장음표시 사용
41쪽
Ium: tum vero idololatriae impuri is mae. Fidem mihi res incredibiles affirmati minime habeto- te,nisi eas druina aut horitate certas, munitaSq. cognoueritis. Sic enim id e Propheta Daniel de eodem Rege,atq; hoste Dei superbii sititi o scribit.
Eu qui se Deum talutari, adorariq; coget,ac D um ait i nimii oppugnabit, tamen Deu MaoZim commeti mina, & ipse adorabit, & alijs pro fetet adorandu . Ioannes nomina blasphemitae capite bestiae huius ascripta vidisse se narrat, tu os eius apertu in blasphemias ingentes aduersus De v.
Dici omnino non potest, quanta sit superbiae magnitudo, quae blasphemiae, & impietatis in Deu imprudentia, quae in homines fruitia, atq; crudelitas, quae deniq; libidinis ini purillimae, de
proiecti minae idololatriae absurditas, ut paren- Ium omnium aetatum seculis inauditum infelicissimus orbis procreaturus, visurusque sit. Nam quod ad libidines, & llupra Antichristi attinet, quidam eum ab ijs carnalibus viiijs alienum faciunt, sed no recte. Licet enim castitatem initio
simulatu ius sit, ut Hieronymus etia dixit, tam eure uera crit libidinosissimus, atq; impurissimus leno, ut etiam beatus Prosper affirmat, qui eum Neronis scribit luxuriam, & spurcitiam,&saeuiti ian habiturum: idq; ollendit ex Scriptura. Erat νn concurseontis inminἀν um Quod si alij interpretes aliter tIastulerum, tamen Ostram vulgata
42쪽
esse nostis authenticam . Ob id etiam Antioelius figura fuit Antichristi, quem fuisse impudicissimum Hieronymus scribit. Ob id Nero a multis etiam creditus Antichristus. Deniq; vitioru omnium sentina in unu in confluet. Atque ex his vetis luti notis disti pulos Aniichristi haereticos, pra-UOsci; vitae ac doctrinae corruptores agnoscatis licet. Quae vero sutura sit hominis procacis,imi mens in Ecelesia Christi affigenda, qui conatus, qui euentus, qui tandem exitus, alia Deo
TERTIA. Cum videritis abominationem desolationis, ita dicta est a Daniele, O c. Matth.2 .
A T v R A com paratu est,ut f I Antichri cura mortales, quo occultio- stum adra sunt, eo amplius nosse de- summum siderent. Quae plane sciendi totius o cupiditas cum in res super- bis terram uacaneas, minimeq; conces imperium sas fertur, iure reprehenditur, &curiositatieri. armis per-buitur: eadem si ad opportuna, &salutaria ca- uent umpienda consilia, atque impendentem perniciem deuitandam solerter adhibetur, frusum affert non minus utilem,quam iucundum. At futuro rum indagatio sane nusquam vel tutius vel fructuosius laborat,qua in Antichristi rebus cognoscendis, quas Scriptura quidem copiose tradie, sed eo obscurius, quo actiori studio cognoscantus. QR re atteic vosaudituros res maximas,ac
43쪽
sum opere scitu necessarias minime dubito. Igie de hominis sceleratisiuni ingenio,& malitia clixisse me icitis Hodie res eius gestas ,& facinora insolentissima,quantum cognoscere licet ex diuinis literis, & maiorum probata authoritate. perstringam. Idque ut praestem, erit primum dicendum de regno, bet isque tyranni, Omnium. qui unquam fuere, potentissimi. Deinde de Eeclesiae Christianae deuastatione , Sc persecution saeuissi. a. Antichri- Atque humilia , obscuraque exordia Antiis stum ob- christi futura, natales ignobiles, nullum haer scuro, & ditarium Principatu , nulla maiorum clarit ignobili te, nullo iure regnandi, omnia vulgaria, & ab genere, at- iecta usque dum ex ijs veluti latebris erumpatque infi- pestilentissimus anguis, ac breui in magnam mo Ioco potentiam veniat, manifestE Scriptura sancta futurum declarat. Sie enim Daniel habet. HIAsburnioeo tradunt e m res ectus, , non tribuetur ei honor regius: s
Dan. Theo ria. Hune locum intelligi de Antichristo non scidor. 7. tum Hieronymus certo confirmat ex authori-DAn. Da- tate omnium ecclesiasticorum veterum, verum
ηπας . de series quoque ipsa prophetiae usque ad suprem β. Me. e ap. plani stimum facit. Quod in locum Seleuci An Pererius ti christum propheta successi trum dicit , prophe-
lib. ι . in tica phrasi utitur, ut declaret impiorum regno Dan. dominaturum. Fortassis etiam in ea regione A- Dan .rt sitae initium regni Antichristi futurum sit: idque Quidam est verisimile. Caetera aperta sunt sole hominem se Bened. despectum,&vilem, minime regio genere, aut Perei rus educatione: ad regnum verb malis artibus irre. de Antio-φturum. Idem signifieant alio loeci illa eiusdem
cho, Epi- Prophetae. Post regnum eorum eum creuer nim
44쪽
rem propositiones, et roborabitur fortituri eius. nielem l fednon misHbώssuis svr quam credi potest qui ad lu unmersa se fabri , ta probperab tDr, Oratio. teram vo-Vires illi proprias defuturas dicit ad arripiendu lut sed ita
principatum , pro eo quod neque iure, neq; - ut eadem tentis ad regnum nitatur, sed fraude, & dolo de Anti malo. Successu vero elatus maiora aggredietur, christo plevsq; dum orbe terrarum deuicto, ad summa pO- nius intelia tentiam , atq; incredibilem magnitudinem per- ligantur, ueniat. Id apertius dixit Daniel, cum descripsit & verius cornu paruulum quidem initio,sed quod in eam cuius fig
Potentiam cresceret,ut tria cornua prorsiis con- ra Antio.
