장음표시 사용
271쪽
AI ore carnaliter precavit ι dicat, commis ince- sum semel, vel his i non explicando personam, cum qua peccavit . & quamvis gravior si ineesus cum matre , ct filia, quam cum sorore, vel consobrina; tamen quia ista gravitas auget malitiam intra eandem 1 peciem, non est necessario Confitenda . Diana Δ circum antiis resol. 3 3. Opar. s. trast 34. resol. 16. Bartholomaias a S. Eu ossi paenit. lib. 4 q. 96. Mancinus in appendice ad prim ni vis una in mos par. i. dub. 3. certe , itineia g. Si furtum eris reser sum. Insertur tertio, Dominum, qui semulum man. cipium non corrigit, teneri hane cireum stantiam
explicare, qaia est sub dominio Domini, secussi nrin corrigit famulum ob salarium servientem, Santiis in selectu A p. s. num. 9.dmeti ur quarto, quod s quis in actu venereo Diatur medus extraordinariis, de impudicis, non tenetur id in Consessone ea plieare , quia tales tactus soliun aggravant notabiliter, non tamen mutant speciem , quod si in aliam speciem transirent, tenetur id dicere, ut si v. g. quis ante sor-m cationem inciperet actum so domiticum , & po
sea in vase naturali seminaret . hoc enim casu tenetur praedictam circumstantiam explicare , Diana par. . tro. 34. res s. in me.
. Insertur quinto, quod s quis in uno actu violavit diversa praecepta, puta si quis violavit jelinium dehitum propter Quadragesimam, di propater vigiliam alicujus Apostoli, vel omisit Missam die Dominica, in qua erat sessum de praecepto. sume it si dicat violavi jejunium . non audivi Micsam . Sc. quia sunt duo praecepta Rh eadem
ratione sor mali . dc sc unum peccatum est, nam diversias peccatorum , non desumitur ex Alver stare praceptorum, de obligarionum eiusdem rationis , ut docent communiter DD. apud Suniae et una. 3. de munisu. Id. 9. diis. Is . Lugo disp. 36 seeti. s. s. a. Ille vero . qui ex voto te nebatur ieiunare dc ex praecepto . requiritur , ut id explicet, quia sunt duo peccata . unum Contra temperantiam , aliud contra religionem , ad quam votum obligabat ; unde ait ΕΛ ndra
pracepto I. lib. 4. cap. s. niam. 2I. eum, qui sura.
tur rem sacram de loeo sacro . lassicere si dicat in Cons sone se furatum fuisse rem sacram, nec opus est dicere de loeo sacro , quia utraque illa circumstantia spectat ad eandem rationem sermalem . & virtutem religionis. Insertur sexib , Religiosum peecantem cum Religiosa , dc Coniugatum peccantem cum Conjugata , teneri explicare statum uti iusque, quia sit
duplex iniuria in adulterici duabuς personis . sci licet coniugibus utriusque de duplex iniuria st Deo in copula utrinque sacrilega . violanda duas personas sacras, de utraque specie est diversa , Lupo post alios a. sic I. s. S. I. in me.
Infertur septim b , eum , qui malum proximo desideravit, non teneri explicate illud malum,quod des deravit, Fali a , Bonaeina , Turri mus , dc alii apud Dilanum δε eiseumstan. resol. s. di apud Ilus Hisv. f. a. quia omnia illa tendunt ad eundem finem . d: in mesum illius, quem odio
prosequitur: scut neque qualitates contumeliarum tene r explicare, quando proximum intimavi di verss contumeliis . puta vocando eum haereticum , patriae proditorem . dce. Diana tibi supra re L as. quia cinnes contumeliae laedunt honorem , sequitur tibi stipra n . qui etiam arida , quod si quis habeat complacentiam de peccato praeterito, tenetur illud explicare, in qua scilicet specie suerit: si vero non sit complacea,
tia . sed mera iactantia de peccato praeterito, tune
secundhm prohabiliorem Opinionem non est eu
plieanda in Consessione species peccati praeteriti, sed lasseit si dieatur gloriatus sum de peccato mor
tali , Casmur Palati, r. I . reo. a. disp. I. punt. I. Diana a. tom. nati. 4. resol. 16 I. Lugo AEO. Ic. Ita. s. num. 267. qui vero consilium dat Dro Y imo ad peccandum , tenetur explicare circumstantiam
dc speciem peceati, ad quam dedit constitim ,
Lugo tibi Ap. num et s. Qui vem diversas eom mittit blasphemias, non opus est, ut explicet qua
litatem hiasphemi e , sed satis est s se aeeusei de blasphemia in genere, quia sunt omnes eiusdem speeiei, nisi sint blasphemiae ha reticales . .quia
istae sunt diversae speciei, Diana ae circumsantiis re sL s . Lugo a se. I s. de panis. sis. s. num. a 9. Blasphemiae contra B. Virginem specie differunt ab eis, quae dicuntur contra Sanctos, quia hi herdulia , qua colitur B. Virgo, specie differt a Dulia , qua Sancti adorantur , late Lugo tili su qui etiam peceatum haeresim commisi. sumeit si confiteatur haeresim , absque eo quod explicet
articulum negatum , quia omnes haereses conveniunt specie post alios L D apud Lub ubi supra n. 289. Diana tibi sup. resol. 46.
Insertur octavo, odium contra parentes esse ex plicandum , quia tendit contra amorem parentiis
hua dehitumi immo etiam s filius des de rei dia Ium patri, non quia pater, sed ut ipse silua ma jorem habeat saeuitatem , dc l hertatem peccandi . adhue est explicanda circumstantia praedicta , quia adhuc opponitur affectui amoris. quem pa tri debebat filius. Idem dicas de patre injuriante filios. Veri, m est inter utrosque nota hilis dis serentia . quia scit. percusio , quae in silio erga patrem est gravis, in patre erga situm est leges. ob patris auctoritatem, Lugo tibi sit de panis. num. 3o . qui idem dicit de iniuria erga avum . vel
proavum a nepote , qu a issi Considerantur, ve
luti patrea, dc filii. Idem dicas de iniuriis a viri,
contra uxores, vel econtra. Inter fratres vero.
vel sorores requiritur malum , multo gravius . quam inter patrem , dc filium, quale malum es set statricidium . aut vulneratio , vel vulneratio gravis , infamatio notabilis , de pauperatio , Ece. odium etiam , quo talia mala desiderantur , non tamen videtur talis percussio, qua in rixa purno percuteres fratrem, neque etiam detractio quaeli. het in re gravi. nis maxima infamia sequeretur. Ecc. unde necessitas illa patris , quae obligat fili um , ne ingrediatur religionem , non sume it res pectu statris , sed requiritur maior, ut docet Samiaeet in stimis. lib. 4. cap. 2 . num. 29. Bonacina disp. s. de praeceptis Decalogi quas. uri cap. unt. s. num. 4.
contra aliquos. qui dicunt etiam in gravi nee est late fratrum . vel sororum non posse religionem ingredi. In peccatis verh contra alios cognatos , aut consanguineos magis remotos, licet aggravet , dc augeat malitiam talis circumstantia. non tamen affert speciem diversam in e sessione necessario explican flam, Anacina aisp. s. is paenit
disp. i; sect. s. n. 3 8. Neque est explicandaeiteumstantia nobilitatis personae , in quam pee. catur , Ionatim ubi stip. nisi esset perlona Prin cipis , vel superioris , contra quem committituterimen laesae Μaiestatis , Lugo tibi supra , --mer. 3 9. qui addit , quod detractio timete Sa
cerdotia , non habet specialem malitiam , ex plieandam in eonfessione e est tamen reiicien
dua , DP ubi supra , qui dicit injuriam fau
272쪽
Tit. V. DE PAENITENTIIS ET REMISSION aB Us
sectam eontra insignem benefactorem , esse in eoissario in consessione explicandam tanquam mu tantem speciem. Insertur nono, assinitatem . de eonsanguinita rem non esse malitias specie diversas, de neque etiam disserunt , sue amnitas oriatur ex matri monio , sve ev copula illicita , Suniaea Io ' ais. ε . neque est dicendum necessario an peccatumst commissum eum patre , vel cum avo . quia licet inter avum, de neptem sit prohibitum matrimonium . non tamen de iure naturae, Sunia et Iis. γ δ matrim. Iis. sa .ams. I s. tamen eiusdem spe.
