Iosephi Gibalini e Societate Iesu ... De irregularitatibus, & impedimentis canonicis, sacrorum ordinum susceptionem, & vsum prohibentibus, liber singularis

발행: 1652년

분량: 467페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

411쪽

C. ut quintum.

& eonsuetudini , quam omninδ docete mihi videt ut Suar. disp. 43. sect. I. n. q. & s. Idem etiam coguntur dicere quorquot fatentur pcr poenitentiam tolli omnem infamiam ficti hoc

casu , & polle Clericum, qui ea laborauerat propter crimina enormia , aut

depositione digna , sacros Ordines suseipere. atque in susceptis ministrare, ubi per emendationem extersa fuerit ea infamia, quos I D. supcrius adduximus . nam irregulatitas non tollitur per solam poenitentiam, ut dicemus cap. seq. Pugnamus quidem in

hac assertione cum communi sententia Panormit. in cap.ex tenore de tem porib. ordinat. dc in cap. vlt. Cod. tit. Sylv. verb. irregularitasq q. Nauarr. cap. 2 s. n. 7 s. & cap. 27. n. 148. Sayr. lib. 7. cap. in . n. lis & i 3. &aliorum,quos recenset Garc. o. p. cap

Probatur vero esticaciter nostrum consectarium , quia haec irregularitas

neque per se & directe imposita est

his criminibus , neque secundarica, siue consequentet ratione infamiae ex eiusmodi enormi crimine notorio contractae, quae sunt duo capita, ex

quibus colligi potest eiusmodi irregularitas ; ergo nulla est. Et prim bquidem non imponi primario & per se

irregularitatem eiusmodi criminibus, docuimus q Ciper. ubi enumerauimus Peccata, quae primo S per se plectiliatur irregularitate , quae sunt homicidium, violatio censurae per administrationem facti ordinis non habiti , susceptio Oidinis post contractam matrimonium ; nulli bi vero in iure infligitur aliis peccatis irregu .laritas, ut de quibusdam, de quibus maior fuerat contentio, illa q. mani- sellum fecimus. is obiiciunt cap. ex tenore ,& capvlt. de tempora b. ordinat. ubi crimina non comprobata in iussicio, aut alias non notoria . non impediunt a susceptis Ordinibus, aut a nouis suscipie-dis, excepto homicidio post peractam pinnitentiam ἔ inde cnim aduersat ij argumentantur a contrario sensu, ea crimina , quae ibidem enumerantui, si fuerint notoria , aut in iudicio comis probata , facient irregularem, impe

dientque a suscipiendis ordinibus, &ab exercendis susceptis etiam post peractam poenitentiam. Respondeo tamen cum Suar. loco proximὸ citato , inde duntaxat haberi Clericum publicum peccatore impediri posse a Praelato , ne aut suscipiat Oidines , aut in sit sceptis ministi et, quod non posset , si crimen esset occultum, de non notorium , tunc enim poterit duntaxat illum monere, ne suo damno nondum per poenitentiam expiato crimine si cra contrectet; poterit

quoque Pialatiis ob crimen illud notorium morte , aut depositione dignum , deponere Clericum,postquam depositionem infamis infamia iuris S: it tegularis erit. Quare haec responsa Pontificum in Decretalibus citatis, diriguntur ad Praelatos , qui postula-iant , qn id eo casu agendum foret, respondetque Pontifex , eos c lericos grauium scelerum reos, si occulti sint,

monendos esse de poenitentia facienda ante sacrorum contrectationem ; si vero stat notorij peccatores, etiam 1 Sacris arcendos esse a Piae lato : nullum tamen ibi impedimentum ipso iu- rc incurrendum. aut irregularitas eius. modi criminibus notorus imponitur, ut patet.

Obiiciunt 3. cap. de his vero, dist. 1 o. ubi publici fornicatores ae periuri reiiciuntur 1 sacris Ordinibus. Respo-deo hunc locum esse Rahant, neque

facere ius ullum, quia tamen meminit antiquorum canonum , di inde videre tot

412쪽

;0 De Irregularitate.

