장음표시 사용
81쪽
Matth. 24. Sophon. r. Matilia .
premo mundi conflictu, quae solent in caeteris adhiberi, bellica vasa , instrumenta tubarum atque si norunn Actuba terraόιlem fonsrum ρ cul aere canoro nulla unquam ita dedit, ut illa quam Ioannes refert his verbis. Angelus quem vidi stantem siver mare Osiver terrum leuau emanum sὼam ad earum, iurauuper sementem insecuta foculorum , qum tempus non erat a D--, sed in diebus seoras heptimi Angeti eum ea eris tuba canere, consumisbisur musterium Dei. Hanc vocem septimi Angeli mox enuntiat. Et septi-m- Angelm tuba cecinit: es facta sent ψοces magna m caelo Hcentes. Factum est regnum huius
mundi Domini nostra sue Christi eius: S regna
bit m peculaseculorum Amen. Eandem septimi Angeli, quem nonnulli Michaelem putant, tubam paulus commemorat, cum scribit, Inno uissima tuba, canet enim tu ha: atque alio in loco, omam e Dommus in sussu O in ψoce Am angeb, m is tuba Dra dessendet de caelo. Quibus concinit Euangeliu , ubi Christus ita denun- . tiat: Mitret Angeiassuos cu suba se soce magna. Idcirco Sophonias diem eum tubae &clangoris appellat,cuius certe sonitu excitari iam nos atq; euigilare par erat. Neq; minorem oculi S terrorem ageret signum christi in die illo, quam tuba excitarit auribus. Nam de signo illo scriptum legimus, Et tunc parebit sienum tis hominis inealo, ct tune plangent omnes trabus terra. Hic Chrysostomus. Crux, inquit, Sol ulgentior ψι- debitur: ω Ludaeorum impudentia oppysmatur crucemsecum hiabes m iudicium ψemet. Sed quoniam Imperatoris, signiq; illius, ac tubae nouistimae partes explicui, qualis ac quantus exercitus sit, & quibus modis instructus, dicere OPortet. Α
82쪽
& multa esse piridicauit & fortia Valde in copij. io orae
vero militaribus tum equitatum tum peditum si phalangem consideramus, Vnde totius e erci' : irritie- : citus vires coni ant. Atque in illo terribili Dei ex- .ercitu cum omnis creatura militet, canestis qui . dem, equitatus locum, peditum terrena tenere videatur. Et quoniam in magnis praelijs equitatus fere praecedit, deinde peditum phalanges Conserta manu rem gerunt, mox caesis fugatis. ho stibus victricia signa in moenibus atque arcI-hus eriguntur, tandem captas urbes ignis consumit, deinceps consideremus quemadmodum in illo magno Domini die ex ordine illa omnia
gerantur. Equitatum fanh, ut dixi, cogitare possumus nobilissimam creaturam Angelicam &caeleste. Angelos non defuturos officio, qui sunt potetes ψιrtute ad eundia coerbia illius: ex quibus Pst σοι. Vnus nocte una centum octoginta quinque ho- -υ-minum millia cadere valuit, Christus exposuit
cum dixit: Virtutes calorum commovebuntur, Matth. a
inusitatum & properatu quedam cursum significans, ut non iam hominibus administrent salutem sed certum potius interitum afferant. Ipsi eae o magno 3mpetu aransiet teste Petro: Deo qui P- a. Pres. pe irato necelle erit omnium procerum statum comoueri. Quid caeli praeclarissima portio, Sol, Luna, sidera omnia 3 Solinquit obscurab/tur. -- na non dab/t lumen sῖum, gelia cadens de caelo.
