장음표시 사용
141쪽
ε δε της πελλης ἐπινον, αλλο αυτός, αλλο Ἀρητη
η λειφον ἐστι δ' ἐά περ κρόκος . . 39. AH αρμάτων τε καὶ Θρηικίων πώλων λευκον συθεὶς κάτεγγυς Ἱλλυ πέργων ἀπηναρίσθη Ρησος, Αἰνειον πάλμυς. 40. κοῖσι ώσω την πολύστονον ψυχήν,
και Μύσων, ν πόλλων ἀνεῖπεν ανδρον σωφρονέστατον πάντων.
και τους σολοίκους, ην λάβωσι, περνασιν, Φρέγας μεν ἐς Μίλητον ἀλφιτεύσοντας
142쪽
ὁ δ' αὐτίκ ελθων συν τριοῖσι μάρτυρσιν,οκου ον ερπιν ὁ σκύτος καπηλεύει,
ανθρωπον Θρε τὴν στέγην φελλοντα - ου γὰρ παρην φελμα - πυθμένι στοιβῆς.
καί μιν καλύπτει. μῖν χαραδρ ν περνας; '
143쪽
ωμιξεν αἷμα καὶ χολην τίλησεν. - 53. μης δε ιμώνακτος ἀκολουθήσας
σίφων λεπτω τουπίθημα τετρήνας
κνεφαῖος ἐλθδε ρωδι κατηυλίσθην. 60. Μαλίς, κονίσκε και με δεσπότεω βεβροῖ λαχόντα λίσσομαί σε μ ραπίζεσθαι. 61. εκελευε βάλλειν καὶ λευειν Iππώνακτα. 62. καίτοι γ' υωνον αυτον ει θίλεις δώσω.
144쪽
καὶ στεφανον εἰχον κοκκυμήλων καὶ μίνθης
καὶ νυν ἀρεια συκινύν με ποιῆσαι.
υλίγα φρονεουσιν οἱ χάλιν πεπωκότες. 68. Ου μοι δικαίως μοιχ0ς λῖναι δοκεῖ
και σικάζεσθαι Βίαντος του Πριηνέος μεσσων
145쪽
Λάβετε μευ αἱμάτια, κύψω Βουπάλου ον ὀφθαλμόν ἀμφιδέξιος γάρ εἰμι κου ἁμαρτάνω κύπτων. 76. o δε μευ δύντες εντ0ς εν τησι γνάθοισι πάντες εκ κεκινέαται.
Εἴ μοι γενοιτο παρθένος καλή τε και τέρεινα ΕΣΑM ET PA.
Μουσά μοι υρυμεδοντιάδεα την πολτοχάρυβδιν, την ἐγγαστριμάχαιραν, ς εσθίει ου κατὰ κύσμον,εννεπ πως ψηφῖδι κακ0ς κακ0ν ἐτον ληται βουλs δημοσία παρὰ θῖν' ἁλ0ς ἀτρυγέτοιο.80 R. πως παρὰ Κυψουν λθε
146쪽
E τις καθείρξαι χρυσ0 ε δύμοις πολλον και Oκα βαιὰ και δυ' η τρεῖς ἀνθρώπους,
ἐγω φιλε μάλιστα, α μα την κράμβην.
147쪽
εαρι με χρύμιος αριστος, ἀνθίης δε χεροῖνι των καλον δ' ψων αριστον καρὶς εκ συκης φυλλου. ηδ δ εσθίειν χροαίρης φθινοπωρισμω κρεας, δελφακος δ', ταν τραπεωσι καὶ πατεωσιν, ἐσθίειν, καὶ κυνον αυ τη τότ' ρη καὶ λαγον κἀλωπέκων ὁιος αὐτ', ταν θέρος τ η κηχεται βαβράζωσιν εἶτα δ' ἐστιν εὐθαλάσσης θυννος ου κακ0 βρῖμα, ἀλλα πῆσιν ἰχθυεσσι εμπρεπὴς εν μυττωτω. βοος δε πιανθείς, δοκε μεν, καὶ μεσεων νυκτον δυς
ἀείσω - δε μοι λοθι καὶ σθλὰ δίδου. Φοῖβε αναξ, τε μεν σε θεὰ τεκε πότνια Λητώ, φοίνικος αδινης χερσὶν φαψαμένη, ἀθανάτων κάλλιστον επὶ τροχοειδέι λίμνy,
πασα μεν πλήσθη Ληλος ἀπειρεσίηὐδμης ἀμβροσίης, ἐγέλασσε δε γαῖα πελώρη, γήθησεν δε αδ Θ πόντος ἀλος πολιης.
148쪽
εὐχ0μένω μ0ι λοθι, κακὰς δ' π κηρας λαλκε' σοὶ μεν τουτο, θεά, μικρόν, ἐμοὶ δε μέγα. 15 00σαι και χάριτες, κουρα Λιός, α ποτε Κάδμουε γάμον ἐλθ0Oσαι καλ0ν ἀείσατ επος ' οττι καλόν, φίλον ἐστί - δ' o καλιν οὐ φίλον ἐστιν το0 ἔπος θανάτων λθε δια στομάτων. ρνε, 0φιγμένω μεν ἐμ0ὶ σφρηγις ἐπικείσθω 20 τοῖσδ' ἔπεσιν, λήσει δ' υποτε κλεπτόμενα, 0υδέ τις αλλάξει κάκιον τοὐσθλ0 παρεόντος 'od δε πῆς τις ερεῖ 'Θευγνιδύς ἐστιν ἔπητο Μεγαρεος πάντας δε κατ ανθρώπους νομαστος ἀστοίσιν δ' ἴπω πασιν δεῖν δυναμαι 25 ουδεν θαυμαστόν, Πολυπαῖδη ουδε γαρ ὁ Ζευς Ουθ' ων πάντεσσ' ἁνδάνει ου ἀνέχων. δ εγ ευ φρονέων ποθήσομαι, ἐά περ αυτος, Κυρν', π των ἀγαθων παις ἔτ' ἐδεν μαθον.
