Iosephi Gibalini e Societate Iesu ... De irregularitatibus, & impedimentis canonicis, sacrorum ordinum susceptionem, & vsum prohibentibus, liber singularis

발행: 1652년

분량: 467페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

141쪽

Caput quartum. II '

stiue cooperatur, irregularis est e L sectu subsequuto.

smatio proposita om1. HVius uniuersalissimae propo sitionis partes facile fuerit in telligere & explicare ex iis, quae in

pius obseruauimus.

PRIMA: PARS

propositionis.

De homicidio volunιario. Requircbam tamen homicidium contra quartum Decalogi praeceptu,

hoc est, contra iustitiam, non tanti m contra charitate ru coinmilsum. Ita Molin. trach. 3. disi'. 7 6. num. 3. quare qui occidit desse radendo se cum moderamine requisito , non fit irregularis , ut dicemus q. 3. etianasi cxlummo odio iniquum inuasorem occidat, neque iudex, qui ex codem odio reum capite damnat, fit irregularis ratione illius odis, sed aliunde, uti constabit ex ead. q. 3.

SECUNDA PARS

8 Tque imprimis ex homicidio

x voluntario modo hactenus explicato, & contra quantum Decalogi praeceptum commisso incurri irrc. gularitatem, coctissimum fit ex Trident. scis ιη. car. 7. atquc ex toto titulo de homicid.Tridentinum autem extendit ad homicidium occultum hanc irregularitatem.; quarc rc-iiciunt omnes communi consensu.

a Castro, qui lib. a. de lege poenali,

cap. vlt. rcrtia concl. principali, negat incurri irregularitatem, quando homicidium solius rei consessione probari potest, cum cnim Trident. tribuat nac poenam homicidio simpliciter occulto, non est, quod aliud nos quaeramus, maxime cum non sit contra legem punire peccata externa occulta poena, p raescrtim priuati-ua,quae ipso facto incurratur, si enim imponenda ellet,a iudice ,rcuera deberet posse probari iuridice crimen,& non tantum ex rei constitione; an

ero ne iste occultus homicida se prodat,atque ita praesentissimii vitae, di famae pericula subeat,possit actiones sacras exercere, si iam si initiatus, de necessitas urgeat, neque alirer vitare possit illud periculum, diximus alibi. piopositioni S.

De iniusta mutilal Ione volun

tara a.

luntaria inutilatione membrinalci irregularitatem, quod manifestum est ex cap. in Archiepiscopatu, de raptoribus, e Clem unica, de homicidio. Haec porrbir regularitas non est ea de cum irregularitate homicidij , aut eius quaedam extenso, sed omnino distincta, licet cyim illa in plerisque comparetur, unde optime colligit Suar. disp. 44. secti a. Gordon. lib. 7. q. t 8. n. 47. & alij passim, omnia quae dicuntur de irreis gularitate homicidij,non este extemdenda ad irregularitatem mutilationis,quod censuit suoque Congregatio Cardinat . in Κὶs.14. Trident.c. 6.

de reformat. negat enim reseruatione dispensationis facta summo Pomtifici circa irregularitatem homicidi j voluntarij , extendenda este ad irregularitate ex mutilationeco quod ea reseruatio cotineat rigorem, qui restringendus polixis, quam extendendus est, & irregularitas mutilationisi diuersi existit ab irregularitate ex homicidio

142쪽

rio De Irregularitate

homicidio, unde geminam regulam faciunt D D. ao P RiMA cst, quidquid pertinens ad rigorem dicitur de irregularitate .ex homicidio, non est transferendii ad irregularitatem cx mutilatione, nisi exprimatur in iure , quia in poenalibus non valet extentio neque

argumentum a siniti, & cium haec irregularitas pama sit, atque crimen homicidi j atrocitate superet crimemutilationis. ratio postulat, ut in aequalis sit poena criminis in qualis; quae igitur adiicientur irregularitati ad eius poenam augelidarii circa homicidium,non debent habere statim

locum in poena mutilationis, quam multo leuiorem esse oportet; econtrario verb, quae molliunt rigorem ei dii irregularitatis ex homicidio , valebunt in hae altera irregrelaritate ex mutilatione; cum enim, ut dixi,

hoc crimen leuius sit, iniquum foret illud acerbiori poena plectere, qua

homicidium, quod atrocius esse nemo negabit. Secunda regula, quidquid austerum circa poenam irregularitatis ex mutilatione statuitur, valet quoque in irregularitate ex homicidio , quia quamuis quod cepe monemus,argumentum a pari inessicax ,& nullum sit in odiosis,&poenalibus, nihilominus recta colligimus a parte ad totum; quod enim conuenit parti,conuenit etiam toti ,ratione tuae partis: atqvi i rutilatio se habet ut patiaqu*dam respectu homicidi j. quod illud

sor maliter . vel eminenter continet; quae aurem molliunt pluriam mutilationis, non valent in homicidio ,

niti exprimantur. in iure, quia dimi-aruti O pini; ae circa leuius delictum exten landa non est ad Iuxnam criminis grauioris.

