장음표시 사용
61쪽
CICERONIS quam nunc vix tenemus, iam diu nullam haberemus. At vero pius filii diserti, et omnibus vel naturae, vel doctrinae praesidiis ad dicendum parati, quum civitalem vel paterno consilio, vel avitis armis florentissimam accepissent, ita praeclara gubernatri Ce, ut ais, civitalum, eloquetitia, rempublicam dissipaverunt. Quid Ieges veteres, mosque maiorum' quid auspicia, quibus ego, et tu, Crasse, Cum magna reipublicae salute praesumus ; quid religiones et caeremoniae Z quid haec iura civilia, quae iampridem in nostra familia sine ulla Oloquentiae laude versantur; num aut inventa sunt, aut cognita, aut omnino ab Oratorum genere tracta latEquidem et Ser. Galbam memoria teneo, divinum ho- minem in dicendo, et M. Aemilium Porcinam, et C. ipsum Carbonem, quem tu adolescentulus perculisti, ignarum legum, haesitantem in maiorum institutis, rudem in iure civili; et haec aetas nostra, praeter te, Crasse, qui luo magis Studio, quam proprio munere
Quia libertini erimitia, et sus Dagia
pro arbitrio moderantes Omnia perturbassent in eligetidis magistratibus.
et victoriis civi materni Seipionis. In. Renm. dissi uti ea n Lulis ngrariis legibus, quam ob causam, orta seditione, ambo caesi sunt. ID. II squρ main m Beete sie Gueli. B, C. Vulgo mores maiorum.' Ativia a Ceriae quaedam coniecturne ad res mutoris in omenti vel faciendas, vel omittendas apud Bomanos ab avium etintu, volatu et pastu , interdum e caelo ipso peti solitae, quibus coniecturis et signis deo-riam voluntatem cognoscere se eonfidebant. Bonicitii ab Etruseis nuspiria laalmere. IrivsT.
ιμι ego Vulgo quibus et ego. Nelius e omittunt e d. Guel . A. B, C, item ed. Κ h.
cier. Gonam Recte Serinum, n n. ut olim edebatur, Sergium. Semius enim praenomen est, Sergitis nomen genti litium, tit bene Peareius montiit
E i hie Ser. Stilpieius Galba, qui s. fuit eum M. Aemilio Setium Λ. V. C. 6ή, . idem, de quo Cicero su-
ieetionem Cn. ipstim Ciar nona iuvexerat. Errorem correxere Lambin iis . Donreius, Ernesti ventibus in peeNSS. Praenomen enim linitis Chtho nis suit cuius, non Cnia tis. . P. Petiti, i ) Edd. vett. vitiose remptilisti. Perculsus a Ct Asri Carbo di ei iur, quia ab eo ob sedit Iouem Grae-eticinam graviter ac scitus, cantharidibus sultitis iudicio se subtraxerat.
