장음표시 사용
341쪽
vocamus, & ita de caeteris. aamquam autem veteres discrepare inter se videbantur ex Aristotelis relatione , mastignatione horum principiorum : in eo tameniconcordarunt , quod ad rei cuiusque generationem , principiorum eiusmodi exissent tam , diuersam compossitionem quirerent, qua structura va ante , res quotidie diuersimode mutarentur. Haud secus atque videmus Typographumi ex iasdem characteribus aliter at se aliter dispositis. alias atque alias oratione s estingere. iam diuersam posituram eleganti sitimis exprimit verbis Lucretio sit ira in ilis latur formae homeraui enconti munt eae res petim o fetuam coiistant. etiam poeim ij si xt in Dersibus ipsis
AIulta e et nenia mides multis communi a mersistam tamen icteris die sus, ac merta necessees Confitear alia ex alse constare elementis , Taotum Mementa queunt Hrmutato ordine sto.
In eum modum ex quibusdam princi j se sed quae interitum nescirent , diuersimod
coeuntibus, omnes omnium rerum mutatio
nes fieti autumabant. Haec aurem in compositis propriam naturam seruare credebant sue-que aliter agere, quam vi alicuius formae, quae
fuit in composito vel midio i Singue laris exemplum; arrisiumamus. Conuersio cibi assumpti in propriari partis naturam . nihil alludi est,
quam Haereiulationem suscientem
342쪽
s anguineae ; dissimilium expulsionem , similiumque ab una triaque particula attractione in atque retentioliem, quae uni namque parti, cariri puta , dissentiunt ac prqterea ab illa reiiciuntur, alijs plerumque similes V. G. neruo de ossi, ab ijsdemque in coetimunem prole amicitiae vinculo retinet)tur. Itaque cuna prius estent per cibum dispersae hae pallicuta, atque ab aliis quibusdam confusae& impeditae, facta iam resolutione per multiplicem cOctionem discretae & liberiores redditae, similes iunguntur similibus, vimque ram nactae aliae alio facile secedunt, partem illam singulis quaeretatibus , cui se propter conformitatem adimigant. Hinc certum est nihil de nouo ge ne rari vel augeti, vel v llo modo ex alio sieri, nita partium noxia tum p tqvia depulsione,alia, ruimque dc bita copulatione. Sic ex cibo fitchylus, ex chylo sanguis: ex sangm ne lac , ex lacte butyrum , ex butyro caseus & vermis.Qs e mutationei fiunt, Inon introdoctione no-ine lubitantiae, ut vel vit Aristoteles, sed partium diuersarum separatione i& congregam Caeterum quod crat vinculum harum diuersarum pallium,in optimum finem conuenien
Hoc argumento. adducti Chymici quidam illustres , per duo rerum principi . Atavi ip
nempe &-, uniuersias naturae operationes perfici constituerunt: per givis constat
343쪽
unumquodque Physicum corpus, in oeconomniis sui indiuidat, Chymicas operationes abis ibi uere. ii'. aedictam autem partium varietatem, pud-chre, sensu primum, deinde ratione in singulis ebus vigere experimur. Diuursitasque haec eanta videtur esse, quanta gradus fixationis devolatili sationis. At gradus iste sensu multiplex inuenitur. Imo in eodem eleme uto sensita simplici mille eiusmodi gradus couspiciuntur . si enim aequo volatiles aut fixi essent, numquam proste o gen rationum aut coccuptionum leges absoluerene. Piae erea nos docet expetientia, inattificiali & Chymica resolutione Sc compositione ,
quae per distillationes exercentur spersectam duo tum aut plurium corporum, mi Thionem non fieri, nisi in subtili vapore. cum ita artificialibus talia tenuium partium inuenia eur, quanto subtiliorem in naturalibus desiderabi S. ' Praeterea cuiusque rei Assvm: seu dissoluctio, hoc litem ostendit, omnia enim in ea resoluuntur, ex quibus componuntur. Atqui
compositum non primo resoluitur in ipsa prima elementa , sed in partes quasdam inter sen tura discrepa otes, quarum singulae species rursus in alias multiplices diuiduntur, & hae in alias minores conciduntur. Exemplo sit uua, quae primo irascitur insipida ; deinde sit acci-d ad denique dulcis,fresa in mustum A recro
344쪽
et Philo sepsiae P rotechnicae
menta resoluitur. Mustum feruesces partim in vapores abit, partim in sipumas, partim in ces subsidet. Nobilistima,vero pars vinum est, quod rursus si distilletur, eius pars magis igne sublime petit, reliquum vero facesiae in acetum, ex quo longa fermentatione & circulatione super suo sale elici potest spiritus
tandem egreditur spiritus aceti acerrimus, &remanet in fundo materia qiscedam crassa &terrestris, ex qua per calcinationem elici potest Sal: demum remanet terra, ex qua cum salibus appropriatis educitur vitrum. Similiter tenuitas partium & quasi insensibilitas latet in multis partibus rerum compositarum, Scper dissolutionem manifestarum. Sic odores, sapores, caliditas, frigus, sonus, venti, radii,
stant in corporibus quasi in propriis subiectis, quamuis pene insensibilibus. Et tamen est e