propositionis. De cooperantibus iniusto homici

IX I tertio. Peccantes mortali- ι

ter contra quintum Decalogi praeceptum cooperando homicidio, & mutilationi),cr actione physicam. aut moralem,lieri irregulares eadem irregularitate homicidij voluntarii. vel mutilationis. Lib. de ceti luris cap. s. quaest. s. latissime egi de causs moralibus ad aliquem actuin mandando , consulendo, aliisque smailibus modis cooperantibus , & uniuersales regulas tradidi, in quibus dignosceretur,

quandonam hae causae inucurrerent

censuras de irregularitate in ipsas latam, quae omnia prae oculi, habenda sunt hos loco, ne inutiliter , nec sine fastidio iterum ea repetere cogamur; nihil itaque restat, nisi vi doceamus ad has quoque causas morales extendi irregularitatem homicidij ac mutilationis; statuimus enim

univcrse q. 3. cir. nunquam poenam ampliari ad mandates,aut consulen- ,

res, nisi in ilire ita fuerit expressam: ago autem de causis moralibus, nam causae physicae, quae actionem prohibitam ponunt, eadem poena puniuntur . licet aliae sint principales, aliae minus praecipuae. De mandante quidem & consulcnte homicidium , aperte indicat Ponti sex, cap. signincasti, & cap. sicut dignum. F. Clericos 1. de homicidio . & cap. fin. eodem titul in c. &cap. si quis viduam. d. sci. neque interest an mandatum tacitum fuerit , vel expressum, modo

vi illius sequuta fuerit actio.

143쪽

Caput quartum. m

etae Ciae A mutilationem tamen dabium est, an eam consulens fiat irregulatis, licui consulens homicidium; in quidem assit mant passim omnes γ DD. quos dabit Sayr.lib.7. cap. s. D. 2. a quibus tamen dissentiendum videtur,quia nullibi ius imponit hane it-- regularitatem, sicut illam insigit consulenti homicidium: atqui nulla 'irregularitas incurritur nili expressa in iure, de irregularitas homicidij non est extendenda ad mutilationem, nisi

eo modo, quo in iure fit extensio. vii monebamus superi sis : ex eo igitur, quod consulens homicidium. sit irre. gularis , non bene sequitur consulentem quoque mutilationem incurrere Cand cm poenam , quod subtiliter aduertit lyraeposit. quael . s. de irregul. dub. 9. n. 69. licci in praxi a communi semen ii i discedendum neget D lan. . Part. trach. 2. resolui. I 8. allegans Co meta in 3. pari. Quod uod attinet ad cooperantes Propter physicam actionem homici. dio, aut mutilationi, certissimum est

illos fieri irregulares, quia ipsi vere &. Proprie occidunt & mutilant, quamuis non soli.

Won incurri irregularitatem , nisi homicid o se mutilatione positis.

TΤLτ i Mo dixi, non sequi hanc V irregulatitatem, nisi subsequuto

e stu , uniuersin' enim ostendunus lib. de censuris , cap. s. q. a. culpam, Propter quam centura aliave poena imponi rur a lege , debere esse completam in suo genere, neque aut animum, aut illius conatum susscere.

quod idem de ii regularitate ista docent D D cum glossa in cap. si aliquis,

de homicidio, & in cap. periculose, de poenitentia distinct. I. quam singularem nominat Couarr. in Clem. si

ique in quibusciam codicibus ti uncatam suisse , atque ex ea nonnullos contrariam sementiam idcirco inia tu isse, quare si quis telo ornatus ps

deat animo occidendi, de i OiI Occidat,quamiris vulneret, reuela non fit

irregul-: is , quia loli mutilationi de homicidio fuit impolita irregulatitas, non vulneri; pigic: a etian. ii Plurimum languinis susum fuerit absque caede de mutilatione, non incia r. Hur1rregularitas, i i'ano . in cap. I.qui clerici,vel voventes ii m. 9 & in cap. clericis, ne clerici, vel Monachi,num.