retur aliquam nancisci auritoritatem; respondeo apertissime Rabanum trade: e nostram doctrinam . ait enim ex Veterum canonum instituto hos Clericos publicos peccatores deliciendos esse 1 suo gradu , propter scandalum, quod e ea eri r Ecclesiae, si ministrare

pergerent: ecs aurum , qui occulte ista

eadem scel ra admiserint, ubi vigiliis, orationibus , ieiuniis & eleeino syriis

noxas eluerint, non modo retinendos

ei te in proprio gradu . . sed etiam spe

veniae diuinae ad meliora excitandos, quae omnia nos vitati fatemur; ex iis enim minime sequitur , hos omnes

coniunctam. sed ad illam exigit sententiam iudicis. Immb dixi requiri sententiam imis ponentem, aut depositionem , aut in famiam , neque sufficere sententiam solius criminis condemnatoriam,quia condemnatus per sententiam de aliquo crimine digno de politione , aut priuatione beneficio tum , non est propterea depositus , aut priuatus be neficiis , nisi sententia id exprimat. quod latissime ostendit Garc. D. P. cap. a n. 97. nCque l. i. ff. ad Turpili. repugnat, dum dicit quando aliis quis condemnatus est a iudice , qui ante sententiam depositionis esse ir-l nihil de pinna subiecit , legis pote regulates vcra δc proprie dicta irregu - l statem aduersus illum exerceri , quia id verum est , quando poena est a lege

Iitate; quae per poenitentiam non abstergitur: neque aliud habetur cap. imposita , i,oia vero quando est im- Sacerdotes ead. d. ex Nicol. Clericost ponenda a iudice, quamuis ubi poe- manifestos fornicatores mulctandosina est serenda ex praescripto legis,

eme honore dignitatis. Similia quae- j dc non ad arbitrium iudicis, de iudex

dam expendit Suar. disp 43. scist. condemnar de crimine, oc nullam poe-3. n. s. vi cap. si quis presbyter . t s. nae Ullius mentionem facit, censeatur

q. s. quod non est Martini Papae , sed i infligere poenam, quam lex serri praeis Martini Biaccarentis, vi solemni sibi scriptit; sit vero aliam ipse poenam fe-

errore retulit Gratian. rat, neque meminerit praeterea poe- Secundo , non incurritur hoc casit nae politae a lege , censetur illam non arregulati t. s ratione infinitae iuris, serre . neque iii a adlinc tenetur reus,

quia illa non oritur ex solo facto pu- quamuis condemnatus ; com aurem blico nisi legem, vel sententiam, qua infamia iuris a iudice serenda . sit imponatur. habeat adiunctam, alio-l poena quaedam , illam non incurret quin est infamia popularis duntaxat, qui crime H ip a dignum commisit, uti et . proposit. huius q i aestionis Osten-l antequam a iudice imponatur per di inus. Neque sivisci et hoc loco con- sententiam tum criminis condemn fessio Rei in iudicio , quia et ranas illa toriam , tum eiusmodi poenam seren- faciat rem iuridice notoriam , non ta- tem , siue explicite , siue implicite, naen imponit ullam :pamam ι quare si modo explicato; quamuis notorium tale crimen . quod reus in iudicio DC sit crimen illud non modo euidensis est, non habeat annexam infamiam tia fusti . sed etiam norori etate iuris ipso iure, de ipso fusto , nondum reus ex confessione Rei , aut probatione illam incortit, sicut neque alias poe- iuridica , sed nondum per sentennis a iudice imponeri das , ut pater; p tqui agimus de crimine,quod etiamsi enorme 'sit. Je depositione dignum, non habet tamen infamiam ipso iuretiam iudicis iudicatam. quae transeat in rem Cori

413쪽

Caput quintum.

mina quamuis enormia quandiu Occulta sunt , non parere irregularitarem, ex regula uniuersali coniectar.

tute ipso facto incurrenda, & absque

sententia iudicis, quia alioquin cl ua n- tumuis turpia & linfanda sint ea scelera, atque depositione digna,pariunt tantuin infamiam popularem , quae nullos habet effectus legales, neque inuehit aliquam inhabilitatem proximam , aut incapacitatem ad dignitates & ossicia publica, sed tantum coninstituit reum dignum , qui a iudice reddatur infamis per sententiam con

proximo tradita, & ex nostris propo- ι demnatoriam , atque ita iam notatus. 30 hac N prio i , infamia iuris , inhabilis sit ad omnes

dignitates, atque adeo irregularis, ex regula uniuersali tradita. quae omnes in mes infamia iuris , facit quoque irregulares. Neque circa huius con- . - - tiectari I doctrinam ita explicatam p id traditur, ut statim apparebit; l test se peresse ulla dissiculias, coni is ilione, ni matum nullum crimen Occultum facere irregularem , nisi speciali iure id caueatur, uta fit de ho- in cidio ; de sodomiae autem infandillimo crimine de concubinatu nuleigo quamdiu occulta manebunt, non ficient irregularem. Dices secundo Haec crimina, etiam publica re notoria , non afferre irre.

gularitatem , sed ubi per poenam Emeridata fuerint , posse ipsorum reum ad Oidines promoueri, aut in ipsis ministrare , quamdiu per sententiam indicis non fuerint damnati S depositi, atque infames redditi ratione ipsorum; quamuis Praelati iureia valcant publicos & notorios eiusmodι peccator: s tam turpium criminum rems arcere a Saci is,eciam ante sentcntiam condeinnadoriam.