Hei peceatum est, sive sit commissum inter neptem, de avum. sve inter neptem, & patrem , dc a foratiori non erit dissetentia speeifica inter copulam
cum avo . de cum proavo propter eamdem ratio nem , Tu loco est. n. 3Is. Neque disserunt, specie peecatum Cum matre , vel Noverca, item
eum filia , vel filiastra . quia sunt ejusdem spe
eui a Iieri .n gravias sit peccatum cum matre .uam eum noverca. tamen eiusdem speciei sunt. eut lieet smonia alia si prohibita de iure natu rae , alia vero de iure humano . & Εeelesassico, temen istae sunt eiusdem speciei, Mareet tom. i. δε religions lis. 4. Δ Smsonia cap. I. num. I 3. quia diversitas praeeeptorum quoad causas essicientes en vatiat speciem peccati; vivente vero pa re tuo si peceas eum tua noverca ratione adulterii thneris id explieare, an scilieet pater tuus vive rit , se peccare eum concubina patris viventis, S peccare eum eius uxore, specie differunt. quia in seeundo easu adest malitia adulterii ultra Ine sum . in Deundo easu solus incestue. Si pectaveris eum tua sorore. non teneria dicere. an erat ex utroque latere an ex tantum sibi eoni in m. si peccasti eum tua sita, de cum tua nepte, A. tia est . s dieas his peceavi eum deseendenti in liboea tecta: s peccasti cum cognata cognatione legali in gradibus suis, tenetur dicere te commisisse ἔneestum absque eo quod dicas an suerit in cognatione legali. an carnali. Lum ubi Ap. tium. 328. Si peeeasti cum cognata cognatione sp rituali deiahes talem Heumstantiam explicare in Consessione, Liam num. 333. non teneris tamen dicere. an eras eum illa eonjuncta cognatione spirituali, per Ban tismum. an per eonfirmationemi si rem habuisti in infideli per fornicationem a non teneris expli eare, quod illa erit infidelis. DD. communiter a pud Dianam tris. 4. de sacramentis , reses. t 38.
quidquid dieat sania et lis. I. de matri do. D LAgodes. I s. sct s. n. 336. Si rem habuisti cum ali qua , cui mediante promissione dueendi eam in vetorem . vel occidendi maritum , aut tuam uxo rem , promis sti eam ducere , dc iam post talem promissionem factam per aliquod tempus cum e dem rem habuisti, non teneris in consessone ex pluare illam promissionem , tanquam augentem malitiam praedictae copulae, Diana d. tris. 4. res 1 o. Iuro ubi sp. n. 332. Si peccasti cum haere sea , dctes talem circunstantiam explicare secun dhm aliquos , sed oppositum verius , ut 1 sortio a p. diximus de peccante cum infideli. Infertur decimo . Coitum sodomiticum intremas los, consanguineos non continere malitiam ineestna, quia nulla contrahitur assinitas , lieet in
tet coniunctos praedictos gravior si talia eo putat de ideo in praxi poterit aliquis accusare de actu praedicto eum consanguineo . vel amne snee plistione v i, uel secundi gradus, cum quihua ha bita suu eopula . Dium post alios , par. 3. aris. ec resu. Ioi. quidquid dicat Leto d. 24'. is. βαα ὰ M. 44. Addit etiam Diana ex Ialsis Gras I C poni Insu. Carinis. Tom. I.
ID. impuberes commiscertes le eum hontinguineis . vel assinitive ricin esse inelusos in easu reis servato incestus, se commiscentes se impuberesvnn compWvhμnduntur . sib eam reservato so- domiία, sesis chim δε elidas resectioris p . a. φ s.
is scissi res . I. Insertur on deeimλ . Consessarium . qui camna liter cognovit poenitentem praecisa sacramenta, ii eonfessione tanquam' medio non teneri dein . de in Consessione clieere , quod illa , cum qua
ε. num. 3 s. nam copula ciun poenitente nriti est
incesti. s . neque est sacrilegium . modo Consessarius paenitentem non sollieitauerit in Consessione di sacramentum enim paenitentiae non inducit proprie coenationem spiritualem . cap. M. in fineae cognatione spiri si in s. dc licet tresvis in cap. omnes 3O. φ i. vocet filios spirituales poenitentes respectu Consessariorum , tamen est filiatio im- pro ria . dc meta hortes . dc se etiam procedit fretus in cap. non apiat Milam ea a 3 o. q. t. dc udem dieci de C sessario rem habente eum post nitente masculo , ut post alios Dium ae cireuisissam ὐ νUM. De eo verb peceato , quodecim misit poenitens eum Consessario . ait s. et sontim ad s. au 3 par. φ et . M. a. au t. quod expedit hὰ Consessario erinfiteatur a si verb ah truveret, tenet absolutio 1 si tamen uterque ex totto corde est emendatus, nee perieulum est rei
ei dentiae posset permitti , quod a Fud eundem confiteatur , qua de re Laes a. p. ι 6. sis s.
Infertur duodeEmb. delectationem morosim
de eo is eum nupta , cum moniali , eum ra ta , dcc. non variari speci, propter illas di .er sis personae circumstantias nisi ei rea illam erraeumstantiam sormaliter del/Ratio versaretur, U. α circa coniugatam , quia coniugata est , ita risqueet r. a. abstat. m. o . DI. quia actus, qui interius contumatur , ut est delectatio , non habet malitiam ab objecto , sed ex oppostione . quam actus ipse habet cum virtute , v. q. det Gatio de fornieatione eum virtute temperantve,
dc ita post risuri dures alii dicunt apud Dianam δε circum antia resil. 49. ct eris. g. mi AE HOL34. se de Sucrum r sol ε . sequitur Casertis Paluis
catur a L, o dys. is. Iea s. f. q. Sic virgo , quae moros/ deleciatur eirca ali uem , non teneri in consessione aperire cireum. antiam virginitatis , ct dieere se cum esset vir go delectationem morosam de iuvene , vel religioso habuisse . etiam si virgo se polluat eoqutando eirea illos 1 se iuvenis . qui morose lectatur de virgine , sine tamen uoluntate inserendi ei violentiam . sinceret si Alcat in con sessione se delectationem habuise iurea taminum solutam . idem dicas s cum viret ne c. Vulam h huit , quae sponte consentit , quia susscit diehret tias eo pulam habuisse cum tamina soluta . qui a cum virgo spontἡ consens et pecestum illud non est stuprum , nec disidit a simul iei sornieaiione: se a sortiori non est in eonsessione eet pliean dum peceatum sed omiae filisse commissin, cum
virgine, sed lassicera si dieatur eo maum suisse
273쪽
I. CA PONI IN S T IT U T. CANONIC. Lib. I.
cum semina. nam per hoc peccatum n n vio latur claustrum virginale ,sonacina de matri q. 4, p. I t. n. s. sic quando virgo sola polluitur , non tenetiar e&primete circumstantiam virginitatis ,
quia licet per illam pollutionem pet datur virginitas , prout est virtus , non tamen perditur, prout dicit integritatem sngnaculi, Elisu. rem. a: tract.
si veth petas an in Consessione sit explicandaciteum stantia manifestativa rem plicis, s ex noe nullum damnum sequat ut complici praeter infamiam apud Consessarium. Respondeo absque neeessitate, vel eausa non posse post ritentem complicem manifestate , Ae taceninoa est circumstantia, s persona complicis cognosceretur 4 communiter D D. apud Dianam δε esse mi antiis resu. D. Iract. 4. ae Sacrum. resol. s4. qi ia esset integritas Confessonis sermalis , neque
ess apsis Consessatium pet sona complicis infamaniaὸa, qfieauid dicant aliqui , sequitue Lupo ius. I 6.
Ita. 7. qui tamen communitet asserunt. quod si poeniti ns potest Consessionem sacere, Λ absque, a tonabili eausa manifessat complicem , peccat mortaliter contra iussit iam , & te uelut complici famam ressi uere , quam restituet hoe modo. Si
post Corsessionem dieat Consessatio sub fgillo otiaraui , dum tibi unum complicem pro alia dixi ,
quem errorem s potuerit Cousessatio apparentibus radi onibus persuadete , non mentitur , cum te vera ereaverit, illud complicem , quem non debebat manifessando. per accidens tamen excusibi ut paenitens a tali testitutione , eo quod im possibilis, vel inutilis sutura sit: vetiam semper te
ne hitur pae .itens resarcire omnia damna extrin.
seca , quae ex tali manifestatione iniussa complex patietur, Lupo ubi supr. sis. 7. xum. 4 8. Nequepcirest Consessarius obligate paenitentem ad mani.
Iestandum complicem , Lago post alios se l. 8. quipiti rei dissi neuit ea sus.
Τὸ ita est UM Ubi seu locus dat circumstantiam peccato, ut si quia sanguinis, vel seminis es sutionem publicam , di notoriam eooemi tit in Ee clesia . quod si quis occultam pollutionem habeat in Ecclesa . utin tenet ut in consessone id expli
n. quia solum effuso semini, , vel sangui nis notoria , de publica loeum iesumat. Alii vetopi, ant etiam in hoe casu esse explicandam talem cireum stantiam , i a Sinna δ seligione rem. I. lib. 3. cap. 7. n. 4. Sanciae ae matris. Iom. 3. id. 9. p. is . num. II. Rnacina de novir ..q puu si tit imo nam. 7. Duo asp. I s. sect. 1 O. num.