62쪽
DE ORATORE LIB. I, CAP. IO 55 aliquo disertorum, ius a nobis civile didicisti, quod
interdum pudeat, iuris ignara est. 1 o. Quod vero in extrema oratione quasi tuo iurosumsisti, oratorem in Omnis sermonis disputatione copiosissime posse Versari, id, nisi hic in tuo regno
essemus, non tulissem, multisque praeessem, qui aut interdicto tecum contenderent, aut te ex iure manum Consertum vocarent, quod in alienas possessiones tam
temere irruisses. Agerent enim tecum primum Pytha-
In omnis sermonis dis tritione Ctieis. B , C: in omni sermonis dis gratione. Et soricisse Cieero scripsit: in omni sermone ac divinatione. Praeessem Cod Ox. α, praeissem. Sed metaphora in praeesse ducta esta praetore, qui quaestioni praeest. Interdicio testim eontenderent Interdicium . praetoris est edictum ,
quo iubet ali iti id vel seri, vel omitti. Sententia est: Multi litem tibi intenderent, et lege ae praetoris edicto tecum agerent, quod eam rem, quae pertinet ad alias artes, nimirum in omni disputatione eopiose versari. anquam oratori propriam, vindices illi, ae tribuas. PRvn. Ex iuro manum alii manti eonsertam Manum conserere est proprie in proelio venire ad manus. Transfertur autem a militiae certaminitium d sori contantiones. Sei licet petitor, et is a quo petebatur, dicio die, in stram litigiosum conveniebant, simulatoque conflictu, quasi per vim expellebatur ex agro petitor: hie deinde ad praetorem appellabat
de vi, ae petebat ut sua sibi restituerentur. De hae locutione plura Geliitis lib. XX. p. Io. Miam Pro mantis dicitur, expuneta more veterumae eomerium in aupino a confers, quod est eommilio. Celerum huius Ioel sententia est: Multi repeterentae restitui postularent, adhibita solemni iuris formula, rem a te eoutraios fasque oecupatam. ID. Agerent enim tectim Vulgo agmrent enim rectim lege. At enim lega
rum dux Pythagoras. Ille autem ex insula Samo oriundus post diuturnas peregrinationes Crotone consedit. in ea Italiae parte . quae Magna Graecia appellata est, ibique incredibili eoncursu doeuit. Quinquenne silentium , quod aliquando contraxit ad hi-nium . exigebat a diseipulis, quibus nunquam licuit cum extraneis, hoe est non Prthagorieis, de iis, quae didicissent , loqui. Docuit μετεμ νυπωσι, , caelum et stellas stare, terram moueri eredidit, ut ex Plutarcho colligimus. Philosophum se primus appellavit, quum prius rerum natur liuin interpretes Sophorum, sive -- pientum, nomen sibi arrogarent, a quo ut eeeinit O,idius XV Metam. Mente deos tiὰiit, eg quae natum Ne mole Visthus humanis, octilis ea metoris Musit. Claruit, ut audior est
Diogenes Laertius. Olympiade LX. annis aute Cluthluin PETIT.
63쪽
CICERONI sgorei omnes atque Democritici, celerique suo iure physici vindicarent, ornati homines in dicendo et graves, quibuscum tibi iusto sacramento contendere non
liceret. Urgerent praeterea Philosophorum greges, iam ab illo fonte et capite Socrate, nihil te de bonis rebus in vita. nihil de malis, nihil de animi permotionibus, nihil de hominum moribus, nihil de ratione vitae didicisse, nihil omnino quaesisse, nihil scire convincerent: et quum universi in te impetum secissent, tum singuIae familiae litem tibi intenderent. Instaret Academia,
rum caput Democritus. Is autem patria Abderites risu solebat humanos mnes casus excipere. Censilit atomos rerum omnium esse primordia; quam opinionem Gassendus hae aetate in geniosissime illustravit. Democritus an oculis se privaverit, tit quam minime animus a cogitationibus δεδυ-
eeretur. amhigii Cieero libro V do Finibus; Plutarchus libro de euriosistata salsum, Gellius lib. X, cap. 38,
verum existimat. Aetatis antium rosquum attigisset, sine ullo doloris sensu vita luvetus est, ut ex Hipparcto reseri in eius vita Diogenes. ID. Stio itis Becepimus lectionem . quam Car. Langius ad Cie. Lael. E. . ex antiquo lihro eruit; eamque probauit Be ingerus ad Cie. Os . I. 3, 4, ubi eadem sormula uitiue Cieero: Adeor tu meo iure quo m-- inciterire. Vnig. oeier'tia inatio genere physici. Quid aistem hiesignificet in suo genere, nemo dix rit. Eruesti quidem interpe ititur: ina qua secta. verum hoe imum misere friget. Peareius e eod. Nors affert leelionem in stio lare. At inatio, Absque genera, codd. Gueis A.
Itis o scieramento Sacram Mettim litis gentis erat, simile Monsionis.