3. Cardinalis in Clem. vnic.de hc micidio quaest. 3 t & alij omraco docent, contra Malol .lib.s cae. s. n. 3.& seq. ubi citat Speculatorem, Ioan. glossatorem,atque alios veteres,& aliquam etiam Rotae decisonem. Quos omnes Ioco citato fatis superque rete cimus, atque in scientia canonica ubi& quid ferret communis illa regula, in atrocioribus criminibus conatum reputari pio facto, de qua Couarr.

est quoad peccatum , dc non quoad

Poenam lmponendam a iudice,nisi eae circunstantiae reperiantur, quae ad trendos caeteros poenam ordinariam criminis, ipsus conatui infligendam esse suadeant: lex tamen nunqtiam, aut raro admodum eandem utrique actio.

ni inchoatae & completae punitionem indicit, α tunc suam mentem aperia explicat; quod in hac irregularitate minime ficit. quod enim cap. sententiam, ne clerici, vel Monachi,

iudicem , qui sententiam fmguinis protulit , dicat irregularem, agit delantentia. qua morI, aut mutilatia sequuta

144쪽

sequuta erat. eap. etiam c)m illotum, sanguinis effusio, & mutilatio comis Parantur quoad delicti excessum ratione percussionis, non ratione irreis gularitatis,uti Vgolin .cap. . de irreg. s. 6.ssub fin .aduertit,atque ita quaedam priuilegia, quibus concedit ut Religiosis a Maltino V. dispensandi in ir. regularitate , & sanguinis effusione, interpretatur SuareZ disp. 44. f. I. n. 6.qudd mutilatio cum magna sanguinis copia propter enormem excessum videat ut difficilius dispensari, quam simplex mutilatio, idcirco adiectum Dille eam particulam. CONfECTAR IvM Ι

An qui saeuit in cadauex inimici illud truncat , occisums si Ditium reperissessuit

irreguiaris.1 D EsPONDETVR non esse . quia I saeuitas illa non est homicidium, quod significat hominis petemptionem ita Archidiac. in cap. periculose, de poenal. ach & in cap. vlt. s. quaest. a. Felin. in eap. sicut, de homicidio. Couarr. 2. pati. Clem. si furiosus, in i

tio num. Ia

CONfECTA RIVM II. An qui causavit abortum , sit irregularis. i. si C Ap i ENTER seruauit S. August.

lib. i. denupt.cap. I . plures con iuges p topagationi prolis obsistere, sue voto malo, siue opere malo,atque

ubi egit de illis, qui exponunt filios,quii nascuntur inuitis , oderunt e vim nutriremel habere,quos ginere metue ani subdit,aliquando eo usque perue-

cradetis,ut rtia Lernitatis venena pr- ret,st si nihiι valuerit,eone pios faetus aliquando inter visera extinguat, ac 'ndat,velendo Dam prolem prius inte

rire, qκam viuere, auisi in utero iam viu bat , octiἡiι am equam nascatur.

Foetus igitur animati ab actionem homicidium esse contra quosdam Iurisperitos apud Titaquel. in l. s vnquam. C. de reuocand. donationib.

laetus nondum editus vocetur ho

mo a Christo , & qubdisti non puniantur poena ordinaria homicidi j .ut ibidem ostendi intraq n. IJo.CCn- stans assertio est apud Molin. trach. 3. disput. 17. Couat r. in Clem .s suriosus

a Patribus, qui etiam, quando ab altero parente fit,parricidium dicunt. Ita Minutius in Octauio n. 33. Cyprian. epist. M. Hieron. epist. 11. & alij, in ea abortione dolo malo a matre procurara veram reperiti rationcm parricidij,demonstrat Anton. Gomes

iure ciuili punitur haec cades poena ordinaria homicidii, nimirum capite, si dolo facta sue iit:si autem absque

dolo, poena extraordinaria pro ratione eulpae, ut docent Gomes. l.c. n. 92. Coua tr.Clem.citar.& lib. 1.Variar. cap.

vlt. n. io Ecclesia quoque grMDssimis poenis idem scelus urget, nam, Conc. Ancyran cap. 7 i. Eilberitan. cap. 6 . Conci Ilerden can. a. Mogunt. sub Raba.cap. 1 i .censuris aliisque poenis ho micidam afficiunt , qtias innouauio Sixtus V. in constitutione edita anno 188. quae incipit,Effrenatam ; vide Scortiam in constitvt. Pontific. theoremate 376. quare de qui caiisam dederit scelus animati abortitioni, est it regularis, ut definitur cap. sicut ex litterarum de homicido,& sane clim iste extinguat aliquid viuina vita homi Diuitired by

