장음표시 사용
481쪽
gnum humani generis relaxari. Neo poterat lex casuris imbribus dici, ne in malorum .improborumque rura denuerent. Quaedam in medio ponuntur. Tam bonis 3 quam malis conduntur urbes: monumenta ingeniorum et ad indignos perventura publicavit editior medicina etiam sceleratis opem monstrati ci mpositiones Temediorum salutarium nemo suppremit, ne sanarentur indigni. In his exige censuram, et Personarum Bestimationem , quae separatim tanquam digno dantur, non in his quae promiscue turbam admittunt. Multum 4 enim refert, utrum aliquem non excludas, an eligas. Ius et suri dicitur : pace etiam homicidae fruuntur: sua repetunt, etiam qui aliena rapuerunt. Percussores et domi serrum exercentes murus ab hoste desen
dit : legum praesidio, qui plurimum in illas peccuum
runt, Proteguntur. Quaedam non poterant Caeteris contingere, nisi universis darentur. Non est itaque
quod de istis disputes, ad quae publice invitati sumus:
Quaedam in medio, ete. Quaedam sunt communis usus, uι urbes . libri r entes. qui upud Sosios Dor velibrarios prostarent euique. Non ut civi. sed ut homini haee parantur.
Meditaria etiam seeleratis ommmonstrae. Omnes eodd. sic habetit. qnod cum Gronovio reeepi, Propte- . quoque, quoniam et apud alios et apud nostrum usus verbi de medicina et remediis solemnia est, e. C.
aerat ministrat: sed de mediciua, medieci aut remediis Me verbum, quantum equidem nemini, non in usu suit: etsi probe sciam, de servis
Ius et Iuri. Vulgata fuit ante Li-psium et Gruterum : Ius fori omnibus iacitar Codd. omnes Ius et fori , omissa Uoee omnibuat unde La et furi dieitur egregie emit Claud. Puteavus , cuius uotis, quas aveto thusa se lectis adseribere solitus est, edidit autem ipse nullas cons. Ioeeheri Gemrteia icon h. v. , interdum usus esse videtur Lipatus. Pereulsores et domi ferrum exerineentea. Facile in oeulos ineurrit, loquendi sormam , IerVtim exercere, non eodem sensu hic uulti hilam esse, quo apud alios, e. e. Virgil. Aenaid. VIII. 424 et Ferrum exere ni hinato oculo es in antro: nam ibi est; ferro eudendo oeeupati erant. Sed uti posetis exemere idem est quod lacessere. fatigare, i. e. crebro movere, frequen. ter usurpare, multum esse in aliquare; ita h. l. rarior via obtinet, frequenter uli serro, gladio ad oecidendos bominus. Attigit hunc verbi usum
482쪽
illud quod iudicio meo ad aliquem pervenire debet,
ei quem ingratum sciam, non dabo. XXIX. Ergo, inquit, nec consilium deliberanti dabis ingrato, nec aquam haurire permittes, nec viam erranti monstrabis 8 an, haec quidem facies, sed nihil donabis3 Distinguam istud : certe tentabo distinguere.
Beneficium est opera utilis : sed non omnis opera utilis beneficium est. Quaedam enim tam exigua Sunt, ut beneficii nomen non occupent. Duae res coire debent, quae beneficium Essiciant. Primum , rei magnitudo :quaedam enim sunt infra huius nominis mensuram.
a Quis beneficium dixit quadram panis, aut stipem aeris abiecti, aut ignis accendendi factam potestatem 2 et interdum ista plus prosunt, quam maxima: sed tamen vilitas sua illis, etiam ubi tempore iacta sunt necessaria , detrahit pretium. Deinde quod potissimum est, oportet accedat, ut eius causa faciam , ad quem Vo- Iam pervenire beneficium: dignumque oum iudicem et libens id tribuam, percipiensque ex munere meo gaudium. Quorum nihil est in istis, de quibus loque hamur. Non enim tanquam dignis illa tribuimus , sed negligenter tanquam Purva: et non homini damus, sed humanitati.
