- 아카이브

In Aristotelis logicam institutiones, autore F. Arcisio Gregorio Virginis Mariae de Mercede Redemptionis captiuorum, cum eiusdem expositionibus

발행: 1562년

분량: 246페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

211쪽

Los IcAM A IUSTOTELI a. disserie subgenere contineatur. Praeterea videndum est, an fuci igiηςN h, is participeti id est, an generis definitionem recipiat, liuius sicia eueniat Trepessendum est istiusmodι genus illud etiam ob seruandum. 4nst ei 'ξ

alιcuι vere tribuatur a quo genus abnegetur, tune enim delandum est ge 'm: velatisi aliqu8, id quod est, genus proponat opitiabitu, fui uelim est gen obiectum hoc nomine quod in re, quae no es uere cernitur opis I Inabile, cui tumen, id quod est, repugnat. Si aliquid penitur anquam

get Meius, quod nes in diuisione prima formarum collocatur, nec sila formarum participat, deledum est hae rationegenus uisi motus uolup

rati ponatur esse genus, cum uoluptas nonsi, Decies inquam mini tu, lte diuiditur motus, necu aformarum participet in qua primi in disti μ' 'ς ditur, reliquum est,ut motus uoluptatis minime it ger . Praeterea illud, A latius etiam uidendum est an id quod positum est in genere, in pluribiis certia patente stetur,quam genM. ut opinabile in pluribus, quam id quod est, intestigitor cie Semper enim plura omplectiturgenus, quam Decies. Q ost ut sigης

nMlpecie reciprocum tribuatur, etιumst confutandum: ut si qui eourum,qua res omnes consequuntur,vnμm genvi,alterum Decum uiuat: qualia sunt, id quod est, C unum Neutrum enim horum asterim genMesse potest. Animaduertendum etiam est,an id quod progenere adhibi. 8 Ab is ς tum est, non est genus alicuius eorum,quae Jecie non dioerunt. Nam eo. θ ςiς rum quae sunt idem pecie, idem genia esse necessum est. Quost ut alioαqμι emat improbandum propostum genvi Amplius, eam flectes una in i duobus generibM,quorum alterumsub altero non continetur, ub ci neu qqueat genus adhibitum cum Jecie conferatur,quae sub alio ab signaua πις' togenere contineatur omtuno diuerso rei ciendum est tute genus: ut quis ustitis genus esse, scientia ponat, quoniam enim eiMgen est uirutin, nec autem uirtus ubscuntia, nee sub hac illa continetur, fert non potest: ut scientia sit genire iustitia Praeterea, in quibM Decies posita, o supeut genus dicitur consederandum est an etiam genus, quod datum est in fibri quaestione naturae,de hs de quibMforma ιcatur, items an quae supra e re. nussunt omnia: nam i quo loco hoc non conueniat,certe id quod datum edit, gener nomen non obtinebit. Videndum etiam est an deciei propo attrasti qmbiri cum species communicatur generis onueniat donia et L. ιιo. Usce enim generis finitione,tum instecie dici tum in iri omni Aa iij vi

212쪽

Vesia. etiam num differentiam progenere adhibuit, quoniam nudivii; Ab θ , tigin s diffrentia est, iit si uite aut sensis compos hominιs genis quia ei. stram dixerit, complens enim hominis differentia it non genia. EO Ei, dis G ς coatinetur,si quis genus diuidentis differentia tanquam lucie coajeati alpt. Illi erit victa imalgenta dixerit rationi copolis uel rationis experis ciet presi, tu, in mer m imparis genus Rignarit sola enim pectes, Crindiuiseiente. 4 mg nere participantesqu)Iit ut ex se hoe ipso qua talis diserentia

is Adiis a cri=,ti sit pcrticeps Praeterea illude:iocon iteranduet, anae reii gene. πη informarum numerum retulerit, id eli, an luciem genera, fecerit ritu diuid Λίς contiguitatem Jeciem continuationis, C permixtionem emisi . perationis quistia dixerit: omnis enim continuatio contiguitu est,

icta et ii non contra sumitur autem hoc in exemplo contiguitulativi et nece a Vis diis r u si s omm temperarionem mixtionem esse, noli ex aduerso quo fit ut hiasu ait,i ςrmixtio temperationi species potius sit quamgentis videndum eti4 bufibu . ses, his porri r-m aliquam Vicientem differentiam, tanquam, . Apsi ρς im Ggenore corocarit ut si Platonicus diceret, Deum immortuakinatur bigςομ esse item liqui,angem dixerit differentiam ut si quis teria

ρ ρi ptr tionis differentiam assereret esse confusionem seu miscellum.