145쪽

ἀls I non planile aut pecoris, reuer

hominem cecidit.

sed ὀδ quando foetus nondum

erat animatus , eius quidem eiectio homicidium non est,sed, ut ait Ter ul.

cap 9. Apologet. homicidis spinaiio prohibere nasci, quanquam eiusdem malitiae saciat ibidem cum homicidio conceptum utero excutere, dum

adhue sanguis in hominem delibatur ,

nec enim restri, ut ipse ratiocinatur, natam quis eripiat animam, an nascentem disturb/t. Homo est, ct qui futurm est, ct frutilus omnis iam snsemine est. Sed rigidiot est ille loquendi modus,

arat metaphoricus tantum, aut ad sceleris enormitatem fictus , quo simili sermonis genere sere utitur Minut. in Octav. num. 3 3. diim air,rudem sanguianem nouelli, O vixdum hominis fundi crexbaariri,cst in inis visceribus originem

futuri hominis epotis medicam ιnibus ex trului Hieron. epist. 12. dixit, aliquas

sterilitat m praebibere , ct nec dum sati heminis homicidium facere. Ex quibus vides hie non esse formaliter homicidium, sed anticipatam quandam caedem, eo sensu. quo tunc foetos ille dicitur esse homo inpotentia,aut in semine suo ἔ quare etiarnsi culpabiliter

causetur haec abortio , non tamen in hii irregulatitatem , ut habetur in cap. sciat ex litterarum, te homicidio, traduntque communissime DD. apud Nauarr.ca p. 17. num. 2 ii. Felin.in illud cap. tium. 2. Couarr. in Clem . si seriosus a. pari. g. 3. num. I. Auila T. Past. disp. 6. seist. . contr. 1. Molin. disp. 27. trach. 3.nuin. s. Suarez disp. 44. sech. 2.num. I 3.& omnes Suministas v. aborsus. Sixtui tamen V. in constitutione nuper citata,derogauerat iuri antiquo,

& huius sceleris reos homicidarum poenis omnibus subiecerat, atque etiairregulares esse voluerat, idem de iis, qui sterilitatis venena procurant, sta

ruens; sed hunc rigorem mollivit nostvissime Gregor. XIII. constit. edita anno I I9I.quae incipit edes Apost licae, de procurantes ab orsum foetus inanimati,aut sterilitatem,poenis iuris antiqui , atque Tridentini obnoxios tantum esse voluit. Dices, cap. si aliquis, te homicidio, qui medicamentis impedit genera tionem, dici homicidam ; ergo erit iris tegularis. Respondetur in ptimis . hunc locum non mihi videri magne

aut horitatis,clara enim tum in vulgaribus libris , tum in antiqua prima collect.eod tu. cap .vit. dicatur desumptum ex Conc. Guarmaciensi in Buchardo 'lib. i . cap. 17. ex Vormati cap. O .api ius quidem, ut videtv p Augustino in notis ad eap istud ultimum primae collect. in concibis tamen editis nihil tale inueniri satetur. Deinde cum sit Canon Concilij Pro uti ei alis satis ignobilis. non faciet legem uniuersalem, & sacile contingere potuit, ut poena homicidi j huic quoque sceleti infligeretur in aliqua Prouimcia,etiamsi nullς mosδ snt irregularitates propriae unius Episcopatus, uti

diximus cap. II.quaest. l. cons. 3. Glolsa

in illud cap. putat id intelligendum de

poena legali, non de irregularitate, quae omnino ex aliis iuribus ibidem

ab ipsa relatis postulatis postulat --

tum an inlatum , siue conceptum insommatum. Quare loquitur, nisi fallor, illud Conciliu consentanee P P. qui nominabant festinationem , siue anticipationem homicidii, inde tamen mianime sequitur, in omnibus haec duo scelera comparanda videri. Tota dissicultas est,an qui causauit abortum, censeatur irregularis quando dubium est de animatione sciri excussi.

146쪽

iα De Irregularitate. .

regularem.