Ratio huius consectar ij euidenticsima est ex dictis, quia insandissima

quaque peccata non saciunt proxime , ut ita d cain , siue ex se irregu larem irregulatitate proprie dicta , quaeque egeat dispensatione poli expiatum peccatum , nisi in iure ea im- certis prifici pus hactenus stabilitis necessarid deducatur. Restat modo ostendendum nulli bi essir annexum a iure his duobus criminibus irregularitatem , neque etiam infamiam ipso facto incurrendam.

Er quidem quod attinet ad pessi-i8mum , uti ipsum Scriptura nominat, sodomiae crimen , S praeposteram libidinem existimauit Couar. in Clem. si furiosus , r. pari. g. l. num. 6. Clericum sodomitam etiam Occultum, tum suspensum, tum irregularem esse. si cum ea suspensione celebret, quod pridem dixerat Speculat. tit. de dic

pensat. s. iuxta. num. l7. Anton. in

cap. nisi cum pridem . de renunciat. Archidiacon. in cap. infames. 3. q. .& deinceps, sequuti sunt Lambertin. de iure patronat. l. p. lib. 2. quaest.9.art. i 8. num. 4. Maiol. lib.F. cap. z. . - num. dc alii apud Garc. it. p. de polita tuerit, etiamsi leuiora multo j benefic. cap. io . num. I sq. quibus pecccata illa poena mulctentur; ne- adde Alter. disp. I s. de suspens can. 3. que e lam ratione infamiae, quam Quandiu tamen occultum erit hoc creant, atterent eandem irregularita-l vitium, neque suspensionem, nequetem, nisi ea annum fuerit imposta a irregularitatem propter illud incurii, D D d docent Dipitiaco l

414쪽

3y6 De Irregularitate.

docent Nauat r. cap. 17. n. 2 8.dc 16'. Ugolin. cap. 43. de irregular. I. 2. n. 6. de Glaff. lib. 2. cap. 9o. n. 1. Henriq.

Valent. p. disp. 7. quaest. 19. p. . In quinta specie irregularitatis . Auila 3. p. disp. s. dub. 3. & 7 p. disput. .

& alij , quorum plerique aeque loquuntur de publico Sodomita, atque de occulto, si sermo sit de suspensione & irregularitate isti crimini per se

annexis , quia nulli bi ea reperitur in iure ; affertur enim ptim δ cap. nisi cum pridem. g. I. de renuntiationi b. Sed mirum est hunc nobis locum obiici. in quo ne verbum quidem est de sodomia, aut alio singulari crimine; eum tamen , ubi inso tui e poena aliqua. maximὸ irregularitas , impinnitur , opus sit claro & expresso lute. Ea autem Decretali Innoc. III. enumerat sex causas, propter quas Episcopus iure postulare potest veniam abdicandi se Episcopatu, quarum una est conscientia criminis, quod ossici j& Ordinis exequutionem etiam post peractam poenitentiam impedit: nullum autem eiusmodi crimen sgilla. tim enumerat ; sed glossa in verb. duntaxat, ait in his ponendum illud, quod ereat infamiam , quia infamia non deletur sola poenitentia ; sod mi a porrb infamiam generat saltem quando publica & notoria suerit. Verum non probant aduersari j hoe argu . merito irregularitatem esse annexam per se sodomiae , sed tantum ratione infamiae,quod statim inquiram. Deinde rectὸ quidem glossa assimabat

peccatum generans infamiam impedire exequutionem ordinis, etiam

peracta poenitentia, sed id intelligendum est de infamia iuris , non de infamia tantum populari; infamia autem iuris aliquando contrahitur ipis facto . aliquando opus est sententia iudicis ; quare neque ex Innoc. responso, neque ex glossar expositione colligi potest suspensionem, aut is regularitatem fuisse influnam per se sodomiae, siue occultae, siue publicae.