corpora sentimus et odoribus enim pereuntibus, petit etiam substantia compositi, partium subtilium exspiratione. Et nos hoc docent aromatopolum scrinia, qui atomata, curant diligenticinae occludi, ne quid expiret, certum edentes testimonium , illarum partium quae expirant, partes eas esse quae tuas nares subeunt, ut talem sensum ijs praebeant. Praeterea ex a cta experientia fidem huic rei praestare potest. Sume aromatica sicut cinnamomum fragrans & optimum. Distilla per
balneum ex vase vitreo optime occluta abs-
qu* additione , quousque omnis spiritua
345쪽
hars insta amabilis & odorifera extracta fuerit. Ttinc aufer cinnamomum e vase,&inuenies materiana insipidam, & in odoram et in recipiet e vero inuenies materiam lapidissimam, spiritum nimirum, odore mixti perfusum
Ex quibus patet incredibilem istam partium
tenuria te, quae reperitur in omnibus odoribus,
quae procul dubio non est: (vt volunt Aristotelici) species spiritalis aut intentionalis , sed
ipsissima & tenuissima, imo Si corpo tea substantia mixti. Similiter in Sulphure, in Mercu, rio, in Antimonio, in plumbo, mille eiusmodi corpora ii taeniuntur. Similiter quoq; id quod ex aquis fortibus & spiritibus vitrioli exhalat, feriens nares . non est species intentionalis, sed ipsissima mixti substantia. Sic canes, heri, ferarumque vestigia subsequuntur per contamctum eruuiarum animalis, relinquentis minutissima corpora in aere, praedita odore specifico ipsius animalis. Tales corporum exuuiae deponuntur partim per spiritum qDem amittimus et partim per concinuam perspiratio-Dem , sicut cernimus in perpetua duperditione sub tantiae corporis, quae resarciri non potest, nisii noui alimenti assumptione. Haec sensibiliter deprehenduntur in talibus , cum in uersis pilis manu suauiter in loco aliquo tenebroso demulcentur: percipies enim ex eui uis ignis scintillas , non minus ae e silice contra ferrum jlliso. Hoc ipsum etiam in aliquibus equis generosis deprehendit nus. Imo dc Faber nota.
346쪽
Dit historiam Virginis, quae dum pectine deducebat capillos , decidebant scintillae ignis.
Quae omnia certum nobis ebunt testii no- alium, omnia corpora viventia emitte te exiguas siue tenuistit nas substantias sulphureas, per corporis libros retinentes materiam mixti ex quo demissae fuerant. Ita ut si quis in corpore fano seueriori examine adhibito velit penitius rem ipsam introspicere inueniet non solum tertiam partem cibi assumpti, e chylo in sanguiuem, & e fanguine in igneam ecfulphuream substantiam, conuersiam (spiritui vini non absimilam in dies per corporis poros transpirari non secus ac alia excrementa
per urinas re aluum sed etiam in motbido hoc ipsum calidissim m ei lunium siue apororum reseratione, siue a crassitie substantiae effventis accidat,ictentum, dc ad cor transmissium , febres omnes accendere , aliquando putridas, aliquando nou putridas , quae prosc-cto obseruatio ad febrium putiidarum dignos
cendam naturam,insgnopere conferre videtur, S cui sententiae suffragrati etiam videtur Gal. i. cte di ferenti it Febr. cap. 3. Si corpus vi etiabis humoribur phnum iuriis, ni ita vero ob ructio a liquod ex visceribus obsideat , librae autetn ictumammat per curim disp.tur ac refiiceretur: sanitate qui infruetur animal ,sed dubia b momentanea. Cum autem constringi terminum exteriorem , agi ob itui penatiarim pestium meatus contigerit: in
347쪽
Praeterea cum motbum fanatio ostendat . si methodum curandi se res quam Galentio tradidit videamus ii. Motho cap.ro idem inde
euinci posse videtur. Nam ibi Galenus brem deducit a pubedine , putredinem a prohibita transpiratione; prohibitam transpirationem ab obstructione ; 1 qua, Nd inter causas prima , curandi initiam facere praecipit:
propterea iure merito in omnibus febribus putridis venae sectio ut epigenemonicula. praesidium malai me admittitur, aperto enim vaso quasi uno poro infinitorum aliorum emtauiorum & calidissimorum spirituum, propter cras-stiem retentorum, sed iam cum sanguine es fluentium, datur resompensatio, quod ex ri uuloso venae fluxu satis superque innotescit,
spiritus enim huius & saeuuii calidissimi
eollectio cum impetu sanguitiem erumpere congunt. Haec cum si ut supra modum ce-
mea substantiae & in continuo iuxu. Quid mirem si visum nostrum s glarat ec magnum aetis tractam illorum vestigiis imbutum derelinquant , hinc cane' heri ferarum vestigia subsequuntur, quorum odor illico auanimali reeipitur & distinguitur. iic boves tr nseuntes per loca, ubi mactati fuerint alij, illico mugiunt & terram cornibus pedibus feriunt. Musii talem vel arca in esu sum seniive
Sie,ut refert Plutarchus in mitis Alexandra cni,hominea laetabanxut Q confortabantur in
348쪽
eius approximatione , quoniam carnes eius suauiter redolebant. Sic ventus per eius xii odicorpora immanes quercus Sc montes euellit &H osternit,ingentes nave Seuertit. Sunt igitur, uti ueret ij verbis utat, venti iii mirum corpo
Omnia ventorum concurrerepraelia vidi, in agrauidam ia/e segetem ab radicibus imis. Sublime expulsa n ut feni. Pari iratione Lucretius referens doctrinam Epicureorum , probarum eiusmodi species spiritales esse corpora. Me calidos assus tuim p , nec si pra quimus
. oculis, nec voces cernere suemus.