An in dubio e missi homicidy Vt hoc dissidium aliqua ratione censendi siti a quis ir- ςQmp Π M, suppositis iis , quae de re Harser dVbii. Actrin uniuersum late disρ

Δ tauimus in scientia canonica lib. 3.. xc 'CyMMvNio R quidem sententia distingaendum mihi videt ut in hoe ita assimat, quia in cap. signifi- casu duplex dubium cum Praeposito casti 1. & cap. ad audientiam, id desi- in s. parti q de irregulat. num 6 rinitum videtur. Quare sic censent Co, aliquando enim dubitatur de ipsameeuare. in Clem. si Liriosus,prima pate. Occisione , an ea fuerit commissa. vel

num. 3 9 Sancti lib. I in Decalog. c. ici. nom. i. & alii in sequentibus Conis sectariis agerendi. Alis tamen negant in solo interno de ante sententiam saltem declara tot iam ii dicis de patrato homicidio hunc teneri se gerere pro irregulari, quamdiu post adhibitam diligentiam dubium erit de homicidio. Ita Hentiq. lib. I . cap. . num. 3. & 4. & C. 4. nmn. 3 3e c. I s. num . . neqne id improbabile putant Mat. Sal. Se Rebel l. citati, isnaque ita distinxerant inter sorum internum de externum in hoc casu veteres. Cano-nistae & Summi stet, teste Conarr.& Sa. las loco citat. Ioan . Andr. Panorm. Cardinat. Hostiens Sylv. Angel. lin. δcalij quos dabit Sancti cap. IO.cie. num. 39. dc o. qui in foro externo negant hunc promIntia i posse i regularem stante illo dubio tam quia in delicto dubio non imponitur pinna ordinatia , quamuis in foro interno, in quo tutior pars amplectenda non , alias ver bde persona occiden- .re , constat enim vere occisum fuisse hominem, atque Sempronium illum, perculsille de vulnerata ; sed dubium manet, an ex percussione illa .vulnere inflicto a Sempronio inretierit occiliis; itaque vel dubium est circa conditionem subiecti, in quo comulidum est delictum , aut circa eius perpetrationem, aut circa pet Ionam delinquentem, de caedem aliud ve crimen admittentem, quae duo diuersis. sima elle constat. Ex his mihi sta tuenda videtur haec

uersalis. uandonam conuahatur irregulariti ex homicidio dubio.QV oetias constat de homici- irdio coinmisso, dubiumque tantum existit de persona committente, censenda est irregularis saltem in soto externo, ex peculiari iuris dispotatione in hac materia, quod si dubitaretur de ipso met homicidij achri, an nempe fuerit aliquis occisus, in nullo , foro censendus erit aliquis irregularis, donec veritas commissi homicidij.

comperiatur.

147쪽

PRIMA PAR

De dubio homicidae.

Rima pars huius regulae tradituri a communi sententia initio rela. ta , 8: manifestd probatur ex cap. significasti 1. de homicidio , ibi cnim

saput quartum. 12

tutelae minime fecisse, tum ratione instrumenti, quo percussit; cum enim graue sit , non solet leuem plagam inserte , tum ratione partis, in qua leuiora vulnera saepilis lethalia sunt, quae omnia faciunt valde probabiliter hune Sacerdotem hornici dij reum,ac proinde irregularem , neque rem plane dubiam de ancipitem relinquunr; ptius tamen dixerat Pontifex. Quod const abat maleficum illum , qui Eu- sisterninen possit, ex cuilia ictu pere haristiam de altaris ornamenta aspor- cussus inteWiit , in hoc dubio tanquam tauerat,occisum fuisse sed dubitaba- homicida debet haberi , tune Sacerdortur, an interiiss)t ex vulnere , quod etsi forsitan homicida non sit, asacerdo- in eius caput Sacerdos fossorio impe-l taIι σι is abstinere. quibus verbis nigerae: an verδ ex aliis vulneribus, hil apertius dici potuit, neque con- quibus eum parochiani conciderant; tra ad e, mani sellas i 'onti sic una responsiones sentire licet Dixi secundo, hane irregulari in item saltem habendam esse in foro ex- in hoc igitur dubio , quod , Ut vides,est non de occisone , sed de persona occidente, iubet hunc Sacerdo. tem Itinoc. III. a sacerdotali potius terno , non enim censeo improbabi- ossicio abstinere, quia id tutius est,ilem Canon istaram & Summistarum quam temere celebrare pro eo quod sententiam superias allatam , qui in

in altero nullum, in reliquo ve id magnum periculum timeatur, in cap. quoque, ad audientiam, eod. tit. Clemens III. eodem modo pronuntiat