463. sed re recedas a prima opinione , quia etiam DD. eontrarii tenent . per solam pollutio nem publicam , vel sanguini, effusionem pollui Ecclesiam, A indigere reeone illatione; δὲ stante di ela secunda opinione conjugalia copula habita inter maritum , de uxorem in Ecclesia , est in consessone explicanda, si fiat ob humanam necessitatem, quando coniux est per longum tempus in Ecclesia mansurus. Dicitur uerli longum tempus so
n . 86. tempus is . vel sto. dierum. Secundum Sane Me veri, is marrim. ι . 3. Id. p. dS . tempus unius mensis, secundum Ri Meet v rO Δ Iraeceptis , pracept. 2. I b. q. cap. q. n. et . tempus decem dierum'. secundum Suareet veto in
3. par. ' s. 83. an. 3. HO. 8 t. sis. 4. I, 3. O Petretim Lia sula A S ream. adiis. cap. a. lon. g. iiii tempus est quai uot , vel quinque dierum , qu α opimo ea tiatior , ut pote magis humania
Diuma par. I. lib. so. c. p. 33. num. P. Ton peccasse mortalit et mulierum , quae in quadam E
clesia Regri latium reddidit conjugale debitum ma rito , dicenti se amplius non posse continere, qui ad Ecclesiam confugerat proptet delietiam , A nul la aderat spes , inde exeundi , nisi post longum tempus , qticid si sinuatia opinἰonem ptimam risequet, Eufilii Pontii copulam occultam non esse eculiare peccatum, ah omni scrupulo te libera. is , quia sequeris opinionem probabilem, licet contraria sit probabilioe ; cum quis vero habet copulam in Oratorio alicuius domus , in quo delicentia Episeopi Missae eelebrantur non tenetur in ecit sessione id explicare r idem copula haberetue in porta Ecclesiae a parte es tetra Ecclesae , vel in Monasterio in Cellii Religiosorum , ebiams superior Conventus singuli, noctibus benedicat dot mitorium , de aspergat aqua lusitati, o ibi sit Asitate ad celebrandum , quia reputatur tanqDam oratorium privatum. Idem ἡie si conula habete tur in Saetistia Ecclesae , Sanneet a. ld. 9. de ma trim. Asp. rs. nu. 39. Fugis ira praecepto I. lib. 4.
p. a. n. 34. Megati par. 3. Ita. s. cap. 13. nanassi sacrum. resol. I 66. Lugo 2 p. I 6. Ita. io. in ne Ex quἱhua a sortiori collὶρἱtur . tactus Impugi eo, factos in Eeclesia , non hahere spocialem maia litiam explicandam in conseis ne tanquam sacrilegia , sive tales tactus fiant in te e pudenda ι sive non , quia per eos non pollo, ut Ecelesa DD. plures apud Lugo sect o. Diana de circinsansiis, resol. 2s. F unara lib. 4. de secundo pracepra Ec
Sanguinis effuso cansata per oecisonem homum Is , vel aliam percussionem , facit ut polluat ut Eecthsa , A est circumstantia in conlisone a petienda , DD. apud Lugo num. 46 p. quando tam eo ess publiea , ut dixi supra. Furans tem si
clam de loco sacro , idem expi ea te tenetur, unde sutans crumenam divitis in Ecclesia , non tenetur eam circumflantiam explicare in eo semici
ne. Diana de cis ausan. resu. I . Lugo disp. is.sI. Io. nu. o. iamcit veto si confiteatue furtum sacrilegum . non ve ih opus est , ut dicat, sutasse tem saetam ge loco facto. Peceat mortaliter peccato saetilegii , qui confitetur, ut tetur Consessatio . di consessionem sumit ut medium sulti, quia iniuriam gravam facit Saera
mento ; Fagundea lib. 4. cap. 4. num. II. Re L has par. I. lib. 3. cap. I. num. II. secus veto sieti oecasone data talem surtum committit in pet
sona Consessatij, communitet D D. quos sequitur
Quarta est Quibus orith alia ei reum stantia est
auxilium , 5 interventus aliolum hominum , quoarum operam quaesivit ad finem malum g oportet enim explicare eam circumstantiam , quia loduis elici alterius ad peccatum . vel cooperari peceaiato illius est peccatum specie diversum , a pecca. to , quod fiet et in eadem materia a re ipsa r e
go debes explicate , se usum fuisse alterius ope ra ad tale peccatum , ad quod illum induxissi. Si veto multorum simul opera usus es, probabile fortasse erit explicare te plurium opera usum fuisse. quo, in dudiissi ad hoe r nis sorte peccata , quae illi secerunt differrent specie intet se , vel ptoptet diversam personartim condirionem, vel propter diversia tem actionum , quas exercuerunt, vel
nasi propter temporis distantiam , aut interruptio nem moralem inductiones illae fuissent plura num vi
274쪽
T L V. DE PAENITENTIIS ET REMISSIONIBUς
Quinta est Cur ) in hae cireum stantia non essserino ἡa Omnibus causis peccati , sed de ea osa fi nati , quae causa finalis movet ex parte intelle eius, S suggerit rationem . S motivum , quo respondere pommus interroganti . cur hoc secetimus tqui ergo furatur ptop et sornicationem , debet utrumque ea plicare in eonsessione. ut contra SyI- morerum, Megalum, Ioannem de la Crux , mos , A alios docant Anacina de sacram. δυ. s. q s. sea a. rvini. a. atm. 3. num. as. Unum tamen adverte , quod hoc casu susscitat s paeni ens dicat furatus sum , a possea subiungat , habui intentionem maechandi. si vero qui, in diis se M
proptet studium omittat sacrum , non est necessa stium in tali casu confiteri eites mstantiam stu-
dij a propter quod Omiliam fuit . sed tantum
omissionem sacri quia talia circumstantia , necia se mala est , nee mutat speciem pereati . nec illud notabiliter aggravat , ergo, die. ita Salu I. a. triar. 33. disp. a. sedi. 7.-8. r. queet a. a. ἁisp. 93. cap. I. Diana um a. de circumsunt. aggrau. resol. 23. 9 6a. quia tota malitia peti venit a malitia omisiicinis saeti, ergo saniei' explicate omiis nem saeti, Lugo disp. I; se. 7. m. nu. 4 7. si vero quis peccat ex motivo confidentiae, quam habet de remisso ne a Deo obtinenda , non tenetur praedictam circumstantiam eonfidentiae explicate
S.Yta est stu'm ob ad hane circumstantiam
re8ueitur modus peccandi ex ignorantia i verum
s quis peccat ex ignotantia vineibili , non tene tui id explicate , sed lassicit dicere , peccavi, quia
talia cheum stantia non affert diiDientiam specifi tam , sue enim missam omittat scienter, sue i-oncitantea , ignorans , scilicet praeceptum, cum tamen adverterea debitum inquirendi peccatum ea
m. 22. 9 23. Ad hanc eandem citreum stantiam reducietur m aus peccandi in copula coniugali, unde non peccat mortalitat vir habendo tem eum uxore , vel a latera , vel sedendo, vel ptae possete, aut succumbante, nisi adsit perietilum effundendi semen extra vas, quia talis abu sus est naruralis Oidinis, ta man pelvet sici in solis aecidentalibus. dum vas legitimum servatur , Sum et is mictu. uis. 3. Id.
s. δάφ. r6. Diana de circumstumia , resu 3s. Ve-ium interdum id fit etiam sine eulpa uenia si, quando stilicet non fieret g talia captandae voluptatis ,
sad aliqua iussa causa , scilicet proptet pinguedinem viri, vel p pter petieulum , ne saetus susso.
cetur, tenetur tamen uxor reddete debit m ι e.
tiamsi vit eum culpa veniali id petat. scilicet cum vatiatione situs , Sanctia, ct Diana ubi supra.
Ad hane eandem circumssantiam teducitur movidus peccandi ex conscientia erronea r si enim quia ax conscientia erronea iacit aliquod , nee tamen
in sua cogitatione dictinxit , an illa actio sit pec
catum mortale , ac veniale , non tenetur talem circumstantiam conscientiae erroneae a petite in
eo uessione , si postea invenit esse peccatum moti tale id , quod secit, ut conita Vfirmet Azariam,
de alios docent Valensia tom. 2. EO. a. q. I 4. p.
