Philosophia pyrotechnica. Wilielmi Davissoni, nobilis Scoti, doctoris medici. Seu Cursus chymiatricus, nobilissima illa & exoptatissima medicinæ parte pyrotechnica instructus…

발행: 연대 미상

분량: 798페이지

출처: archive.org

분류: 철학

281쪽

Pars scanda et si

A sexto,achiui principij du stu, qui suit obstetrix facultas notionum, id earum, & ellemplarium, imprimitur in passivo principio sa- cultas obstetricandi lucis opacae in materia . atomorum inaequabili, per motum minori compostionis formalis principi j factae, inealem dc radialem Salis caelestis rationem retim nens, fixi semper & permanentis.

A septimo activi principij ductu, qui fuit ita cultas menti communi similis, imprimitur in passivo principio per motum smplicissi-imum lex & norma fabricandi res corporeas ex materia atomica ad regulam notionum, .

id earum de exemplarium, in mundo intelligibili existentium sed radiali & lineali tantum, modo, ignis caelestis naturam referens,qui silius semper, permanens & ali prum probator, Salis & terrae(vt utriusque me dij vinculum& exemplar est. Huius lex continere dicitur 1 Seuerino Dano spiritus Mechanicos & tincturas uniuscuiusque propriae speciei, quibus suum fabricant corpus, colores, sapores, qualitates,maimgnitudines , figuras, & reliquas signaturas consentaneas officijs & praedestinationibus praedictorum spirituum & rei producendae. Testemque diuinum Hippocratem adiungit lib. , ubi naturam ignem nominar, eumque in hominis generatione triplices circlcuitus diuersos distinxisse ait , inquit , arum cauit dat hvividitatum os ram; circuitas

282쪽

Philosophia P diro technicae

pe it , luna potestatem res h nt: vero interius, Urortim imitantur proprietates: qui iti inedio ro busti imi imis naturam conirnent: qui intro Cy fores re omnia trans exar, Ommbus dominatur, idqueo villosilentio,n c enim misu, nec idctu con picuus

ept in hoc igite , id est in astris mediae huius

reuolutionis, Ani rha, Mens, prudentia, augmentum , motui, diminutio , transim triatio ,

sim num& vigilia delitescunt. EstqDe talis lex nihil aliud, qua in vis illa generandi , quam Deus in prima creatione sub seminis nomine singulis specierum indiuiduis imposivit. Sed de hac suo loco.

Ab octauo activi principi i ductu , qui sui esset has naenti intellectuali sinulis, per motum simpli cisii uiuiti species intelligibiles no-ι,8lium, ideatum aut exemplarium, tu passivo principio sibi similius, imprimunt lar piae cedentis ut maxime intrinsecae, tum subsequenti, ut minus intrinsecae, medij ubique Sc ambigui , Mercurij caelestis exemplar reserens . A nono ae lui principii ductius qui fuit sa- cultas intellectus rationalis, per motum itidem simplicissimum imprimitur in passivo principio facultas intellectui rationali similis, rationem aetis caelestis linealem & radialem aquae & Sulphuris linealem referens , ut

veriusque media, sed leuis semper & voL-

283쪽

Pars secunda. WhDe secando ordine pus principi :

PRIMVS huius ordinis ductus repraesentabit peractivi principi j impressionem in 'passivo aut materiali atomorum fluore inaequabili, conceptricem sucultatem splendoris transpiciti, per motum maioris compositio-

nis formalis principi j producti , superficialem

vitri, arenae seu terrae aethereae seminariata rationem concipiens ,ex atomis in similemiu- .

perficiem a se inuicem positis, compositam, fixam semper grauem & permapentem. A secundo, ductu imprimitur in passivo principio facultas conciliatrix praecedentis ut interioris & intrinsecae , & subsequentis ut magis extrinsecae, Mercuri j superficialis dein latitudinem extens, rationem seminariam connectens, ex formali motu ambiguo ; vari) ubique & ambigui. A tertio, qui fuit retentrix imprimitur in passivo principio retentrix iacultas splendo- ris in materia seu abysso atomotum aequabili, per motum minoris compositionis facti: Sol phuris aetheret, superficialeni & seminariam perspicuitatis rationem reti rex, leuis & utilatilis.