habendum irregularem Presbyterum, qui dum corrigeret domesticum sumo , illum suo cingulo percussit;

dubium vero erat, an eX eo vulnere,

micida, non de homicidio ; & falsδresponde ut aliqui recentiores, verisimilius suisse eos Sacerdotes, de quibus dubitabatur, reuel commisisse homicidium, nam in cap. ad audientiam , nullum planE vestigium appa- soro conscientiae ex illimant , hunc incertum homicidam possi deponere dubium , & censere Ie minime irregularem esse ; non tamen dixerim exispectandam esse sententiam declarato riam criminis,ut talis habeatur in foro externo irregularis, quod pleiique horum Doctorum volunt, unde non an alio quopiam morbo interiisset. Ini dixi in soro contentioso hunc fore his casibus vides dubium fuisse de ho-iit tegularem , sed in foro externos quod latius patet, quam contentiosum , quale poterit a faciis repelli ab Episcopo, pcistante illo dubio, de d nec de rei veritate constet neque poterit ipse publice sacra exercete , sed ubi res innotuerit, debebit se tan- Iet illius verisini litii dinis , ut legen-i quam irregularem gereI , quae Omniati constabit in cap. quidem, fgnificasti, Innocent. aficit sub finem vehe. mentia indicia, ex quibus colligatur, hunc Sacerdotem etiam ii vim illatam repulisset, & ilia uriam propulsalset, singillatim ostendo. Quod igitur ad

Ottinum forum pertri ei, manifestum est de illo agi in cop. ad . udientiam. Quandoquidem ad audientiam Apotio latus rei uenerat ea controuersa; id iamcn Muum Gariane incultat . t deinde vel ba Pontificis non dIII sun -

148쪽

tur ad ipsu rem et Irtegularem, sed adlpronuntiare irregularem mi obserua

iudicem, siue Praelatum. Vos com INauari. m. cir. cum forum con

mi, inquit, imun ere Presbtera me-itentiosum rigidius multo esse soleae, moraro, vi in sacris Ordinibus nou --lquod fatetur quoque suar. disp. o. nistri t. cap. etiam significasti , cita- sei'. 36. n. i ci. Quare Panorm . qui in eum loquitur in foro exteriori , cdm cap. ad audientiam , n. E. existimauit Inoo c. mandet Abbati Meldebergen- decisionem horum capitum , ad au-s, ve legitur in antiqua coPeetioneLdientiam, εc signifieasti a. veras esse . eod. tit . ubi integra Decretalis re-sin sero interiori, non exteriori,quod fertur, ve ille Laurentius Presbyter, rericit Naaarrus. Neque it se moue-h ,beatur pro homicida , & , sacer- ri contraria communi opinione, quia dotali munere iubeatur abstinere. inquit n 3 3. Id o est OommunM, quod Non tamen nomine fori ex rerni alius Post alium ita dicere Innocenι inmintelliueiadum est solum contentiolcrediisit, eum tamen Innocentius aliud sum. qita si in eo tantum iste fuerit haalonge dixerit , neque bati in re intrebendus irregularis, quia, ut obser- ω ορ- se an distinxerit. Et sa-Mae pel in in cap. ad audientiam n. r. ne , uti iam ostendimus , mani seis& post eum Nauarr. in cap. si quis au-fstum est de lato exteriori loqui Pon-rent,de poenitentia d. 6. num. 3 .in il-rcifices.lis capitibus, reueri non agitur de Dipo ovLTAs portli restar, Io foro penitos ex eriori, in quo inter-Lan in foro interiori iste dubiub ho- uenit accusator, vel denuntiator, sed Micida sit irregularis . & quid cm de foro ex retioli non contentioso, & si iam Dei it ipsi imperatum 1 su- ' quodammodo trux to; & sane in cap. periori , ut abii ineat a sectis , cer- significasti, apertiis me innuit Innoc. t tum omnino est ipsum abstinere deis hunc Laurentium a nemine sutile acibere , uti etiam dixit Innocent. in casatum ait enim cred cndum esse 'sit cap. significasti ; vox autem ribe- cerdoti , 'ui non incusatur,vel denun- re importat praeceptum & obliga-ν atur ab aliquo,sedper' um desu sa-itionem . vii late ostendit Sancheκiate Iolli lius, per seipsum consitim v- lib. 4. de matrimonio disputat. 23. petit fistulare. Nondum igitur istaxnnm. 1. Cettum quoque mihi est , si quaestio suerat deducta ad sorum eon-Idelictuin fuerit publicum , atque ventio m .& tamen iubetur iste per adeo passim habeat ut irregularisa ultor si fuerit dubium an occiderit, ratione dubiae illius caedis . te. an vero alij qui deinde nefarium ho-ineri quoque ratione scandali tam-minem, de quo agebaἰur, vulnera- quam irregularem se gerere , d

