장음표시 사용
101쪽
ε o8 E p I s T O L A IX. bes, cupio scire quid sit. Sin autem non habes, cur cavillaris ὸ Cur negas , locutum esse . Tamburinum non de ca oblivione, quae culpa omnino caruerit, scd de ea , quam culpa caruisse crederet. Nam illud dies Mnen practicum obstare non potuisse, quominus vereretur , num ea oblivio culpa omnino caruita sit, tam manifestum est, quam quod maxime, vereque respondet Concina : At illud di-M ctamen practicum erigere animum dum- ,, taxat valet, ut speret, se culpam non per-
,, petrasse , secus , ut gaudeat, se debitum, D suum neglexisse , , . Quid ita P Qui ais, ut ait paullo supra se Sacerdos securus e LD se nequit absque omni sua negligentia ,
Denique Concina ita concludit e M paucis, gaudium istud malum est dupliciis titulo. Malum , quia de re materialiter, , saltem mala , quae nequit esse honesti,, gaudii objectum . Malum etiam ob peri- , , culum , quod illa omisso fuerit aliquo D modo vitiosa , & imputabilis ob aliquama, occultam negligentiam D. Nunc sic habeto , Noceti: si vincere potes, horum alterum locum non habere in hac controveris,sa, & inane prorsus es se illud periculum,de quo Concina loquitur 3 illii d etiam vinces ,
102쪽
DE CovcINAE FID. ET DILIG. scis Concinam non quidem imposturae reum, sed male adversus Tamburinum esse ratiocinatum . Sin autem hoc vincere non potes, illud me vicisse putato, te falsum esse accusatorem, eo magis, quod hoc tuum magnum erratum
manifestissimam appelles Concinae imposu
CCXXXIII. Pergamus igitur ad caput Laeliuubi doles, fuisse ab Concina Tom. 7. pag. I S.
in numerum laxa rvm opinionum relatam
Τamburini doctrinam ex lib. 3. Method. Confessi cap. q. num. s. , , Si praevideata, Consessor , poeniten rem non restitutu- , , rum, si illi detegatur nullitas tituli, quam, , pro se adesse poenitens putat, non erit b, ex Sancheg talis nullitas illi a consessario,, non interrogato patefacienda ὁ quamis vis sit in praejudicium tertii, qui suo ca-
, , rebit,, doles , inquam, ita relatam esse innumerum earum , quae nimium laxae sunt, hanc propositionem , ut omissa fuerint verba illa parenthesi conclusa : non interroga-tο:quae quidem voces, inquis, , a Patre Con- ,, cina nescio cur resectae, non levis moin ,, menti sunt is . Ego vero bilem vix, ac ne vix quidem interdum continere possum. Contineamus tamen , seram usque moderate genus istud accusatorum, qui cum se calumnii .
103쪽
ε io Epis Tox A IX. impost urisque violari clamitent,commimmitamen quarto quoque verbo, ut eorundem criminum non accusentur modo, sed etiari aperte convincantur . Itaque fateor, omissias
suisse voces illas in describenda Tamburini sententia; sed addo, id vitio exscriptoris,aut typographi, non ulla Concinae opera, vel artificio accidisse . At quanti est, inquies , cum de hujusmodi erratis respondendum est, ad exscriptoris, aut typographi vitium confugere , eortimque culpa accidisse dicere, ut Casilistarum opiniones vitiose describerentur Quanti est rogas Θ Ιd quidem , cum
non qne ratione fieri coiistat, tanti est,quanti egregiam Concinae fidem , falsitatemque accusationis tuae ita patefacere , ut contra mutire non possis. Nuin Concina pag. 84.
num. XXII. rursus non exscribit eandem ,
Tam burini propositionem , ejusque salsitatem diligenter expendit ὸ Num ibi omittuntur voces illae : non interrogato ὸ Haud sane omittuntur; nam ita ibidem descripta est Tamburini propositio , ut quivis legere potest: is non erit ex Sanche 2 talis nullitasse illi a consessiario non interrogato patefa- , , cienda, , . Ex quo perspicitur, non esse data opera in cathalogum vitiose relatam; sed eorum, qui eam e scripserunt, ves etiam ty
104쪽
pographi negligentiae esse assignandum, ut ibi integre descripta non fuerit . Itaque da operam, Noceti, si ulla ratione escere potes, ut te explices, cumque non tam quemadmodum unaquaeque sentcntia in cathalogis describatur, ut saepe dixi, quam quemadmodum opportuno loco refellatur , considerari con
veniat , caussam afferas, cur errorem catha
logi cum invidiosa criminatione protuleris , locum , ubi nullus est error , & summa diligentia perspicitur , tacitus praetermiseris . Illud etiam video , te candem invidiosam criminationem : quidem detruncando eas voces : non interrogato: saepius in Concinam regerere 3 sed minime miror , te , cum semel lineas quasi transieris honestae rationis vindicandi veritatem , nullum deinceps tenuisi se accusandi modum .