Varro. Et qui petebat, et qui itisciniatur. de aliis rebus uterque qHingentos aeris apud Pontiscem depone-hant . de aliis item rebus e trium numerum assium. Qui iudicio antom
vicerat, suum sacramentum a saero
anserehat. vieti ad aerarium redibant. Saevamentum dixit poetiniam lite depositum apud Pontiscere. Decepti sunt qui legerant hie apud pontem. non apud Pon scem. Sensus est igitori Philosophi diseiplinarum pos sessioue Aelecti . teeum interes telo utenserent, quemadmodum ii qui ab auro deiecti sunt: atit vindieiarum litem tibi intenderent, et disciplina,
Atias assererente aut iure p metit agere eum, et deposita pecunia conten-llere. STaxa. o Ae de in Loetis prope Athe nas, tibi maximo discipulorum eo cursu philosophiam docuit Plato. ius asseelae inde Aeademiei sunt appellciti. PavsT. Te ipsum negare erigeret Becte. ut opinor, hoe Eenosti revoeavit ex
edd. pr. tisque ad Innt. Ntim etsi lectio, te lesiam aeire nasiaret, quae ab
64쪽
DE ORATORE LIB. I, CAIL Io D 7 stoici vero nostri disputationum suarum atque interrogationum laqueis te irretitum tenerent. Peripatetici autem haec ipsa, quae propria Oratorum putas esse adiumenta atque ornamenta dicendi, ab se peti vince rent Oportere: ae non solum meliora, sed etiam multo plura Aristotelem Theophrastumque de his rebus, quat nomnes dicendi magistros, scripsisse ostenderent. Missos facio mathematicos, grammaticos, musicoS, quorum artibus vestra ista dicendi vis ne minima quidem societate contingitur. Quamobrem ista tanta, tamque multa profitenda, Crasse, non censeo. Satis id est magnum, quod potes praestare, ut in iudiciis ea causa, quamcunque tu dicis, melior et probabilior esse videatur; ut in concionibus et in sententiis dicendis ad persuadendum tua plurimum valeat oratio; denique ut prudentibus diserte, stultis etiam vere dicere videaris.
Hoc amplius si quid poteris, non id mihi videbitur ora
tor, Sed Crassus sua quadam propria, non communi oratorum facultate, POMe.
xi. Tum ille, Non sum, inquit, nescius, Scaevola. ista inter Graecos dici et disceptari solere. Audivi enim
summos homines, quum quaestor ex Macedonia ve
nissem Athenas, florente Academia, ut temporibus illis
Aldo stixit. sen is hono non caret , tamen venustius est et eis eius alte
' Moiei Nomen habuere αrro et γῆς. a Porticu, quo ad disputandum convenire scitebant. Cuius seetae fuitane or Zeno Ciliciis a Cypro. PRYST. Fiatas esse ) Deareius e eompluri-hus NM. rescripsit putasses omisso esse) idqtie probavit Burm. ad Stiet. Caes. p. 188. a. Ernesti dodit minisserae. Nulla autem ratio est, eur ab indiealivo ptirna discedamus. Alia ratio est paulo ante in quidquid dixisses, quo frustra Pearcius ad firmaniadam leetionem putasses ahutitur. Contingitur Peareitis edidit ex edd. ante Ald. et MSS. suis eonitin gittir. Sed Ernesti revoenvit eontingitur e cod. Erl. cni aceedunt e . d. Guel L B, C, et est sane exquisiti iis. Et in sententiis Praepositionem recte repetit MS. Gueis. A. ΘΛestor a Bie apnd Romanos magistratus publicae peeuniae in aliqua provincia euram gerehat. Q Matura Cra si ineidit in annum V. C. 5 3, ante Christum D t. Pa n. I
65쪽
CICERONIS serebatur, quod eam Charmadas et Clitomachus et Aeschines obtinebant. Erat etiam Metrodorus, qui cum illis una ipso illum Carneadem diligentius audierat, hominem omnium in dicendo, ut serebant, acerrimum et copiosissimum. Vigebatque auditor Panaetii illius tui Mnesarchus; et Peripatetici Critolai Diodorus. Multi
doetiit Pearcius , sic legendum esse , qtiram anton vulgciretur Charneiados. Sie enim Crassus diceret. se quaestorem, Dostea vero Antovius, MPmeon utem vidisse Carneadem, contra auctoritatem veterum seriptorum. Diogeties Laertius enim ex Apcillod ro scribit, Carneadem mortuum esse A. V. C. san. Crassus vero qtinestor
stili A. v. C. εέ3, et Antonius Pr consul A. V. C. 652. Imo Cieero ipso in Aetid. Quaest. dieit. Carneadis legationem inrigisse ira A. V. C. Σ99.