Affert secundo. Speculat. cap. Clerici, de excessi. Pr lat. ubi Alexand .lII. in Conc. Lateran . cap. ii. de Clericis, hoe nefando scelere pollutis, ita pronuntiat. Deiiciamur a Gero . vel ad agendam paenitentiam in Atinasteriis detrudamur. veru n hie agitur de poena depositionis infligenda a iudice;

negamus aurem crimen depositione dignum, quan ilis notorium, facere irregularem an re sententiam deposi

tionis.

Affertur tertio cap. vii lericorum, de vita & honestate clericor quia Innoc. III. ubi praecepit puniri Clericos laborantes incontinentiae vitio,

maxime illo, pto p .er quod venit ira Dgi super filios d)m delitiae , addit, Si quia igitur hae ae e i a sus ensis prase serit celebra e Diuina , non solium Eeeles isticis b/nesios spolietur,

verum etiam P o duylici cAlpa Perpetuo deponatur. Duplex vero illa culpa alia non est , quam ipsuin vitium incontinentiae . & suspensionis per illud vitium incursae violatio celebrando Diuina ; supponit igitur Pontifex ex hoc vitio suspensionem contrahi. Respondeo Pontificem prohibere omisne Incontinentiae vitium , maxime

dorimicum , tum iubere, ut qui ea in parte deliquerint, puniantur , prout

magis, aut minus peccauerint. Demum

si aliquis suspensione punitus fuerit,& tamen Diuina contrectarit , deponitur pro gemina culpa ; inde vero nihil essicitur, ut ostendatut fusi

pensionem incurri ipso iure, & ipso facto. Affertur

415쪽

Affertur quartδ Bulla Pis v. sed

eam non valere, nisi pro foro externo,

di pollulare senientiam iudicis, ostendemus statim. IManeat ergo, nullo tutis Pontifici j loco aperte probari, irregularitatem esse per se impositam sodomiae , siue

publicae , siue occultae, ut ait Turre cremat. in C. nec eam, F. quaest. 3. dc tandem fatetur Alter. cap. s. cit. qui

tamen male suyiicit eam e grauitate criminis ,& communi consensu D D. satis colligi, cam neque DD. consensus faciat expressium ius , quale requiritur ad irregulari tacem , neque grauitas eriminis ad poenas ipso iure statutas attendenda sit, sed ipsa iuris & legis verba expendenda.

ty Restat vi videamus , an sodomia

notoria afferat irregularitatem ratione infamiae ἔ cum enim omnes infames infamia iuris sint irregulares , uti diximus, si sodomia, ubi notoria fuerit, pariat eluta odi infamiam ante iudicis sententiam, reuera faciet irregularem ; at vero infamiam gigni ex hoc crimine, tradit Menoch. lib. 2.

de iudi c. arbitrar. casu 28 . num. 2I.

Anastas. Platus in consit. Brabant. consit. vlt. atque alii. Nego tamen ante sententiam contrahi infamiam iuris in hoc casu , sed .rantum popularem , quia nulli bi in iudicitur , haec infamia contrahi ipso iure , ut singula expendenti conis stabit. Affertur primo t. cum vit. C. ad LIuliam de adulter. ibi enim iubent Imperatores aduersus hoc scelus I ges insurgere, & armari iura gladio ultore, ut exquisitis poenis subdantur

infames, qui junt, vel qui futuri sunt

rei.

Respondetur imprimis,illis verbis non haberi, infamiam contrahi ipso facto , & ante sententiam . etiamsi iubeat Imperator puniri reos infames, eo quod crimen istud eam infamiam parere soleat; deinde facile intelligi potest,ut Rei subdantur poenis a iudice tanquam infames, quia infamia notari debent; praeterquam quod ea lex non agit de simplici sodomia, sed de matrimonio , quod contraxit .

id enim ferunt ea verba, cum vir nubit in D neam. Itaque intellexit glossa in cap. secundum leges , de haereti c. in 6. N Iimanta in Institui.

cathol. tit. 6s. num. 76. fuisse enim

in usu propudiosa illa connubia,

constat ex Iuuen. satyra 1. de Sueton. in Nerone, cap. 18. Zc quamuis poemnae, quae statuunt ut hoc loco . extendantur ad quamcunque sodomiam, ut pluribus ostendit Gome E ad d. 8o

Tauri a num 3 1. cum tamen eae poenae requirant sententia iudicis,quandoquidem leges exurgere debent,& iura armati gladio in eos propudiosos ec infames reos , infammi quoque quoad effectus iuris& legales sen tentiam iudicis postulabit.