runt , abstineat munere sacerdotali: nec constet de rei vetitate , aut

non est igitur ex pectanda sententia suetit eum eo dispensatum ; sedi dicis . sed seriei et solum praeee-lquaestio est de crimine occulto, deprcim supelioris . qui in tali dubiosnon notorio . an perstante dubio,

debet illum i sacris repellere. & vi virum reuera vulnus lethale aliquis in minoribus ministret , permittere,alteri inflixerit , & an ex eo inte.

dispensati do eum ipso. Non idcircoirieri e . ubi post adhibitam diligenis

tamen negamus . . quin serum con-itiam nihil comperit, hic percussortentiosum possit hunc percusiorem possit deponere dubium, atque minitat quain uomici l- ἐλιμ ε . α ὶMe in acris, quamdiu Pralatus,aue

149쪽

ludex id ipsi non prohibeb:t, quod ita

assit mandum mihi videtur cum Henrique a lib. I .cap 3. num. 3. de A. qu hic percussior neque tute naturali,noque ex iure positivo tenet ut se gere. re taedui arem in casu proposito, non primum . illa enim generalis regula, in dubiis tutior pars eligenda est, quae una videtur hoc loco imponere obligationem abstinendi 1 sectis, &qua utuntur Pontifices capitibus ci. ratis , non est praecepti, sed consilj.ut cum N .iuatron cap. si quis autem, de poenit. d. 7. late probauimus lib. 3.l rimae pari. scientiae canonicae, & va-eret in omnibus aliis dubiis facti, quod neque Sarach. neque caeteri aduersatil unquam fatebuntur. IuS MO-que positiuum non obligat hoc loco ante piaeceptum superioris, quia cum dispositio notum capitum, quae ex plicamus sit periculiaris in hac materia, uti ostendemus statim , non obli. gabit nisi in casibus expiessis, Sc eodem modo quo exprimuntur I atqui illa capita loquuntur de foro ex te in P. yicet non contentioso, ut dixi: ergo eaetra illud forum non Obligabunt. Secundo in cap. fgnincasti t. eod. tit. in dubio, an quis Clericus occidisset naulierem, quam eqthus,cui insidebat, non audiens habenas pro triuerat, iubet Ponti sex illi inii ingi poenitentiam ad cautelam, & deinde non impediti ne piomoueatur ad superiores Ordines sc ne in susceptis in inistret; ergo poterat ille in con scientia seclusa illa prohibitione facta a suo supeiore, tum ordines susceptos cxci te, tum ad alios aspirare. 1i D icss ptim δ.Ratio, pio piis quam cap. ad audientiam, &cap. tigin scalii 2. iubent abstinere a factis dubium homicidam, nimirum, quia in dubiis tutor Pars est eligend.i, valet: in viro

aue soro ergo di decisio quae fandatat

caput quartum. H. 7

in illa ratione, valebit etiam in viro inrue soro ; male enim dicerent Ponti ces abstinendum esse in dubio ab Oidinum exercitio, quia periculum est,ne si id tempolis exerceantur, peccetur . nisi supponerent exercitium ordinum, durante illo dubio illieitum& niatum ess e. Respondetur Saar ea disp. 4 o. s. 6.num. s. tutiorem partem non appellari

in Pontis e in eo loco,ilum, in qua minus est periculum culpae , sed in

qua minora i s uentur incommoda: incommodum autem & periculam quod timetur in eo casu est, ne forta Dsis vetus homicida ordinetur, aut ministret, quod indecenter fieret, de contra Eccletiae nientem mon agi autem de periculo culpae, ex eo Pater, quia alioquin peiecetur principium, quaestio en in erat,an periculum culpae effet in dubio illa celebrare, ocnemo dubitat . quin malum sit operari cum periculo culpae ; lesponde intergo Ponti sex esse periculum culpae,& ideo non esse celeurandunarcum tamen quaereretur,. an reuera esset tale periculum ratione dubiae it egi l .iri istaris; quare dc finiendum erat, an eo

casu sit censenda itregula litas Non agebatur iraque de dubio practico, cum quo nunquam licet operari , sed de dubio speculativo ex quo tamen deducenta erat conclusio Practica, siue

