장음표시 사용
441쪽
aι e Ubi Christus nasceretur. Quanta selicitudineὶ qua industria λ Mox Clam vocatis Magis diligenter didicit ab eis tempus stellet quae apparuit eis. Ite, inquit, Odrigenter quaerite, tacum numeritis renuntιatem/hs: Quid potest adhae. Curam vigilantiam queaccederet quid promptitudini tantae addi At dolidit limulatione tecti. in sidi et simulatione celatae, in apertum tandem farorem proruperunt: draco insidiosius& fallax in leone atrocem conuetius est. Christum quia Magoru inditio non inuenerit in cunabulis, satellitu gladio petit inter infantes.Herodem plane imitantur, qui ia dolo ia vi Christum recens inatu oppugnat. Nascitur enim hodie imo quo ridie Chrictus in eoru metibus: qui verbo verit iis cocepto , Christo vitam mores'; conformat. Na&ipue matre agnoscit, qui fecerit voluntate Minuari
Patris caelestis: dc Paulus exclamat, Frticis mes, Gaiat. quos ιterum parturio donee formetur Chri s m Ooόας. Sunt aute hi Satanae administri atq; adii .
tores, qui vel consilijs prauis, vel exemplo pessimo instituta religiosapiaq; euert ut, similes pla- De Pharaoni saeuissimo, a quo est de interficieti- moacri dis omnibus masculis Hebraeorum lata lex im- impia atq; crudelis. Herodis malitiam & furorem quemadmodum imitetur Satanae ministri, eleganter Leo sic scribit Permanet igitur a se
442쪽
IUPmsibi ridetur occidere. Quod si fiscerasimere auone molitur, dumprimordiis renatoru viaritum Ianctum eripere, ta quandam tenera fide. velut infantiam tentat exunguere. Ergo iuxta Sancti Leonis sententiam Herodis Satellites sunt, quicunque perdere Christi tirones parui losque conantur. In hos tales. vaticinatur capi ens hoe modo: Fitimi ne ambules cum sis: prohλProuerb.r. bepedem tuum Uemitis eortim. Peris enim Hormad malum currunt, O- Gmnant, re essundan Fingu nem, strustra autem iacitur rete ante oculos pennatorum. 'si quoque eontra sangu/nem -- ώm insidiant- moliantur fraudes consse an
maου suas. Quam esse verissimam prophetiam μpertissime.Herodis facta exitusq; demonstrandi Nihil aliud agebat eosultationibus, eolloquijs, adornatione Magorum, quam ut Christum sibi proditum perderet, sanguinem sunderet innixium . Sed oculos omnia videntis numinis late- . re non potuit, neque vero alis praeditum pern eibus cosequi.Atq; in caput suum tandem perniciem Christo paratam exitiumque conuertit.' Laqueo suo ipse illaqueatus est, illudere septua-uit Magis, sed a Magis est ipse potiusillusus : &gladius Herodis quo trucidauit infantes, Inviccera Horodis verius est, cum laureati triumphet
k illstiste supplieijs sempiternisaddictus coge mi α
videlicet habent exitum, qui Christum militia persequuntur. 2.Socordia Est alterum genus quaerentium Christum, M
443쪽
sciant tantum modo: quod in Pharisaeis & Seria his ab Herode conuocatis videmus. Non illi quantum equidem arbitror)adhuc de tollendo Puero Christo cogitabant: verum nequε adeundum adorandumq; sibi censebant. Cognoscere tantum volebant, & locum natalium Herodi indicare ut impio Mgi gratificarentur. In illis Cognitoribus non adoratoribus Christi depicta est sane atque expressa fides ea, quam sine operibus mortuam atque ociosam Iacobus definit. Nam & sacris . literis fidem habebant,& erant
instructi verbo Dei, sed quod ali js ostendebant,
ipsi minime curabant. Pulchre rem hanc Augu- .stinus his verbis declarat: Quid dicam de infelici- te Iudaeorum rus Morsum quarent/b- Magis et am prophetiam invicem protulerunt Bethleem Auitiatem designauerunt, 'unm 7si non perme--nismiles fari ι fabru arcae Noe, abus ψιν eπα-derent praemierunt, Ogsiiluu/o perierunt mmius inparibus ms Narvs solam ostenae runt , nee ambulare potuerunt, quω gobia m ἡνα reman-ρ pl. udierunt se abierunt inrusiores: dixerat ta misserunt Iudas dori opes. Sed non auia ditores Din rustificantur a ud Deum, sed δεα δε- res letu. Paulo teste, Imo vero secienti bonum rere o non iacienti peccatum esuis. Quapropter ex magisterio maius iudicium subeuredum Α-postolus Iacobus etiam admonet. Nulla enim exculatione se tegere possunt, qui Christum adorandum magis prodiderunt, tamen ipsi neque adire neque adorare dignati. Caueant sibi doctores ac Magistri Christianae plebis, qui scientia intumescunt, eloquentIa extolluntur νne cum alijs saluti praesidioq; sint, se ipsos stultis. sime perdant. Meminerint profecto quod APo
triam indicatium saec tamen adeunti uis Iacob. .