4. GP aEp. ac sis. Ic. uuia velle id , quod in
kεnere solum iudicatur il scitum , non videtur esse grauis malitia , cum adhue contineatue talis malitia intra limites ejus rationis , quae est eomis munis peccato motiali , at veniali , atque geo ast impetsecta in. genere mali , ergo solum erit peccatum vetitate , ct consequenter non est talia cilcumstantia nec edatio explicanda. Ad hane eandem cItcumstantiam reducit ut sqqtiis peccavit , exponendo se petieulo peccati . hoe autem casu , si in tet petieulum , & peceat L subseq ens non intercedat talis, de tanta mora . quae si fileiat ad dictingue udum unum peccatum ab alici non est necesse allam fecit sm explicate . sed si is est explicate peccatum principale. cuius se periculo exposui e Diana I. tom. ae circa tinfiis rast
M. per rotam. Quod si quis peccavit eum L milia , i, i, facit de hoc se aecusando , absque eo quod dicat se illam in .itassis , Diana par. s. nae Li 3 resol. s. s etiam peccassi peeeato carnis se
stando teliquias Sanctorum in collo , non teneris hanc cireum stantiam explieare in Consessione. San Ther in summa lib. a. cap. q. n. 28. Fuguia e lib. I. cap. 4. m. i 3. Diana de Sacram resol. 67. licet . n. sit it revetentia specialis eontra piae dictas reliquias, non tamen est it revetentia, ita gravis . ut sit peccatum distinctum , posset tamen irreverentia adeoctescere , ut se mortalis , puti si quis Sacerdos cerdos portans secum saetam Euehtilissiam illisa peccatum committetit , Ggo ubi stipra sect. 32. n. si a. si peccassi tessendo simul vehementissium inspirationi divinae . non tenetis praedictam cie cum Ianriam explicate . Liam tibi supra. Si ph
casti habens consue udin Em peccandi , non te eisti, necessat ih eam explicare in Consessione , ueccidite a Fatunara I b. 4. de sectinas praceno cap. 4. n. 7. Deririqtieet . 1 alios apud Dianam resol is. teuet Diana Fonarina , 1 alii apud eum . quias
ex inveterata eonsuetudine hodie fornicatue , sa- satissae it dieendo solum peccatum . quod hodie eoinini it absque eo quod dieit praedictam
consuetudinem . quia peccata praeteri a nciri addubit peccato hodie inci aliquam ei reum stantiam novam . specie diversam. si vero poenitens interroga ut a Confessario de consuetudine , tunc docti t eommunitet D D. quod teneatue confitetieam , ita plutes apud Dianam usi sup rest. ss. 3c apud Liago Asp. t .se'. io. imm h potest Consessa
lius Eliam pet mentem plus . vel minus seeundumptuae ni iam differte absolutionem a s te qa peccaeo,
cita in selisis δυ. s. num. s. putat Consessarium
non habere jus ad interloaandum de constet udi ne peccaodi , quia non nabet jus . ut his ea dem peccata confitea ut qui , nee habeat bis ac ficiendi paenitentem' pudore . A d ecrare eoos e tudine peccati cognita , sed debet paeni ena statici absolvi si vere dolorem habea de p-ae mittis . 3e in posterum vitae emetida icinem firmitet
Immo putat sane. quod si poeniten x pro habilime credat, Confestatium non impensurom illi abs lutionem , si satelelut e os et udinem peccandi,
pciliet aequivocatione utendo , negare cransuetudinem peccandi, ut fiat sensus consuetudine caureo peccandi non absolute , sed ad cori fi endum mihi ge praesenti sicut idem dicimus de o casione proxima inevitabili . tamen sine mag Mineommodo, a scangalo, nam in tali casti posset paenitens uti aequivocatione , licet a Confessario de tali occasione interrogetur , nam posito vet5 proposio , ut supponimus emendationi η habest paenitens ius ad absolutionem , & ut Conias sartu re hie suo sui gat ut ossicio , nihil conducia scita , sit ne poenitens in occasone , vel non . dato quod illam vi are non pote a , eo duodsve cognoscat Consessariuet oeeasonem , s-3. non , tenetur Consessatius absolutionem
275쪽
I. CA PONI IN S ΤITU T. CANONIC. Lib. IL
date , und8 contra Adar. t s. r. lib. II. c. 3. q. . colligitur , non esse denegandam absolutio nem hahentl eonsuetudinem jurandi & contra Le. a sua. in sum. una. a. tract. I. c. g. post septimam conclusionem non est denegandam absolutionem
ignoranti doctrinam Christianam, licet saepe ad. montius non didicerit . dummodo paeniteat de praeterito , ct proponat de suturo , Diana a reis
Ultima cireum stantia est uanas) circa quam est communis quaestio , an circumstantia temporis si neeessarici explicanda in peccato : affirmant plures , negant alii communiter Abalens in risa. c. aC9. q. II. hr II. & alii plures , quos sequi. tur Lugo a se. I s. AEI. II. n. st s. se Diana ae cineum . rasos. 32. quia non addit talis dies malitiam mutantem speciem , limitant aliqui , quandosei et peccatum in die Venetis Sancti , vel seodem die , quo accepit Eucharistiam , contra quos tamen dicas tu , nullum esse pςccatum di- sinctum in quocumque die id sat , ut bene M. e. se Diana. Tandem adverte, quod si quis A Ivit peccatum in Consessone , oblitus alicuius citeumstantiae, si
posea circumstantiam recordetur, potest separatim eonfiteri in alia Confessione, absque eo quod confiteatur peccatum , v. g. si quis juravit se Cimricum non percutere, aut jejunare in vigiliis , si postea Clericum percutiat , aut ieiunium in vigiliis perfregit , di in Confessione sollim expres-st , se Clericum percussisse nullam habens tur menti memoriam , satisfaciet in alia Consessione dicendo, se seitum iuramentum perfregisse, idem
n. 8. Diana ae circumstant. νUA. 4 . similiter qui furatus est calicem , sed in eonsessione ex obluuione dixit se surium eommisisse , non expressi circumstantia calleis, dicens hie in secunda Comsessione sati, aciet se mortale sacrilegium commi
sessarius ex negligentia culpabili non interrogavit poenitentem de circumstantia necessaria ad Consessonem , non tenetur monere poenitentem de desectu commisso . sed tantum ad dolorem de peecato facto . nis tamen talis eireumstantia esset conliancta eum damno tertii, ut quia paenitens ritinebat alienum, nam tunc tenetur Sacerdos eum revocare, & admonere, quando poss-ri ρ contrarium dixisset , nempe eum non tene ii ad restitutionem . quando vero solum tacuic
sit , non tenetur Rhinc sum. I. tract. 3. cap. Iet.
uast. I. n. 3 4. in instructiona pro eonfisionibus excipienAs cap. q. qui etiam ait, quod si invalid puta quia non hahebat intentionem , vel iurisdictionem aliquam absolvit, tenetur eum monere .petendo ab eo prius licentiam , sequitur Dianan. I. I. mi est. re ol. I. Rogabis quando nam consesso peccatorum rei terpnda si Respondetur Ox neeessitate re iterandam esse, primo quando descit dolor , vel propos tum requisium in prima consessone , dis. 14.
I a s. ct o. seeundo quando Consesso fuit sacta ex malo sne , Lugo Zθ. is. s I. s. tertio , quando defuit absolutio saeramentalis, vel intentio in Consessario . vel in ipso poenitente , vel si Consessarius non habebat iurisdictionem necessa iidna a quo casu s Consessarius hahebat iurisdie tionem solum quoad aliqua . quoad alia vero . quia reservata erant, non habebat iurisdictioneta; tune s Consessio hora fide sacta est, non erit σε. petenda quoad pccata non restivata , quata ab illis iam absolutus est paenitens directἡ a legiti mo iudice, erit tamen repetenda quoad sola non reservata, a quibus non fuit absolutus dilecte . quia utile per inutile non vitiatur , Nais'. issum. cap. g. Sytiso in me . Confessor ii 3. g. r. Tubiena in me . GUUFonunt 23. Amisia o I. figia. Ad hunc casum reducitur quando Consessa rio, habebat iurisdictionem impeditam per excom municationem , vel censuram . Provenientem ex percussione publiea Clerici, vel nominatim δεela rata , quarib quando poenitens in praecedentibu laeuit aliquod peccatum mortale mala sde , si verδ quis ante. decem annos , v. g. tacuit aliquod peccatum mortale culpabiliter. & postea in alii, Confessonibus intermediis hon est reeordatus . tune quando Consessarius invenit vitium istiua Consessonis praeteritae, non debet obligare ad repetendas praeteritas Consessones intermedia,
hona fide factas . sed solum illam , in qua fuit
ille desectus . cum aliae omnes potuerint validae,
ct fructuosae esse, diam illius sacrilegii non recordabatur, Lugo Ase. I 6. βEI. II. cum seq. In s. sima autem.
AGitur in hoe s. de Ministro huius saera
menti Paenitentiae. Ad cujus intelligem
Selendum est primo solum saeerdotem esse ministrum huius Sacramenti, Tra I s. r4. e p. s. ubi potestas remittendi peccata Sacerdotibus fuit data , & eolligitur ex Pan. I . Aeripi e Spiri is
Sanctum , quorum remiseritis peccata , remutuntur ea,
eommuniter Theologi apud GF ab . t 8 sect t.& in eod. Trid fiss r 4. cian. τ. desinitur non susscere potestatem ordinis , sed requiri etiam po testatem iurisdictionis ad ahsolutionis valorem . de quibus duabus potestatibus latὰ ait Lusto as 1 s. seia. g. Quod si apud antiquos auctores inia venies , Consessonem neri posse cum laico , intelligendi sunt non de Consessione sacramentali . sed ad humiliatiorem facta. & ita loquitur Mos
Dr in o. ssis. II. cap. 4. S. N . Fris. 3. Mi. g. messianc. a. in solutione ia r. se S. Cyprian. lib. g. epis. epis, I . eum dicit absente sacerdote re conciliandum esse infirmum per Diaconum e lo uitur de reeonciliatione externa , quae praece
ebat , ut publicus peccator posset admitti ad Eueharistiam , quam posset illi dare Diaconus . visa eius contritione , admittendo ad reconelliationem. Et ad illud B. Iacobi s. cio nimi a
terutrum peccata voma , etiam eodem modo res
pondeo, intelligi sei licet de eonfessione facta ho miliationis gratia , non veth de consessione saeramentali, vel si velimus ea reserre ad conses sonem sacramentalem , sunt intelligenda. & re serenda ad Sacerdotes approbatos Ceninia. ius. 8. is paenit. dab. I. Sorus is 4. 2M. I 8. quas. q.
In articulo mortis potest laicus absolvere a cenia suris , de se ab exeommunicatione glos in eap. a nobis il a. in verb. non potueris de sent. Grammian. O in cap. pasoralis, g. pr terra , . . prater Guam in morti is osse. Orainarii, Sy ore in te . Absolutio iI r. n. 8. Armili. Tabiena , duas, Aviti, merinque Ledesina , Joannes V rarus , Ioannes de la Crux . Sancitis, dc alii, quos sequitur Diana de Sacrum. resol. 133. contra Suar et , S.Iuvi, Sauchea, νώμα, cinina. O man. α alios apud Dianam , quos r
276쪽
TA. V. DE POENITENTIIS ET REMIS s IONIA Us.