tereret, septem reliqua superaret. Esit ery Rex, chus extia Antichristus dolo S. fraude, ex tenui vero, & in- tici firmo principatu paulatim crescet,&bella mul- Dan. 'ta, ac varia administrabit: in quibus vincet, in- De Antio terdum etiam vincetur. Sed prosperitate ingen- cho quidati, tandem reges sibi obsistentes vel subiget, fa- ea sunt ducietque tributarios, vel omnino Vastabit, euer- cta, sed perietque. Ita enim habet Daniel. D cendet' nam Ansuperabit an modico populo: O abundantes, O s- tichristi geώeres urbes ingredietur , O ciet, qua non fece rente , ut runt patres eius,Wpatres patrum ous rvνna se Tliedor. tradam, O dtumas eorum Hssipabit contrα docet. -υsimas cogitaraones νnibst: hoc , que ad Dan. 'remus. Hunc immanem tyrannum domita & Dan. ILvastata A sitae in Europam traiecturum mari, n5 Apoc ILaudeo pro certo assirmare Verum mihi in sacras Ane is, literas in tuenti, fit plane valde verisimile. Nam Dan. υ.
in Apocalypsi Ioannes dicit hanc bestiam de A- se. Q. bysso, & de mari, quod idem est, ascensuram, O rL' quod non potest spiritualiter bene exponi: cum Dan. I. alteram bestiam, praecipuum scilicet ducem, de Legendi
praedicatorem narret eodem capite de terra L sunt de censurum. Deinde aduersus Romanam Vibem, hac re
45쪽
terpretes & gentem dimicaturum aperte asserit Daniel Apocalyp Ioannes Vero apertissime urbe Romam ab Antiastos, piae. christo &illius sectatorib'Regib. delenda, atq;
tatim no ultimo incendio tradendam. Praeterea alio loco stet Ribe. Daniel cum quatuor bestias, &quatuor cornuara, qui de columemorasset, qme exposuit essequatuor re- ea Romae gna, siue monarchias quatuor, in ijs Romanam per Anti. Vltimam fecit omnium potentissimam, quam christum tamen ab Antichristo concidendam, labefacta futura va damque docet illis verbis: Bestia quarta regnu-
satione quartum M it in terra, quod majus erit omnibu
docti Li regnis: devorabit mersum terra, I eoculcarne scribit, F commΜet eum. Porro cornua decem ιυλου cui astipuia regrai decem reges erunt: θ' abus eo urget possiatur E. eos, cs usi poter orerat prioribus, ta tres reges h 'dibb. mi u Irmaeus, Hippolitus, Cyrillus, Theodos. c. 7. Iesus, in OVt Hieronymus ceniet, omnes antia Innaus 6. Patres c Usentiunt, decem numero Reges in im-ν. ebas. perio Romano futuros:ex his alios potentiores, II ποί tib. alios infirmiores, quo tempore Antichristus re- e Anu. gnare caeperit, quorum tres bello perdat , cael christo. τι metu pereant, omnes Antichristo serviant, Theod. ia ac demum in ipsam urbem Romam desaeuiant, γ. . Drin. Vt habet Apocalysis. Augustinus tamen, &Gre-oria. me. gorius numerum eum magis spirituali modo catech. ri. accipi Volunt: ne si minus is numerus extet, si- ροe. 1 . deles incautos Opprimat Antichristus. At tanta v. b. χο . concordia Veteium non potest certe nisi tradiae eme. u. tione constars. Illud est certum atque perspi- Gregoribb. cuum eo peruenturam Antichristi potentiam. 3Σ.morat. V nullius Regis ei vel Reipublicae copiae re--p.ra. sistere queant, quin totius orbis potiatur imperio: N eo magnitudinis veniat, quo neque Alexandex Magnus, neque Iulius Caesar euasit. Nauto autem lsruo uri, spatio sunt um orbis Imre
46쪽