Wonsdors. ad Poet. min.' lat. V, 2 p. 3με, nostri lameti loci immemor. Per ssores sunt qui ab aliis conducti, in viis, etc. lio millibus vim inserunt. Lincio meo. H. e. eleetione mea ἔquod ego elegi dandumque alicui iudicavi. XXIX. Asto. Nec omnia, quae t gratis dantur , sunt heueficia voean M. Nam multa, etsi utilissima quod apto tempore data, viliora sunt quam quae beneficiorum nomine eo deco
Beneficium ....tituis. Haec suut pure stoi . in definitione honi obvia. B.3- mim autem e t. quod Prodest. et quod omnia ratione praedita appetiint. Stobae. ΙΙ, . p. 78, 94 rioliv eopitiiv. Opera utilis itaque estgeuu . cuius spectra est beneficium. Rei magnitudo. Speetat ad momen tum , dignitatem rei, quae inprimis allevius saluti consulit. Ad quem volam Pe enare. Sic cod. Nin. Caeteri et edd. υolebam. quod tameα ε υ ain postea factum
Sed humanitiai. Ex Aristotelis di-
483쪽
LIB. IV , CAP. 3ο 48 1XXX. Aliquando daturum me etiam indignis quae
dam non negaverim . in honorem aliorum : sicut in petendis hono vilius quosdam turpissimos nobilitas industriis, sed novis, praetulit. Non Sine ratione Sacra est magnarum virtutum memoria, et esse plures bonos iuvat , si gratia bonorum non cum ipsis cadat. Ciceronem siliu in quae res consulem iacit, nisi pater 8 Cinnam nuper quae res ad consulatum recepit ex hostium custris 3 Quae Sextum Pompeium, aliosque Pompeios, nisi unius viri magnitudo g tanta quondam , ut satis
Tritica vel l. expressae balistum, qui citi paliis , Diod iii proho aliquid de elisset, ου et si αυθρώπω. ερη, αλ πτω αυθρωπινυi. I Au liaec vi rbii Se ut ca reddidit: at Herodes Atticus a p. Aulum Gelli irati l X, a pulchre ii Diutavit in re pari : Demus , tu quit,htiis aliqui. I aeris , cuιculmo la est, tanquam homines , non tanquam homini. XXX. Anc. Iudignis tamen 'liuie. lam esse danda tu Itonore in alior ulu.' is. Supple hominia ιιs, qui Primi e sumilia sua nd liotiores pervuia erunt . e. e. Cato Ceusotius, Cicero,
Marius. Non sine ratione .... c tralat. Hac
sententia molias ignovit lutius Caesar Allieniensibus, qui Caleno tradere se noluerulit uia tu praelium Pharsa li eum, post illud demum se tradentibus : Multum , iuiluit, delii luistis,
SEX. Tom. II eius attolleret. Quid nupe P
Ckeronem filium quae res cons. yecu. . Nuin virtutes omnes uberant. si famae et veteribus seriptoribus. v. gr. Plin. et Seci. patri credideris. Factus autem est Cic. lite iunioe a. U. 24 eonsul suilectus Pr pter uomen
Patris, quem Augustus magni feeit. Dio Cass. Ll, 19. AEL Oleton. in the lye of Cee o sn. dosendit euina hiis iuriis, quibus multi e uiu alie
eerunt et veterum et recentiorum
Version. germanicae Duschii V l. I H, p. 538-5557. Cf. I. H. L. Mete- rotio de rebus mi auctores quosdam classicos lwrtii, clitibus duhia , Berolini 178b. in silio egregio lihro iudes P. 371 quoestio iraec; cur M. Tullius Cicero M. F. heno itiuus a innio patre mi uus heue institutus , erudite
Cinnuin. Et ipsum Cit. Pompeii exsilia nepotem. Vid. de Clemeii l. l, S. Fuit vero iste Cn. Cornelius Cinna Magutis orditi urius consul. a. v. 758. Dio Cass. LV, 2 a. Seium . . iactolleret. Sextum Pompeium Sexti sitiuua, qui co usui suust. V. 718, quo uomitis et alius item consul cum Sext. Λppuleio anno quo Augustus obiit 767. Plures insuper ex duabus aut ii ibus Pompeiorum sumi-
484쪽
Fabium Persicum, cuius osculum etiam impediret viri vota boni, sacerdotem non in uno collegio secit, nisi
Verrucosi, et Allobrogici, et illi trecenti, qui hostium
incursioni pro republica unam domum obiecerant 2 Hoc debemus virtutibus, ut non praesentes solum 3 illas , sed etiam ablatas e conspectu colamus. Quomodo illi id egerunt, ut non in unam aetatem Prodessent , sed beneficia sua etiam post ipsos relinque
rent: itu et nos non una notate grati simus. Hic magnos viros genuit, dignus est beneficiis, qualiscumque est: dignos dedit. Hic egregiis maioribus ortus est:
qualiscumque est, sub umbra suorum lateat. Vt Iocasoritida repercussu solis illustrantur, ita inertes maiorum suorum luce resplendeant.