Ratio nostra est, quia in eo necessitatis allieulo Ecclesa pia mater omnibus Sacerdotibus, quibus pcterat, facultatem concedit absolvendi ab omnibus peccatis , etiam haereticis , S scismaticis , ergo propter eandem rationem , di necessitatem credibile est , dedisse eandem potestatem lateis in inrdine ad excommunicationem , cum id sae re poterit , idem Di . par. s. tract. 3. resoL τ .
par. g. e. I 2. n. 3. & talis absolutio a censuris o perabitur hunc essectum , ut scit. non careat Ee
Hesiastiea sepultura. Sciendum secundo est , quod in Sacerdote adest duples elavis . scit. ordinis . & iurisdictio his , clavis ordinis, consistit in charactere . quae elavis non sussicit ad peccata remittenda . sed ad di debet elavis iurisdictionis , quae potestas clavium eonsertur quando dicit Episeopus Sacer o hi , Aerin Spiritum sanctum , quorum remisera me rara , di ideo Sacerdos, cui id non dixit E piseopus , non potest absolvere a peccatis . S. Novi. in ad s. ad 3. par. q. s. ars. 3. Coninu. 9 Lago ub. supra. Unde non omnis Sacerdo potest absolvere, sed ille . cui collata est iu ita ictio inam ah Episcopo Trid. sus a 4. cap. 7. Verum
in articulo mortis Sacerdos omnis , etiam excom munieatus, haereticus . vel degradatus, potestahsolveret eum indistincte eam facultatem eoneo. Aat pro tali casu Summus Ponti sex in cap. Ea noscitur δε sevi. excomm . O in Trid. sic. cit. nomine autem artieuli mortis intelligunt communitor DD omne probabile mortis periculum , canones ei iam articulum mortis vocant omne mortis periculum ,
cap. eos , qui de sent. exco v. Undὰ existent ea in periculo mortis possunt absolvi a quoeumque sa-eerdote ab omnibus casibus . Meroga a. sum. δ . o. c.6 Coroll. 3. n. 9 I. Diana par. s. react 3. resol. 6 t. tales sunt damnati ad mortem. Remiges quando sunt aggressuri longam navigationem sunt in ar tieulo mortis post Sunt et , ct Muraet ita tenet Diana par. s. tract. 3. resol. 62. Mulieres praegnantes , quae primo loco pariunt, vel quae alias, sed eum magnis dissicultatibus sunt, veluti positae in artieulo mortis possunt ab omni sacerdote absolvi. etiam quoad reservata post alios Diana par. 3. tract. 4. rest. I. ct sequεnti, ct parinisa. a. rasol. 63. Bellauius in traei. δ euom re se aris par. r. ρ 2. n. I 29. Bannitus, qui potest impune occidi est in periculo mortis, ita ut possit absolvi, ut moribundus & sc potest ab omnibu, peceatis absolvi per quemcumque Consessarium, quia uhique, dc semper versatur in periculo mor ita , Nauis in Immetu, in verb. absolvitio a censuri n. a. selli ius ubi sup. q. I. m . I 33. Diuna loc. cis. HsoL M. Lugo disp. I 8. I. a. num. sto. Colligitur ex es. Pa orans de os e. Ora risi . ex Tria. sess14. c. V. etiams si Sacerdos praedictus exeommu nicatus nominatim , vel publicus Cleriei pereunsor, haereticus , vel scismaticus , DD. communi ter apud Dianam par. q. nact. 4. res . ag s. se paris. tract. s. raso T. imo a sacersole excommu nieato , haeretico , Sc. potest moribundus petere absolutionem etiamsi sciat supradictos cum pecca to saeramentum administraturos , post alios Diu. na par. s. tra9. 3. resol. s8. immo si simple2 meer flos caepit audire Consessionem moribundi . siaeeedat Confessarius approbatus, non tenetur de
sstere ab auditione di immo si incipiat audite di periculo extremo , & dum constetur cessat peti colum , adhue potest eum absolvere , licet γeritat interim approbatus Consessarius, quia suscit iis ceptam sui se Consessionem tempore praesumpto , Marchinis de peris par. 3. cap. 3. Sanctus Asp. 44.
Potest etiam simplex Saesrdos a peccatis venialibus, vel mortalibus alias consessis , etiam prataeiso periculo mortis aliquem absolvere ex consuetudine Ecclesiae , quod si quis aecedat ad smplicem Sacerdotem hahens venialia, & mortalia, &confiteatur solum de veniali x, oblitus de mor talibus , remanet absolutus etiam a mortalibus , etiams Consessarius si s mplex Sacerdos , sed debet postea hoe peccatum cum legitimo Consessario consteti, ita Immitier de pariis. lib. I cap. I in glossa δει. r. ihi ι at si quis , licet in arasti num. IO. II bene ponderetur , oppositum dicat Murer
sect. 3. Diana par. s. nact. 34. resu. s6. in D. Sciendum est tertio. quod ptaesentibus duobus sacerdotibus, quorum unus sit approbatus, alius simple κ, s sit quis in periculo probabili mortis. non potest simplex eum absolvere, quia non dicitur hoc casu in evirema necessitate , cum adsit alius . ut contra pluies docet communis opinio, de qua L . ab se 18 s I. a. nam a I. Verum dicunt communiter D D. quod hoc casu potest licite, & valide ah solvi talis paenitens a prae si-cto Consessario smpi et Sacerdote . licet a s sit alius , quia est in periculo mortas . DD commmniter , quos refert. dc sequitur Diana in truct d Asel. ob haedis rest s. ct tom. 3. Irata a. miscet rasol. is IUρί assea. a. a num. 23. Prata
sente vero Saeerdote excommunicato vitando ,
aut suspenso , 3c simplici Sacerdote praterit smplex Saeerdoa absolvere, sin et in 1 unia his. a.
cap. 33. num. Io. quia Sacerdos vitandus arcetur
ab Ecelesia , ct hoc ministerio privatur, excepto casu necessitatis. Tandem nota , quod absolutus in ea se nece statis a smpliei Sacerdote . intelligitur ab lutus directe . non in directe, itaut poenitens elapso tali
casu non teneatur iterum talia peccata consteri
lieti reservara, eum ab illis fuerit direm abso lutux t intellige de his peccatis , quae non habent
annexam censuram, nam illa , quae habent anne
xam ce usuram , paenitens absolutus a smplici Sa cerdote , alias non hahente potestatem absolven di θ eensuris , tenetur elapso mortis periculo , praesentare se coram sup riore, non ut iterum ab eo absolvatur, sed ut ostendat se esse a hsolutum, obedientem , dc paratum ad maiorem paeniten- tram suseipienti m i alioquin , s coram suo erio re se praesentare neelexerit , incidit in easdem censuras, cap. eos qui is sent. ex mntuni m 6. M nucina is censitis exfra Rulliam Cinna disp. 3. quis'. 3. p. 23. Rr . ae potesate Episcopi ΛΓ . et s. ntiis. m. ct in cole L Dm 4. in Z cii p. ess, & ideb de hei Confessarius admonere paenitentem , q iem absolὐit in periculo mortis, vel elapso tali ueri eulo ad Superiorem redeat oblata opportunitate. Diana par. s. tract. 3. resol. 66. in Ine. Quand5vem simplex Sacer los in articulo mortis ah l.it moribun flum ab excommunicatione maiori . cave
at nil absolvat, nisi praemissa satisfactione. s sor siti ea fieri debeat , iuxta Clem. I. δε haereticis . nuod s eommode fieri non potest, absolvat cumdhbita eautione, Glossa in L Clem. p. verum , quae hautio fieri debet per fideiussores , vel cum pigano se , s eam potest dare, sin minus dat eam quam potest dare, saltem videlicet iuratoriam , s verbari colus necessitatis urget , nihilque horum seri potest, absolvat. cum ad impossibile nemo tenoa lui ,3imposiLώ Δ reet. Dr. quod si cons saliua oblivis
277쪽
obi viscatur eam petere ea utionem , valebit ah - ri . apud quem hab tant. Parochus , vel Epiit lutio, debet tamen imponi onus se praesentandi copus erutra dioecesim potest absoluere suum sub superiori . ut diximus sub iuramento; ait Santher Alium quia haec iurisdictio non est contentiosa , in s una lib. a. in . t niam. 26. Intellige A. sed voluntaria. Idem dicas de habente jurisdiatum ab e, communicatione pere ilionis Clerici. Ae ctionem delena tam , quam potest delegatus ex
qua loquitur ια. in cap. quamis, O Op ea nosci- ercere circa subditos delegantis ubicumque ecatur issent. extana sci n alus vero non requirit ut invenat , dummodo delegationis formu a non
juramentum, quia illa iura de illa solum loquuntur lim, ei Iu isdicti nem ad talem locum, vel dice- cxcommunicatione, Diana par. s. 3. resu. ε . ces m . p ut alicubi si Marea disp. et s. sis. i.