Ni igitur Cia sus quaestor vidisset Carneadem, Catiaeades post legalionem vixisset annos έέ, si Antonius Procos. eum vidisset , vixi set annos
53 post legatiovem, quod non est v eisaei, mile. Idem e lib. III, eci p. is colligitur. Num si Crassus ipse Carnea dem nudisset. non ibi soceri titit Metelli rixus esset iudicio, sed suo. Porro dieit ibi Crassus, Metellum adolescentem fuisse, qtium audiret Carneadem Ofetum ae vile. Met litis vero Cotistit stili A. V. C. εέ5. Ergo non est eredibile, Campadem vixissetisque ad quaesturam Crassi, hoc est Paciae ad consulatum Neielli; mulio minus ad proeoti sulci tuiti Antonii. Deinde lib. II, eap. 37, itemque in hoc ipso loco, non de Carneade, Di homine . quem ipse noverit, Crassus loquitur, sed dicit: homanem, ut δε- rebant, acerrinitim. De itide, ut se habet vulgata lectio, Carucadus Carneadis auditor dieitur. quo quid ine inpiitisῖ . - Ηis P arcii rationibus ad duetus inna Ernesti reposuit mor-madas i quod hie in NS. Ioan . et Hari I, Ernesti etiam in eod. Erl. invenit.' Clitomaehus Carthaginiensis philosophus, Carneadem audivit, eiqii sucerasit. Tribus in sectis versatus est, Academica, Peripatetica. et Sini ea. Diogenes. PnvsT.' AHehines ) Longe alius ab Aeschine Merutico, et ab eo rhetore. qui Domosthenix aemulus fuit. Portasse Neapolitanus Ille philosophis, Aecidemietis, euius meminit Laertitis , aut Mitylenaeus, quem rite tor mastiga appellabant. In. Metrodortis Carneadis andilox. philosophus illustris, et arte pingericli elaetis. ID.
pouaitar, nulla est ratio. Illum cia eadem ) Honoris eatis additur illum, ut cap. 4 , Socratem illiana -. Curti dem habent Victor Peare ius, Oliv. alii. Ma Ie quidam .ui Eruesti, Charmadum.
B, C. Vulgo abest Opula. Metti Danaetius philosophus Stoicias, Rhodius, Scipionis Asrietini
Praeceptor, elegantes de ossiciis librox conscripsit, euviqiae eodem in argu mento Cicero sequutus est. Floruit ducentis ei reiter ante Christum annis, ei Athetiis obiit. Pavsr.' Mnesarchus Panaetii discipuri
66쪽
erant praeterea clari in philosophia et nobiles, a quihus
omnibus una paene voce repelli Oratorem a gubernaculis civitatum, excludi ab omni doctrina rerumque maiorum scientia, ac tantum in iudicia et conciunculas,
tanquain in aliquod pistrinum, detrudi et compingi videbam. Sed ego neque illis assentiebar, neque harum disputationum inventori et principi longe omnium indicendo gravissimo et eloquentissimo, Platoni, cuiustum Athenis cum Charmada diligentius legi Gorgiam ;quo in libro in hoc maxime admirabar Platonem, quod
inihi in oratoribus irridendis ipse esse Orator summus
ios Stoicorum Aeetam seentus est.
