Opusculum tribus articulis absolutum. De præstantia doctrinæ ss. pp., præsertim Augustini in materia predestinationis, & gratiæ. Ubi de excellentia doctrinæ doctoris angelici. Ex operibus Grauinianis excerptum ..

81쪽

larum epist. 3 7 si delitisse cupitispaIulo

faginari, B Augustini opuscula legite, mad comparationem siliginis illiu nostrum

furfurem non quaeratis. Beda lib. de sex aetatibus mundi.. EcAugustinus Impponensis Epis opus,

omnium doditor eximius Ecclesiarum, ne ciuitatis .e ruinam mideret , tertio obmἀωnis fuae mense migrauit ad Dominum quinto Kalend. Septembris cum misisset annis T6. in clericatu autem guel Effcos tu annos ferme quadraginta complesset. I Cassiodorus senator prologo si per psalterium: est enim litterarum omnium egregius magister,eo quod tu Mertat rautissimus disputator , decurrit quippe tanquam fons purissimus niati δε- cep)llutus ed in integritate fidei perfe- , Ninans,ne sit haereticis locum dare παffepufini aliqua coltactationeidefendere

Tutus: catholicuo torus orthodoxus in eni-

82쪽

ὲ iuri oe in Ecclesia Domiκi fuauissimo ni

a tore resplendens sperni luminis claritatea r a diat . Claudianus Mamertus de statu ani-l nriae lib. 3. Aurelius Augustinus,m acu-y mine ingenisem rerum multitudine, γ o- et feris mole, meluti quidam ChrIs pus ar- - gumentandi mirtute, aut Zeno, se immia subtilitate,aut Varro in moluminum ma- a gnitudine,m quiprofecto talis naturae a 1. tentione dis istinis extiteritot non imm ι rito ab istis corporalibus nostris Epicureis,

b aut Onicis specialiter Sophissa disse0ε-

- risuib. ad Hieron um de origine animaei - scpronunciat &c.

Rupertus Abbas lib. 7. de operibus Spiritus Sancti c. I9. Iu Angustino DL- ritus mam feste operatus est,quo e dignari fecit ad Iaudem suam, ad Ecclesiae dese i sionem catholicae fdei perpetuam1' muni- . tionem. Vte est Augustinus columna ,

83쪽

firmamentum meritatis, oe vere columna

nobis,in qua thron suum posuit sapie

Sanctus Bernardus homil. 8O. in ca-tic. de Augustino dicit quod est hyretia eorum malleus,&m epistola 77. ad Hugonem confutans ςrrorem cuius iam dicentis adultum cupientem baptismu, non baptizari baptisaio flaminis , non habendo copiam baptismatis in aqua, ait: sed mi or admodum si notires iste nouarum inuentor assertionum, Fertor inuetionuminuenire in hoc rationem; quae

sanctis Patribus latueri Ambrosium, Augustinum sitne auctoritate eorunde au-Ectoritate potiorem, post citata testimo

nia Ambrosij,& Augustini subdit: Ab l

sis ergo duabus columnis Augustinum loquor oe Ambrosi mi crede mihi disscitiauello m. cum his aut errare,aut sapere fa

teor credem ipsa sola fide pura formata)

84쪽

, fominem posses Lari, cum desiderio peri, cipiendi Sacramentum. S. Anselmus in praefatione ad Mos nologium,quam fuerit doctrinae S. Auit gustini addictus, ostendit: de scripturae. enim quadam sua loquens, ait, eam egotii spe tractans , nihilsotui inuenire me mii o dixisse,quod non catholicorum Patrum, os in maxime B. Augustini scriptis cohaere ii ori quod patet legenti opera,praesertim, de concordia praescientiae, & praedesti- nationis Dei,ubi sensus,5 verba ipsissima Augustini inspiciuntur. 1 Quarto ex rationibus. Prima & de-u sumitur ex Prospero ad Rumnum . siit vera funt quae contra Augustinum. Obi iram , cur ipsi tam negligentes , ne dicam, tam impi unt, ut tam abruptam pernia a ciem non repellant f tam infams praedica- tionibus non resistant P nec saltem allu ii , scriptis eum,a quo talis emanat doctri-

85쪽

conueniunt f Magna enim gloria sua humano generi consuluerint, si Augusti

num ab errore reuocauerInt.

Secundo ex eode,quia doctorina Augustini uniuersaliter recepta est, etiam, fatentibus aduersarijs Inio nouerunt nῖ solum Romanam , Africanamq; Ecclesiam, oe per omnes mundi partes inmem s

promis iovis filios, cum doctrina huius miri sicut in tota fide, ita ingratiae confessione congruere sed etiam in his locis,in qu

hus aduersus eum quaerimonia,concitatur,

esse propitio Deo plurimos qui ad perceptionem Euangelic apostolicaes doctrina fluberrimis eius disputationibus ira, buv-tur,. quotidie in membris corporis Chripi, in quantum ea ipse multiplicat , dila

tantur.