imperium bellica vi armorumque apparatu c5- secuturus sit, no tradunt diuinae literar: quan uis computet regni Anticluisti annos tres cu dimidio. Idn. tempus expres e a die, quo iuge sacrificium abstulerit, numerandum docent. Quod erit sane cu deuicto ac domito armis orbe terra-Tum tanquam dominus orbis Cluilio Deo, atq; eius Ecclesiae bellum funestum,atq; exitialem Debit, intei dictoq; omni panis cauestis usia, Eucharistiam neq; seruati in ecclesijs, neq; offerri ulla ratione permittet. EgQ complures annos duratura bella Antichi isti non dubito, donec ad summum imperium, nemine mortalium amma illi infesta inouere iam audente, perueniat. Quod sane tempus licet diuturnum pro rerum, tameta gestarum magnitudine breuissimum erit. Ea inaudita & incredibili felicitate elatus infelix ille, terrenis debellatis principibus, contra caelestem Principem arma vertet.
Itaque ex eo sum et initium Ecclesiae Chri silanae periecutio truculentissima, quam perspicue,& copiose diuina Scriptura commemorat. Erit enim illius tartareae furiae summa cura conatusque omnis in debellando Christo , &christi nomine ex toto penitus orbe exterminando. Ideo Antichristus merito appellatur. Itaque fidem catholicam oppugnabit , religionem omnem euertet, sacros ritus , piasque Ecclesiae ceremonias abolebit, praesules Ecclesiasticos opprimet, clerum, ordinemque Hie
archicum perdet; instituta regularia pessumdabit, templa, atq; altaria deturpabit, praecipu vero,ae maxim E in vivificum Eucharistite sacra--ςntu, in quo vere ipse Christus cotinctur in sanies
47쪽
Diet. Neque vel missas celebrari, vel synaxim gi usquam sinet. Quamobrem cogentur fidele urbes deserere, loca deserta&semota quaerer in latibulis, atque abditis antris clam sacra facere , uuiqua consistere tutum erit. Satellites ille suos, atque carnifices quoquo versus mittet: ut ubique Christo abiurato ipse tanquam verus Messias, verus mundi Saluator,&Dominus agnoscatur, & quod horrent aures, pro Deo adoretur. De hac immani, qua totus iactabitur OG. bis,tempestate,Christus sic loquitur. Hadica,
deflationis, qua ducta est a Daniest Prophetastis. rem in loco sancto qui legit, intelligatὶ tunc qui in Iuda unt, fugiant ad montes & post pauca: O- sese ἀωtem, nefar fuga sestra hyeme velsabbatho. Erit enim tune tribulatιo maxιma, qualis
non fuit Ab initio munia serique modo, neque fiet. Et nisi euiati fuissem diei ιsti, non fieret Ialu
isti. Tune si quu sobis dixerit. Ecce his est Chri-
s,aut mu,nolite credere. Tempus vero huius
procellae, quod Christus breue futurum praedicit , erunt anni tres cum dimidio, cuius initium sumendum est, ex quo tempore Antichristus sacrosanctum altatis sacrificium tollet. Qua de re Daniel ita vaticinatur 'mones contra excelseum loquetur, cs sanctos altissimi conteret,o putabit, quo ossis mutnre tempora , ta leges, is tradentur n manus erus sesque ad tempus G tempora, dimissium temporis Augustinus, & Hieronymus lux alias iam dixit notant tempora poni in . duali, ut duo tempora duos annos designent. Idem
48쪽
α post pauca: cs seciet iuxta seoluntatem μου -
-α, cs eleuab tur, ese munificabitur aduersus omnem Deum, sadversm Deum Deorum loqueri r mun/HAE, O Eirigetur, donec impleatur ι --nHa perpetr ta quine egris συο , es Deum 'trum seuorum non reputαb t. Quae quidem Ο-ninia de Antichristo esse dicta Hieronymus ex antiqua, & recepta Patrum sententiacofirmat. Quod si de Antiocho aliqua ex parte intelligi pollint, tamen in Antiochum ut expressiim Antichristi typum dicta esse nemo eruditus dubitabit: ut illa etiam quae a Saluatore commemorantur, α videntur Hierosolrmorum excidium cotinere, potius ob mundi interitum dicta esse, cuius effigies quaedam Hierosolymitana exeisio fuit, recte authores graues, praevertim Theodo- retus animaduertunt. Na Illa quibus ea Danie. lis prophetia clauditur, nullo modo nisi de Anatichristo, eiusque taua procella accipi possunt. IIIa inquam. In tempore Ego consurget Michael