Affertur secun d b, cap. infames. c. quaest. i. verum ibi non dicitur , an contrahatur infamia legalis ante sententiam, an non , de certum est in eo cap. plurima numerari peccata, quae non faciunt infames infamia legali ante iudicis sententiam ; quarem si ex alio loco id probetur circa hoe scelus infandum, colligetur tantum infamia popularis , quae non affert inhabilitatem legalem, quamuis superiores possint ratione illius reis mouere reum ab Omnibus dignitatibus. Affertur tertio, qubd sint intestabiles I, eorumque testamentum , si

iam conditum fuerit, irritetur , ut ostendit Menoch.casu 286. cit. n. 1 .

416쪽

& Tiraq. l. si unquam. C. de reuocand. I lis , quae restringenda est , & sane donat. vetb. reuertatur n. 38 . inter- pauci uimi forent , qui obtemperadicitur quoque ei, qui muliebria passus est, postulare. l. i. s. de postula do. g. remouet. ut ibi glosta verb.

palIus est , & alij DD. scribunt, quae

de similia arguunt infamiam in eo, qui inhabilis redditur ad istos actiis legitimos. Non docent tamen hi DD. hanc testandi , postulandi , eaetero Dque actus legitimos exercendi incapacitatem oriri ex sodomi a notoria ante sententiam , in quo tota versa tur dissicultas. Affertur quari , constitutio Pij V. edita an . is 68 3. Kalend. Septemb. qua Clericos tam insandum nefas exercentes omni priuilegio elericali, dignitate, ossiet O & beneficio ptiuat,

vi a iudice Ecclesiastico degradati istatim potestati saeculari tradantur. Ergo manent isti Clelici priuati om-ini gradu Ecclesiastico statim atque illud commiserunt, etiam in foro interno saltem quoad priuationem exe cutionis ossicii , siue irregularita

tem.

Respondeo, hane constitutionem non habere locum, nisi in Aro externo , quando delictum est notorium in illo , contra Garc. I i. p. de benefic. cap ro. n. Is . quia com Ponti sex, ut satetur initio huius Extra uag. in- nouet augeatque constitutionem Lateranensem sub Alexand. III. relatam, cap. Clerici, de excessib. Praelat. quae in sero tantum externo procedebat, eodem modo debet. intelligi illa sanctio Pij , quod satis verba: indicam ,

vult enim Clericum istum priuatum omni priuilegio clericali aut horitate huius canonis, & degradatum , tu vice Ecclesiastico tradi iaculari, qua omnia aperte signi Mant forum externum ,.neque amplianda sunt ad forum internum, cum sit lex poena rent huic constitutioni, & qui se e Clero eiicercnt metu i n famiae, si ad

id tene rentur an re sententiam decla. ratoriam criminis & poenarum ob illud incursarum , & miamuis dicat Pontifex , Canonis aut Noratate Priva-miu , nihil inde essicitiit contra nos ,. quia cum priuatio pertineat ad soriam externum. & inducitur in poenam delicti,exigit sententiam saltem declara- tot iam, ut in hoc ipQ casu contra Nati. cap. 27. n. 24'. docent Henriq. lib. I 4. cap. s. n. r. liti. F. Gra E. I. p. d cisio. lib. 2. cap. 9o. n. I. RU dii g.

toria. Σ. sui iam. cap. ita casu 1. Sanch. lib.7. de matrim .disp. 46. n. Is & 2C. Sayr. lib. I cap. 32. n. 24 & quamuis Nauari . testetur Gregor. XIII. vinae

vocis oraculo declara ite, Pij sanctionem ad utrumque forum pertinere, nihilominus cum nulli bi habeatur authentica illa declaratio, non cogimur eam amplecti. , neque Nauarti testimonium , quamuis viri omnino magni, ad hoc siissiciet : dictum enim unius , licet sit magnae aut horitat)s; non facit fidem, cap. cum a nobis , de testib. de l. iureiurandi. C. de testib. &communi DD. in cap. constitutus, de appellationibus, glossa in cap. ego solis, dist. 9. Felin. in cap. ad audientiam, de sentent. excomm . & Panorm cum in Ecclesiis,de maiorit.& Obedientia. Reliqua quae pertinent ad hanc coci stilutionem, vide apud Garc. Fragos p. r. lib. 2. disp. s. g. IS. de alios,quos illi dabunt , qui etiam fatentur non incurri has poenas ob Vnum , aut alterum actum sodomiti cum , nisi fuerit aliqua turpitudinis illius contiis nuatio , coquod ita postulent verba, quibus utitur Pontifex.

