritibus maneat, neque cogatur religi nem patriam deserere:ceterum Alexandrinos concitatos contra conciues suos Iudaeos Cari Caesia nris temporibus,propter insolentem illius insaniam tum contra patriam gentis religionem, pro Deo coli ab eis postulat,& recusantibus insensus est Volo inconcussa esse iura eorum a Cali infa- nia,eisque ius ella perseuerandi in patrijs ritibus.Iubeoque utramque partem,quoad fieri potest. dare operam ne quid turbarum commoueatur:idque proposito hoc edicto,ita statuo.J Atque haec erant quae in illo edicto continebantur. In reliquum orbem Romanum tale missum est: Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus Ponti sax. Consul designatus secudum, edicit. petentibus a me Agrippa & Herode Regibus mihi amicissimis,ut permitterem Iudaeis in ini μη* ' μ' nerio nostro degentibus uti suo iurequemadmodum antea, sicut de Alexandriam habitantibus F ' i ς ebneessimus libenter precibus eorum annuimus, ton deprecatorum tantum cause,sed quia ipsos' dignos iudicamus hoc nostro beneficio propter seruatam populo Romano fidem & amicitiam. Equissimum igitur censeo, nullam ne Graecam quidem urbem negare illis ius suum: quando ii iidem &. sub diui August principatu conseruatum eis sint integrum. Licebitque in posteriim Iudaeis per totum nostrum Imperium sparsim habitantibus, uti maiorum suorum moribus rQtios iam nunc moneo, ut hac nostra gratia contenti, modestatis se gerant , neque conspuant reli