Princeps magnus, quoiat profusepopuli tui, taventer tempus, quale non inuri ab eo, ex quo gentes esse coeperunt se que ad tempus Hud, denique illa, eum elevasset dexteram Osinistra uam 1n calum, etper seiuentem in aeternum, rura in re αι, is te Orn, O dimidium temporμ. Es c M
49쪽
Quod in Daniele Propheta legimus, atq; in se mone Domini apud Matthaeum accepimus, idci ac is. Napertius,&vberius Ioan . in A pocalypsi tradit. Sic enim habet: Et admirata est ψniuersia terrae
post bestiam Antichristu manifesto intelligit)e
adorauerunt Draconem, quι ded i pote tem be-ssae adorauerunt bestiam iacentes . Euis uia hestias quis poterat pugnare cu best/αὶ dat est ei os si ques magna, in bias hemias, esso potestas furere menses quadragmta duos Et M peruιt osseuu in blisophemias ad Deu, blasphemare nomen eius, O tabem culum eius, ta eos, qu/ in calo habitat. Et est ιlli datu besisi facere eῶ sanctis, in seiscere eos, es liti datapotestas in omnemrrabum, populum,.tinguam , O gentem,
se adorauerunt eam omnes , qui inhabitanerer m , quorum non sunt sir ta nomma in libro
agni. Miranda certe, Scobstupenda potestas, &3 Potelia, magnitudo Amichristi. opibus, Quanta vero sutura sit Ecelasiae pernicies, &magnilo- vastitas Antichristo imperante , Scripturae deinquentia, clarant, cum dicunt uniuersiam terram bestiae il- tormentis lius imperio paruissi : ireq; de ipsis stellis in celo miraculis, fulgentibus tertiam esse partem draconis cauda Antichri- deturbatam in ea ultima tempestate cu ac reprς- sum pug lium in Ecclesia ab Antichristo committetur, 'Daturum. Michaese diuini exercitus duce a nobis fortissi- medita
50쪽
αδ dimicante, ut Ioannes, Danietq; pariter docent. Ita significatum ex ipsis sanctissimis&le- Apse. s.ctissimis vilis; quoru sit instar astro Iu micantiu re
virtus & claritudo, tame acerbi rate tempor uvi- -- να cta no mediocrem manum collapsuram. Quid Dan εα faeient homines rerum secularium amatores,&exigua diuinarum rerum scientia praediti Z Neq; fieri aliter potest talis euertedae religionis Christianae collatis viribus,copijs,praesidijsq; validi csimis. Primum enim quod vulgo homines maxume capit, potentia erit tanta Antichristus,qua tam mortale sividerunt nunquam, opibus immensis largitionibusque corrumpet, delicijs aevoluptatibus emolliet, ita omnes facile sibi adiunget. Huc pertinet, quod Daniel dicit. Et ' Diniae. bit eu potestarem 3n multis, O multUticabaIIIo-Nam, O terra diuiae gratusto. Ad haec Ioannes: invoco ciet, ne qu/spossit emere , O seendere, nisi ut
bet Characterem , aut nomen bestia, aut numerum nomm ιν erus. Deinde Antichristus
scientia&eloquentia superabit omnes, oratione copiosa & apta, quaecunque volet, facild persuadebit, arcanorum naturae doctissimus cuniactos in sui admirationem , cum de rebus occultis di Teret, rapiet, & tenebit attonitos. Id Scriptuta palam docet, cum dicit, Et datum est Apost V
AB os loquens ingenua: Et alias: Aspiciebam pro- D .' ter Uoeem sermonum granisum, quos cornu il disque tur. Et rursus: Rex νmpuden aere, ρο- νn Dam cresi gens propositioneι. Iam ad diuitias, & lo quedi peritiam adiunget minas in repugnantes,& terribili tyrannide opprimet cunctos, sep-plicia exquisita, & horribilia Dei sanctis adhibesanstar Antioelii illius sceletatissimi, qui hu .im propriὸ typus suit, & exigua quaeda delinea-