Habemu s igitur infandum istud sce

417쪽

Caput quintum. 399

lus sodomiticum, neque ex se habere se testantur Ioan . Guti et r. lib. 2. can. annexam irregularitatem , neque ratione infamiae popularis, quando publicum est, nisi per sententiam iudicis illius reus fuerit depositus, aut infamis declaratus , alioquin ubi ipsum poenituerit, susceptos ordines licite exercebit, & ad alios promouebitur; quamuis incumbat Praelato , illum, qui eiusmodi infamia laboraret,donec

se canonice purgauerit, reiicere. 1 o Quae omnia in concubinam qu que valere diximus ; quamuis enim communior sententia a nobis relata lib. super. cap. 7. q. r. cons , . existimet Clericum concubinarium publicum, elle ipso i ure suspensum, tum quoad se, tum quoad alios , unde fieret . ut si celebraret , incurreret proprie dictam irregularitatem; iam tamehaberemus contra Nau. cap. 21. n. 77. de coris i . de Clerico ex comm . ministr. Cosma in pragmat. sanct. tit. de concubinat. g. nihil , vel b. inhabiles,& Alter. disp. is . de suspension .ca P. 1. non esse irregularem ratione criminis huius, sed alterius, violatae nimirum suspensionis per administrationem Sa

cramentorum. Velum neque ea com

munis sententia , quam eo loco supposuimus potius , quam expendimus, tenenda est: sed negandum hiinci Clericum publicum concubinarium esse ipso iure suspensum . ita Innoc. in cap. si celebret. de Cletico excomm . ministi. n. r. Anchar. in cap. I. de sementia & te iudie. in 6. Imola in eap sicut. de cohabitat. Clericor. Speculat. tit. de dispensat. g. iuxta, n. 1 o. Archidiac. in cap. praeter. g. ad huc vero 3 1. dist. Soto in A. d. i. q. s. art. 6 Henriq.lib. I 3. p. s. & cap. 26. & alij passim apud

Garc. II p. cap. Io. n. i Si. dc sane

post Concit. Trident. seis. 1 F. cap. 14. dubitare non licet. quidquid sit de tu.qq. cap. 7. & alij,vide late Alter. loco cit. Vgolin cap. 43. f. . Suas. disp. 3 l. sech. . & Sayr. lib. T. cas. o. an. 2 . Nos enim his omnibus super sedemus, de poenis diuersorum criminum comis modiori loco disputaturi, satis nobis modo sit ostendisse , irregularitatem, de qua agimus, non contrahi ob eiusmodi crimen etiam publicum , quod communi consensu doceri tradit Sayr.

lib. 7. ca P. I L. n. 1 O.

laris '

Espondetur . qui accusantur de a crimine , quod ipso iure habet annexam infamia. si ex ea accusatione oriatur aliqua euidentia fichi , non esse ordinados,donec se canonicelpurgauerit: si aut e vulgρ, costarer de ea lu-nia,quia te uera nulla esset infamia, nihil prohiberet usum ordinu, aut pro motione; ratione tamen scandali debent omni usu abstinere , donec perpurgationem abstersa sit omnis infa

mia.

regularem.

hodie restate huic solemni &publicae poenitentiae, de qua disputa

t v mu ibi. Ex poenitentia tamen

solemni nascebatur olim irregulari-

418쪽

tas,non verbex poenietia publica,sed non tolemni , discrimen enim latum est inter haec duo poenitentiae genera,

uti aduertit Couart. lib. 2. variar. cap. IO. num. 3. atque hanc irregularitatem ex aliquot antiquis canonibus colligunt Auila disp. . dub s.

7. part. lib. T. cap. II. num. I9. & ex

illis Bonac. disp. . quaest. 3. punct. . qui bene aduertit ex publica poenirentia , quae hodie quibus dana iii locis obseruatur, hanc irregularitatem, cum ea longe diuersa sit ab antiqua illa solemni, quae etiam eleabat aliquam infamiam , quam non affert hodierna publica. Antiquos canones, qui de eiusmodi poenitentia agunt, expendemus loco citato, de plura diximus de clausura regulari, disquisit. 3 HH GH ---

De Iregularitate.

v AT v OR tantum momdos fingere possumus, quibus tollatur irregularitas, nempe ut cessante causa &indecentia, ex qua oriebatur, & ipsa quoque cessee ; deinde ut per B.ipti iamum , per quem fit nouus homo, eradantur omnes maculae & notae. quae ipsu sacri s ministeriis indignum reddebant. Tertio ut illud idein fiat per religiosam Proscssionem', quae Baptismu imitatur :& denique tolla- latur per veram & propriἡ dictam dispensationem. Hos omnes modost paucis perstringere licebit sequenti- bus qq. cum ex alibi dictis definiti sint. v AE s T I o I. An cessante causa irregularit iis cessct irregularitas. De modis tollendi irregularitatem.