213쪽

eoncordia concentums dixerit Omnia enim gentra propritie UD mn, non metaphorrei dicuntur. Si generi nihilsit contrarium,fpecies 3. conis contrarti in eodem genere in esse debent mois quid contrarium Ut rario. generi, ut huic sublicitur pecies, ita er contraria hypecies sub contrario

genere continetur. Sunt ital eontraria perpetuo uel in eodem genere

subitria, uel sub contrariis caeribo, uel sunt ipsa genera cotraria, a irrum si tum generi,tum peciei contrarium occurru magna parte, ut inter contraria genera mediu se gerit. si quod intersit, ita ininter cootrurias pecies obseruari debet, ut ijs igitur contrarijs conferendis, β id fectu accidat circa proposivum genus, Ioc erit ad resilendum accommodatus Illud autem non est perpetuum, sed maZna ex parteum μm,quod faenin alicuisiit aduersum 'eciem etiam alicuisore contra. viam,ut uniuersa ualetudo morbo contraria est, febri uer),qua quid missius species est, nulla sanita aduersatur. At uero er ei qui infirmabit, 4 A co ii qui confirmabit a cobviae coniugat si uidendum erit, an eodem 'M σcon modos in consequentia, quae proponunturi nam sis mel in uno, etiam in iugi R. reliquis,quae bi nomenclatura consociantur. Hoc modo,qliod μcμπο as. Ab amaest eundem habet rationem ad uoluptatem, quam id quod utile est ad bo oo;a.

v ms quidEutrumq; utriussuficiens est. Ita flutfluoluptas sit in boonst,etiam id quod iucundum est, sit in iis,quae utiliis t.Horictium mo os Abdedo locus ab origineae ortu, interitu ducituK. ut sit aedificares sic re, tuis aediscusse etiam erit egisse,nee non aedifieatio est actio: eadem est ratio ritu. eorum, quae uim habent ad gignendum Crinterimendum. Ilcme uis erv M,Omninos in quibusvis id generis. π qui refelle argumentationε,σqui confirmabit eodem modo pecticere debet, quomodo in loco abortu π interitu exposuimus Q nodsi priuatio erit id quod speciei co a . A priatrarium est.duplicite licebit refectere, primo quidis generi, quod pro uantibM.

positum est occurrat priuatio aut enim in nullo omnino genere eodem aut certe non in extremo priuatio est ut δε lectus in extremo genere

sensu inst,cam sen tu priuationem baseat oppositam, sanὶ citas non subsensu, sed subsens priuatione unquamspecies sub genere contineatur. Deinde ad infirmandum, si generi πί ecie contraria sit priuatio. neque contrarium fit in contrario, nec igitur propositum est in propo. υ mi autem confrmabit hoc modo nititurns contrurium mistraa

214쪽

INSTITUTIONE IN vis,etiam propoli genus in propUud Jecie reperiatur necis 6: uti caecitas quaedam sensus vacuitas sit, etiam lectus sensus cti ne