444쪽
r. Cons. stolus scribit. Si tinguis hominum loquar se Amgelorum , charitatem autem non habeam, Iactus sum velut assonans aut cimbalum timens. Et enim cum aeris sonitu ac cim bali significatione homines ad sacra vocentur,diuinisque iebus intersint, tamen ipsum cimbalum neque quo vocat ingreditur, nequo bono a se significato fruitur, scd foris sub dio ventorum atque imbrium iniurijs patet. Quale quaeso vos erit, ut caesos
alijs patefieri videant conciona rores,quos concionibus stas permoverunt, se contra in tartara ruere,quod dicere non iacere maluerunt Z Praeclare Augustinus hoc facto scribarum Miace dolum Christi natalia indicantium Magis, non. item sibi requiretium, declarari dicit scripturas apud Iudaeos mansisse spiritum ac fructum earuissetfer.3o. gς utibus reseruatu. Quid aliud, ait ille bae simia de tempore ae μ ν Ἀ-άσια nisiapud Iudaeos solis dia
plo Iudςoru alij pd me, ita ut sibi haud satis c5s utant, icientiae suae fructu infelici stimu ducanti . Magoru Iam genus tertiu pium aeque ac felix Christa
simplicia quaerendium nobis beati Magi demonstrent. tas & faeli . Haec tria genera Augustinus ita dixit. Magi qu.
Ias. rabant ut inuenirent, Herodes quarebat Ut perindereri
445쪽
ae caetera. Ergo ad tertium noS genus quaerenci. ,
um Christum iam conseramus, Magosque i quamur, quibus eo lumbae simplicitate cu pruis Mentia serpentis coniunctam eernimus. Qud enim ijs candidius atque sincerius, qui nouum Regem in aula tyranni palam requireban se tu dporro prudentius&consultius ijsdem ipsis, qui ita clam docentem Herodem cunabula Christi audierunt,ut ad suam si lutem uterentur latiore, Industria, atq; opera tyranni malitiam eius eois clem inditio tect im frustraremur.Bene a sapiςn Pr iste dictum, M orat σε sorua/rget eos, O 68- Gνα eroper resornm factabar plus. Quod in Magis & Herode aperih videmus itaque praeclare abis a ab apostolo. Diligentib- Deum omnia coopera misi,
rm bonum. egregie a Dauide. Cognoscetur Do- uiis. -n- νuine ferem. Quam haec illustria iudicia Dolos ae fraudes Herodis in ipsius caput
que illudere .ulti nutus est deceptus, qui par hat decipere.Quis Herodis astutiam non attendat, &diligetiam de industriam in cogendo coisei lio, in consulendis peritis, insti uendis Magis quis n5 videat scribarum literas ac peritiam, dia uinorum voluminum studium atque intelligetiam Ia quis non admiretur omnia deniq; in iis ci Regis consilia, omne scribatum scientiam opitulationi Magorum seruisset nonne miri λm Ostendit Deus ad suorum gloriam etiam in mica atque infesta arma solere conuerti Velint nolim, Dei consilio & vaeuntati militat adueris sarij. Et eo--μου erae gladius sim seuiars in Leacost. --enturio. Cc - γυ-
446쪽
Genes o. proximum fisum. Sic castra Allophilorum pde Dan c. spectum Ionathae euertit. Sic satrapae Dari j ita Gen. a. eaS Insidias incurrerunt , quas Danieli instrux Genai. rant. Sic fratres loseph vendentes, in eius dominatum inuiti perducti sunt. Sic idem Ioleph testimonio falso appetitus, atq; inclusus in carce rem , ad imperij fastigium peruenit. Sic Laban cum simplicitatem Iacob defraudare parat, decuplo lucupletavit. igitur quod dixi, dico iteru, vel potius quod Paulus dixit agnosco. Ditigem
it pietas Magorum, meruit simplicitas, meruit diligentia, fides, integritas, constat ita denique .. illa inuicta, qua odiosissi inam Regis noui fama tyranni impotentissimi auribus inferre non dubitarunt, eiusdem tyranni consilijs atque opi-- bus muniri ac dirigi. Cum enim placuerant Dea Prou. 1 C. vie hom3nis , mimicos quorue erus couertet AEdρα- 4. Gauditide recuperata diui
lationis stella lon. RevberiuS.