Quis ad illum Solis tristissmum conspectum non moerebitὶ Quis Lunae sanguineu fuscumq;
colorem aspiciens, altrorumq; fulgores extinctos non expauescet untsigna in Sole o LM-
stellis. Quam funesta qua visu horribilias gnaὶ N eq; solum Euangelia id loquuntur, neq; Proph
83쪽
tentur: tamen certissimum esse debet, ea omnia
ad terrorem comparata, ita spectanda esse, ut praedicuntur. Deficiet reuera lux Solis, & facies illius pulcherrimi ac laetissimi astrorum principis, pulla tunc ac tristissima mortalibus appare, bit: Luna cruento quodam atro re luctum si inuIato iram demonstrabit: stellae omnes siue luci diores illae, quos Planetas vocant, siue affixae fi mamento , quoniam ab oculis intuentium nullis nubibus obd ne is paulatim subducentur, cadere videbuntur. Nam quod Matthaeus dixit Matth. a . stelia e dent de caelo, hoc Esaias explicat. Quoni- U. .em smia caeli ct Jlendor earum non expaudent ,ech. sa. mera --: hoc etiam EZechiel alijs verbis, Ο- .periam cum extinctus fueris, calum, O mgrescereseciam stesias eius: Solem nube tegam , O Lun non dabit lumen sevum, hoc denique Ioel apertius: A facie eius contremuit terra , mora sunt cael et
Sol ct Luna obtenebrari sunt, ta stella retraxerunt splendorem suum. Quid hic in tanta tamque terribili caelestium potestatum indignatione &fremitu agat in selix homoὶ Quis Dei irae resistere posse confidati An potest quicquam formidolosius & terribilius cogitari, qua quod idem Propheta Ioel protinus adiungit. S nos repetere cepe oportet, Et Dominus linquit δε-
ῶι vocem Fuam ante suciem exercitus sui, quια multa sunt nimis castra eius, qui ortia θω
84쪽
dissimum aspectu , moestissime velata; tristitiam L. , rum praevehementem angoremq; astereti motus avxςm e edeί, iM eonuersio illa ordinatissima veluti dissoluta d e . compage inaequali ac dissimili cursu pavorem 1. i . ei VT, i contra pec
lentum prae se seret. Superna vero orbis parte ita Pugnante, non erit iniurioris creaturae velut pedestris exercitus remissior Opera. Terram fragoribus maximis agitandam ab Esaia est praedictu EA . U. his verbis: Caelum turbabo ct moueb tur terra detraco suo propter indignationem Domini exercisviri a. G propter Hem reaiuroris Gus. C ui Dauid & Ag oc. IOCgaeus& Apocalypsis Ioannis abunde attestatur, terraemotum futurum tunc omnium maximu, qui v nam extiterint.Terram vero atque illius Partes, montes, & valles, ρ tumulos, aemulabitur in poena impijs irroganda mare: cuius tania tam procellam atque eam fluctuum magnitudinem , cum aestum &sonitum Saluator denuntiat , ut exarescan t homines prae timore. Erat, inquit, νn terris pressura gentium prae confusion
nisub maris Ofluctuum , arescentibus hom/nibus pra umore. De toto enim clemento hoc aquae,
quod est in genus humanum alioqui placidum
α maxime commodum, tunc vero atrociter furens, in sapientia ad hunc modum legimus: Emerindesier m 1 Eos aqua maris ,raflumina concum Sapien. s. rent durater,eontra illos stabit diritu virtutis, fue
ra & mari ita saeuieutibus, ipse aer, cuiuS flatu vitam hanc ducimus, non mitiorem te dabat, qui cos. Aduentu u. E prae ter
85쪽
prie ter insectionem pestiferam, etiam ostetitis inusitatis &funest stimis summo omnes tutore percelletὶ neq; terrebit sotu monstris,uerum etiaignitis iaculis conficiet: de quare in eodem libro Sapientiae scribitur: Ibunt directe emessione
fulgurum, O tanquam ὼ bene curato arcu --stum exterm nabiantur, ta ad certum Deum --
FbH, cs a petr a trapsena mittentur ranae nes. -υνζ.IM Apocalypsis vero sic M. Etseptimuν Angelus effudit phlialam flua in aerem,'exivit seox magna de templo a throno Hrens, factum est. Es facta sunt fulgurn 2 ὐoces O tonurua, in terraemotus factuae est magnus, qualis nunqua uis ex quo Ao-m nes esse carperuntsisper teram, talis terramorussis magnus. Ac mox: Et grando magna seue -- lentum descendit de calo 3n homines, O bl 'be- mauerunt Deum homines propter plagam gruna nis, quoniam magna Acta esssehementeri. Omnium deniq; elementorum aeerrimus ignis e tremas partes in hac cocertatione labibit, ae ve-
Iut firmissimo robore, creaturaru pro Deo pugnantium agme claudet , scelest6sq, impressione acta funditus euertet aclfligabit. De quo scriptum Petrus reliquit: dueniet aute disr Doministrar, in quo cati mago νmpetu transient, elementa Uero calore soluentum. terra autem, ta quae imea sunt opera, exurentur. Et in Psalmo: stnM AEnta
Vfium praecedet, O inflammabis is eircuitu intamicos esus. Daniel quoq; eodem modo, Fluuiua ignem rapiaeusque ascis eius egrediebatur. SP. e. tyde billa denique Erythrea, ut Augustinus recitat. it. e. a 3. Nec det e calis igni queosulphuru amnis. Quae si vera sunt intelligere facile potestis , fratres, quam sit illud formidandum certamen , quod pro iustitia contra Imustos, orbis terrarum at- quia a. Pet. I. ALIQ
86쪽
que uniuersa simul creatura suscipiet: ut qui in cunctis deliquimus, ut Gregorius ait, in cunctis Grei hom. feriamur, & qui omnium regem omnia nobis 3Dm benigne largientem ingrati offendimus, omni. ged
um reru aduersum nos conuersia telas. ntiamus.