in pngelia . quae datur Consessario clausula illa suae Nevi, irim in Minfra sacramenti P ni in Doces tantum in entiae. Nin ster delegatus ad eonsessiones audiendas est , qui saeuitatem hahet ab hahente iurisdicti RE iiii itur primo in Ministro ad validam sa rem ordinariam , qualem habent sacerdotes de
eramenti administrationem potestas ordi putati ad consessiones audiendas , qui hus non x s. dc iurisdictionis . etiam si si tal .s potessas compitit ius ad eon egiones audienda, , nisi ex in ministio improbo , quia non amittitur propter deputatione , di de .egatione, possunt verse praeis male THI M. fi g. 14 can. io. Mareet disp. a . dictam iurisdictionem delegare omnes illi. qui it i. & ideo confesto sacta cum sacerdote non tam habent or/inariam , unde papa, Et iscopus, a probsto est invalida. Prohahliter tam hia ere ct parochus possunt eam delegare . Paua prodo cum Milotico A a par. 3. casti sto. eum qui est omnibus chrisianis, Episcopus , dc parochus pro
capios ab hcssibus . dum est apud hostes posse suis ovibus. possunt etiam V. ii Episeopritum ιconsteri smi sei Meerdoti dum ea et pro hi. quod si Episcopus A. t alicui praelato regulari se ii , spe habendi proprium Consessarium. cultatem absolvendi saeculare a casibus stii re- I si autem iurisdictio in ministo duplex j alia serva iis , poterit ipse occurrente necessitate illam
ordinaria , qualis est illa , quam habet quis ex sacultatem communieare suis subditis , Dium 1. ossicio suo , ut summus Pontifex respectu tritius rem. trio. g. mi est. ves . s3. dummodo non con chris ianitas, , Episeopus in Dicaeces . de Paro cedatur nis ad illum casti m. Si Gienter cense-chi. s in parochia durante beneficio , quo dein tur approbatus Consessarius , s saeuitatem Ohilia de relicto indiget approbatione ad consessione, ne at ab Episcopo administrandi omnia Sacra audiendas . Lus disp. at .sect r. n. s. M nister Ε- menta . vel exercen Ai curam animariam , quia subpiscopi ordinarius , a nuo possit Episcopi absol- tali approbatione omnia comprehenduntur argu-vi dicunt alii. quod si Alchiepiscopus : alii quod mento , es fi Romanortim i . sese. verum vigist patriarcha i veri ux est quod in hic f. rra po- re talis approbationis non posset absolvere a ta ii subsunt immediate Episcopi Summci P ntisci, libus reservatis , quia in generali concessione non arε2 Asp. et s. sese. a. nuni. Io. r. q. 3. par. q. veniunt ea, quae dirin esset quis in specie eon sa. 2Db 4. n. a. Lugs a se. 29 seri. I. n. a. dc cessurus , cap. fi lis pus in paeniι. ct remisi. in s. Ari hiepiseopti, dum actu visitat D cecesm , hac Mareet de senis. Asp. a . sea φhei iuris fictionem ordinariam absolvendi non Aliqui putant . quos merito impugnat Famnis tum suos proprios sus,ditos , sed etiam eos, qui ara de praetept. praecepi. a. Iib. 7. cap. 2. numere. 43. subiiciuntur Episcopi sus raganeis . ut colligitur posse Parochum clare licentiam simplici Sacerdo- ex c. p. tili. δ ere . in s a fine as. δεδ ti ad audiendas e nsessiones suorum Par chlano
a. Episcopi postini sbi eligere Gn essa tum de rum . seu subdito um , dc sane id multi assim antiore communi, quia dissicile eis eis i semper , d de sacerdote sem l approbato a proprio Episco Papam recurrere , cap. Ut is panis. se remisi. qua po , vel si alio. unde Joannes iu la Crux de pis ficultate possunt etiam uti dum vel santur in curia mL p.n . a. q. s. 2M. c. concl. 3. Himiqueet Lb .ae pontiscis , quia concesso est generalis , dc n, paenit Op. Iet. m. q. civis h. depanit disp. 8. Ab. Wine Prata tortim . de quibus ibi , veniunt alij 7.niam s . Aocent posse Sacerdotem approhatum DPeriores exempti . quales sunt Abbates exempia in Diarces Capuana a parricho assumi , ut ei mii . di immediate poniis ei, de alii smilem habena adiuvet in audiendis consessionibus in Diaeest es iurisdictionem nuss Episeopalem. Eodem nostra Neapolitana sne noua approbatione A pDVilegio gaudent Pia lati Restulares , praseris chiepiscopi Neapolitani. Intellige hoc nisi estettim provinciales. & Generales DD. communiter, aliqua synodalis proh hitio . sequitur sane. in βας os resert . de sequitur Diana tom. a. tract. a. de lectis diap. 98. num set. sequitur Lugo Asp. ai. βαλb reg. resol. i. o Om. 3. tract. q. Mificali. ra- s. n. s. in me, Diana par. s. nati. I a. resol. .su a. Cardinales . qui Episcopi non sunt , pos qui etiam cum aliis docet, pos e Parochum insunt elistere sbi Consessa tum ex consuetudine: im. nonnullis castiua , ut si nimirum sit satigatus in o , & dare saetitialem suae simit ae eligendi haebdomada sancta, vel tempore iubilei, in quo
consem tum Mα δε taenis. δ p. 2 . sis. I. concurrunt plures consessiones , approbare Sacer
q- ε,, se Asp. et s. s.ct. a. m. ii. o Ia. disp. dotem doctum , s non si sae lis recursus ad E a 9. sa. i. piscopum longe distantem. Parochorum immed atus Pastor est Episeopus. Si quis habeat licentiam absol .endi . sed ig-
et qui habet murti, quasi Episcopale, ex conia norat an habeat, puta s quis putat se non habe. suetudine tamen ei uni sbi Consessarium. , ap- re iurisdictionem , sed re υera habet . non absol-Probatum ab Episeopri. Vari, qui non habent via, quia non videtur habere intentionem valide cerium Arimieitium erinsieri debent eo am paro- solvendi , late Gν δ . i9. IM. a. anum. II. eho . sub quo actu γε periuntur. Qui habent do. Coninia. a. disp. p. depanit. dias. so. num. 33 satia i ilium in dupliei Paroch a . p. gunt in utraque ciaet lib. I. de murrin a p. 36. num 33. s habue-S Crar ta re ei pere , vel certe in illa . in qua rit licentiam a superiore , sed non si illa adhue unc inveniuntur . setit scholastici, milites . n er- in scriptis redacta , poterit Consessarius paeni-ςaiores , dc simile, possunt illi Parocho conste- tentem id solvere antequam ab Episcopo , vel Vicariu
278쪽
rit. V. DE POENITENTIIS E Τ REMISSIONIBUS.
V eario redueatur in scriptis . Diana pari s. tractus. 3 . resolui. 4 I. Episeoptia si videat Sacerdotem smolicem consessionem audire o& ratam habet absolutio nem signo aliquo exerno , censetur at probasse eum pro eo tempore , quo id permittit, sanos lib. 3. 2 pH. 3 s. ovinia. d. abstit. 8. Ak s. vcl. 2. Lugo disp. 19. s I. a. non tamen suffieit sola Episeopi taciturnitas, nam posset credere Episcopus , illum habere saeuitatem, sed requiritur ali. quod fgnum externum , ex quo colligatur potiorem ratam habere absolutionem , D D. citati.
otii habet iurisdictionem delegatam , s caepitronsessionem audire . si interim expiret diim audit eonsessionem . potest eam finire , Sumbra in
Ila cruciata resol. 94. quia res non est integra , eam ratum ct cap. resartim ,h o m. iste fi Re vocatio licentiae eonfitendi facta Sacerdoti Meulari sine causa est nulla, pollunt enim etiam sine caula semel approbati iterum vocari ad examen, sed sne causa non possunt reprobari . post alios
hari dρhet Consessarius ab Episeopo ips4usmet Consessarii non paenitentis. Coninia. ISO. S. ilia. . n. quia approbatio est actos iurisdictionis , qui exercetur in soliditum, ergo ab Episeopo esta porcibandus Consessarius , cui subditus est Consessitiua . qui approbatur : si vero saeerdos sub ditus Episeop; aut ratione domicilii, seu habitationis . aut ratione alicuius ministerii, ad quod ab Episeopo assumitur . sequitur Lugo dotii. a I.
Si confitear;a Consessario, de quo guhitatur an habeat iurisdietionem. quia quidam amrmant alii negant . puta quia est in aliena Diseces , approbatus , & expositus a Parocho hie ad audiendas eonsessiones . valide, de licite consteris , Sanes et Id. r. stimulis Op. 9. ui. 3s. Diana de opinione prolatili resu. et . Gurus putiis i. to M. AELI.