23 Acon cesse est Abdiensibus autem cr negantibG commutato ordin qum tradicetis admodum in accidentis problemate discernedo. a lib. expollitumni,ar

bus. gumenta ducenda sunt hoc modo si quod iucundum est bonum est,q ode inon bonum, id non iucundum e t. Rursus,fistecies meorum habeas tur numero, qu cura aliquo conferuntur, etiam gerim habeatur πῖς 28 Al ijs est quodcti hae parte no eonu nidi genti oblatum subuertendum Ut M. qi cc ali enim genvi Cripecies ut superivi admonuimus ad rectam sericm pςrti qμο opst nentia semper eiusdem ordinis sed incurressientia est retit m G runtμr matica qualitas pariter virtvi ad relationem pertinet hone tu d/μή obiectio. sitatem ion igitur uero consortii doctrina est. Reseondeoscientiam qμι. dem uerbo lenia non uapte natura si ijs numerari,quae cum altero Q Da feruntur atque pare irratio uirtutis: harum uero utrus,catui ψιμ primogenere qualitulis db Arist. constituitur nec in categoria coda torum eas verbo tenus duntaxat talia uni ueniunt colloeanda. Q in silut hic Crui categoria relationum Arist oppositum sub persona Plato ii doceat, quod suo tempore Ommbra esset in ore scientiam C Mirti ic3o. Ab eis spad aliquid. Crin categoria relationis bereposita. Praeterea uiuiusdem eo dcndum est uti Decies non ad idem referatur per se CIgener. ratione,

ut si duplum ubdupli duplum,idem eiusdem erit multiplex.Hoc autem relatis uerbo tenus dictis aliter euenit nunquam autem in V qua D p 3 r. a casui natura cum altero conferuntur illud etiam,an genu Eril est similitudi is inibM explicenturi. numsimili actu conferenda sunt Oeeurrit' t-m ne interdum non ita rem habere propter a duod obirarium alicui di itμr, diuersum uero non alicuissed ab aliquo eam interim diuersum cootrψr 32. a casu sit genus Rur illud uidendum es an ea quaecum aliquo conferunt rreciproca inuicem sub eodem casu reciprocentur, unsi sub alio casu, qui ii tione dum erit genM. Illud etiam uidendum Ut nam in hoc ipso genere qμο 33. A pari roriamus,ge σθecies paribus coibus explicenturi.quoniamqsdem casuum n paribMs casibus utrums dici debet quaquam nonnuda sunt in hocῖς mero. neu,quae paribus casibus non ferunturi.ut in do iv i,ΘπHais a A .περχυ Roh mi t. duplum Graece.

215쪽

cos, tum a Iι cuius, tum alicui dicitur. Quo fit ut maius, emexcedens non

Digenera dupli. aut certe non omnino uerum est θeciem CF genMscoribM-UbM efferri Ris etiam illud uidendum, ut contrari contrariugenvisit, uelut dupli multiplum.σsubduplisubmultiplum:quod sesecus 34. A relam proposito genere accideret, refutandum esset quod pro genere datu tione oppoest. Rursum, quoniam eorum, quae cum altero conferuntur tria sunt ges fui. nera: quaedam enim necesse est in Vitta esse quibus cum conferuntur, ut 3s. Α retia

affecti, quaedam non est necesse in iis esse, atq; spectant ut sit animiu est toru diui is

qui scientia contineatur,nihil prohibit animum sui continerescientium, sione. tamen non est necesse cum scientia alterivi scibilis,e non animi esse posit. Tertia est relatorum differetia,quorum, inquam, ut unam in arutero insit eri nullo modo potni euivi ordinκ contruria sunt, quorum

nullum in altero esse poten Si quis igitur Uignari quod est sub una

trium harum differentiarum alterim,quod sub alia dicturum contine aratur genM, IocM erit ad infirmandum idoneus ut sequu memoriam imumansionem scientia dixerit,memoria faciens Oeciem, immansione uero genus rei ciendu est huiusmodi genus. Memoria enim nunqua est in reuisto cuivi memoria esse dicitur sed in animo ut immansio m scientia,ad quam refertur sita est, quandoquidem est scientiae retentio hoc aute Aeari non potest. Illud etiam mitiligendum est siquis habitum actions geonu fecerit, uel uice uersa genus ignauerit ipsi habitia actione: nam '' Ρ' qμoyis modo refutandum es genia. nam ut se gerit drivi ad actum tabe 'μμgerit C habitMad habitum necnon potentia ad potentiam ut enim sen so genus est uisionis, ita, sensitiuum genus est UM usui. Errant etiam is qui habitum statuunt esse uim quae consequens est ex habitu ut

