Responsio ad dissertationem impugnantem absolutionem moribundi sensibus destituti Addita explicatione duorum dubiorum, circa ministrum sacramenti matrimonij, & dissolutionem eiusdem per conuersionem alterius coniugis ad fidem. Auctore Aegidio de Coni

101쪽

VIll decreto suo, merito damna- stione pet omni tu scilice :Licere per Biterinyeu interni nisum confessario nimirum sensu vilic facta confessio censet taxiit Meiuni talis eaque damnatio ac prohibitio conforrnis est doctrinae Concilij Tridentini, in qua iraclitii quod Aristus seos, quila post baptismuro crimine aliquo contaminauerint an te tribunuSacriminima sua Memaquam reos isti voluit nemona non ranthmiis certist inhClementem Pontificem non inten- quispiam perdixeras seu internundi i ta confieri, ideoqi reeiam accerse - praesenti confiteat uir sed etiam

in dii rem mirasissini mi, quod inciderite casu qui in quaestione illa exprimitur, confessarius su

102쪽

'meniniter absoluere iuxta an- uim canones,oc illitatuni--tata sua decretali, in qua q*'d agat sacramentali absisutimie etiaritellexit S Thomas a. H ipsum priuatim communicaui ClementiPontifici, idque posm quam in ossicio Sanctae Inquisitionis inprobata esset interpretatio sui secreti a The Mogo quodamis i. cta, tanquam non esset in eo dammata ac prohibita utraque auisam pars propositae qu6bonis:Ac reson-

103쪽

Virum Sacrammti Matrimonij Misister At sicerdos, an mero

rontrahentes Vhi In Deo rici putat huiu t Sacramet ministrum est sa- .esse illius formam . arq, adeo matri motuum clandestinu nunquam si-asu verum tur ii ny i, sed comtractum mere ciuilona. lia Cani3s h. 8.de cis Theolre 41.Estius in . d. 36. I. ii viae; illo Silvius in Supplementu D.Tho. q. 62. a a.q. . Proh Ut Primo, quia omnimaliorum amentorum minis, , saltem extra casum necessitatis,n

cessario est Ecclesias u ,em

matrim04q. Secundo,quia, sicutaliud est poe- nitentis,aliud Sacramenturi poenitentiae vita aliud est matrimonium, aliud Sacramentumatrimonij, cu-

tu minister sit solus Ecclesiasticus:

104쪽

Tertio, quia Florentinum docet, omnia Sacramenta perfici rebus tanquam, ateria, verbis tanquam forma, ierina ministri conferentis cum intentione faciendi quod facitEcclesia Vnde sequitur, ad Sacramenture necessario requiri Primo, ut Emesa per ministrum Conferat Sacramentum, dc conse quenter , ut ipse ulfaciat tanquam minister Ecclesiae. Secuta lo, ministrum huius Sacramenti non posse essenticum 'utabis non estinariuster Ecclesiae Tertio,vtitatur verbis propriindictis pro sermavi consequenter contralaen ' matri nium non esse huius Ministros, quia non necessario utuntiar verbis proprie dictis. Ili obatur Quartis,quia Sacramula proprie dicta suntsaca quaere-niae; ergo eoru 'minister debet esse Eeclasiasticiis

ad hoc dinantur , ut Sacramenta

milustremi ergo ad eos sol os hoc speetat. G Sex-

105쪽

Sexto, quia in aliis Sacramentis mequitesset leni conferens , dosus UUM Rergo nec in hoc Septimo, alι Sacramenta pro foreminecessariotiabeo, erbo prie dicta ergo&hoc Octauo, in alijs Sacramentis est unicus illiuster ergo Min α' Nono, contrahentes, pra sertim Mun, ut o tariis Tridentilium, nesciunt se esse ministros Ecclasiae, aut debere habere intentionem is AEnendi quod serat Ecelesia, aut succipiendi Sacramentum , ergo haec nec coniicimn Sacramentum 'Decim bsurdum est a collati uina aliis Sacramem generiitim excludi sacerdotes ac Epita minis essec traho

mittitur mulieri rin Ecclesia loqvi; ergo ni tari' auritur conferre

Duo emio, Christus stilumis

106쪽

cranientum instituens nuptijs be- benedi is Matia colueratur. Decimotertio absurdum est cum esse ministrum Sacramenti,dc acces. xi e i tris putabant o Hi crilegos, sin peccato mortali con- sacramentum.