liis eonsules fuere, nenal e Q. Pompeius eum C. Caligula Caesare ; eo ipso vano quo trucidatur a Chaerea ille mortuus est Deinpe Chr. n. et C. Pompeius Longinua Gallus Coa. au. Chr. 4s. cum Q. veranio Laeio Nepote. Nonnulli sunt qui praeturam, prae laeturas, imo et consulatum, sed suspecti oblinuere, quorum . Suetonio, 'Pacito, Dione Cassio, et . . mentio lit.
gente Fabia omnia nota suu t. Cuιus Osculum Gium impe Hret virivola boni. ΗMee est vulgitta usque odmuretum, qui Piueiani coniecturam, cuius osculum etiam ιmPuri vitabant, a. tu textum recepit. Codd. autem ac serimus ornutum, e ex naz.: ius Osculum etiam inmuiri deoota
quidasi assentiuntur vulgatae, quam tueor, ut sit sensus: impuritas liciti innis lania est, ut ad eis Osculum eius
otia vim demuι Piecautium virorum bonorum. Non solum profanis praesentibus vim precum suarum mirini Putabant, quare illud notum: Odi profanum vulgua et arceo Horat Illi Carm. I, x; sed adeo hoe
osculo. Aptior itaque est viilgata quam illa altera : nam haec vulgatis eliam respieit ad saeerdotium . quo hie Fabius Persicus tangebatur. me debemus. .. eolamus Paulo aliter Horat. III Carm. Σέ, 3i sq. Viritium incolumem odimus, Sublatam ex Douia 'aerimus inseidi. . et Vellei Pal. ll.
9a: Praesentia inMidia, praeterita --neratione Persequimur: his nos obrui, tuis instruι credimus. Una aetate est tine aeuti s/ngratio Sic Nestor vixit tres aetates homiuum.
Et quidem Homer. hoe significans ait τριit ηδη γεvtας γλετ' Qualiscumque est. Η. e. licet ipse per se abiecti animi sit, et ingenii nullius. Dignos. Intellige dignos beneficias.
His egregiis maioribus. . . . re Plen
deant. Huce quam inauia et salsa et
485쪽
LIB. IV, CAP. 3i XXXI. Excusare hoc loco , mi Liberalis , deos volo. Interdum enim solemus dicere : Quid sibi voluit providentia, quae Aridaeum regno imposuit 3 Illi putas hoc datum 2 patri eius datum est, et fratri. Quare
Caium Caesarem orbi terrarum praefecit, hominem humani sanguinis avidissimum, quem non aliter fluere in conspectu suo iubebat, quam si ore excepturus
esset 2 Quid 2 ergo tu illi hoc datum existimas 2 patri
eius Germanico datum, datum avo . Proa Voque, et ante hos aliis non minus claris viris, etiam si privati paresque aliis vitam exegerunt. Quid 2 tu, quum Mamercum Scaurum Cos. saceret, ignorabas ancilla-
Parum Stoice, immo parum philosophice iactata, patet, si de publicis
inlineribus loqueretur L. l. sed circa res Privatas sermo est. Illius filium Iut fortunae prosperae et opum milliarum auctor mihi est, donis meis et B more Prosequar , et si Purum gratiam
et alioqui parum timabilem. Filii qui
maguis heneficiis cumulatum me voluit patrem venerabor. colam , simi
libusque donis , si qua Potuero , immeritum cumulabo. Sed ubi penates egrederis, et de civitate, nou de privata domo re agitur . quisque Per se Pensandus, nec silio id dandum quod pater meruit, nec patri qliod filius.