A aio prima. An cessante causa cesset irregularitas.

maestio secunda. Auomodo per

Baptimum tollatur irregulari

Xuaestio tertia. A nam irregularisas deleatur per Professionem religiosam. Iluaestio quarta. Euomodo per dispensationem tollatur irregularitas. Auaestio quinta. An omnis quipotes absoluere a censeris , possit etiam dispensare in irregulariatate parnali.

Ratio dubitandi. n. I. Propositio unica. n. 2. Consectarium primum. An expiato erimine cessit irregularitas ibi imposita. n. 3 Consectarium secundum. An irregularitas contracta ex hars tollatur per conuersionem har et sci. n. 4.onsectarium tertium. An cessante im amia cesset irregularitas ex illa nais

sonsectarium quartum. An potestas laica possit tollere irregniaritatem.

num. 6.

Conseetarium quintum. An tigntimatus desinat esse irregularis.

num. T.

Consectarium sextum. An abrogatioletis ferentis irregularitatem eam priui comrinam tollat. n. g. Gemina

419쪽

Caput quintum. - I

GEmina duntaxat est causa irregularitatis, uti ex hactenus disputatis constat. Vna est certias aliquis corporis . vel animi defectus inculpabilis, quem Ecclesia existimauit

dedecere maiest.ὶtem Sacrorum,a quibus idcirco prohibuit omnes, qui illo notarentur. Altera continet quaedam crimina, quae hac inhabilitate exer. cendi sacra ministe ita sapientissime mulctauit Ecclesia , propter turpitudinem, qua Sacrorum sanctitas temeraretur : atque ex his duabus causis certum est crimina elui posse poenitentia: ex defectibus autem nonnulli emendati valent, alij perpetui sunt, neque enim vitium natalium , aut bigamiae tolli potest : alij autem ita

aegre corriguntur, ut aut nunquam,

aut ra id admodum, & ope solius Numinis supra naturam agentis corrigantur ; restitutio enim oculi effossi, aut membri mutilati naturali virtute fieri nequit. Quaerimus igitur hoc loco , an quoties causa irregularitatis tollitur, sine ea causa sit noxa aliqua, siue desectus inculpabilis, siue naturali virtute, siue supernaturali tollatur, ipsa rauc irregularitas absque ulla d s. tione, aut indulgetia Superioris cesset; cum enim cellante ea causa &desectu, siue culpabili, siue in culpabili, cesset omnis indecentia & turpitudo in sacris ministeriis exercendis, quae indecentia , uti diximus cap. I. est proximum fundamentum irregularitatis, Ipsam quoque istegularitatem desinere necesse est; immo non videtur alia ratione irregularitatem

tolli posse , quina sublato proximo eius fundamento , alioquin quidquid indulgeat superior. & quomodocunque dispenset . nisi tollat ut fons &primi origo indecentiae , quae ex rati desectu Oritur, manebit quoque in decentia ; ea verδ manente,non apparet , quomodo possit reddi licita ita ceptio , aut *dministratio Ordinum, quandoquidem semper coniuncta est cum indecentia, quam sola superioris indulgentis & dispensantis voluntas non tollit ; e contrario verb sublata ea indecentia quia eius radix praecisa est, non potest manere illicita Sacrorum tractatio , nisi ex noua prohibitione Superioris, quia reuela non est amisplius indecens , ratione cuius solius indecentiae erat illicita. PRO Pos ITIO UNICA.OMNis irregularitas cessat ipso incto cessante causa, ex qua nata

fuit, absque ulla alia dispensatione Superioris, aut peculiari iuris dispositione.