107쪽

meracensis,& coloniensis c. o. ecinsuoEnciniridio vocant sacerdotes benedicenxes nupturas ministros huius Sacramenti. . Decimoseptimo, Rituale Rom. iussi Pauli V. editum in praefati ne ait: urum illarum Drauum crin meritorum , quorum administrario ad parochos pertinet inino hoc opere

rochum esse ministrum Sacramenti Matrimonii. De binooctauo , quia ante Tridentinum sponsi uuandoque con

sensum suum exprimebant per c

pulam,& per eam contrahenant,dcconsequenterhaec timc fuisset pars Sacrati,dinti: atqui hoc absurdum est cum illa tunc, sicut alia cland stina matrimonia uerit prohibit graue peccatum; ergo,&C. Decimononis,quia in sine Conci-lh ConstantiensisMartinusV.iubet iuspectos de veresi interrogari an cri

108쪽

credant, quod Christianus contenens susceptionem Sacramentorsicosirmet ponis, Extremae unctionis, vereolennirationiSMatrimo- ob peccent mortaliter Ateiri Alex ander III. c. Cum Eccosa, ς'simonia, ait: horribile esse, quod prosepulturis Nex*quiis inortuorq*, oenedictiqnibus nubentium,se, , diis Sacra lentis aliquid requiratur;

erso censent benedictione civ..ptiarum esse Sacramentum. Vigesini,quiaeta vide uostatemtia antiquorum Patrum nam Eua-

ristus Papa epistolaci docet coniugia inita sine sacerdotis benedictione non esse coniugia, sed adulteria, s rgo sentit illan esse de essentia matrimonij item Tlertuli. lib.2 ad orem in fine docet, illini matri monium esses Ecclesiae Sacramentum, quod Ecclesia conciliat, scilicet per suum ministrum S. Ambros epist. o. docet coniugium debere sanctificari benedictione sacerdotis innocentius epist. q. ad Probum do

109쪽

docet,niatrimonium fundari indiseisina gratia, quando celebri ir: Celebrari autem no dio tur, nisi quando solenniter more Meseme eontrahitur. Item Concilium Cci stag. ly.docet, sponsos a sacerdoti benedicendiis ac pro benedictio nis euerenti debere prim noet in virginitate perina iere.Quod noquit intelligi de benedictione accidentali,quia illa benedictio iubetur ὀmnibus nuptij conferri, haec , tum primis coiifi*rtur, de cum sit

tantum sacramentale, non exagi* antam reuerentiam. 'Viges ioprimo, probatur auctoritate intiquorum Scholastico

trimonium per ministros Ecclesiae dispenseri,dc ea quaepopulo per mi nistros Ecclesiae dispensantur, dici

acramenta. Item pro matrimonio

non possedari pecuniam,quatenus est Sacramentumide 'e pro b

110쪽

nedictione , ruptiarum prohibeo

daripecvariana stem Guillelmi risiensis l. de sacramentis, tractatu Madau irrata'.q.3 negat matrim nium veri ruminis Sacramen messe, nisi sacerdotis ministerio fuerit conmratum. Hinc Bano in in p.q I. a.s in finedoce Magistrum,

D Thomini, seo ridialios hane dissicultarem sub dubio reliquisse: unde saltem patet contrariam sen- fuisse e stanter ab antiquis My logis Ortam. sed haec semientia non videtur

posse defendi Prim quia exceptis

paucisis potericis, repugnat Com--ni sententiae omnium Theol. gor inna, dicentium formam huius acr inenti esse verba contrahentium idocet Besarminus lib.i. Matrina cap.7 dc Sancilius libri.de Matrumdisp. de . Hinc tus in diu 6.q-aad Cir medium, statur ante se tempora neminem ex is quis typistilandarant,contra Minnocuisse quod etiam iςs i