lcmentiam ire continentiam σfortitud mem . metvi iustitiam lucri eo h μ 3οημtinentiam nec enim continentia haru genia est,sed euentia Creonseques. μ η ς Interdum autem quod ex re qualibet consequens est id progenere dicut aut dolorem irae genus, C fidei opinionem. cum in eodem subiecto m quo ρ 'fecies, in eodem genus in tu ut in corpore candor existit, ergo in eodem

color inest pariter,si Grammaticu est in anima, e scitur continuo ut in IV

eadem scientia reperiatur. Si quis igitur metum uerecundis genus Vis gnarit, plodendus estis enim uerecundia in ea parte animi sita, qVAE Eb rati u

216쪽

rationis est particeps metvi aut in ea quae sensim est expers, quaesar o. Abi' stibilis appestatur. illud etiam,an quadam ex parte cus3ecie genus,quod eie genu datum est comunicetur no enim quadam ex parte genus communicatur. 1io omnino μippe chra homo non sit quadam ex parte animal nee Gramatica alia partieipan ex parte scientia species enim tota natura redipntia generis partiate. cipat. Si quis igitur sectabile genus animalis costituat repellendus et hoc nomine, quia animal non omnino sit aspectabile sed solism superficie tenus. Est bule a fine iead monitum si pars Uignetur pro genere,ut flautim tollamus propositum genus ueluti se usi corpus animalis gem asoq. I. Ab elio fereret,nam corpus pars est animalis essentialis Ais istud etiam 1 ectagendo dum est, num quid eorum quae uituperanda σfugiendasunt, sub borum ipsorum ui,sea facultate seu si mauu potentia tanquam ab genere colo

Iocet est enim potentia mulorum eligenda, ipsa uero mala vituperandae non igitur haec illorum genus esse valetMoe uitio laborant,quisure de finiant eum qui potest clam aliena furari aut calumniatorem,qui potestir A per calatvniari items illud uidendum,an aliquid eorum quae propter se, Crse honora per se botiora bilis futu Oeciem sub iciat eius ui seu iacultati omnis enim

sili cultu propter aliud expetenda est,non propter se quo circa hec eiusq*od per se fit expetendum genus esse nequeat laud etiam aduertentum. 6 'a aliquid eorum. quae duplex habent genus, aut plura ad alterum retu. - φη ς - sunt enim quadam huiusmodi, ut impostoreincalumniator non βη partio uri ust.n e potest ne is qui potest, nec vult.sed is demum in otiρος- quo utrums horum ita est. Iam uero cotra interdum genus pro diseren 4. A dis ira erediserentium progenere dicunt ut fi quis definia istuporem, da ferentia. gnitudinem admiration messe dicens facit enim magnitudinem ex disse. Abis rentia gemG. Errant etiam interdum ,qui afectione me faciunt Deos e idae cim Mim, finio' es fiunt v,quii nortalitatem uitam supernam esse definiunt. Illud etiam uidendum est,id ne progenere, aut differentia dixerit,quod ex rebin omnibM consequens est:ut,ens, vel unum, quorum mmμ ςς utrumo eam homoumum siti saltem analogon, nes genMnes differens q*ςtς μμ tia esse potest. tam ct in subiecta θecie genus id quod datu est,ut id quod gQ, 4 rgi; albrest in niue insit. sieuia est id niuis non esse genus. Dico autem msciti icote subiectu θeeie tanquam album in niue,id est,tunquam accidens in subie.