Peripatetici cruesta Diodortis Ilane leetionem NSS. duorum Palla et trium Guliel m. item Ioan. Nag. Hari. iure recepit Penteitis. Ipse enim Cieero de Fin. V. 5 legititur, Diodorum fuisse Clitolai auditorem. Εassemque argumenta, quibus ille pro havit. Carneadem usque ad quaesiuis Tam Crassi haud vixisse. satis docent, ne Critolaum quidem in Crassi quaestura viguisse, quod tamen prae se seri vulgata leetio, et Peripatellia Critolaus es Diodorus. Praeterea clari loe reeepi e e δε iteis. A . B. C. suavius enim sonat quam vulg. Praeterea praeeliari. Vna Iriaene se e repelli Nunc Ordinem verborum i letidunt militi Ad. a Pearcio collati, it. Ed. ven. et Laimh. elegantiorem ultero: una piaene repetii semes. quem Ernesii ab Alclo iuveetum putabat, tit clausulam hexametri vitaret, ne sic quidem vito iam. Sie tamen est in Chel L B, C.
losophum quem ex aeria mente su sceptum a Putre serunt, cuius in cunis
parvulo dormietiit apes in i bollis diciantur consedisse, singularis in diceti,do suavitatis'praestigium; natus est Athenis anno primo Olympiadis 53. ante Christiam ψα8. Mersti primum utinos septem operam dedit: tum longinquis in peregrinationibus alios ni ibi audivit. Reversus in patriam Aristotelem habuit diseipulum. Ohiit aetatis avno 86. Gertitis , ete. PnvsT. Cum charmada Ilerum hie multae edd. salso : ctim Carneade . a quihus V ictorius et Pearcius recte dis
scedunt.' Gorgiam Gorgias Platonis dialogus, in quo rationem edocet, qua sutiles rhetorum sophistarum argutiae resellantur. Tullitis sive ex sua, sive ex Crassi sententia non recte censuit in illo dialogo deiideri oratores. Non Ueram rhetoricam, sed adulterinam tantum, ut cuivis legenti patet, traducit. Neque vero paucos induxit in errorem
hie dialogus, iii observavit Quintillati. lib. II, cap. i5 r Plerique, inquit ,
dum patieri ex Gorgia Piatonis a Prio ribtis .mperile exorsa legere contenιε
neque atia estis Destiminia Messerant, inmaaimtim errorem inciderunt: er durat me eum in hae esse opinione . tie rhetoriciam non arrem, seu mri . iam
67쪽
CICERONI svidebatur. verbi enim controversia iam diu torquet Graeculos, homines contentionis cupidioreS, quam Veritatis. Nam si quis hunc statuit esse Oratorem, qui tantummodo in iure, aut in iudiciis possit, aut apud populum, aut in senatu copiose loqui, tamen huic ipsi
multa tribuat et concedat necesse est. Neque enim sine mulla pertractatione Omnium rerum publicarum, neque Sine legum, moris, iuris scientia, neque natura
hominum incognita ac moribus, in his ipsis rebus satis callide versari, et perite potest. Qui autem haec cognoverit, sine quibus ne illa quidem minima in causis quisquam recte tueri potest, suid huic abesse poterit de maximarum rerum scientiat Sin oratoris nihil viseSSe, nisi composite, ornate, COPiose eloqui; quaero, id ipsum qui possit assequi sine ea scientia , qua in ei non conceditis' Dicendi enim virtus, nisi ei, qui diuit, ea, de quibus dicit, percepta sint, exstare non potest.
Verbi controseresia Maximo animorum nestu contendunt tuter se Graeci, quis orator dicendus sit, au
sile qui tantum in causis forensibus valeat, an qui de re qualibet ornate possit dicere. IDEM. aeculos , homines contentionis evidiores Sic elegantius a Pearcio interpungitur, quam ut multi faciunt:
Graeculos homines, contentioni ν.
Rerum Publicarum Sic rectius auctoritate multorum codd. divisim scripsit Pearcius, i. e. negotio 'um Pu blicorum , quam ut vulgo , rerumρο-bticarum, quia non neceSSe sit omues Tespublicus nosse, qui Romae velit in foro vel in senatu dicere. Moris Ita cnm Yuioragio scribendum crat, non ut vulg. morum. Et Gueis. B, C habent moris. Mos enim, ni sa Pe , est vetus reip. disciplina usu recepta ; alii sunt mores hO-num , qui deinde nominantur.