CCXXXIV.De reliqua admodum prolixa
oratione, in qua Concinae acrimoniam,declamationesque derides eandemque sententiam, cum ab Sua resto,cui nullum negotium exhibuerint argumenta Concinae 3 tum ab Soto,& aliis septem Domini canis, quos Concina praeteriit, propugnatam fuisse demonstras , quid dicamὸ Dicam ne , oblitum te esse eorum verborum : quibus nihil te de findere velle profiteris ρ Repetam ne ea omniat quae
105쪽
c Ia EPISTOLA IX. de praeteritis Domini canis multis in Iocis accurate respondi ξ Non faciam; ne te , Iectoresque omnes taedio afficiam. Hoc tantum dicam , potuisse te , si tam bonos habebat haec sententia fautores , si firma tibi, recteque ab Suaresio defensa fuisse videbatur , missis fletibus , haec eadem breviter& dilucide patefacere , sic, ut lectores intelligerent ν inania esse & sutilia, quae Concina multis in locis Theologiae Christianae contra disputaret. Qua de re si aliquando cogitabis, hoc te praemoneo, ut missis locis illis Christianae Theologiae , in quibus eam ab Concina oppugnari, diligenter indicasti, eum consulas , in quo data opera de hac sententia ab eo disputatur. Et sane cum praeter alios illum indicaris e rim. IX. pag. 793 , miror te non animadvertisse Concinam ibi scribere e , , Hanc gravem quaestio- nem fuso calamo pertracto Tom. II.,, Apparat. ad Theol. Christ. dissert. I. Eap. ,, IV. adversus Probabilistas. Eum locum M consule, ut plenam controversiae asse- , quaris notitiam . Intellextin Θ Hic erat locus, quem primum & prope unum consulere & indicare debueras.Nam ex hoc Ioco didicisses, multo deteriorem reddidisse novos
Casuistas veterum scholasticorum opinio
106쪽
DE CONcINAE pin. ET DILIO. 61ynem, praesertim ob falsam notionem, ut
ait Concina ibidem pag. a I. quam Probabi- istae formant de ignorantia invincibili . Eκ eodem didicisses, Concinam non pepercisse Soto , omisisse Suare sium, & sorte intellexisses, firmiora esse, quam puta S,argumenta, quae proseri, ad eam confirmandam.
CCXXXV. In capite xxviii. dicam Concinae impingis, quod scripserit Tom. .p.raa. ,,Ad,, quid tenetur, qui impedit col latorem ne D Beneficium Ecclesiasticum digniori conisse serat Θ Et primum eligendum esse M digniorem pro certo habeo, cum Conci- ,, lium Tridentinum id expresse Se S. 24. . I. ,, definierit, einque alienis peccatis commu- ,, nicantes mortaliter peccare ; ns quos di-
,, Diores es Ecclesiae magis utilet ibi judia
,, caverint uec. Respondet P.Thomas Tam- is burinus lib. 8. in Decalog. Tract. 3.cap . D S. q. Tridentinum Concilium, velprimos, videtur per hoc,digniores,non alis Agni ,, care velle, nisi dignitatem ellendorum , ,, sumpto comparativo pro postivo : velfe- ,, eundo locutione minus propria ponit dignis- ,, res t excludat indignos,non vero dignor. 4,, vel tandem tertio loquitur quando sit conis cursus. Et adducit auctoritatem Lauren-
,, tii Valla asserentis juniorem &seniorem
107쪽
,, accipi pro juvene & sene . Hanc Tambu- ,, rini Se aliorum Probabilistarum opinio, , nem damnavit Innocentius XI. ,, Duo sunt in hac Concinae oratione , quae tibi molestiam exhibent : primum quod non addiderit:Tamburinum ita probasse descriptam interpretationem, ut ei oppositam sententiam , hoc est digniorem omnino esse eligendum probabiliorem judicarit , deinde, quod addiderit, eam esse opinionem Τamburini & aliorum Probabilistarum ; id enim eo spectare , ut probabilismum odio sum redderet, cum tamen ab Vasquesio ,
Sanchesio , Lessio , Castropalao , de Lugo, qui quidem sunt Probabilistae , oppositum
defendatur . Ego vero de eo , quod primo loco op ponis hoc tantum dicam , necesse non nisi se , ut Concina hoc loco lectores moneret, ita probasse Tamburinum eam verborum Concilii interpretationem , ut huic tamen oppositam sententiam probabiliorem esse