A quarto, qui fuit promptrix, sigillatur in passivo principio promptrix facultas splendoris opaci in materia seu abysse' atomotutia aequabili , per dicitum maioris compositioneta

284쪽

sacti, seminariam & superficialem perspicuitatem aquae retinens, leuis & volatilis. A quinto, qui suit discreti ix, imprimitur in passivo principio facultas discernendi praecedentis & externae, & subsequentis ut magis intrinsecae, Mercviij superficialis aetherei

tantum rationem seminariam refereps,ex form

inali motu am hi guq , vari j ubique & ambigui. A sexto , qui spit obstetrix, imprimitur in passivo principio se cultas obstetricandi rationes seminarias splendoris opaci in materia seu abysso atomorum inaequabili,per motum minoris compositionis facti, superficialem Salis 3therei opacitatem retinens, fixa sem-. per & permanens. A septimo, qui sigit lacultas Menti comma,

ni similis, imprimitur 1 passivo principio per

simplicissimum eius motum lex & norma fabii candi seminarias rationes rerum corporearum ex principit, incorporeis , ad regulam exemplarium in mundo intelligibili existentium . sed superficiali tantum modo , ignitae liberet naturam referens: sed fixi semper aealiorum probat'rij Salis O terrae aetherei , vinculum & exemplar. Ab octavo, qui fuit facultas menti intellectu 1li similis, periimplicissimum mytum species intestigibilet exemplarium , in passivo principio ubi similes imprimuntur: p aece-

285쪽

Pars secunda

xis ut minus intrinsecae, medij ubique & am-higui , Mercurij aetherei rationem semina,

riam referens .

A nono . qui fuit sequitas intellectus rational s,pet simplicissimum motum imprimitu; in passivo principio, facultas intellectui rationali similis , rationem seminariam aerii aetherei superficialem referens, aquae, & Sulphuris supersiciale vinculum,sed leuis semper de volatilis.

De tertio ordine si ui principii

PRIMVS huius ordinis ductus rept senis tabit,per activi principii impressionem,in

passivo ordine, conceptricem tacultatem luminis transpicui & corporei, terrae seu arena ementatis & sublunaris, rationem referens, fixae semper grauis & permanentis. A secundo in secundum imprimitur facultas conciliatrix praecedentis, tum subsequentis, Mercurii corporei dc iam extensi rationem obtinens exsormali motu ambiguo, va

rii semper& ambigui. A tertio ductu in tertiunn,qui suit retentrix, fit retentrix facultas luminis perspicui, sulphuris sublunaris combustibilia corporei rationem retinens, leuis semper & volatilis. A quarto in quartum sigillatur promptrix tacui as luminis opaci , aquas: sublunaris de corporei opacitatem referent, i di, ' volath: lis

286쪽

Philosophia P rotechnicae

A quinto in quintum imprimitur discretrix

facultas discernendi aquam corpoream a Sale corporeo, Mercuri j sublunaris &corporei in senium semper imitata, in formali motu ann-biguo varia At ambigua. A sexto in sextum imprimitur obstetricandi facultas luminis opaci, corpoream Salis ratis nem referens, fixa semper & permanens. A septimo in septimum imp rimitur faculeas memorialis mouendi res sibi appositas, iuxta normam superiorum facultatum sibi traditam , sed corporeo more, ignem corporeum, fixum A: destructiuum referens, Salis aeterrae corporeas vinculum in dissociabile. Ab octauo qui fuit Phantasia, imprimuntur phantasmata Mercuri j corporei sublunaris de ambigui, aerem Mignem corporeum

connectentia.

A nono & vltimo imprimitur in passivo, sicultas sensui communi similis, aeris corporei naturam referens, aquae & Sulphuris exemplum vinculum, sed leuis & volati

Denique exacti ut at passivi huius principii coitu oritur c'inpositum, nempe mundus hic sensibilis, & corporeus, culus diametrer est R. L. M. N. O. & cuius tota compages ad commune eetemplar mundi archetypi exsurgit,perque eius perpetuam radiorum ammi sionem nutritur , & in suo esse conseruatur.

apropter haud inepte selisisse videb tue

287쪽

Hermes Tris metistias in Smaragdina tubula,

Caeterum . quum rerum omnium duo sine prima genera, quorum alia in mente duntaxat, alia in esse concipiantur natura: equidem quo cunctis uno negotio fatisfacerem , mimstam ex utrisque generibus formam , compositionis tertium genus inueni & in diagram , male collocavi.

Rursus cum in consideratione qualibet siue ordinibus singulis , alij sine exemplares maxime, tanquam in Deo resides , in mente opificis primi: eorumdem alij rursus ab intellectu inferiore, tanquam imagines & reces piacula efflorescant, quarum & priores aliquae, posteriores caeterat, seu magis effusae nobisque familiariores appellantur; idcirco dc Trinitate in se dirista , classes uniuersim e Gn-ximus nouem, sic tamen ut omnes ad tres potissimum refluatit; sintque in singulis trium. archetypae queaedam, velut sigilla de exemplaria; quaedam uti effigies primae; quaedam pomstrem. vi ha tum imagines posteriores. Vnde & omnis vita, nexus pulchritudo, similiter & status, ascensus, descensus, atquet conuersio,velut a radij triplicis eontinua qua, dam di manatione procedunt. Nihil enim inlota Philosophia vetius, quam D qum Vnum,