XXXI. Anc. At Dii, qui indignis
heneficia dant, excusari debent. Etsi pleraque laudabilia. ait Lipsius recte, et uolanda in nostro, hic tamen locus
una eum Seq. capite, inter eximios et sapientiae altae est.
Aridaeum. Philippus Aridaeus, notus Alexaudri M. frater, matre impari Philiana , saltatrice larissaea: quem tu regia diligenter educatum et optimae indolis felicissimique ingenii iam plus quam spes Praeserentem, OlImpias verita ne quid ille contra Alexaudium moliretur, veneno dato ita afflixit, ut timidus deliinc. imbe-eillus et vino turpiter deditus fuerit. CL Ptolemaeum Athenaei XIII, p. 578, a. Curtius X, 7 sq. Post mortuum Alexandrum , et quum iani de imperio dissentiretur , hortante M leagro, hac conditiove princeps factus est, ut si quem Boxane Alexandri , tunc gravida , edidisset marein , hic
in regni consortium assumeretur.
Qiiod quidem evenit. Αridaeum,
postquam septem Butios rerum Sum
ma potitus esset, Olympias tuleremit,
in Macedoniam a Pol3sperclion te reducta ann. ant. Chr. N. 3ro. Caium Caesarem, cognomine Caligulam. Daltim a . Eius avus Drusus Germani eus suit Tiberii frater, quem
Tacitus brei es et infaustos populi romani amores appellat. Pr Moqve ad maiores Claudiae gentis spectat: nam Tib. Claudius. Li viae maritus prior, recte Lilasio oh- Servante. ueque fama, neque satis nimis illustris suit. Mamercum Scaurum. De hoc lan
dat Lipsius Taciti Annal. VI. us:
Mamercus Scaurus, insignis nobilitiale. et orandis causis , vita probrosias et
486쪽
DE BENEFICIIS rum suaraim menstruum ore illum hiante excepta regΝlim quid enim ipse dissimulabat 7 numquid purus in videri volebat 3 Reseram dictum tibi eius in se, quod
circumferri memini, et ipso praesente Iaudari. Pol - 1ioni Asinio iacenti, obscoeno verbo usus, dixerat se
facturum id quod pati malebat; et quum Pollionis attractiorem vidisset frontem, Quidquid, inquit, mali
dixῖ, mihi et capiti meo. Hoc dictum suum ipse narrabat. Hominem tam palam obscoenum, ad fasces, Et ad tribunal admisisti Z nempe dum veterem illum Scaurum , senatus principem cogitas, indigne fers sobolem eius iacere. XXXII. Deos verisimile est, ut alios indulgentius
tractent propter parentes avosque, alios Propter suturam nepotum Prone Pottimque , ac longe Sequentium posterorum indolem. Nota est enim illis operis sui series: omniumque illis rerum per manus suas iturarum scientia in aperto semper est: nobis ex abis
III, 6s onrobrium maiorum Vocatur. Iris purissi imis ille homo sub Tiberio periit. et saluilia Scaliroi una in eo est extincta, Datrahite Seueta Suasor. Quid ' ω , qωιm...hceret , se. Provideialia. Tunc ignorabas illum sit,se lio in in i m rarobro issimum psortuna tamen in illo Seaurum illum etioli 1 Priticipem, cuius Cicero inti la
titude sa Pe memiuit , respexisse videtur. - aceret. Sic emendaveram,
quum et Lipsimn in have 'aevitiam amitationem τοὐ faceres in Iaceret in .cidiqse viderem. Illud enim nullum sensum landit idoneum: quid autem
durius , quam haec oni uia ad fortuis nam ' Praestat tamen τυ tia retinereth. e. Liberalis, tu ipsum consulem iacium videbas.