conscientiae dctamen, ut vocavit, an, v. gr.ex vulnere in si usto a L uren io, interiissi t ille occi ius , ac proinde, ut tum Laurent lys ex eo facto credendus esset irregulatis. Respondet Ponti sex iudicandum illum irregu larem , 5e repellendum a ministecto Ordinum , quia id tutius erit,& paucioribua incommodis obnoxium. Ut igitur sapienter statuat Pontifex hanc

remotionem I saetis dubii homicidae, nihiἱ necesse suerit hoc principium

tanquam

Corale

150쪽

tanquam necessatimn , aut uniuersale

ad vitandam culpam usurpare ; sed ut ex illo colligeret prulenter se sancire, ut ille percultor ab ilineat isto ministerio.quamuis id foret ipsi onerosum,

minus tamen incommodum censetur,

quam si verus homicida in Ecclesia

ministraret: quamuis itaque ea remo.tio a saeris non esset necelsaria ex vi solius rationis naturalis , prudent crtamen sancita est, unde non sequitur elusimodi percussorem dubium , an reuera occiderit, antequam a Praelato repellatur a sacris iactionibus, teneri

ab illis Q stinete secluso scandalo, aliisque eitcunstantiis, quia non Praecipit Ponti sex, ut ipse se priuet illis actionibus, sed Praelatis, ad quos taneum dirigitur ea lex, ut ipsum te pellant. Diegs secundis ex Nauarr. in cap. si quis autem,citat. num. 39. sub fin. in dubi is eligendam esse partem tuti rem vi praecepti,tam in foro interiori, quam exteriori, in omnibus illis easibus, in quibus id faciendum esse iura p inseribunt, ut in duobus istis capitibus,ad audientiam,& cap. significasti, quod sine ulla exceptione certum dixit Nauarr. Respondetur , nego in capitibus citatis praeeipi, ut abstineatur a saetis, quae est tutior pars, tau an Ada hooloeo, si ubi , Praelato id sue

tit imperatum & runc fateor in v troiaque soro dubium istum homicidam debere se gerere tanquam iri egularem. Ex quibus etiam solues quod obiiciebat Sancti. lib.l. in decalog. cap. I Ο.n. verbiim debet, quo utitur innocent.

in cap. significasti, a secerdotali officio

abstinere debet, importare Obligationem, atque praeceptum, quae omnino

lubens concedo; sed praeceptum illud abstinendi ab ossicio sacerdotali, imia poni debet a Praelato,vti iubet eo lo. co Ponti sex. In hoc dubio , inquit, tanquam homicida debet haberi , Ω tunc ille obligabitur in confluentia eiusmodi praeceptiun obseruare,atque ab assicis sae/λ dotali abstinere debebit.

Dic Es terti δ. Idem seruandum esse in utroque soro , quando ex te num no ducitur sola praesumptione. atqui in hoc casii forum extetmm supponit dubium esse homicidium.& non praesumit inisse commiudin, uti ostendimus contia quosdam recentiores superius; igitur quod dofinit , habendum e Ile Drigulatim dubium istum homicidam in colescie

tia tenendum e Pt. Relini detur, I m

saepius me dixisse nihil .liud defui- te ius locis allatis, quani qiuid in eo casu iste percussor habeatur a Praelato irregularis,& tunc illίm pi ohibutionem seruare ille tenebitur in conscientia, ad quod non obligareturi, ssorum externum sola praelumptione duceretur; quidquid enim imperare r. si eonscius esset,aut certus ,rem aliter se habere, non peccaret violando le

gem externam.

DieEs quartδ. In cap. signis casti. agi duntaxat de foro interno, quia,ut constat ex integra decretali relata in antiqua 4 collect. eod. tit. de homici iadio, cap x. Canonicus iste Regularis Laurentiu , de s a salute p/ὸ euitani euoluto anno sub titulo tonsessonsi rei ordinem reuelauit suo Abbati, qui pro eo similitur supplicauit. Respondetur non sitisse consessionem faciame

talem. quandoquidcm ut totum apotuit Pontifici Abbas, de res erat nos toria in eo pago sed consultationem amicam quare non est proposita causa in foro contentioso, ut dixi, non tamen acta tantum est pro soro interno,

edm prohibitio a sacris ipsi Leia propter notam illam percussionem, de caedem alterius non potuerit esse nisi exterius cognita.

SEARCH

MENU NAVIGATION