Ne illa quidem minima II. l. illa
non refertur ad Praecedentia, sed est idem ac ne illa quidem, quae minima
Conceditis Ita rectius Ald. Victo
Olivet. item tres codd. Gucis. quam ut vulgo, concedis. Et illud quidem etiam probavit Ucusiugerus teste eius silio praes. ad Cic. de ossi P. 47: αNeque euim obest, inquit, quod Praecedit verbum singulare Mis. Inter Plures qui disputat, licet unum alloquia intus sit, haud inconcinne pluralem sermoni miscet. Eo l. libro c. 35: Tum Maeseola: Quid est, Cotta 8 inquit, quid tricetis' De Nat. Deor. I, i S: Vos quidem , Lucili, soletis : Cup. 29: Et quaerere a nobis, Balbe, soletis. De Fin. II, 3i: Huc et illuc, Torquate,
68쪽
DE ORATORE LIB. I, CAP. II - 2
Quamobrem, si ornate loquutus est, sicut Drtur, et mihi videtur, physicus ille Democritus: materies illa ruit physici, de qua dixit, ornatus vero ipse verborum. oratoris putandus est. Et, si Plato de rebus a civilibus controversiis remotissimis divinitus est loquutus, quod ego concedo: si item Aristoteles, si Theophrastus, si Carneades in rebus iis, de quibus disputaverunt, et
quentes, et in dicendo suave atque Ornati suerunt:
sint hae res, de quibus dispulant, in aliis quibusdam
studiis; oratio quidem ipsa propria est huius unius rationis, de qua loquimur et quaerimus. Etenim videmus, iisdem de rebus ieiune quosdam et exiliter, ut eum, quem acutissimum ferunt, Chrysippum, disputaVisse, neque ob eam rem philosophiae non satisfecisse, quod non habuerit hanc dicendi ex arte aliena facultatem. 12. Quid ergo interest y aut qui discernes eorum, quos nominavi, ubertatem in dicendo et copiam, ab eo.
rum exilitate, qui hac dicendi varietate et elegantia non utuntur ' Vnuin erit prosecto, quod ii, qui bene dicunt,
asserent proprium: compositam orationem, et ornatam, et artificio quodam et expolitione distinctam. Haec autem Oratio, si res non subest ab oratore percepta et Cognita, aut nulla sit necesse est, aut Omnium irrisione ludatur. Quid est enim tam suriosum, quam ver -
Ileiae oppido, vel, ut alii mulunt, Tar si , philosophus Stoicus et Cleantis auditor celebris fuit Athenis. Mortuus est olimpiade xk3, annis ante Chri
stum Σο8, Bgens annum 73, ut refert
ex Apollodoro Laertius. PBUST. Habuerit Wallieri emendationem a Pearcio probatam , habuerint, ne cessariam haud esse, recte iudicavit Ernesti; refertur enim ad ProximnmCbrysippum , etsi idem et ad supe
Ex arte aliena Haec lectio quam etiam praebent codd. Gueis. B, C
sine dubio alteri in arte aliena, quBm Pearcitis servavit, praescrenda. Nam non agitur de si cultate dicendi, quae versatiar in arte aliena; sed de facultata dicendi, quae ex arte a Philosophia aliena, h. e. ex arte rhetorica hauritur. Erit - asserent Hoc temporum conseculio POsCit, non vulgutum eru- erunt, Pro quo Eruesti erit - asscse
69쪽
CICERONl Sruin vel optimorum atque ornatissimorum sonitus Inanis, nulla subiecta sententia, nec scientia Z Quidquid erit igitur quacunque eX arte, quocunque de genere, id orator, si tanquam clientis causam, didicerit, dicet melius et ornatius, quam ille ipse eius rei inventor a que arti sex. Nam si quis erit, qui hoc dicat, esse quasdam Oratorum Proprias sententias, atque causas, et certarum rerum forensibus cancellis circumscriptam scientiam: latebor equidem in his magis assidue versari hanc nostram dictionem; sed tamen in his ipsis rebus permulta sunt, quae isti magistri, qui rhetorici vocantur, neC tradunt, nec tenent. Quis enim nescit, maximam vim existere oratoris in hominum mentibus vel ad iram , aut ad odium, aut dolorem incitandis, vel ali hisce iisdem psermotionibus ad lenitatem, misericordiam que revocandis Z Quare, nisi qui naturas hominum, vimque omnem humanitatis, Causasque eas, quibus mentes aut incitantur aut reflectuntur, penitus perspexerit, dicendo, quod volet, perficere non poterit. Atqui totus hic locus philosophorum Putatur proprius; neque orator, me auctore, unquam repugnabit; sed, quum illis cognitionem rerum concesserit, quod in ea Sol utra illi voluerint elaborare, tractationem orationis, quae sine illa scientia nulla est, sibi assumet. Hoc enitia est Proprium oratoris, quod saepe iam dixi, oratio gravis et
ornata, et hominum sensibus au mentibus accommodata.