πέπνυσο, μηδ' αἰσχροῖσιν ἐπ' ἔργμασι μηδ' ἀδίκοισιν 30 τιμὰς μηδ' ἀρετὰς λκεο μηδ' φενος.
ταοτα μεν ουτως ἴσα κακοῖσι δε μὴ προσομίλει ἀνδράσιν, ἀλλ' αἰει των ἀγαθον ἔχεο καὶ μετὰ τοῖσιν πῖνε και ἔσθιε, και μετὰ τοῖσινῖζε, και ἄνδανε τοις, ον μεγάλη δύναμις.s ἐσθλον μεν γὰρ π εσθλὰ μαθήσεαι ην δε κακοῖσιν συμμίσγης, ἀπολεῖς και τον ἐόντα νόον.ταῖτα μαθῖ, ἀγαθοισιν ὁμίλεε, και ποτε φήσεις ευ συμβουλεύειν τοῖσι φίλοισιν μί
149쪽
ἀστοι μεν γὰρ F οχε σαοφρονες, γεμονες δε
τετράφαται πολλὴν ε κακότητα πεσειν.Oυδεμίαν πω, υρν , ἀγαθοι πύλιν δελεσαν ανδρες ἀλλ' 6ταν βρίζειν τοῖο ι κακοῖσιν δύ, δημόν τε φθείρωσι, δίκας τ' ἀδίκοισι διδῖσινοικείων κερδεων εῖνεκα και κράτεος, ελπεο μη δηρ0ν κείνην αλιν τρεμ σεσθαι, μηδ' ει νυν κεῖται πολλη ν ησυχίη, ευτ αν τοῖσι κακοῖσι φίλ' ἀνδράσι ταυτα γεν αι, κέρδεα δημοσίω συν κακω ερχόμενα. εκ των γὰρ στάσιές τε και εμφυλοι φόνοι ανδρον μουναρχοί- α πύλει μηποτε ἶδε δοι.
ρνε πόλις με ἔθ' ηδε πόλις, λαοι δε η αλλοι οῖ πρόσω υτε δίκας δεσαν ουτε νόμους, ἀλλ' ἀμφὶ πλευρησι δορὰς αιγον κατετριβον, ἐξω δ' δεστ ελαφοι τησδ' ενεμοντο πύλεος, και νυν ἡ ἀγαθοί, Πολυπαῖδη οι δε πρὶν ἐσθλοὶ
νυν δειλοί. τίς κεν ταυτ ἀνεχοιτ σορον;
αλλήλους δ' ἀπατOMν ἐπ ἀλλήλ0ισι γελοντες, οἴτε κακον γνώμας εἰδότες υτ ἀγαθῖν. μηδενα τονδε φίλον ποιευ, Πολυπαῖδη, ἀστον εὐθυμου χρείης εῖνεκα μηδεμιης' αλλὰ δόκει με πασιν ἀπ γλώσσης φίλος εἰναι,
χρημα δε συμμείξης μηδεν μηδ' οτιουν σπουδαῖον γνώση γὰρ ιγρον φρενας ανδρον,
ως σφιν ἐά ργοισιν πίστις π ουδεμία, αλλὰ δόλους τ' ἀπάτας τε πολυπλοκίας τ ἐφίλησανουτως ως ανδρες μηκετι σωζόμενοι
150쪽
70 THEOGNIS. μήποτε, Κέρνε, κακω πίσυνος β0έλευε σὐν ἀνδρί, 7 Q - σπουδαῖον πρηγμ' ἐθέλης τελεσαι, αλλὰ με ἐσθλ0ν ἰων βουλεύεο πολλὰ μογήσας καὶ μακρὴν ποσσίν, Κύρν', ὁδ0ν ἐκτελέσας. Πρῆξιν μηδε φίλ0ισιν ὁμος ἀνακοινέο πῆσιν 'παοροί τοι πολλον πιστον ἔχουσι νόον.7 Παύροισιν πίσυνος μεγάλ' ἀνδράσι εργ' πιχειρει, μη οὐ ἀνήκεστον, Κέρνε, λάβεὶς ἀνίην.Πιστ0 ἀνὴρ χρυσου τε καὶ ργύρου ἀντερύσασθαι ἄξιος εν χαλεπs; Λέρνε, διχοστασίss. Παύρους εὐρήσεις, Πολυπαῖδη, ἄνδρας ταίρους 80 πιστοὐς εν χαλεποις πρήγμασι γινομενους, ο ινες αν τολμωεν, ὁμοφρονα θυμ0 εχοντες,
ισον των ἀγαθον των τε κακον μετέχειν.
O τύσσου χ εὐροις ιζήμενος οὐδ' πὶ πάντας ανθρώπους, ους ναο μη μία πάντας ἄγ0ι,85 ἐσιν ἐπὶ γλώσση τε καὶ ὀφθαλμοῖσιν πεστιναιδώς, ουδ' αἰσχρ0ν χρημ' επι κέρδος ἄγει. Μ μ επεσιν με στέργε, νύο δ εχε και φρένας ἄλλti.