Tertio . quia magis credendum est tot Proceribus Ecclesiae , qua posterioribus Neotericis nouarum inuentori-

86쪽

a bus assertioniim,& assertoribus inueh- fi lionum, qui Sanctum Augustinum impetere non sunt vetiti , aliter dicere o- a porteret,ut in silmili Prosper Collatoreia redarguit, quod errarint Innocentius m a Rimus,Bonifactus,errarint Orietates Eliati scopi, errarint Africana Concilia, erraris i E. Petri sedes damnans eo qui contra Dei et adiutorium humanam extultenunt libem lanem: cum ergo inuictarum constitutionueti regulis , tanquam Hierocontini muri adu ficerdotalium tubarum cocentum, cor- ti ruerint, Semipelagianorum dogmata, , non sunt iterum reaedificanda.

ιέ Quarto . in eo quod Semipelagiania contra Augustinum obmurmurarunt , u in eo a vero aberrarunt, ergo valde cauendum, ne dum simus contra Augu- l stinum consortes obloquutionis,simus h consortes damnationis.

87쪽

scindebant Augustinum, quod praede

sinationem secundum propositum diuinae volutatis cos rueret. Etiam quod ex gratiae efficacitate liberu impediretur arbitriu. Na ubi Augustinus dicebat diuina electione,esse secudum propositum, illi ut dicit Prosp. ep. ad August. quibusdam commentitist meritis e citionem Dei subjciunt,ut quia praeterita,quae non extant, futura, quae non funt futura confingant, nouos apud illos absurditatis gener rim na agenda praesita sint,mprse frita non acta sintJ S: iteru dicebat Famstus,n praescientia explorauerit , praedestinatio nihil decernit: cum tamen, diutina braescientia ordine quodam sitsubunxaproposito, . sicut nihil sit quorumcCque negotiorum, quod nous ientia diuina praeuenerit, ita nihil sit boni, quod in nostram participationem . non Deo authore

profluxerit Γ quod pertinet ad diuina:

88쪽

i voluntatis propositum.quod praesciena

li, tia subsequatur, non praecedat. Simili zi ter ubi Augustinus prevenientem,prae- si Operantem gratiam praedicabat , illi di-al cebant ex eadem epist.Prosperi ad Aui gustinum: ideo quis adiuuatum quia mo-a luit: non ideo, quia adiuuatur , melit , de, dicebant per gratiam impediri liberuma arbitrium: unde postulat Prosper, ut ii Augustinus soluat s quomodo per sami praeoperantem, cooperantem gratiam IL herum non impediatur arbitrium J quod ii praestitit August eide respodedo, & Hi- . lario,in libro de ptaedestin. Sanctorum. hi Consequentia patet a simili,nam Ses mi pelagianos murmurantes cotra Au-ὸ gustinum hoc modo Prosper exsitfflat, , quia Pelagianos contra eundem Auguis stinum murmurantes sunt imitati, Vn-ὸ de sic dicit Prosper contra Collatorema en cuius dogmatis sunt magistri inem . pelagiani , qui ut catholicarum mentium F a casti

89쪽

ea'utem gratiae defensoribus trianiniando corrumpant, praecipuum nostro tem

poste in do dirina Ecclesiastica mirum ma bido ore di serpuricreduntq; fe omnia au- Horitatum munimina posse conuellere , si hauc pastorali pecuia malidi1fimam tumeim Augustinum designans redra Pe Deiani arietis illisionepulsauerint. Firmum quidem fundamentum Dei stat: sedeongruenter isti non defunipartibu uis, dignum sine est, it quorum sequuntur

sententiam, itentur infaniam.Nec alia possunt dicere quam quae damnantur,quin relis,m procacissimis Iuliani sent mulgata conuicist. Paria sunt unius feminis gemmina , . quod latebat in radicibus, manifestatur in fructibus oeci ergo a murmuratione contra Augustinum, labstinendum est viris maximὸ c itholicis in praedestinationis materiar nam murmuratio, quod ab sit, fructus

90쪽

iesset, ex Pelagiani seminis redundat

ι. 2 Quinto in eo maxime S e pelagis . nos aberrasse scribitur ab Hil. ad A sustinum quod fatigatis omnibus nobis, i, ad id pro fecutio eorum, Apotius quaereti

. conuertitur, consentientibus et his qui haei, definitionem improbare non a udent i dia

i cant. uid opus fuit huiusmodi disputa

ui tionis incerto tot minus intelligentium comiis da turbari neqς enim minus misitur sinaά hac definitione, tot annis a tot trastator j bus,tot praecedentitus libris, . tuis, . aia

, liorum,cam contraiios,tum maxime con

,, tra Pelagianos, tholicam fidem fuisse δε- si fensam J ergo ne cum Semipelasianisi conueniamus , viro catholico cauendunt ne dicat:ex senten tia Augustini turba i. tos fideles; nam videmus quod doctrii, Da quae habita eruut turbatiua, ab Ec- . si sa recepta cruapparenter vero quis