Placet Beati Hippolyti verba referre de eius imporis angust ijs & terroribus. Tunc isnabit tuba Mnoo.δεω exeirabu dormientes reprofundissimis terra: ta consimina
omnes astabunt expectantes iusti atque terrabilis tione muniuesic j aduentum/n timore ει tremore snenarem di. ι,Δ. Fluuιus en/m gneus egradiens cum furore in-siar maris faui exuret montes cs costes, O mare Iebit, & aethera inflammissione dissoluet. Stesiae
cadent de caelo, Soleouertetur in tenebrin, cs Lmnis in sanguinem, calum more tibra solutaθιtur. Exuretur seniuersa ter proρter opera, qua in ea
corruperunt hammer. Quis adhςc Hippolyti verba non perhorrescat Quae cum ita sint metito B. Iob ita se comparabat, ut ab ea cogitatione Iobo Pavelli nunquam posset, quis ipse esset, quis ille
quem iratum ferre non posset. S per inquitὶ quintumentes et s timus Deum , pondus Gms fere non potuι. Etenim quis & quantus es ho-m O peccator,ut ex at tera parte obsistere his tan iis Dei exercitibus possisi aut qua ratione, qua mente pugnare cum ijs copij S& congredi queas Quae vires, quae opes, quae copiae imi ero suppetunt, ubi ipsam tuam conscientiam infesta tibi reperturus sis omni praesidio destitutus, omni defensione nudatus Si sapimuS, fratres, opportune consulamus nobis, rem nostra perdita, dum licet, poenitentiae consilijs recuperemus: iri
Iam furoremq; diuinum pijs stud's eleemosynis copiosis, precibusq; omnibus placemus. Idcirco nunc ictum minatur, ne seriat, gl adiu intentat E 1 ut ruti
87쪽
Miah M ut Vulnus evitemus. Quippe Non suis morie,' peccatoras,sed potius si conuertatur O visae f
TERTIA. sescentibus hominibus prae ismore se ex pectatione quasvrruenient uniuerso orbi.
sit utilis &necessarius Dei tI-mor hominibus,
bit vidisse se Angelum volantem per medium caelum, Euangelium aeternum tenentem, & voce maxima praedicantem: rimete Deum te isti honorem, quia seenit horia iudicii eius. Chri .stus vero Dominus bene nos admonet, eum timere, qui potest & corpus & animam perderer utilis plane timor is est, qui peccata cohibet, de
commissa diluit.His enim taliquam clauis cori- fixa mens iusti, viiijs ac cupiditatibus prauis no permovetur. Nam cum caro, ut ait Sanctus Leo Papa, concupisiit aduersta spiritum ,spirituου -- tem aduersus carnem,praesidio crucis Christimens Orion tu instruitur: nee cupiduinibus noxiis νι ita consensit, quoniam continentiae elauis ci Dei timore transsi rur. Q madmodum dicebae David. Confige timore tuo carnes meam. aiudici
enim tuis timui. Nihil est enim quod ad continendum animum & lege Dei obfirmandum, a que valeat atque cogitatio assidua intentaque diuini.