Quapropter Christi patriam ciuitatem edo. re, nihil morantur Magi, Bethleem sibi, euestigio petendam statu ut.Vix Hierosolymis pedem extulerant, ecce stella quam viderant in Oriente: qua cospecta gaudio incredibili perfusi sunt.
Gratior nimirum atque iucundior accidit carie,stis lux interiorque consolatio velut post limianio recepta,quam si iugiter perseueret. Magis mmmgaudent homines Aot hoc loco Remi us an aduertit, de reb sperditu, quia emperpossessis. Ob eam rem Dominus stellam suam interdum subtrahit, quam mox opportune exhibet. Priamum enim probatur fides atq; constantia, ut cubaulo seruus Dei dicat, Et ideo contenimus, si a Mentes,suepra entes eliseere νH. Deinde ad humilitatem proficit, ad excitandam vigilantiam,
447쪽
ad aeuendam pietatis ac deuotionis cura, quod sponsa sancta de se testatur: o lectulo meo qua- Cant. 3. Fua quem diligu anima mea: quassus eum non νnueni Surgam S cucurbo esurristeminer .uos se piate s quamm,quem isti:t animu mea. Q at in lectulo quietis internae & contemplationis, Ut Gregorius exponit, non inuenit dilectum se . . - . um , quaerat certe per vicos & plateas operatio num externarum. Sciat viros etiam sanctos sine culpa aliquando diuinis priuari consolationibus, audiat Iob conquerentum ac dolentem. Mu mιhidet disim 3uxta mensesρH'nosse n- Lob a. -- Hes, qu/bus Dea custostebat me, quando is sam pedes meos busro. quando perrus ud hist m/bινιuos olei, quando splendebat lucerna e-.-ISVer cvus meώm, qua dosecreto Dem erat in rabernaculo meo λ Postremo tunc stella & laetior & lucidior apparet,eu se peratis Hero dis i si dijs, ac relicto comitatu Rculi, appropinquat iustus ad palmam, cum ad exitum laborat, ad ipsum diu optatum Regis gloriae conspectum vicinus est. Expectantes, ait Petrus, ta properan ei en aduentum Hei domini. Fi t enim mirabili quadam ratione, ut cum finienda est petigrinatio vitae mortalium, qui ductum diuini luminis sequuti sunt, stellam sibi solito amplius radiantem , diuinam inquam praesentiam fiduciae atq; alacritatis plenam animo cernant, ac singulari gaudio perfundantur. Idque signum caelestis a xiiij perduret usq; dum in conspectum Regis inducatiquod precatur hodie ecclesia. Vt qui ramre exfide cognousmus, sesque ad contemplandamma' homoni speciem perducamur. Es intranses domum inuenerunt8Memm mmis Magora
448쪽
sides in Mariae . atre exin,'procedentet adorauemne
Christo eum, Donium quam Matthaeus narrat intrasse Deo ad6- Magos, handem illam speluncam debemus aerando. 'cipere, in qua Saluatorem editum Lueas resere.