Pollioni Asinio filio oratoris et ii istorici clari, de quo es. Manutius ad Cie. Epist. ad semit. X, 3t: qui
bie memoratur . occurrit interdum apud Taeitum. Pati, πάσχει , est obseaenum Uer bum nequitiae, euius exemplum ha hes uP. Sueton. Tib. 41. idquid. . . dixi. Cf. III, z7 . f. a. Deos Merisimile est, etc. Omnium eodd. et edd. lectio nute Muretum . qui emendavit textum , aut potius
N. uecam ipsum : Deos Vide e , ut . . . nulla mulationis ratione reddita. Deos Devisimile est, ele. Est et allage, qua Latini Atticorii in more noto uccusativis uti interdum amant, Perellipsi a quod ad exponetidis: de quo more nunc satis noto Viri docti saepius mouriere , e. c. ad Liv. ll, SI ,3. d. Dra Leti h. et musinger ad Cic. de Ostie. I, 3a, a, qui ei vostri loci memor fuit.
487쪽
dito subit; et quae repentina putamus, illis provisa
veniunt ac familiaria. Sint hi reges, quia maiores eo- arum non fuerunt, quia pro summo imperio habuerunt iustitiam, abstinentiam , quia non rempublicam si hi, sed se reipublicae dicaverunt. Regnent hi, quia vir bonus quidam proavus eorum suit, qui animum supra sortunam gessit, qui in dissensione civili , quoniam ita expediebat reipublicae, vinci quam vincere maluit.
Reservi illi gratia tam longo spatio non potuit; in i
illius respectum iste populo praesideat, non quia scit aut potest, sed quia alius Pro eo meruit. Hic Corpore
deformis est, adspeCtu laedus, et ornamenta Sua traducturus ; iam me homines accusabunt, caecum et temerarium dicent, nescientem quo loco , quae Summis ac excellentissimis debentur, ponam : at ego scio,
alii me istud dare, alii olim debitum solvere. Vndo
Reyentina putamus. Et quidquid
nos, cousiliantium Deum mentem et aeternas omnimn rerum leges,tes, eoaptationes et seriem iton asse- exit'. fortunae, sorti, tribi in iis . Nam sors vox inanis est et sine se usurquam tu ue maxime u tirpamus quum
nihil nobis dieendum aut dictu dignum apparet; ita ut ingenium nos trum in irrito esse et caecutire oculos quodam modo faleamur, quum aliquid Di te geri dicimus.
Sint hi reges, etc. Sequuntur verba Fortunae. Exemplo sit Medorum primus rex apud Herodoti I, 98'. addatur Gelo et Hiero Syracusis, Numal ompilios Romae aliique. Quia maiores eortim non fuerunt. Homines novos in uult qui rerum P liuntur et imperantium longam seriems quam nune dynastie vocamus iu-eipiunt. Sint hi reges . quia... siserunt quia . Ilaiieocinium codd. et edd. lectionem mutandam putavit Cruterus: qtιλ
maiores e. n. i qui Pro. .. grai non , ete. Sed e . Dot. Ruper. Regnent hi... maluit i ad Itilium Caesarem sortasse respexit. ILe corpore de Drmis est. Respexisse
videtur ad Caligulum. Cf. Suetoui Calig. SO. Ornaorentia , sua insignia, Caesa rihus propria. Tradirettirus i. ri qui expositurus. πτραοειγματισω v. De Claudio h. l.
Iam me. .. at ego Providentia, sive Fortitua loquitur. Vnde. etc. Haec non ad Germqni-- eum pertinere possunt, quippe quem omnitius nolissim tim fuisse constat Iied haud dubie ad Agri ρam sPectunt, quem et modestissimum et fortissimum scimus suisse Dio Cass. Llv. 29 , et cuius paterne illis quidem tempori hus notiis suit. Cf. supra lil ,3a . a. Epist. XCIV.