Iurisdictio delegata ad eonsessiones audiendas non expirat morte ccincedentis, M.trea H pinnit. ais 28. seu. 3 saniaraud 8.ἰ mae n. disp. 23. go aes. 19. 99.2. quia ista pertinet ad gratiam . non ad iusti
tiam,ergo non expirat morte eoncedentis : mortuo
verti Episcopo suetestar Episcopus potest revocare omnes licentias etiam Regularibus audiendi consessiones . & Aenuo illos examinare, Rictim
se declarasse Pium V. & addunt idem non posse
seri a rapitulo sede vacante, ut ex particulari privile eio Clementis IV. docet Misanaa in mu- ali prae aurum tom. i. quis'. qs. Fagunded p cepto a. lib. I. cap. I. nam. 3 o. qui docet . quod si novus Episeopus revocet omnes licentias . dc approbationes . audiendi consessiones , non comis praehenduntur re lares, quando de illi; specialiter non reperitur dictum , quia in odioss non compraehenduntur regulares , dc sequitur HevrLροα lis. 3. cap. s. num. s. immo poterit Eoisco pus limitare . licentiam religiosis, Ut scilicet ab solvere possint tanthm homines, non Oininas 4 ut bene ruetinara praecepto a. lib. I. cap. 2 num. r. contra HIL,Lιοι is fiamma tim. I .rru 1 9. resi. s 3
qui contrarium probat, scilicet id non posse scricum regulari hos i scut enim i A potest cum cularibus scri . ita cum regi laribus. Verum nota , quod s haheam privilegium elinendi, que nvolo Consessarium ex sp prohatis virtute iubilei vel hullae cruciatui, potero eligere illum , qui est ad sieminas solum approbatus, vel e contras stimina ccinsteatur poterit elicere illum , qui est sollim ad viros approbatus, Imm'ari , Tagum ara , Nugnus , Anarim, o alij, quos refert Duod se. I i. sea. i. n. is . oc nota quod si Regularis. qui semel suit approhatus generaliter , seu per annum, receAat a Disces. in qua nil smpliciter approbatus , & postea iterum redeat, non
tenetur novam quaerere approbaticinem. dc licen
tiam , et tetmsi interim mutati fuerint Episeopi iii illa Diaeeii , quia saeuitas fuit concesta absque
temporis limitatione, ita gerati in praxi de paenit. cap. Is . Nugnus in audis. quast. 8. art. 3. 2tib. I. n. I. a. S alii eommuni ier. Secundo nota, quodsi Episcopug admiserit Regulares ad eonsessi nes cum licent a ad beneplacitum . non posset eos amplius revocare a consessionibus. Diana par. 3. iras. 2. resti as. quia talis non est sicenita . sed simplex approbatio personae, qua approbata statim Papa dat eis iacultatem , & licentiam ι exciem. . ΛΔin Ie semisisse , ergo facta praedicta approbatione . non potest sine magna causa re- voeari. Tertio nota. quod si Episeopus neget Religiosis dignis. & idoneis . auprohationem ad audiendas consessiones , poterunt hoc non obstante avflire consessiones ; post alios Diau. p. s traa. I 3. ressol. 6 s. quam sententiam in praxi recipias cum do. et i . s 3. 3. qui etiam resol. 4s. tenet posse Confessarios regulares dispensare eum pG nitenti hus tacularibus ad petendum debitum . de retractat se ab eo . quod dixerat par. 3. tracti a. resol. 14. Quarth nota . quod Praelatus regularis non potest audire eons issiones tacularium ah que Episcopi approbatione , Diana p.re. I. tria2.
probationem per examen, aut alia rati ne ah tapiscopo confrmato , dc habente subditos . vel a Vieario Generali, aut Capitulo sede vacante ,
quod sueeedit in iurisdictionem E 'iscopi , cap.
emiolisu H maior. ct Aia. Tria. fes . 23. OA. Is . Secundo requiritur in Consessario. prohitas vitae , unde administrans sacramentum paenitentiae in peccato mortali , peccat mortaliter. Verlim debet Consessarius caule se gerere in in te uocationibus aliquorum peccatorum cum mulieribus, ideo si mulier eon steatur . quod fuit coenita ex tra vas dehi tum , ncin dehet quaerere Consessa rius in quo loco , vel quomDdo . scuti ne uni quidam , qui potius contaminat res , quam C. n- sessores dicendi sunt , Fuluia et priscepcept. 2. lib. 4. cap. I. n. 8. & ideo iuvat interdum sacerdote minus perfecte peccatum pre nitentis intelligere , .el illi, Vel filii aliquod seandalum creare , Coniuch de sueram. 27sput. . aias. . num I 6. Diana piari 3. tract. q. resol. 49. 3Tertici . requiritur scientia . ut possit paenitentem imperitum doc re ad cognoscenda peccata. eaque tussieienter disternat. substinet enim Crinisset satius vicem medici , pastoris , & Doctoris , ideo graviter peccat sacerdos , qui extra nece statem . sne deeenti scientia sacramentum administrat . quia exponit se puri culci non rite ad
ministrandi , scut peccat etiam superior , qui ipsum seienter tollerat in sussieientem , quod si Leerdoti dieenti se non esse idoneum, dieat se perior , quod est idoneus, de per hoc admini-
279쪽
m et sacramentum excuseretur a peccato mortali, nam hahet suffetentem rationem deponendi serupulos . e propria imperitia , Stiareet de paenit. AEO 28. sea. a. Abb. . Henriquet lib. 6. cap. 26.
Consuli ψero selenii, Consessarii , ut sciat
quae necessatia sunt ad materiam , & formam Sacramenti Pa nitentiae , quales circumsantiae sunt in consessione e Yplicandae , quoties , dc quando iteranda st consessio , quin d nam si peccatum mortale, quae causae excusant a mortali . Sc. maior autem requiritur scientia in consessario audiente consessiones in Civitate , quam in Consessirio alicuius ruris , quia graviores accidunt
difficultates in Urbe, quam in rure , se major
scientia eirea eanones, irregularitatem continentes requiritur in Consessario , qui constetur Cle. ricos , quam laicos , dc ideo Consessariu, sui
Clerie rum confessiones audit, debet cognoscere casus irregularitatis . vel saltem de illis dubia tare , ut Clericos admonere possit DD. citati. Non tamen tenetur Consessarius quolibet peccato audito. iudicare an si mortale , an veniale ,
sed sit η est ut audiat omnia commissa. dc postea serat ud e um . quod s accidat in consesso ne aliqui, ca ua di mellis. quem ipse nequeat statim di solvere , tunc poterit Consessarius absolvere paenitentem . dummcido promittat paenitens se iactutum quod iudicatum fuerit, quia tunc censetur suffetenter dispostus ad absolutionem , Conlacia. L p nil. Ase. 8. diab. 36. Suareet disp. a 8.ae paenitentia , sect. a. Parochus, cui deeimae solvendae sunt, potest
non absolvere paenitentem debitorem nisi solvat. s eum cognoscat non habere propositum solven di , data oportunitate , quia non est suffcienter dispositus i quod tamen Leere debet Paro chus , protestando se coram aliis , 'paenitentem repelli a S cramen iis, eci quia non vult consulere suae conscientiae, de se evitabitur scandalum ex parte parochi. Non tamen poterit eum privare Ecclesiastica sepultura ob decimas non se
luias , quia hoc tu, sol sim superiori in foro eκ-
terno competit , S. Tia u. I. a. q. 8s. Gennensis in prois cap. AI. numeri r . In aliquibus tamen to ei; servatur de consuetudine , iit priventur etiam
sepultura Eeclesiastiea , praesertim ubi di mellisos e et actio decimarum, Gentiensis ubi supra, est te. gendus Riceius abeg. is s. p. a. qui asseri deci sim, non potuisse parochum denegare sepulturam Fc clesiastieam nolenti solvere decimas , quae deciso, fundatur in aequitate. An Parochus teneatur audire consessionem sub diti , quoties noluerit eonfiteri , quaestio est pATrmat Anacim dysp. δ Sacram. T. p. q. f.
II m . 129. Adortus par. I. lib. 2. cap. II. q. IC.
Aa . de potest parsia. OA I9. n. 8. &alii apud eos, qui communiter asserunt , teneri Parochum per e , vel per alios subditorum consessonem audire . quoties id rationabiliter petit p nitens. Alii , de melius uuiant , quod tune Parochus te netur suh mortali quaniso paenitens vult Consteri in Paschate, vel in articulo mortis , vel scons reatur ex devotione . & non adest alius , a quo posset recipere. Alii uniυersaliter putant , solem teneri Parochum au ire subditorum conses sones , quando illi tenentur confiteri, vel iure divino, ut in articulo mortis. vel iure humano ,
tit in Paschate , ita sultissis , Vina . dc alii,
quos sequitur Reginoid sis. i. cap. S. num. 8 .