47, με cto est enim1peetes subiectum de quo dicitur genvi tanquam desubiecto

217쪽

LOGIcAM, ARISTOTELIS. 93 non autem in quo fit tanquam m re subiecta Algidui eti4m uidendum aptas est ii genus G JeciesIntonorum lioqui minime probanda erιigea ,mi. lnM. illud etiam uidendum est,idem'ne aliquid,quod ad duorum utrum eodem modo affectumst ad deterivigenus,non ad praestantius tanquam 49 ερ ρ Deciem retulerit:ut se animum motum,uel id quod mouetur dixerit. Nam ἱμφ in , quo iam idem animus aequc uim habet quiescendiue mouendi: prosecto mgς hi statM e quies motu ut reuera euenit melior est, in eo genere animus M rq μ statuendus erat. Iam ex maiore π minore elicere argumenta licet et,qui s reseditsi genM accesenem, seu tensonem capiat species no capiat, Io. A ma. vel contra rei ciendum est genus. Pretere quod si id quod uidetur esse tori emmio magis genus nonsituuersmile est qu)d id quod m. nra uidetur minime si nori. genvi ut contrast alendo, si quod minus uidetur egegenM, sane genae est,plane quod magis uidetur effigenvi hoc uerisimilivi uendicare bividetur. Quod ' duorum utrum unim terti uideatur esse genus, uel Staini specie ad confirmandum Crad refellendum utendo totum negando, ibin. peri potest argumentatio. illud etiam ad confirmandum maximis momenti,ostendere genM de speciesimpliciter dici quaestione naturae, id

est,in quaestione qua qMerimus deflecte quid fit, quod si ostensum fueriter postmodum de alia, uel alijsformis idem genus in ea de quaestione diae eliquum est ut concludamisgem approbandum. At uero quomari in quaestione naturae dici homonγmon est, interdum enim gnificat dici de altero in quaestione qua quaerimM quid fit,quo modo solum generi et hyeciei assignatur, merdum ut quaesti, tura idem sonet atq; quaestio. nem ntis,quosiisu differentia

dum est gelim a differentia praesertim his locu,quorumimus est Gravi l . . plura quam differentiam continere. Alter gem in re ondendo nui, irriquidist aptius dici posse,quam differentia πρrtivi flam ncru crualitatem declarare semper,genM differetis qualitatem.ηo item Ac d rentia quidem a genere hoc pudio separanda est in paron λ 'βι verbasaciumM, J, in quibM attributa per se subiictu sita. ituri I

218쪽

terivi eonsequens est 69genvisi eterra utrobis paria cernantur . ea currit m hune Ioemens,inum. quodus eorum,quae omnes res conasequuntur est dule loesibi imbecillimM,Cmeiquidem iudieio,Ari Lindignin qu Deile putarem ab aliquo malevole adiectum A in geneare quidem probando uel improbando,methodum quam ijs uerbis Arist. praescripsi tenere de imitari debemu4.

risotelis Dialectica oea, quibus elegantes finitiones a minus praesantibus veniuntsecerne .

Ab ambiguo .locu . A metaphora a

Ab inusitato A eontrari finitiona A finiti ignotione SA promiscuo nomina Asublato A partesiniti Ab eiusde dictionu repetitione '

praeter rem adiuncto Io

prioribMer notioribM irAb Oppositis Iaab eodem 3abeiusdem diuistionis repugnante differentia 4 Ab inferiori s

quidsit as

Ab attriFutione differentia sumetet asAbθeciei attributione as posteriori natura differetia IR diuersogenere 23 A differentia loci asAb affectione o Ab eivi quod cum aliquo conferatur disperentia i Asubiecto a tempore 33 Ab aptioriexplicatione 3 Abdeesioneseu intentione sAb aeesionis digimilitudine sAb adverbi js mague minu 3 A quasi geminata mitione 18 A partefinitionis discrepate s lagitima e quod cis altera

219쪽

LOGIeAM ARISTOTELIS. seonfertur,omparatione a s in dictionum pari numero soε me A dissonante uerbi explicati A decenti explieatione ne I 'coniugallier eouarin nee non Ab eo quod non e sarelatu A finitione per accidens assis

Ab opposivi definitione grata Is

Ab eo quod multifariam diei. A coneretionis ratione stur 48 pari ratione contrarior II