88쪽
diuini iudicij: cuius tanta erit acerbitas, Ut prae timore & sormidine, cum coeperit instata, hO- Le eris. mines exarescant. Arescentibus, inquit, homini- δ--δώ-pra ιιmore. Verum ut idem Leo Papa distim Domim. acit, Est timor, quos der sera iust yeat , est etiam rimor, quo con Gentia in qu torquetur. N os si utilem &salutarem timorem, qui ad iustificatuo nem valet plurimum, de quo illud Gregorij . T heologi est verissim v, Des metus sirmus magiis Meromnis omnino boni: Si hunc inquam timo-TCm capessere volumus non omittamus dum Gre. Mali Cetdc opportunum est, Dei iudicium cogitare, m Lambi- imo vero ipsi nos iudicemus, ipsi tribunal iudieij G illud excelsum aduersus vitam nostram perdita α mores consceleratos subeamus, animadue saxi seuere in nos ipsos, Apostolicae sententiae memores, Sino meti Ss dimis remus, non ψ-ν sue uicaremur. Id beatus Iob diligente tale i, Coribat, qui de se reseri, Vsi me reprehendo,hetoparnitentiam in faui cinere. Ad hoc valent diuinae minae, ad hoc tela illa funesta intentantur, ut declinemus ictum, cum possumus, atque ipso terrore sanemur. Dedisti, ait, timentibus res orsicationem, Utfugiant a Lucre arcu ,-bberentur dilectitur. In arcu ait Hilarius, praepar ιa gnam ν istisa terror osendituri cuius arcus Ni r μ'
sagittas is p acest effugere, qui opportune prquidet. Quo disi tempestatis subito obortae dirus
turbo solet adeo sensum hominum mentemq; concutere, si fulminis ictus quo minus conspectus,ita ex animas atque exangnes reddi , quan
uis robustos & audaces milites, sid erit illa horrenda tempestasὶ Quid ille turbo violetusὶ quid ignis immense terrore undique saeuiens Nam ludicra haec & nugatoria sunt omnia, quae ce E 3 nimus,
89쪽
nimus, terricula, prae illius diei summo terr re, quando Deus ex com posito se se tremendum Nieran exhibere mortalibus statuet 3 Audite Hierony-
regula mo- mum de ea re diserte & copiose loquentem: Sinachorum. sembrato repente cais , Solis eiurisin nobis 'Me. de imo- ctibus denegetur, c producta piaura terris immi-- ὐί imi neant: si commotu si assolent, elementis, si in ra-ἐ udicis tam sui currus tonitrua concitentur,'de hsne fulgurum racutis palpebris terribili er obiecta eo
ram deposita siverb/a ceruices submittimus. Quid iaciemus in ilia He miseri, quando reuolmro caelo eum Angebeis seirtutibus,gueus Domanus rotus adueniet Quando eadentibus desuper flectis, Sol in tenebrau, O insangmnem Luna mutα- όiturZQuando omnessicut eera liquefientὶ Euan do terra ardebit, O arassent flumina , ct maria siccabuntur eontra rerum naturam, se insumpto diuinitus humore auidstatem in aquis ignis υ rabitur si Mando peccatores dicent monubus , -- ditemper nos, O- eoissibus, tegite nos' Quando QOeabunt hom/nes mortem , 2 ὐoeata non seni et Euando discrimina sererentur in sota, V quoa semper oderunt homines, concupiscent Taltu rerum consideratio, seatres, timorem modo parit
fructuosium &salutarem: quo imohecopunctio cordis agitur, lachrymae piae fluunt, poenitentia opportuna, no illa inutilis & sera, suscipitur. Re- igitur Angelus elamitabat ille, Timete Dominum quia senu hora iudieii eius. R cte Iob S. monebat: Fumte Variegladii, quia selior iniquiatatis gladius est, ct scitote esse iudicium. x Quan- Enimuero quem timor hic sanctus &oppo tus sit fu- tunus non commouet nunc, superest, ut timor
90쪽
ille alter percellat & cruciet, quo conscientia tu rus teria iniqua tqrquetur: qui plane timor nulla Pieta- ror impiotis lachrymas excitat, nul Iam ad salutem Viam tum iiii ostendit, sed excruciat es conficit ho minem, & pendente penitus contabescere cogit, neque ad pinniten ta die iudieii. salutarem vocataed in de*erationis balathrum immane praecipitat. An no id indicant Eliang
Iica verba Arescentibus hominιbus prae timore pMatione, qua superuement sen uerso orb/.
Quod nisi Christus diceret, affictum per exaggerantiam forsitan putaremus. Sid confirmat ita fore veritas summa, quae aut falli, aut fallere nullo pacto potest. Eundem miserrimum αcalamitosum statum hominum perditorum ad ueniente iudicij die describit Esaias his verbis: Uus. Umulate , inqu/t, quia prope est dies Domini, ta
Fest bastisin a Domino seniet Propter hoc omnes manus dissoluetur , ta omne cor hominas eorabes era ta conteretur. Torsiones ta dolores tenebunt, quasi parturies dolebuntri senusquish ad proximi suum stupebit, facies combusta sevisus eorum. Que prophetica verba iterum atque iterum repetenda & inculcanda sunt nobis, ut animo co-spiciamus, quantus sit ille terror, quae perturba
tio, quis imis sensibus dolor, quae resum omnisi extrema desperatio, hominu infideliu&perdi- . torv. Neq; mitiora & iucundiora Ioel vaticin tur. Quia senis dies Domιni, quia prope est Hes Dei. a. tenebrarum o caliginis, dias nubis re turbanis, iquasi mane expassumsuper moles, populus multu.
fortis: similis es non sutia principio, re ροβ
eum non erat sis, in annos generationis Uienerat/onis. Antesiaciem iam Unis seorans, tapou cum exurens flama: quasi hortus soluptatis ter