.i uae tamen omnia corpo ca constare necesse s Natura , quoniamsensus impelle estpsunt: Taygere enim=raeti,mpycorpus,nulla potes res.- Hanc Democriti doctrina iis de minutissimis corporibus, si vis atomis, ab Epicuro receptam sensus & ratio confirmat. Prisbat enim esse quaedam corpora ita exilia, ut prae tenuitate vix conspiciantur. Vtiturque argumento,
in quo omnes Philosophi consentiunt, quod&bpse Aristoteles libro quarto Physicorum, refert i putant, inquid, omnes Philosophi illud esse corpus,quod tangi potest. Imbipse Aristotelas, experientia teste, pro Democrito stabit , omnia corpora ex atomis constare. Elementorum enim componere mixtionem , ubscuro sermone rq;ietate , neque reticeret
349쪽
omnino voluit ingeniosus Philosophus, quae vi naturae intentioni congruat, per minima &actu indivisibilia corpuscula fieri necesse est. Alioquin in corpus continuum aut naturale non coalescerent. Neque ex fortuito harum atomorum concursu corpora fieri dicebat , sed generationem nihil aliud suisse , quam Vir de Aeth ini. Has autem primas particu las ad eb minutas fuisse asset ebant,ut nisi plurimae simul coirent, sensun non afficerent. Quare qui has atomos stimiles putant illis , quae in solis radijs conspiciuntur, valde errant nam in singulis, mille, quales sunt Democritiatomi,inueniuntur. N eque enim credibile est, Optimum natu rae de mundi interpretem , ut etam, appellat
in Epistola Hippocrates, & qui in Persia, Arabia, AEthiopia, & Agypto versatus, Magos MSapientes illo ture, locorum consul vetat,ut habet Pliniustili ' r. iam absurda de atomis& rerum generatione sensisse , qualia ipsi vulgo attribuuntur. Prisci et enim veteres illo- tum doctrinam sub vel botum inuolucris tramdebant. unde factum est,ut posteri contra verisba potius, qtiam mentem illo tum qi iam non intelligebant, aut intelligere nolebant scriberent. Non enim intelligit atornos esse solum prima & remotissima rerum princiyia ,s d esse prima corpora sensibilia , quae in re-- sol otione rei appareot in quo cum Empedocle consenti bat atomos illas fuisse varias
350쪽
ignis, aeri3, aquae , terrae species. In dissolutione enim non semper ad prima elementa di materiam primam deuenimus, sed ex corpiis culis iam aut pa in sua essentia constitutis varie inter se cornpositis noua mixta generari posse aiebat. Chymici autem exactiori analys corporum naturas sensibus obiiciunt. Illinarnquendhuc alias atomos, quae posteriores videiri urcatione n*turae elementatas seu substantiae cor,
Poreae sed non dignitatis & essentiae. Talasque
esse videntur, quales in mixtione ab Hippocrate agnoscetiatur in libro de prisca ubi ait, iton solum misceri elementa, sed etiam falsum, amarum, acre, insipidum , dulce Qui esse Aus non deprehenduntur nisi ita corporibus, in quibus vigent Sal, Sulphur, in Mercurius, quae sunt substantiae subiectat odoribus,coloribus,&saporibus, in eiusmodi Facultatibus, quar ex nulla elenientari potesta-ee educi queunt, ut probabitur capite de prin- Neque ipse Aristoteles ra- imp Democriti plane reiicere botest in rerum
generatione & corruptione, cum passim res Iram , um vi q. 6 generati doceat. Et P imo Meteor. cap. s. expleue scribit, quod ptaecipuum mouens in generandis meteor is sitf-e iis ea rore 6 inove ire rix , Solis latio congregatque. Ipseque Galenus haseinlinas particulas haud re it,quamuis sib. I.