488쪽
isti norunt illum qite in lam, gloriae sequentis fugacissimum, eo vultu ad Pericula euntem, quo alii cx Periculo redeunt nunquam bonum suum a publico distinguentem 2 Vbi, inquis, iste, aut quis est 2 Vnde Znescitis; apud me istae expensorum a Ceptorumque
rationes dispunguntur. Ego quid cui debeam , scio ;aliis post longam diem repono; aliis in antecessum , ac prout occasio , et reipublicae meae tacultas tulit. XXXIII. Ingrato ergo aliquando quaedam, sed non propter ipsum dabo. Quid si, inquit, nescis , utrum gratus sit, an ingratus 2 exspectabis donec scias, an dandi beneficii tempus non umittes 2 exspectare longum est; nam, ut Plato ait, dissicilis humani animi
a coniectura est: non exspectare. temerarium est. Huic respondebimus, nunquam exspectare nos certissimam Verum Comprehensionem: quoniam in arduo est veri
Rei blιeae meae facultas. Haee omnium codd. et edd. lectio est: tu nullis autem utilitas reperitur.
XXXIII. Asto. Itaque vel ingrato danda esse benescia . sed praesertim ei, qui verisimiliter gratus fuerit.
Nam. . . . est. Dissicile est, animi ecnsiIia explorare. Saepius haec Platonis sententia in eius operibus, e. e. Amatoribus occurrit. sed locum , quem Seueca respexit, iuvenire nou contigit. s. II. e. Stoicos. Comprehensionem. Ita explicat Cic. Λ d. Vii. IV. 6 : cvnιlio aut perceptio , aut si υerbum e verbo et olumus, C mPrehensio . ΦΩιm illi vocant. Καταληψις utilem eas Perceptiones compti elubatur, quae tam certae sitit. ut Pro veris tigia scanturi itaque κατα/.ηπτικ ai 1uut
impressiones t.b externis rebus in sensibus nostris excitatae, quae aecu ratissime respondent rebus illis extra uos sitis, nobiscum diligentissime proprietates illarum communi cuiat,
et non nisi inde profieisei possisut. Cf. Hertitum ad Epiet et i Manual. c. 45. Tiedemauru System I, p. 138 Sq. qui tamen loeum laud. Ciceronis, ubitavonis des uitio allertiae, Perper. mcepit. Iline Deile colligas , Seu an
Λcademicorum sentetitiae liac de re accessisse : sed res aliter se habet. Nam quum uotuin sit, veteres Stoicos omnino rerum comprehen iovem contra A iidem leos mascule defendisse. scientiae tamen neminem nisi sapientem compotem esse obtinebant: unde facile apparet, nostrum h. l. com-
Prehensionem proprie sic dictam non intelligere, sed scientiam illam cf.
ili, bὶ quam certissimam rerum colu-prehensionem vocat.