Tenetur Crinsessarius sequi opinionem proha bilem paenitentia , Iicet ipse teneat contrarium ,
ii rite di sonsio Menestare absolutionem , sed hie est rite dispositis, , ejsto & in hec disseri Con. fessarius a Iudice , quia Judex habet obligatio nem iudicandi a iuro , & secundum ius , undὰ non potest iudicare secundum Opinionem delin
quentis . ni vero Confessamus habet obligationem
absolvendi omnem rite dispostum, sed hie.est ri
te dispositus'. ergo. Immo peccat mortaliter Consessarius non sequens opinionem proba hilem paenitentis . ita Sanctis in selictis a p. 33. namens 4. f Sanciae in sumnia tom. r. lib. I. cap. 9. αα4. si de mortalibus fieret consessio , nam gla ve onus e Get imponere paenitenti Ohligationem detegenti sua peccata alteri Consessario sine necessitate i alii uero potant solum peccare venialilei Consessarium. nrin absolventem paenitentem . hahentem peti se opinionem probabilem,
quod intelligentiam s Consessarius salsam putet
opinionem . quae tamen inter viros doctos pro-hahisia ea istimetur DD. c t. Tenetur etiam Consessarius quando est Pastor animarum , pro eis constituus in extrem vel gravi necessitato se exponere periculo vitae , ut eis administret Saetamentum paenitentiae ; alii v
rb , qui non sunt passores proprai , tenentur in
necessi a te spir tuali extrema eis lubvenire, etiam cum periculo vitae propriae, v. g. baptietare pumrum morientem jam sine Baptismo , dc Consessi
nis sacramentum dare cum periculo praedicto a quod si non si neeessitas extrema , sed gravis , quia aliquis in mortis articulo, propter dissicultatem , quam timet , ad contritionem habendam , petia Consessionem, non tenetur alius Sa. cerdos . qui non est eius pastor, administrare Sacramentum , late Aonatina a p. 3. A primo priscepto Decalogi q. a. p. 4. n. s. diapus. aa. vi paenit. sta. i. in fine , ah hoc tamen regulate exincipi solet indigentia . I gravis neesi tas totius communitatis , quae licet non sit exirema, quia tamen communis est, debet praeserri damno privato quia in gravi necessitate communitatis ,
vix seri potest , quod non si necessitas exirema . respectu aliquorum. Undε quando peste
grassante ob penuriam sacerdotum morerentur crimmuniter absque consessione homines, sacer dos privatus non exeusatur a peccato mortali, si aliis non sitiveniret , nuta necessias communia
gravissima est & vix seri potest . ut respectu
aliquorum non si extrema , ut bene Lugo ubi supra
Consessio sicta cum Consessario . qui salsa Iie enita ordinarii excipit aliorum Consessones . non est iteranda , Mosesius in summa rom. i. nas. 7.
p. 33. n. ai. qui ait valere absolutionem, quando parochus nullum habet legitimum titulum , puta quia eum hullis salsia gerebat se pro patia. chri , quia hoc casa est error communis. qui tri-huit ius, & iurisdictionem. & adest hona fides,
.Rirsariis , F ae ine. Priarem nam semper ex errore crimmuni consertur jurisdictio otiam sine titulo colorato , collato a legitimo possessore .pifiltas Pontii is mirim. lib. c. Io. sanctis in
selectis dia r. 4s. numer. 35. Immo s paenitens sciat privatum esse Consessarium iurisdictione. q, indipse Consessarius ignorat, & communis populus , Poterit
280쪽
poterit paenitens petere ab illo absolutionem , quae
Signanter nota , quod s quis seeit consessionem invalidam eου aliquo capite , etiam cum sacri. legio , & mala fige . sussieit s paenitens se aecu. set in generali de omnibu peccatis, quae in prio- dii illa eonsessione inuata, fuerat consessus, quan-m meumque Consessarius . nec illorum . nec pae. mitentiae recor/etur supponimns . eidem Con.
sessario seri secuniam istam Consessionem in speciali vero declarare debet peccatum, v. s. quod tacuit tunc, δε sacrilegium , quod commisit malΑ
eonfitendo absque eo, quod repetat distincte peccata invalidὸ consessa. ita post Parem Granatam So-eietatis Iesu virum doctiis mum. tenet Diana paris. tris. 14. resoL s I .s retractans se ab ea opinio ne , quam docuerat par. 3. tractat. q. resu. I 23. tibi dixerat, quod tali easu Confessarius valid
Conclusio huius textus est, quod si qius paenitendi necessitatem habet. sed copiam Confessarii non habet, s eonfiteatur laico, dicta Comsessio non tenet, sed ex vi eontritionis censebitur absolutus, concordat me. in cap. apianites ae
ratio est, nam votum pro opera reputatur , ex qua eonclusione.
Insertur prim b , quod si in ratiris fluctibus re vertatur quis, vel in manibus inimicorum , aut latronum , & confiteatur lateo , non debet carere eeelesiastim sepultura, licet talis consessio non sit saeramentalis, sed actus humilitatis; neque alia lateu, potest ipsum absolvere , eum non ha. heat clavium potestatem , Trid. seg Iq. cap. II. Diana par. s. tris. 3. νUM. 73. l. cet possit non axistente Sacerdote Ialeus absolvere a censuris in
extrema necessitate , ut infirmus non careat ecclesiastici sepultura, Diana par. s. tract. 3. resoL 7. O par. 3. reis. 4. resol. I gr. Insertur secundis, absolutionem posse dari a Sacerdote paenitenti, si eam nutu tantum petie rit in necesssitate ut contra multos docet Coninia. d. o. '. da panis aiab. Io. numer. 97. Reginatu. Ariaratia confis ij cap. a I. -- I s. quia non aliam Deus a nobis requirit Conseisonem . quam
quae hic , ct nune possibilis est, sed hie , dc nunc non est alia possibilis , ut suppono, ergo. immhtalis moribundus, qui pet nutus eonsteretur , tu. craretur Iubileum , quia haee est vera consessio Sacramentalis , ut adversus fractum docet R.irno- Iom ias . sunm n is is Iuli tu Id. a. q. 4. in quo etiam articulo mortis absente parocho , si pericinium est in mora , lieitum est Religiosa ministr re viaticum , ut contra rilitum lis. I. ssem cap. 36. nuvi a docent Liam aE sucrament. Eachar actus. 18. M a. meus. s . ne dea lib. g. pra
cep . 3. cap. a. nam. 2o. Diana par. F. tris. 3. reas r. in quo etiam articulo mortis eisdem re
gularibus lieitum est ministrare viaticum suis la. miliaribu, sine licentia Parochi . Mantinis in priri visitima m*-s pract. 8. Δb. 2. Diana par. .rras. 3. resoL set, in quo tempore mortis si pe-sis grassetur . non tenetur Parochus ministrare , nisi saeramentum poenitentiae , dc Baptismi . non Eucharistiae , Ece. ut docuit Gregor. XIII. io quadam lictera scripta ad Sanctum Carolum
I. Canni Insit. Cam rim. I. Porromeum tune viventem , qui ait, parrochus teneri tune res dere , de haee ministrare Sacra menta de communi Marebis. δε hilo Atino pari
quidquid dicat M minus pro. 8. Δb. I 8. quod scilicet teneamur etiam Eucharistiam ministrare. potest et am in anteolo mortis moribundo Sacerdos particulam non habens, dare partem suis hostiae , Diana par. i. nact. Iq. a. celebrat. Mississi. ga. iinh sine ulla eausa potens dare particulam , s tradiderii partem suae non est peccatum mortale, cum id nullo praecepto prohibeatur Sane. in selis. disp. 22. umn. Ir. Diana paris. Iract. 3. resol. 34. dicit eum aliis . id posita fieri , non existente alia particula. Insertur tertio, moribundo esse dandam Euacharistiam cum periculo vomitus , hoe modo deo tur ei prius huceella n n consecrata . quae si ejiciatur , non detur consecratar si vomitus cecsat per sex horas . sicet deinde veniat . illo re dico tempore dati debet Sacramentum . quod si contingat statim post buecellam redire vomitum , erit per accidens . & tunc erit sumenda Eucharistia , de in aliquri loco conservari , Ec postquam eonstet species esse corruptas , in Sacrarium proiiciant2r, sane. δsp. 38. num. et Diana
par. s. rructas. 3. resol. II. par. I. tractat. q.
rest. 78. Insertur quarth quid si quiddam in platea a cepit vulnus lethale . & si Consessarius illum
audiat , non posset mederi, s medetur non pO test eonfiter ρ putat viamin. in praxi vis ι io . pract. q. a b a 6. quod idem die Ae muliere parturiente esse sollim relinquendas personas necessarias ad hoc , & potius viros. quam mulieres , quos moneat, ut aures claudant, ocul iaque avertant a facie constentis, de Consessa iij de se omni meliori via illum interr get . 3c audiat , quandoque per signa sufficientia ν ecata excipiat, & absolvat , monendo etiam adstantes teneri sub peceato mortali laetetum servare . si aliqLid audierint quae Mancini praxis vetusarum est neque viris doctis placet . tu ergo in casu
praedictra unum tantum peccatum audias secreto, de deindὰ absol. as , ut medici eum medicent ,& postquam medicamenta fuerint applicata int gram audias consessionem , dc eum interim abis
solvas i si non potest aliquod peccatum dicere propter adstantes , satis erar s dicat se peccatorem esse , ad hoc ut possi absolvi, Sane. in s IH. d p. 44. nam. 3s. Diana par. s. eruct. 3. ναs b. Et nota quod talis absolutio , dari potest etiam a reservatis a quolibet sacerdote. In perieulo mortis potest etiam dari a primo die . in quo ponitur infrmus in periculo m rtis. Diana pari s. tris. 3. resol. 69.mpar. q. tract 4. νεμι s . Immo potest Sacerdos pro audienda Consessione infirmi moribundi, relinquere missamine hoatam , etiam post consecrationem , servam te interim in aliquo loeci Meharistiam . Ac data absolutione . Eucharistia. dc extrema unctione . redeat ad perseiendum sacrum; quod si Conses so fuerit ita longa . ut media hora persci ne queat , trunsacta dicta media hora . sacerdos aha solvat dictum moribundum , eo monito . ut post dictum sacrum aliqua occasone ad eum acce flet, dc possea illum denub audiat, dc absolvat . M Lelior. gambranis ae Sacramen o μωtentia cap. 4. δελε. -n. s. Diana par. s ιract. r. resia. 7 .
Insertur quinth . qud si immineat periculum vitae in naufragio, bello, vel peste , tunc potest A a poenitens