fateretur . Quid ita Quia hic agit de res Llutione, & obiter tantum attingit controversiam de Clerico digniore ad Beneficia producendo , de qua se alio loco dicturum promittit: ait enim in extremo S. Sed hoc
fusus suo loco . inem locum tu sane adire
108쪽
DE CONCINAE PId. ET DILIO. 6 I sdebueras, ut intelligeres, tacuerit ne Concina de Tamburino , quod eum tacuisse criminaris. Nam si loco indicato non tacuit, nihil illi vitio dari potest,elim muneri suo satis sererit . Itaque Tom. Io. pag. i 3 6. tractationis
de Benesciis caput sextum ita inscribit: Dedignioribus ad Beneficia Ecclesiastea eligendis . Laxa Filiivecti , Tamburini , aliorumque Probabilisarum interpretamenta reiiciuntur e expositaque horum Casilistarum sententia , di propositione 4 . cum dixit
Concilium &c. quam damnavit Innocentius XI ,, Hanc , inquit, damnatam thesim to- , , t idem verbis docet P. Tamburinus: quem ,, ut aliquo modo excuset P. Viva in trut. in hanc thesim num, I. advertit Tambu- ,, rinum vocare oppostam probabiliorem . ,, Papae t Hoc unum deerat, ut sententiam is in Tridentino evidenter traditam nec ,, tamquam probabiliorem recognosceret . Ecce Concina non tacuit , si hoc magni facis , dixisse Tamburinum oppositam illi suae Concilii interpretrationi probabiliorem esse sententiam. Concina quidem non magni facit,immo Vivam irridet,qui hac ratione Tamburitium excusandum putavit hQuod si tibi hon prabatur , unum responde
bo, nihil id quidem per tinere ad fidem M
109쪽
ε is Epis YoLA IX. diligentiam in exponendis Casilistarum sententiis , sed ad proprium ejus de earum falsitate, aut Veritate judicium , quod tibi , si potes , refellere licet , criminari cum imia post ure accusatione non licet. At vereor, ne refellere quidem non possis . Quid enim magnum est , eam verborum Concilii interpretationem, de qua nemo antea cogitaverat, ita probasse Tamburinum , ut sententiam , quam verbaConcilii suapte natura significabant, probabiliorem esse concesserit ρ Aneum quisquam tam ineptum putare poterat, ut quod illi primum in mentem venit, eratisque hujusmodi, ut grammaticorum regulis tantum niteretur , id pro tam certo, & explorato venditaret , ut etiam oppositae omnium Teologorum , atque adeo ipsius Concilii sententia probabilius , vel aeque sprobabile iudicaret ξ Accedit huc , quod
cum Tamburini sit Canon ille : cum sen-M tentiam quampiam probabilem . . . . ap- ,, pello, illud dico, eam te sine peccatiba scrupulo ample cti , atque in praxi sequiis tuto posse etiam si se oppositam suae interpretationi sententiam probabiliorem esse monuisset; nihil tamen impediret, quominu S eam interpretationem quivis in praxi sequeretur . At Tamburinus, inquies , non
110쪽
solum multo probabilius e me censuit salte in ad Beneficia majora producendos esse digniores ; sed etiam addidit : nec in praxi aliter esse consulendum . Quid igitur ξ Nishil est quod addidit. Nam si hoc dicere voluit , nullo modo sequi licere intre pretationem, quae dignum, pretermisso digniore, ad Benescium produci permittit, iam sibi non constitit ; aut quod hic scripsit, id cum Cano ne illo sito : cum sententiam quampiam
&c. pugnare non vidit . Sin autem tantum
intellexit , probabilem quidem sententia insequi licere 3 praestare tamen , ut in praxi probabilior teneatur , id quidem non pluri faciendum est, quam quod unam probabilem, alteram probabiliorem appellari x . Hanc enim illi ante serri praestare ex eo ipso consequitur, quod probabilior est. Ex quo intelligi potest, Casu istas plerumque verbis ludere , & tum maxime nihil dicere, cum maxime sibi quidpiam recte dicere videntur Alterum, quod opponis , sane lepidum est se Ad illud, inquis, hanc Tambu- , , rini, s aliorum Probabilisarum opinio-M nem , quod dictum de more est ad conci- , , liandum odium Probabilismo , & ad peris suadendum, ipsum esse hujus quoque la