489쪽
exploratio; sed ea ire, qua ducit veri similitudo. Omne
hac via procedit ossici uin; sic serimus, sic navigamus, sic militamus, sic uxores ducimus, sic liberos tollimus: quum omnium horum incertus sit eventus. Ad ea ac. 3cedimus, de quibus bene sperandum esse credimus. Quis enim pollicetur serenti proventum, naviganti portum, militanti victoriam, marito pudicam uxorem, patri pios liberos Τ Sequimur qua ratio, non qua Ve ritus trahit. Exspecta ut nisi bene cessura non facias, et, nisi comperta veritate, nihil moveris: relicto omni actu vita consistit. Dum verisimilia me in hoc aut in illud impellant, non vera: ei beneficium dabo, quem verisimile erit gratum esse. XXXIV. . Multa, inquit, intervenient, per quae et malus pro bono surrepat, et bonus pro malo displiceat; sallaces enim sunt rerum species, quibus credi
mus. M Quis negat 3 sed nihil aliud invenio, per quod
cogitationem regam. His veritas mihi vestigiis sequenda est: certiora non habeo. Haec ut quam diligentissime aestimem, operam dabo, nec cito illis assentiar. Sic et
inflatum , non virtus. Ossicium oritur e primis naturae, et quidem ita , ut amore sui, socialitate, selendique cupidine exortis, sensus pulchri et decori nascatur , quo fit, ut aestim Iione rerum instituta. regulae eo stituantur aetionum nostrarum. Hae autem regulae Proprie anui stoma, α καθηκovetat; comprehendunt itaque omnes actiones, quae nos decent. ideoque et benesieia, tanquam aestimabilia. Ad ea accedimus. M. ea aSere su seipimus. Sequimur... trahit o quod ratione asserente et iudicaute, ideoqile ratio ei natione duceute suturam videtur,
non quod liquido futurum constat. Mos eris. Praeterit. subi. Sensus: nihil aggrediaris. Vera: ei bene tum dabo, ete. Cum
Gron. veterem lectionem non vere , una littera mutata . reposui. Anisa rnon υerebor bene iam dare' quem,ete. - Dum verisimilia, non vera ἔei heri tum dabo. Λlibi quoque hoc epitheto gaudet noster Epist. XIlI, s. XXXIV. ARn. Hane verisimilitudinem sequi fas est: nee sapientem aliter agere decet, ut in promissis. Bonus yro mala diuticeat. H. e. Pro malo habitus. Quasi malus revera sit, displiceat. Cogitationem regam. Dirigam men
490쪽
enim in praelio potest accidere. iat telum meum in commilitonem manus dirigat, aliquo errore decepta ; et hosti, tanquam meo , Parcam. Sed hoc et raro accidet, et non vilio meo: cui propositum est hostem serit e, civem defendere. Si sciam ingratum esse, non
dabo beneficium. - At obrepsit. at imposuit. Nulla hic culpa tribuentis est, quia tanquam grato dedi. a . Si promiseris, inquit, te daturum beneficium, et postea ingratum esse scieris , dabis , an non 8 Si facis, sciens peccas: das enim Cui non debes; Si negas, et hoc modo peccas; quia non das ei, cui promisisti. Constantia vestra hoc Ioco titubat, et illud superbum promi Ssum, nunquam sapientem lacti sui poenitere ,
nec unqUam emendare quod fecerit, nee mutare consilium. D Non mutat sapiens consilium, omnibus his manentibus quae erant, quum Sumeret. Ideo nunquam illum poenitentia subit: quia nihil melius illotcmpore sieri potuit, quam quod factum est: nihil
melius constitui, quam quod Constitulum est. Caele Tilm ad omnia cum exceptione veniet: si nillil incido -
Telum meum in commilitonem . . . .
decepta. Exempla etai rara tamen historia servavit. Herodotus I. 43 verbi gratia Adrastu in narrat interserisse contra suam voluntalem Croesi
Meo. H. e. Populari, commilitoni. Imposuit. Pro lusit, mentitus est. Nartiat. lib. III epigram. LvlII : Persidus ini osuit ntister mihi equiis Raseennae: Quum PeteDem mialiam , protulit ille mertim. Constantia. Sibi nunquam adversari , semper sibi constautes esse honos, Stoici statuebant: de eonstantia autem hic agitur, et stoico isto dogmate, quod sapiens in deerelis suis nihil mutet . Nox quoque Seneca Purgit inconstantiae crimen, XXXV, a. Cf. Lipsit Manii duci. ill , 8.
Conscientia Mestra. Omnes codd. mss. vacillant tuter conscientia nostra et υestra. Vincent. bellov. Spee. hiALVI, 3t habet: e. nostra hoe modo lit., et deinceps svientem consiliis suis D. Vnde autem secta Vestra P Id. non- Nullas occuPaverit, nescio: esse xl sam scio. Sed constantia quae est Lipsit coniectitra egregia, praeserenda et in textum revocandR ernt.
Ouum sumeret. Suppl. Consilium. Sensus omnis: Niliit ex iis quae . quum consilium ille sumpsit, erant , mutatur; neque illi iam consilium mutnhitur, neque quod ita statuerit. poetii leutiam habebit. Crma excut ... si nihil incid. Semper