13. Quibus de rebus Aristotelem et Theophrastum scripsisse fateor. Sed vide, ne hoc, Scaevola, totum
arie seienti Haec absunt a Viet xii ed. ei haud scio an elegauitiis absint. Sie iti simili loco orni. eat . ult. Composite in arte sine sentent, a Misere insanin est. lia lue hie Miam satis ei ut dicere: nulla ιubti ae/i litia. Quare nisi qui is. Auctorem de causis eorr. eloqu. c. 3I.
70쪽
DE ORATORE LIB. I, CAP. I 3 sit a me. Nam ego, quae sunt oratori cum illis communia, non mutuor ab illis; isti, quae de his rebus di
sputant , Oratorum esse concedunt. Itaque Ceteros libros artis suae nomine, hos rhetoricos et inscribunt et ap- .pellant. Etenim quum illi in dicendo inciderint loci, quod persaepe evenit, ut de diis immortalibus, de pie
tate, de concordia, de amicitia, de communi civium, de hominum, de gentium iure, de aequitate, de tem perantia , de magnitudine animi, de Omni virtutis genere sit dicendum, clamabunt, credo, Omnia gymna Sia, atque omnes philosoPhorum scholae, Sua haec eSSe propria, nihil omnino ad oratorem pertinere. Quibus ego, ut de his rebus omnibus in angulis, consumendi otii Causa, disserant, quum concessero, illud tamen Oratori tribuam et dabo, ut eadem, de quibus illi tenui quodam exsanguique sermone disputant, hic cum omni gravitate et iucunditate explicet. Haec ego cum istis philosophis tum Athenis disserebam. Cogebat enim me M. Marcellus hic noster, qui nunc aedilis
Arris suae Sic Gueis. B , C, recte. Piam isti, quod vulgo luter artis et stiae interseri,ur, insicete hic redundat. Sua haec esse propria Gueis. B .
C, sua esse haec PDOPria , omiSSO Omnia , quod hic vulgo ante Proyria inculcatur. Incommodum vero eSi qua
ter deinceps omnis poni; et h. l. melius intelligitur quam scribitur. Omnibus in angialis ) Codd. Gueis. A, B, C, omittunt omnibus , quod hic
tamen rectius leuetur; quemadmo
dum II, 5, est quum omnia gymnasia Hilosophi teneant. Ceterum cum hoc Ioco Wyttenhachius in bib. erit. Vol. I, P. 23, comparavit Platouis Gorgiam P. 298.
Cum istis Bene sic corrigendum Censuit Ernesti vulg. ipsis. Illud enim respicit philosophos C. II n
Servatum n Gesare post bella civilia gratulatus cst insigni oratiotic. PhusT.' Aedilis Ortili Aediles ab aedibus sacris et privatis procurandis nomen habuere. Ex plebe primum duo fuere : subinde anno V. C. 388 , ante Christum 366 , aediles curules primi creati sunt. un enim Propter civiles discordius compositaS , quod resert Livius lib. VI, ceriseret Seu tufi, ut ludi maximi fierent, recusantibus id munus aedilibus plebis, conclamatum est a iuvenibiis putriciis, se , honoris duorum immortulium cauba,