EXPOSITIO ET CON- firmatio propositionis. HAEc proposirio continet uniuersalissimam regulam, qua tradidit La yman lib. i. tract. F. pari. s. cap.4. num. O. Suar. disp 4 i. sect. i. num 6. & disput. 3 t. sech. I. num. II. Sayr. lib.7. cap q. num. 2 3. Vgolin. cap 61. 9 2. subfin. &cap. 63. statim initio. Henriq. lib. I 4,cat.17. num. . Bonac. disput T. de censur. quaest. . punct. 2 num . . qui alios dabit. Isti

enim omnes docent commune pronuntiatum: Cessante causa cessat cffectus. de quo late diximus in scientia

canonica, verum esse in materia irre.

gularitatis, & illam absque ulla dis. . pensatione , aut actione Superioris, legisve dispositione tolli , quoties eius causa constitutiva cessat ipso facto , absque ulla etiam dispensa tione, vel alia iuris dispositione. Obseruandum enim est cum Suar. sect.

420쪽

secti. cit. num. s. aliquas irregularitates habere causam ex sua natura temporalem , de expresse ferri solum pro toro illo tempore, quo durat eiusmodi causa, quales sunt desectus aetatis, scientiae , aliique eiusmodi, qui cum

ex sua natura temporales existant,non

polIunt afferre inhabilitatem perpetuam . de prohibitio actionum facta propter illos, non potest etiam ei terrasi temporalis Aliae vero irregulari- rates habent causas perpetuas ex sua natura, colust Nodi sent omnes , quae fundantur in altu praeterito , qui ib- mel factus insectus elise nequit, ut defectus natalium, siue acceptio, esse petcopulam non legitimam,omn Is etiam irregularitas ex delicto contracta, neque enim ea postulat perseuerantiam moralem, aut habitualem illius criminis , sed tantum , quod fuerit admissum : si autem semel fuit admissunt , nulla potestate fieri potest, ut non fuerit admissam, homo , vis gr. non pierit occisus, etiamsi miraculo resurgat : aliae verb quaedam cauta sunt sua quidem natura perpetuae , quia tamen consistunt ni aliqua priuatione, aut re positiva permanente, de non in actu tantiim praeretato, polin sunt vel miraculo , vel casu quodam extraordinario cellare , & tunc etiam irregularitas omnis desineret , sed quia vix unquam naturali virtute tolliamur istae causae , idcirca irregu latitates , quae ex illis nascitiatur, di .cuntur perpetuae , & per sulam dis pensationem , aut peculiarem tutis dispositionem tolli. A. que ex hac distinctione causarum istegi lati raris constat imprimis ali. quas irregolaritates desinere posse abs- qu ulla dispensatione per solam ces.satione cauta ipsa ruin , quae ipsa facto de absq'ie actione superioris desinere potest. Liusmosi sunt irregularitates

De Irregularitate.

ex desectu aetatis, scientiae, libertatis . rationis, quas superius explicuimus , ubi enim aderit sussiciens aetas, silentia, re libertas,desinet totum impedimentum, propter quod aliquis arcebatur a sectis Ordinibus de ministeriis. Constat 1. aliquas esse irregularitares , quae sine aliqua noua iuris di Dpositione tolli nequeunt , quia ipsarum causae sunt pei petuae, neque rol luntur sine acta aliquo nouo iurisdicti imis.

Constat s. veram elia nostram propositionem uniuersalem cessante causa irregularitatis, celsare irregularitatem . etiamsi enim irregularitas sit effectus quidam mor. lis ex sola iuris

institutione , cum tamen ex eadem

iuris institutione habeat aliquem desectum , veluti sui constitutiuuin , eo sublato perire necesse est; si igitur ille de semis de causi constitutiva tollatiar iplo facto a idque actu HOuo iurisdictionis, peribit quoque ii regularitas, quam constituebat, quia tamen non potest causa ista solo facto cessare, fit . ut neque omnis irregularitas ita cessite qlreat.

Constat 4. quid sentiendum sit de vulgari illa regula , quam superius

attulmius, Sc ex communi DD. sensit tradidit Garc 7. pati. de benefic. cap. 8. n. 61. nimiru impedimentum quod

sido Disto tollitur absque dispensati ne, aut alia iuris di spositione, non esse

propriam de vera ira irregulatitatem; nam ea levia non aduersatur nostrae propositioni; cum enim irregularitas

sit non simplex.quaedam prohibitio, sed inhabilitas capiendi, aut exercendi actiones , atque ea de caiisa differat 1 suspensionα quae dicit prohibitionem,

non incapacitatem, est ex sua natura perpetua, α non temporalis , uti ipsum nomen impotentiae dc incapacitatis

SEARCH

MENU NAVIGATION