Florem mentis & Carot ( ut Zoroastri verbis utar ubique veluti unitatis suae &Ttinitatis

288쪽

indiuidua imaginem sacro-Lanctam in rebus conditis e I pressisse: visit ab infimis ad supre-ina usque, de hinc conuersim ad infima, raptus quidam perpetuus. Qualem profecto per scalam immensam i terrae radicibus ad plagas usque aethereas exporrectam; perque accessus Angelorum regre istisque varios ostendit in somnis Deus Patriarchae summo atque Philosopho Iacob. Cuius sane pulcherrima ratio prq clare a Iud o Philone reddita est Q. de Somniis, de ab Hermete in tabula smaragdina

pari analogia depingitur. Sic ad Mentis opificis primi exemplar configurabis tibi virtutem stabilem, unde esse simpliciter prodit. Acuius virtutis radio in rectum prorogato ori, eur esse commune atque protensum indefinite, tanquam generationis rudis inchoatio, ea quo principiorum ortus plane in determina

tus.

Ea numero tria statuimus ex radiorum impulsu in longitudinem abyssi seu materiae atomicae : materiam primam ex impulsu ii longitudinem, in latitudinem formam et ex impetu tertio in altitudinem & omnes dimen-nones , proportionem ex lxemorum vinculum aEx quorum diuersia combinatione oriuntur elementa e 'rpore , ad tria anim facultatum exemplaria fabricata. Ea sunt Mens seu intellectus communi similis, rerum archeus, cuiui imago est Mercurius elem Uin

289쪽

ris, seu aura ignis prodromus & vehiculum. Secunda erit Mens intellectualis,cuius imago erit ignis omnia mouens probans & in actum prouocans. Tertia erit Intellectus rationalis , cuius imago erit aer vulgo dictus. Ex ductu denique in longitudinem, latitudinem & profunditatem,& ad trium horum exemplaria exsurgiant reliqua elementa, in longum,latum, profundum producta, quorum duo sunt mascula, per motum minoris compositionis nata; Sc totidem faetninea permotum maioris compositionis facta. Sulphur

ratione aquae vitamineae, mas erir, cui Innatat ,& quam pingui suo seminio ut visco foecundat. Sed ambo volatilia ad comm udis seminarii exemplum & motum simplicissimum, quod est aer, composita. Alterum erit

Sal masculus, ratione terrae, quam arenam noriminamus, cui pariter in fluore innatat & ad concipiendum fortum aptam reddit. Sed ambo fixa ad communis seminatii exemplum , quod est ignis, composta. Pariter ex tribus reliquis facultatibus animae unum solum constituetur elementum , nempe Aurae titulo insignitum , quod & Mercurium clementarem nominabis , ignis & aeris commune vinculum , re exemplar. Reliquae autem

animq facultates duae , quum nullam harbeant seminariani radicem, sed in Mercurii ut medii satellitio constitutae , & ut eius quasi ucadiationum propagines, ab elemen-

290쪽

, o philosophia Dyotechmcae

lo cuia i numero haud immerito excludimus Caeterum liorum omnium Sulphur, aqua e vaer erunt volatilia. Terra, Sal & ignis fixa.Mercurius ambiguus. Volatilia Lunc motus imitantur, testante Hippocrat. primo de Oiata. Ambigua astrorum motus imitabuntur. Fixa robustissimi ignis naturam sequuntur, qui intro & foras per omnia transiens, omnibus dominatur, idque occulto silentio . nec visu, nec tactu conspicuus.

Denique horum septem quat nor sunt visibilia receptacula & matrices nempe Sulphur aqua,terra, & Sal. Tria inuisibilia & seminaria Ignis, Aura seu Mercurius, & Aer.

Neque credas velim, haec esse tam crassa elemonia, ut in conspectum nostrum pro deant, quem ad nnodum mixta corpora. Sed vocabis corpora i piritalia,& superficialitantum modo sensibus nostris sese obiicientia. ii nare non ineptu do elissimus Seuerinus ea vocat loca, matrices, superficies, de)micilia, ut

legere potes ex Idea sua Medicin q Hippocrat. Gal. S Paracelsi car. Postremo tria erunt exemplaria igni S, ura,&aer. Quatuor exemplarium imagines, siue matrices terra, Sal, Sulphur de aquai quatuor-q; imaginum, duo per motum minoris copOsitionis, nempe Sal & Sulphur: duo permotum maioris compositionis . terra & aqua nempe, subsisti int. Quae minoris compositio- dicuntur; quae maioris, eminea.

SEARCH

MENU NAVIGATION