Neq; enim φ quidam putant, hospitiu Mariani mutauerat, led in eodε ipso quo diuerterat,pem hiatiebat, si quidem lege cogebatur mulier cum peperisset, manere in eodem loco usque dum purificatorii dies peragerentur. Cum praesertim sancti patres consentiant ad praesepe Magosa stella perductos,Augustinus, Ambrosius, Fulgstius& ipse Hieronymus cuius est carmen in Myitaphio paulae. menas eruum cinne, argua,te m meis Magi Munera portantes homini, Deo dedere. Imo vero Ecclesia tamquam rem compertam canit. maeis Austa meos duxit ast prasepium. Neq; repugnat quod domus a Matitharo vocetur. Non enim nuda spelunca actmerum stabulum beluatum erat, ut nonnulli
eogitant, sed diuersorium plane, hospitiumque
etiam hominum , sed vile&malea ameratum: quale extra urbes muliones aut agasenes & vulgus ignobile petere solet.In quo diuersorio tantae etiam fuerint ahgustiae, ut Ioseph & Maria
congerentur, in infimam maximeque abi ctam partem concedere, ubi praesepe iumen=rum erat in spelunca rupe excavatum. Atque eo in loco reposuit Virgo mater infantem,quoά. 'commodiorem haberet nullum. Haee igituYdomus est, in quam sunt Magi ingressi, haee muhabula Regis summi petierunt,hic eostitit stella ὀrdens & perspicuos ac uiuidos radios vibrans, latere caelestem thesaurum non pata est men ,re Helia elam reserdebatur, ait Maxinius; εic Maxum per estpuer, quem natum rectabar . eati. me π
449쪽
ru minictra. Ergo obsequuntur Magi ducis suae iussis: intrant in domum rusticam, ostensum inueniunt puerum in matris pauperis gremio. Se se ad pueri pedes ante vile praesepe prostes-nunt. Quis fidem Magorum non admiretur quis magnitudinem sapientiat in ei edibilem n5
suspiciati solium Salomonis .eripi stra laudibus
effert,nec fui sse tale opus usquam gentium praedicat. Reginam Sabaeam longa peregrinatione suscepta ad magnitudinem opum Salomonis obstupuisse, apparatus magnificentiam, scruo- s. Rei Le. rum multitudinem, palatij splendorem, epulatum desitias, vestium ornatum, caeteram pompam oculis & cogitatione lustratem, mente ata tonitam propemodum concidisse. At vos o Reges Saba, quae gloria, quae opum magnitudo permovitὶ pro solio Regalii vile praesepe, pro au- Teis ornamentis, panni despicabiles: pro comit
tu copioso & insigni,abiecta animalcula: sp depicto sublimique palatio, casa rustica: & tamen
adoratis infantem, salutatis Regem , prosternumini Deo, seruitutem Domino profitemini. dii- mirum in exiguo corpusculo Dei maiestatem
recognoscitis, caetera ornam et a minime requi
ritis: ipsum sibi Peum sufficere ad immortalem gloriam sapienter existimatis. Quod euim η L LGKL um est De apientim e se hominibus: fue quod im rinum Dei, fortius e Ahomi ibus. Clamat Cy- C r. in prianus hoc loco, & tanto miraculo attonitus fer de stetiloquitur: Ecce alienigena afluminibus AEthiviae Adparuulum cinctum seupplices fveniunt, f su.
aspersorum deferunt munera:accedunt qui longe
450쪽
lectili , ψύι Rex regum m Dominus dominantia um, inuen/tur, cognoscitur, udo tur. Intuere iam sapientes, intuere opulentos & magnos principes gentium ad paruuli pedes abiectos ac procumbentes, leones feroces cerne mansueΩcere, & tanquam agnos se regi sinere, ut merito atri. vaticinium illud Esaiae occurrat. Merparuuluo
6. Munera Neque adorant supplices tantum, sed mune- Magorum ra etiam addunt pretiosa, quibus quid de puero nobis eo sentiant, aperte declarant. A urum Regi, Deci quoque thus debitum, mIrrha mortali. Sic spolia genti-osserenda. um Christo cedere debere declarant sapientissimi Magi, primitiae Gentilitatis, Oratores natio-02iI. num exterarum, paranymphi atq; internunrij Iurrinmin Orbis terrarum. Quam praeclare, qua plene percosio . Tria ductam ad exitum illustrissi inam Esaiae prophe- onus e. tiam hodie intuemurὶ inquit, proph Ter sil b. συμ, & peperissuum, re dixit Dominin ad me.
i. aduersus Voca nomen eι - , Accelera spotia detrahere, F Marcion. mn pradari. Eura antequEsciat puer socare ρ--hanasi trem matre φὼam , auferetur fortitudo Damaiade incarnis sci, 'olia Samar a comm Rege Assyraoru. Qui tione Veri sane tam praeclara Emissa hodie re perfecta ma-ιλ gno consensu asserunt Patres, Iustinus Irenaeus, Chr M. Athanasius, Tertullianti Augustini vero in qua --.Maiah dam huiusce diei concione verba sunt talia: ham. a. puer priusquum s/ret socare patrem aut matrem, Euseb.6. . Accepit seirtutem Damasci cs θοώa Samaria. Id monss. 1. est, antequam per humanam carne humana ser-Augser. 4. ba proferret, accepti seirtutem Damasci. in diutissae Dpha. quin ecundum seculum ciuitas ista florebat. In Exod.as. dtufijs autem pr/nc patus auro fertur, quod 3 . Christo Magi cmuciter obtulerunt. SamGrta Veia