Αe prisci quidem Iocu adprobandum definitionem esse obstinctu .lo. ab

erit, cum aliquod uerbum quod in definitione continetur,ambiguu erit biguo Parit enim homondimia semper obscuritatem. Proximisto est, qu a Laeet do per translationem definitio explieatur:utsi quis terram definiens,al. bora. tricem aut temperantium,eoncentum esse dicat caetersim translatio nosollan obscuritatsi ratione uertimetiam ho nominoquὀd non proprio per eam utamur verbo sed analogico, a definitionis munere secludenoda est. Deinceps Io sequitur quado aliquis in definiendo uerb8 inusi 3. Ab in talis utitur: id quod Plato feeicem oeulum, is is . id est cili in flato.

bram definiuit, σaraneam .ψωυκὶ sta est, ut ita diea putri morda.cem. Est autem translatione obscurim inusitatu uerbum. translatio enim illustrat declarais orationem,s eum inusitato uerbo conferatur Wi . eona autem improbanda definitio unim eontrarii, quando ea, natura C trari Dia

essentia non elucescit alterivi contrari . Atqui quando finitio per tione. ρ prolata nastis,ostata, non pelicum Deit cui fit definitis etiam s. A finitio abnuenda nam quae proba est statim finitum ob oculos ponit Sm j ignotione: quini loci conferentes ad persuadendumfinitionis obscuritatem. Iam . A pr ηd redundantiam quinq; proxime sequentes Jectant. Atqui quod rebvi miscuo, omnim conuenit omnino aut uniuerss, quaesubie sunt generi eidem mine. rerum, qua definiuntur,redundantem faciet finitionem: si quidem postgenin proxum quiquid in finitione adhibetur: ut generis communi era conιrabaim pauciora fefundere debet,quam genus. At ita superas ii uacaneam

220쪽

trcrijs ab ' quae eum altero eonseruntur, Critiam seclusa priuatione, ον non potest dimiri nisi per habitum. Iter locus nobis grgumenta it a L. Dppeditabit quando in definitione aliquid adhibetur,quod idim ualet, qκod res,qvae. Initur ut fisolem rum die pes icuum,definiant:dies enim est tempus, quo solsertur super terrumis mendo igiturbolem per iem,idem per idem explieare niteris nec enim dies neglectosole pers ipi potest. Eidemst errori obnoxius,qui differentiam umMgeneris di. 4. eius identem per alteram ibi e regione positam definierit: ut si qui impare de diuiose. merumfiniat qui parem unitate uincitissunt eatissimul ordine natu nis repug υ,eam quae simul distribuitur genus. Idem uitium committitur supe nante differiora inferioribria finiendo aperiantur finit enim quod prim est na rentia. ra per posterim ut si par numerus definiatur esse, qui bifariam diui 1 Ab his ἐi turrium Crbifariam a duobuι ductum est, binarius autem posterior feriori. natura pari. Proximus Ioc est,quando gem desideratur infestio hης geomenim quid sit res deelarat. primum eoram, que in definitio 'si WV n dic*titur,est collocandu ut siqv eorpis definiat a quod habet ιν , ' - S imessiones,reprehendendM est. Idemset saliquid praeter genin deside 'retar ut figuli Grammaticam definiat, artem scribendi id quod dictuis T. A mutitur Cr profertur:deest enim Cr lagendi.Ηie autem est obseruandu , meis mitionedicinam recte finiriscientiam salubrium etiam etsi non addamus insalubrium,quia per se refertur ad unitatem, per accidens ad agritudincri.

Atq; laseri debet iudicium in similibus. Q nod aliquid huiusimodi funiatur,quod ad duo referri postit quorum alterum prodantius est,altearum deterivisi neglecto praestantiorcres quae finitur ad id quod est deo

terιM accommodetur, mugis adhue erit in uitio omnis enim ars, uisis omnis gratia boni et tuest a natara nobis insita, siue humano ingenioeomparata. Illud etiam obseruandum est,an res Aniendo collocatast in I 8 Aproa

proximo genere nam semper vel proximim genia in desinitione usurpa ximo. dum est aut interiem differentia,quae inter super tenM C propose nere. tamspeciem intercidat nulla intermissa sunt adhibendae. Itas percontasta id thomo respondendum est,animul ratistist compos,uel dices esse bubstantiam orpoream, vitae sensus, CT rationa participem. Rurs m

SEARCH

MENU NAVIGATION